๐๐ PDF KITAB SYARAH ARBA'IN NAWAWI SYAIKH UTSAIMIN (BHS ARAB)
โโ๐๐โโ
๐ Penulis: Al-Imam Nawawi
๐ Pensyarah: Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin
๐ Penerbit: Daar Ats-Tsuroyya
โถ๏ธ Cetakan: -
๐ Halaman: 454 Halaman
โ Ukuran: 8 MB
โ----------------
๐ Klik link di bawah ini untuk mengunduh:
http://warisansalaf.com/download/kitab_akhlaq_dan_adab/vdrka.pdf
#kitabgratis #ebookgratis
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโ๐๐โโ
๐ Penulis: Al-Imam Nawawi
๐ Pensyarah: Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin
๐ Penerbit: Daar Ats-Tsuroyya
โถ๏ธ Cetakan: -
๐ Halaman: 454 Halaman
โ Ukuran: 8 MB
โ----------------
๐ Klik link di bawah ini untuk mengunduh:
http://warisansalaf.com/download/kitab_akhlaq_dan_adab/vdrka.pdf
#kitabgratis #ebookgratis
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ด LINK ARSIP PELAJARAN FIKIH MUYASSAR 1โฃ Sampai 1โฃ2โฃ
๐ป Bagi teman-teman yang ketinggalan pelajaran fikih muyassar atau ingin mengulang silahkan melalui link di bawah ini:
๐ PEMBUKAAN:
https://telegram.me/warisansalaf/40
๐ PELAJARAN KE 1โฃ:
https://telegram.me/warisansalaf/41
https://telegram.me/warisansalaf/42
๐ PELAJARAN KE 2โฃ:
(Tentang Bejana)
https://telegram.me/warisansalaf/81
https://telegram.me/warisansalaf/82
๐ PELAJARAN KE 3โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/94
๐ PELAJARAN KE 4โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/118
๐ PELAJARAN KE 5โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/142
๐ PELAJARAN KE 6โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/168
๐ PELAJARAN KE 7โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/194
๐ PELAJARAN KE 8โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/208
๐ PELAJARAN KE 9โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/213
๐ PELAJARAN KE ๐:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/225
๐ PELAJARAN KE 1โฃ1โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/238
๐ PELAJARAN KE 1โฃ2โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/257
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ Twitter: @warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ป Bagi teman-teman yang ketinggalan pelajaran fikih muyassar atau ingin mengulang silahkan melalui link di bawah ini:
๐ PEMBUKAAN:
https://telegram.me/warisansalaf/40
๐ PELAJARAN KE 1โฃ:
https://telegram.me/warisansalaf/41
https://telegram.me/warisansalaf/42
๐ PELAJARAN KE 2โฃ:
(Tentang Bejana)
https://telegram.me/warisansalaf/81
https://telegram.me/warisansalaf/82
๐ PELAJARAN KE 3โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/94
๐ PELAJARAN KE 4โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/118
๐ PELAJARAN KE 5โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/142
๐ PELAJARAN KE 6โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/168
๐ PELAJARAN KE 7โฃ:
(Adab Buang Hajat)
https://telegram.me/warisansalaf/194
๐ PELAJARAN KE 8โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/208
๐ PELAJARAN KE 9โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/213
๐ PELAJARAN KE ๐:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/225
๐ PELAJARAN KE 1โฃ1โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/238
๐ PELAJARAN KE 1โฃ2โฃ:
(Siwak dan Sunnah Fitroh)
https://telegram.me/warisansalaf/257
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ Twitter: @warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
๐ HARI SELASA: PELAJARAN FIKIH
๐ Pelajaran Pertama: Tentang Thoharoh
๐ PEMBUKAAN
๐ Insya Allah mulai hari ini, setiap hari selasa kita akan bersama-sama mempelajari permasalahan fikih. Kita akan memulainya dari pembahasan thoharoh (bersuci) dan seterusnya.โฆ
๐ Pelajaran Pertama: Tentang Thoharoh
๐ PEMBUKAAN
๐ Insya Allah mulai hari ini, setiap hari selasa kita akan bersama-sama mempelajari permasalahan fikih. Kita akan memulainya dari pembahasan thoharoh (bersuci) dan seterusnya.โฆ
๐๐ป Insya Allah hari ini akan kita lanjutkan pelajaran fikih muyassar.
๐ Pelajaran terakhir sampai Bab Siwak dan Sunnah-Sunnah fithroh. Insya Allah hari ini akan masuk kepada Bab Wudhu'.
โ Bagi teman-teman yang ingin mengulang pelajaran yang telah lewat bisa merujuk kepada link di atas.
๐ Admin Warisan Salaf
๐ Pelajaran terakhir sampai Bab Siwak dan Sunnah-Sunnah fithroh. Insya Allah hari ini akan masuk kepada Bab Wudhu'.
โ Bagi teman-teman yang ingin mengulang pelajaran yang telah lewat bisa merujuk kepada link di atas.
๐ Admin Warisan Salaf
โ
PELAJARAN FIKIH (1โฃ3โฃ): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 1โฃ)
๐ข Pada bab ini terdapat beberapa masalah:
1โฃ MASALAH PERTAMA
โ Defenisi dan hukumnya
โ๏ธ Secara bahasa, wudhu' adalah musytaq (pecahan/diambil) dari kata al Wadho'ah (ุงููุถุงุกุฉ) yang berarti keindahan dan kebersihan.
โ๏ธ dan secara syari'at adalah: menggunakan air untuk anggota tubuh yang empat, yaitu:
1โฃ wajah,
2โฃ kedua tangan,
3โฃ kepala,
4โฃ dan kedua kaki,
๐ dengan tatacara tertentu dalam syari'at, dalam rangka beribadah kepada Allah Ta'ala.
โ๏ธ Hukum Wudhu'
Wudhu' wajib bagi orang yang berhadas, ketika ia hendak shalat dan (hendak melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat (maksudnya: amalan yang membutuhkan wudhu',pen), seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).
2โฃ MASALAH KEDUA
โ Dalil wajibnya wudhu', kepada siapa diwajibkan, dan kapan diwajibkan?
