Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐๐ป๐๐ FAEDAH MEMILIH SAHABAT YANG BAIK
Syaikh Rabi' hafizhahullah berkata,
๐ "Carilah teman dekat yang mukmin,
โ๏ธ ia akan membantumu untuk terus ta'at kepada Allah,
โ๏ธ dan mendorongmu untuk melakukan kebaikan,
โ๏ธ juga mengingatkanmu dari kejelekan..
๐ข dan tidaklah kamu mendapatkan darinya kecuali kebaikan.
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Syaikh Rabi' hafizhahullah berkata,
๐ "Carilah teman dekat yang mukmin,
โ๏ธ ia akan membantumu untuk terus ta'at kepada Allah,
โ๏ธ dan mendorongmu untuk melakukan kebaikan,
โ๏ธ juga mengingatkanmu dari kejelekan..
๐ข dan tidaklah kamu mendapatkan darinya kecuali kebaikan.
๐ Sumber:
Al Majmu' (hal.28)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
๐ FIKIH RINGKAS DALAM BERKURBAN 3๏ธโฃ
๐ก Diusahakan menyembelih hewan kurbannya sendiri karena itu yang lebih utama, bila tidak mampu maka diwakilkan kepada orang yang terpercaya. Boleh baginya melihat proses penyembelihan atau pun tidak melihatnya. Dan diperbolehkan bagi wanita menyembelih hewan kurbannya sendiri bila ia mampu melakukannya. (lihat Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/60 dan 81)
โ Memakan Daging Kurbannya
๐Seorang yang berkurban disunnahkan memakan sebagian dari daging hewan kurbannya, bahkan ada sebagian ulamaโ yang mewajibkannya berdasarkan firman Allah subhaanahu wa taโala:
๐ โMaka makanlah sebagian darinya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang membutuhkan lagi fakir.โ (QS. Al Hajj: 28)
๐๐ป Tidak ada ketentuan batas maksimal dalam pengambilan daging kurban, boleh mengambil sedikit, separuh, atau sebagian besar.
โ Berhutang untuk Berkurban
๐ Berhutang untuk membeli hewan kurban diperbolehkan bagi seseorang yang memiliki pekerjaan tetap dan penghasilan pasti, sehingga dia bisa membayar hutangnya tidak melebihi batas tempo yang telah disepakati. Apabila tidak ada penghasilan pasti, maka tidak dianjurkan berhutang karena syariโat kurban hanya berlaku bagi orang yang memiliki kemampuan. (Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/110)
โ Menyimpan Daging Kurbannya
๐ Diperbolehkan menyimpan daging hewan kurban walaupun lebih dari tiga hari. Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
๐ก โHanyalah dahulu aku melarang kalian (menyimpan daging kurban) karena ada golongan yang membutuhkan. Sekarang makanlah, simpanlah, dan bersedehkahlahโ (HR. Muslim no.1971)
โ Menyedekahkan sebagian Daging Kurban
๐ Hendaknya daging hewan kurbannya tidak dimakan semuanya, sisihkanlah sebagiannya sebagai sedekah bagi orang-orang fakir, Allah subhaanahu wa taโaalaa berfirman (yang artinya):
๐ โMaka makanlah sebagian darinya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang membutuhkan lagi fakir.โ (QS. Al Hajj: 28)
๐๐ป Boleh memberikan daging hewan kurban kepada orang kafir yang tidak memerangi kaum muslimin atau menampakkan kebencian kepada mereka. (lihat Majmuโ Fatawa Ibnu Utsaimin 25/133)
Wallahu aโlamโฆ
-selesai
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ก Diusahakan menyembelih hewan kurbannya sendiri karena itu yang lebih utama, bila tidak mampu maka diwakilkan kepada orang yang terpercaya. Boleh baginya melihat proses penyembelihan atau pun tidak melihatnya. Dan diperbolehkan bagi wanita menyembelih hewan kurbannya sendiri bila ia mampu melakukannya. (lihat Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/60 dan 81)
โ Memakan Daging Kurbannya
๐Seorang yang berkurban disunnahkan memakan sebagian dari daging hewan kurbannya, bahkan ada sebagian ulamaโ yang mewajibkannya berdasarkan firman Allah subhaanahu wa taโala:
๐ โMaka makanlah sebagian darinya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang membutuhkan lagi fakir.โ (QS. Al Hajj: 28)
๐๐ป Tidak ada ketentuan batas maksimal dalam pengambilan daging kurban, boleh mengambil sedikit, separuh, atau sebagian besar.
โ Berhutang untuk Berkurban
๐ Berhutang untuk membeli hewan kurban diperbolehkan bagi seseorang yang memiliki pekerjaan tetap dan penghasilan pasti, sehingga dia bisa membayar hutangnya tidak melebihi batas tempo yang telah disepakati. Apabila tidak ada penghasilan pasti, maka tidak dianjurkan berhutang karena syariโat kurban hanya berlaku bagi orang yang memiliki kemampuan. (Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/110)
โ Menyimpan Daging Kurbannya
๐ Diperbolehkan menyimpan daging hewan kurban walaupun lebih dari tiga hari. Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
๐ก โHanyalah dahulu aku melarang kalian (menyimpan daging kurban) karena ada golongan yang membutuhkan. Sekarang makanlah, simpanlah, dan bersedehkahlahโ (HR. Muslim no.1971)
โ Menyedekahkan sebagian Daging Kurban
๐ Hendaknya daging hewan kurbannya tidak dimakan semuanya, sisihkanlah sebagiannya sebagai sedekah bagi orang-orang fakir, Allah subhaanahu wa taโaalaa berfirman (yang artinya):
๐ โMaka makanlah sebagian darinya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang membutuhkan lagi fakir.โ (QS. Al Hajj: 28)
๐๐ป Boleh memberikan daging hewan kurban kepada orang kafir yang tidak memerangi kaum muslimin atau menampakkan kebencian kepada mereka. (lihat Majmuโ Fatawa Ibnu Utsaimin 25/133)
Wallahu aโlamโฆ
-selesai
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
PELAJARAN FIKIH (1๏ธโฃ6๏ธโฃ): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 4๏ธโฃ)
6๏ธโฃ MASALAH KEENAM
โ Pembatal-Pembatal Wudhu'
๐ Pembatal wudhu' adalah sesuatu yang membuat wudhu' itu batal dan rusak.
Pembatalnya ada enam:
1๏ธโฃ SESUATU YANG KELUAR DARI DUA JALAN
๐ yaitu dari jalan keluarnya air kencing dan kotoran (tinja). Sesuatu yang keluar itu bisa dalam bentuk air kencing, kotoran (tinja), mani, madzi, darah istihadhah, angin yang sedikit atau banyak.
