โ
๐ MENGENAL BULAN MUHARRAM 2โฃ
โโโโ
๐ BULAN MUHARRAM MENURUT ISLAM
๐ Muharram termasuk salah satu dari empat bulan suci dalam Islam yang tersebut dalam Al-Qur'an,
ุฅูููู ุนูุฏููุฉู ุงูุดูููููุฑู ุนูููุฏู ุงูููููู ุงุซูููุง ุนูุดูุฑู ุดูููุฑูุง ููู ููุชูุงุจู ุงูููููู ููููู ู ุฎููููู ุงูุณููู ูุงููุงุชู ููุงูุฃูุฑูุถู ู ูููููุง ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุญูุฑูู ู
๐ โSesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram.โ (QS. At-Taubah: 36)
โ Keempat bulan itu adalah:
1โฃ Muharram,
2โฃ Rajab,
3โฃ Dzulqoโdah,
4โฃ dan Dzulhijjah,
sebagaimana yang dideklarasikan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada saat haji perpisahan (hajjatul wada').
โ๏ธ Disebut bulan haram karena ia mengandung kemuliaan lebih (dari bulan-bulan lainnya) dan karena pada bulan-bulan ini diharamkan untuk berperang. (Tafsir As-Sa'di, hlm.192)
๐ป Cukuplah menunjukkan kemuliaan bulan Muharram ini ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjulukinya sebagai bulan Allah, beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda"... yaitu bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982)
Para ulama' menjelaskan, "Segala sesuatu yang disandarkan kepada Allah itu memiliki kemuliaan lebih dari yang tidak disandarkan kepada-Nya, seperti baitullah (rumah Allah), rasulullah (utusan Allah), dll."
๐ Dalam Islam, bulan Muharram memiliki nilai historis (sejarah) yang luar biasa; pada bulan ini, tepatnya pada tanggal sepuluh, Allah menyelamatkan Nabi Musa dan kaumnya dari kejaran Fir'aun dan bala tentaranya serta menenggelamkan mereka di laut merah.
๐ Di bulan ini juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertekad kuat untuk berhijrah ke negeri Madinah, setelah mendengar bahwa penduduknya siap berjanji setia membela dakwah beliau. Walaupun tekad kuat beliau ini baru bisa terealisasi pada bulan Shafar.
๐ Selain itu, di bulan ini terdapat ibadah puasa yang dikatakan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai puasa terbaik setelah Ramadhan, beliau bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ู ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงูู ุดูููุฑู ุงูููููู ุงููู ูุญูุฑููู ู
๐๐ป "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan adalah berpuasa di bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982 dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu โanhu)
Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda ketika ditanya tentang keutamaannya: "Menghapuskan dosa-dosa tahun yang lalu." (HR. Muslim, no.1977 dari shahabat Abu Qotadah Al-Anshari Radhiallahu โanhu)
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ BULAN MUHARRAM MENURUT ISLAM
๐ Muharram termasuk salah satu dari empat bulan suci dalam Islam yang tersebut dalam Al-Qur'an,
ุฅูููู ุนูุฏููุฉู ุงูุดูููููุฑู ุนูููุฏู ุงูููููู ุงุซูููุง ุนูุดูุฑู ุดูููุฑูุง ููู ููุชูุงุจู ุงูููููู ููููู ู ุฎููููู ุงูุณููู ูุงููุงุชู ููุงูุฃูุฑูุถู ู ูููููุง ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุญูุฑูู ู
๐ โSesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram.โ (QS. At-Taubah: 36)
โ Keempat bulan itu adalah:
1โฃ Muharram,
2โฃ Rajab,
3โฃ Dzulqoโdah,
4โฃ dan Dzulhijjah,
sebagaimana yang dideklarasikan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada saat haji perpisahan (hajjatul wada').
โ๏ธ Disebut bulan haram karena ia mengandung kemuliaan lebih (dari bulan-bulan lainnya) dan karena pada bulan-bulan ini diharamkan untuk berperang. (Tafsir As-Sa'di, hlm.192)
๐ป Cukuplah menunjukkan kemuliaan bulan Muharram ini ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjulukinya sebagai bulan Allah, beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda"... yaitu bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982)
Para ulama' menjelaskan, "Segala sesuatu yang disandarkan kepada Allah itu memiliki kemuliaan lebih dari yang tidak disandarkan kepada-Nya, seperti baitullah (rumah Allah), rasulullah (utusan Allah), dll."
๐ Dalam Islam, bulan Muharram memiliki nilai historis (sejarah) yang luar biasa; pada bulan ini, tepatnya pada tanggal sepuluh, Allah menyelamatkan Nabi Musa dan kaumnya dari kejaran Fir'aun dan bala tentaranya serta menenggelamkan mereka di laut merah.
๐ Di bulan ini juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertekad kuat untuk berhijrah ke negeri Madinah, setelah mendengar bahwa penduduknya siap berjanji setia membela dakwah beliau. Walaupun tekad kuat beliau ini baru bisa terealisasi pada bulan Shafar.
๐ Selain itu, di bulan ini terdapat ibadah puasa yang dikatakan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai puasa terbaik setelah Ramadhan, beliau bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ู ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงูู ุดูููุฑู ุงูููููู ุงููู ูุญูุฑููู ู
๐๐ป "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan adalah berpuasa di bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982 dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu โanhu)
Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda ketika ditanya tentang keutamaannya: "Menghapuskan dosa-dosa tahun yang lalu." (HR. Muslim, no.1977 dari shahabat Abu Qotadah Al-Anshari Radhiallahu โanhu)
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ MENGENAL BULAN MUHARRAM 3โฃ
โโโโ
๐ด BULAN MUHARRAM MENURUT MASYARAKAT JAWA
๐ Bagi masyarakat Jawa, bulan Muharram atau yang lebih dikenal dengan bulan suro memiliki nilai religi yang tinggi. Bulan ini dianggap sebagai bulan keramat yang tidak boleh dibuat pesta dan bersenang-senang sehingga banyak aktivitas yang ditunda atau bahkan dibatalkan.
โผ๏ธ Lebih dari itu, mereka meyakini siapa yang mengadakan hajatan pada bulan ini akan ditimpa musibah dan malapetaka. Sebagai contoh adalah pernikahan, masyarakat Jawa pada umumnya, enggan menikahkan putra atau putri mereka di bulan ini karena khawatir ditimpa petaka dan kesengsaraan bagi kedua mempelai.
๐ Ketika ditanya mengenai alasan mereka menilai bulan Muharram sebagai bulan keramat nan penuh pantangan, tidak ada Jawaban berarti dari mereka selain, 'Beginilah tradisi kami' atau 'Beginilah yang diajarkan bapak-bapak kami'.
๐ Para pembaca rahimakumullah, sikap mengikuti tradisi atau leluhur tanpa bimbingan Islam adalah terlarang, bahkan sikap seperti ini termasuk sifat orang-orang jahiliyah dan penyembah berhala. Allah di dalam Al-Qur'an menyebutkan Jawaban orang-orang Quraisy ketika diajak oleh Rasulullah ` untuk meninggalkan kesyirikan, kata mereka:
ุฅููููุง ููุฌูุฏูููุง ุขูุจูุงุกูููุง ุนูููู ุฃูู ููุฉู ููุฅููููุง ุนูููู ุขูุซูุงุฑูููู ู ู ูููุชูุฏูููู
๐ โSesungguhnya kami mendapati bapak-bapak (nenek moyang) kami menganut suatu agama (bukan agama yang engkau bawa โpent), dan sesungguhnya kami orang-orang yang mendapat petunjuk dengan (mengikuti) jejak mereka.โ (QS. Az-Zukhruf: 22)
๐ฅ Demikian pula Fir'aun, ketika diajak oleh Nabi Musa 'Alaihis Salam agar beriman kepada Allah, ia malah berkata: "Apakah kamu datang kepada kami untuk memalingkan kami dari apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya." (QS. Yunus: 78)
โ Kemudian, anggapan sial untuk melakukan aktivitas di bulan Muharram yang diyakini oleh keumuman masyarakat Jawa saat ini dalam ajaran Islam disebut Tathoyur atau Thiyaroh, yaitu meyakini suatu keburuntungan atau kesialan didasarkan pada kejadian tertentu, atau tempat tertentu.
๐ Anggapan seperti ini sebenarnya sudah ada sejak zaman jahiliyah. Setelah Islam datang, maka ia dikategorikan kedalam perbuatan syirik yang harus ditinggalkan. Allah berfirman: "Ketahuilah, sesungguhnya kesialan mereka itu adalah ketetapan dari Allah, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.โ (QS. Al-Aโraf: 131)
๐ Dalil yang menunjukkan bahwa Thatoyur atau Thiyaroh termasuk kesyirikan adalah sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:
ุงูุทููููุฑูุฉู ุดูุฑููู ุงูุทููููุฑูุฉู ุดูุฑููู ุซููุงุซูุง
๐๐ป "Thiyaroh adalah kesyirikan", beliau mengulangnya sebanyak tiga kali." (HR. Ahmad dan Abu Daud, dari shahabat Abdullah bin Mas'ud Radhiallahu 'anhu)
๐ธ Apabila kita telah tahu bahwa anggapan sial atau keberuntungan seperti itu termasuk kesyirikan, kewajiban kita selanjutnya adalah menjauhinya dan menjauhkannya dari anak dan istri kita. Sehingga kita beserta keluarga kita tidak terjerembab kedalam kobangan dosa besar yang paling besar, yaitu dosa syirik.
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ด BULAN MUHARRAM MENURUT MASYARAKAT JAWA
๐ Bagi masyarakat Jawa, bulan Muharram atau yang lebih dikenal dengan bulan suro memiliki nilai religi yang tinggi. Bulan ini dianggap sebagai bulan keramat yang tidak boleh dibuat pesta dan bersenang-senang sehingga banyak aktivitas yang ditunda atau bahkan dibatalkan.
โผ๏ธ Lebih dari itu, mereka meyakini siapa yang mengadakan hajatan pada bulan ini akan ditimpa musibah dan malapetaka. Sebagai contoh adalah pernikahan, masyarakat Jawa pada umumnya, enggan menikahkan putra atau putri mereka di bulan ini karena khawatir ditimpa petaka dan kesengsaraan bagi kedua mempelai.