โ๏ธ Adapun dalil atas wajibnya wudhu' adalah firman Allah Ta'ala
ูุง ุฃููุง ุงูุฐูู ุขู ููุง ุฅุฐุง ูู ุชู ุฅูู ุงูุตูุงุฉ ูุงุบุณููุง ูุฌูููู ูุฃูุฏููู ุฅูู ุงูู ุฑุงูู ูุงู ุณุญูุง ุจุฑุกูุณูู ูุฃุฑุฌููู ุฅูู ุงููุนุจูู ูุฅู ููุชู ุฌูุจุง ูุงุทูุฑูุง ูุฅู ููุชู ู ุฑุถู ุฃู ุนูู ุณูุฑ ุฃู ุฌุงุก ุฃุญุฏ ู ููู ู ู ุงูุบุงุฆุท ุฃู ูุงู ุณุชู ุงููุณุงุก ููู ุชุฌุฏูุง ู ุงุก ูุชูู ู ูุง ุตุนูุฏุง ุทูุจุง ูุงู ุณุญูุง ุจูุฌูููู ูุฃูุฏููู ู ูู ู ุง ูุฑูุฏ ุงููู ููุฌุนู ุนูููู ู ู ุญุฑุฌ ูููู ูุฑูุฏ ููุทูุฑูู ูููุชู ูุนู ุชู ุนูููู ูุนููู ุชุดูุฑูู) [ุงูู ุงุฆุฏุฉ: 6].
"Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan usaplah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh (menggauli) perempuan (istrimu), lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan niโmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (QS. Al-Maidah:6)
๐ต dan (dalilnya juga) sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ุจุบูุฑ ุทููุฑุ ููุง ุตุฏูุฉ ู ู ุบููู
โ ๏ธ "Allah tidak akan menerima shalat tanpa bersuci, dan (tidak menerima) sedekah dari harta curian." (ุฃHR. Muslim no. 224)
๐ต dan juga sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ู ู ุฃุญุฏุซ ุญุชู ูุชูุถุฃ
โ ๏ธ "Allah tidak akan menerima shalatnya seorang yang berhadas hingga ia berwudhu'." (HR. Muslim no.223)
๐ข dan tidak pernah dinukilkan dari kaum muslimin pendapat yang menyelisihinya.
๐ท Sehingga dengan ini tetaplah syari'at wudhu' dari al Qur'an, as Sunnah, dan ijma' (kesepakatan kaum muslimin).
๐ Adapun kepada siapa diwajibkan? maka wudhu' diwajibkan kepada seorang muslim yang sudah baligh dan berakal, ketika ia hendak shalat dan (melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat.
๐ก Adapun kapan diwajibkan? maka (wudhu' diwajibkan) apabila telah masuk waktu shalat, atau seseorang hendak melakukan sesuatu yang disyaratkan padanya berwudhu', walaupun amalan itu tidak ada kaitannya dengan waktu, seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).
..........................
๐ต Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan ketiga, yaitu Syarat-syarat wudhu'.
..........................
๐ Sumber: ุงูููู ุงูู ูุณุฑ (hal.17)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ข Pada bab ini terdapat beberapa masalah:
1โฃ MASALAH PERTAMA
โ Defenisi dan hukumnya
โ๏ธ Secara bahasa, wudhu' adalah musytaq (pecahan/diambil) dari kata al Wadho'ah (ุงููุถุงุกุฉ) yang berarti keindahan dan kebersihan.
โ๏ธ dan secara syari'at adalah: menggunakan air untuk anggota tubuh yang empat, yaitu:
1โฃ wajah,
2โฃ kedua tangan,
3โฃ kepala,
4โฃ dan kedua kaki,
๐ dengan tatacara tertentu dalam syari'at, dalam rangka beribadah kepada Allah Ta'ala.
โ๏ธ Hukum Wudhu'
Wudhu' wajib bagi orang yang berhadas, ketika ia hendak shalat dan (hendak melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat (maksudnya: amalan yang membutuhkan wudhu',pen), seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).
2โฃ MASALAH KEDUA
โ Dalil wajibnya wudhu', kepada siapa diwajibkan, dan kapan diwajibkan?
โ๏ธ Adapun dalil atas wajibnya wudhu' adalah firman Allah Ta'ala
ูุง ุฃููุง ุงูุฐูู ุขู ููุง ุฅุฐุง ูู ุชู ุฅูู ุงูุตูุงุฉ ูุงุบุณููุง ูุฌูููู ูุฃูุฏููู ุฅูู ุงูู ุฑุงูู ูุงู ุณุญูุง ุจุฑุกูุณูู ูุฃุฑุฌููู ุฅูู ุงููุนุจูู ูุฅู ููุชู ุฌูุจุง ูุงุทูุฑูุง ูุฅู ููุชู ู ุฑุถู ุฃู ุนูู ุณูุฑ ุฃู ุฌุงุก ุฃุญุฏ ู ููู ู ู ุงูุบุงุฆุท ุฃู ูุงู ุณุชู ุงููุณุงุก ููู ุชุฌุฏูุง ู ุงุก ูุชูู ู ูุง ุตุนูุฏุง ุทูุจุง ูุงู ุณุญูุง ุจูุฌูููู ูุฃูุฏููู ู ูู ู ุง ูุฑูุฏ ุงููู ููุฌุนู ุนูููู ู ู ุญุฑุฌ ูููู ูุฑูุฏ ููุทูุฑูู ูููุชู ูุนู ุชู ุนูููู ูุนููู ุชุดูุฑูู) [ุงูู ุงุฆุฏุฉ: 6].
"Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan usaplah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh (menggauli) perempuan (istrimu), lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan niโmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (QS. Al-Maidah:6)
๐ต dan (dalilnya juga) sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ุจุบูุฑ ุทููุฑุ ููุง ุตุฏูุฉ ู ู ุบููู
โ ๏ธ "Allah tidak akan menerima shalat tanpa bersuci, dan (tidak menerima) sedekah dari harta curian." (ุฃHR. Muslim no. 224)
๐ต dan juga sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,
ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ู ู ุฃุญุฏุซ ุญุชู ูุชูุถุฃ
โ ๏ธ "Allah tidak akan menerima shalatnya seorang yang berhadas hingga ia berwudhu'." (HR. Muslim no.223)
๐ข dan tidak pernah dinukilkan dari kaum muslimin pendapat yang menyelisihinya.
๐ท Sehingga dengan ini tetaplah syari'at wudhu' dari al Qur'an, as Sunnah, dan ijma' (kesepakatan kaum muslimin).
๐ Adapun kepada siapa diwajibkan? maka wudhu' diwajibkan kepada seorang muslim yang sudah baligh dan berakal, ketika ia hendak shalat dan (melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat.
๐ก Adapun kapan diwajibkan? maka (wudhu' diwajibkan) apabila telah masuk waktu shalat, atau seseorang hendak melakukan sesuatu yang disyaratkan padanya berwudhu', walaupun amalan itu tidak ada kaitannya dengan waktu, seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).
..........................