๐ Hal ini berdasarkan firman Allah Ta'ala
ุฃููู ุฌูุงุกู ุฃูุญูุฏู ู ูููููู ู ู ููู ุงููุบูุงุฆูุทู
"... atau seorang di antara kalian kembali dari tempat buang air." (QS. An-Nisaa':43)
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ุฃุญุฏูู ุฅุฐุง ุฃุญุฏุซ ุญุชู ูุชูุถุฃ
"Allah tidak akan menerima shalat salah seorang kalian apabila ia berhadats hingga ia berwudhu'."
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam,
ูููู ู ู ุบุงุฆุท ุฃู ุจูู ูููู
"Akan tetapi (wudhu' itu dilakukan) karena buang air besar, air kecil, dan tidur."
๐ Demikian pula sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam terkait seseorang yang ragu apakah ada angin yang keluar darinya atau tidak,
ููุง ููุตุฑู ุญุชู ูุณู ุน ุตูุชุง ุฃู ูุฌุฏ ุฑูุญุง
"Maka janganlah ia berpaling (membatalkan shalatnya) hingga mendengar suara atau mencium bau (kentut)."
2๏ธโฃ KELUARNYA NAJIS DARI ANGGOTA TUBUH YANG LAINNYA
๐ jika yang keluar itu berupa air kencing atau tinja, maka wudhu'nya batal secara mutlak, karena ia masuk ke dalam dalil-dalil yang telah lalu.
Tapi jika (yang keluar) selain dari keduanya, seperti darah dan muntah:
โ jika (keluarnya) banyak maka yang lebih utama ialah berwudhu', sebagai bentuk kehati-hatian.
โ dan jika (keluarnya) sedikit maka tidak berwudhu' (wudhu'nya tidak batal,pen) menurut kesepakatan (ulama).
3๏ธโฃ HILANGNYA AKAL ATAU HILANG KESADARAN
๐ karena pingsan atau tidur.
๐ธ Berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูููู ู ู ุบุงุฆุท ูุจูู ูููู
"Akan tetapi (wudhu' itu dilakukan) karena buang air besar, air kecil, dan tidur."
๐ธ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam
ุงูุนูู ููุงุก ุงูุณูุ ูู ู ูุงู ูููุชูุถุฃ
"Mata adalah pengikat dubur, barangsiapa yang tidur maka berwudhu'lah'."
โ๏ธ Adapun gila, pingsan, mabuk, dan yang semisalnya, maka wudhu'nya batal menurut kesapakatan.
๐ข Sedangkan tidur yang membatalkan wudhu' adalah tidur nyenyak yang ia tidak tahu lagi bagaimana bentuk tidurnya.
๐ท Adapun tidur ringan maka tidak membatalkan wudhu', karena dahulu para shahabat radhiallahu 'anhum ketika menunggu shalat mereka tertimpa rasa kantuk, setelah itu mereka melakukan shalat tanpa berwudhu' lagi.
..........................
๐ป Bersambung insyaallah...
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber:
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
6๏ธโฃ MASALAH KEENAM
โ Pembatal-Pembatal Wudhu'
๐ Pembatal wudhu' adalah sesuatu yang membuat wudhu' itu batal dan rusak.
Pembatalnya ada enam:
1๏ธโฃ SESUATU YANG KELUAR DARI DUA JALAN
๐ yaitu dari jalan keluarnya air kencing dan kotoran (tinja). Sesuatu yang keluar itu bisa dalam bentuk air kencing, kotoran (tinja), mani, madzi, darah istihadhah, angin yang sedikit atau banyak.
๐ Hal ini berdasarkan firman Allah Ta'ala
ุฃููู ุฌูุงุกู ุฃูุญูุฏู ู ูููููู ู ู ููู ุงููุบูุงุฆูุทู
"... atau seorang di antara kalian kembali dari tempat buang air." (QS. An-Nisaa':43)
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ุฃุญุฏูู ุฅุฐุง ุฃุญุฏุซ ุญุชู ูุชูุถุฃ
"Allah tidak akan menerima shalat salah seorang kalian apabila ia berhadats hingga ia berwudhu'."
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam,
ูููู ู ู ุบุงุฆุท ุฃู ุจูู ูููู
"Akan tetapi (wudhu' itu dilakukan) karena buang air besar, air kecil, dan tidur."
๐ Demikian pula sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam terkait seseorang yang ragu apakah ada angin yang keluar darinya atau tidak,
ููุง ููุตุฑู ุญุชู ูุณู ุน ุตูุชุง ุฃู ูุฌุฏ ุฑูุญุง
"Maka janganlah ia berpaling (membatalkan shalatnya) hingga mendengar suara atau mencium bau (kentut)."
2๏ธโฃ KELUARNYA NAJIS DARI ANGGOTA TUBUH YANG LAINNYA
๐ jika yang keluar itu berupa air kencing atau tinja, maka wudhu'nya batal secara mutlak, karena ia masuk ke dalam dalil-dalil yang telah lalu.
Tapi jika (yang keluar) selain dari keduanya, seperti darah dan muntah:
โ jika (keluarnya) banyak maka yang lebih utama ialah berwudhu', sebagai bentuk kehati-hatian.
โ dan jika (keluarnya) sedikit maka tidak berwudhu' (wudhu'nya tidak batal,pen) menurut kesepakatan (ulama).
3๏ธโฃ HILANGNYA AKAL ATAU HILANG KESADARAN
๐ karena pingsan atau tidur.
๐ธ Berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูููู ู ู ุบุงุฆุท ูุจูู ูููู
"Akan tetapi (wudhu' itu dilakukan) karena buang air besar, air kecil, dan tidur."
