NGAJI AL ARBAIN AN NAWAWIYAH 08
*(Hadits 7)**
https://youtu.be/pE0RXUIgS-0

♦️Agama itu nasihah bagi Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin umat Islam dan seluruh umat Islam.
☝️Apakah makna masing-masing dari nasehat dalam hadits tersebut.

Ikuti uraiannya dalam video ini.

Bantu Dakwah NU dengan Like, Comment, Suscribe dan Share

الدال على الخير كفاعله
"Orang yang menunjukkan kebaikan seperti orang yang melakukannya"

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/HaditsArbainNawawi
t.m/ldnupckediri

Rudud 'ala al Wahhabiyyah 30

Apabila sebagian Wahhabi berkata:
Adam bukan Nabi dan juga bukan Rasul berdasarkan Hadits tentang syafaat udzma, bahwa pada hari kiamat manusia meminta syafaat kepada nabi Nuh, mereka berkata kepada nabi Nuh alayhissalam:
أنت أول رسول أرسله الله إلى أهل الأرض
"Engkau adalah Rasul pertama yang Allah utus ke penduduk bumi".

Maka katakan padanya:
✔️ Dalam memahami hadits itu harus komprehensif, harus membandingkannya dengan ayat-ayat al Qur'an, karena salah satu tugas nabi adalah menjelaskan al Qur'an.
✔️ Dalam ayat Al Qur'an, Allah ta'ala berfirman:
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰۤ ءَادَمَ وَنُوحࣰا وَءَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَءَالَ عِمۡرَ ٰ⁠نَ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِینَ
[Surat Ali 'Imran 33]
👆Ayat ini secara terang menjelaskan bahwa Adam dipilih oleh Allah menjadi seorang nabi dan Rasul, sebagaimana Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga Imran.
✔️ Dalam memahami Hadits, kita juga harus memperhatikan hadits-hadits yang lain, karena hadits-hadits nabi itu saling menjelaskan satu dengan yang lain. Dalam Hadits, Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda:
وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي
"Pada hari itu (hari kiamat) tidak ada seorang nabi pun, baik Adam atau lainnya kecuali berada di bawah benderaku. " HR at Tirmidzi

Apabila Wahhabi berkata:
Adam itu nabi saja bukan seorang Rasul

*Maka katakan padanya:**
Jika Adam bukan seorang Rasul, syariat siapa yang diamalkan oleh nabi Adam dan keturunannya sampai dengan nabi Nuh? Apakah menurut kalian Adam dan keturunannya itu hidup tanpa aturan syariat, sebagaimana hidupnya binatang?! والعياذ بالله
👆Bukankah pada masa nabi Adam ada syariat, seperti misalnya boleh bagi seorang laki-laki untuk menikahi saudara perempuannya sekandung yang bukan kembaranya?!, dan haram menikahi saudari perempuan yang menjadi kembarannya?! Bukankah ini menunjukkan bahwa nabi Adam memiliki syariat, dan itu menunjukkan bahwa beliau bukan hanya seorang nabi, tetapi juga seorang Rasul.

🙏Para ulama menjelaskan bahwa makna hadits di atas adalah bahwa nabi Nuh adalah *Rasul pertama yang diutus pada orang-orang kafir**. Karena para nabi sebelumnya seperti nabi Adam, nabi Tsits dan Nabi Idris diutus kepada manusia yang muslim
Kekufuran dan kesyirikan baru terjadi setelah wafatnya nabi Idris 'alayhissalam. Dikisahkan bahwa ada lima orang wali yang namanya disebutkan dalam al Qur'an:
وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ *وَدࣰّا وَلَا سُوَاعࣰا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرࣰا*
[Surat Nuh 23]
sepeninggal mereka, Iblis datang membisiki mereka agar membuat patung lima orang wali tersebut sebagai peringatan atas kebaikan mereka. Namun setelah berganti generasi, Iblis menghasut mereka untuk menyembah patung-patung itu, sehingga sejak saat itu mulai terjadi kesyirikan. Keadaan seperti berjalan selama seribu tahun dan disebut dengan jahiliyyah pertama, sampai kemudian nabi Nuh diutus kepada mereka (orang-orang kafir).

#Asnuter Kab Kediri
t.me/SalafiWahhabi
t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 09
(Amalan Asyura')

♦️Di antara hari yang paling mulia dari hari-hari selama satu tahun adalah hari Asyura' (tanggal 10 Muharram).
♦️Puasa Asyura' dapat menghapus dosa yang dilakukan seseorang selama satu tahun sebelumnya.
♦️Puasa Tasu'a (tanggal 9 Muharram) disunnahkan di antaranya untuk menghindari terjadinya keserupaan dengan Yahudi.

https://youtu.be/xsJL1cFovHQ

#LDNU KAB KEDIRI

Aqidah Ulama Nusantara 09
Syeikh Ihsan Jampes Kediri berkata:

وإنما اختصت السماء برفع الأيدي إليها عند الدعاء لأنها جعلت قبلة الأدعية كما أن الكعبة جعلت قبلة للمصلي يستقبلها في الصلاة.
🍒Perkataan Syekh Ihsan Jampes di atas adalah membantah syubhah kaum musyabbihah yang menyatakan bahwa menengadahkan tangan ke langit ketika seorang muslim berdo'a adalah bukti bahwa Allah berada di atas langit.
🍒Beliau menjelaskan bahwa seorang muslim menengadahkan tangannya ke langit adalah karena langit adalah kiblat dalam berdo'a sebagaimana Ka'bah yang dijadikan sebagai kiblat shalat.
♦️Sebagaimana ketika kita shalat menghadap Ka'bah tidak menunjukkan Allah di dalam ka'bah, demikian juga ketika kita berdoa dengan mengangkat tangan ke langit tidak menunjukkan Allah di langit.
t.me/AqidahUlamaNusantara
t.me/ldnupckediri

NGAJI AL ARBAIN AN NAWAWIYAH 09
(Hadits 08)
https://youtu.be/cwxOYZMszoc

♦️Mengucapkan dua kalimah syahadat adalah pintu Islam
♦️Selain disebarkan dengan damai, Islam juga disebarkan dengan perang.
👆Namun perang dalam Islam memiliki aturan-aturan yang telah ditentukan oleh syara'.
⛔Waspadalah terhadap kelompok radikal yang melakukan kejahatan atas nama jihad fi sabilillah.

Ikuti uraiannya dalam video ini.

Bantu Dakwah NU dengan Like, Comment, Suscribe dan Share

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/HaditsArbainNawawi
t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 10
(Melapangkan Nafkah untuk Keluarga di hari Asyura')

♦️Dalam hadits disebutkan, orang yang melapangkan nafkah untuk keluarganya maka dilapangkan rizkinya selama satu tahun berikutnya.
♦️Sebagian ulama meluaskan makna iyal (keluarga) dengan orang-orang dlu'afa (fakir miskin) dan anak-anak yatim, sehingga pada hari Asyura' juga dianjurkan untuk menyantuni mereka.
https://youtu.be/8eSMtsEe0NY
#LDNU KAB KEDIRI

Ikutilah kajian berseri nya di
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoWTz4qXav4AzL0gj7Iuf6tB

http://t.me/ldnupckediri
#MedsosulKarimah #NgajiDaring #LDNUKABKEDIRI #NU #NahdlatulUlama

NGAJI AL ARBAIN AN NAWAWIYAH 10
Hadits 09
https://youtu.be/bJ6KrFyXHaY

♦️Perkara yang haram adalah perkara yang dilarang oleh Nabi, bukan perkara yang tidak dilakukan oleh Nabi sebagaimana dikatakan oleh Wahhabi
♦️Perkara yang tidak dilakukan oleh Nabi jika tidak bertentangan dengan syara' maka boleh dilakukan.

Bantu Dakwah NU dengan Like, Comment, Suscribe dan Share

🙏Jika bukan kita siapa lagi yang membantu dakwah NU, dakwah Aswaja.

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/HaditsArbainNawawi
t.me/ldnupckediri

Rudud 'ala al Wahhabiyyah 31

Apabila Wahhabi berkata:
Allah itu bertempat di langit berdasarkan firman Allah ta' ala:
ءَأَمِنتُم *مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ* أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ ۝ أَمۡ أَمِنتُم *مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ* أَن یُرۡسِلَ عَلَیۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَیۡفَ نَذِیرِ
[Surat Al-Mulk 16 - 17]

Maka katakan pada mereka:
⛔ Kalian telah mempertentangkan ayat di atas dengan ayat muhkamat yang merupakan umm al kitab (induk al Qur'an) yang menegaskan bahwa Allah tidak serupa dengan makhluk, yaitu Q.S Syuraa: 11:
ليس كمثله شيء
"Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Allah, baik dari satu segi maupun semua segi".
👆Karena dengan pemahaman seperti ini kalian telah menyerupakan Allah dengan para malaikat, bahwa keduanya sama-sama bertempat di atas langit. Sebab malaikat adalah penduduk langit sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam:
ما في السماوات السبع موضع اربع أصابع الا وفيه ملك قائم أو راكع أو ساجد
"Tidak ada di langit yang tujuh tempat empat jari kecuali di sana ada malaikat yang berdiri atau ruku' atau sujud".
🙏Al Qur'an tidak mungkin saling bertentangan, karena dia adalah kalam Allah yang Maha Mengetahui.

Katakan juga pada mereka:
Para ulama tafsir telah menafsirkan lafadz من في السماء pada ayat di atas dengan "para malaikat".
👆Sehingga makna ayat di atas adalah "Sudah merasa amankah kalian, *bahwa para malaikat yang di langit tidak akan membuat kamu ditelan bumi ketika tiba-tiba ia berguncang?!"
👆Hal ini selaras dengan Hadits di atas yang menegaskan bahwa langit adalah tempat tinggal para malaikat.

Jika Wahhabi mengatakan:
Lafadz من pada surat al Mulk di atas tidak mungkin dimaknai dengan 'para malaikat', karena lafadz من itu menunjukkan mufrad (arti satu), sementara malaikat itu banyak.

Maka katakan pada mereka:
Dalam Nahwu lafadz lafadz من itu boleh digunakan untuk makna mufrad dan makna jama'.
👆Perhatikan dua firman Allah ta'ala:
وَمِنۡهُم *مَّن یَسۡتَمِعُ* إِلَیۡكَۖ
[Surat Al-An'am 25]
👆Pada ayat pertama من secara lafadz adalah mufrad terbukti fiil setelahnya menggunakan dlomir mufrad, tetapi maknanya adalah jama', sebagaimana ditunjukkan dalam ayat lain, Allah ta'ala berfirman:
وَمِنۡهُم مَّن یَسۡتَمِعُونَ إِلَیۡكَۚ
[Surat Yunus 42]
👆Fiil dalam ayat ini menggunakan dlomir jama' dan ini menunjukkan bahwa makna من pada kedua ayat di atas adalah jama'.

Katakan juga pada mereka:
Apakah makna firman Allah ta'ala فَصَعِقَ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ dalam ayat:
وَنُفِخَ فِی ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَاۤءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِیهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِیَامࣱ یَنظُرُونَ
[Surat Az-Zumar 68]
👆Jika lafadz فَصَعِقَ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ kalian maknai dengan "Allah yang di langit" sebagaimana dalam surat Al Mulk maka berarti kalian telah mengatakan bahwa *Allah pingsan ketika sangkakala ditiup oleh Israfil pada hari kiamat. والعياذ بالله تعالى
👆Dan apabila kalian memaknainya dengan para malaikat yang berada di langit pingsan mendengar sangkakala yang ditiup malaikat Israfil maka kalian telah mengakui bahwa yang di langit itu malaikat dan bukan Allah.
👆Dan jika kalian tetap ngotot mengatakan bahwa Allah bertempat di langit maka secara tidak langsung kalian juga mengakui bahwa kalian telah menyerupakan Allah dengan malaikat, bahwa keduanya sama-sama bertempat di langit.

والله اعلم بالصواب
#Asnuter Kab Kediri
Https://t.me/SalafiWahhabi
Https://t.me/ldnupckediri

Rudud 'ala al Wahhabiyyah 32

Apabila Wahhabi berkata:
Allah itu ada di atas langit berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Al Imam Muslim:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا
"Demi dzat yang jiwaku berada dalam kekuasaan-Nya, tidaklah seorang suami mengajak istrinya ke ranjang (untuk bersenggama) sedangkan dia enggan, melainkan *yang ada di langit murka kepadanya sampai suaminya mema'afkannya."

Maka katakan kepadanya:
♦️Dalam hadits di atas, Rasulullah tidak menyebutkan *Allah yang ada di langit, tetapi beliau menyebut *yang di langit. Padahal telah maklum dari beberapa ayat dan hadits bahwa penduduk langit adalah para malaikat, bukan Allah. Maka maksud Nabi dengan sabdanya *yang di langit adalah malaikat.
👆Di antara hadist yang menunjukkan bahwa malaikat bertempat tinggi di langit adalah:

Apabila Wahhabi berkata
Allah itu bertempat di langit berdasarkan firman Allah ta' ala:
ءَأَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ ۝ أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یُرۡسِلَ عَلَیۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَیۡفَ نَذِیرِ
[Surat Al-Mulk 16 - 17]

Maka katakan pada mereka:
♦️Kalian telah mempertentangkan ayat di atas dengan ayat muhkamat yang merupakan umm al kitab (induk al Qur'an) yang menegaskan bahwa Allah tidak serupa dengan makhluk, yaitu Q.S Syuraa: 11:
ليس كمثله شيء
"Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Allah, baik dari satu segi maupun semua segi".
👆Dengan pemahaman seperti ini kalian telah menyerupakan Allah dengan para malaikat, sama-sama bertempat di atas langit.
☝️ Karena malaikat adalah penduduk langit. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
ما في السماوات السبع موضع اربع أصابع الا وفيه ملك قائم أو راكع أو ساجد
"Tidak ada di langit yang tujuh tempat empat jari kecuali di sana ada malaikat yang berdiri atau ruku' atau sujud".

Katakan juga kepadanya:
♦️Dalam memahami hadits ini kita juga harus melihat hadits-hadits lain yang semakna. Jangan memahami hadits semaunya sendiri, mengambil satu hadits dan mengabaikan hadits-hadits yang lain.
👆Dalam hadits lain, Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda:
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا *لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ* حَتَّى تُصْبِحَ
"Jika seorang suami mengajak istrinya ke tempat tidurnya, lalu istrinya menolaknya sehingga dia melalui malam itu dalam keadaan marah, maka malaikat melaknat istrinya itu hingga Subuh". HR al Bukhari dan Muslim
🍒Dalam hadist pertama disebutkan bahwa *yang ada di langit murka* kepada seorang istri yang menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan suami istri.
🍒Dalam hadits kedua disebutkan secara sharih jelas bahwa *para malaikat* melaknat seorang istri yang menolak ajakan suami untuk melakukan hubungan suami istri.
🙏Hadits pertama dijelaskan oleh hadits kedua, bahwa dzat yang di langit yang murka dan melaknat perempuan tersebut adalah para malaikat, bukan Allah.

والله اعلم بالصواب
#Asnuter Kab Kediri
Https://t.me/SalafiWahhabi
Https://t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 11
(Kesabaran Para Sahabat)
https://youtu.be/rDLuEma4shM

♦️ Sebelum hijrah, orang-orang kafir Quraisy terus menerus mencaci dan menyiksa para sahabat, memaksa mereka agar keluar dari Islam dan meninggalkan dakwah.
♦️Sahabat Bilal bin Robah salah satu sahabat Nabi hampir terbunuh karena siksaan Umayyah bin Kholf (tuannya).
♦️Meski demikian, mereka tetap tabah dalam keimanannya.

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/ldnupckediri

NGAJI AL ARBAIN AN NAWAWIYAH 11
(Hadits 10)
https://youtu.be/qO68v_1XSx0

♦️Allah itu Thoyyib artinya Thoyyib sifat-sifat-Nya.
♦️Allah hanya menerima infaq dan shodaqah yang berasal dari harta yang halal
♦️Do'a yang dipanjatkan oleh yang di dalam perutnya terdapat makanan haram pada umumnya tidak dikabulkan oleh Allah.

Ikuti penjelasannya lengkapnya dalam video ini

Bantu Dakwah NU dengan Like, Comment, Suscribe dan Share

🍅 Jika anda ingin memiliki buku penjelasan Kitab al Arbain an Nawawiyah yang disampaikan dalam video ini, anda dapat menghubungi Azka wa.me/6285865625397

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/HaditsArbainNawawi
t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 12
(Kalender Hijriyah)

🍒 Rasulullah shallallahu alayhi wasallam berangkat hijrah pada bulan Shofar dan sampai ke Madinah pada bukan Rabiul Awwal
🍒Kalender Hijriyah dimulai dari tahun hijrahnya Nabi, bukan dari bulan hijrahnya Nabi.

https://youtu.be/Gkg941duOXY

#LDNU KAB KEDIRI

Ikutilah kajian berseri nya di
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoWTz4qXav4AzL0gj7Iuf6tB

http://t.me/ldnupckediri
#MedsosulKarimah #NgajiDaring #LDNUKABKEDIRI

NGAJI AL ARBAIN AN NAWAWIYAH 12
(Hadits 11)
https://youtu.be/qEDEm2bCEQ8

♦️Rasulullah shallallahu alayhi wasallam memerintahkan umat Islam untuk meninggalkan perkara yang mutasyabihat dan melakukan sesuatu yang sudah jelas kehalalannya.

Simak uraian lengkapnya dalam video ini....

Bantu Dakwah NU dengan Like, Comment, Suscribe dan Share


#LDNU KAB KEDIRI
t.me/HaditsArbainNawawi
t.me/ldnupckediri

LDNU UPDATE📚📖🛒

Alhamdulillah,......
Monggo.....Monggo.....
Kang Mas......
Mbak Yu .......
Ustadz...Ustadzah....

Stok BUKU-BUKU terbitan LDNU Kab Kediri kumpulan dari semua materi Kajian Harian telah tersedia.

Bagi yang menginginkan segera **order**, sebelum kehabisan lagi.

Klik link Shopee LDNU Kediri 👇
https://shopee.co.id/nustore_ld?smtt=0.0.9

✔️ Penjelasan Kitab al Arbain an Nawawiyah 30k
https://shopee.co.id/product/212278520/6148033344?smtt=0.0.9

✔️ Penjelasan Kitab Aqidatul Awam 30k
https://shopee.co.id/product/212278520/6037308075?smtt=0.0.9

✔️ Membongkar Kebohongan Talafi Wahhabi 30k
https://shopee.co.id/product/212278520/7031582500?smtt=0.0.9

✔️ Penjelasan Kitab Sullamut Taufiq 60k
https://shopee.co.id/product/212278520/7430101106?smtt=0.0.9

✔️ Refleksi Ke NU an oleh KH Busyro Karim 30k
https://shopee.co.id/product/212278520/4531583531?smtt=0.0.9

✔️ Studi Islam Moderat 25k
https://shopee.co.id/product/212278520/4831737555?smtt=0.0.9

**Buruan.......!!!!**
STOK TERBATAS......!!!!!!

HOTLINE KAMI👇
wa.me/6285865625397
wa.me/6282244640794

Rudud 'ala al Wahhabiyyah 33

Apabila Wahhabi berkata:
Setiap sepertiga malam terakhir Allah turun ke langit dunia dengan dzat-Nya.

Maka katakanlah:
✔ Pertama; turun dan naik secara fisik adalah salah satu sifat makhluk, dan ini adalah mustahil bagi Allah ta’ala.
✔ Kedua; konsekwensi dari perkataan kalian ini adalah Allah tidak memiliki pekerjaan selain naik dan turun, karena sepertiga malam terakhir di setiap daerah itu berbeda-beda. Dan ini sesuatu yang juga mustahil bagi Allah.

Apabila Wahhabi berkata:
Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda:
ينزل رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ

Maka katakanlah:
Ini akibat dari memahami hadits secara harfiyah dan sepotong-potong.
✔ Hadits ini tergolong sebagai hadits sifat mutasyabihat. Apabila makna dhahir dari hadits mutasyabihat bertentangan dengan makna ayat atau hadits muhkamat maka hadits tersebut harus ditakwil agar maknanya sesuai dengan ayat dan hadits muhkamat. Karena hadits tidak bertentangan dengan ayat atau hadits lain.
⭕ Di antara takwil yang dijelaskan oleh para pensyarah kitab Shahih Muslim seperti al Imam an Nawawi dan al Imam al ‘Ainiy adalah malaikat yang turun dengan perintah Allah dengan dua dalil:
1⃣ Al Imam al ‘Ainiy mengutip perkataan Ibnu Furak yang memberitahukan bahwa beliau mendengar hadits tersebut dengan harakat dlommah pada huruf ya’ (yunzilu/Allah menurunkan) bukan dengan fathah (yanzilu/Allah turun). Ini adalah dalil bahwa sesungguhnya yang turun ke langit dunia adalah malaikat dengan perintah Allah.
2⃣ al Imam al ‘Ainiy juga menuturkan hadits lain yang menjelaskan hadits an nuzul di atas. Hadits diriwayatkan oleh an Nasa’i dari hadits al Agharr dari Abu Hurairah dan Abi Sa’id, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda:
إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُمْهِلُ حَتَّى يَمْضِي شَطْرُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، ثُمَّ يَأْمُرُ مُنَادِيًا يُنَادِي، يَقُولُ: هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى ؟
⭕ Dalam hadits ini terdapat sabda Nabi:
ثُمَّ يَأْمُرُ مُنَادِيًا يُنَادِي
kemudian Allah memerintahkan penyeru (malaikat) yang menyeru.

والله اعلم بالصواب
#Asnuter Kab Kediri
t.me/SalafiWahhabi
t.me/ldnupckediri

Rudud 'ala al Wahhabiyyah 34

Apabila Wahhabi berkata:
Tidak boleh istighotsah dengan memanggil nama Nabi (ya Muhammad) setelah wafatnya Nabi dan itu adalah kesyirikan

Maka katakan padanya:
♦️Secara tidak langsung kalian telah mensyrikkan imam kalian, yaitu Ibnu Taimiyah.
👆Karena dalam salah satu kitabnya, dia meriwayatkan atsar dari Ibnu Umar radliyallahu 'anhuma sebagai berikut:
فصل في الرجل إذا خدرت رجله
عن الهيثم بن حنش قال : ( كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فخَدِرَت رِجلُه ، فقال له رَجُل: اذكر أحبَّ الناس إليك: فقال : يا محمد، قال: فقام فكأنما نَشِطَ من عِقال)
"Pasal tentang seseorang yang kakinya sakit semacam lumpuh". Dari al Haitsam ibn Hanasy berkata, kami berada di dekat Abdullah ibn Umar radliyallahu anhuma kemudian kakinya sakit semacam lumpuh, kemudian ada seorang laki-laki berkata kepadanya, sebutlah orang yang paling engkau cintai, kemudian beliau berkata: ya Muhammad!, kemudian beliau berdiri seakan-akan terlepas dari ikatan.
👆Ibnu Taimiyah (imam kalian) meriwayatkan atsar di atas dalam sebuah kitab yang dia beri judul al Kalim at Thoyyib (الكلم الطيب) yang artinya perkataan-perkataan yang baik.
☝️ Ini artinya menurut Ibnu Taimiyah semua kalimat yang ada dalam kitabnya tersebut adalah kalimat yang baik, termasuk kalimat nida' (panggilan) kepada Nabi yang dilakukan oleh Ibnu Umar setelah wafatnya Rasulullah shallallahu alayhi wasallam.
🙏Jadi Ibnu Taimiyah menganggap baik Istighotsah dengan memanggil nama nabi setelah wafatnya.
♦️Perlu kalian ketahui bahwa atsar di atas juga diriwayatkan oleh Al Imam Al Bukhari dalam kitab al Adab al Mufrad dan Ibnu as Sunniy dalam kitab Amal al Yaum wa al Lailah.
⛔ Wahai Wahhabi, pilihan kalian sekarang hanya dua:
1⃣ Kamu tarik hukum syirik terhadap orang yang Istighotsah dengan memanggil nama nabi Muhammad setelah beliau wafat dan membolehkannya.
2⃣ Atau kalian memilih untuk mensyrikkan Ibnu Taimiyah yang kalian sebut dengan Syaikhul Islam.

Apabila Wahhabi berkata:
Ibnu Taimiyah meriwayatkan atsar tersebut dari jalan seorang perowi yang diperselisihkan.

Maka katakan padanya:
♦️Sekedar Ibnu Taimiyah meriwayatkannya saja dalam kitab ini adalah bukti bahwa Ibnu Taimiyah menganggap baik perkataan tersebut, baik dia menilainya shahih atau tidak shahih.
☝️Karena seseorang yang menyebutkan kebatilan dalam kitabnya tanpa memperingatkan orang dari kebatilan tersebut maka dia berarti mengajak orang untuk membenarkannya.

Apabila Wahhabi berkata:
Atsar itu sudah didloifkan oleh Albani

Katakan padanya:
Tashhih (menilai hadits dengan shahih) dan tadl'if (menilai hadits dengan dloif) yang dilakukan oleh Albani terhadap hadits-hadits nabi adalah sampah yang tidak boleh dibuat pegangan. Karena ia bukan seorang Hafidz yang dibolehkan untuk melakukan Tashhih dan tadl'if.
☝️Albani sendiri mengakui bahwa dirinya adalah muhaddits kitab bukan muhaddits hifdz.

والله اعلم بالصواب
#Asnuter Kab Kediri
t.me/SalafiWahhabi
t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 13
(Rasulullah shallallahu alayhi wasallam memilih Abu Bakr sebagai teman hijrahnya)

♦️Rasulullah shallallahu alayhi wasallam hijrah untuk menjalankan perintah Allah, bukan untuk melarikan diri dari kaum kafir Quraisy.
♦️Abu Bakr adalah seorang sahabat Nabi yang paling mencintai Nabi, dalam perjalanan hijrah beliau senantiasa mengkhawatirkan keselamatan Nabi.

https://youtu.be/46-toF1mdac
LDNU KAB KEDIRI

Ikutilah kajian berseri nya di
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoWTz4qXav4AzL0gj7Iuf6tB

http://t.me/ldnupckediri
#MedsosulKarimah #NgajiDaring #LDNUKABKEDIRI #NU #NahdlatulUlama

Syeikh Muhammad Nawawi al Bantani berkata:
وسمع كلامه القديم أيضا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء وليس الله في مكان ولا جهة بل المكان للسامع الحادث
🍒 Mbah Nawawi al Bantani dalam perkataannya ini menjelaskan beberapa hal, yaitu:
1⃣ Kalam Allah itu qodim
☝️Artinya tidak berpermualan, sehingga kalam Allah itu bukan bahasa, huruf dan suara. Karena bahasa, huruf dan suara itu berpermualan.
2⃣ Allah memperdengarkan kalam-Nya yang bukan bahasa, huruf dan suara kepada nabi Muhammad di malam Isra' Mi'raj.
☝️Tetapi ini tidak menunjukkan bahwa Allah bertempat di atas langit ke tujuh.
☝️Tetapi Rasulullah shallallahu alayhi wasallam yang berada di atas langit ke tujuh sementara Allah tidak bertempat di sana, karena Allah ada tanpa tempat dan arah.
🍒 Sebagaimana juga nabi Musa diperdengarkan kalam Allah yang qodim ketika beliau berada di bumi, tidak menunjukkan bahwa Allah di bumi.
http://t.me/ldnupckediri

Aqidah Ulama Nusantara 11
As Syaikh Muhammad Nawawi al Bantani berkata:
وكل ما خطر ببالك من صفات الحوادث فالله بخلاف ذلك
"Setiap sesuatu yang terlintas dalam hatimu (tentang Allah) berupa sifat makhluk maka Allah tidak seperti itu" (Lihat Qothrul Ghoits, hal 3)
🍒 Perkataan Mbah Nawawi al Bantani ini serupa dengan perkataan al Imam Ahmad bin Hanbal dan Dzun Nun al Mishri serta seluruh para ulama Ahlussunnah Wal Jama’ah lainnya, baik salaf maupun kholaf.
🍒Perkataan ini adalah kaidah penting untuk menjaga kesucian Allah dari setiap makhluk.
🍒Apapun yang terlintas dalam hati kita tentang Allah maka pasti Allah itu tidak seperti yang terlintas tersebut. Karena setiap yang terlintas dalam hati pasti berupa benda yang bersifatan dengan sifat benda/makhluk.
👆Padahal Allah bukan benda dan tidak bersifatan dengan sifat benda /makhluk.
http://t.me/ldnupckediri

HIJRAH AWAL KEJAYAAN ISLAM 14
(Pohon, Laba-Laba dan Burung Merpati)

♦️Allah melindungi Rasulullah shallallahu alayhi wasallam dan Abu Bakar dengan memerintahkan pohon untuk tumbuh di depan nabi dan menutupi beliau, laba-laba membuat rumah di mulut gua dan burung merpati berdiri di depan gua.
👆Ketika orang kafir melihatnya, mereka mengatakan, seandainya di dalam gua itu ada orang pastilah jaring laba-laba akan rusak dan burung merpati akan terbang.


https://youtu.be/N8AxRebNL78
#LDNU KAB KEDIRI
t.me/ldnupckediri