๐ Ketika ditanya mengenai alasan mereka menilai bulan Muharram sebagai bulan keramat nan penuh pantangan, tidak ada Jawaban berarti dari mereka selain, 'Beginilah tradisi kami' atau 'Beginilah yang diajarkan bapak-bapak kami'.
๐ Para pembaca rahimakumullah, sikap mengikuti tradisi atau leluhur tanpa bimbingan Islam adalah terlarang, bahkan sikap seperti ini termasuk sifat orang-orang jahiliyah dan penyembah berhala. Allah di dalam Al-Qur'an menyebutkan Jawaban orang-orang Quraisy ketika diajak oleh Rasulullah ` untuk meninggalkan kesyirikan, kata mereka:
ุฅููููุง ููุฌูุฏูููุง ุขูุจูุงุกูููุง ุนูููู ุฃูู ููุฉู ููุฅููููุง ุนูููู ุขูุซูุงุฑูููู ู ู ูููุชูุฏูููู
๐ โSesungguhnya kami mendapati bapak-bapak (nenek moyang) kami menganut suatu agama (bukan agama yang engkau bawa โpent), dan sesungguhnya kami orang-orang yang mendapat petunjuk dengan (mengikuti) jejak mereka.โ (QS. Az-Zukhruf: 22)
๐ฅ Demikian pula Fir'aun, ketika diajak oleh Nabi Musa 'Alaihis Salam agar beriman kepada Allah, ia malah berkata: "Apakah kamu datang kepada kami untuk memalingkan kami dari apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya." (QS. Yunus: 78)
โ Kemudian, anggapan sial untuk melakukan aktivitas di bulan Muharram yang diyakini oleh keumuman masyarakat Jawa saat ini dalam ajaran Islam disebut Tathoyur atau Thiyaroh, yaitu meyakini suatu keburuntungan atau kesialan didasarkan pada kejadian tertentu, atau tempat tertentu.
๐ Anggapan seperti ini sebenarnya sudah ada sejak zaman jahiliyah. Setelah Islam datang, maka ia dikategorikan kedalam perbuatan syirik yang harus ditinggalkan. Allah berfirman: "Ketahuilah, sesungguhnya kesialan mereka itu adalah ketetapan dari Allah, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.โ (QS. Al-Aโraf: 131)
๐ Dalil yang menunjukkan bahwa Thatoyur atau Thiyaroh termasuk kesyirikan adalah sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:
ุงูุทููููุฑูุฉู ุดูุฑููู ุงูุทููููุฑูุฉู ุดูุฑููู ุซููุงุซูุง
๐๐ป "Thiyaroh adalah kesyirikan", beliau mengulangnya sebanyak tiga kali." (HR. Ahmad dan Abu Daud, dari shahabat Abdullah bin Mas'ud Radhiallahu 'anhu)
๐ธ Apabila kita telah tahu bahwa anggapan sial atau keberuntungan seperti itu termasuk kesyirikan, kewajiban kita selanjutnya adalah menjauhinya dan menjauhkannya dari anak dan istri kita. Sehingga kita beserta keluarga kita tidak terjerembab kedalam kobangan dosa besar yang paling besar, yaitu dosa syirik.
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฝ TILAWAH SURAT AL-QIYAMAH oleh SYAIKH ABDULLAH ALBUKHARI
๐ฅ VIDEO - TEKS AYAT - TERJEMAHAN
https://youtu.be/RMGpfOT7Y3Y
๐ฅ VIDEO - TEKS AYAT - TERJEMAHAN
https://youtu.be/RMGpfOT7Y3Y
YouTube
TILAWAH SURAT AL-QIYAMAH :: SYAIKH ABDULLAH ALBUKHARI :: VIDEO & TEKS DAN TERJEMAH #warisansalaf
Bacaan Al-Qur'anul Karim Surat Al-Qiyamah oleh Asy-Syaikh Abdullah al Bukhari hafizhahullah.
video, teks, dan terjemah Bahasa Indonesia.
ุชูุงูุฉ ุงูุดูุฎ ุนุจุฏุงููู ุงูุจุฎุงุฑู ูุณูุฑุฉ ุงูููุงู ุฉ
video, teks, dan terjemah Bahasa Indonesia.
ุชูุงูุฉ ุงูุดูุฎ ุนุจุฏุงููู ุงูุจุฎุงุฑู ูุณูุฑุฉ ุงูููุงู ุฉ
โ
๐ MENGENAL BULAN MUHARRAM 4โฃ
โโโโ
๐ด BULAN MUHARRAM MENURUT SYI'AH
๐ Berbeda halnya dengan orang-orang syiโah, apabila keumuman masyarakat Jawa menjadikan bulan Muharram sebagai bulan 'istirahat' dari melakukan aktivitas, justru orang-orang syiโah menjadikannya sebagai hari belasungkawa. Pada setiap tanggal 10 Muharram, orang-orang syi'ah di Iran mengadakan pawai akbar untuk memperingati hari terbunuhnya cucu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, Husein bin Ali Radhiallahu 'anhuma di padang Karbala.
๐ Acara rutin mereka tersebut dimulai sejak tanggal 1 sampai tanggal 10 Muharram. Pada tanggal 1 Muharram sampai tanggal 9 Muharram mereka mengadakan pawai besar-besaran di jalan-jalan menuju Al-Huseiniyah. Al-Huseiniyah adalah tempat ibadah syi'ah, kalau kaum muslimin menyebutnya masjid, tetapi biasanya Al-Huseiniyyah digunakan untuk makam Imam, bukan untuk shalat, sedang shalat dilakukan di luar bangunan. Penamaan ini diambil dari nama Imam syi'ah ke 3, yaitu Al-Imam Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.
โผ๏ธ Peserta pawai hanya mengenakan celana atau sarung saja sedangkan badannya terbuka. Selama pawai, mereka memukul-mukul dada dan punggungnya dengan rantai besi sehingga meninggalkan luka memar yang mencolok.
Kemudian, pada acara puncak, mereka mengenakan kain berwarna putih dan ikat kepala berwarna putih pula. Setelah itu, mereka menghantamkan pedang, pisau, atau benda tajam lainnya ke kepala dan dahi mereka sehingga darah pun bercucuran. Darah yang mengalir ke kain putih membuat suasana semakin haru dan duka, bahkan tak sedikit di antara mereka yang menangis histeris.
๐ฅ Lebih parah lagi, di Lahore, kota terbesar kedua di Pakistan, orang-orang syi'ah menutup acara mereka itu dengan 'malam gembira' berupa mut'ah (baca; zina) masal. Na'audzu billahi min dzalik.
๐ Demikianlah gambaran ringkas tentang aktivitas syi'ah di bulan Muharram. Seperti yang telah kami sebutkan, tujuan utama mereka adalah untuk mengenang terbunuhnya Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.
bersambung ๐๐ป๐๐ป
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
โโโโ
๐ด BULAN MUHARRAM MENURUT SYI'AH
๐ Berbeda halnya dengan orang-orang syiโah, apabila keumuman masyarakat Jawa menjadikan bulan Muharram sebagai bulan 'istirahat' dari melakukan aktivitas, justru orang-orang syiโah menjadikannya sebagai hari belasungkawa. Pada setiap tanggal 10 Muharram, orang-orang syi'ah di Iran mengadakan pawai akbar untuk memperingati hari terbunuhnya cucu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, Husein bin Ali Radhiallahu 'anhuma di padang Karbala.
๐ Acara rutin mereka tersebut dimulai sejak tanggal 1 sampai tanggal 10 Muharram. Pada tanggal 1 Muharram sampai tanggal 9 Muharram mereka mengadakan pawai besar-besaran di jalan-jalan menuju Al-Huseiniyah. Al-Huseiniyah adalah tempat ibadah syi'ah, kalau kaum muslimin menyebutnya masjid, tetapi biasanya Al-Huseiniyyah digunakan untuk makam Imam, bukan untuk shalat, sedang shalat dilakukan di luar bangunan. Penamaan ini diambil dari nama Imam syi'ah ke 3, yaitu Al-Imam Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.
โผ๏ธ Peserta pawai hanya mengenakan celana atau sarung saja sedangkan badannya terbuka. Selama pawai, mereka memukul-mukul dada dan punggungnya dengan rantai besi sehingga meninggalkan luka memar yang mencolok.
Kemudian, pada acara puncak, mereka mengenakan kain berwarna putih dan ikat kepala berwarna putih pula. Setelah itu, mereka menghantamkan pedang, pisau, atau benda tajam lainnya ke kepala dan dahi mereka sehingga darah pun bercucuran. Darah yang mengalir ke kain putih membuat suasana semakin haru dan duka, bahkan tak sedikit di antara mereka yang menangis histeris.
๐ฅ Lebih parah lagi, di Lahore, kota terbesar kedua di Pakistan, orang-orang syi'ah menutup acara mereka itu dengan 'malam gembira' berupa mut'ah (baca; zina) masal. Na'audzu billahi min dzalik.
๐ Demikianlah gambaran ringkas tentang aktivitas syi'ah di bulan Muharram. Seperti yang telah kami sebutkan, tujuan utama mereka adalah untuk mengenang terbunuhnya Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.
bersambung ๐๐ป๐๐ป
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
โ
๐ MENGENAL BULAN MUHARRAM 5โฃ
โโโโ
๐ก Para pembaca rahimakumullah, sebagai seorang muslim tentu kita juga sangat bersedih dengan peristiwa tragis nan menyayat hati yang menimpa cucu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam itu.
๐ Namun, Islam melarang pemeluknya yang tertimpa musibah untuk berucap atau berbuat sesuatu yang menunjukkan ketidak-ridhaan kepada keputusan Allah, seperti, merobek baju, menampar pipi, menjambak rambut, menangis histeris, apalagi menyayat kepala dan dahi seperti yang dilakukan orang-orang syi'ah tersebut.
๐ธ๐น Bandingkanlah kelakuan mereka itu dengan perbuatan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan ahlul bait (keluarga) beliau.