๐ต Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan ketiga, yaitu Syarat-syarat wudhu'.
..........................
๐ Sumber: ุงูููู ุงูู ูุณุฑ (hal.17)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ HADIAH PEREKAT HATI
๐ป Termasuk penyebab tumbuhnya cinta di antara manusia.
โโโโ
๐ Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan: โRasulullah* shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ยซ ุชูููุงุฏูููุง ุชูุญูุงุจูููุงยป
๐ข โHendaklah kalian saling memberi hadiah, niscaya kalian akan saling mencintai.โ(1)
ใฐใฐใฐ๐
๐ท Asy-Syaikh Ibn โUtsaimin rohimahullah tatkala menjelaskan hadits yang semakna dengan itu; mengatakan:
โDan ini adalah suatu perkara yang bisa disaksikan (bersama).โ(2)
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber:
(1) HR. Al-Bukhori dalam kitab Al-Adabul Mufrod (no. 594), dan Al-Baihaqi dalam Ash-Shoghir (no. 2230)
(2) Majmuโ Fatawa wa Rosail Al-โUtsaimin (18/529)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ป Termasuk penyebab tumbuhnya cinta di antara manusia.
โโโโ
๐ Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan: โRasulullah* shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ยซ ุชูููุงุฏูููุง ุชูุญูุงุจูููุงยป
๐ข โHendaklah kalian saling memberi hadiah, niscaya kalian akan saling mencintai.โ(1)
ใฐใฐใฐ๐
๐ท Asy-Syaikh Ibn โUtsaimin rohimahullah tatkala menjelaskan hadits yang semakna dengan itu; mengatakan:
โDan ini adalah suatu perkara yang bisa disaksikan (bersama).โ(2)
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber:
(1) HR. Al-Bukhori dalam kitab Al-Adabul Mufrod (no. 594), dan Al-Baihaqi dalam Ash-Shoghir (no. 2230)
(2) Majmuโ Fatawa wa Rosail Al-โUtsaimin (18/529)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ๏ธ๐ด๐ป BERBAIK SANGKA KEPADA ORANG LAIN..
โโโโ
๐ต Berkata Makhul,
๐ "Aku pernah melihat seseorang menangis dalam shalatnya, aku pun menuduh orang itu melakukannya karena riya'. Dengan sebab itu aku diharamkan menangis selama satu tahun."
๐ (Disebutkan dalam kitab Al-'Uqubat karya Ibnu Abi Dunya hal 83)
ูุงู ู ูุญูู: ุฑุฃูุช ุฑุฌูุง ูุจูู ูู ุตูุงุชู ูุงุชูู ุชู ุจุงูุฑูุงุก ูุญูุฑู ุช ุงูุจูุงุก ุณูุฉ - ุงูุนููุจุงุช ูุงุจู ุฃุจู ุงูุฏููุงูจูฃ
โ๏ธ โ๏ธ โ๏ธ
โ Syaikh Muhammad Romzan al-Hajiri mengomentari riwayat di atas dalam akun twitternya,
ุฃุญุณู ุงูุธู ููุงุชุชูู ุฏูู ุจููุฉ ูุชุจุชูู ูู ููุณูโ๐ป
๐ "Berbaik sangkalah dan jangan menuduh (orang lain) tanpa bukti, maka musibah itu akan ditimpahkan kepada dirimu."
๐ Sumber: https://twitter.com/0505386236/status/755494284699242498
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Web I Twitter I Google Plus I Youtube
๐ Channel https://bit.ly/warisansalaf
๐ Twitter: @warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Berkata Makhul,
๐ "Aku pernah melihat seseorang menangis dalam shalatnya, aku pun menuduh orang itu melakukannya karena riya'. Dengan sebab itu aku diharamkan menangis selama satu tahun."
๐ (Disebutkan dalam kitab Al-'Uqubat karya Ibnu Abi Dunya hal 83)
ูุงู ู ูุญูู: ุฑุฃูุช ุฑุฌูุง ูุจูู ูู ุตูุงุชู ูุงุชูู ุชู ุจุงูุฑูุงุก ูุญูุฑู ุช ุงูุจูุงุก ุณูุฉ - ุงูุนููุจุงุช ูุงุจู ุฃุจู ุงูุฏููุงูจูฃ
โ๏ธ โ๏ธ โ๏ธ
โ Syaikh Muhammad Romzan al-Hajiri mengomentari riwayat di atas dalam akun twitternya,
ุฃุญุณู ุงูุธู ููุงุชุชูู ุฏูู ุจููุฉ ูุชุจุชูู ูู ููุณูโ๐ป
๐ "Berbaik sangkalah dan jangan menuduh (orang lain) tanpa bukti, maka musibah itu akan ditimpahkan kepada dirimu."
๐ Sumber: https://twitter.com/0505386236/status/755494284699242498
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Web I Twitter I Google Plus I Youtube
๐ Channel https://bit.ly/warisansalaf
๐ Twitter: @warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Twitter
ู
ุญู
ุฏ ุฑู
ุฒุงู ุงููุงุฌุฑู
ูุงู ู
ูุญูู: ุฑุฃูุช ุฑุฌูุง ูุจูู ูู ุตูุงุชู ูุงุชูู
ุชู ุจุงูุฑูุงุก ูุญูุฑู
ุช ุงูุจูุงุก ุณูุฉ ุงูุนููุจุงุช ูุงุจู ุฃุจู ุงูุฏููุงูจูฃ ุฃุญุณู ุงูุธู ููุงุชุชูู
ุฏูู ุจููุฉ ูุชุจุชูู ูู ููุณูโ๐ป๐ซ
๐๐ฎ HUKUM LUPA ATAU KETIDURAN DARI SATU SHOLAT ๐ฎ๐
๐ Adalah wajib mengqodho' (menggantinya) ketika dia ingat.
โโโโโ
๐ฐ Dari shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu, bahwasanya ada beberapa shahabat menceritakan kisah ketiduran mereka dari suatu sholat,
๐ Maka Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ยซ ุฅูููููู ููููุณู ููู ุงููููููู ู ุชูููุฑููุทูุ ุฅููููู ูุง ุงูุชููููุฑููุทู ููู ุงูููููุธูุฉูุ ููุฅูุฐูุง ููุณููู ุฃูุญูุฏูููู ู ุตูููุงุฉูุ ุฃููู ููุงู ู ุนูููููุงุ ููููููุตููููููุง ุฅูุฐูุง ุฐูููุฑูููุง ยป
โSesungguhnya tidur bukan suatu kelalaian, namun yang dinamakan kelalaian adalah tatkala (seseorang dalam keadaan) bangun (sadar). Jika salah seorang di antara kalian lupa (melakukan) satu sholat atau tertidur darinya, maka hendaklah ia melakukan sholat tatkala mengingatnya.โ (1)
ใฐใฐใฐ๐
๐ท Berkata Imam An-Nawawi rohimahullah; โApabila orang yang diwajibkan sholat belum melakukan sholat sampai lewat waktunya , maka wajib baginya untuk mengqodho' sholat tersebut berdasarkan sabda Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam โฆ (di atas).โ (2)
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber:
(1) HR. At-Tirmidzi (no.177), dengan sanad yang shohih. Lihat pula Shohih Al-Jamiโ (no. 381, 807) ; Asy-Syaikh Al-Albani
(2) LihatAl-Majmuโ Syarhul Muhadzzab (3/68)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #shalat #fatwashalat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Adalah wajib mengqodho' (menggantinya) ketika dia ingat.