๐ธ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam
ุงูุนูู ููุงุก ุงูุณูุ ูู ู ูุงู ูููุชูุถุฃ
"Mata adalah pengikat dubur, barangsiapa yang tidur maka berwudhu'lah'."
โ๏ธ Adapun gila, pingsan, mabuk, dan yang semisalnya, maka wudhu'nya batal menurut kesapakatan.
๐ข Sedangkan tidur yang membatalkan wudhu' adalah tidur nyenyak yang ia tidak tahu lagi bagaimana bentuk tidurnya.
๐ท Adapun tidur ringan maka tidak membatalkan wudhu', karena dahulu para shahabat radhiallahu 'anhum ketika menunggu shalat mereka tertimpa rasa kantuk, setelah itu mereka melakukan shalat tanpa berwudhu' lagi.
..........................
๐ป Bersambung insyaallah...
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber:
ุงูููู ุงูู
ูุณุฑ (hal.19-20)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
PELAJARAN FIKIH (1๏ธโฃ7๏ธโฃ): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 5๏ธโฃ)
๐ Bab Pembatal Wudhu' bagian kedua
4๏ธโฃ MENYENTUH KEMALUAN MANUSIA TANPA PENGHALANG (SECARA LANGSUNG)
๐ Hal ini berdasarkan hadits Busroh bintu Shofwan radhiallahu 'anha, bahwasanya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ู ุณ ุฐูุฑู ูููุชูุถุฃ
"Barangsiapa menyentuh zakarnya hendaknya ia berwudhu'."
๐ธ dan dalam hadits Abu Ayyub dan Ummu Habibah (dengan lafazh),
ู ู ู ุณ ูุฑุฌู ูููุชูุถุฃ
"Barangsiapa menyentuh farjinya hendaknya ia berwudhu'."
5๏ธโฃ MAKAN DAGING UNTA
๐ Berdasarkan hadits Jabir bin Samuroh bahwasanya seseorang bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
๐ธ "Apakah kami berwudhu' dari daging kambing? (yakni karena memakannya)"
๐น Beliau menjawab,
"Jika mau kamu bisa berwudhu', dan jika mau tidak usah berwudhu'"
๐ธ Orang itu bertanya lagi, "apakah kami berwudhu' dari daging unta?"
๐น Beliau menjawab, "ya, berwudhu' lah dari daging unta."
6๏ธโฃ MURTAD DARI ISLAM
๐ Berdasarkan firman Allah Ta'ala,
ููู ููู ููููููุฑู ุจูุงููุฅููู ูุงูู ููููุฏู ุญูุจูุทู ุนูู ููููู
"Barangsiapa kafir setelah beriman maka sungguh telah terhapus amal perbuatan (baik)nya." (QS. Al-Maidah:5)
๐ต Setiap perkara yang mengharuskan mandi maka diharuskan juga berwudhu' selain kematian.
..........................
๐ป Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan ketujuh, yaitu Amalan yang diwajibkan berwudhu'.
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber:
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Bab Pembatal Wudhu' bagian kedua
4๏ธโฃ MENYENTUH KEMALUAN MANUSIA TANPA PENGHALANG (SECARA LANGSUNG)
๐ Hal ini berdasarkan hadits Busroh bintu Shofwan radhiallahu 'anha, bahwasanya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ู ุณ ุฐูุฑู ูููุชูุถุฃ
"Barangsiapa menyentuh zakarnya hendaknya ia berwudhu'."
๐ธ dan dalam hadits Abu Ayyub dan Ummu Habibah (dengan lafazh),
ู ู ู ุณ ูุฑุฌู ูููุชูุถุฃ
"Barangsiapa menyentuh farjinya hendaknya ia berwudhu'."
5๏ธโฃ MAKAN DAGING UNTA
๐ Berdasarkan hadits Jabir bin Samuroh bahwasanya seseorang bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
๐ธ "Apakah kami berwudhu' dari daging kambing? (yakni karena memakannya)"
๐น Beliau menjawab,
"Jika mau kamu bisa berwudhu', dan jika mau tidak usah berwudhu'"
๐ธ Orang itu bertanya lagi, "apakah kami berwudhu' dari daging unta?"
๐น Beliau menjawab, "ya, berwudhu' lah dari daging unta."
6๏ธโฃ MURTAD DARI ISLAM
๐ Berdasarkan firman Allah Ta'ala,
ููู ููู ููููููุฑู ุจูุงููุฅููู ูุงูู ููููุฏู ุญูุจูุทู ุนูู ููููู
"Barangsiapa kafir setelah beriman maka sungguh telah terhapus amal perbuatan (baik)nya." (QS. Al-Maidah:5)
๐ต Setiap perkara yang mengharuskan mandi maka diharuskan juga berwudhu' selain kematian.
..........................
๐ป Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan ketujuh, yaitu Amalan yang diwajibkan berwudhu'.
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber:
ุงูููู ุงูู
ูุณุฑ (hal.19-20)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SELAMATKAN DIRI KITA DENGAN ISTIGHFAR
โโโโ
๐Dari Abu Sa'id al-Khudri radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅู ุงูุดูุทุงู ูุงู: ูุนุฒุชู ูุง ุฑุจ ูุง ุฃุจุฑุญ ุฃุบูู ุนุจุงุฏู ู ุง ุฏุงู ุช ุฃุฑูุงุญูู ูู ุฃุฌุณุงุฏูู ููุงู ุงูุฑุจ: ูุนุฒุชู ูุฌูุงูู ูุง ุฃุฒุงู ุฃุบูุฑ ููู ู ุง ุงุณุชุบูุฑููู
"Sesungguhnya Syaithan berkata,
'Demi kemuliaan-Mu wahai Rabb! Aku tidak akan berhenti menyesatkan hamba-hamba-Mu selama ruh masih berada di jasad-jasad mereka.
