в зависимости от поступающей к ней информации. Выдаваемой же информацией в мир управляет сам человек.
Например, по инструкции нужно было рассказать историю, случившуюся на границе. Участница вспомнила, что на израильской границе у нее спросили, не было ли у нее истории, как у принцессы Дианы. Не сразу она поняла, что речь шла о ее возможном романе с человеком арабского происхождения. После этого задается вопрос: нужно ли убрать границу между Мексикой и США? В случае нашего спектакля примерно половина людей ответила, что нужно, другая – нет. Это сразу настроило отрицательно одну группу против другой. Были даже попытки выяснить, кто именно против стирания границ между этими странами. Здесь сложно рационально объяснить, как рассказ женщины о вопросе на израильской границе повлиял на принятие решение о границах между другими странами, однако именно так работает морфическое поле – бессознательно.
Был выход и за границы пространства. Например, нужно было позвонить кому-нибудь и задать два вопроса: где ты? И кого видишь перед собой? Таким образом, спектакль внезапно врывался в жизнь людей, которые даже не подозревали о его существовании. Вопросы «где ты?» и «и кого видишь перед собой?» - пространственный и социальный – собственно, составляют «сюжет» спектакля.
Где ты? В некоей квартире у незнакомых людей. На карте ты должен отметить, где ты живешь, где познакомились твои предки. Во время спектакля ты постоянно забываешь, в игре ты или действительно жизненно важно поставить все-таки «да» на вопрос, стоит ли убрать границу?
Кого видишь перед собой? Людей, которых, возможно, никогда больше не встретишь. С кем-то мы даже обнялись на прощание, с кем-то будем пересекаться в соцсетях, но на короткий миг нам удалось объединиться и решить для себя несколько глобальных вопросов. Из тех, что обычно решают политики.
«В гостях. Европа» наглядно показывает, насколько их решения обусловлены общим полем, а значит, мнением/решениями каждого из нас.
Выигравшая команда, конечно, разделила пирог поровну. Значит, и сильные мира сего при желании могут отступить от правил и поступить по сердцу, любви, а не по справедливости, которая обязательно кого-то да обделит. #пафос
#фестивальтерритория #territoryfest #вгостяхевропа #riminiprotokoll #иммерсивныйспектакль #иммерсивныйтеатр
Например, по инструкции нужно было рассказать историю, случившуюся на границе. Участница вспомнила, что на израильской границе у нее спросили, не было ли у нее истории, как у принцессы Дианы. Не сразу она поняла, что речь шла о ее возможном романе с человеком арабского происхождения. После этого задается вопрос: нужно ли убрать границу между Мексикой и США? В случае нашего спектакля примерно половина людей ответила, что нужно, другая – нет. Это сразу настроило отрицательно одну группу против другой. Были даже попытки выяснить, кто именно против стирания границ между этими странами. Здесь сложно рационально объяснить, как рассказ женщины о вопросе на израильской границе повлиял на принятие решение о границах между другими странами, однако именно так работает морфическое поле – бессознательно.
Был выход и за границы пространства. Например, нужно было позвонить кому-нибудь и задать два вопроса: где ты? И кого видишь перед собой? Таким образом, спектакль внезапно врывался в жизнь людей, которые даже не подозревали о его существовании. Вопросы «где ты?» и «и кого видишь перед собой?» - пространственный и социальный – собственно, составляют «сюжет» спектакля.
Где ты? В некоей квартире у незнакомых людей. На карте ты должен отметить, где ты живешь, где познакомились твои предки. Во время спектакля ты постоянно забываешь, в игре ты или действительно жизненно важно поставить все-таки «да» на вопрос, стоит ли убрать границу?
Кого видишь перед собой? Людей, которых, возможно, никогда больше не встретишь. С кем-то мы даже обнялись на прощание, с кем-то будем пересекаться в соцсетях, но на короткий миг нам удалось объединиться и решить для себя несколько глобальных вопросов. Из тех, что обычно решают политики.