๐ Ingatlah ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kehilangan putranya bernama Ibrahim. Tidak ada yang beliau lakukan selain berucap, โSesungguhnya air mata terus mengalir dan hati ikut bersedih, tetapi kami tidak akan berucap kecuali yang diridhai Allah. Dan sesungguhnya kami, wahai Ibrahim, merasakan kesedihan dengan kepergianmuโ (HR. Al-Bukhari)
โ๏ธ Demikian pula ketika beliau shallallahu 'alaihi wa sallam kehilangan seorang paman yang sangat beliau cintai, yaitu Hamzah bin Abdul Muttalib radhiallahu 'anhu. Tidak pernah diriwayatkan bahwa beliau dan ahlul baitnya memukul punggung-punggung mereka dengan rantai apalagi menghantamkan benda tajam ke kepala dan dahi mereka.
โ Tidak pula cara berkabung โalaโ syiโah tersebut dipraktekan oleh Imam Husein radhiallahu 'anhu ketika kehilangan ayahnya, Ali bin Abi Thalib radhiallahu 'anhu, yang juga mati syahid secara zhalim. Tidak pula dipraktekan oleh Hasan bin Ali radhiallahu 'anhu ketika kehilangan saudara kandungnya, yaitu Husein bin Ali radhiallahu 'anhu .
๐ Perbuatan nyeleneh seperti itu sengaja mereka (kaum muslimin) hindari karena tidak ingin mendapatkan ancaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yang disebutkan dalam haditsnya:
"Bukan dari golongan kami barang siapa yang menampar pipi, merobek baju, atau meratap dengan ratapan jahiliyah." (HR. Al-Bukhari dan Muslim, dari shahabat Abdullah bin Mas'ud radhiallahu 'anhu)
๐ Dalam hadits lain, beliau shallallahu 'alaihi wa sallam juga mengancam para wanita peratap yang mati dan belum bertaubat, yaitu akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan pakaian dari tembaga meleleh yang berbau busuk.
๐ Penutup
๐ป Para pembaca rahimakumullah, itulah fenomena yang terjadi di tengah-tengah umat seputar perbedaan menyikapi bulan Muharram.
โ๏ธ Sebagai seorang muslim seharusnya kita bisa membedakan antara syari'at dan adat. Syari'at harus dikedepankan, walaupun menyelisih adat. Sebaliknya, adat harus disingkirkan ketika menyelisihi syari'at, demikianlah Islam. Karena dengan sikap inilah Islam akan jaya. Adapun jika umat masih mengedepankan adat dan tradisi, walaupun bertentangan dengan syari'at, maka pada saat itulah mereka akan ditimpa kehinaan dan kerendahan, inilah makna hadits Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:
ููุฌูุนููู ุงูุฐูููููุฉู ููุงูุตููุบูุงุฑู ุนูููู ู ููู ุฎูุงูููู ุฃูู ูุฑูู
"Dan dijadikan kerendahan dan kehinaan bagi siapa saja yang menentang syari'atku." (HR. Al-Bukhari, dari shahabat Abdullah bin 'Umar radhiallahu 'anhuma)
๐ Semoga tulisan ringkas ini bisa memberikan tambahan ilmu bagi saudara-saudaraku seiman dan semoga Allah selalu mencurahkan hidayah-Nya kepada kita semua. Amin ya Rabbal 'alamin...
selesai ...
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
๐๐ป Tulisan ini pernah diterbitkan oleh Buletin Al Ilmu
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ก Para pembaca rahimakumullah, sebagai seorang muslim tentu kita juga sangat bersedih dengan peristiwa tragis nan menyayat hati yang menimpa cucu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam itu.
๐ Namun, Islam melarang pemeluknya yang tertimpa musibah untuk berucap atau berbuat sesuatu yang menunjukkan ketidak-ridhaan kepada keputusan Allah, seperti, merobek baju, menampar pipi, menjambak rambut, menangis histeris, apalagi menyayat kepala dan dahi seperti yang dilakukan orang-orang syi'ah tersebut.
๐ธ๐น Bandingkanlah kelakuan mereka itu dengan perbuatan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan ahlul bait (keluarga) beliau.
๐ Ingatlah ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kehilangan putranya bernama Ibrahim. Tidak ada yang beliau lakukan selain berucap, โSesungguhnya air mata terus mengalir dan hati ikut bersedih, tetapi kami tidak akan berucap kecuali yang diridhai Allah. Dan sesungguhnya kami, wahai Ibrahim, merasakan kesedihan dengan kepergianmuโ (HR. Al-Bukhari)
โ๏ธ Demikian pula ketika beliau shallallahu 'alaihi wa sallam kehilangan seorang paman yang sangat beliau cintai, yaitu Hamzah bin Abdul Muttalib radhiallahu 'anhu. Tidak pernah diriwayatkan bahwa beliau dan ahlul baitnya memukul punggung-punggung mereka dengan rantai apalagi menghantamkan benda tajam ke kepala dan dahi mereka.
โ Tidak pula cara berkabung โalaโ syiโah tersebut dipraktekan oleh Imam Husein radhiallahu 'anhu ketika kehilangan ayahnya, Ali bin Abi Thalib radhiallahu 'anhu, yang juga mati syahid secara zhalim. Tidak pula dipraktekan oleh Hasan bin Ali radhiallahu 'anhu ketika kehilangan saudara kandungnya, yaitu Husein bin Ali radhiallahu 'anhu .
๐ Perbuatan nyeleneh seperti itu sengaja mereka (kaum muslimin) hindari karena tidak ingin mendapatkan ancaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yang disebutkan dalam haditsnya:
"Bukan dari golongan kami barang siapa yang menampar pipi, merobek baju, atau meratap dengan ratapan jahiliyah." (HR. Al-Bukhari dan Muslim, dari shahabat Abdullah bin Mas'ud radhiallahu 'anhu)
๐ Dalam hadits lain, beliau shallallahu 'alaihi wa sallam juga mengancam para wanita peratap yang mati dan belum bertaubat, yaitu akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan pakaian dari tembaga meleleh yang berbau busuk.
๐ Penutup
๐ป Para pembaca rahimakumullah, itulah fenomena yang terjadi di tengah-tengah umat seputar perbedaan menyikapi bulan Muharram.
โ๏ธ Sebagai seorang muslim seharusnya kita bisa membedakan antara syari'at dan adat. Syari'at harus dikedepankan, walaupun menyelisih adat. Sebaliknya, adat harus disingkirkan ketika menyelisihi syari'at, demikianlah Islam. Karena dengan sikap inilah Islam akan jaya. Adapun jika umat masih mengedepankan adat dan tradisi, walaupun bertentangan dengan syari'at, maka pada saat itulah mereka akan ditimpa kehinaan dan kerendahan, inilah makna hadits Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:
ููุฌูุนููู ุงูุฐูููููุฉู ููุงูุตููุบูุงุฑู ุนูููู ู ููู ุฎูุงูููู ุฃูู ูุฑูู
"Dan dijadikan kerendahan dan kehinaan bagi siapa saja yang menentang syari'atku." (HR. Al-Bukhari, dari shahabat Abdullah bin 'Umar radhiallahu 'anhuma)
๐ Semoga tulisan ringkas ini bisa memberikan tambahan ilmu bagi saudara-saudaraku seiman dan semoga Allah selalu mencurahkan hidayah-Nya kepada kita semua. Amin ya Rabbal 'alamin...
selesai ...
๐ Ditulis oleh: Abu Rufaidah (Admin Warisan Salaf)
๐๐ป Tulisan ini pernah diterbitkan oleh Buletin Al Ilmu
#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ปโผ๏ธ MAAF, TIDAK SEMUA YANG MENGAKU SALAFY LANTAS MENJADI SALAFY
โโโโ
๐ Al 'Allamah Shaleh al-Fauzan hafizhahullah berkata:
๐ "Tidak semua yang mengaku ikut salafiyyah lantas menjadi seorang salafi.
โ๏ธ Sungguh telah ada kaum dari kalangan orang-orang jahil, mereka tidak mengetahui manhaj salaf.
โผ๏ธ Juga ada kaum perusak yang mengikuti manhaj Khawarij dalam menumpahkan darah dan menimbulkan kerusakan di muka bumi.
โผ๏ธ Ada pula kaum yang sok berilmu, mereka tidak mengambil ilmu dari para ulama, mereka mengambil ilmu dari kitab-kitab saja dan telaah-telaah serta bersandar pada hafalan nash-nash namun tidak diiringi pemahaman (yang lurus).
๐ Allah Ta'ala berfirman:
( ููุงูุณููุงุจูููููู ุงููุฃููููููููู ู ููู ุงููู ูููุงุฌูุฑูููู ููุงููุฃููุตูุงุฑู ููุงูููุฐูููู ุงุชููุจูุนููููู ุจูุฅูุญูุณูุงูู
๐ "Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik,
โ (mengikuti mereka dengan baik) maknanya adalah dengan itqan (kekohohan). Dan itqan ini tidak akan terwujud kecuali dengan ilmu tentang manhaj mereka (para sahabat Nabi shallallah alaihi wa sallam) dan meng amal kannya."
โ-------------------------------โ
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุตุงูุญ ุงูููุฒุงู -ุญูููุธููู ุงูููู-: ยซููุณ ูู ู ู ุงุฏุนู ุงูุณูููุฉ ูููู ุณูููุงูุ ููุฏ ุงุฏุนุงูุง ููู ุฌููููุงู ูุง ูุนุฑููู ู ููุฌ ุงูุณููุ ู ุงุฏุนุงูุง ููู ู ู ูุฎุฑููุจูู ููุชุญููู ู ููุฌ ุงูุฎูุงุฑุฌ ูู ุณูู ุงูุฏู ุงุก ูุงูุฅูุณุงุฏ ูู ุงูุฃุฑุถุ ูุงุฏุนุงูุง ููู ู ุชุนุงูู ูู ูู ูุฃุฎุฐูุง ุงูุนูู ุนู ุงูุนูู ุงุกุ ูุฅูู ุง ุฃุฎุฐูู ู ู ุงููุชุจ ูุงูู ุทุงูุนุงุช ูุงูุฅุนุชู ุงุฏ ุนูู ุญูุธ ุงููุตูุต ู ุฌุฑุฏุง ุนู ุงูููู ุ ูุงููู ุณุจุญุงูู ูููู {ูุงูุณุงุจููู ุงูุฃูููู ู ู ุงูู ูุงุฌุฑูู ูุงูุฃูุตุงุฑ ูุงูุฐูู ุงุชุจุนููู ุจุฅุญุณุงู} ุฃู: ุจุฅุชูุงู ููุง ูููู ุฐูู ุฅูุง ุจุงูุนูู ูุงูุนู ู ุจู ููุฌูู ......ยป.
