๐ก๐ ORANG CERDAS TIDAK TERJAMIN SELAMAT DARI SESAT JIKA MENYELISIHI SYARIAT
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ูุฏ ูููู ุงูุฑุฌู ู ู ุฃุฐููุงุก ุงููุงุณ ูุฃุญุฏูู ูุธุฑูุง ููุนู ูู ุนู ุฃุธูุฑ ุงูุฃุดูุงุก ุ ููุฏ ูููู ู ู ุฃุจูุฏ ุงููุงุณ ูุฃุถุนููู ูุธุฑูุง ูููุฏูู ูู ุง ุงุฎุชูู ููู ู ู ุงูุญู ุจุฅุฐูู ุ ููุง ุญูู ููุง ููุฉ ุฅูุง ุจู. ูู ู ุงุชูู ุนูู ูุธุฑู ูุงุณุชุฏูุงูู ุ ุฃู ุนููู ูู ุนุฑูุชู ุ ุฎุฐู .
๐ก Terkadang, orang yang paling cerdas dan tajam pandangannya tidak mampu melihat pada perkara yang paling jelas. Di sisi lain, kadang ada orang yang paling bodoh dan lemah pandangannya, namun Allah memberinya petunjuk pada kebenaran dalam hal yang diperselisihkan manusia, dengan izin Allah.
๐ป Maka, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dari Allah. Siapa yang bersandar kepada pandangan, kemampuan argumentasinya, kecerdasan, dan pengetahuannya, dia akan dibiarkan (tidak diberi taufik).
๐ Dar'u Ta'arudhil 'Aqli wan Naqli
_______________________________________
โ๐ป Beliau juga mengatakan tentang orang yang tersesat,
ุฃููุชููุง ุฐูุงุกู ูู ุง ุฃููุชูุง ุฒูุงุกูุ ูุฃูุนุทูุง ููููู ูุง ูู ุง ุฃูุนูุทููุง ุนููู ูุง ูุฃูุนุทูุง ุณู ุนูุง ูุฃุจุตุงุฑูุง ูุฃูุฆุฏุฉ ููู ูุง ุฃูุบูููู ุนูููููู ู ุณูู ูุนูููู ู ููููุง ุฃูุจูุตูุงุฑูููู ู ููููุง ุฃูููุฆูุฏูุชูููู ู ููู ุดูููุกู ุฅูุฐู ููุงูููุง ููุฌูุญูุฏูููู ุจูุขููุงุชู ุงูููููู ููุญูุงูู ุจูููู ู ููุง ููุงูููุง ุจููู ููุณูุชูููุฒูุคููู
๐ก๐จ "Mereka itu diberi kecerdasan namun tidak dikaruniai kesucian. Mereka diberi pemahaman tapi tidak dianugerahi ilmu. Mereka diberi pendengaran, penglihatan, dan hati, namun tidak berguna pendengaran, penglihatan, dan hati mereka sedikit pun saat mereka menolak ayat-ayat Allah dan telah tetap bagi mereka apa yang mereka perolokkan."
๐ Al Fatwa Al Hamawiyah
______________________________
โ๐ป Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengutip Ash Shairafi rahimahullah yang mengatakan,
ุงุนุชุจุฑูุง ุจูุฐูู ุงูููุณูู ุงููุฑุงุจูุณู ูุฃุจู ุซูุฑ ูุงูุญุณูู ูู ุญูุธู ูุนูู ู ูุฃุจู ุซูุฑ ูุง ูุนุดุฑู ูุชููู ููู ุฃุญู ุฏ ูู ุจุงุจ ุงูููุธ ูุณูุท ูุฃุซูู ุนูู ุฃุจู ุซูุฑ ูุงุฑุชูุน ููุฒูู ู ุงูุณูุฉ
๐๐ Ambillah pelajaran dari dua orang: Al Karrabisi dan Abu Tsaur. Al Husain (Al Karrabisi) memiliki hafalan yang kuat dan ilmu yang luas. Sedangkan Abu Tsaur tidak menyamai sepersepuluhnya. Akan tetapi, Imam Ahmad mengkritiknya dalam bab lafazh (maksudnya, Al Karrabisi memiliki keyakinan sesat) maka dia pun gugur tak teranggap dan dia memuji Abu Tsaur, maka dia pun naik derajatnya karena telah berpegang teguh dengan sunnah (ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam).
๐ Lisanul Mizan
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#akal #sunnah #IbnuHajar #SyaikhulIslam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ูุฏ ูููู ุงูุฑุฌู ู ู ุฃุฐููุงุก ุงููุงุณ ูุฃุญุฏูู ูุธุฑูุง ููุนู ูู ุนู ุฃุธูุฑ ุงูุฃุดูุงุก ุ ููุฏ ูููู ู ู ุฃุจูุฏ ุงููุงุณ ูุฃุถุนููู ูุธุฑูุง ูููุฏูู ูู ุง ุงุฎุชูู ููู ู ู ุงูุญู ุจุฅุฐูู ุ ููุง ุญูู ููุง ููุฉ ุฅูุง ุจู. ูู ู ุงุชูู ุนูู ูุธุฑู ูุงุณุชุฏูุงูู ุ ุฃู ุนููู ูู ุนุฑูุชู ุ ุฎุฐู .
๐ก Terkadang, orang yang paling cerdas dan tajam pandangannya tidak mampu melihat pada perkara yang paling jelas. Di sisi lain, kadang ada orang yang paling bodoh dan lemah pandangannya, namun Allah memberinya petunjuk pada kebenaran dalam hal yang diperselisihkan manusia, dengan izin Allah.
๐ป Maka, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dari Allah. Siapa yang bersandar kepada pandangan, kemampuan argumentasinya, kecerdasan, dan pengetahuannya, dia akan dibiarkan (tidak diberi taufik).
๐ Dar'u Ta'arudhil 'Aqli wan Naqli
_______________________________________
โ๐ป Beliau juga mengatakan tentang orang yang tersesat,
ุฃููุชููุง ุฐูุงุกู ูู ุง ุฃููุชูุง ุฒูุงุกูุ ูุฃูุนุทูุง ููููู ูุง ูู ุง ุฃูุนูุทููุง ุนููู ูุง ูุฃูุนุทูุง ุณู ุนูุง ูุฃุจุตุงุฑูุง ูุฃูุฆุฏุฉ ููู ูุง ุฃูุบูููู ุนูููููู ู ุณูู ูุนูููู ู ููููุง ุฃูุจูุตูุงุฑูููู ู ููููุง ุฃูููุฆูุฏูุชูููู ู ููู ุดูููุกู ุฅูุฐู ููุงูููุง ููุฌูุญูุฏูููู ุจูุขููุงุชู ุงูููููู ููุญูุงูู ุจูููู ู ููุง ููุงูููุง ุจููู ููุณูุชูููุฒูุคููู
๐ก๐จ "Mereka itu diberi kecerdasan namun tidak dikaruniai kesucian. Mereka diberi pemahaman tapi tidak dianugerahi ilmu. Mereka diberi pendengaran, penglihatan, dan hati, namun tidak berguna pendengaran, penglihatan, dan hati mereka sedikit pun saat mereka menolak ayat-ayat Allah dan telah tetap bagi mereka apa yang mereka perolokkan."
๐ Al Fatwa Al Hamawiyah
______________________________
โ๐ป Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengutip Ash Shairafi rahimahullah yang mengatakan,
ุงุนุชุจุฑูุง ุจูุฐูู ุงูููุณูู ุงููุฑุงุจูุณู ูุฃุจู ุซูุฑ ูุงูุญุณูู ูู ุญูุธู ูุนูู ู ูุฃุจู ุซูุฑ ูุง ูุนุดุฑู ูุชููู ููู ุฃุญู ุฏ ูู ุจุงุจ ุงูููุธ ูุณูุท ูุฃุซูู ุนูู ุฃุจู ุซูุฑ ูุงุฑุชูุน ููุฒูู ู ุงูุณูุฉ
๐๐ Ambillah pelajaran dari dua orang: Al Karrabisi dan Abu Tsaur. Al Husain (Al Karrabisi) memiliki hafalan yang kuat dan ilmu yang luas. Sedangkan Abu Tsaur tidak menyamai sepersepuluhnya. Akan tetapi, Imam Ahmad mengkritiknya dalam bab lafazh (maksudnya, Al Karrabisi memiliki keyakinan sesat) maka dia pun gugur tak teranggap dan dia memuji Abu Tsaur, maka dia pun naik derajatnya karena telah berpegang teguh dengan sunnah (ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam).
๐ Lisanul Mizan
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#akal #sunnah #IbnuHajar #SyaikhulIslam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ IMAM MALIK: MEREKA MENYANGKA NABI MUHAMMAD ๏ทบ TELAH MENGKHIANATI KERASULAN
โ๐ป Imam Malik rahimahullah mengatakan,
ู ู ุงุจุชุฏุน ูู ุงูุงุณูุงู ุจุฏุนุฉ ูุฑุงูุง ุญุณูุฉ ุ ููุฏ ุฒุนู ุฃู ู ุญู ุฏุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฎุงู ุงูุฑุณุงูุฉ ุ ูุงู ุงููู ูููู { ุงูููู ุฃูู ูุช ููู ุฏูููู } ุ ูู ุง ูู ูููู ููู ุฆุฐู ุฏููุงู ููุง ูููู ุงูููู ุฏููุงู
๐ "Siapa saja yang mengadakan perkara baru dalam Islam ini dan menganggapnya baik, dia telah menyangka bahwa Muhammad ๏ทบ telah mengkhianati risalah.
โ๐ป Karena Allah telah berfirman,
ุงููููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏูููููููู ู
"Hari ini telah Aku lengkapi untuk kalian agama kalian." QS. Al Maidah:3
๐ Maka segala sesuatu yang pada hari diturunkannya ayat itu bukan merupakan agama, hari ini pun bukan merupakan agama."
๐ disebutkan oleh Asy Syathibi dalam Al I'tisham
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Imam Malik rahimahullah mengatakan,
ู ู ุงุจุชุฏุน ูู ุงูุงุณูุงู ุจุฏุนุฉ ูุฑุงูุง ุญุณูุฉ ุ ููุฏ ุฒุนู ุฃู ู ุญู ุฏุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฎุงู ุงูุฑุณุงูุฉ ุ ูุงู ุงููู ูููู { ุงูููู ุฃูู ูุช ููู ุฏูููู } ุ ูู ุง ูู ูููู ููู ุฆุฐู ุฏููุงู ููุง ูููู ุงูููู ุฏููุงู
๐ "Siapa saja yang mengadakan perkara baru dalam Islam ini dan menganggapnya baik, dia telah menyangka bahwa Muhammad ๏ทบ telah mengkhianati risalah.
โ๐ป Karena Allah telah berfirman,
ุงููููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏูููููููู ู
"Hari ini telah Aku lengkapi untuk kalian agama kalian." QS. Al Maidah:3
๐ Maka segala sesuatu yang pada hari diturunkannya ayat itu bukan merupakan agama, hari ini pun bukan merupakan agama."
๐ disebutkan oleh Asy Syathibi dalam Al I'tisham
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๏ธ๐ข MANAKAH YANG LEBIH JELEK?
โ๐ป Syaikh Rabi' bin Hadi Al Madkhali, semoga Allah menjaga dan menyembuhkan beliau, mengatakan,
ู ุงููู ุงูู ุฑูููุฌ ููุจุฏุน ุฃุฎุจุซ ู ู ู ุฑูููุฌ ุงูู ุฎุฏุฑุงุช ุ ูุฃู ูุฐุง ูุนุฑู ุฃูู ู ุฌุฑู ุ ู ุงูุฐู ูุดุชุฑู ู ูู ูุนุฑู ุฃูู ู ุฌุฑู ุ ู ูู ุงุฑุณ ุฌุฑูู ุฉ ุ ููู ู ุง ุดุงุก ุงููู ูุฐุง ูุฑูุฌ ุฏูู ุงูููุ ููุงู ุนูู ุฎูููุฉ ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู ุ ููุงุฑุซ ุฏูู ุงูุฃูุจูุงุก ุนูููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุ ูููุฏู ุฏูู ู ุญู ุฏุ ูุฏูู ุงูุฃูุจูุงุก ุจุงุณู ุงููู !ุ ููุฐุง ุงูุฐู_ูุฌุจ ุงูุชุญุฐูุฑ ู ูู ุ ู ุงูููุงู ููู ุฌุงุฆุฒ . . ."
๐ "Demi Allah, orang yang menyebarkan pemikiran baru dalam Islam lebih jelek daripada orang yang menjajakan minuman keras.
๐ข Karena, orang yang mengedarkan minuman keras, dia sadar bahwa dia pelaku dosa, yang membeli pun tahu bahwa dia pelaku dosa, serta melakukan perbuatan dosa.
๐ Akan tetapi, masya Allah, orang yang menyebarkan pemikiran baru ini menyebarkan agama Allah (menurut anggapan orang), dia disebut sebagai pengganti Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, dia disebut sebagai pewaris agama para nabi 'alaihimus shalatu wasalam (yakni, orang itu dianggap sebagai ulama, mubaligh, ustadz, dst). Namun, kenyataannya dia menghancurkan agama Nabi Muhammad dan para nabi, atas nama Allah. Maka, yang ini, perlu umat diperingatkan dari mereka. Boleh membicarakan kejelekan mereka.
๐ Al Majmu 'Ar Raiq hlm. 112
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#rabi #bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikh Rabi' bin Hadi Al Madkhali, semoga Allah menjaga dan menyembuhkan beliau, mengatakan,
ู ุงููู ุงูู ุฑูููุฌ ููุจุฏุน ุฃุฎุจุซ ู ู ู ุฑูููุฌ ุงูู ุฎุฏุฑุงุช ุ ูุฃู ูุฐุง ูุนุฑู ุฃูู ู ุฌุฑู ุ ู ุงูุฐู ูุดุชุฑู ู ูู ูุนุฑู ุฃูู ู ุฌุฑู ุ ู ูู ุงุฑุณ ุฌุฑูู ุฉ ุ ููู ู ุง ุดุงุก ุงููู ูุฐุง ูุฑูุฌ ุฏูู ุงูููุ ููุงู ุนูู ุฎูููุฉ ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ู ุณูู ุ ููุงุฑุซ ุฏูู ุงูุฃูุจูุงุก ุนูููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุ ูููุฏู ุฏูู ู ุญู ุฏุ ูุฏูู ุงูุฃูุจูุงุก ุจุงุณู ุงููู !ุ ููุฐุง ุงูุฐู_ูุฌุจ ุงูุชุญุฐูุฑ ู ูู ุ ู ุงูููุงู ููู ุฌุงุฆุฒ . . ."