«В гостях. Европа» наглядно показывает, насколько их решения обусловлены общим полем, а значит, мнением/решениями каждого из нас.
Выигравшая команда, конечно, разделила пирог поровну. Значит, и сильные мира сего при желании могут отступить от правил и поступить по сердцу, любви, а не по справедливости, которая обязательно кого-то да обделит. #пафос
#фестивальтерритория #territoryfest #вгостяхевропа #riminiprotokoll #иммерсивныйспектакль #иммерсивныйтеатр
Сегодня со студентами "Свободных мастерских", где я сейчас веду курс "Самопродвижение для художников", были в Центре Красный. Это самоорганизация художников, в основном, выпускников Института "База", в создании которой я принимала участие в 2015 году. Ушла я из Красного в сентябре этого года, так как невозможно было совмещать работу, свои проекты и деятельность в artist-run-space (еще одно название для самоорганизации).
Выяснилось, что Красный Октябрь выселяет всех арендаторов в апреле, поэтому мы поспешили посмотреть Центр, пока он еще не опечатан. Это, безусловно, легендарное место, в котором работали и выставлялись, за редким исключением, самые небанальные художники 2010-х годов: Иван Новиков, Ирина Петракова, Николай Сапрыкин, Индивидуальный предприниматель (он же Ян Тамкович-фриске), Виталий Барабанов, Денис Кошкарев, Александр Гореликов, Антон Кушаев, Дмитрий Фиалковский и многие другие, всех в одном посте не перечислишь.
Выставка, которую мы увидели в этот раз - "Сегодня был тяжелый день" Даши Кузнецовой - выстроена таким образом, что я ставлю хештег #иммерсивнаяситуация
Выяснилось, что Красный Октябрь выселяет всех арендаторов в апреле, поэтому мы поспешили посмотреть Центр, пока он еще не опечатан. Это, безусловно, легендарное место, в котором работали и выставлялись, за редким исключением, самые небанальные художники 2010-х годов: Иван Новиков, Ирина Петракова, Николай Сапрыкин, Индивидуальный предприниматель (он же Ян Тамкович-фриске), Виталий Барабанов, Денис Кошкарев, Александр Гореликов, Антон Кушаев, Дмитрий Фиалковский и многие другие, всех в одном посте не перечислишь.
Выставка, которую мы увидели в этот раз - "Сегодня был тяжелый день" Даши Кузнецовой - выстроена таким образом, что я ставлю хештег #иммерсивнаяситуация
Все стены пространства покрыты дневниковыми записями, списками покупок, инструкциями на разные темы и прочими почеркушками. Обращают на себя внимание карта снов автора и график настроения с пометками "секс ок", "с алкоголем можно жить", "кризис", "месячные".
Собственно работ шесть. Это графика со странными сюжетами: гимнастка с лентой, старуха, шлепающая веником то ли мальчика, то ли юношу, грешники в аду. Есть и #редимейд - коллективный некролог на сербском языке.
Однако меня особенно заинтересовали стены. Зритель может свободно передвигаться по залу и читать записи, в каком угодно порядке, составляя свой коллаж из обрывков чужого подсознания, планов, желаний и фантазмов. И даже если попадется ленивый зритель, не утруждающий себя чтением, эффекта погружения ему не миновать. Прием простейший, но работает на ура.
Если кто-то захочет попасть на закрытие, то оно скоро, 28 февраля.
https://m.facebook.com/events/1472432116201412/
Собственно работ шесть. Это графика со странными сюжетами: гимнастка с лентой, старуха, шлепающая веником то ли мальчика, то ли юношу, грешники в аду. Есть и #редимейд - коллективный некролог на сербском языке.
Однако меня особенно заинтересовали стены. Зритель может свободно передвигаться по залу и читать записи, в каком угодно порядке, составляя свой коллаж из обрывков чужого подсознания, планов, желаний и фантазмов. И даже если попадется ленивый зритель, не утруждающий себя чтением, эффекта погружения ему не миновать. Прием простейший, но работает на ура.