โโโโโ
๐ฐ Dari shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu, bahwasanya ada beberapa shahabat menceritakan kisah ketiduran mereka dari suatu sholat,
๐ Maka Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ยซ ุฅูููููู ููููุณู ููู ุงููููููู ู ุชูููุฑููุทูุ ุฅููููู ูุง ุงูุชููููุฑููุทู ููู ุงูููููุธูุฉูุ ููุฅูุฐูุง ููุณููู ุฃูุญูุฏูููู ู ุตูููุงุฉูุ ุฃููู ููุงู ู ุนูููููุงุ ููููููุตููููููุง ุฅูุฐูุง ุฐูููุฑูููุง ยป
โSesungguhnya tidur bukan suatu kelalaian, namun yang dinamakan kelalaian adalah tatkala (seseorang dalam keadaan) bangun (sadar). Jika salah seorang di antara kalian lupa (melakukan) satu sholat atau tertidur darinya, maka hendaklah ia melakukan sholat tatkala mengingatnya.โ (1)
ใฐใฐใฐ๐
๐ท Berkata Imam An-Nawawi rohimahullah; โApabila orang yang diwajibkan sholat belum melakukan sholat sampai lewat waktunya , maka wajib baginya untuk mengqodho' sholat tersebut berdasarkan sabda Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam โฆ (di atas).โ (2)
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber:
(1) HR. At-Tirmidzi (no.177), dengan sanad yang shohih. Lihat pula Shohih Al-Jamiโ (no. 381, 807) ; Asy-Syaikh Al-Albani
(2) LihatAl-Majmuโ Syarhul Muhadzzab (3/68)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #shalat #fatwashalat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ตโ๏ธ SIAPA YANG DAPAT MEMBELA AQIDAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH ?
โโโโ
โ Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah berkata,
"ูุง ูู ูู ุฃู ูุฏุงูุน ุนู ุงูุนููุฏุฉ ุฅูุง ู ู ุชุนูู ูุง ูููู ูุง"
โ๏ธ "Tidak mungkin bisa membela aqidah (ahlussunnah), kecuali orang yang mempelajarinya dan memahaminya."
๐ Sumber: Channel Telegram Syaikh Shalih al Fauzan
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah berkata,
"ูุง ูู ูู ุฃู ูุฏุงูุน ุนู ุงูุนููุฏุฉ ุฅูุง ู ู ุชุนูู ูุง ูููู ูุง"
โ๏ธ "Tidak mungkin bisa membela aqidah (ahlussunnah), kecuali orang yang mempelajarinya dan memahaminya."
๐ Sumber: Channel Telegram Syaikh Shalih al Fauzan
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ HUKUM MENYALAKAN LAMPU LISTRIK DI MALAM HARI
๐ Adalah tidak mengapa.
โโโโ
๐ Dari shahabat Umar ibnul Khotthob rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan: โRasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
6293ยซูุงู ุชูุชูุฑููููุง ุงููููุงุฑู ููู ุจููููุชูููู ู ุญูููู ุชูููุงู ููููยป
โJangan biarkan api di rumah-rumah kalian (menyala) tatkala kalian sedang tidur.โ
๐ [ HR. Al-Bukhori no. 6293 & Muslim no.2015-(10) ]
ใฐใฐใฐ๐
โญ๏ธ Sebab Pelarangan:
๐ฐ Dari shahabat Abu Musa rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan:
โDahulu di kota Madinah ada sebuah rumah yang terbakar menimpa penghuninya di waktu malam.โ
Tatkala kejadian yang menimpa mereka dikabarkan kepada Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam , beliau kemudian menyatakan:
ยซุฅูููู ููุฐููู ุงููููุงุฑู ุฅููููู ูุง ูููู ุนูุฏูููู ููููู ูุ ููุฅูุฐูุง ููู ูุชูู ู ููุฃูุทูููุฆููููุง ุนูููููู ูยป
โApi ini adalah musuh bagi kalian. Jika kalian hendak tidur padamkanlah api itu dari kalian.โ
ใฐใฐ ๐ Dalam hadits terdapat rincian penjelasan bahwa lampu yang berbahaya terbuat dari api.
โ Dalam hadits Jabir rodhiyallahu โanhu disebutkan sisi bahayanya; Rasulullah shollallahu โalaihiwasallam bersabda:
ยซููุฅูููู ุงููููููููุณูููุฉู ุชูุถูุฑูู ู ุนูููู ุฃููููู ุงููุจูููุชู ุจูููุชูููู ูยป
โKarena sesungguhnya tikus-tikus itu bisa menyebabkan rumah terbakar menimpa penghuninya.โ
ใฐใฐ๐
๐ป Al-Hafizh Ibnu Hajar rohimahullah menjelaskan;
Adapun "lampu pelita gantung" jika bisa menyebabkan kebakaran maka masuk pada larangan ini.
Jika dirasa aman sebagaimana yang biasa terjadi, maka hukumnya tidak mengapa.
๐ [ Fathul Bari 6/356 ]
๐ฏ Lampu Listrik Tidak Masuk dalam Larangan:
ใฐใฐ
๐ท Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menjelasakan:
๐ป Di zaman sekarang ini lampu dari api tidak lagi dinyalakan sebagaimana tempo dulu. Hari ini listrik sudah ada, dengannya lampu bisa menyala.
๐ป Misal saja, ada orang tidur dan lampu dirumahnya masih menyala โbiasanya dinamakan dengan โLampu Begadangโโmaka hukumnya tidak mengapa.
Karena sebab pelarangan Nabi shollallahu โalaihi wasallam yang ada pada api tidak ada pada listrik.
๐ [ Syarah Riyadhis Sholihin 6/390 ]
Wallahu A'lamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Adalah tidak mengapa.