๐ Sumber: Haqiqat al-Manhaj as-Salafy karya Asy-Syaikh Abdullah bin Sholfiq.
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #manhajsalaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Al 'Allamah Shaleh al-Fauzan hafizhahullah berkata:
๐ "Tidak semua yang mengaku ikut salafiyyah lantas menjadi seorang salafi.
โ๏ธ Sungguh telah ada kaum dari kalangan orang-orang jahil, mereka tidak mengetahui manhaj salaf.
โผ๏ธ Juga ada kaum perusak yang mengikuti manhaj Khawarij dalam menumpahkan darah dan menimbulkan kerusakan di muka bumi.
โผ๏ธ Ada pula kaum yang sok berilmu, mereka tidak mengambil ilmu dari para ulama, mereka mengambil ilmu dari kitab-kitab saja dan telaah-telaah serta bersandar pada hafalan nash-nash namun tidak diiringi pemahaman (yang lurus).
๐ Allah Ta'ala berfirman:
( ููุงูุณููุงุจูููููู ุงููุฃููููููููู ู ููู ุงููู ูููุงุฌูุฑูููู ููุงููุฃููุตูุงุฑู ููุงูููุฐูููู ุงุชููุจูุนููููู ุจูุฅูุญูุณูุงูู
๐ "Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik,
โ (mengikuti mereka dengan baik) maknanya adalah dengan itqan (kekohohan). Dan itqan ini tidak akan terwujud kecuali dengan ilmu tentang manhaj mereka (para sahabat Nabi shallallah alaihi wa sallam) dan meng amal kannya."
โ-------------------------------โ
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุตุงูุญ ุงูููุฒุงู -ุญูููุธููู ุงูููู-: ยซููุณ ูู ู ู ุงุฏุนู ุงูุณูููุฉ ูููู ุณูููุงูุ ููุฏ ุงุฏุนุงูุง ููู ุฌููููุงู ูุง ูุนุฑููู ู ููุฌ ุงูุณููุ ู ุงุฏุนุงูุง ููู ู ู ูุฎุฑููุจูู ููุชุญููู ู ููุฌ ุงูุฎูุงุฑุฌ ูู ุณูู ุงูุฏู ุงุก ูุงูุฅูุณุงุฏ ูู ุงูุฃุฑุถุ ูุงุฏุนุงูุง ููู ู ุชุนุงูู ูู ูู ูุฃุฎุฐูุง ุงูุนูู ุนู ุงูุนูู ุงุกุ ูุฅูู ุง ุฃุฎุฐูู ู ู ุงููุชุจ ูุงูู ุทุงูุนุงุช ูุงูุฅุนุชู ุงุฏ ุนูู ุญูุธ ุงููุตูุต ู ุฌุฑุฏุง ุนู ุงูููู ุ ูุงููู ุณุจุญุงูู ูููู {ูุงูุณุงุจููู ุงูุฃูููู ู ู ุงูู ูุงุฌุฑูู ูุงูุฃูุตุงุฑ ูุงูุฐูู ุงุชุจุนููู ุจุฅุญุณุงู} ุฃู: ุจุฅุชูุงู ููุง ูููู ุฐูู ุฅูุง ุจุงูุนูู ูุงูุนู ู ุจู ููุฌูู ......ยป.
๐ Sumber: Haqiqat al-Manhaj as-Salafy karya Asy-Syaikh Abdullah bin Sholfiq.
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #manhajsalaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ SEKELUMIT TENTANG SYAIKH ABDURRAHMAN AS-SA'DI
โโโโ
๐ก Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc
๐ Beliau adalah seorang โalim kabir (ulamaโ besar). Orang tuanya berasal dari daerah Qifar/Hail kemudian pindah ke negeri Qasim; lebih tepatnya di daerah โUnaizah.
โ๏ธBeliau adalah seorang yang rajin menuntut ilmu asy-syarโi,
โ๏ธ (dan beliau) sangat tekun mempelajari kitab-kitab ulamaโ, terkhusus kitab-kitab Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Syaikhul Islam Ibnul Qayyim Rahimahumallah.
โ Sehingga berkumpullah dua kelebihan yang terdapat dalam Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Imam Ibnul Qayyim Rahimahumallah pada diri Syaikh As-Saโdi Rahimahullah.
๐ป Kelebihan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah Rahimahullah tentunya amatlah banyak, tetapi di antara yang amat menonjol adalah ketelitian beliau di dalam membahas suatu permasalahan.
๐ป Sedangkan Al-Imam Ibnul Qayyim juga tentunya mempunyai keutamaan yang banyak, namun di antara yang menonjol, yang ada pada diri beliau Rahimahullah adalah kelembutannya di dalam menyusun kata-kata, dan demikian menyentuh tulisan-tulisan beliau Rahimahullah Taโala.
โต๏ธ Dua keutamaan ini terdapat pada diri Asy-Syaikh As-Saโdi Rahimahullah Taโala.
๐ Beliau menulis syarah manzhumah (Qowa'idul Fiqhiyyah) ini dalam keadaan usia beliau 24 tahun, dan tentunya beliau tulis manzhumahnya sebelum usia 24 tahun.
๐ Barangsiapa yang membaca syarah beliau, maka akan melihat bahwa beliau adalah seorang yang benar-benar mumpuni dalam hal ilmu.
๐น Dalam usianya yang 24 tahun saja beliau telah memberikann fawaid yang demikian bermanfaat bagi thullabul ilmi, bagaimanakah jika karya-karya beliau ditulis pada saat usia beliau tua? Beliau meninggal dunia dalam usia 69 tahun.
๐ Di antara murid-murid beliau adalah: Asy-Syaikh Al-Faqih Muhammad bin Shalih Al-โUtsaimin rahimahullah taโala dan Asy-Syaikh Al-Bassam rahimahullahu taโala.
๐ Sumber: Pelajaran Qowa'idul Fiqhiyah oleh Al-Ustadz Ruwaifi', Lc
๐ Ditranskrip oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #biografiulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ก Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc
๐ Beliau adalah seorang โalim kabir (ulamaโ besar). Orang tuanya berasal dari daerah Qifar/Hail kemudian pindah ke negeri Qasim; lebih tepatnya di daerah โUnaizah.
โ๏ธBeliau adalah seorang yang rajin menuntut ilmu asy-syarโi,
โ๏ธ (dan beliau) sangat tekun mempelajari kitab-kitab ulamaโ, terkhusus kitab-kitab Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Syaikhul Islam Ibnul Qayyim Rahimahumallah.
โ Sehingga berkumpullah dua kelebihan yang terdapat dalam Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Imam Ibnul Qayyim Rahimahumallah pada diri Syaikh As-Saโdi Rahimahullah.
๐ป Kelebihan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah Rahimahullah tentunya amatlah banyak, tetapi di antara yang amat menonjol adalah ketelitian beliau di dalam membahas suatu permasalahan.
๐ป Sedangkan Al-Imam Ibnul Qayyim juga tentunya mempunyai keutamaan yang banyak, namun di antara yang menonjol, yang ada pada diri beliau Rahimahullah adalah kelembutannya di dalam menyusun kata-kata, dan demikian menyentuh tulisan-tulisan beliau Rahimahullah Taโala.
โต๏ธ Dua keutamaan ini terdapat pada diri Asy-Syaikh As-Saโdi Rahimahullah Taโala.
๐ Beliau menulis syarah manzhumah (Qowa'idul Fiqhiyyah) ini dalam keadaan usia beliau 24 tahun, dan tentunya beliau tulis manzhumahnya sebelum usia 24 tahun.
๐ Barangsiapa yang membaca syarah beliau, maka akan melihat bahwa beliau adalah seorang yang benar-benar mumpuni dalam hal ilmu.
๐น Dalam usianya yang 24 tahun saja beliau telah memberikann fawaid yang demikian bermanfaat bagi thullabul ilmi, bagaimanakah jika karya-karya beliau ditulis pada saat usia beliau tua? Beliau meninggal dunia dalam usia 69 tahun.
๐ Di antara murid-murid beliau adalah: Asy-Syaikh Al-Faqih Muhammad bin Shalih Al-โUtsaimin rahimahullah taโala dan Asy-Syaikh Al-Bassam rahimahullahu taโala.
๐ Sumber: Pelajaran Qowa'idul Fiqhiyah oleh Al-Ustadz Ruwaifi', Lc
๐ Ditranskrip oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #biografiulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 2โฃ9โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ููุจูุฐููููู (1) ุฃูู ูุฑู ุงูููู ุฌูู ููุนู ุงููููุงุณู ููุฎูููููููู ู ููููุงุ ููู ูุง ููุงูู ุชูุนูุงููู: {ููู ูุง ุฎูููููุชู ุงููุฌูููู ููุงููุฃูููุณู ุฅููููุง ููููุนูุจูุฏูููู}
Dengan (perkara) itulah (1โฃ) Allah โTaโala- memerintahkan semua manusia, dan menciptakan mereka untuk itu. (2โฃ)
Sebagaimana Allah โTaโala- berfirman (artinya):
โDan tidaklah aku ciptakan Jin dan Manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku.โ [Adz-Dzariyat:56]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
Pembaca โyang dirahmati Allah-, Penjelasan pada nomer satu di atas;
Dengan (perkara) itulah (1โฃ),
๐ Maksudnya, โDengan hanifiyyah itulahโ;
โ Sedangkan makna hanifiyyah telah dijelaskan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- pada poin 3 dan 4 yang lalu; yaitu:
(3โฃ) Engkau beribadah hanya kepada Allah โTaโala-;
(4โฃ) Memurnikan (pelaksanaan) agama ini untuk-Nya.
โ
๐ป Dengan itulah Allah โTaโala- memerintahkan seluruh umat manusia. Dan untuk itulah Allah โTaโala- menciptakan mereka.