Если кто-то захочет попасть на закрытие, то оно скоро, 28 февраля.
https://m.facebook.com/events/1472432116201412/
Накануне 8 марта самое время вспомнить регулярную рубрику #феминистскаяпьеса Речь сегодня пойдет о спектакле "Пояс Афродиты", который художники Виктория Бегальская и Александр Вилкин сделали совместно с секс-работницами.
Связавшись с Ассоциацией «Серебряная Роза» в Санкт-Петербурге и ее президентом Ириной Масловой, они организовали ряд воркшопов для женщин, занимающихся этим непростым и маргинальным трудом. В результате были созданы серия работ с разного рода высказываниями, кукольный спектакль и работы, в которых была проведена граница между самопрезентацией секс-работниц и тем, что, по их мнению, думает о них общество. Поскольку эти вещи были показаны на выставке, можно сказать, что художники здесь выступили посредниками между маргинальными представительницами общества и публикой выставок современного искусства. Ситуация, когда самопрезентация была спровоцирована художниками и с их помощью обрела репрезентацию #пафос #термины
«Пояс Афродиты» (2015) основан на интервью участниц проекта, практически вербатим. Какие-то интервью были записаны на видео и стали частью спектакля. Секс-работницы в течение четырех месяцев рассказывали про себя художникам, помогали им делать куклы, а потом озвучили этих кукол и даже исполнили несколько ролей в спектакле. Постановка была призвана освободить эту профессию от стереотипов и поговорить о проблемах ее представителей. Бегальская рассказывала в одном из интервью: «…большинство из них не воспринимают свой опыт как болезненный. Они воспринимают это как источник заработка, самый легкий способ заработать – эксплуатация своего тела».
В случаях с такими проектами неизбежно возникает этический вопрос: искусство вроде бы дает угнетенной группе возможность говорить, но при этом объективирует ее беду, способствует экзотизации. Здесь всегда балансируешь на этой грани: художники хотят преодолеть стигму, показывая правдивые образы, но ненароком могут экзотизировать ее.
В спектакле есть разные персонажи. В частности, одна из них, Марина, рассказывает, какой должна быть проститутка и о том, как она любит свою работу. А Азиза занимается этим только для того, чтобы прокормить семью. Смешные случаи из практики сменяются рассказами о нелегкой жизни. Наличие кукол сделало возможным превратить документальный материал в подобие балаганного театра с присущей ему откровенностью.
Куклы, которые представляли женские образы, очень напоминают женщин с картин Бегальской. Это редуцирование женщины до фетиша или частичного воспроизведения ее тела (понятно, какие именно части тела утрировались). Такого рода репрезентация превращается в пародию и доводит до абсурда саму мысль о женщине как объекте потребления. Не случайно в спектакле присутствует и фигура Карла Маркса, призванная еще раз напомнить об эксплуатации.
После спектакля состоялось обсуждение с участием философов, активистов, даже театральный критик Григорий Заславский присутствовал. И это уже был отдельный спектакль, на который, как вы понимаете, большинство секс-работниц не осталось. Одна из них сказала выступающим: "Вы должны привязать теорию к реальным вещам, к реальным людям". Больше всего секс-работниц беспокоили законопроекты, которые могли сделать их еще более беззащитными и угнетаемыми, а не проблемы философии, а философы и социологи доказывали, что сами находятся в том же положении, что и секс-работницы, да и вообще спасать надо всю страну.