โโโโ
๐ Dari shahabat Umar ibnul Khotthob rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan: โRasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
6293ยซูุงู ุชูุชูุฑููููุง ุงููููุงุฑู ููู ุจููููุชูููู ู ุญูููู ุชูููุงู ููููยป
โJangan biarkan api di rumah-rumah kalian (menyala) tatkala kalian sedang tidur.โ
๐ [ HR. Al-Bukhori no. 6293 & Muslim no.2015-(10) ]
ใฐใฐใฐ๐
โญ๏ธ Sebab Pelarangan:
๐ฐ Dari shahabat Abu Musa rodhiyallahu โanhu beliau mengatakan:
โDahulu di kota Madinah ada sebuah rumah yang terbakar menimpa penghuninya di waktu malam.โ
Tatkala kejadian yang menimpa mereka dikabarkan kepada Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam , beliau kemudian menyatakan:
ยซุฅูููู ููุฐููู ุงููููุงุฑู ุฅููููู ูุง ูููู ุนูุฏูููู ููููู ูุ ููุฅูุฐูุง ููู ูุชูู ู ููุฃูุทูููุฆููููุง ุนูููููู ูยป
โApi ini adalah musuh bagi kalian. Jika kalian hendak tidur padamkanlah api itu dari kalian.โ
ใฐใฐ ๐ Dalam hadits terdapat rincian penjelasan bahwa lampu yang berbahaya terbuat dari api.
โ Dalam hadits Jabir rodhiyallahu โanhu disebutkan sisi bahayanya; Rasulullah shollallahu โalaihiwasallam bersabda:
ยซููุฅูููู ุงููููููููุณูููุฉู ุชูุถูุฑูู ู ุนูููู ุฃููููู ุงููุจูููุชู ุจูููุชูููู ูยป
โKarena sesungguhnya tikus-tikus itu bisa menyebabkan rumah terbakar menimpa penghuninya.โ
ใฐใฐ๐
๐ป Al-Hafizh Ibnu Hajar rohimahullah menjelaskan;
Adapun "lampu pelita gantung" jika bisa menyebabkan kebakaran maka masuk pada larangan ini.
Jika dirasa aman sebagaimana yang biasa terjadi, maka hukumnya tidak mengapa.
๐ [ Fathul Bari 6/356 ]
๐ฏ Lampu Listrik Tidak Masuk dalam Larangan:
ใฐใฐ
๐ท Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menjelasakan:
๐ป Di zaman sekarang ini lampu dari api tidak lagi dinyalakan sebagaimana tempo dulu. Hari ini listrik sudah ada, dengannya lampu bisa menyala.
๐ป Misal saja, ada orang tidur dan lampu dirumahnya masih menyala โbiasanya dinamakan dengan โLampu Begadangโโmaka hukumnya tidak mengapa.
Karena sebab pelarangan Nabi shollallahu โalaihi wasallam yang ada pada api tidak ada pada listrik.
๐ [ Syarah Riyadhis Sholihin 6/390 ]
Wallahu A'lamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โถ๏ธโ
AMALAN MULIA YANG DILAKUKAN ANAK ADAM
๐ก Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ู ุง ุนู ู ุงุจู ุขุฏู ุดูุฆุง ุฃูุถู ู ู ุงูุตูุงุฉ ูุตูุงุญ ุฐุงุช ุงูุจูู ูุฎูู ุญุณู
๐ท "Tidaklah seorang anak adam melalukan suatu amalan yang lebih afdhal daripada shalat, mendamaikan dua orang yang berselisih, dan perangai yang bagus."
๐ Shahihul Jami' (no.5645) dan Ash-Shahihah (no.1448)
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ก Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ู ุง ุนู ู ุงุจู ุขุฏู ุดูุฆุง ุฃูุถู ู ู ุงูุตูุงุฉ ูุตูุงุญ ุฐุงุช ุงูุจูู ูุฎูู ุญุณู
๐ท "Tidaklah seorang anak adam melalukan suatu amalan yang lebih afdhal daripada shalat, mendamaikan dua orang yang berselisih, dan perangai yang bagus."
๐ Shahihul Jami' (no.5645) dan Ash-Shahihah (no.1448)
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian4โฃ4โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูุฏููู ุงูุฑุฌุงุก ูููู ุชุนุงูู: {ููู ููู ููุงูู ููุฑูุฌููุง ููููุงุกู ุฑูุจูููู ููููููุนูู ููู ุนูู ููุงู ุตูุงููุญุงู ูููุง ููุดูุฑููู ุจูุนูุจูุงุฏูุฉู ุฑูุจูููู ุฃูุญูุฏุงู} (1) [ุณูุฑุฉ ุงููููุ ุงูุขูุฉ: 110]
๐ป Dan dalil untuk Roja` (1โฃ); adalah firman Allah โTaโala- (artinya):
_โBarangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang sholeh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya.โ_ [ Al-Kahfi : 110 ] (2โฃ)
ใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
Tentang: โIbadah Roja` (rasa harap)โ (bagian 2).
(1โฃ) Macam-macam Roja`:
๐ป Al-Imam Ibnul Qoyyim โrohimahullah- menyebutkan dalam kitab โMadarij As-Salikinโ (2/37) bahwa โRoja`โ ada tiga macam, dua yang pertama terpuji, sedangkan yang ketiga tercela;
โ1โฃ Yang Pertama: Berharap Pahala,
๐ป Misalnya: Seseorang berharap pahala dengan melakukan ketaatan kepada Allah โTaโala- , di atas cahaya (ilmu) dari Allah โTaโala-.
โ2โฃ Yang Kedua: Berharap Ampunan,
๐ป Misalnya: Seseorang berharap maaf, ampunan, kebaikan, kedermawanan, kasih sayang, keramahan dari Allah โโAzza waJalla- tatkala ia melakukan perbuatan dosa kemudian bertaubat darinya.
โ3โฃ Yang Ketiga: Berharap Rahmat Allah tanpa Amal.
๐ปPermisalannya pada seseorang yang terus menerus berbuat kekurangan dan dosa, dia berharap rahmat Allah โTaโala- namun tanpa melakukan amal sholih. Yang demikian ini dinamakan penipuan, angan-angan, dan harapan palsu.
ใฐใฐ
๐ท Al-Imam Ibnul Qoyyim โrohimahullah- menjelaskan lebih lanjut, bahwa dua jenis roja`; yang pertama dan kedua diperselisihkan mana yang lebih sempurna, tanpa menguatkan salah satunya. Wallahu aโlam.