Allah menjawab,
'Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, senantiasa Aku ampuni mereka, selama mereka memohon ampunan kepada-Ku."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #istighfar #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐Dari Abu Sa'id al-Khudri radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅู ุงูุดูุทุงู ูุงู: ูุนุฒุชู ูุง ุฑุจ ูุง ุฃุจุฑุญ ุฃุบูู ุนุจุงุฏู ู ุง ุฏุงู ุช ุฃุฑูุงุญูู ูู ุฃุฌุณุงุฏูู ููุงู ุงูุฑุจ: ูุนุฒุชู ูุฌูุงูู ูุง ุฃุฒุงู ุฃุบูุฑ ููู ู ุง ุงุณุชุบูุฑููู
"Sesungguhnya Syaithan berkata,
'Demi kemuliaan-Mu wahai Rabb! Aku tidak akan berhenti menyesatkan hamba-hamba-Mu selama ruh masih berada di jasad-jasad mereka.
Allah menjawab,
'Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, senantiasa Aku ampuni mereka, selama mereka memohon ampunan kepada-Ku."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.1648
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #istighfar #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SEBERAPA PUN BESAR DOSAMU AKAN DIAMPUNI
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ูู ุฃุฎุทุฃุชู ุญุชู ุชุจูุบ ุฎุทุงูุงูู ุงูุณู ุงุก ุซู ุชุจุชู ูุชุงุจ ุงููููู ุนูููู
"Seandainya kalian berbuat dosa hingga dosa tersebut mencapai langit lalu kalian bertaubat, niscaya Allah akan menerima taubat kalian."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #istighfar #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ูู ุฃุฎุทุฃุชู ุญุชู ุชุจูุบ ุฎุทุงูุงูู ุงูุณู ุงุก ุซู ุชุจุชู ูุชุงุจ ุงููููู ุนูููู
"Seandainya kalian berbuat dosa hingga dosa tersebut mencapai langit lalu kalian bertaubat, niscaya Allah akan menerima taubat kalian."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.5235
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #istighfar #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ก๐ MEMBERSIHKAN PEKARANGAN RUMAH
โโโโ
๐ Dari Sa'ad radhiallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุทูุจูุง ุณุงุญุงุชูู ุ ูุฅู ุฃูุชู ุงูุณุงุญุงุช ุณุงุญุงุช ุงููููุฏ.
๐ก "Bersihkanlah pekarangan rumah-rumah kalian, karena sesungguhnya pekarangan rumah yang paling kotor adalah pekarangannya Yahudi."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #bersih #pekaranganrumah #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Dari Sa'ad radhiallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุทูุจูุง ุณุงุญุงุชูู ุ ูุฅู ุฃูุชู ุงูุณุงุญุงุช ุณุงุญุงุช ุงููููุฏ.
๐ก "Bersihkanlah pekarangan rumah-rumah kalian, karena sesungguhnya pekarangan rumah yang paling kotor adalah pekarangannya Yahudi."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.3941
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #bersih #pekaranganrumah #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐โ
MENGUCAPKAN SALAM KEPADA ANAK KECIL
โโโโ
๐Anas bin Malik radhiallahu 'anhu menuturkan,
ูุงู ูู ุฑ ุจุงูุตุจูุงู ููุณูู ุนูููู
"Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melewati sekumpulan anak kecil, lalu beliau pun mengucapkan salam kepada mereka."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #tawadhu' #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐Anas bin Malik radhiallahu 'anhu menuturkan,
ูุงู ูู ุฑ ุจุงูุตุจูุงู ููุณูู ุนูููู
"Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melewati sekumpulan anak kecil, lalu beliau pun mengucapkan salam kepada mereka."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.5014
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #tawadhu' #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ TAWADHU' KARENA ALLAH
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ู ุชูุงุถุน ููููู ุฑูุนู ุงููููู
"Barangsiapa yang tawadhu' karena Allah, niscaya Allah akan mengangkat (kedudukan)nya."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #tawadhu' #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ู ุชูุงุถุน ููููู ุฑูุนู ุงููููู
"Barangsiapa yang tawadhu' karena Allah, niscaya Allah akan mengangkat (kedudukan)nya."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.6162
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #tawadhu' #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SEMUANYA DENGAN ILMU AGAMA 3๏ธโฃ
โโโโ
๐ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan,
๐ "Hanya saja ahlul batil bisa leluasa (menebar kebatilannya) ketika ilmu agama itu hilang dan munculnya kejahilan, dan tidak ada lagi di medan dakwah (para da'i) yang berseru, "Allah berfirman dan ar-Rasul bersabda." (yakni para da'i di atas alhaq,pen)
โ ๏ธ Ketika itulah mereka menjadi buas terhadap lawannya, dan mereka menjadi bersemangat dalam kebatilannya.
โ๏ธ Disebabkan tidak ada lagi orang-orang yang mereka takuti dari kalangan ahlul haq, ahlul iman, dan ahlul bashiroh.
โโโโโ
Bagian 1
Bagian 2
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #akhlak #ilmu #menuntutilmu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan,
๐ "Hanya saja ahlul batil bisa leluasa (menebar kebatilannya) ketika ilmu agama itu hilang dan munculnya kejahilan, dan tidak ada lagi di medan dakwah (para da'i) yang berseru, "Allah berfirman dan ar-Rasul bersabda." (yakni para da'i di atas alhaq,pen)
โ ๏ธ Ketika itulah mereka menjadi buas terhadap lawannya, dan mereka menjadi bersemangat dalam kebatilannya.
โ๏ธ Disebabkan tidak ada lagi orang-orang yang mereka takuti dari kalangan ahlul haq, ahlul iman, dan ahlul bashiroh.
โโโโโ
Bagian 1
Bagian 2
๐ Sumber:
ูุถู ุงูุนูู
ูุฃุฎูุงู ุฃููู hal.51
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #akhlak #ilmu #menuntutilmu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐โ ๏ธ JANGAN ALERGI TAHDZIR...
โโโโ
๐ Ditanyakan kepada Abu Bakar Ibnu 'Ayyas (wafat tahun 94 H) rahimahullah,
ู ู ุงูุณููุ
โ "Siapakah seorang sunni itu?"
๐ฐ Beliau menjawab,
ุงูุฐู ุฅุฐุง ุฐูุฑุช ุงูุฃููุงุก ูู ูุบุถุจ ูุดูุก ู ููุง
"yaitu seorang yang bila disebutkan tentang ahwa' (penyimpangan/kesesatan), maka dia tidak akan marah karenanya."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #manhaj #aqidah #tahdzir #ahlulahwa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Ditanyakan kepada Abu Bakar Ibnu 'Ayyas (wafat tahun 94 H) rahimahullah,
ู ู ุงูุณููุ
โ "Siapakah seorang sunni itu?"