Кому интересно, недавно вышла книга "Любовь за деньги" (2017), в которой подробно рассказано про все партиципаторные проекты творческого союза "Тереза" (художники+секс-работницы) в области исследования проституции. В библиотеке "Гаража" книга, конечно, есть #библиотекагаража
Связавшись с Ассоциацией «Серебряная Роза» в Санкт-Петербурге и ее президентом Ириной Масловой, они организовали ряд воркшопов для женщин, занимающихся этим непростым и маргинальным трудом. В результате были созданы серия работ с разного рода высказываниями, кукольный спектакль и работы, в которых была проведена граница между самопрезентацией секс-работниц и тем, что, по их мнению, думает о них общество. Поскольку эти вещи были показаны на выставке, можно сказать, что художники здесь выступили посредниками между маргинальными представительницами общества и публикой выставок современного искусства. Ситуация, когда самопрезентация была спровоцирована художниками и с их помощью обрела репрезентацию #пафос #термины
«Пояс Афродиты» (2015) основан на интервью участниц проекта, практически вербатим. Какие-то интервью были записаны на видео и стали частью спектакля. Секс-работницы в течение четырех месяцев рассказывали про себя художникам, помогали им делать куклы, а потом озвучили этих кукол и даже исполнили несколько ролей в спектакле. Постановка была призвана освободить эту профессию от стереотипов и поговорить о проблемах ее представителей. Бегальская рассказывала в одном из интервью: «…большинство из них не воспринимают свой опыт как болезненный. Они воспринимают это как источник заработка, самый легкий способ заработать – эксплуатация своего тела».
В случаях с такими проектами неизбежно возникает этический вопрос: искусство вроде бы дает угнетенной группе возможность говорить, но при этом объективирует ее беду, способствует экзотизации. Здесь всегда балансируешь на этой грани: художники хотят преодолеть стигму, показывая правдивые образы, но ненароком могут экзотизировать ее.
В спектакле есть разные персонажи. В частности, одна из них, Марина, рассказывает, какой должна быть проститутка и о том, как она любит свою работу. А Азиза занимается этим только для того, чтобы прокормить семью. Смешные случаи из практики сменяются рассказами о нелегкой жизни. Наличие кукол сделало возможным превратить документальный материал в подобие балаганного театра с присущей ему откровенностью.
Куклы, которые представляли женские образы, очень напоминают женщин с картин Бегальской. Это редуцирование женщины до фетиша или частичного воспроизведения ее тела (понятно, какие именно части тела утрировались). Такого рода репрезентация превращается в пародию и доводит до абсурда саму мысль о женщине как объекте потребления. Не случайно в спектакле присутствует и фигура Карла Маркса, призванная еще раз напомнить об эксплуатации.
После спектакля состоялось обсуждение с участием философов, активистов, даже театральный критик Григорий Заславский присутствовал. И это уже был отдельный спектакль, на который, как вы понимаете, большинство секс-работниц не осталось. Одна из них сказала выступающим: "Вы должны привязать теорию к реальным вещам, к реальным людям". Больше всего секс-работниц беспокоили законопроекты, которые могли сделать их еще более беззащитными и угнетаемыми, а не проблемы философии, а философы и социологи доказывали, что сами находятся в том же положении, что и секс-работницы, да и вообще спасать надо всю страну.
Кому интересно, недавно вышла книга "Любовь за деньги" (2017), в которой подробно рассказано про все партиципаторные проекты творческого союза "Тереза" (художники+секс-работницы) в области исследования проституции. В библиотеке "Гаража" книга, конечно, есть #библиотекагаража
Спонсором сегодняшнего выпуска стал канал @pochetny_bilet - удобное место для тех, кто хотел бы сводить на спектакль любителей традиционного, но аншлагового театра (бабушку, тетю, родственников из провинции), но не переплачивать. В канале предлагают приобрести выкупленные билеты по номиналу (берется только фиксированная комиссия за билет). Между прочим, в канале довольно часто появляются билеты в Гоголь-центр, поэтому после "Юнона и Авось", которую мечтала увидеть ваша тетя, срочно ведите ее на "Митину любовь" в ГЦ.