๐ Adapun Tanda-tanda adanya Roja` pada diri seseorang adalah:
ใฐ1โฃ Jika mendapatkan kebaikan dia bersyukur,
ใฐ2โฃ Jika mendapatkan kebaikan dia berharap mendapatkan kesempurnaan nikmat dari Allah โTaโala- di dunia dan akhirat.
ใฐ3โฃ Jika mendapatkan kebaikan tetap mengharapkan ampunan yang sempurna dari Allah โTaโala- di akhirat.
ใฐใฐ
๐ Semoga kita semua dimasukkan ke dalam golongan hamba-hamba Nya yang berharap pahala tatkala beramal kebajikan dan berharap ampunan tatkala terjatuh pada dosa dan kesalahan. Aamiin.
Wallahu a'lamu bisshowab
Bersambung insya Allah...
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian4โฃ4โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูุฏููู ุงูุฑุฌุงุก ูููู ุชุนุงูู: {ููู ููู ููุงูู ููุฑูุฌููุง ููููุงุกู ุฑูุจูููู ููููููุนูู ููู ุนูู ููุงู ุตูุงููุญุงู ูููุง ููุดูุฑููู ุจูุนูุจูุงุฏูุฉู ุฑูุจูููู ุฃูุญูุฏุงู} (1) [ุณูุฑุฉ ุงููููุ ุงูุขูุฉ: 110]
๐ป Dan dalil untuk Roja` (1โฃ); adalah firman Allah โTaโala- (artinya):
_โBarangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang sholeh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya.โ_ [ Al-Kahfi : 110 ] (2โฃ)
ใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
Tentang: โIbadah Roja` (rasa harap)โ (bagian 2).
(1โฃ) Macam-macam Roja`:
๐ป Al-Imam Ibnul Qoyyim โrohimahullah- menyebutkan dalam kitab โMadarij As-Salikinโ (2/37) bahwa โRoja`โ ada tiga macam, dua yang pertama terpuji, sedangkan yang ketiga tercela;
โ1โฃ Yang Pertama: Berharap Pahala,
๐ป Misalnya: Seseorang berharap pahala dengan melakukan ketaatan kepada Allah โTaโala- , di atas cahaya (ilmu) dari Allah โTaโala-.
โ2โฃ Yang Kedua: Berharap Ampunan,
๐ป Misalnya: Seseorang berharap maaf, ampunan, kebaikan, kedermawanan, kasih sayang, keramahan dari Allah โโAzza waJalla- tatkala ia melakukan perbuatan dosa kemudian bertaubat darinya.
โ3โฃ Yang Ketiga: Berharap Rahmat Allah tanpa Amal.
๐ปPermisalannya pada seseorang yang terus menerus berbuat kekurangan dan dosa, dia berharap rahmat Allah โTaโala- namun tanpa melakukan amal sholih. Yang demikian ini dinamakan penipuan, angan-angan, dan harapan palsu.
ใฐใฐ
๐ท Al-Imam Ibnul Qoyyim โrohimahullah- menjelaskan lebih lanjut, bahwa dua jenis roja`; yang pertama dan kedua diperselisihkan mana yang lebih sempurna, tanpa menguatkan salah satunya. Wallahu aโlam.
๐ Adapun Tanda-tanda adanya Roja` pada diri seseorang adalah:
ใฐ1โฃ Jika mendapatkan kebaikan dia bersyukur,
ใฐ2โฃ Jika mendapatkan kebaikan dia berharap mendapatkan kesempurnaan nikmat dari Allah โTaโala- di dunia dan akhirat.
ใฐ3โฃ Jika mendapatkan kebaikan tetap mengharapkan ampunan yang sempurna dari Allah โTaโala- di akhirat.
ใฐใฐ
๐ Semoga kita semua dimasukkan ke dalam golongan hamba-hamba Nya yang berharap pahala tatkala beramal kebajikan dan berharap ampunan tatkala terjatuh pada dosa dan kesalahan. Aamiin.
Wallahu a'lamu bisshowab
Bersambung insya Allah...
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ โ
๐ Hasan al Bashri rahimahullah berkata,
ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุฑููุฌููู ููููุงููุณู ููู ุงูุฏููููููุง ููููุงููุณููู ููู ุงููุขุฎูุฑูุฉู "
๐ป "Apabila engkau melihat seseorang mengungguli(mu) dalam perkara dunia, maka unggulilah dirinya dalam perkara akhirat."
๐ Sumber: Az-Zuhdu li Ahmad (hal.176, no.1214)
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุฑููุฌููู ููููุงููุณู ููู ุงูุฏููููููุง ููููุงููุณููู ููู ุงููุขุฎูุฑูุฉู "
๐ป "Apabila engkau melihat seseorang mengungguli(mu) dalam perkara dunia, maka unggulilah dirinya dalam perkara akhirat."
๐ Sumber: Az-Zuhdu li Ahmad (hal.176, no.1214)
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐โ
๏ธ KHUSYU'NYA ULAMA SALAF DALAM BERIBADAH
โโโโ
๐ต Sulaiman bin Mihron al A'masy rahimahullah berkata,
ููุงูู ุฅูุจูุฑูุงูููู ู ุงูุชููููู ูููู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏู ุชูุฌููุกู ุงููุนูุตูุงูููุฑู ุชูููููุฑู ุนูููู ุธูููุฑููู ููุฃูููููู ุฌูุฐูู ู ุญูุงุฆูุทู
๐ "Dahulu Ibrahim at Taimi apabila sedang sujud, datanglah burung-burung mematuk-matuk di atas punggungnya, seakan-akan ia adalah potongan dinding." (1)
โโโโ
โ Ibrahim at Taimi adalah seorang ulama yang meninggal tahun 196 Hijriyah. Al Hafizh Ibnu Hajar mensifatinya sebagai ahli ibadah yang tsiqoh (kokoh), hanyasaja beliau memursalkan hadits dan mentadlisnya." (2)
โโโโ
๐ Sumber:
(1) Az-Zuhdu li Ahmad (hal.293, no.2105)
(2) Taqribut Tahdzib (no. 269)
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Sulaiman bin Mihron al A'masy rahimahullah berkata,
ููุงูู ุฅูุจูุฑูุงูููู ู ุงูุชููููู ูููู ุฅูุฐูุง ุณูุฌูุฏู ุชูุฌููุกู ุงููุนูุตูุงูููุฑู ุชูููููุฑู ุนูููู ุธูููุฑููู ููุฃูููููู ุฌูุฐูู ู ุญูุงุฆูุทู
๐ "Dahulu Ibrahim at Taimi apabila sedang sujud, datanglah burung-burung mematuk-matuk di atas punggungnya, seakan-akan ia adalah potongan dinding." (1)
โโโโ
โ Ibrahim at Taimi adalah seorang ulama yang meninggal tahun 196 Hijriyah. Al Hafizh Ibnu Hajar mensifatinya sebagai ahli ibadah yang tsiqoh (kokoh), hanyasaja beliau memursalkan hadits dan mentadlisnya." (2)
โโโโ
๐ Sumber:
(1) Az-Zuhdu li Ahmad (hal.293, no.2105)
(2) Taqribut Tahdzib (no. 269)
๐ Diterjemahkan Oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
PELAJARAN FIKIH (1โฃ4โฃ): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 2โฃ)
3โฃ MASALAH KETIGA
โ Tentang Syarat-Syaratnya
โ๏ธ Disyaratkan untuk sahnya wudhu' perkara-perkara berikut ini:
1โฃ Islam, akal, dan tamyiiz.