๐ฐ Beliau menjawab,
ุงูุฐู ุฅุฐุง ุฐูุฑุช ุงูุฃููุงุก ูู ูุบุถุจ ูุดูุก ู ููุง
"yaitu seorang yang bila disebutkan tentang ahwa' (penyimpangan/kesesatan), maka dia tidak akan marah karenanya."
๐ Sumber:
Dikeluarkan al-Lalika'i (1/72)
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #manhaj #aqidah #tahdzir #ahlulahwa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ๏ธโ๏ธ SOMBONG DAN HUTANG...
โโโโ
๐ Dari Tsauban radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ู ูุงุฑู ุงูุฑูุญ ุฌุณุฏู ููู ุจุฑูุก ู ู ุซูุงุซ ุฏุฎู ุงูุฌูุฉ: ุงููุจุฑุ ูุงูุฏููููุ ูุงูุบููู
๐ "Barangsiapa yang ruhnya berpisah dari jasadnya (meninggal dunia,pen) dan ia berlepas diri dari tiga perkara, niscaya masuk surga, yaitu
1๏ธโฃ Sombong
2๏ธโฃ Hutang
3๏ธโฃ dan ghulul (mencuri harta rampasan perang sebelum dibagi)
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #sombong #hutang #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Dari Tsauban radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ู ูุงุฑู ุงูุฑูุญ ุฌุณุฏู ููู ุจุฑูุก ู ู ุซูุงุซ ุฏุฎู ุงูุฌูุฉ: ุงููุจุฑุ ูุงูุฏููููุ ูุงูุบููู
๐ "Barangsiapa yang ruhnya berpisah dari jasadnya (meninggal dunia,pen) dan ia berlepas diri dari tiga perkara, niscaya masuk surga, yaitu
1๏ธโฃ Sombong
2๏ธโฃ Hutang
3๏ธโฃ dan ghulul (mencuri harta rampasan perang sebelum dibagi)
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.2169
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #sombong #hutang #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐โ๏ธ TERCELANYA SIFAT BAKHIL DAN PENAKUT
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุดุฑ ู ุง ูู ุฑุฌู ุดุญ ูุงูุนุ ูุฌุจู ุฎุงูุน
๐ "Sejelek-jelek sifat yang ada pada diri seseorang ialah:
โ ๏ธ sifat bakhil yang menjadikannya rakus terhadap harta
โ ๏ธ dan rasa takut yang berlebihan."
๐ Sumber:
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #penakut #bakhil #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุดุฑ ู ุง ูู ุฑุฌู ุดุญ ูุงูุนุ ูุฌุจู ุฎุงูุน
๐ "Sejelek-jelek sifat yang ada pada diri seseorang ialah:
โ ๏ธ sifat bakhil yang menjadikannya rakus terhadap harta
โ ๏ธ dan rasa takut yang berlebihan."
๐ Sumber:
Shahih al-Jami' ash-Shaghir no.3709
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #penakut #bakhil #akhlak #akhlaq
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 5๏ธโฃ8๏ธโฃ)
โ--------------------------------------โ
๐ข ISTIGHOTSAH ADALAH IBADAH:
๐ด Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan:
ููุฏูููููู ุงูุงุณูุชูุบูุงุซูุฉู ูููููููู ุชูุนูุงููู: {ุฅูุฐู ุชูุณูุชูุบููุซูููู ุฑูุจููููู ู ููุงุณูุชูุฌูุงุจู ููููู ู} [ุณูุฑุฉ ุงูุฃููุงูุ ุงูุขูุฉ: 9]
โDan dalil tentang โIstighotsahโ adalah firman Allah -Taโala- :
โ(Ingatlah), ketika kalian memohon pertolongan kepada Tuhan kalian (yakni kepada Allah), lalu diperkenankan-Nya bagi kalian". [ Surat Al-Anfal : 9 ]
ใฐใฐใฐ
๐ข PENJELASAN:
โ PENGERTIAN โISTIGHOTSAH.
Istighotsah artinya meminta โghoutsโ. Sedangkan kata โghoutsโ dalam bahasa Arab berarti; pertolongan.
โ Secara spesifik bentuk pertolongan pada โIstighotsahโ adalah agar diselamatkan dari bencana, malapetaka, maupun kebinasaan.
[ Lihat โSyarah Tsalatsatil Ushulโ hal. 65 , karya: Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin. ]
๐ Ringkasnya, Istighotsah adalah meminta pertolongan tatkala ditimpa musibah, agar musibah tersebut dihilangkan.
โ MACAM-MACAM ISTIGHOTSAH.
Istighotsah ada empat macam:
1๏ธโฃ - Yang Pertama: Istighotsah kepada Allah -Taโala-.
Artinya: seseorang meminta pertolongan kepada Allah -Ta'ala- tatkala ditimpa musibah agar musibah tersebut dihilangkan darinya.
๐ป Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin -rohimahullah- menjelaskan, Istighotsah jenis ini termasuk amalan yang utama dan sempurnaโ.
- Jenis pertama ini termasuk perbuatan yang biasa dilakukan oleh para Rasul -โalaihimus salam- beserta para pengikutnya.
๐ Adapun dalil tentang jenis pertama ini adalah ayat yang disebutkan di atas, artinya:
โ(Ingatlah), ketika kalian memohon pertolongan kepada Tuhan kalian (yakni kepada Allah), lalu diperkenankan-Nya bagi kalian". [ Surat Al-Anfal : 9 ]
โ Kisah di balik ayat ini; Tatkala perang Badr, jumlah pasukan kaum muslimin sekitar 310 orang, sedangkan jumlah pasukan musyrikin ribuan orang.
Saat itu, Rasulullah -shollallahu โalaihi wasallam- tak henti-hentinya memanjatkan โdoa istighotsahโ seraya mengangkat kedua tangannya hingga selendang yang diselempangkan pada kedua pundak beliau jatuh.