Forwarded from transformator был здесь
Ещё раз аттракцион невиданной щедрости: до 00.00 9.03 все билеты на «Неявные воздействия» 17 марта со скидкой 50%. // писать @azaroa_k
Выяснила, что я пропустила еще один спектакль творческого союза «Тереза» (объединение художников и секс-работниц), про спектакль которого, «Пояс Афродиты», писала выше.
Новый спектакль «Военные ботинки просят нежности» вышел в 2015 году и уже представлял собой не документальную историю, а придуманную, как секс-отряд остановил войну.
Анонс к спектаклю был такой: «События развиваются в неизвестной стране на фоне боевых действий. В ходе миротворческой миссии, останавливая сражения, освобождая пленных, усмиряя боевых псов и растапливая своими горячими сердцами заледеневшие тропы войны, героини с честью справляются с поставленными перед ними задачами...»
Спектакль совершенно непрофессиональный, чем и прекрасен. По сути, это перформанс с большой долей импровизации. «Актрисы» сбиваются и смеются прямо во время представления, куклы падают, скотч отклеивается, что-то все время взрывается. При этом удалось добиться эффекта, когда одинаково интересно смотреть и на кукол, и на людей, когда занавес не полностью скрывает то, что происходит за ним. Все это вполне отвечает важной черте коллектива «Терезы»: создание текста, производство кукол, общение между художниками и секс-работницами так же важно, как конечный результат, спектакль.
Темы же поднимаются предельно важные. В сцене допроса, например, совмещены два реальных допроса: снайпера Надежды Савченко и трансгендера, участницы спектакля, которая подверглась физическому насилию со стороны полицейских только за то, что она трансгендер. Война не только в горячих точках, но вокруг нас, в бытовых ситуациях, однако даже в этих условиях нужно продолжать жить, работать и заниматься искусством. Кому, как не художникам и секс-работникам, это знать не понаслышке? Да и не только знать, практиковать каждый день.
Перформанс короткий, около получаса, посмотрите, пожалуйста.
#феминистскаяпьеса #партиципаторныештуки
https://www.youtube.com/watch?v=qODnkx0ZiN0
Новый спектакль «Военные ботинки просят нежности» вышел в 2015 году и уже представлял собой не документальную историю, а придуманную, как секс-отряд остановил войну.
Анонс к спектаклю был такой: «События развиваются в неизвестной стране на фоне боевых действий. В ходе миротворческой миссии, останавливая сражения, освобождая пленных, усмиряя боевых псов и растапливая своими горячими сердцами заледеневшие тропы войны, героини с честью справляются с поставленными перед ними задачами...»
Спектакль совершенно непрофессиональный, чем и прекрасен. По сути, это перформанс с большой долей импровизации. «Актрисы» сбиваются и смеются прямо во время представления, куклы падают, скотч отклеивается, что-то все время взрывается. При этом удалось добиться эффекта, когда одинаково интересно смотреть и на кукол, и на людей, когда занавес не полностью скрывает то, что происходит за ним. Все это вполне отвечает важной черте коллектива «Терезы»: создание текста, производство кукол, общение между художниками и секс-работницами так же важно, как конечный результат, спектакль.
Темы же поднимаются предельно важные. В сцене допроса, например, совмещены два реальных допроса: снайпера Надежды Савченко и трансгендера, участницы спектакля, которая подверглась физическому насилию со стороны полицейских только за то, что она трансгендер. Война не только в горячих точках, но вокруг нас, в бытовых ситуациях, однако даже в этих условиях нужно продолжать жить, работать и заниматься искусством. Кому, как не художникам и секс-работникам, это знать не понаслышке? Да и не только знать, практиковать каждый день.
Перформанс короткий, около получаса, посмотрите, пожалуйста.
#феминистскаяпьеса #партиципаторныештуки
https://www.youtube.com/watch?v=qODnkx0ZiN0
YouTube
Военные ботинки просят нежности/Army Boots Crave Tenderness
Виктор Вилисов написал замечательный текст про Олега Табакова:
https://m.buro247.ru/culture/theatre/13-mar-2018-tabakov.html
https://m.buro247.ru/culture/theatre/13-mar-2018-tabakov.html
www.buro247.ru
Смерть визионера: в чем заслуга Олега Табакова перед современным российским театром
От театрального подъема в СССР до поддержки режиссеров нового поколения
После того как я рекомендовала прочесть текст Вилисова про Табакова, от меня отписалось 10 человек. Возможно, это совпадение, а возможно, им не мил Вилисов. В любом случае - счастливо расставаться.
Я считаю, Виктор - просто спасение для русского театра. Он наблюдает за ним со стороны и открыто пишет все, что о нем думает, без всякого человекоугодничества. Достается всем: плохим спектаклям, нерадивым режиссерам, пропагандистам, проводящим среди студентов агитацию, драматическим актерам и критикам, и критикессам, которых Виктор немилосердно называет "тетками за 40" (Михаил Угаров говорил о них как о дамах в пончо), от чего я внутренне страдаю, но понимаю, что без этого язык его не будет таким жестким.
Вообще же Виктор @apollonia хочет стать режиссером, и до 40 лет у него это точно получится. А пока ему приходится делать всю эту неблагодарную работу: ворошить осиные гнезда и расчищать авгиевы конюшни великого русского театра.
#пафос #любимыеавторы
Я считаю, Виктор - просто спасение для русского театра. Он наблюдает за ним со стороны и открыто пишет все, что о нем думает, без всякого человекоугодничества. Достается всем: плохим спектаклям, нерадивым режиссерам, пропагандистам, проводящим среди студентов агитацию, драматическим актерам и критикам, и критикессам, которых Виктор немилосердно называет "тетками за 40" (Михаил Угаров говорил о них как о дамах в пончо), от чего я внутренне страдаю, но понимаю, что без этого язык его не будет таким жестким.
Вообще же Виктор @apollonia хочет стать режиссером, и до 40 лет у него это точно получится. А пока ему приходится делать всю эту неблагодарную работу: ворошить осиные гнезда и расчищать авгиевы конюшни великого русского театра.
#пафос #любимыеавторы
Рада оказаться в компании замечательных художников. #партиципаторныештуки не могут остаться незамеченными. #свиданиевмузее прошло в лонг-лист премии Курёхина:
http://kuryokhin.net/visual2017
http://kuryokhin.net/visual2017
www.kuryokhin.net
ЛУЧШЕЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ВИЗУАЛЬНОГО ИСКУССТВА
2017 ГОД
Подготовили с коллегами обзор книг к выставке кинетическое искусство "Трансатлантическая альтернатива" в Музее "Гараж".
Будет еще вторая часть и моя интерпретация выставки.
#библиотекагаража
https://garagemca.org/ru/library/overview-of-publications-for-the-exhibition-the-other-trans-atlantic
Будет еще вторая часть и моя интерпретация выставки.
#библиотекагаража
https://garagemca.org/ru/library/overview-of-publications-for-the-exhibition-the-other-trans-atlantic
Garage
Обзор изданий к выставке «Трансатлантическая альтернатива»
В Музее современного искусства «Гараж» проходит выставка «Трансатлантическая альтернатива. Кинетическое искусство и оп-арт в Восточной Европе и Латинской Америке в 1950–1970-е». Сотрудники библиотеки Музея составили обзор изданий об истории кинетического…
Смотрите, какую машинерию задумали Фонд V-A-C и ММСИ. Выставку "Генеральная репетиция", на которой покажут коллекцию фонда, кураторы придумали как театральную пьесу в трёх актах. Каждый акт написан приглашенным автором, одним из которых будет #театрвзаимныхдействий Ксении Перетрухиной, Якова Каждана и др. Ожидается также ряд перформансов. Лично я буду вести драматургическую лабораторию для подростков, объекты искусства превратим в субъекты! 💥 #пафос Вообще очень хочется слить вам много инсайдерской информации, но тогда не будет интриги. Читайте пока Марию Крупник, арт-менеджера, специалиста по социальному театру, куратора театральных проектов и фестивалей, автора канала Грани.
Forwarded from ГРАНИ
Сегодня познакомилась изнутри с коллегами из проекта «Генеральная репетиция», который фонд V-A-C готовит вместе с ММСИ. «Мало кому известно, но V-A-C совместно с ММОМА и американским фондом KADIST готовит для вас долгое лето, наполненное большим количеством масштабных событий. Здание ММОМА на Петровке, 25 превратится в место, где на полгода будут отменены все жанровые нормы и границы между дисциплинами, а у публики появится возможность стать участниками (разумеется, исключительно по взаимному согласию и без принуждения) современных культурных практик наравне с художниками, исполнителями, музыкантами, теоретиками, диджеями, you name it.
Международная кураторская команда вместе с соавторами представит театральную постановку в трех актах под названием «Генеральная репетиция», в которой актерами и действующими лицами будут не просто те, кого так обычно называют, но прежде всего произведения искусства из трех коллекций. Это представление будет разворачиваться на протяжении пяти — ПЯТИ! — месяцев, и мы приложим все усилия, чтобы оно было насыщенным и запоминающимся не только для нас самих (мы уже в предвкушении), но и для вас.
В разных ролях выступят работы Синди Шерман, Энди Уорхола, Алигьеро Боэтти, Вольфганга Тильманса и Альберто Джакометти, живые рассказы и танцы Александры Пирич и Кэлли Спунер. Радикальные дроны музыканта Джея Эса Аурелиуса зададут правильный антивоенный настрой, который поддержит пение птиц под руководством Сергея Черепнина. Заключительный аккорд возьмет Харун Мирза, а еще ожидается камео Стива Райха. Всю эту хитроумную машинерию заставят работать сценарии «Театра взаимных действий», австрийского философа Армена Аванесяна и еще одного не менее прославленного автора. Дальше будем рассказывать обо всем по порядку», – говорит куратор V-A-C Live Андрей Паршиков (Andrey Parshikov).
На фотографии: Bernadette Corporation с Беньямином Хусеби. BC Lifestyle CU, 2012. Коллекция V-A-C. Эта работа – одна из действующих лиц «Генеральной репетиции». #генреп #genreh Подробнее на www.facebook.com/vac.foundation
Международная кураторская команда вместе с соавторами представит театральную постановку в трех актах под названием «Генеральная репетиция», в которой актерами и действующими лицами будут не просто те, кого так обычно называют, но прежде всего произведения искусства из трех коллекций. Это представление будет разворачиваться на протяжении пяти — ПЯТИ! — месяцев, и мы приложим все усилия, чтобы оно было насыщенным и запоминающимся не только для нас самих (мы уже в предвкушении), но и для вас.
В разных ролях выступят работы Синди Шерман, Энди Уорхола, Алигьеро Боэтти, Вольфганга Тильманса и Альберто Джакометти, живые рассказы и танцы Александры Пирич и Кэлли Спунер. Радикальные дроны музыканта Джея Эса Аурелиуса зададут правильный антивоенный настрой, который поддержит пение птиц под руководством Сергея Черепнина. Заключительный аккорд возьмет Харун Мирза, а еще ожидается камео Стива Райха. Всю эту хитроумную машинерию заставят работать сценарии «Театра взаимных действий», австрийского философа Армена Аванесяна и еще одного не менее прославленного автора. Дальше будем рассказывать обо всем по порядку», – говорит куратор V-A-C Live Андрей Паршиков (Andrey Parshikov).
На фотографии: Bernadette Corporation с Беньямином Хусеби. BC Lifestyle CU, 2012. Коллекция V-A-C. Эта работа – одна из действующих лиц «Генеральной репетиции». #генреп #genreh Подробнее на www.facebook.com/vac.foundation
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.