โ Wudhu' tidak sah dilakukan oleh orang kafir, orang gila, dan (wudhu') tidak teranggap bila dilakukan anak kecil yang belum masuk usia tamyiiz (kurang lebih 7 tahun).
2โฃ Niat, berdasarkan hadits "Hanyalah amalan-amalan itu dengan niatnya." (HR. al Bukhari dan Muslim),
๐ tidak disyari'atkan melafalkan niat, dikarenakan tidak ada keterangan dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.
3โฃ Air yang suci, berdasarkan yang telah lalu (pada pembahasan) tentang air.
โ ๏ธ Adapun air yang najis maka tidak sah berwudhu' dengannya.
4โฃ Menghilangkan sesuatu yang dapat menghalangi air sampai ke kulit, berupa (tetesan) lilin, adonan, dan yang semisal keduanya, seperti cat kuku (kutek) yang dikenal dikalangan kaum wanita sekarang ini,
5โฃ Istijmar (membersihkan kotoran dengan batu) atau istinja' (membersihkan kotoran dengan air) ketika didapati sesuatu yang menyebabkan keduanya (yaitu buang air besar dan buang air kecil), seperti (pembahasan) yang telah lewat.
6โฃ al muwalah (lihat poin ke enam pada masalah keempat)
7โฃ tartib (berurutan seperti yang Allah sebutkan dalam al Qur'an).
8โฃ Membasuh anggota-anggota wudhu' yang wajib dibasuh.
ใฐใฐ
4โฃ MASALAH KEEMPAT
โ Anggota-Anggota Wudhu' yang Wajib dibasuh
โ๏ธ yaitu ada enam:
1โฃ Membasuh wajah secara menyeluruh. Berdasarkan firman Allah Ta'ala
๐ "Apabila kamu hendak shalat maka basuhlah wajah-wajahmu." (QS. Al-Maidah: 6),
๐ termasuk wajah adalah berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung, dikarenakan mulut dan hidung bagian dari wajah.
2โฃ Membasuh kedua tangan sampai siku. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan (basuhlah) kedua tanganmu sampai siku." (QS. Al-Maidah: 6)
3โฃ Mengusap seluruh kepala dan juga kedua telinga. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan usaplah kepala-kepala kalian." (QS. Al-Maidah: 6)
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam, "Kedua telinga bagian dari kepala." (HR. Tirmidzi no.37, Ibnu Majah no.443, dan dishahihkan Syaikh al Albani)
โ๏ธ sehingga tidak mencukupi hanya mengusap sebagian kepala tanpa sebagian yang lainnya.
4โฃ Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "Dan kaki-kaki kalian hingga mata kaki" (QS. Al-Maidah: 6)
5โฃ Tartib (berurutan), karena Allah Ta'ala menyebutkannya secara berurutan,
โ dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' mengurutkan sesuai yang Allah sebutkan, (dimulai dari) wajah, kedua tangan, kepala, dan kedua kaki.
โ๏ธ Sebagaimana hal itu tersebutkan dalam tatacara wudhu' beliau shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Abdullah bin Zaid dan selainnya.
6โฃ Muwalah, yaitu membasuh anggota wudhu' secara langsung setelah anggota sebelumnya tanpa menundanya.
๐ Dahulu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' dengan muwalah.
๐ง dan juga berdasarkan hadits Khalid bin Ma'dan,
๐ "Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat seseorang terlihat pada bagian atas kakinya bagian yang tidak terkenai air (ูู ุนุฉ ), maka beliau memerintahkannya agar mengulangi wudhu'nya." (HR. Ahmad 3/424, Abu Daud no.175, dan dishahihkan al Albani)
๐ต Seandainya muwalah itu bukan syarat (wudhu'), niscaya beliau hanya memerintahkan untuk membasahi anggota tubuh yang tidak terkenai air, tidak sampai memerintahkan mengulangi wudhu'nya dari awal.
โ๏ธ lum'ah ูู ุนุฉ (pada hadits di atas) adalah bagian yang tidak terkenai air ketika berwudhu' atau mandi.
..........................
๐ต Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan kelima, yaitu Sunnah-Sunnah wudhu'.
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber Panduan: ุงูููู ุงูู ูุณุฑ (hal.17)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
3โฃ MASALAH KETIGA
โ Tentang Syarat-Syaratnya
โ๏ธ Disyaratkan untuk sahnya wudhu' perkara-perkara berikut ini:
1โฃ Islam, akal, dan tamyiiz.
โ Wudhu' tidak sah dilakukan oleh orang kafir, orang gila, dan (wudhu') tidak teranggap bila dilakukan anak kecil yang belum masuk usia tamyiiz (kurang lebih 7 tahun).
2โฃ Niat, berdasarkan hadits "Hanyalah amalan-amalan itu dengan niatnya." (HR. al Bukhari dan Muslim),
๐ tidak disyari'atkan melafalkan niat, dikarenakan tidak ada keterangan dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.
3โฃ Air yang suci, berdasarkan yang telah lalu (pada pembahasan) tentang air.
โ ๏ธ Adapun air yang najis maka tidak sah berwudhu' dengannya.
4โฃ Menghilangkan sesuatu yang dapat menghalangi air sampai ke kulit, berupa (tetesan) lilin, adonan, dan yang semisal keduanya, seperti cat kuku (kutek) yang dikenal dikalangan kaum wanita sekarang ini,
5โฃ Istijmar (membersihkan kotoran dengan batu) atau istinja' (membersihkan kotoran dengan air) ketika didapati sesuatu yang menyebabkan keduanya (yaitu buang air besar dan buang air kecil), seperti (pembahasan) yang telah lewat.