๐ "Demi Allah, orang yang menyebarkan pemikiran baru dalam Islam lebih jelek daripada orang yang menjajakan minuman keras.
๐ข Karena, orang yang mengedarkan minuman keras, dia sadar bahwa dia pelaku dosa, yang membeli pun tahu bahwa dia pelaku dosa, serta melakukan perbuatan dosa.
๐ Akan tetapi, masya Allah, orang yang menyebarkan pemikiran baru ini menyebarkan agama Allah (menurut anggapan orang), dia disebut sebagai pengganti Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, dia disebut sebagai pewaris agama para nabi 'alaihimus shalatu wasalam (yakni, orang itu dianggap sebagai ulama, mubaligh, ustadz, dst). Namun, kenyataannya dia menghancurkan agama Nabi Muhammad dan para nabi, atas nama Allah. Maka, yang ini, perlu umat diperingatkan dari mereka. Boleh membicarakan kejelekan mereka.
๐ Al Majmu 'Ar Raiq hlm. 112
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#rabi #bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ฑ HAL INI MENYEBABKAN ANDA MENINGGALKAN SUNNAH NABI
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
" ูู ูู ุดุฃู ุงูุฌุณุฏ ุฃูู ุฅุฐุง ูุงู ุฌุงุฆุนูุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุทุนุงู ู ุญุงุฌุชู ุ ุงุณุชุบูู ุนู ุทุนุงู ุขุฎุฑ ุ ุญุชู ูุงูุฃููู - ุฅู ุฃูู ู ูู - ุฅูุง ุจูุฑุงูุฉ ุ
ูุฑุจู ุง ุถุฑู ุฃููู ููู ููุชูุน ุจู ุ ููู ููู ูู ุงูู ุบุฐู ูู ุงูุฐู ูููู ุจุฏูู.
ููุฐูู ุงูุนุจุฏ ุฅุฐุง ุฃุฎุฐ ู ู ุบูุฑ ุงูุฃุนู ุงู ุงูู ุดุฑูุนุฉ ุจุนุถ ุญุงุฌุชู ุ ููููุช ุฑุบุจุชู ูู ุงูู ุดุฑูุน ูุงูุชูุงุนู ุจู ุ ุจูุฏุฑ ู ุง ุงุนุชุงุถ ู ู ุบูุฑู ุ ุจุฎูุงู ู ู ุตุฑู ูููู ุชู ููู ุชู ุฅูู ุงูู ุดุฑูุน ุ ูุฅูู ุชุนุธู ู ุญุจุชู ูู ูู ููุนุชู ุจู ููุชู ุฏููู ุ ูููู ู ุฅุณูุงู ู
ููุฐุง ุชุฌุฏ ุฃู ู ูู ุฃูุซุฑ ู ู ุณู ุงุน ุงููุตุงุฆุฏ ูุทูุจ ุตูุงุญ ููุจู ุ ุชููุต ุฑุบุจุชู ูู ุณู ุงุน ุงููุฑุขู ุญุชู ุฑุจู ุง ูุฑูู ..
ูู ู ุฃูุซุฑ ู ู ุงูุณูุฑ ุฅูู ุฒูุงุฑุงุช ุงูู ุดุงูุฏ ููุญููุงุ ูุง ูุจูู ูุญุฌ ุงูุจูุช ุงูุญุฑุงู ูู ููุจู ู ูู ุงูู ุญุจุฉ ูุงูุชุนุธูู ู ุงูููู ูู ููุจ
ู ู ูุณุนุชู ุงูุณููููุฉ .
ูู ู ุฃุฏู ู ุนูู ุฃุฎุฐ ุงูุญูู ุฉ ูุงูุขุฏุงุจ ู ู ููุงู ุญูู ุงุก ูุงุฑุณ ูุงูุฑูู ุ
ูุง ูุจูู ูุญูู ุฉ ุงูุฅุณูุงู ูุขุฏุงุจู ูู ููุจู ุฐุงู ุงูู ููุน
ูู ู ุฃุฏู ู ูุตุต ุงูู ููู ูุณูุฑูู ุ ูุง ูุจูู ููุตุต ุงูุฃูุจูุงุก ูุณูุฑูู ูู ููุจู ุฐุงู ุงูุงูุชู ุงู ุ ููุธูุฑ ูุฐุง ูุซูุฑ
ูููุฐุง ุฌุงุก ูู ุงูุญุฏูุซ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ยซู ุง ุงุจุชุฏุน ููู ุจุฏุนุฉ ุฅูุง ูุฒุน ุงููู ุนููู ู ู ุงูุณูุฉ ู ุซููุงยป ุฑูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ.
๐ฒ "Di antara karakter tubuh kita jika lapar, lalu mengambil makanan kebutuhannya, dia tidak perlu kepada makanan lain. Jika dia memakannya, dia memakannya dengan rasa benci. Bahkan kadang makanannya itu justru memudharatinya dan tubuhnya tidak mengambil manfaat darinya. Makanan yang akhir tadi bukanlah makanan yang memberinya nutrisi dan menegakkan badannya.
โผ๏ธ Begitu pula hamba, jika dia mengambil sebagian kebutuhannya dari amalan yang tidak disyariatkan, menjadi sedikit kecintaannya dan manfaatnya pada amalan yang disyariatkan. Tergantung dengan seberapa dia mengganti amalan yang disyariatkan dengan yang tidak disyariatkan.
๐ Berbeda dengan orang yang hanya mengambil kebutuhan dan tekadnya pada yang disyariatkan saja. Akan besar kecintaan dan manfaatnya. Akan sempurna agamanya dan lengkap keislamannya.
๐ Oleh sebab itu, engkau dapati orang yang sering mendengarkan kasidah (musik yang dianggap Islami) untuk mencari keshalihan kalbunya, berkurang kecintaannya untuk mendengar Al Quran, bahkan terkadang membencinya.
๐ Orang yang sering safar untuk mengunjungi monumen peringatan atau selainnya, tidak tersisa di kalbunya kecintaan dan pengagungan kepada haji ke Baitul Haram. Yang mana, kecintaan dan pengagungan ini ada pada kalbu orang yang telah diluaskan oleh sunnah.
๐ Orang yang terbiasa mengambil hikmah dan adab dari ahli hikmah Persia dan Romawi, tidak memberi pengaruh di dalam kalbunya hikmah dan adab Islam.
๐ Orang yang terbiasa membaca kisah dan biografi para raja, tidak tersisa perhatian di dalam kalbunya terhadap kisah para nabi. Dan yang semisal ini banyak.
โ๐ป Karena itu, datang dalam hadis, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda,
ยซู ุง ุงุจุชุฏุน ููู ุจุฏุนุฉ ุฅูุง ูุฒุน ุงููู ุนููู ู ู ุงูุณูุฉ ู ุซููุงยป ุฑูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ.
"Tidaklah suatu kaum mengadakan suatu hal yang diadakan dalam agama ini, kecuali Allah mencabut dari mereka sunnah (ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam) yang semisalnya." HR. Imam Ahmad
๐ Iqtidha Ash Shirathil Mustaqim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah #SyaikhulIslam #hikmah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
" ูู ูู ุดุฃู ุงูุฌุณุฏ ุฃูู ุฅุฐุง ูุงู ุฌุงุฆุนูุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุทุนุงู ู ุญุงุฌุชู ุ ุงุณุชุบูู ุนู ุทุนุงู ุขุฎุฑ ุ ุญุชู ูุงูุฃููู - ุฅู ุฃูู ู ูู - ุฅูุง ุจูุฑุงูุฉ ุ
ูุฑุจู ุง ุถุฑู ุฃููู ููู ููุชูุน ุจู ุ ููู ููู ูู ุงูู ุบุฐู ูู ุงูุฐู ูููู ุจุฏูู.
ููุฐูู ุงูุนุจุฏ ุฅุฐุง ุฃุฎุฐ ู ู ุบูุฑ ุงูุฃุนู ุงู ุงูู ุดุฑูุนุฉ ุจุนุถ ุญุงุฌุชู ุ ููููุช ุฑุบุจุชู ูู ุงูู ุดุฑูุน ูุงูุชูุงุนู ุจู ุ ุจูุฏุฑ ู ุง ุงุนุชุงุถ ู ู ุบูุฑู ุ ุจุฎูุงู ู ู ุตุฑู ูููู ุชู ููู ุชู ุฅูู ุงูู ุดุฑูุน ุ ูุฅูู ุชุนุธู ู ุญุจุชู ูู ูู ููุนุชู ุจู ููุชู ุฏููู ุ ูููู ู ุฅุณูุงู ู
ููุฐุง ุชุฌุฏ ุฃู ู ูู ุฃูุซุฑ ู ู ุณู ุงุน ุงููุตุงุฆุฏ ูุทูุจ ุตูุงุญ ููุจู ุ ุชููุต ุฑุบุจุชู ูู ุณู ุงุน ุงููุฑุขู ุญุชู ุฑุจู ุง ูุฑูู ..
ูู ู ุฃูุซุฑ ู ู ุงูุณูุฑ ุฅูู ุฒูุงุฑุงุช ุงูู ุดุงูุฏ ููุญููุงุ ูุง ูุจูู ูุญุฌ ุงูุจูุช ุงูุญุฑุงู ูู ููุจู ู ูู ุงูู ุญุจุฉ ูุงูุชุนุธูู ู ุงูููู ูู ููุจ
ู ู ูุณุนุชู ุงูุณููููุฉ .
ูู ู ุฃุฏู ู ุนูู ุฃุฎุฐ ุงูุญูู ุฉ ูุงูุขุฏุงุจ ู ู ููุงู ุญูู ุงุก ูุงุฑุณ ูุงูุฑูู ุ
ูุง ูุจูู ูุญูู ุฉ ุงูุฅุณูุงู ูุขุฏุงุจู ูู ููุจู ุฐุงู ุงูู ููุน
ูู ู ุฃุฏู ู ูุตุต ุงูู ููู ูุณูุฑูู ุ ูุง ูุจูู ููุตุต ุงูุฃูุจูุงุก ูุณูุฑูู ูู ููุจู ุฐุงู ุงูุงูุชู ุงู ุ ููุธูุฑ ูุฐุง ูุซูุฑ
ูููุฐุง ุฌุงุก ูู ุงูุญุฏูุซ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ยซู ุง ุงุจุชุฏุน ููู ุจุฏุนุฉ ุฅูุง ูุฒุน ุงููู ุนููู ู ู ุงูุณูุฉ ู ุซููุงยป ุฑูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ.
๐ฒ "Di antara karakter tubuh kita jika lapar, lalu mengambil makanan kebutuhannya, dia tidak perlu kepada makanan lain. Jika dia memakannya, dia memakannya dengan rasa benci. Bahkan kadang makanannya itu justru memudharatinya dan tubuhnya tidak mengambil manfaat darinya. Makanan yang akhir tadi bukanlah makanan yang memberinya nutrisi dan menegakkan badannya.
โผ๏ธ Begitu pula hamba, jika dia mengambil sebagian kebutuhannya dari amalan yang tidak disyariatkan, menjadi sedikit kecintaannya dan manfaatnya pada amalan yang disyariatkan. Tergantung dengan seberapa dia mengganti amalan yang disyariatkan dengan yang tidak disyariatkan.
๐ Berbeda dengan orang yang hanya mengambil kebutuhan dan tekadnya pada yang disyariatkan saja. Akan besar kecintaan dan manfaatnya. Akan sempurna agamanya dan lengkap keislamannya.
๐ Oleh sebab itu, engkau dapati orang yang sering mendengarkan kasidah (musik yang dianggap Islami) untuk mencari keshalihan kalbunya, berkurang kecintaannya untuk mendengar Al Quran, bahkan terkadang membencinya.
๐ Orang yang sering safar untuk mengunjungi monumen peringatan atau selainnya, tidak tersisa di kalbunya kecintaan dan pengagungan kepada haji ke Baitul Haram. Yang mana, kecintaan dan pengagungan ini ada pada kalbu orang yang telah diluaskan oleh sunnah.
๐ Orang yang terbiasa mengambil hikmah dan adab dari ahli hikmah Persia dan Romawi, tidak memberi pengaruh di dalam kalbunya hikmah dan adab Islam.
๐ Orang yang terbiasa membaca kisah dan biografi para raja, tidak tersisa perhatian di dalam kalbunya terhadap kisah para nabi. Dan yang semisal ini banyak.
โ๐ป Karena itu, datang dalam hadis, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda,
ยซู ุง ุงุจุชุฏุน ููู ุจุฏุนุฉ ุฅูุง ูุฒุน ุงููู ุนููู ู ู ุงูุณูุฉ ู ุซููุงยป ุฑูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ.
"Tidaklah suatu kaum mengadakan suatu hal yang diadakan dalam agama ini, kecuali Allah mencabut dari mereka sunnah (ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam) yang semisalnya." HR. Imam Ahmad
๐ Iqtidha Ash Shirathil Mustaqim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah #SyaikhulIslam #hikmah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ฅโ INI CUMA BEBERAPA MIL YANG AKU TAMBAHKAN
โ๐ป Sufyan bin Uyainah rahimahullah mengatakan,
ุณู ุนุช ู ุงูู ุจู ุฃูุณ ูุฃุชุงู ุฑุฌู ููุงู : ูุง ุฃุจุง ุนุจุฏ ุงููู ู ู ุฃูู ุฃุญุฑู ุ ูุงู : ู ู ุฐู ุงูุญูููุฉ ู ู ุญูุซ ุฃุญุฑู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงู : ุฅูู ุฃุฑูุฏ ุฃู ุฃุญุฑู ู ู ุงูู ุณุฌุฏ ู ู ุนูุฏ ุงููุจุฑ ุ ูุงู ูุง ุชูุนู ูุฅูู ุฃุฎุดู ุนููู ุงููุชูุฉ ููุงู : ูุฃู ูุชูุฉ ูู ูุฐู ุ ุฅูู ุง ูู ุฃู ูุงู ุฃุฑูุฏูุง ูุงู : ูุฃู ูุชูุฉ ุฃุนุธู ู ู ุฃู ุชุฑู ุฃูู ุณุจูุช ุฅูู ูุถููุฉ ูุตุฑ ุนููุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ุฅูู ุณู ุนุช ุงููู ูููู : ( ูููุญุฐุฑ ุงูุฐูู ูุฎุงูููู ุนู ุฃู ุฑู ุฃู ุชุตูุจูู ูุชูุฉ ุฃู ูุตูุจูู ุนุฐุงุจ ุฃููู )
๐ "Saya mendengar Imam Malik bin Anas didatangi seseorang mengatakan, 'Wahai Abu Abdillah (yakni Imam Malik) dari mana saya ber-ihram (memulai haji)?'
๐ก 'Dari Dzul Hulaifah, di mana Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ber-ihram.' jawab Imam Malik.
๐ 'Saya ingin ber-ihram dari Masjid Nabawi di samping makam Rasulullah.'
โ๏ธ 'Jangan lakukan. Saya khawatir akan menimpamu musibah.'
โ 'Musibah apa yang akan menimpaku pada perbuatan ini? Ini hanya beberapa mil yang saya tambahkan.'
โจ๏ธ 'Musibah mana yang lebih besar daripada engkau melihat dirimu telah mendahului melakukan keutamaan yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kurang padanya? . Sungguh, saya mendengar Allah berfirman yang artinya, 'Hendaknya waspada orang-orang yang menyelisihi perintah Rasul, akan menimpanya musibah atau menimpanya azab yang pedih.'[QS. An-Nur:63]"
๐disebutkan oleh Asy Syathibi dalam Al I'tisham
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Sufyan bin Uyainah rahimahullah mengatakan,
ุณู ุนุช ู ุงูู ุจู ุฃูุณ ูุฃุชุงู ุฑุฌู ููุงู : ูุง ุฃุจุง ุนุจุฏ ุงููู ู ู ุฃูู ุฃุญุฑู ุ ูุงู : ู ู ุฐู ุงูุญูููุฉ ู ู ุญูุซ ุฃุญุฑู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงู : ุฅูู ุฃุฑูุฏ ุฃู ุฃุญุฑู ู ู ุงูู ุณุฌุฏ ู ู ุนูุฏ ุงููุจุฑ ุ ูุงู ูุง ุชูุนู ูุฅูู ุฃุฎุดู ุนููู ุงููุชูุฉ ููุงู : ูุฃู ูุชูุฉ ูู ูุฐู ุ ุฅูู ุง ูู ุฃู ูุงู ุฃุฑูุฏูุง ูุงู : ูุฃู ูุชูุฉ ุฃุนุธู ู ู ุฃู ุชุฑู ุฃูู ุณุจูุช ุฅูู ูุถููุฉ ูุตุฑ ุนููุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ุฅูู ุณู ุนุช ุงููู ูููู : ( ูููุญุฐุฑ ุงูุฐูู ูุฎุงูููู ุนู ุฃู ุฑู ุฃู ุชุตูุจูู ูุชูุฉ ุฃู ูุตูุจูู ุนุฐุงุจ ุฃููู )
๐ "Saya mendengar Imam Malik bin Anas didatangi seseorang mengatakan, 'Wahai Abu Abdillah (yakni Imam Malik) dari mana saya ber-ihram (memulai haji)?'
๐ก 'Dari Dzul Hulaifah, di mana Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ber-ihram.' jawab Imam Malik.
๐ 'Saya ingin ber-ihram dari Masjid Nabawi di samping makam Rasulullah.'
โ๏ธ 'Jangan lakukan. Saya khawatir akan menimpamu musibah.'
โ 'Musibah apa yang akan menimpaku pada perbuatan ini? Ini hanya beberapa mil yang saya tambahkan.'
โจ๏ธ 'Musibah mana yang lebih besar daripada engkau melihat dirimu telah mendahului melakukan keutamaan yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kurang padanya? . Sungguh, saya mendengar Allah berfirman yang artinya, 'Hendaknya waspada orang-orang yang menyelisihi perintah Rasul, akan menimpanya musibah atau menimpanya azab yang pedih.'[QS. An-Nur:63]"
๐disebutkan oleh Asy Syathibi dalam Al I'tisham
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ป SEDIKIT SESUAI SUNNAH LEBIH BAIK DARIPADA BANYAK PADA BIDAH
โ๐ป Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ุงูุฅูููุชูุตูุงุฏู ููู ุงูุณูููููุฉู ุฃูุญูุณููู ู ูู ุงูุงูุฌูุชูููุงุฏู ููู ุงูุจูุฏูุนูุฉู
๐ "Sederhana dalam sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam hal yang diada-adakan."
๐ diriwayatkan oleh Al Hakim dalam Al Mustadrak
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ุงูุฅูููุชูุตูุงุฏู ููู ุงูุณูููููุฉู ุฃูุญูุณููู ู ูู ุงูุงูุฌูุชูููุงุฏู ููู ุงูุจูุฏูุนูุฉู
๐ "Sederhana dalam sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam hal yang diada-adakan."
๐ diriwayatkan oleh Al Hakim dalam Al Mustadrak
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ
๐|โ๐ฅ SUNNAH HASANAH DI DALAM ISLAM, BUKAN BIDAH HASANAH
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู ููู ุณูููู ููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุณููููุฉู ุญูุณูููุฉูุ ููุนูู ููู ุจูููุง ุจูุนูุฏููู ุ ููุชูุจู ูููู ู ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ู ููู ุนูู ููู ุจูููุงุ ููููุง ููููููุตู ู ููู ุฃูุฌููุฑูููู ู ุดูููุกู
"Siapa yang mengajarkan sunnah hasanah (sunnah yang baik) dalam Islam, kemudian diamalkan sepeninggalnya, akan dituliskan bagi orang yang mengajari, pahala orang yang melakukannya, dan tidak mengurangi pahala untuk orang yang beramal sedikit pun."
๐ HR. Muslim
๐๐๐๐๐๐
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ูููุณ ูู ุงูุฏูู ุจุฏุนุฉ ุญุณูุฉ ุฃุจุฏูุงุ ูุงูุณูุฉ ุงูุญุณูุฉ ูู ุงูุชู ุชูุงูู ุงูุดุฑุนุ ููุฐู ุชุดู ู ุฃู ูุจุฏุฃ ุงูุฅูุณุงู ุจุงูุณูุฉ ุฃู ูุจุฏุฃ ุงูุนู ู ุจูุงุ ุฃู ูุจุนุซูุง ุจุนุฏ ุชุฑููุงุ ุฃู ููุนู ุดูุฆูุง ูุณูู ูููู ูุณููุฉ ูุฃู ุฑ ู ุชุนุจุฏ ุจู ููุฐู ุซูุงุซุฉ ุฃุดูุงุก:
ุงูุฃูู : ุฅุทูุงู ุงูุณูุฉ ุนูู ู ู ุงุจุชุฏุฃ ุงูุนู ู ููุฏู ูู ุณุจุจ ุงูุญุฏูุซ ูุฅู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู- ุญุซ ุนูู ุงูุชุตุฏู ุนูู ุงูููู ุงูุฐูู ูุฏู ูุง ุนููู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู- ููู ูู ุญุงุฌุฉ ููุงูุฉุ ูุญุซ ุนูู ุงูุชุตุฏู ูุฌุงุก ุฑุฌู ู ู ุงูุฃูุตุงุฑ ุจุตุฑุฉ ู ู ูุถุฉ ูุฏ ุฃุซููุช ูุฏู ููุถุนูุง ูู ุญุฌุฑ ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุ ููุงู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู-:ยซ ู ู ุณู ูู ุงูุฅุณูุงู ุณูุฉ ุญุณูุฉ ููู ุฃุฌุฑูุง ูุฃุฌุฑ ู ู ุนู ู ุจูุง ยป ููุฐุง ุงูุฑุฌู ุณู ุณูุฉ ุงุจุชุฏุงุก ุนู ู ูุง ุงุจุชุฏุงุก ุดุฑุน.
ุงูุซุงูู : ุงูุณูุฉ ุงูุชู ุชุฑูุช ุซู ูุนููุง ุงูุฅูุณุงู ูุฃุญูุงูุง ููุฐุง ููุงู ุนูู: ุณููุง ุจู ุนูู ุฃุญูุงูุง ูุฅู ูุงู ูู ูุดุฑุนูุง ู ู ุนูุฏู.
ุงูุซุงูุซ : ุฃู ููุนู ุดูุฆูุง ูุณููุฉ ูุฃู ุฑ ู ุดุฑูุน ู ุซู ุจูุงุก ุงูู ุฏุงุฑุณ ูุทุจุน ุงููุชุจ ููุฐุง ูุง ูุชุนุจุฏ ุจุฐุงุชู ูููู ูุฃูู ูุณููุฉ ูุบูุฑู ููู ูุฐุง ุฏุงุฎู ูู ููู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู-: " ยซ ู ู ุณู ูู ุงูุฅุณูุงู ุณูุฉ ุญุณูุฉ ููู ุฃุฌุฑูุง ูุฃุฌุฑ ู ู ุนู ู ุจูุง ยป . ูุงููู ุฃุนูู .
๐ "Tidak ada di dalam agama ini bid'ah hasanah, selamanya.
๐ Sunnah hasanah itu adalah yang sesuai syariat. Sunnah hasanah mencakup seseorang memulai sunnah, yakni mulai mengamalkannya, menghidupkannya setelah mati, atau, melakukan sesuatu sunnah yang menjadi sarana perkara untuk ibadah. Sehingga, sunnah hasanah ada tiga hal:
1๏ธโฃ Sebutan 'sunnah' bagi orang yang mulai mengamalkan. Hal inilah yang ditunjukkan sababul wurud hadis. Nabi ๏ทบ menganjurkan untuk bersedekah bagi suatu kaum yang datang menemui Nabi ๏ทบ. Lalu beliau pun bersabda, 'Siapa yang mengajarkan sunnah hasanah dalam Islam, maka dia mendapat pahala serta pahala orang yang beramal setelahnya.' Maka, orang yang pertama bersedekah, dia telah mengajarkan sunnah. Dia memulai amalan, bukan mulai mensyariatkan.
2๏ธโฃ Sunnah yang ditinggalkan, lalu dilakukan oleh seseorang dan dia menghidupkannya. Maka dia dikatakan, telah mengajarkan sunnah, yakni dia menghidupkannya. Dia tidak mensyariatkannya dari dirinya sendiri.
3๏ธโฃ Melakukan sesuatu yang merupakan sarana untuk hal yang disyariatkan. Contohnya, membangun sekolah, mencetak kitab. Dia tidak beribadah dengan amalan itu sendiri, namun beribadah karena itu adalah sarana untuk hal lainnya.
๐ Maka semua ini termasuk dalam sabda Nabi ๏ทบ, 'Siapa yang mengajarkan dalam Islam sunnah hasanah, maka dia mendapat pahalanya dan orang yang mencontohnya.'
๐ Majmu' Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#hadis #fatwa #IbnuUtsaimin #sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู ููู ุณูููู ููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุณููููุฉู ุญูุณูููุฉูุ ููุนูู ููู ุจูููุง ุจูุนูุฏููู ุ ููุชูุจู ูููู ู ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ู ููู ุนูู ููู ุจูููุงุ ููููุง ููููููุตู ู ููู ุฃูุฌููุฑูููู ู ุดูููุกู
"Siapa yang mengajarkan sunnah hasanah (sunnah yang baik) dalam Islam, kemudian diamalkan sepeninggalnya, akan dituliskan bagi orang yang mengajari, pahala orang yang melakukannya, dan tidak mengurangi pahala untuk orang yang beramal sedikit pun."
๐ HR. Muslim
๐๐๐๐๐๐
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ูููุณ ูู ุงูุฏูู ุจุฏุนุฉ ุญุณูุฉ ุฃุจุฏูุงุ ูุงูุณูุฉ ุงูุญุณูุฉ ูู ุงูุชู ุชูุงูู ุงูุดุฑุนุ ููุฐู ุชุดู ู ุฃู ูุจุฏุฃ ุงูุฅูุณุงู ุจุงูุณูุฉ ุฃู ูุจุฏุฃ ุงูุนู ู ุจูุงุ ุฃู ูุจุนุซูุง ุจุนุฏ ุชุฑููุงุ ุฃู ููุนู ุดูุฆูุง ูุณูู ูููู ูุณููุฉ ูุฃู ุฑ ู ุชุนุจุฏ ุจู ููุฐู ุซูุงุซุฉ ุฃุดูุงุก:
ุงูุฃูู : ุฅุทูุงู ุงูุณูุฉ ุนูู ู ู ุงุจุชุฏุฃ ุงูุนู ู ููุฏู ูู ุณุจุจ ุงูุญุฏูุซ ูุฅู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู- ุญุซ ุนูู ุงูุชุตุฏู ุนูู ุงูููู ุงูุฐูู ูุฏู ูุง ุนููู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู- ููู ูู ุญุงุฌุฉ ููุงูุฉุ ูุญุซ ุนูู ุงูุชุตุฏู ูุฌุงุก ุฑุฌู ู ู ุงูุฃูุตุงุฑ ุจุตุฑุฉ ู ู ูุถุฉ ูุฏ ุฃุซููุช ูุฏู ููุถุนูุง ูู ุญุฌุฑ ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุ ููุงู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู-:ยซ ู ู ุณู ูู ุงูุฅุณูุงู ุณูุฉ ุญุณูุฉ ููู ุฃุฌุฑูุง ูุฃุฌุฑ ู ู ุนู ู ุจูุง ยป ููุฐุง ุงูุฑุฌู ุณู ุณูุฉ ุงุจุชุฏุงุก ุนู ู ูุง ุงุจุชุฏุงุก ุดุฑุน.
ุงูุซุงูู : ุงูุณูุฉ ุงูุชู ุชุฑูุช ุซู ูุนููุง ุงูุฅูุณุงู ูุฃุญูุงูุง ููุฐุง ููุงู ุนูู: ุณููุง ุจู ุนูู ุฃุญูุงูุง ูุฅู ูุงู ูู ูุดุฑุนูุง ู ู ุนูุฏู.
ุงูุซุงูุซ : ุฃู ููุนู ุดูุฆูุง ูุณููุฉ ูุฃู ุฑ ู ุดุฑูุน ู ุซู ุจูุงุก ุงูู ุฏุงุฑุณ ูุทุจุน ุงููุชุจ ููุฐุง ูุง ูุชุนุจุฏ ุจุฐุงุชู ูููู ูุฃูู ูุณููุฉ ูุบูุฑู ููู ูุฐุง ุฏุงุฎู ูู ููู ุงููุจู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู-: " ยซ ู ู ุณู ูู ุงูุฅุณูุงู ุณูุฉ ุญุณูุฉ ููู ุฃุฌุฑูุง ูุฃุฌุฑ ู ู ุนู ู ุจูุง ยป . ูุงููู ุฃุนูู .
๐ "Tidak ada di dalam agama ini bid'ah hasanah, selamanya.
๐ Sunnah hasanah itu adalah yang sesuai syariat. Sunnah hasanah mencakup seseorang memulai sunnah, yakni mulai mengamalkannya, menghidupkannya setelah mati, atau, melakukan sesuatu sunnah yang menjadi sarana perkara untuk ibadah. Sehingga, sunnah hasanah ada tiga hal:
1๏ธโฃ Sebutan 'sunnah' bagi orang yang mulai mengamalkan. Hal inilah yang ditunjukkan sababul wurud hadis. Nabi ๏ทบ menganjurkan untuk bersedekah bagi suatu kaum yang datang menemui Nabi ๏ทบ. Lalu beliau pun bersabda, 'Siapa yang mengajarkan sunnah hasanah dalam Islam, maka dia mendapat pahala serta pahala orang yang beramal setelahnya.' Maka, orang yang pertama bersedekah, dia telah mengajarkan sunnah. Dia memulai amalan, bukan mulai mensyariatkan.
2๏ธโฃ Sunnah yang ditinggalkan, lalu dilakukan oleh seseorang dan dia menghidupkannya. Maka dia dikatakan, telah mengajarkan sunnah, yakni dia menghidupkannya. Dia tidak mensyariatkannya dari dirinya sendiri.
3๏ธโฃ Melakukan sesuatu yang merupakan sarana untuk hal yang disyariatkan. Contohnya, membangun sekolah, mencetak kitab. Dia tidak beribadah dengan amalan itu sendiri, namun beribadah karena itu adalah sarana untuk hal lainnya.
๐ Maka semua ini termasuk dalam sabda Nabi ๏ทบ, 'Siapa yang mengajarkan dalam Islam sunnah hasanah, maka dia mendapat pahalanya dan orang yang mencontohnya.'
๐ Majmu' Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#hadis #fatwa #IbnuUtsaimin #sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๏ธโผ๏ธ APAKAH ALLAH MENYIKSAKU KARENA SALATKU?!
ุนููู ุณูุนููุฏู ุจููู ุงููู ูุณููููุจู : ุฃูููููู ุฑูุฃูู ุฑูุฌููุงู ููุตููููู ุจูุนูุฏู ุทููููุนู ุงููููุฌูุฑู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ุฑูููุนูุชููููู ุ ููููุซูุฑู ูููููุง ุงูุฑูููููุนู ููุงูุณููุฌููุฏู ููููููุงูู ุ ููููุงูู : ููุง ุฃูุจูุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูุฐููุจูููู ุงูููููู ุนูููู ุงูุตูููุงูุฉู ุ ููุงูู : ูุงู ูููููููู ููุนูุฐููุจููู ุนูููู ุฎููุงููู ุงูุณูููููุฉู.
๐ Dari Sa'id bin Al Musayyab, bahwa beliau melihat seseorang salat setelah terbitnya fajar lebih dari dua rakaat. Dia banyak melakukan ruku dan sujud. Maka Sa'id pun melarangnya.
โ Orang itu pun mengatakan, "Apakah Allah akan menyiksaku karena salat?"
โผ๏ธ Sa'id pun menjawab, "Tidak. Akan tetapi, Allah menyiksamu karena engkau menyelisihi ajaran Nabi."
๐ diriwayatkan oleh Al Baihaqi
๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป
โ๐ป Imam Al Albani mengatakan,
ููุฐุง ู ู ุจุฏุงุฆุน ุฃุฌูุจุฉ ุณุนูุฏ ุจู ุงูู ุณูุจ ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ููู ุณูุงุญ ููู ุนูู ุงูู ุจุชุฏุนุฉ ุงูุฐูู ูุณุชุญุณููู ูุซูุฑุง ู ู ุงูุจุฏุน ุจุงุณู ุงููุง ุฐูุฑ ูุตูุงุฉ ุซู ูููุฑูู ุนูู ุฃูู ุงูุณูุฉ ุฅููุงุฑ ุฐูู ุนูููู ููุชูู ูููู ุจุฃููู ูููุฑูู ุงูุฐูุฑ ูุงูุตูุงุฉ ! ! ููู ูู ุงูุญูููุฉ ุฅูู ุง ูููุฑูู ุฎูุงููู ููุณูุฉ ูู ุงูุฐูุฑ ูุงูุตูุงุฉ ููุญู ุฐูู
๐ Ini di antara bagusnya jawaban Sa'id bin Al Musayyab rahimahullah ta'ala. Inilah senjata yang kuat untuk membantah pelaku bid'ah yang menganggap baik banyak dari hal bid'ah.
โผ๏ธ Mereka menyebut bid'ah tersebut zikir dan salat. Lalu, mereka mengingkari Ahlus Sunnah yang tidak membolehkan hal itu. Para pelaku bid'ah itu menuduh bahwa Ahlus Sunnah tidak membolehkan zikir dan salat! Padahal sejatinya, Ahlus Sunnah hanyalah mengingkari mereka yang menyelisihi ajaran Nabi dalam zikir, salat, dan yang semisalnya.
๐ Irwa'ul Ghalil
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#albani #bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
ุนููู ุณูุนููุฏู ุจููู ุงููู ูุณููููุจู : ุฃูููููู ุฑูุฃูู ุฑูุฌููุงู ููุตููููู ุจูุนูุฏู ุทููููุนู ุงููููุฌูุฑู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ุฑูููุนูุชููููู ุ ููููุซูุฑู ูููููุง ุงูุฑูููููุนู ููุงูุณููุฌููุฏู ููููููุงูู ุ ููููุงูู : ููุง ุฃูุจูุง ู ูุญูู ููุฏู ููุนูุฐููุจูููู ุงูููููู ุนูููู ุงูุตูููุงูุฉู ุ ููุงูู : ูุงู ูููููููู ููุนูุฐููุจููู ุนูููู ุฎููุงููู ุงูุณูููููุฉู.
๐ Dari Sa'id bin Al Musayyab, bahwa beliau melihat seseorang salat setelah terbitnya fajar lebih dari dua rakaat. Dia banyak melakukan ruku dan sujud. Maka Sa'id pun melarangnya.
โ Orang itu pun mengatakan, "Apakah Allah akan menyiksaku karena salat?"
โผ๏ธ Sa'id pun menjawab, "Tidak. Akan tetapi, Allah menyiksamu karena engkau menyelisihi ajaran Nabi."
๐ diriwayatkan oleh Al Baihaqi
๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป๐ป
โ๐ป Imam Al Albani mengatakan,
ููุฐุง ู ู ุจุฏุงุฆุน ุฃุฌูุจุฉ ุณุนูุฏ ุจู ุงูู ุณูุจ ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู ููู ุณูุงุญ ููู ุนูู ุงูู ุจุชุฏุนุฉ ุงูุฐูู ูุณุชุญุณููู ูุซูุฑุง ู ู ุงูุจุฏุน ุจุงุณู ุงููุง ุฐูุฑ ูุตูุงุฉ ุซู ูููุฑูู ุนูู ุฃูู ุงูุณูุฉ ุฅููุงุฑ ุฐูู ุนูููู ููุชูู ูููู ุจุฃููู ูููุฑูู ุงูุฐูุฑ ูุงูุตูุงุฉ ! ! ููู ูู ุงูุญูููุฉ ุฅูู ุง ูููุฑูู ุฎูุงููู ููุณูุฉ ูู ุงูุฐูุฑ ูุงูุตูุงุฉ ููุญู ุฐูู
๐ Ini di antara bagusnya jawaban Sa'id bin Al Musayyab rahimahullah ta'ala. Inilah senjata yang kuat untuk membantah pelaku bid'ah yang menganggap baik banyak dari hal bid'ah.
โผ๏ธ Mereka menyebut bid'ah tersebut zikir dan salat. Lalu, mereka mengingkari Ahlus Sunnah yang tidak membolehkan hal itu. Para pelaku bid'ah itu menuduh bahwa Ahlus Sunnah tidak membolehkan zikir dan salat! Padahal sejatinya, Ahlus Sunnah hanyalah mengingkari mereka yang menyelisihi ajaran Nabi dalam zikir, salat, dan yang semisalnya.
๐ Irwa'ul Ghalil
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#albani #bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โผ๏ธโผ๏ธ IBNU MAS'UD: BETAPA BANYAK YANG INGIN KEBAIKAN, TAPI TIDAK MENDAPATKANNYA
๐ Salah seorang tabi'in bercerita,
โช๏ธ "Dulu, kami duduk dekat pintu Abdullah bin Mas'ud sebelum salat Subuh. Jika beliau keluar, kami jalan bersama ke masjid.
โช๏ธ Tiba-tiba datanglah Abu Musa Al Asy'ari. Dia bertanya, 'Apakah Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) sudah keluar menemui kalian?'
โช๏ธ 'Belum,' jawab kami.
โช๏ธ Abu Musa pun duduk bersama kami sampai Ibnu Mas'ud keluar. Saat Ibnu Mas'ud keluar, kami semua berdiri menghampiri beliau. Abu Musa mengatakan, 'Wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud), sungguh, saya lihat di masjid, baru saja, ada suatu perkara yang tidak pernah aku kenal. Tapi, walhamdulillah, saya pandang perkara itu baik.'
โช๏ธ 'Apa itu?' tanya Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Jika Anda masih hidup, niscaya Anda akan melihat sendiri. Aku melihat di masjid, ada sekelompok orang. Mereka duduk dalam beberapa lingkaran menunggu salat. Setiap lingkaran ada seorang, di tangannya ada kerikil. Dia katakan, 'Takbirlah seratus kali!' Kelompok itu pun takbir seratus kali. 'Tahlillah seratus kali!' Mereka pun tahlil seratus kali. 'Tasbihlah seratus kali!' Mereka pun tasbih seratus kali.' terang Abu Musa.
โช๏ธ 'Lantas, apa yang engkau katakan pada mereka?' tanya Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Saya tidak mengatakan apa-apa. Saya menunggu pendapat dan perintah Anda.' kata Abu Musa.
โช๏ธ 'Kenapa tidak engkau perintahkan mereka untuk menghitung kesalahan mereka, dan engkau jamin bahwa kebaikan mereka tidak akan ada yang hilang?' kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ Berjalanlah kami, hingga sampai di salah satu halaqah itu. Ibnu Mas'ud berdiri menghadap mereka dan mengatakan, 'Apa ini yang saya lihat kalian perbuat?'
โช๏ธ 'Wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) ini hanya sekadar kerikil untuk menghitung takbir, tahlil, dan tasbih.' kata salah seorang mereka.
โช๏ธ 'Hitunglah dosa kalian. Saya jamin, tidak ada kebaikan kalian yang hilang.'
โช๏ธ 'Kasihan kalian ini wahai umat Muhammad. Betapa cepat kebinasaan kalian. Lihat mereka itu, shahabat Nabi kalian shallallahu 'alaihi wasallam, masih banyak. Lihat ini baju beliau belum juga usang dan bejana beliau pun belum rusak.' kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ *'Demi Dzat yang jiwaku ada di Tangan-Nya, apa kalian itu di atas agama yang lebih terbimbing dari agama Muhammad?! Atau kalian mau membuka pintu kesesatan?!'* ingkar Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Demi Allah, wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) kami hanya menginginkan kebaikan.' kata salah seorang mereka.
โช๏ธ *'Betapa banyak orang ingin kebaikan, namun tidak mendapatkannya.'* kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Sungguh, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memberitakan kepada kami, ada sekelompok orang yang membaca Al Quran namun tidak melampaui tenggorokannya (hanya bacaan lisan, tidak ditadabburi sampai ke kalbu). Demi Allah, aku tidak tahu, mungkin saja mayoritasnya dari kalian.' kata Abdullah bin Mas'ud. Beliau pun berpaling meninggalkan mereka.
๐บ Suatu hari, Amr bin Salimah mengatakan, 'Kami melihat mayoritas orang yang mengadakan halaqah zikir tersebut, ternyata memerangi kami pada perang Nahrawan bersama dengan barisan Khawarij."
๐ SUNAN AD DARIMI
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ Salah seorang tabi'in bercerita,
โช๏ธ "Dulu, kami duduk dekat pintu Abdullah bin Mas'ud sebelum salat Subuh. Jika beliau keluar, kami jalan bersama ke masjid.
โช๏ธ Tiba-tiba datanglah Abu Musa Al Asy'ari. Dia bertanya, 'Apakah Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) sudah keluar menemui kalian?'
โช๏ธ 'Belum,' jawab kami.
โช๏ธ Abu Musa pun duduk bersama kami sampai Ibnu Mas'ud keluar. Saat Ibnu Mas'ud keluar, kami semua berdiri menghampiri beliau. Abu Musa mengatakan, 'Wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud), sungguh, saya lihat di masjid, baru saja, ada suatu perkara yang tidak pernah aku kenal. Tapi, walhamdulillah, saya pandang perkara itu baik.'
โช๏ธ 'Apa itu?' tanya Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Jika Anda masih hidup, niscaya Anda akan melihat sendiri. Aku melihat di masjid, ada sekelompok orang. Mereka duduk dalam beberapa lingkaran menunggu salat. Setiap lingkaran ada seorang, di tangannya ada kerikil. Dia katakan, 'Takbirlah seratus kali!' Kelompok itu pun takbir seratus kali. 'Tahlillah seratus kali!' Mereka pun tahlil seratus kali. 'Tasbihlah seratus kali!' Mereka pun tasbih seratus kali.' terang Abu Musa.
โช๏ธ 'Lantas, apa yang engkau katakan pada mereka?' tanya Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Saya tidak mengatakan apa-apa. Saya menunggu pendapat dan perintah Anda.' kata Abu Musa.
โช๏ธ 'Kenapa tidak engkau perintahkan mereka untuk menghitung kesalahan mereka, dan engkau jamin bahwa kebaikan mereka tidak akan ada yang hilang?' kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ Berjalanlah kami, hingga sampai di salah satu halaqah itu. Ibnu Mas'ud berdiri menghadap mereka dan mengatakan, 'Apa ini yang saya lihat kalian perbuat?'
โช๏ธ 'Wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) ini hanya sekadar kerikil untuk menghitung takbir, tahlil, dan tasbih.' kata salah seorang mereka.
โช๏ธ 'Hitunglah dosa kalian. Saya jamin, tidak ada kebaikan kalian yang hilang.'
โช๏ธ 'Kasihan kalian ini wahai umat Muhammad. Betapa cepat kebinasaan kalian. Lihat mereka itu, shahabat Nabi kalian shallallahu 'alaihi wasallam, masih banyak. Lihat ini baju beliau belum juga usang dan bejana beliau pun belum rusak.' kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ *'Demi Dzat yang jiwaku ada di Tangan-Nya, apa kalian itu di atas agama yang lebih terbimbing dari agama Muhammad?! Atau kalian mau membuka pintu kesesatan?!'* ingkar Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Demi Allah, wahai Abu Abdirrahman (Ibnu Mas'ud) kami hanya menginginkan kebaikan.' kata salah seorang mereka.
โช๏ธ *'Betapa banyak orang ingin kebaikan, namun tidak mendapatkannya.'* kata Ibnu Mas'ud.
โช๏ธ 'Sungguh, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memberitakan kepada kami, ada sekelompok orang yang membaca Al Quran namun tidak melampaui tenggorokannya (hanya bacaan lisan, tidak ditadabburi sampai ke kalbu). Demi Allah, aku tidak tahu, mungkin saja mayoritasnya dari kalian.' kata Abdullah bin Mas'ud. Beliau pun berpaling meninggalkan mereka.
๐บ Suatu hari, Amr bin Salimah mengatakan, 'Kami melihat mayoritas orang yang mengadakan halaqah zikir tersebut, ternyata memerangi kami pada perang Nahrawan bersama dengan barisan Khawarij."
๐ SUNAN AD DARIMI
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
ูููููุง ููุฌูููุณู ุนูููู ุจูุงุจู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ู
ูุณูุนููุฏู ููุจููู ุตููุงูุฉู ุงููุบูุฏูุงุฉู ุ ููุฅูุฐูุง ุฎูุฑูุฌู ู
ูุดูููููุง ู
ูุนููู ุฅูููู ุงููู
ูุณูุฌูุฏู ุ ููุฌูุงุกูููุง ุฃูุจูู ู
ููุณูู ุงูุฃูุดูุนูุฑูููู ููููุงูู : ุฃูุฎูุฑูุฌู ุฅูููููููู
ู ุฃูุจูู ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู
ููู ุจูุนูุฏูุ ููููููุง : ูุงู ุ ููุฌูููุณู ู
ูุนูููุง ุญูุชููู ุฎูุฑูุฌู ุ ููููู
ููุง ุฎูุฑูุฌู ููู
ูููุง ุฅููููููู ุฌูู
ููุนุงู ุ ููููุงูู ูููู ุฃูุจูู ู
ููุณูู : ููุง ุฃูุจูุง ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู
ููู ุฅููููู ุฑูุฃูููุชู ููู ุงููู
ูุณูุฌูุฏู ุขูููุงู ุฃูู
ูุฑุงู ุฃูููููุฑูุชููู ุ ููููู
ู ุฃูุฑู ููุงููุญูู
ูุฏู ููููููู ุฅููุงูู ุฎูููุฑุงู. ููุงูู : ููู
ูุง ููููุ ููููุงูู : ุฅููู ุนูุดูุชู ููุณูุชูุฑูุงูู - ููุงูู - ุฑูุฃูููุชู ููู ุงููู
ูุณูุฌูุฏู ููููู
ุงู ุญููููุงู ุฌููููุณุงู ููููุชูุธูุฑูููู ุงูุตูููุงูุฉู ุ ููู ููููู ุญูููููุฉู ุฑูุฌููู ุ ููููู ุฃูููุฏููููู
ู ุญูุตูู ููููููููู : ููุจููุฑููุง ู
ูุงุฆูุฉู ุ ููููููุจููุฑูููู ู
ูุงุฆูุฉู ุ ููููููููู : ููููููููุง ู
ูุงุฆูุฉู ุ ูููููููููููููู ู
ูุงุฆูุฉู ุ ููููููููู : ุณูุจููุญููุง ู
ูุงุฆูุฉู ููููุณูุจููุญูููู ู
ูุงุฆูุฉู. ููุงูู : ููู
ูุงุฐูุง ููููุชู ููููู
ูุ ููุงูู : ู
ูุง ููููุชู ููููู
ู ุดูููุฆุงู ุงููุชูุธูุงุฑู ุฑูุฃููููู ุฃููู ุงููุชูุธูุงุฑู ุฃูู
ูุฑููู. ููุงูู : ุฃููููุงู ุฃูู
ูุฑูุชูููู
ู ุฃููู ููุนูุฏูููุง ุณููููุฆูุงุชูููู
ู ููุถูู
ูููุชู ููููู
ู ุฃููู ูุงู ููุถููุนู ู
ููู ุญูุณูููุงุชูููู
ู. ุซูู
ูู ู
ูุถูู ููู
ูุถูููููุง ู
ูุนููู ุญูุชููู ุฃูุชูู ุญูููููุฉู ู
ููู ุชููููู ุงููุญููููู ุ ูููููููู ุนูููููููู
ู ููููุงูู : ู
ูุง ููุฐูุง ุงูููุฐูู ุฃูุฑูุงููู
ู ุชูุตูููุนููููุ ููุงูููุง : ููุง ุฃูุจูุง ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู
ููู ุญูุตูู ููุนูุฏูู ุจููู ุงูุชููููุจููุฑู ููุงูุชููููููููู ููุงูุชููุณูุจููุญู. ููุงูู : ููุนูุฏูููุง ุณููููุฆูุงุชูููู
ู ููุฃูููุง ุถูุงู
ููู ุฃููู ูุงู ููุถููุนู ู
ููู ุญูุณูููุงุชูููู
ู ุดูููุกู ุ ููููุญูููู
ู ููุง ุฃูู
ููุฉู ู
ูุญูู
ููุฏู ู
ูุง ุฃูุณูุฑูุนู ููููููุชูููู
ู ุ ููุคููุงูุกู ุตูุญูุงุจูุฉู ููุจููููููู
ู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
- ู
ูุชูููุงููุฑูููู ููููุฐููู ุซูููุงุจููู ููู
ู ุชูุจููู ููุขููููุชููู ููู
ู ุชูููุณูุฑู ุ ููุงูููุฐูู ููููุณูู ููู ููุฏููู ุฅููููููู
ู ููุนูููู ู
ููููุฉู ูููู ุฃูููุฏูู ู
ููู ู
ููููุฉู ู
ูุญูู
ููุฏู ุ ุฃููู ู
ูููุชูุชูุญูู ุจูุงุจู ุถููุงูููุฉู. ููุงูููุง : ููุงูููููู ููุง ุฃูุจูุง ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู
ููู ู
ูุง ุฃูุฑูุฏูููุง ุฅููุงูู ุงููุฎูููุฑู. ููุงูู : ููููู
ู ู
ููู ู
ูุฑููุฏู ููููุฎูููุฑู ูููู ููุตููุจููู ุ ุฅูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
- ุญูุฏููุซูููุง ุฃูููู ููููู
ุงู ููููุฑูุกูููู ุงููููุฑูุขูู ูุงู ููุฌูุงููุฒู ุชูุฑูุงููููููู
ู ุ ููุงููู
ู ุงูููููู ู
ูุง ุฃูุฏูุฑูู ููุนูููู ุฃูููุซูุฑูููู
ู ู
ูููููู
ู. ุซูู
ูู ุชููููููู ุนูููููู
ู ุ ููููุงูู ุนูู
ูุฑูู ุจููู ุณูููู
ูุฉู : ุฑูุฃูููููุง ุนูุงู
ููุฉู ุฃููููุฆููู ุงููุญููููู ููุทูุงุนููููููุง ููููู
ู ุงููููููุฑูููุงูู ู
ูุนู ุงููุฎูููุงุฑูุฌู
๐ SUNAN AD DARIMI
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ SUNAN AD DARIMI
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#bidah #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โผ๏ธ๐ ABU BAKAR ASH SHIDDIQ: JIKA SAYA MENINGGALKAN SUNNAH NABI ๏ทบ, SAYA KHAWATIR MENYIMPANG
โ๐ป Abu Bakar Ash Shiddiq mengatakan,
"ูุณุช ุชุงุฑููุง ุดูุฆูุง ูุงู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุนู ู ุจู ุ ุฅูุง ุนู ูุช ุจู ุ ูุฅูู ูุฃุฎุดู ุฅู ุชุฑูุช ุดูุฆูุง ู ู ุฃู ุฑู ุฃู ุฃุฒูุบ"
๐ฑ "Tidaklah saya meninggalkan sesuatu pun amalan yang dahulu dilakukan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kecuali saya juga mengamalkannya. Sungguh, saya khawatir jika saya meninggalkan satu saja dari perintahnya, saya akan menyimpang."
โ๐ป Ibnu Baththah Al 'Akburi rahimahullah menjelaskan,
ูุฐุง ูุง ุฃุฎูุงูู ุงูุตุฏูููู ุงูุฃูุจุฑ ูุชุฎูููู ุนูู ููุณู ู ู ุงูุฒูุบ ุฅู ูู ุฎุงูู ุดูุฆูุง ู ู ุฃู ุฑ ูุจูู ๏ทบ ุ ูู ุงุฐุง ุนุณู ุฃู ูููู ู ู ุฒู ุงู ุฃุถุญู ุฃููู ูุณุชูุฒุฆูู ุจูุจููู ูุจุฃูุงู ุฑู ุ ููุชุจุงููู ุจู ุฎุงููุชู ููุณุฎุฑูู ุจุณูุชู
๐ "Ini, wahai saudaraku sekalian, Sang Shiddiq terbesar (Abu Bakar, red.) khawatir pada dirinya untuk menyimpang jika beliau menyelisihi sedikit saja dari perintah Nabi ๏ทบ.
โก๏ธ Maka bagaimana di zaman yang orang-orangnya justru memperolokkan Nabi mereka dan perintahnya?! Zaman di mana mereka bangga saat menyelisihi Nabi dan mengejek sunnahnya?!"
๐ Al Ibanah Al Kubra
#sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Abu Bakar Ash Shiddiq mengatakan,
"ูุณุช ุชุงุฑููุง ุดูุฆูุง ูุงู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุนู ู ุจู ุ ุฅูุง ุนู ูุช ุจู ุ ูุฅูู ูุฃุฎุดู ุฅู ุชุฑูุช ุดูุฆูุง ู ู ุฃู ุฑู ุฃู ุฃุฒูุบ"
๐ฑ "Tidaklah saya meninggalkan sesuatu pun amalan yang dahulu dilakukan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kecuali saya juga mengamalkannya. Sungguh, saya khawatir jika saya meninggalkan satu saja dari perintahnya, saya akan menyimpang."
โ๐ป Ibnu Baththah Al 'Akburi rahimahullah menjelaskan,
ูุฐุง ูุง ุฃุฎูุงูู ุงูุตุฏูููู ุงูุฃูุจุฑ ูุชุฎูููู ุนูู ููุณู ู ู ุงูุฒูุบ ุฅู ูู ุฎุงูู ุดูุฆูุง ู ู ุฃู ุฑ ูุจูู ๏ทบ ุ ูู ุงุฐุง ุนุณู ุฃู ูููู ู ู ุฒู ุงู ุฃุถุญู ุฃููู ูุณุชูุฒุฆูู ุจูุจููู ูุจุฃูุงู ุฑู ุ ููุชุจุงููู ุจู ุฎุงููุชู ููุณุฎุฑูู ุจุณูุชู
๐ "Ini, wahai saudaraku sekalian, Sang Shiddiq terbesar (Abu Bakar, red.) khawatir pada dirinya untuk menyimpang jika beliau menyelisihi sedikit saja dari perintah Nabi ๏ทบ.
โก๏ธ Maka bagaimana di zaman yang orang-orangnya justru memperolokkan Nabi mereka dan perintahnya?! Zaman di mana mereka bangga saat menyelisihi Nabi dan mengejek sunnahnya?!"
๐ Al Ibanah Al Kubra
#sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ DUA NIKMAT BESAR: ISLAM DAN DI ATAS SUNNAH NABI
โ๐ป Abdullah bin Umar bin Al Khatthab radhiyallahu 'anhuma mengatakan,
ู ุง ูุฑุญุช ุจุดูุก ู ู ุงูุฅุณูุงู ุฃุดุฏ ูุฑุญุง ุจุฃู ููุจู ูู ูุฏุฎูู ุดูุก ู ู ูุฐู ุงูุฃููุงุก
โก๏ธ "Tidaklah saya bergembira dengan sesuatu daripada Islam, lebih dari kegembiraan saya bahwa kalbuku tidak dimasuki oleh hawa nafsu ini (yakni pemikiran bid'ah)."
๐ Syarh Ushul I'tiqad karya Al Lalakai jil. 1 hlm. 130
###########
โ๐ป Qatadah rahimahullah mengatakan,
ู ุง ุฃุฏุฑู ุฃู ุงููุนู ุชูู ุนูู ุฃุนุธู ุฅุฐ ุฃุฎุฑุฌูู ู ู ุงูุดุฑู ุฅูู ุงูุฅุณูุงู ุฃู ุนุตู ูู ูู ุงูุฅุณูุงู ุฃู ูููู ูู ููู ููู
โก๏ธ "Saya tidak tahu, dari dua nikmat ini, mana yang paling agung: Allah mengeluarkan aku dari kesyirikan menuju Islam ataukah Allah melindungi saya dari hawa nafsu di dalam Islam ini (yakni dengan menempuh jalan sunnah dan menjauhi pemikiran bid'ah)."
๐ Thabaqat Ibni Sa'ad 7/113
#############
โ๐ป Mujahid (tabi'in) rahimahullah mengatakan,
ู ุง ุฃุฏุฑู ุฃู ุงููุนู ุชูู ุนูู ุฃุนุธู ,ุฃู ูุฏุงูู ููุฅุณูุงู ุฃู ุนุงูุงูู ุงููู ู ู ุงูุฃููุงุก
โก๏ธ "Saya tidak tahu, dari dua nikmat ini, mana yang paling agung: Allah menunjuki saya ke dalam Islam atau Allah menyelamatkan saya dari hawa nafsu (pemikiran bid'ah)."
๐ Muqaddimmah Sunan Ad Darimi
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Abdullah bin Umar bin Al Khatthab radhiyallahu 'anhuma mengatakan,
ู ุง ูุฑุญุช ุจุดูุก ู ู ุงูุฅุณูุงู ุฃุดุฏ ูุฑุญุง ุจุฃู ููุจู ูู ูุฏุฎูู ุดูุก ู ู ูุฐู ุงูุฃููุงุก
โก๏ธ "Tidaklah saya bergembira dengan sesuatu daripada Islam, lebih dari kegembiraan saya bahwa kalbuku tidak dimasuki oleh hawa nafsu ini (yakni pemikiran bid'ah)."
๐ Syarh Ushul I'tiqad karya Al Lalakai jil. 1 hlm. 130
###########
โ๐ป Qatadah rahimahullah mengatakan,
ู ุง ุฃุฏุฑู ุฃู ุงููุนู ุชูู ุนูู ุฃุนุธู ุฅุฐ ุฃุฎุฑุฌูู ู ู ุงูุดุฑู ุฅูู ุงูุฅุณูุงู ุฃู ุนุตู ูู ูู ุงูุฅุณูุงู ุฃู ูููู ูู ููู ููู
โก๏ธ "Saya tidak tahu, dari dua nikmat ini, mana yang paling agung: Allah mengeluarkan aku dari kesyirikan menuju Islam ataukah Allah melindungi saya dari hawa nafsu di dalam Islam ini (yakni dengan menempuh jalan sunnah dan menjauhi pemikiran bid'ah)."
๐ Thabaqat Ibni Sa'ad 7/113
#############
โ๐ป Mujahid (tabi'in) rahimahullah mengatakan,
ู ุง ุฃุฏุฑู ุฃู ุงููุนู ุชูู ุนูู ุฃุนุธู ,ุฃู ูุฏุงูู ููุฅุณูุงู ุฃู ุนุงูุงูู ุงููู ู ู ุงูุฃููุงุก
โก๏ธ "Saya tidak tahu, dari dua nikmat ini, mana yang paling agung: Allah menunjuki saya ke dalam Islam atau Allah menyelamatkan saya dari hawa nafsu (pemikiran bid'ah)."
๐ Muqaddimmah Sunan Ad Darimi
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
#sunnah #bidah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๏ธ Alhamdulillah, telah terbit โ๏ธ
๐ MAJALAH TASHFIYAH EDISI 72 ๐
๐ Selamat dengan Meniti Jalan Shahabat
.
๐ Secara fitrah, semua makhluk hidup pasti berusaha mencari keselamatan demi mempertahankan eksistensinya. Tumbuhan, binatang, apalagi manusia di mana pun mereka berada pasti berusaha menjaga kelangsungan hidupnya. Dengan fitrah (naluri) karunia-Nya yang bertingkat-tingkat kesempurnaannya, masing-masing akan bersemangat berusaha mencari jalan keselamatan dari kebinasaan.
๐ Dalam ibadahnya kepada Rabb mereka, manusia dan jin pun sesungguhnya sedang mencari keselamatan untuk dirinya. Keselamatan dunia maupun di akhirat. Segala puji untuk Allah subhanahu wata'ala karena dengan kasih sayang-Nya mereka tidak dibiarkan kebingungan sendiri mencari jalan keselamatan itu. Dengan sifat Pemurah-Nya, Allah telah menyediakan jalan menuju keselamatan dunia akhirat dan Allah ta'ala telah mengutus para Nabi dan Rasul untuk menunjukkan jalan tersebut kepada umatnya.
๐ Allah ta'ala juga telah menciptakan sekelompok orang yang akan menjadi shahabat Nabi dan Rasulnya sebagai panutan dalam kehidupan bermasyarakat. Mereka adalah masyarakat yang telah terbukti sukses dalam hidupnya di dunia dan di akhirat. Bagi manusia yang hidup pada zamannya dan juga setelahnya mencontoh gaya hidup para shahabat adalah jalan kepastian menuju keselamatan. Mengapa demikian? Iya karena Allah sendirilah yang telah menjaminnya.
๐ Pembaca Tashfiyah yang semoga dirahmati Allah, edisi kali ini, kami membawakan SELAMAT DENGAN MENITI JALAN SHAHABAT sebagai tema pembahasan utama. Mencoba membantu Anda untuk berusaha menemukan konsep hidup yang paling mendasar dalam mencari keselamatan. Jika telah mampu menggalinya kemudian konsisten dalam mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, maka pintu keselamatan pun insyaAllah akan terbuka lebar. Bukan hanya keselamatan di dunia, bahkan di akhirat itu yang utama.
๐ Namun demikian, jalan keselamatan yang ingin kita tempuh kadang juga tertutup oleh kabut hawa nafsu dan kebodohan. Melalui lembar-lembar kami yang bersahaja, kami ingin mengajak Anda menemukan penguaknya. Kabut apa saja yang telah menutupi hati kita dan bagaimana cara menyingkap? Semoga dapat Anda temukan dalam intisari isi rubrik-rubrik kami seluruhnya. Selamat membaca.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #shahabat #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ MAJALAH TASHFIYAH EDISI 72 ๐
๐ Selamat dengan Meniti Jalan Shahabat
.
๐ Secara fitrah, semua makhluk hidup pasti berusaha mencari keselamatan demi mempertahankan eksistensinya. Tumbuhan, binatang, apalagi manusia di mana pun mereka berada pasti berusaha menjaga kelangsungan hidupnya. Dengan fitrah (naluri) karunia-Nya yang bertingkat-tingkat kesempurnaannya, masing-masing akan bersemangat berusaha mencari jalan keselamatan dari kebinasaan.
๐ Dalam ibadahnya kepada Rabb mereka, manusia dan jin pun sesungguhnya sedang mencari keselamatan untuk dirinya. Keselamatan dunia maupun di akhirat. Segala puji untuk Allah subhanahu wata'ala karena dengan kasih sayang-Nya mereka tidak dibiarkan kebingungan sendiri mencari jalan keselamatan itu. Dengan sifat Pemurah-Nya, Allah telah menyediakan jalan menuju keselamatan dunia akhirat dan Allah ta'ala telah mengutus para Nabi dan Rasul untuk menunjukkan jalan tersebut kepada umatnya.
๐ Allah ta'ala juga telah menciptakan sekelompok orang yang akan menjadi shahabat Nabi dan Rasulnya sebagai panutan dalam kehidupan bermasyarakat. Mereka adalah masyarakat yang telah terbukti sukses dalam hidupnya di dunia dan di akhirat. Bagi manusia yang hidup pada zamannya dan juga setelahnya mencontoh gaya hidup para shahabat adalah jalan kepastian menuju keselamatan. Mengapa demikian? Iya karena Allah sendirilah yang telah menjaminnya.
๐ Pembaca Tashfiyah yang semoga dirahmati Allah, edisi kali ini, kami membawakan SELAMAT DENGAN MENITI JALAN SHAHABAT sebagai tema pembahasan utama. Mencoba membantu Anda untuk berusaha menemukan konsep hidup yang paling mendasar dalam mencari keselamatan. Jika telah mampu menggalinya kemudian konsisten dalam mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, maka pintu keselamatan pun insyaAllah akan terbuka lebar. Bukan hanya keselamatan di dunia, bahkan di akhirat itu yang utama.
๐ Namun demikian, jalan keselamatan yang ingin kita tempuh kadang juga tertutup oleh kabut hawa nafsu dan kebodohan. Melalui lembar-lembar kami yang bersahaja, kami ingin mengajak Anda menemukan penguaknya. Kabut apa saja yang telah menutupi hati kita dan bagaimana cara menyingkap? Semoga dapat Anda temukan dalam intisari isi rubrik-rubrik kami seluruhnya. Selamat membaca.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #shahabat #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๏ธ SAJIAN KAMI DI EDISI 72
๐ฃ "SELAMAT DENGAN MENITI JALAN SHAHABAT
๐ First Travel -> Mengambil ibroh dari tragedi penipuan Travel umrah.
๐ Shahabat Nabi, Generasi Terbaik Umat Ini -> Simak keutamaan shahabat di dalam ayat-ayat dan hadis-hadis!
๐ Teladan Shahabat, Jalan Menuju Selamat -> Agar Selamat, ikuti jalan shahabat
๐ Mencintai Shahabat Nabi, Bagian Keimanan Yang Hakiki -> Mengaku beriman? Tidak sah kalau Anda tidak cinta shahabat
๐ Menyelisihi Jalan Orang Beriman: Menuai Petaka Berujung Jahannam -> Menyelisihi jalan Shahabat, bisa celaka
๐ Jangan Cela Shahabat Nabi -> Nabi pun membela para shahabatnya
๐ Hukum Bejana dan Pakaian Orang Kafir -> Boleh tidak ya, kita makan dan mengenakan pakaian bekas orang kafir? Simak rincinya di sini
๐ Gerhana -> Saat gerhana menjadi peristiwa biasa, koreksi akidah Anda!!
๐ Kubuktikan Cintaku Pada-Mu -> Cinta bukan omong doang, buktikan!
๐ Fatwa:
a. Barang Milik Pencuri Jatuh, Boleh Kita Gunakan? (Lajnah Ad Daimah)
b. Perayaan Awal Bulan MUharram (Syaikh Shalih Al Fauzan)
c. Mencari Berkah Jangan Sembarangan! (Lajnah Ad Daimah)
๐ Amar Makruf Nahi Mungkar -> Keutamaan Amar makruf nahi mungkar
๐ Sirah Nabi: Menang Tanpa Perang -> Simak saat Allah menurunkan bantuan-Nya untuk para tentara tauhid
๐ Info Sehat: Katakan, Tidak NAPZA! -> Narkotika, Psikotropika, Zat Adikitif ada di sekitar kita, kenali, dan katakan tidak selamanya
๐ Utbah bin Ghazwan, Orang Ketujuh -> Simak kisah shahabat mulia sebagai orang ketujuh yang masuk Islam
๐ Kemenangan di Balik Musibah -> Jika terkena musibah, berbahagialah!
๐ Masihkah Mengeluh -> Marilah berkaca, pada setiap detik nikmat yang dicurahkan kepada kita, lantas, masihkah pantas kita mengeluh?
๐ Senjata-Senjata Iblis -> Kisah rahib Barshisha yang akhirnya takluk pada jeratan Iblis. Sangat menyentuh dan mengharukan
๐ Meluruskan Jiwa Yang Bengkok -> Luruskan jiwa Anda
๐ Menjawab Panggilan Suami -> Sebuah kewajiban yang sering diabaikan para istri
๐ Bercermin Pada Buah Hati -> Buah tak jatuh jauh dari pohonnya. Mari bersama mengoreksi pohon agar menghasilkan buah yang manis.
#majalah #shahabat #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ฃ "SELAMAT DENGAN MENITI JALAN SHAHABAT
๐ First Travel -> Mengambil ibroh dari tragedi penipuan Travel umrah.
๐ Shahabat Nabi, Generasi Terbaik Umat Ini -> Simak keutamaan shahabat di dalam ayat-ayat dan hadis-hadis!
๐ Teladan Shahabat, Jalan Menuju Selamat -> Agar Selamat, ikuti jalan shahabat
๐ Mencintai Shahabat Nabi, Bagian Keimanan Yang Hakiki -> Mengaku beriman? Tidak sah kalau Anda tidak cinta shahabat
๐ Menyelisihi Jalan Orang Beriman: Menuai Petaka Berujung Jahannam -> Menyelisihi jalan Shahabat, bisa celaka
๐ Jangan Cela Shahabat Nabi -> Nabi pun membela para shahabatnya
๐ Hukum Bejana dan Pakaian Orang Kafir -> Boleh tidak ya, kita makan dan mengenakan pakaian bekas orang kafir? Simak rincinya di sini
๐ Gerhana -> Saat gerhana menjadi peristiwa biasa, koreksi akidah Anda!!
๐ Kubuktikan Cintaku Pada-Mu -> Cinta bukan omong doang, buktikan!
๐ Fatwa:
a. Barang Milik Pencuri Jatuh, Boleh Kita Gunakan? (Lajnah Ad Daimah)
b. Perayaan Awal Bulan MUharram (Syaikh Shalih Al Fauzan)
c. Mencari Berkah Jangan Sembarangan! (Lajnah Ad Daimah)
๐ Amar Makruf Nahi Mungkar -> Keutamaan Amar makruf nahi mungkar
๐ Sirah Nabi: Menang Tanpa Perang -> Simak saat Allah menurunkan bantuan-Nya untuk para tentara tauhid
๐ Info Sehat: Katakan, Tidak NAPZA! -> Narkotika, Psikotropika, Zat Adikitif ada di sekitar kita, kenali, dan katakan tidak selamanya
๐ Utbah bin Ghazwan, Orang Ketujuh -> Simak kisah shahabat mulia sebagai orang ketujuh yang masuk Islam
๐ Kemenangan di Balik Musibah -> Jika terkena musibah, berbahagialah!
๐ Masihkah Mengeluh -> Marilah berkaca, pada setiap detik nikmat yang dicurahkan kepada kita, lantas, masihkah pantas kita mengeluh?
๐ Senjata-Senjata Iblis -> Kisah rahib Barshisha yang akhirnya takluk pada jeratan Iblis. Sangat menyentuh dan mengharukan
๐ Meluruskan Jiwa Yang Bengkok -> Luruskan jiwa Anda
๐ Menjawab Panggilan Suami -> Sebuah kewajiban yang sering diabaikan para istri
๐ Bercermin Pada Buah Hati -> Buah tak jatuh jauh dari pohonnya. Mari bersama mengoreksi pohon agar menghasilkan buah yang manis.
#majalah #shahabat #sunnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ฑ๐๐ JANGAN SILAU DENGAN JUMLAH YANG BANYAK, KEBENARAN TIDAK DIUKUR DARI BANYAKNYA JUMLAH
โ๐ป Al Allamah Ibnu Baz rahimahullah mengatakan,
ูููุญุฐุฑ ูู ู ุณูู ุฃู ูุบุชุฑ ุจุงูุฃูุซุฑูู , ููููู : ุฅู ุงููุงุณ ูุฏ ุณุงุฑูุง ุฅูู ูุฐุง , ูุงุนุชุงุฏูุง ูุฐุง , ูุฃูุง ู ุนูู , ูุฅู ูุฐู ู ุตูุจุฉ ุนุธู ู , ูุฏ ููู ุจูุง ุฃูุซุฑ ุงูู ุงุถูู , ูููู ุฃููุง ุงูุนุงูู , ุนููู ุจุงููุทุฑ ูููุณู ูู ุญุงุณุจุชูุง ูุงูุชู ุณู ุจุงูุญู ูุฅู ุชุฑูู ุงููุงุณ , ูุงูุญุฐุฑ ู ู ุง ููู ุงููู ุนูู ูุฅู ูุนูู ุงููุงุณ , ูุงูุญู ุฃุญู ุจุงูุงุชุจุงุน , ูู ุง ูุงู ุชุนุงูู : { ููุฅููู ุชูุทูุนู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ููู ุงููุฃูุฑูุถู ููุถููููููู ุนููู ุณูุจูููู ุงูููููู } ููุงู ุชุนุงูู : { ููู ูุง ุฃูููุซูุฑู ุงููููุงุณู ูููููู ุญูุฑูุตูุชู ุจูู ูุคูู ูููููู } ููุงู ุจุนุถ ุงูุณูู ุฑุญู ูู ุงููู : ( ูุง ุชุฒูุฏ ูู ุงูุญู ูููุฉ ุงูุณุงูููู ููุง ุชุบุชุฑ ุจุงูุจุงุทู ููุซุฑุฉ ุงููุงูููู ) .
โผ๏ธ Hendaknya waspada setiap muslim, jangan sampai tertipu dengan jumlah mayoritas. Jangan katakan, 'Sesungguhnya, orang-orang melakukan ini, ini biasa dilakukan orang, saya pun mengikuti mereka'
โ Ini adalah musibah besar, mayoritas orang terdahulu binasa karenanya.
๐ก Namun, wahai orang yang cerdas, wajib bagimu melihat dirimu, introspeksilah. Peganglah kebenaran, meski ditinggalkan orang. Jangan lakukan apa yang Allah larang, meski orang-orang melakukannya. Kebenaran lebih berhak untuk diikuti.
๐ Sebagaimana Allah tabaraka wata'ala berfirman:
ููุฅููู ุชูุทูุนู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ููู ุงููุฃูุฑูุถู ููุถููููููู ุนููู ุณูุจูููู ุงูููููู
"Dan jika engkau menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah." [QS. Al An'am:116]
๏ปญู๏ปฃู๏บ ๏บู๏ปู๏บู๏บฎู ๏บ๏ป๏ปจูู๏บ๏บฑู ๏ปญู๏ปู๏ปฎู ๏บฃู๏บฎู๏บปู๏บู ๏บู๏ปคู๏บู๏ปฃู๏ปจู๏ปด๏ปฆู
"Dan mayoritas manusia -walaupun kamu sangat menginginkannya- tidak akan beriman." [QS. Yusuf:103]
๐ก Sebagian pendahulu mengatakan, "Jangan engkau enggan menerima kebenaran karena sedikit yang melaksanakannya dan jangan tertipu dengan kebatilan karena banyak yang binasa (melakukannya)."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Baz
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ฑโฟโฑโขโโโขโโโข
#sunnah #IbnuBaz
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Al Allamah Ibnu Baz rahimahullah mengatakan,
ูููุญุฐุฑ ูู ู ุณูู ุฃู ูุบุชุฑ ุจุงูุฃูุซุฑูู , ููููู : ุฅู ุงููุงุณ ูุฏ ุณุงุฑูุง ุฅูู ูุฐุง , ูุงุนุชุงุฏูุง ูุฐุง , ูุฃูุง ู ุนูู , ูุฅู ูุฐู ู ุตูุจุฉ ุนุธู ู , ูุฏ ููู ุจูุง ุฃูุซุฑ ุงูู ุงุถูู , ูููู ุฃููุง ุงูุนุงูู , ุนููู ุจุงููุทุฑ ูููุณู ูู ุญุงุณุจุชูุง ูุงูุชู ุณู ุจุงูุญู ูุฅู ุชุฑูู ุงููุงุณ , ูุงูุญุฐุฑ ู ู ุง ููู ุงููู ุนูู ูุฅู ูุนูู ุงููุงุณ , ูุงูุญู ุฃุญู ุจุงูุงุชุจุงุน , ูู ุง ูุงู ุชุนุงูู : { ููุฅููู ุชูุทูุนู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ููู ุงููุฃูุฑูุถู ููุถููููููู ุนููู ุณูุจูููู ุงูููููู } ููุงู ุชุนุงูู : { ููู ูุง ุฃูููุซูุฑู ุงููููุงุณู ูููููู ุญูุฑูุตูุชู ุจูู ูุคูู ูููููู } ููุงู ุจุนุถ ุงูุณูู ุฑุญู ูู ุงููู : ( ูุง ุชุฒูุฏ ูู ุงูุญู ูููุฉ ุงูุณุงูููู ููุง ุชุบุชุฑ ุจุงูุจุงุทู ููุซุฑุฉ ุงููุงูููู ) .
โผ๏ธ Hendaknya waspada setiap muslim, jangan sampai tertipu dengan jumlah mayoritas. Jangan katakan, 'Sesungguhnya, orang-orang melakukan ini, ini biasa dilakukan orang, saya pun mengikuti mereka'
โ Ini adalah musibah besar, mayoritas orang terdahulu binasa karenanya.
๐ก Namun, wahai orang yang cerdas, wajib bagimu melihat dirimu, introspeksilah. Peganglah kebenaran, meski ditinggalkan orang. Jangan lakukan apa yang Allah larang, meski orang-orang melakukannya. Kebenaran lebih berhak untuk diikuti.
๐ Sebagaimana Allah tabaraka wata'ala berfirman:
ููุฅููู ุชูุทูุนู ุฃูููุซูุฑู ู ููู ููู ุงููุฃูุฑูุถู ููุถููููููู ุนููู ุณูุจูููู ุงูููููู
"Dan jika engkau menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah." [QS. Al An'am:116]
๏ปญู๏ปฃู๏บ ๏บู๏ปู๏บู๏บฎู ๏บ๏ป๏ปจูู๏บ๏บฑู ๏ปญู๏ปู๏ปฎู ๏บฃู๏บฎู๏บปู๏บู ๏บู๏ปคู๏บู๏ปฃู๏ปจู๏ปด๏ปฆู
"Dan mayoritas manusia -walaupun kamu sangat menginginkannya- tidak akan beriman." [QS. Yusuf:103]
๐ก Sebagian pendahulu mengatakan, "Jangan engkau enggan menerima kebenaran karena sedikit yang melaksanakannya dan jangan tertipu dengan kebatilan karena banyak yang binasa (melakukannya)."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Baz
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ฑโฟโฑโขโโโขโโโข
#sunnah #IbnuBaz
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
ยซBAROMETER KEBENARAN AL QURAN DAN SUNNAH, BUKAN SIAPA YANG BERBICARAยป
โ๏ธ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุซูุฑ ู ู ุงููุงุณ ูุฒู ุงูุฃููุงู ุจุงูุฑุฌุงูุ ูุฅุฐุง ุงุนุชูุฏ ูู ุงูุฑุฌู ุฃูู ู ุนูุธููู ููุจูู ุฃููุงููู ูุฅู ูุงูุช ุจุงุทูุฉู ู ุฎุงููุฉู ูููุชุงุจ ูุงูุณูุฉุ ุจู ูุง ูุตุบู ุญููุฆุฐ ุฅูู ู ููู ูุฑุฏู ุฐูู ุงูููู ุจุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ. ุจู ูุฌุนู ุตุงุญุจู ูุฃูู ู ุนุตูู . ูุฅุฐุง ู ุง ุงุนุชูุฏ ูู ุงูุฑุฌู ุฃูู ุบูุฑ ู ุนูุธููู ุฑุฏูู ุฃููุงููู ูุฅู ูุงูุช ุญูููุงุ ููุฌุนู ูุงุฆู ุงูููู ุณุจุจูุง ูููุจูู ูุงูุฑุฏ ู ู ุบูุฑ ูุฒู ุจุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ.
โ๏ธ "Banyak orang menjadikan tolok ukur kebenaran berdasarkan orang yang mengatakannya. Jika dia menyangka bahwa orang itu dihormati, dia terima ucapannya, meskipun ucapan itu batil menyelisihi Al Quran dan sunnah Nabi. Bahkan, dia tidak mau mendengar koreksi untuk pendapatnya, meskipun berdasarkan Al Quran dan sunnah. Bahkan, dia anggap seolah-olah orang yang diagungkannya itu maksum, terbebas dari dosa!
๐ก Jika dia menganggap bahwa orang yang berkata itu bukanlah orang terhormat, dia tolak ucapannya, meskipun benar. Sehingga, dia jadikan orang yang berbicara sebagai sebab diterima atau ditolaknya pendapat, tidak menimbang berdasarkan Al Quran dan sunnah."
Jami'ul Masail 1/463
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fawaidumum #IbnuTaimiyah #kebenaran #haq #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๏ธ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุซูุฑ ู ู ุงููุงุณ ูุฒู ุงูุฃููุงู ุจุงูุฑุฌุงูุ ูุฅุฐุง ุงุนุชูุฏ ูู ุงูุฑุฌู ุฃูู ู ุนูุธููู ููุจูู ุฃููุงููู ูุฅู ูุงูุช ุจุงุทูุฉู ู ุฎุงููุฉู ูููุชุงุจ ูุงูุณูุฉุ ุจู ูุง ูุตุบู ุญููุฆุฐ ุฅูู ู ููู ูุฑุฏู ุฐูู ุงูููู ุจุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ. ุจู ูุฌุนู ุตุงุญุจู ูุฃูู ู ุนุตูู . ูุฅุฐุง ู ุง ุงุนุชูุฏ ูู ุงูุฑุฌู ุฃูู ุบูุฑ ู ุนูุธููู ุฑุฏูู ุฃููุงููู ูุฅู ูุงูุช ุญูููุงุ ููุฌุนู ูุงุฆู ุงูููู ุณุจุจูุง ูููุจูู ูุงูุฑุฏ ู ู ุบูุฑ ูุฒู ุจุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ.
โ๏ธ "Banyak orang menjadikan tolok ukur kebenaran berdasarkan orang yang mengatakannya. Jika dia menyangka bahwa orang itu dihormati, dia terima ucapannya, meskipun ucapan itu batil menyelisihi Al Quran dan sunnah Nabi. Bahkan, dia tidak mau mendengar koreksi untuk pendapatnya, meskipun berdasarkan Al Quran dan sunnah. Bahkan, dia anggap seolah-olah orang yang diagungkannya itu maksum, terbebas dari dosa!
๐ก Jika dia menganggap bahwa orang yang berkata itu bukanlah orang terhormat, dia tolak ucapannya, meskipun benar. Sehingga, dia jadikan orang yang berbicara sebagai sebab diterima atau ditolaknya pendapat, tidak menimbang berdasarkan Al Quran dan sunnah."
Jami'ul Masail 1/463
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fawaidumum #IbnuTaimiyah #kebenaran #haq #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
EDISI 91
๐ SIAPAKAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH?
๐ Ahlus Sunnah wal Jamaโah sebuah nama yang sangat terhormat bagi kaum muslimin. Ibarat emas, nama ini menjadi rebutan kelompok-kelompok yang mengatasnamakan Islam. Sebuah nama yang sejatinya tidak lahir di zaman Nabi. Namun hakikat eksistensinya adalah gambaran kehidupan shahabat Nabi. Maka jargon โApalah arti sebuah nama?โ tidak berlaku di sini. Nyatanya semua pihak berebut menyandang gelar ini.
๐ด Telah menjadi ketetapan Allah bahwa Islam akan terpecah menjadi 70 golongan lebih sebagaimana agama-agama yang lain. Ini sebagaimana sabda nabi-Nya. Semua golongan masuk neraka kecuali hanya 1 yang selamat. Siapakah dia? Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun mengatakan mereka adalah orang-orang yang berada di atas jalan hidup Beliau shallallahu 'alaihi wasallam dan para shahabatnya.
๐ Pembaca yang semoga dirahmati Allah, di tengah-tengah kaum muslimin yang berebut nama Ahlus Sunnah wal Jamaโah, kiranya penting bagi kita untuk menelusuri lebih jauh tentangnya. Siapakah sebenarnya mereka ini? Bagaimana akidah mereka? Bagaimana jalan hidup mereka? Bagaimana adab dan akhlak mereka? Apakah kita termasuk mereka? Maka kini saatnya kita bercermin diri. Bukan sekedar pengakuan di bibir saja. Akan tetapi harus kita buktikan dengan amal sehari-hari.
โ๐ป Jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebutkan mereka ini adalah golongan yang selamat dari neraka, maka tiada lain inilah pilihan kita. Tiada yang lebih berharga dari waktu, tenaga, harta, dan pikiran kita kecuali yang kita peruntukkan untuk berjuang bergabung bersama mereka. Tiada hidup dan mati yang berarti kecuali hidup dan mati bersama mereka.
๐ช Hidup di zaman yang semakin kencang angin kerancuan bertiup, tiada pilihan bagi kita kecuali harus kokoh bertahan. Ketika semua kelompok yang mengaku Islam menggolongkan diri mereka sebagai Ahlus Sunnah wal Jamaโah, maka kita harus semakin teliti dan cermat dalam memilah dan memilih. Siapakah di antara mereka yang benarbenar Ahlus Sunnah?
๐ Semoga ulasan yang sedikit dan sederhana tentang Ahlus Sunnah wal Jamaโah yang kami bawakan dalam edisi ini dapat memberikan secercah pencerahan tentangnya. Semoga dapat dijadikan bekal sebagai โdetektorโ dalam memilah dan memilih. Semoga bermanfaat.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #ahlussunnah #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
๐ SIAPAKAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH?
๐ Ahlus Sunnah wal Jamaโah sebuah nama yang sangat terhormat bagi kaum muslimin. Ibarat emas, nama ini menjadi rebutan kelompok-kelompok yang mengatasnamakan Islam. Sebuah nama yang sejatinya tidak lahir di zaman Nabi. Namun hakikat eksistensinya adalah gambaran kehidupan shahabat Nabi. Maka jargon โApalah arti sebuah nama?โ tidak berlaku di sini. Nyatanya semua pihak berebut menyandang gelar ini.
๐ด Telah menjadi ketetapan Allah bahwa Islam akan terpecah menjadi 70 golongan lebih sebagaimana agama-agama yang lain. Ini sebagaimana sabda nabi-Nya. Semua golongan masuk neraka kecuali hanya 1 yang selamat. Siapakah dia? Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun mengatakan mereka adalah orang-orang yang berada di atas jalan hidup Beliau shallallahu 'alaihi wasallam dan para shahabatnya.
๐ Pembaca yang semoga dirahmati Allah, di tengah-tengah kaum muslimin yang berebut nama Ahlus Sunnah wal Jamaโah, kiranya penting bagi kita untuk menelusuri lebih jauh tentangnya. Siapakah sebenarnya mereka ini? Bagaimana akidah mereka? Bagaimana jalan hidup mereka? Bagaimana adab dan akhlak mereka? Apakah kita termasuk mereka? Maka kini saatnya kita bercermin diri. Bukan sekedar pengakuan di bibir saja. Akan tetapi harus kita buktikan dengan amal sehari-hari.
โ๐ป Jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebutkan mereka ini adalah golongan yang selamat dari neraka, maka tiada lain inilah pilihan kita. Tiada yang lebih berharga dari waktu, tenaga, harta, dan pikiran kita kecuali yang kita peruntukkan untuk berjuang bergabung bersama mereka. Tiada hidup dan mati yang berarti kecuali hidup dan mati bersama mereka.
๐ช Hidup di zaman yang semakin kencang angin kerancuan bertiup, tiada pilihan bagi kita kecuali harus kokoh bertahan. Ketika semua kelompok yang mengaku Islam menggolongkan diri mereka sebagai Ahlus Sunnah wal Jamaโah, maka kita harus semakin teliti dan cermat dalam memilah dan memilih. Siapakah di antara mereka yang benarbenar Ahlus Sunnah?
๐ Semoga ulasan yang sedikit dan sederhana tentang Ahlus Sunnah wal Jamaโah yang kami bawakan dalam edisi ini dapat memberikan secercah pencerahan tentangnya. Semoga dapat dijadikan bekal sebagai โdetektorโ dalam memilah dan memilih. Semoga bermanfaat.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #ahlussunnah #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
IBNU MAS'UD DAN JAMAAH ZIKIR
[bag. 3 Hikmah dan Pelajaran 2]
๐ Hikmah 2 Bidโah โdari segi ketiadaan dalilโ dibagi dua: bidโah haqiqiyah dan bidโah idhafiyah.
1๏ธโฃ Bidโah haqiqiyah adalah bidโah yang sama sekali tidak memiliki dasar dalil dari agama ini. Contohnya, keyakinan Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin, keyakinan Qadariyaโh yang menolak adanya takdir, puasa dengan tidak berbicara, dsb.
2๏ธโฃ Bidโah idhafiyah adalah bidโah yang memiliki dua sisi. Sisi pertama, amalan tersebut memiliki dalil yang menunjukkan asalnya; dan sisi kedua, amalan tersebut memiliki tambahan yang tidak ditunjukkan dalil baik secara tegas maupun isyarat.
๐ Yakni, asal amalan disyariatkan, akan tetapi menjadi bidโah karena adanya penambahan dari segi yang lain. Misalnya, ditambahkan tata cara tertentu, waktu tertentu, jumlah, atau keutamaan tertentu. Sebab, penentuan hal-hal tersebut merupakan kekhususan syariat yang tidak bisa dijangkau nalar.
๐ฟ Misalnya dalam kisah di atas, zikir tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir merupakan zikir yang sangat besar pahalanya. Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam menjelaskan yang artinya, โUcapan yang paling dicintai Allah adalah subhanallah, alhamdulillah, laa ilaha illallah, dan allahu akbar. Tidak mengapa engkau mulai dengan yang mana saja.โ [H.R. Muslim]. Sehingga, dari sisi ini amalan yang mereka lakukan memiliki dalil yang menunjukkan asal amalan tersebut.
โ๏ธ Namun, Ibnu Masโud rahimahullah justru mengingkari mereka dengan sangat keras. Apa sebabnya? Jawabnya, karena ada tambahan yang tidak ditunjukkan dalil. Mereka menentukan tata cara, waktu, dan jumlah tertentu yang tidak ada dalam dalil.
๐ Begitu pula amalan saleh lainnya, jika dalil menyebutkan secara umum, maka tidak boleh dikhususkan tanpa dalil. Jika seseorang mengamalkannya secara mutlak sesuai dalil, hukumnya sunnah. Namun, jika ada yang mengamalkan amalan itu dengan keyakinan adanya jumlah, tata cara, waktu, atau keutamaan tertentu, amalan itu berubah menjadi bidโah. Bidโah itulah yang dijuluki bidโah idhafiyah.
๐ Ad Darimi rahimahullah meriwayatkan dalam Sunan beliau, ada orang yang salat setelah Ashar dengan rakaat yang banyak. Saโid bin Musayyib rahimahullah yang melihat apa yang dilakukan orang ini, langsung melarangnya. Orang itu pun bertanya, โWahai Abu Muhammad (Saโid bin Musayyib) apakah Allah akan mengazabku dikarenakan salat?โ Saโid rahimahullah menjawab, โTidak. Akan tetapi, Allah mengazabmu karena menyelisihi sunnah Nabi shallallahu โalaihi wasallam .โ
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #pembagian #zikir #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
[bag. 3 Hikmah dan Pelajaran 2]
๐ Hikmah 2 Bidโah โdari segi ketiadaan dalilโ dibagi dua: bidโah haqiqiyah dan bidโah idhafiyah.
1๏ธโฃ Bidโah haqiqiyah adalah bidโah yang sama sekali tidak memiliki dasar dalil dari agama ini. Contohnya, keyakinan Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin, keyakinan Qadariyaโh yang menolak adanya takdir, puasa dengan tidak berbicara, dsb.
2๏ธโฃ Bidโah idhafiyah adalah bidโah yang memiliki dua sisi. Sisi pertama, amalan tersebut memiliki dalil yang menunjukkan asalnya; dan sisi kedua, amalan tersebut memiliki tambahan yang tidak ditunjukkan dalil baik secara tegas maupun isyarat.
๐ Yakni, asal amalan disyariatkan, akan tetapi menjadi bidโah karena adanya penambahan dari segi yang lain. Misalnya, ditambahkan tata cara tertentu, waktu tertentu, jumlah, atau keutamaan tertentu. Sebab, penentuan hal-hal tersebut merupakan kekhususan syariat yang tidak bisa dijangkau nalar.
๐ฟ Misalnya dalam kisah di atas, zikir tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir merupakan zikir yang sangat besar pahalanya. Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam menjelaskan yang artinya, โUcapan yang paling dicintai Allah adalah subhanallah, alhamdulillah, laa ilaha illallah, dan allahu akbar. Tidak mengapa engkau mulai dengan yang mana saja.โ [H.R. Muslim]. Sehingga, dari sisi ini amalan yang mereka lakukan memiliki dalil yang menunjukkan asal amalan tersebut.
โ๏ธ Namun, Ibnu Masโud rahimahullah justru mengingkari mereka dengan sangat keras. Apa sebabnya? Jawabnya, karena ada tambahan yang tidak ditunjukkan dalil. Mereka menentukan tata cara, waktu, dan jumlah tertentu yang tidak ada dalam dalil.
๐ Begitu pula amalan saleh lainnya, jika dalil menyebutkan secara umum, maka tidak boleh dikhususkan tanpa dalil. Jika seseorang mengamalkannya secara mutlak sesuai dalil, hukumnya sunnah. Namun, jika ada yang mengamalkan amalan itu dengan keyakinan adanya jumlah, tata cara, waktu, atau keutamaan tertentu, amalan itu berubah menjadi bidโah. Bidโah itulah yang dijuluki bidโah idhafiyah.
๐ Ad Darimi rahimahullah meriwayatkan dalam Sunan beliau, ada orang yang salat setelah Ashar dengan rakaat yang banyak. Saโid bin Musayyib rahimahullah yang melihat apa yang dilakukan orang ini, langsung melarangnya. Orang itu pun bertanya, โWahai Abu Muhammad (Saโid bin Musayyib) apakah Allah akan mengazabku dikarenakan salat?โ Saโid rahimahullah menjawab, โTidak. Akan tetapi, Allah mengazabmu karena menyelisihi sunnah Nabi shallallahu โalaihi wasallam .โ
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #pembagian #zikir #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Tashfiyah
Ibnu Mas'ud dan Zikir Jamaah | Majalah Muslim Tashfiyah
Beberapa jamaah berkumpul sebelum salat Shubuh untuk berzikir. Mereka berzikir dengan kerikil, dipandu salah seorang dari mereka. Ibnu Mas'ud marah melihat itu. Ambil pelajaran dari kisah ini.
IBNU MAS'UD DAN JAMAAH ZIKIR
[bag. 4 Hikmah dan Pelajaran 3]
๐ Hikmah 4. Ibnu Masโud Radhiyallahu'anhu mengatakan kepada mereka, โBetapa cepat kebinasaan kalian!โ Ini menunjukkan kepada kita bahwa bidโah adalah jalan menuju kebinasaan.
๐ฅ Sufyan Ats Tsauri rahimahullah mengatakan, โBidโah lebih dicintai Iblis daripada maksiat. Sebab, orang bisa bertobat dari maksiat sedangkan bidโah, orang tidak bertobat darinya.โ Bidโah tidak bisa tobat darinya, maksudnya seorang pelaku bidโah menganggap bahwa amalan bidโah yang dilakukannya adalah amalan yang baik. Maka, selama orang tersebut menganggap bahwa itu baik, dia tidak akan bertobat darinya. Sebab, hal yang pertama dari tobat adalah meyakini bahwa apa yang dilakukannya merupakan perkara jelek. Akan tetapi, tobat tetap mungkin terjadi jika Allah memberinya hidayah hingga mengetahui kebenaran yang sesungguhnya. [Majmuโ Fatawa, Ibnu Taimiyah rahimahullah]
๐ Di sini lain, perbuatan bidโah akan menjadikan seseorang meninggalkan sunnah. Sebab, seseorang yang melakukan bidโah terkuras tenaganya, tersibukkan pikirannya, dan terisi kalbunya dengan amalan bidโah tersebut. Sehingga, pantaslah Abu Idris Al Khaulani rahimahullah dahulu mengatakan, โTidaklah suatu kaum mengadakan suatu bidโah, kecuali Allah mengangkat dari mereka sunnah.โ Inilah di antara bentuk kebinasaan para pelaku bidโah.
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #sunnah #binasa
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
[bag. 4 Hikmah dan Pelajaran 3]
๐ Hikmah 4. Ibnu Masโud Radhiyallahu'anhu mengatakan kepada mereka, โBetapa cepat kebinasaan kalian!โ Ini menunjukkan kepada kita bahwa bidโah adalah jalan menuju kebinasaan.
๐ฅ Sufyan Ats Tsauri rahimahullah mengatakan, โBidโah lebih dicintai Iblis daripada maksiat. Sebab, orang bisa bertobat dari maksiat sedangkan bidโah, orang tidak bertobat darinya.โ Bidโah tidak bisa tobat darinya, maksudnya seorang pelaku bidโah menganggap bahwa amalan bidโah yang dilakukannya adalah amalan yang baik. Maka, selama orang tersebut menganggap bahwa itu baik, dia tidak akan bertobat darinya. Sebab, hal yang pertama dari tobat adalah meyakini bahwa apa yang dilakukannya merupakan perkara jelek. Akan tetapi, tobat tetap mungkin terjadi jika Allah memberinya hidayah hingga mengetahui kebenaran yang sesungguhnya. [Majmuโ Fatawa, Ibnu Taimiyah rahimahullah]
๐ Di sini lain, perbuatan bidโah akan menjadikan seseorang meninggalkan sunnah. Sebab, seseorang yang melakukan bidโah terkuras tenaganya, tersibukkan pikirannya, dan terisi kalbunya dengan amalan bidโah tersebut. Sehingga, pantaslah Abu Idris Al Khaulani rahimahullah dahulu mengatakan, โTidaklah suatu kaum mengadakan suatu bidโah, kecuali Allah mengangkat dari mereka sunnah.โ Inilah di antara bentuk kebinasaan para pelaku bidโah.
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #sunnah #binasa
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Tashfiyah
Ibnu Mas'ud dan Zikir Jamaah | Majalah Muslim Tashfiyah
Beberapa jamaah berkumpul sebelum salat Shubuh untuk berzikir. Mereka berzikir dengan kerikil, dipandu salah seorang dari mereka. Ibnu Mas'ud marah melihat itu. Ambil pelajaran dari kisah ini.