๐ป Akhir cerita , Allah -Taโala- turunkan ayat tadi (surat al-Anfal:9) sebagai kabar gembira bahwa pertolongan Allah -Ta'ala- segera datang.
[ Selengkapnya lihat HR. Muslim No. 1763-(58). ]
2๏ธโฃ โ Yang Kedua: Istighotsah โmeminta pertolongan tatkala ditimpa musibah- kepada dua jenis manusia:
1- Orang-orang yang telah meninggal dunia, dan
2- Orang-orang yang masih hidup serta mampu untuk memberikan pertolongan, namun tidak ada dihadapannya
๐ Jenis yang kedua ini termasuk jenis kesyirikan.
Karena, orang yang meminta pertolongan kepada dua jenis tadi pasti meyakini bahwa mereka (dua jenis manusia tadi, pen. ) memiliki pengaruh atau kemampuan di alam ini; mendatangkan kemanfaatan dunia, atau menolak bala.
(( Sementara kemampuan rububiyyah seperti itu yang memiliki hanya Allah -Taโala-. , pent. ))
๐ข Dalam kasus tadi, ia meyakini selain Allah -Taโala- memiliki kemampuan rububiyyah.
(( Keyakinan seperti ini harus dibuang jauh-jauh karena termasuk โkeyakinan syirikโ. โpent. ))
[ Lihat โSyarah Tsalatsatil Ushulโ hal. 66; Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin. ]
๐ Bersambung...
Wallahu Aโlamu bisshowab.
[ Sumber Rujukan : 'Syarah Tsalatsatil Ushul' ; Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin -rohimahullah- ]
.........................
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
.........................
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 5๏ธโฃ8๏ธโฃ)
โ--------------------------------------โ
๐ข ISTIGHOTSAH ADALAH IBADAH:
๐ด Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan:
ููุฏูููููู ุงูุงุณูุชูุบูุงุซูุฉู ูููููููู ุชูุนูุงููู: {ุฅูุฐู ุชูุณูุชูุบููุซูููู ุฑูุจููููู ู ููุงุณูุชูุฌูุงุจู ููููู ู} [ุณูุฑุฉ ุงูุฃููุงูุ ุงูุขูุฉ: 9]
โDan dalil tentang โIstighotsahโ adalah firman Allah -Taโala- :
โ(Ingatlah), ketika kalian memohon pertolongan kepada Tuhan kalian (yakni kepada Allah), lalu diperkenankan-Nya bagi kalian". [ Surat Al-Anfal : 9 ]
ใฐใฐใฐ
๐ข PENJELASAN:
โ PENGERTIAN โISTIGHOTSAH.
Istighotsah artinya meminta โghoutsโ. Sedangkan kata โghoutsโ dalam bahasa Arab berarti; pertolongan.
โ Secara spesifik bentuk pertolongan pada โIstighotsahโ adalah agar diselamatkan dari bencana, malapetaka, maupun kebinasaan.
[ Lihat โSyarah Tsalatsatil Ushulโ hal. 65 , karya: Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin. ]
๐ Ringkasnya, Istighotsah adalah meminta pertolongan tatkala ditimpa musibah, agar musibah tersebut dihilangkan.
โ MACAM-MACAM ISTIGHOTSAH.
Istighotsah ada empat macam:
1๏ธโฃ - Yang Pertama: Istighotsah kepada Allah -Taโala-.
Artinya: seseorang meminta pertolongan kepada Allah -Ta'ala- tatkala ditimpa musibah agar musibah tersebut dihilangkan darinya.
๐ป Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin -rohimahullah- menjelaskan, Istighotsah jenis ini termasuk amalan yang utama dan sempurnaโ.
- Jenis pertama ini termasuk perbuatan yang biasa dilakukan oleh para Rasul -โalaihimus salam- beserta para pengikutnya.
๐ Adapun dalil tentang jenis pertama ini adalah ayat yang disebutkan di atas, artinya:
โ(Ingatlah), ketika kalian memohon pertolongan kepada Tuhan kalian (yakni kepada Allah), lalu diperkenankan-Nya bagi kalian". [ Surat Al-Anfal : 9 ]
โ Kisah di balik ayat ini; Tatkala perang Badr, jumlah pasukan kaum muslimin sekitar 310 orang, sedangkan jumlah pasukan musyrikin ribuan orang.
Saat itu, Rasulullah -shollallahu โalaihi wasallam- tak henti-hentinya memanjatkan โdoa istighotsahโ seraya mengangkat kedua tangannya hingga selendang yang diselempangkan pada kedua pundak beliau jatuh.
๐ป Akhir cerita , Allah -Taโala- turunkan ayat tadi (surat al-Anfal:9) sebagai kabar gembira bahwa pertolongan Allah -Ta'ala- segera datang.
[ Selengkapnya lihat HR. Muslim No. 1763-(58). ]
2๏ธโฃ โ Yang Kedua: Istighotsah โmeminta pertolongan tatkala ditimpa musibah- kepada dua jenis manusia:
1- Orang-orang yang telah meninggal dunia, dan
2- Orang-orang yang masih hidup serta mampu untuk memberikan pertolongan, namun tidak ada dihadapannya
๐ Jenis yang kedua ini termasuk jenis kesyirikan.
Karena, orang yang meminta pertolongan kepada dua jenis tadi pasti meyakini bahwa mereka (dua jenis manusia tadi, pen. ) memiliki pengaruh atau kemampuan di alam ini; mendatangkan kemanfaatan dunia, atau menolak bala.
(( Sementara kemampuan rububiyyah seperti itu yang memiliki hanya Allah -Taโala-. , pent. ))
๐ข Dalam kasus tadi, ia meyakini selain Allah -Taโala- memiliki kemampuan rububiyyah.
(( Keyakinan seperti ini harus dibuang jauh-jauh karena termasuk โkeyakinan syirikโ. โpent. ))
[ Lihat โSyarah Tsalatsatil Ushulโ hal. 66; Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin. ]
๐ Bersambung...
Wallahu Aโlamu bisshowab.
[ Sumber Rujukan : 'Syarah Tsalatsatil Ushul' ; Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin -rohimahullah- ]
.........................
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
.........................
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฎ๐ฉ๐ Pemerintah Republik Indonesia akan mengadakan Sidang Itsbat Awal Zulhijjah yang akan Digelar 22 Agustus di Auditorium HM Rasjidi, Kantor Kementerian Agama, Jl. MH Thamrin Jakarta.
๐ Sumber || https://mobile.twitter.com/Kemenag_RI/status/899548058047754240
๐ Sumber || https://mobile.twitter.com/Kemenag_RI/status/899548058047754240
Twitter
Kementerian Agama RI
Sidang Itsbat Awal Zulhijjah Digelar 22 Agustus https://t.co/E2HxHRMA3s
Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐โ
SYARAT-SYARAT BERKURBAN (BAGIAN 1โฃ)
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
๐ โAdapun berkurban itu sendiri memiliki beberapa persyaratan: di antara syarat itu ada yang berkaitan dengan waktunya, dan ada juga syarat yang berkaitan dengan hewan kurban itu sendiri.
โฐ ADAPUN WAKTUNYA, maka sesungguhnya berkurban memiliki waktu yang telah ditentukan, yang tidak boleh dilakukan sebelum atau setelahnya.
โ๏ธ Waktunya adalah sejak selesainya shalat โId sampai terbenamnya matahari di malam 13 (DzulHijjah).
๐ข Sehingga total waktunya ada 4 hari, yaitu hari Ied dan 3 hari setelahnya.
๐ Barangsiapa menyembelih hewan kurbannya dalam kurun waktu tersebut baik di waktu siang atau malam hari maka sembelihannya adalah sah jika ditinjau dari sisi waktu.
โผ๏ธ Dan barangsiapa menyembelihnya sebelum shalat โId maka hewan kurbannya adalah hewan kurban lahm (yaitu daging biasa atau daging sedekah,pen) dan tidak bisa dijadikan sebagai hewan kurban, dia harus menyembelih hewan kurban lainnya sebagai pengganti yang pertama.
โ Barangsiapa menyembelih setelah matahari terbenam di malam ke 13 (DzulHijjah) maka hewan kurbannya tidak sah, kecuali jika ada udzur.
๐๐ป Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/10-11)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
๐ โAdapun berkurban itu sendiri memiliki beberapa persyaratan: di antara syarat itu ada yang berkaitan dengan waktunya, dan ada juga syarat yang berkaitan dengan hewan kurban itu sendiri.
โฐ ADAPUN WAKTUNYA, maka sesungguhnya berkurban memiliki waktu yang telah ditentukan, yang tidak boleh dilakukan sebelum atau setelahnya.
โ๏ธ Waktunya adalah sejak selesainya shalat โId sampai terbenamnya matahari di malam 13 (DzulHijjah).
๐ข Sehingga total waktunya ada 4 hari, yaitu hari Ied dan 3 hari setelahnya.
๐ Barangsiapa menyembelih hewan kurbannya dalam kurun waktu tersebut baik di waktu siang atau malam hari maka sembelihannya adalah sah jika ditinjau dari sisi waktu.
โผ๏ธ Dan barangsiapa menyembelihnya sebelum shalat โId maka hewan kurbannya adalah hewan kurban lahm (yaitu daging biasa atau daging sedekah,pen) dan tidak bisa dijadikan sebagai hewan kurban, dia harus menyembelih hewan kurban lainnya sebagai pengganti yang pertama.
โ Barangsiapa menyembelih setelah matahari terbenam di malam ke 13 (DzulHijjah) maka hewan kurbannya tidak sah, kecuali jika ada udzur.
๐๐ป Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/10-11)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐โ
SYARAT-SYARAT BERKURBAN (BAGIAN 2โฃ)
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah melanjutkan,
โ "Sedangkan syarat terkait hewan kurbannya, maka syaratnya adalah:
1โฃ Pertama: harus dari bahimatul anโam (hewan ternak), yaitu Onta, sapi, dan kambing domba atau kambing kacang.
โ Barangsiapa berkurban dengan selain hewan tersebut maka kurbannya tidak sah. Misalnya seseorang berkurban dengan kuda, kijang, atau burung unta, maka kurbannya tidak diterima darinya, karena hewan kurban hanyak berlaku bagi hewan-hewan ternak.
๐ Udhiyah adalah ibadah dan syariโat, sehingga seseorang tidak disyari'atkan untuk beribadah kecuali yang telah ditetapkan oleh syariโat. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
"ู ู ุนู ู ุนู ูุงู ููุณ ุนููู ุฃู ุฑูุง ููู ุฑุฏ"
๐ โBarangsiapa melakukan sebuah perbuatan yang tidak ada dasarnya dari kami maka amalannya tertolak.โ (HR. Muslim no.1718) yakni ditolak tidak diterima.
2โฃ Kedua: telah mencapai usia yang cukup menurut syariโat.
๐๐ป Bagi kambing domba usia 6 bulan,
๐๐ป kambing kacang/jawa 1 tahun,
๐๐ป sapi 2 tahun,
๐๐ป dan unta 5 tahun.
โ Barangsiapa menyembelih di bawah usia tersebut maka tidak sah kurbannya. Seandainya ia menyembelih kambing domba berusia 5 bulan maka tidak sah kurbannya, atau menyembelih sapi usia 1 tahun lebih 10 bulan juga tidak sah kurbannya, atau menyembelih unta usia 4 tahun lebih 6 bulan juga tidak sah kurbannya.
โ๏ธ Maka harus sudah sampai usia yang telah ditentukan.
๐ Dalilnya adalah sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
(ูุง ุชุฐุจุญูุง ุฅูุง ู ูุณููููุฉ- ูุนูู ุซูููุฉ- ุฅูุง ุฃู ุชุนูุณูุฑู ุนูููู ูุชุฐุจุญูุง ุฌูุฐูุนุฉ ู ู ุงูุถุฃู "
โJanganlah kalian menyembeli (hewan kurban) kecuali musinnah (yaitu tsaniyyah). Kecuali jika kalian kesulitan mendapatkannya, maka boleh menyembelih jadzaโah dari domba.โ
๐ (Keterangan tambahan: Musinnah adalah Tsaniyah. Tsaniyah pada Unta adalah unta yang genap berumur lima tahun. Tsaniyah pada Sapi adalah sapi yang genap berumur dua tahun. Tsaniyah pada Kambing (baik dari jenis dhaโn maupun maโiz) adalah yang genap berumur satu tahun. Adapun jadzaโ dari jenis domba adalah yang genap berumur setengah tahun.)
3โฃ Ketiga: Terbebas dari โaib yang membuatnya tidak sah.
๐๐ป โAib pada hewan kurban ada empat: (keempatnya) telah dijawab oleh Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam ketika beliau ditanya,
โ โApa yang harus dihindari dari hewan kurban?
โ๏ธ Maka beliau menjawab, โyang buta dan jelas butanya, yang sakit dan jelas sakitnya, yang pincang dan jelas pincangnya, yang kurus tidak bersumsum.โ (HR. Malik)
โผ๏ธ Hewan-hewan seperti di atas atau bahkan lebih parah lagi maka dihukumi sama. Inilah 3 syarat yang kembalinya kepada hewan kurban, dan 1 syarat sebelumnya kembali kepada waktu pelaksanaannya, dan telah dijelaskan sebelumnya.
Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/12-14)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah melanjutkan,
โ "Sedangkan syarat terkait hewan kurbannya, maka syaratnya adalah:
1โฃ Pertama: harus dari bahimatul anโam (hewan ternak), yaitu Onta, sapi, dan kambing domba atau kambing kacang.
โ Barangsiapa berkurban dengan selain hewan tersebut maka kurbannya tidak sah. Misalnya seseorang berkurban dengan kuda, kijang, atau burung unta, maka kurbannya tidak diterima darinya, karena hewan kurban hanyak berlaku bagi hewan-hewan ternak.
๐ Udhiyah adalah ibadah dan syariโat, sehingga seseorang tidak disyari'atkan untuk beribadah kecuali yang telah ditetapkan oleh syariโat. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
"ู ู ุนู ู ุนู ูุงู ููุณ ุนููู ุฃู ุฑูุง ููู ุฑุฏ"
๐ โBarangsiapa melakukan sebuah perbuatan yang tidak ada dasarnya dari kami maka amalannya tertolak.โ (HR. Muslim no.1718) yakni ditolak tidak diterima.
2โฃ Kedua: telah mencapai usia yang cukup menurut syariโat.
๐๐ป Bagi kambing domba usia 6 bulan,
๐๐ป kambing kacang/jawa 1 tahun,
๐๐ป sapi 2 tahun,
๐๐ป dan unta 5 tahun.
โ Barangsiapa menyembelih di bawah usia tersebut maka tidak sah kurbannya. Seandainya ia menyembelih kambing domba berusia 5 bulan maka tidak sah kurbannya, atau menyembelih sapi usia 1 tahun lebih 10 bulan juga tidak sah kurbannya, atau menyembelih unta usia 4 tahun lebih 6 bulan juga tidak sah kurbannya.
โ๏ธ Maka harus sudah sampai usia yang telah ditentukan.
๐ Dalilnya adalah sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
(ูุง ุชุฐุจุญูุง ุฅูุง ู ูุณููููุฉ- ูุนูู ุซูููุฉ- ุฅูุง ุฃู ุชุนูุณูุฑู ุนูููู ูุชุฐุจุญูุง ุฌูุฐูุนุฉ ู ู ุงูุถุฃู "
โJanganlah kalian menyembeli (hewan kurban) kecuali musinnah (yaitu tsaniyyah). Kecuali jika kalian kesulitan mendapatkannya, maka boleh menyembelih jadzaโah dari domba.โ
๐ (Keterangan tambahan: Musinnah adalah Tsaniyah. Tsaniyah pada Unta adalah unta yang genap berumur lima tahun. Tsaniyah pada Sapi adalah sapi yang genap berumur dua tahun. Tsaniyah pada Kambing (baik dari jenis dhaโn maupun maโiz) adalah yang genap berumur satu tahun. Adapun jadzaโ dari jenis domba adalah yang genap berumur setengah tahun.)
3โฃ Ketiga: Terbebas dari โaib yang membuatnya tidak sah.
๐๐ป โAib pada hewan kurban ada empat: (keempatnya) telah dijawab oleh Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam ketika beliau ditanya,
โ โApa yang harus dihindari dari hewan kurban?
โ๏ธ Maka beliau menjawab, โyang buta dan jelas butanya, yang sakit dan jelas sakitnya, yang pincang dan jelas pincangnya, yang kurus tidak bersumsum.โ (HR. Malik)
โผ๏ธ Hewan-hewan seperti di atas atau bahkan lebih parah lagi maka dihukumi sama. Inilah 3 syarat yang kembalinya kepada hewan kurban, dan 1 syarat sebelumnya kembali kepada waktu pelaksanaannya, dan telah dijelaskan sebelumnya.
Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/12-14)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
๐ฝ๐ด MENGUNDANG MANUSIA UNTUK ACARA MAKAN PADA HARI ID ADALAH SUNNAH
โโโโ
๐ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata,
ุฌูู ูุนู ุงููููุงุณู ูููุทููุนูุงู ู ููู ุงููุนููุฏููููู ููุฃููููุงู ู ุงูุชููุดูุฑูููู ุณููููุฉู ูููููู ู ููู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุงูููุชูู ุณููููููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููู ูุณูููู ูููู
๐ "Mengumpulkan manusia untuk acara makan pada dua hari raya dan juga hari-hari tasyriq adalah sunnah. Dan itu merupakan bagian dari syi'ar Islam yang disunnahkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam kepada kaum muslimin."
๐ Sumber: Majmu' Al Fatawa Ibnu Taimiyyah (25/298)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata,
ุฌูู ูุนู ุงููููุงุณู ูููุทููุนูุงู ู ููู ุงููุนููุฏููููู ููุฃููููุงู ู ุงูุชููุดูุฑูููู ุณููููุฉู ูููููู ู ููู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุงูููุชูู ุณููููููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููู ูุณูููู ูููู
๐ "Mengumpulkan manusia untuk acara makan pada dua hari raya dan juga hari-hari tasyriq adalah sunnah. Dan itu merupakan bagian dari syi'ar Islam yang disunnahkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam kepada kaum muslimin."
๐ Sumber: Majmu' Al Fatawa Ibnu Taimiyyah (25/298)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com