6โฃ al muwalah (lihat poin ke enam pada masalah keempat)
7โฃ tartib (berurutan seperti yang Allah sebutkan dalam al Qur'an).
8โฃ Membasuh anggota-anggota wudhu' yang wajib dibasuh.
ใฐใฐ
4โฃ MASALAH KEEMPAT
โ Anggota-Anggota Wudhu' yang Wajib dibasuh
โ๏ธ yaitu ada enam:
1โฃ Membasuh wajah secara menyeluruh. Berdasarkan firman Allah Ta'ala
๐ "Apabila kamu hendak shalat maka basuhlah wajah-wajahmu." (QS. Al-Maidah: 6),
๐ termasuk wajah adalah berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung, dikarenakan mulut dan hidung bagian dari wajah.
2โฃ Membasuh kedua tangan sampai siku. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan (basuhlah) kedua tanganmu sampai siku." (QS. Al-Maidah: 6)
3โฃ Mengusap seluruh kepala dan juga kedua telinga. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan usaplah kepala-kepala kalian." (QS. Al-Maidah: 6)
๐ dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam, "Kedua telinga bagian dari kepala." (HR. Tirmidzi no.37, Ibnu Majah no.443, dan dishahihkan Syaikh al Albani)
โ๏ธ sehingga tidak mencukupi hanya mengusap sebagian kepala tanpa sebagian yang lainnya.
4โฃ Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "Dan kaki-kaki kalian hingga mata kaki" (QS. Al-Maidah: 6)
5โฃ Tartib (berurutan), karena Allah Ta'ala menyebutkannya secara berurutan,
โ dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' mengurutkan sesuai yang Allah sebutkan, (dimulai dari) wajah, kedua tangan, kepala, dan kedua kaki.
โ๏ธ Sebagaimana hal itu tersebutkan dalam tatacara wudhu' beliau shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Abdullah bin Zaid dan selainnya.
6โฃ Muwalah, yaitu membasuh anggota wudhu' secara langsung setelah anggota sebelumnya tanpa menundanya.
๐ Dahulu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' dengan muwalah.
๐ง dan juga berdasarkan hadits Khalid bin Ma'dan,
๐ "Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat seseorang terlihat pada bagian atas kakinya bagian yang tidak terkenai air (ูู ุนุฉ ), maka beliau memerintahkannya agar mengulangi wudhu'nya." (HR. Ahmad 3/424, Abu Daud no.175, dan dishahihkan al Albani)
๐ต Seandainya muwalah itu bukan syarat (wudhu'), niscaya beliau hanya memerintahkan untuk membasahi anggota tubuh yang tidak terkenai air, tidak sampai memerintahkan mengulangi wudhu'nya dari awal.
โ๏ธ lum'ah ูู ุนุฉ (pada hadits di atas) adalah bagian yang tidak terkenai air ketika berwudhu' atau mandi.
..........................
๐ต Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan kelima, yaitu Sunnah-Sunnah wudhu'.
..........................
๐ Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah
๐ Sumber Panduan: ุงูููู ุงูู ูุณุฑ (hal.17)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ฎ HUKUM SHOLAT TANPA MENYEMPURNAKAN TASYAHUD AKHIR ๐ฎ๐
โ๏ธ Padahal imam sudah salam.
โโโโโ
๐ Pertanyaan:
"Suatu perkara yang telah diketahui (bersama), bahwasanya tasyahud akhir termasuk salah satu rukun sholat. Pada satu kejadian sholat, Imam telah (mengucapkan) salam, dalam keadaan saya belum menyempurnakan tahiyyat (yakni tasyahhud, pen) kecuali sebagian kecilnya (di permulaan, pen). Apakah saya harus mengulangi sholat?
๐ก Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz menjawab,
๐ฐ "Wajib bagimu untuk menyempunakan tasyahud walaupun engkau terlambat mengikuti sebagian gerakan imam.
๐ Karena tasyahhud akhir adalah rukun, berdasarkan pendapat yang paling benar dari dua pendapat para ulama.
๐ปDi dalamnya juga terdapat sholawat kepada Nabi shollallahu โalaihi wasallam.
๐ Oleh karena itu, yang wajib engkau lakukan adalah menyempurnakannya (yakni tasyahhud akhir, pen) walaupun (dilakukan) setelah ucapan salam imam.
๐ปDi antara (perkara yang harus disempurnakan, pen) adalah taโawwudz (berlindung) kepada Allah _Taโala_ dari adzab Jahannam , โadzab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, serta dari fitnah Dajjal Al-Masih. Karena nabi shollallahu โalaihi wasallam memerintahkan taโawwudz (berlindung) dari empat perkara ini setelah tasyahhud akhir.
๐ปDan juga sebagian ulama berpendapat wajibnya permasalahan itu.
Wallahu waliyyut taufiq
๐ Sumber: Majmuโ Fatawa Ibn Baz (11/248)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #shalat #fatwashalat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ๏ธ Padahal imam sudah salam.
โโโโโ
๐ Pertanyaan:
"Suatu perkara yang telah diketahui (bersama), bahwasanya tasyahud akhir termasuk salah satu rukun sholat. Pada satu kejadian sholat, Imam telah (mengucapkan) salam, dalam keadaan saya belum menyempurnakan tahiyyat (yakni tasyahhud, pen) kecuali sebagian kecilnya (di permulaan, pen). Apakah saya harus mengulangi sholat?
๐ก Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz menjawab,
๐ฐ "Wajib bagimu untuk menyempunakan tasyahud walaupun engkau terlambat mengikuti sebagian gerakan imam.
๐ Karena tasyahhud akhir adalah rukun, berdasarkan pendapat yang paling benar dari dua pendapat para ulama.
๐ปDi dalamnya juga terdapat sholawat kepada Nabi shollallahu โalaihi wasallam.
๐ Oleh karena itu, yang wajib engkau lakukan adalah menyempurnakannya (yakni tasyahhud akhir, pen) walaupun (dilakukan) setelah ucapan salam imam.
๐ปDi antara (perkara yang harus disempurnakan, pen) adalah taโawwudz (berlindung) kepada Allah _Taโala_ dari adzab Jahannam , โadzab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, serta dari fitnah Dajjal Al-Masih. Karena nabi shollallahu โalaihi wasallam memerintahkan taโawwudz (berlindung) dari empat perkara ini setelah tasyahhud akhir.
๐ปDan juga sebagian ulama berpendapat wajibnya permasalahan itu.
Wallahu waliyyut taufiq
๐ Sumber: Majmuโ Fatawa Ibn Baz (11/248)
๐ Diterjemahkan Oleh: Al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #shalat #fatwashalat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah