Господи, что они увидели?

Никогда не зарекайтесь бросить театр навсегда. Это невозможно.

Вот, что я писала 17 октября 2012 года. Я так и не вспомнила, о каком спектакле речь.

"Театр потерял для меня любое очарование. Вчера ходили на новый спектакль Григорьяна (я даже не помню название - вот как я не уважаю театр), который состоял из двух частей (нечто вроде оперы и нечто вроде балета).

Местами я подключалась (интересная пластика танцоров, но она не может долго удерживать внимание - это, как в цирке). Хороша также музыка (Сысоев вроде бы композитор). В целом же, я совершенно потеряла смысл всего этого, кроме получения удовольствия.

Да, я получила небольшое удовольствие - против воли - я не хотела этого удовольствия. И что? Должна ли я быть благодарна насильнику за оргазм, который случайно произошёл во время изнасилования? А зрителей насиловали музыкой, пением и танцем.

Нет, никакого театра в моей жизни больше! Никакого! Ни одной рецензии! Ни одного обзора!"

#спектакликоторыевынеувидите #опера #дневники

Будет ли в Москве, неизвестно. #драматургия

В Минске вышла книжка пьес драматургии. В анталогию вошли тексты
Юли Шевчук, Риммы Ушкевич, Алены Иванюшенко, Марии Белькович, Влады Хмель, Кати Чекатовской, Насти Василевич.

Сегодня приснилось, что мы с #режиссервилисов делаем #перформанс, во время которого меня привязывают, а потом Витя перерезает мне горло огромным ножом. Дальше он должен был покончить с собой аналогичным способом. И вот во сне я вижу, как Витя точит нож, и отчаянно хочу жить.

Думаю теперь, что мне делать с этой информацией из моего бессознательного.
#променя

КАК МЫ С ПОДРУГОЙ ЗАЩИТИЛИ ДИПЛОМ ПО ЭЗОТЕРИКЕ #променя #живопись #девяностые

Еще один штрих, для понимания того, каким чудесным (в самых разных смыслах) было время 1990-х.

Мы с подругой учились в педагогическом колледже, где юных (14-18 лет) девушек из мелких городов Подмосковья и других областей, обучали, как воспитанниц какого-нибудь института благородных девиц. В добавку к предметам по программе нас учили шить, вышивать, рисовать (правда, только гуашью, другие краски использовать было нельзя), петь, танцевать, выступать на сцене, "имиджелогии" (сюда входили уроки по уходу за собой, походка, этикет и "духовность").

Настало время выбора темы диплома. И, будучи в Сочи, я случайно захожу в местную библиотеку и обнаруживаю там необычные абстракции, написанные детьми. К тому времени я хорошо знала, как обычно рисуют дети (колледж-то был педагогический), поэтому заинтересовалась, по какой обучающей методике они занимались. Так мы с подругой познакомились с художником Лубенко и его Системой стержневой истины. Само название подсказывает, что это была чистой воды доморощенная эзотерика (upd. хотя сам Лубенко был кандидатом педагогических наук и даже выступал на научных конференциях), но, поскольку работы детей были действительно прекрасны (в отличие от работ самого Лубенко), мы продолжили рыть тему и ездить по его последователям. Были и в Питере (про это место как рассадник сектантства и рассказывается в статье ниже), и в Москве (занятия проводились в самой Российской государственной детской библиотеке!). Как и в Сочи, нас там встречали худые женщины-педагоги, уставшие, но с горящим глазом, и стены, увешанные необычными рисунками. На занятиях присутствовать было нельзя! Но я могла потом посмотреть на детей, и московская преподавательница кружка могла показать мне на какую-нибудь девочку и сказать: "Видите, она грустная... Она начала, наконец, понимать Стержневую истину". Дети с этих занятий, и правда, уходили не радостными, а, мягко говоря, загруженными. Однако рисунки на стенах они оставляли хорошие.

Суть системы преподавания Лубенко сводилась к тому, чтобы научить детей рисовать точками, пятнами и линиями (ни в коем случае не пытаясь копировать реальные предметы, да и вообще любой фигуратив был запрещен), однако все эти точки, пятна и линии несли эзотерический смысл, по сути, являясь зашифрованными посланиями. То есть, как я сейчас (не тогда) понимаю, дети составляли шифровки Богу или дьяволу, или писали письма аж в сам Рай.

Мы с подругой на полном серьезе написали от руки свой антинаучный диплом на двоих и защитили его с отличием. Ни у кого из преподавателей не возникло вопросов к Стержневой истине, и даже наш преподаватель ИЗО не остановил нас, хотя и сказал, что работы самого Лубенко ужасны. Как я предполагаю, это случилось исключительно потому, что сами преподаватели не то что увлекались, а были насквозь заражены эзотерикой. Как это было со многими в 1990-е.

Вот такой был мой первый "научный" текст об искусстве.

https://konkretno.ru/analitic/97518-konec-sterzhnevoj-istiny.html

Нравится этот канал за вот такие наблюдения. Аня Ротаенко начинала с коллажей и иллюстрации. Участвовала и в моих феминистких выставках. Довольно быстро для начинающих получила персоналку в галерее "Триумф". Теперь делает вот такие работы. Почти коллаж. Я тоже, как и её кураторы, люблю Аню.
#современноеискусство

#иммерсивныеситуации в РГБ, то бишь в Ленинке.

А все почему? А потому, что делает эту ярмарку инфобизнес Sinergy Art Academy, и вся ярмарка - это просто их пиар. Тот случай, когда заработков на курсах стало не хватать. Им все равно, как рынок искусства функционирует на самом деле, также как смог бы сейчас в реальности выступить Иосиф Бакштейн.
#современноеискусство

Удивительное расписание дискуссий и паблик-токов обнаружили на сайте новоявленной арт-ярмарки Art Russia, которая не только собирается брать деньги с художников за участие в этом непонятном смотре скорее всего плохого искусства, так ещё и приписали к этому тех, кто вообще не в курсе того, что в этом участвует. Екатерина Дёготь на это согласились и Иосиф Бакштейн? Like, really? С галеристами тоже многими не говорили — просто вписали их в программу и повесили на сайт. При том некоторые из них открыто против этой ярмарки выступают.

Взросление Виктора #режиссервилисов

Двое бездомных на сцене за столом, накрытым курицей из ларька, квашеной капустой в пластиковых тарелках и бутылками газированной воды, увлечённо беседуют о вере, существовании души и совести, женщинах, смерти, обществе. С юмором и не скучно, несмотря на явные дефекты дикции одного из участников. Это идёт "Пещера" Всеволода Лисовского. Премьера, кстати.

На стену, между тем, проецируются отрывки из Диалогов Платона. Его же цитируют и три девушки, перебивая почтенных старцев в неудачных местах. Не дай Бог это намёк на трех эриний. Три женщины на сцены с цитатами не только на это намекают, но как бы орут. Но нет, показалось, это всего лишь официантки.

За Платоном записывать не хочется, за двумя бездомными - да. Один, впрочем, на бездомного совсем не похож. Упитан, румян, уверен. Он как будто нападает на второго, тощего, беззубого, зато в костюме с галстуком.

Вообще, несмотря на рамку Платона мы слышим прежде всего набор штампов житейской мудрости, вроде той, что "совесть - это бонус Бога в твоей душе" и что рабочим ничего не надо, кроме ящика водки. Я сидела как раз между совершенно непьющим, приятно пахнущим рабочим и нарядной девушкой, от которой пахло так, как обычно пахнет от бездомных (поэтому от них всегда все отсаживаются в метро). То есть как раз - между двумя разрывами шаблонов.

Сократический диалог на темы, которыми полны фейсбук и разные паблики, как будто не ведёт никуда, что создаёт ощущение дурной бесконечности. Наверное, примерно также себя чувствуют люди в Платоновской пещере, вынужденные вечно наблюдать за скачущими тенями.

"Пещера", конечно, не об инклюзии, а об уважении. Лисовский не спасатель бездомных и не тот, кто видит в них "людей из народа", носителей особого опыта и мудрости. С бездомными и исключенными он работал ещё тогда, когда их называли "бомжами" и "гастарбайтерами". Лисовский принципиально не проводит разницы между актёром и не актёром, тем, кто на сцене, и тем, кто в зрительном зале, тем, у кого есть документы и у кого их нет. И самое прекрасное - для него нет разницы между бездомными и спикерами Философского клуба Винзавода, например) да и любыми другими философами. Лисовский показывает, что и те, и другие одинаково высомерно считают обывателей "свиньями", правительство - сборищем неумных людей, полицейских - зажравшимися и зарвавшимися, ну и так далее по списку. При этом "женщинам нельзя материться, это отвратительно". Маленькая энциклопедия маленьких представлений о российском сущем 2020 московского года, сдобренная платоно-библейскими цитатами, - вот, что такое "Пещера" Лисовского.

#спектаклицима #всеволодлисовский

Шнур - новый министр культуры? Почему бы и да✌️
#интригинашегогородка

По моей информации, ведутся переговоры со Шнуром. Не шучу.
https://t.me/russicatop/7497

В фейсбуке сегодня приступ ностальгии. На фото - команда проекта Театр климатического действия 2009 года.

Когда ещё никто особо не заикался про экологию и потепление климата продюсер Маша Крупник (она же автор фото) собрала нас и школьников в Британском посольстве, чтобы мы перевели язык экологов на язык театра. Сначала шотландский драматург Сельма Дмитриевич научила нас, как любого человека обучить писать пьесы. Потом мы учили школьников тому, чему научила нас Сельма. Методики Class Act сработали на ура и не потеряли своей актуальности и действенности.

Я тестировала их и на взрослых, и на детях (например, учила подростков писать в рамках выставки VAC и MMOMA "Генеральная репетиция"), и художников, и детей художников. Не знаю случаев, чтобы после занятий кто-то действительно стал драматургом, но каждый уходил с готовой мини-пьесой.

Крутизна проекта 2009го была в том, что ВСЕ пьесы школьников были поставлены профессиональными актёрами и режиссерами в театре.

#драматургия #спектакликоторыевынеувидите

На снимке выше - верхний ряд: драматург Вячеслав Дурненков, режиссёр и актриса Ольга Лысак, драматург и сценарист Нина Беленицкая - нижний ряд: драматург Сельма Дмитриевич, я (которая уже решила перебежать в художники), драматург и сценарист Михаил Дурненков, драматург, сценарист и стендапер Евгений Казачков. Лежит драматург и сценарист Юрий Клавдиев.

#драматургия #любимыеавторы

Что я читаю по современному искусству в телеграме. Мало я тут читаю, потому что не так много кто норм пишет. А кого-то я сознательно не буду рекламировать, потому что это мои недруги и/или мы идеологически расходимся. А подписана я на них, чтобы просто быть в курсе их делишек 😈

Поэтому вот так. Новости смотрю:

https://t.me/ArtFragment - Art-fragment
https://t.me/newsart - NEWS ART

Отдельных художников:

https://t.me/uralresident – Настя Богомолова рассказывает про то, как «как-то раз одна уральская художница поехала в арт-резиденцию в Швейцарию, и вот что из этого вышло». Сейчас Настя получила другие резиденции в другие страны, так что дальше больше.

https://t.me/nicstavrogin - писатель и художник из Питера Кирилл Шаманов про все подряд, по-акынски.

https://t.me/teleportjam - ποίησις/поэзис "Дневник живописца" неизвестного мне живописца из Британки. Писать умеет.

Искусствоведов и критиков:

https://t.me/julietsark - Juliet has a gun

https://t.me/annushka_iskusstvovedma - Annushka искусствоведьма

https://t.me/guskovtv - Гуськов ТВ

Философов:

https://t.me/Philosophytoday – канал, где каждый день публикуются ссылки на философские и около мероприятия в Москве. Ни по одной ссылке еще никуда не пошла, но быть в курсе приятно.

Смотрю:

МЕМЫ тут: https://t.me/pavilion_rus - Независимая самопровозглашенная комиссия по делам Российского павильона на Венецианской биеннале.

Картины тут:

https://t.me/kartiny - Картины. Живопись. Искусство – разные работы подряд.

https://t.me/dicecream - DiceCreamMag. Contemporary Art magazine. The art of our time with exhibition timelines.

Мемы и картины одновременно: https://t.me/uvazhayu - Состоявшиеся художники обсуждают хорошее искусство. Канал художника и активиста Артема Лоскутова и его товарищей

#современноеискусство #чтениенаночь