๐ Sebagaimana Allah โTaโala- berfirman dalam surat Al-Anbiya ayat 25 :
ููู ูุง ุฃูุฑูุณูููููุง ู ููู ููุจููููู ู ููู ุฑูุณูููู ุฅููููุง ูููุญูู ุฅููููููู ุฃูููููู ูุง ุฅููููู ุฅููููุง ุฃูููุง ููุงุนูุจูุฏูููู
โDan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku."
โ Kemudian Allah โTaโala- menjelaskan dalam kitab-Nya (di dalam ayat yang lain) bahwa yang namanya makhluk diciptakan untuk tujuan ini (yakni beribadah kepada-Nya, pent):
ููู ูุง ุฎูููููุชู ุงููุฌูููู ููุงููุฃูููุณู ุฅููููุง ููููุนูุจูุฏูููู
โDan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.โ [Adz-Dzariyat:56]
Bersambung, insya Allah
๐ [Referensi: Syarah Tsalatsatul Ushul; Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin]
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 2โฃ9โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ููุจูุฐููููู (1) ุฃูู ูุฑู ุงูููู ุฌูู ููุนู ุงููููุงุณู ููุฎูููููููู ู ููููุงุ ููู ูุง ููุงูู ุชูุนูุงููู: {ููู ูุง ุฎูููููุชู ุงููุฌูููู ููุงููุฃูููุณู ุฅููููุง ููููุนูุจูุฏูููู}
Dengan (perkara) itulah (1โฃ) Allah โTaโala- memerintahkan semua manusia, dan menciptakan mereka untuk itu. (2โฃ)
Sebagaimana Allah โTaโala- berfirman (artinya):
โDan tidaklah aku ciptakan Jin dan Manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku.โ [Adz-Dzariyat:56]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
Pembaca โyang dirahmati Allah-, Penjelasan pada nomer satu di atas;
Dengan (perkara) itulah (1โฃ),
๐ Maksudnya, โDengan hanifiyyah itulahโ;
โ Sedangkan makna hanifiyyah telah dijelaskan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- pada poin 3 dan 4 yang lalu; yaitu:
(3โฃ) Engkau beribadah hanya kepada Allah โTaโala-;
(4โฃ) Memurnikan (pelaksanaan) agama ini untuk-Nya.
โ
๐ป Dengan itulah Allah โTaโala- memerintahkan seluruh umat manusia. Dan untuk itulah Allah โTaโala- menciptakan mereka.
๐ Sebagaimana Allah โTaโala- berfirman dalam surat Al-Anbiya ayat 25 :
ููู ูุง ุฃูุฑูุณูููููุง ู ููู ููุจููููู ู ููู ุฑูุณูููู ุฅููููุง ูููุญูู ุฅููููููู ุฃูููููู ูุง ุฅููููู ุฅููููุง ุฃูููุง ููุงุนูุจูุฏูููู
โDan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku."
โ Kemudian Allah โTaโala- menjelaskan dalam kitab-Nya (di dalam ayat yang lain) bahwa yang namanya makhluk diciptakan untuk tujuan ini (yakni beribadah kepada-Nya, pent):
ููู ูุง ุฎูููููุชู ุงููุฌูููู ููุงููุฃูููุณู ุฅููููุง ููููุนูุจูุฏูููู
โDan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.โ [Adz-Dzariyat:56]
Bersambung, insya Allah
๐ [Referensi: Syarah Tsalatsatul Ushul; Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin]
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ DI ANTARA BENTUK MENJERUMUSKAN DIRI KE DALAM KEBINASAAN
โโโโ
๐ Allah berfirman,
ูููุง ุชููููููุง ุจูุฃูููุฏููููู ู ุฅูููู ุงูุชููููููููุฉู
"Dan janganlah kalian menjerumuskan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan." (QS. Al-Baqarah:194)
๐ด Syaikh Abdurrahman As-Sa'di rahimahullah berkata,
ูู ู ุงูุฅููุงุก ุจุงููุฏ ุฅูู ุงูุชูููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุนูู ู ุนุงุตู ุงูููุ ูุงููุฃุณ ู ู ุงูุชูุจุฉุ ูู ููุง ุชุฑู ู ุง ุฃู ุฑ ุงููู ุจู ู ู ุงููุฑุงุฆุถุ ุงูุชู ูู ุชุฑููุง ููุงู ููุฑูุญ ูุงูุฏูู.
โ๏ธ "Termasuk menjerumuskan diri dalam kebinasaan ialah:
1โฃ melakukan kemaksiatan kepada Allah,
2โฃ berputus asa dari bertaubat kepada Allah,
3โฃ Dan termasuk dalam hal ini juga, meninggalkan kewajiban yang Allah perintahkan, yang dengan meninggalkan kewajiban tersebut menjadikan binasanya jiwa dan agama (seseorang)."
๐ Sumber: Tafsir ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู (hal.90)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin
#fawaidumum #tafsir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Allah berfirman,
ูููุง ุชููููููุง ุจูุฃูููุฏููููู ู ุฅูููู ุงูุชููููููููุฉู
"Dan janganlah kalian menjerumuskan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan." (QS. Al-Baqarah:194)
๐ด Syaikh Abdurrahman As-Sa'di rahimahullah berkata,
ูู ู ุงูุฅููุงุก ุจุงููุฏ ุฅูู ุงูุชูููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุนูู ู ุนุงุตู ุงูููุ ูุงููุฃุณ ู ู ุงูุชูุจุฉุ ูู ููุง ุชุฑู ู ุง ุฃู ุฑ ุงููู ุจู ู ู ุงููุฑุงุฆุถุ ุงูุชู ูู ุชุฑููุง ููุงู ููุฑูุญ ูุงูุฏูู.
โ๏ธ "Termasuk menjerumuskan diri dalam kebinasaan ialah:
1โฃ melakukan kemaksiatan kepada Allah,
2โฃ berputus asa dari bertaubat kepada Allah,
3โฃ Dan termasuk dalam hal ini juga, meninggalkan kewajiban yang Allah perintahkan, yang dengan meninggalkan kewajiban tersebut menjadikan binasanya jiwa dan agama (seseorang)."
๐ Sumber: Tafsir ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู (hal.90)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin
#fawaidumum #tafsir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ PADA MEREKA LAH KEBAIKAN MANUSIA
โโโโ
โ๏ธ Ibnul Mubarok dan selainnya berkata,
ุตููุงู ู ู ุงููุงุณ ุฅุฐุง ุตูุญุง ุตูุญ ุงููุงุณุ ูุฅุฐุง ูุณุฏุง ูุณุฏ ุงููุงุณุ ููู: ู ู ูู ุ ูุงู: ุงูู ูููุ ูุงูุนูู ุงุก
๐ต "Ada dua golongan manusia, bila keduanya baik maka menjadi baik keadaan manusia, dan bila keduanya rusak, maka akan rusak juga keadaan manusia.
๐น Ditanyakan, "Siapa mereka?"
๐ Beliau menjawab, "Penguasa dan Ulama'."
๐ Sumber: I'lamul Muwaqqi'in (1/8)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ๏ธ Ibnul Mubarok dan selainnya berkata,
ุตููุงู ู ู ุงููุงุณ ุฅุฐุง ุตูุญุง ุตูุญ ุงููุงุณุ ูุฅุฐุง ูุณุฏุง ูุณุฏ ุงููุงุณุ ููู: ู ู ูู ุ ูุงู: ุงูู ูููุ ูุงูุนูู ุงุก
๐ต "Ada dua golongan manusia, bila keduanya baik maka menjadi baik keadaan manusia, dan bila keduanya rusak, maka akan rusak juga keadaan manusia.
๐น Ditanyakan, "Siapa mereka?"
๐ Beliau menjawab, "Penguasa dan Ulama'."
๐ Sumber: I'lamul Muwaqqi'in (1/8)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ต๐ BERHIAS DIRI DENGAN KEJUJURAN DAN MA'ISYAH YANG HALAL
โโโโ
๐ Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata,
ูู ูุชุฒูู ุงููุงุณ ุจุดูุก ุฃูุถู ู ู ุงูุตุฏูุ ูุทูุจ ุงูุญูุงู. ููุงู ุงุจูู ุนูู: ูุง ุฃุจุฉ! ุฅู ุงูุญูุงู ุนุฒูุฒ. ูุงู: ูุง ุจููุ ูุฅู ููููู ุนูุฏ ุงููู ูุซูุฑ.
๐ "Tidaklah manusia berhias dengan sesuatu yang lebih utama daripada kejujuran dan mengais (rejeki) yang halal.
โถ๏ธ Maka berkata anaknya, yaitu Ali, "Wahai bapakku, tapi mencari yang halal itu amat susah."
๐ท Beliau menjawab, "Sesungguhnya sedikitnya harta yang halal itu di sisi Allah adalah banyak."
๐ Sumber: Siyaru A'lam An-Nubala (8/426)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata,
ูู ูุชุฒูู ุงููุงุณ ุจุดูุก ุฃูุถู ู ู ุงูุตุฏูุ ูุทูุจ ุงูุญูุงู. ููุงู ุงุจูู ุนูู: ูุง ุฃุจุฉ! ุฅู ุงูุญูุงู ุนุฒูุฒ. ูุงู: ูุง ุจููุ ูุฅู ููููู ุนูุฏ ุงููู ูุซูุฑ.
๐ "Tidaklah manusia berhias dengan sesuatu yang lebih utama daripada kejujuran dan mengais (rejeki) yang halal.
โถ๏ธ Maka berkata anaknya, yaitu Ali, "Wahai bapakku, tapi mencari yang halal itu amat susah."
๐ท Beliau menjawab, "Sesungguhnya sedikitnya harta yang halal itu di sisi Allah adalah banyak."
๐ Sumber: Siyaru A'lam An-Nubala (8/426)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEISLAMAN SESEORANG MENGHAPUS DOSA SEBELUM KEISLAMANNYA ๐๐
โโโโ
๐ Allah Taโala berfirman:
ูููู ูููููุฐูููู ููููุฑููุง ุฅููู ููููุชููููุง ููุบูููุฑู ููููู ู ู ูุง ููุฏู ุณููููู ููุฅููู ููุนููุฏููุง ููููุฏู ู ูุถูุชู ุณููููุชู ุงููุฃููููููููู
โ Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: "Jika mereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi sesungguhnya akan berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah tenhadap) orang-orang dahulu.โ (QS: Al Anfaal 38)
โ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan;
Dari Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, Ketika beliau baru masuk Islam, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah berkata kepadanya:
ุฃูู ูุง ุนูููู ูุชู ุฃูููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ ููุฃูููู ุงููููุฌูุฑูุฉู ุชูููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุงุ ููุฃูููู ุงููุญูุฌูู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ
โApakah engkau tidak tahu; bahwa Islam menghapus dosa-dosa sebelumnya? Dan Hijroh (1) juga menghapus dosa-dosa sebelumnya? Kemudian Haji juga menghapuskan dosa-dosa sebelumnya?โ (HR. Muslim no.(121)-192 )
(1) Makna Hijroh adalah: pindah dari negeri kafir ke negeri Islam.
โถ๏ธ Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah Taโala atas nikmat keislaman kita.
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Allah Taโala berfirman:
ูููู ูููููุฐูููู ููููุฑููุง ุฅููู ููููุชููููุง ููุบูููุฑู ููููู ู ู ูุง ููุฏู ุณููููู ููุฅููู ููุนููุฏููุง ููููุฏู ู ูุถูุชู ุณููููุชู ุงููุฃููููููููู
โ Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: "Jika mereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi sesungguhnya akan berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah tenhadap) orang-orang dahulu.โ (QS: Al Anfaal 38)
โ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan;
Dari Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, Ketika beliau baru masuk Islam, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah berkata kepadanya:
ุฃูู ูุง ุนูููู ูุชู ุฃูููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ ููุฃูููู ุงููููุฌูุฑูุฉู ุชูููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุงุ ููุฃูููู ุงููุญูุฌูู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ
โApakah engkau tidak tahu; bahwa Islam menghapus dosa-dosa sebelumnya? Dan Hijroh (1) juga menghapus dosa-dosa sebelumnya? Kemudian Haji juga menghapuskan dosa-dosa sebelumnya?โ (HR. Muslim no.(121)-192 )
(1) Makna Hijroh adalah: pindah dari negeri kafir ke negeri Islam.
โถ๏ธ Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah Taโala atas nikmat keislaman kita.
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ LAKSANAKAN PERINTAH RASULULLAH Shollallahu โalaihi wasallam SERTA TINGGALKAN SEMUA LARANGANNYA ๐๐
๐ฐ Allah Taโala berfirman:
ููู ูุง ุขุชูุงููู ู ุงูุฑููุณูููู ููุฎูุฐูููู ููู ูุง ููููุงููู ู ุนููููู ููุงููุชููููุง ููุงุชูููููุง ุงูููู ุฅูููู ุงูููู ุดูุฏููุฏู ุงููุนูููุงุจู
โApa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.โ (QS. Al-Hasyr:7)
๐ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan; Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu:
ู ูุง ููููููุชูููู ู ุนูููููุ ููุงุฌูุชูููุจูููู ููู ูุง ุฃูู ูุฑูุชูููู ู ุจููู ููุงููุนููููุง ู ููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู ูุ ููุฅููููู ูุง ุฃููููููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจูููููู ู ููุซูุฑูุฉู ู ูุณูุงุฆูููููู ูุ ููุงุฎูุชูููุงููููู ู ุนูููู ุฃูููุจูููุงุฆูููู ู
โApa yang aku larang bagi kalian, maka tinggalkanlah. Dan apa yang aku perintahkan atas kalian maka kerjakanlah semampu kalian. Sesungguhnya perkara-perkara yang menghancurkan umat-umat sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka.โ (HR. Muslim no.(1337)-130)
โ TAAT KEPADA RASUL shollallahu โalaihi wasallam SAMA DENGAN TAAT KEPADA ALLAH Taโala
๐ "Barangsiapa yang mentaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah mentaati Allah.โ (QS. An-Nisaa: 80)
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฐ Allah Taโala berfirman:
ููู ูุง ุขุชูุงููู ู ุงูุฑููุณูููู ููุฎูุฐูููู ููู ูุง ููููุงููู ู ุนููููู ููุงููุชููููุง ููุงุชูููููุง ุงูููู ุฅูููู ุงูููู ุดูุฏููุฏู ุงููุนูููุงุจู
โApa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.โ (QS. Al-Hasyr:7)
๐ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan; Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu:
ู ูุง ููููููุชูููู ู ุนูููููุ ููุงุฌูุชูููุจูููู ููู ูุง ุฃูู ูุฑูุชูููู ู ุจููู ููุงููุนููููุง ู ููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู ูุ ููุฅููููู ูุง ุฃููููููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจูููููู ู ููุซูุฑูุฉู ู ูุณูุงุฆูููููู ูุ ููุงุฎูุชูููุงููููู ู ุนูููู ุฃูููุจูููุงุฆูููู ู
โApa yang aku larang bagi kalian, maka tinggalkanlah. Dan apa yang aku perintahkan atas kalian maka kerjakanlah semampu kalian. Sesungguhnya perkara-perkara yang menghancurkan umat-umat sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka.โ (HR. Muslim no.(1337)-130)
โ TAAT KEPADA RASUL shollallahu โalaihi wasallam SAMA DENGAN TAAT KEPADA ALLAH Taโala
๐ "Barangsiapa yang mentaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah mentaati Allah.โ (QS. An-Nisaa: 80)
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ BAGAIMANA ALLAH MENGHISAB HAMBANYA DALAM SEKALI WAKTU?
โโโโ
๐ Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงู ุฑุฌู ูุงุจู ุนุจุงุณ : ููู ูุญุงุณุจ ุงููู ุงูุนุจุงุฏ ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ! ูุงู : ูู ุง ูุฑุฒููู ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ
โ๏ธ "Seseorang bertanya kepada Ibnu Abbas; 'Bagaimana Allah dapat menghisab seluruh hambanya dalam sekali waktu?'.
๐ต Beliau menjawab, '(Allah mampu menghisab hambanya dalam sekali waktu), sebagaimana Allah mampu memberi mereka rizki dalam sekali waktu pula'."
๐ Sumber: Majmu Fatawa (5/479)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงู ุฑุฌู ูุงุจู ุนุจุงุณ : ููู ูุญุงุณุจ ุงููู ุงูุนุจุงุฏ ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ! ูุงู : ูู ุง ูุฑุฒููู ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ
โ๏ธ "Seseorang bertanya kepada Ibnu Abbas; 'Bagaimana Allah dapat menghisab seluruh hambanya dalam sekali waktu?'.
๐ต Beliau menjawab, '(Allah mampu menghisab hambanya dalam sekali waktu), sebagaimana Allah mampu memberi mereka rizki dalam sekali waktu pula'."
๐ Sumber: Majmu Fatawa (5/479)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ JANGAN TERBURU-BURU DALAM BERWUDHU` ๐๐
(Berikut ini ancamannya jika ada anggota tubuh yang masih kering)
โโโโ
๐ Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, menceritakan;
๐ท Bahwa pada satu waktu, beliau pulang bersama Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersama shahabat yang lain dari kota Mekkah menuju kota Madinah.
๐ป Di tengah perjalanan, tatkala di dapati sebuah oasis, sebagian shahabat tergesa-gesa melaksanakan sholat Ashar. Sampai-sampai wudhu` mereka pun terlalu cepat.
โ๏ธ Tatkala rombongan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam menyusul mereka. Ternyata didapati tumit-tumit mereka masih kering belum tersentuh air wudhu`.
โผ๏ธ Saat itulah, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam memperingatkan mereka dengan suara keras:
ูููููู ููููุฃูุนูููุงุจู ู ููู ุงููููุงุฑู !!! ุฃูุณูุจูุบููุง ุงููููุถููุกู!
๐ฅ โKebinasaan dari api Neraka bagi tumit-tumit itu !!! Sempurnakanlah wudhu` kalian !.โ
๐ Beliau shollallahu โalaihi wasallam sempat mengulanginya dua kali sampai tiga kali. Sebagaimana disebutkan dalam Shohih Al-Bukhori no.163.
๐ต Semoga kita bisa berhati-hati dalam berwudhu`. Tidak terburu-buru, tenang, dan membasuh setiap anggota tubuh yang wajib di basuh. _Aamiin_
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.60, 96, & 163 dan Shahih Muslim hadits no. (241)-26, (241)-27]
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
(Berikut ini ancamannya jika ada anggota tubuh yang masih kering)
โโโโ
๐ Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, menceritakan;
๐ท Bahwa pada satu waktu, beliau pulang bersama Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersama shahabat yang lain dari kota Mekkah menuju kota Madinah.
๐ป Di tengah perjalanan, tatkala di dapati sebuah oasis, sebagian shahabat tergesa-gesa melaksanakan sholat Ashar. Sampai-sampai wudhu` mereka pun terlalu cepat.
โ๏ธ Tatkala rombongan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam menyusul mereka. Ternyata didapati tumit-tumit mereka masih kering belum tersentuh air wudhu`.
โผ๏ธ Saat itulah, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam memperingatkan mereka dengan suara keras:
ูููููู ููููุฃูุนูููุงุจู ู ููู ุงููููุงุฑู !!! ุฃูุณูุจูุบููุง ุงููููุถููุกู!
๐ฅ โKebinasaan dari api Neraka bagi tumit-tumit itu !!! Sempurnakanlah wudhu` kalian !.โ
๐ Beliau shollallahu โalaihi wasallam sempat mengulanginya dua kali sampai tiga kali. Sebagaimana disebutkan dalam Shohih Al-Bukhori no.163.
๐ต Semoga kita bisa berhati-hati dalam berwudhu`. Tidak terburu-buru, tenang, dan membasuh setiap anggota tubuh yang wajib di basuh. _Aamiin_
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.60, 96, & 163 dan Shahih Muslim hadits no. (241)-26, (241)-27]
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ CARA WUDHU YANG SEMPURNA ๐๐
(Beserta Keutamaan sholat dua rokaat setelahnya)
โโโโ
๐ Humron bin Aban rohimahullah menceritakan, -beliau adalah bekas budak Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu-,
โ๏ธ Pada suatu hari, beliau pernah melihat Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu mengambil satu bejana air untuk wudhu`.
1โฃ Lalu beliau mencuci telapak tangannya sebanyak tiga kali, dengan cara menuangkan air tersebut ke dalam telapak tangannya.
2โฃ Kemudian berkumur-kumur, sekaligus menghirup air ke dalam hidung (istinsyaq) serta mengeluarkannya, (sebanyak tiga kali.
๐๐ป (Jumlah tiga kali dalam tata cara berkumur dan istinsyaq di ambil dari hadits Abdullah bin Zaid rodhiyallahu โanhu yang diriwayatkan Imam Muslim no.235, pent).
3โฃ Kemudian membasuh wajah, tiga kali.
4โฃ Kemudian membasuh tangan hingga siku, tiga kali.
5โฃ Kemudian mengusap kepala (dari tempat tumbuhnya rambut bagian depan, hingga rambut bagian belakang, termasuk dua telinganya), satu kali.
6โฃ Membasuh kaki hingga mata kaki, tiga kali.
โ Kemudian Utsman rodhiyallahu โanhu berkata: โSaya melihat Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam berwudhu dengan cara seperti ini, lalu beliau bersabda:
ู ููู ุชูููุถููุฃู ููุญููู ููุถููุฆูู ููุฐูุง ุซูู ูู ููุงู ู ููุฑูููุนู ุฑูููุนูุชููููู ููุง ููุญูุฏููุซู ูููููู ูุง ููููุณููู ุบูููุฑู ูููู ู ูุง ุชูููุฏููู ู ู ููู ุฐูููุจููู
โBarangsiapa berwudhu dengan wudhu`ku yang seperti ini, lantas dia berdiri mengerjakan sholat dua rokaat tanpa memikirkan perkara lain dengan hatinya di dalam dua rokaat itu (๐น), maka dosa-dosa nya yang telah lalu akan diampuni.โ
(๐น) Maksudnya adalah melakukan sholat dua rokaat dengan khusyuโ.
๐ Semoga Allah Taโala memudahkan kita untuk mengamalkannya, sehingga mendapatkan ampunan di sisi Nya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.164, 1934, & 6433, dan shahih Muslim hadits no.159, & (226) โ 3
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
(Beserta Keutamaan sholat dua rokaat setelahnya)
โโโโ
๐ Humron bin Aban rohimahullah menceritakan, -beliau adalah bekas budak Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu-,
โ๏ธ Pada suatu hari, beliau pernah melihat Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu mengambil satu bejana air untuk wudhu`.
1โฃ Lalu beliau mencuci telapak tangannya sebanyak tiga kali, dengan cara menuangkan air tersebut ke dalam telapak tangannya.
2โฃ Kemudian berkumur-kumur, sekaligus menghirup air ke dalam hidung (istinsyaq) serta mengeluarkannya, (sebanyak tiga kali.
๐๐ป (Jumlah tiga kali dalam tata cara berkumur dan istinsyaq di ambil dari hadits Abdullah bin Zaid rodhiyallahu โanhu yang diriwayatkan Imam Muslim no.235, pent).
3โฃ Kemudian membasuh wajah, tiga kali.
4โฃ Kemudian membasuh tangan hingga siku, tiga kali.
5โฃ Kemudian mengusap kepala (dari tempat tumbuhnya rambut bagian depan, hingga rambut bagian belakang, termasuk dua telinganya), satu kali.
6โฃ Membasuh kaki hingga mata kaki, tiga kali.
โ Kemudian Utsman rodhiyallahu โanhu berkata: โSaya melihat Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam berwudhu dengan cara seperti ini, lalu beliau bersabda:
ู ููู ุชูููุถููุฃู ููุญููู ููุถููุฆูู ููุฐูุง ุซูู ูู ููุงู ู ููุฑูููุนู ุฑูููุนูุชููููู ููุง ููุญูุฏููุซู ูููููู ูุง ููููุณููู ุบูููุฑู ูููู ู ูุง ุชูููุฏููู ู ู ููู ุฐูููุจููู
โBarangsiapa berwudhu dengan wudhu`ku yang seperti ini, lantas dia berdiri mengerjakan sholat dua rokaat tanpa memikirkan perkara lain dengan hatinya di dalam dua rokaat itu (๐น), maka dosa-dosa nya yang telah lalu akan diampuni.โ
(๐น) Maksudnya adalah melakukan sholat dua rokaat dengan khusyuโ.
๐ Semoga Allah Taโala memudahkan kita untuk mengamalkannya, sehingga mendapatkan ampunan di sisi Nya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.164, 1934, & 6433, dan shahih Muslim hadits no.159, & (226) โ 3
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SEORANG MUSLIM YANG TAAT DIJAMIN MASUK JANNAH ๐๐
โโโโ
โ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah menyampaikan kepada shahabat-shahabatnya:
ยซููููู ุฃูู ููุชูู ููุฏูุฎูููููู ุงูุฌููููุฉู ุฅููููุง ู ููู ุฃูุจููยป
โSemua umatku pasti masuk Jannah, kecuali orang yang enggan.โ
โ๏ธ Para shahabat kemudian bertanya; โSiapa yang enggan , Wahai Rasulullah!โ
๐ต Beliau shollallahu โalaihi wasallam menjawab:
ยซ ู ููู ุฃูุทูุงุนูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู ุ ููู ููู ุนูุตูุงููู ููููุฏู ุฃูุจูู ยป
โBarangsiapa taat kepadaku dia (pasti) masuk Jannah, dan barangsiapa durhaka kepadaku sunggguh dia telah enggan.โ
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.7280
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #jannah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah menyampaikan kepada shahabat-shahabatnya:
ยซููููู ุฃูู ููุชูู ููุฏูุฎูููููู ุงูุฌููููุฉู ุฅููููุง ู ููู ุฃูุจููยป
โSemua umatku pasti masuk Jannah, kecuali orang yang enggan.โ
โ๏ธ Para shahabat kemudian bertanya; โSiapa yang enggan , Wahai Rasulullah!โ
๐ต Beliau shollallahu โalaihi wasallam menjawab:
ยซ ู ููู ุฃูุทูุงุนูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู ุ ููู ููู ุนูุตูุงููู ููููุฏู ุฃูุจูู ยป
โBarangsiapa taat kepadaku dia (pasti) masuk Jannah, dan barangsiapa durhaka kepadaku sunggguh dia telah enggan.โ
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.7280
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #jannah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โก๏ธMENGINGAT KEMATIAN DAN KEGELAPAN KUBUR
โ Muslim bin Ibrahim berkata,
ููุงูู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู ููุง ููุทูููุฆู ุงูุณููุฑูุงุฌู ุฅูููู ุงูุตููุจูุญู ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุธููููู ูุฉู ุฐูููุฑูุชู ุธูููู ูุฉู ุงููููุจูุฑู
"Adalah Hisyam Ad-Dustuwai tidak memadamkan lampunya (di malam hari) hingga waktu shubuh. Ia berkata, 'apabila melihat kegelapan aku teringat kegelapan kubur."
โ Amr bin Haitsam berkata,
ู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฃูุญูุฏูุง ุฃูููุซูุฑู ุฐูููุฑูุง ููููู ูููุชู ู ููู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู
"Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih sering mengingat kematian dari Hisyam Ad-Dustuwai"
๐ Hisyam Ad-Dustuwai adalah Abu Bakar Hisyam bin Sanbar Al-Bashri. Beliau seorang yang hafizh, hujjah, dan imam. Beliau meninggal tahun 154 H pada usia 78 tahun.
๐ข Banyak mengingat kematian merupakan sunnah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Dengannya seorang hamba akan menyadari bahwa hidupnya di dunia ini hanya sementara. Sedangkan kematian akan mendatanginya secara tiba-tiba.
โ๏ธ ia menyadari, bila ajal telah datang maka dia akan diletakkan di liang kecil yang sempit lagi gelap. Tidak ada yang menemaninya selain amalannya.
โถ๏ธ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Perbanyaklah mengingat pelumat segala kelezatan" yaitu kematian." (HR. Tirmidzi no.2307)
โถ๏ธ Dalam hadits yang lain beliau bersabda, "Dahulu aku melarang kalian menziarahi kuburan. Sungguh Muhammad telah diizinkan menziarahi kubur ibunya, maka berziarahlah kalian kepada kuburan, karena ia akan mengingatkan kepada akhirat." (HR. Tirmidzi no.1054)
๐ Sumber:
๐ Hilyatul Auliya
๐ Siyar A'lam An-Nubala
๐ Sunan Tirmidzi
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ Muslim bin Ibrahim berkata,
ููุงูู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู ููุง ููุทูููุฆู ุงูุณููุฑูุงุฌู ุฅูููู ุงูุตููุจูุญู ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุธููููู ูุฉู ุฐูููุฑูุชู ุธูููู ูุฉู ุงููููุจูุฑู
"Adalah Hisyam Ad-Dustuwai tidak memadamkan lampunya (di malam hari) hingga waktu shubuh. Ia berkata, 'apabila melihat kegelapan aku teringat kegelapan kubur."
โ Amr bin Haitsam berkata,
ู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฃูุญูุฏูุง ุฃูููุซูุฑู ุฐูููุฑูุง ููููู ูููุชู ู ููู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู
"Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih sering mengingat kematian dari Hisyam Ad-Dustuwai"
๐ Hisyam Ad-Dustuwai adalah Abu Bakar Hisyam bin Sanbar Al-Bashri. Beliau seorang yang hafizh, hujjah, dan imam. Beliau meninggal tahun 154 H pada usia 78 tahun.
๐ข Banyak mengingat kematian merupakan sunnah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Dengannya seorang hamba akan menyadari bahwa hidupnya di dunia ini hanya sementara. Sedangkan kematian akan mendatanginya secara tiba-tiba.
โ๏ธ ia menyadari, bila ajal telah datang maka dia akan diletakkan di liang kecil yang sempit lagi gelap. Tidak ada yang menemaninya selain amalannya.
โถ๏ธ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Perbanyaklah mengingat pelumat segala kelezatan" yaitu kematian." (HR. Tirmidzi no.2307)
โถ๏ธ Dalam hadits yang lain beliau bersabda, "Dahulu aku melarang kalian menziarahi kuburan. Sungguh Muhammad telah diizinkan menziarahi kubur ibunya, maka berziarahlah kalian kepada kuburan, karena ia akan mengingatkan kepada akhirat." (HR. Tirmidzi no.1054)
๐ Sumber:
๐ Hilyatul Auliya
๐ Siyar A'lam An-Nubala
๐ Sunan Tirmidzi
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
โถ๏ธ AS-SUNNAH ADALAH BENTENG YANG KOKOH
โโโโ
๐ Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata,
ููุฅูููู ุงูุณูููููุฉู ุญูุตููู ุงูููููู ุงููุญูุตูููู ุงูููุฐูู ู ููู ุฏูุฎููููู ููุงูู ู ููู ุงููุขู ูููููู
โ๏ธ "Sesungguhnya Sunnah (Rasulullah) merupakan benteng Allah yang kokoh. Barangsiapa masuk ke dalamnya, maka ia menjadi orang-orang yang aman. "
๐ Sumber: Ijtima' Al Juyusy Al-Islamiyyah (2/38)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #assunnah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata,
ููุฅูููู ุงูุณูููููุฉู ุญูุตููู ุงูููููู ุงููุญูุตูููู ุงูููุฐูู ู ููู ุฏูุฎููููู ููุงูู ู ููู ุงููุขู ูููููู
โ๏ธ "Sesungguhnya Sunnah (Rasulullah) merupakan benteng Allah yang kokoh. Barangsiapa masuk ke dalamnya, maka ia menjadi orang-orang yang aman. "
๐ Sumber: Ijtima' Al Juyusy Al-Islamiyyah (2/38)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #assunnah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
FIKIH RINGKAS SHALAT JUM'AT DAN HUKUMNYA
๐ Berikut ini kami kumpulkan ahkam (hukum-hukum) shalat jum'at secara ringkas, semoga menjadi tambahan ilmu di hari Jum'at ini.
๐ข Hukum Shalat Jum'at
๐ Wajib 'ain bagi kaum pria. Dalilnya QS. Al-Jumu'ah ayat 9.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "(shalat) jum'at merupakan hak yang wajib bagi setiap muslim..." (HR. Abu Daud no.1067, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐ข Atas Siapa diwajibkan?
๐ Wajib bagi setiap muslim laki-laki, merdeka (bukan budak), baligh, dan mampu untuk mendatanginya.
๐ Tidak wajib atas: hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang gila, orang sakit, dan musafir.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah shalat jum'at di saat safar.
๐๐ป Adapun musafir yang telah tiba ditempat tujuan yang disitu kaum muslimin melaksanakan shalat jum'at, maka hendaknya ia shalat bersama mereka.
๐น Bila seorang wanita, hamba sahaya, orang yang sakit, dan musafir melaksanakan shalat jum'at, maka shalatnya sah dan sudah mencukupinya dari shalat zhuhur (yakni dia tidak perlu shalat zhuhur lagi).
๐ข Waktu Shalat Jum'at
๐ Waktunya seperti waktu shalat zhuhur, yaitu ketika matahari telah tergelincir ke arah barat dan berakhir ketika panjang bayangan suatu benda seperti panjang benda tersebut.
๐ข Khutbah Jum'at
๐ Khutbah merupakan rukun sahnya shalat Jum'at, dikarenakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah meninggalkannya.
๐ข Sunnah-Sunnah Khutbah
๐ Mendo'akan kebaikan bagi kaum muslimin dan waliyul amr
๐ Khutbah dan mengimangi shalat sekaligus
๐ Berkhutbah dengan berdiri
๐ Berkhutbah di atas mimbar atau tempat yang tinggi
๐ Untuk duduk di antara dua khutbah.
๐ Memendekkan khutbah, khutbah yang kedua lebih pendek dari yang pertama.
๐ Mengucapkan salam ketika naik ke atas mimbar
๐ Untuk duduk hingga muadzin selesai dari adzannya.
๐ข Hal yang Diharamkan Pada Hari Jum'at
๐ Berbicara Saat Khatib sedang ceramah
๐ melangkahi pundak-pundak manusia
๐ข Mendapati Satu Raka'at Jum'at
๐ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mendapati satu raka'at Jum'at maka sungguh dia telah mendapati shalat (Jum'at)." (HR. Ibnu Majah no.1121 dan dishahihkan Syaikh al-Albani)
๐๐ป Bagi siapa yang mendapati kurang dari satu raka'at maka ia shalat zhuhur empat raka'at.
๐ข Shalat Nafilah Jum'at
๐ Tidak ada shalat sunnah qobliyah jum'at, akan tetapi jika seseorang shalat sebelum Imam naik ke mimbar maka tidak mengapa. Shalat tersebut terhitung sebagai sunnah muthlaq bukan qobliyah.
๐ Shalat sunnah ba'diyah boleh dua raka'at, empat raka'at, dan enam raka'at. Syaikhul Islam berpendapat bahwasanya bila dilakukan di masjid maka empat raka'at, dan bila dilakukan di rumah maka dua raka'at. (Zadul Ma'ad 1/440)
๐ข Tata Cara Shalat Jum'at
๐ Shalat Jum'at terdiri dari dua raka'at yang bacaannya dinyaringkan (dikeraskan).
๐ Disunnahkan pada raka'at pertama setelah al-Fatihah membaca Surat Al-Jumu'ah atau Surat Al-A'la dan pada raka'at kedua membaca surat Al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun.
๐ข Sunnah Terkait Hari Jum'at
๐ Bersegera mendatangi shalat agar mendapat pahala yang besar
๐ Mandi di hari jum'at.
๐ Memakai minyak wangi dan membersihkan diri
๐ Memakai baju terbaik (tidak harus baru).
๐ Memperbanyak shalawat di malam dan hari jum'at.
๐ Membaca pada shalat shubuh hari jum'at dengan surat As-Sajadah dan Al-Insan
๐ Membaca pada hari jum'at surat Al-Kahfi
๐ Shalat dua raka'at sebelum duduk di masjid walaupun imam sedang berkhutbah
๐ Memperbanyak Do'a dan Berusaha mencari waktu mustajab
๐ข Wajib Mendengarkan khutbah jum'at walaupun:
๐ Khatib menggunakan bahasa arab
๐ Orang tersebut tuli tidak mendengar
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hukum Safar Hari Jum'at
๐ Safar sebelum adzan adalah boleh
๐ Safar setelah adzan adalah haram.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hari Jum'at Bertepatan Dengan Hari Id
๐ Bagi kaum muslimin boleh memilih hadir atau tidak
๐ Bagi Imam Masjid ditekankan untuk hadir.
๐ข Melihat Kepada Khatib
๐ Para shahabat mengarahkan wajah-wajah mereka kepada khatib ketika khutbah sedang berlangsung.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/97)
๐ Berikut ini kami kumpulkan ahkam (hukum-hukum) shalat jum'at secara ringkas, semoga menjadi tambahan ilmu di hari Jum'at ini.
๐ข Hukum Shalat Jum'at
๐ Wajib 'ain bagi kaum pria. Dalilnya QS. Al-Jumu'ah ayat 9.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "(shalat) jum'at merupakan hak yang wajib bagi setiap muslim..." (HR. Abu Daud no.1067, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐ข Atas Siapa diwajibkan?
๐ Wajib bagi setiap muslim laki-laki, merdeka (bukan budak), baligh, dan mampu untuk mendatanginya.
๐ Tidak wajib atas: hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang gila, orang sakit, dan musafir.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah shalat jum'at di saat safar.
๐๐ป Adapun musafir yang telah tiba ditempat tujuan yang disitu kaum muslimin melaksanakan shalat jum'at, maka hendaknya ia shalat bersama mereka.
๐น Bila seorang wanita, hamba sahaya, orang yang sakit, dan musafir melaksanakan shalat jum'at, maka shalatnya sah dan sudah mencukupinya dari shalat zhuhur (yakni dia tidak perlu shalat zhuhur lagi).
๐ข Waktu Shalat Jum'at
๐ Waktunya seperti waktu shalat zhuhur, yaitu ketika matahari telah tergelincir ke arah barat dan berakhir ketika panjang bayangan suatu benda seperti panjang benda tersebut.
๐ข Khutbah Jum'at
๐ Khutbah merupakan rukun sahnya shalat Jum'at, dikarenakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah meninggalkannya.
๐ข Sunnah-Sunnah Khutbah
๐ Mendo'akan kebaikan bagi kaum muslimin dan waliyul amr
๐ Khutbah dan mengimangi shalat sekaligus
๐ Berkhutbah dengan berdiri
๐ Berkhutbah di atas mimbar atau tempat yang tinggi
๐ Untuk duduk di antara dua khutbah.
๐ Memendekkan khutbah, khutbah yang kedua lebih pendek dari yang pertama.
๐ Mengucapkan salam ketika naik ke atas mimbar
๐ Untuk duduk hingga muadzin selesai dari adzannya.
๐ข Hal yang Diharamkan Pada Hari Jum'at
๐ Berbicara Saat Khatib sedang ceramah
๐ melangkahi pundak-pundak manusia
๐ข Mendapati Satu Raka'at Jum'at
๐ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mendapati satu raka'at Jum'at maka sungguh dia telah mendapati shalat (Jum'at)." (HR. Ibnu Majah no.1121 dan dishahihkan Syaikh al-Albani)
๐๐ป Bagi siapa yang mendapati kurang dari satu raka'at maka ia shalat zhuhur empat raka'at.
๐ข Shalat Nafilah Jum'at
๐ Tidak ada shalat sunnah qobliyah jum'at, akan tetapi jika seseorang shalat sebelum Imam naik ke mimbar maka tidak mengapa. Shalat tersebut terhitung sebagai sunnah muthlaq bukan qobliyah.
๐ Shalat sunnah ba'diyah boleh dua raka'at, empat raka'at, dan enam raka'at. Syaikhul Islam berpendapat bahwasanya bila dilakukan di masjid maka empat raka'at, dan bila dilakukan di rumah maka dua raka'at. (Zadul Ma'ad 1/440)
๐ข Tata Cara Shalat Jum'at
๐ Shalat Jum'at terdiri dari dua raka'at yang bacaannya dinyaringkan (dikeraskan).
๐ Disunnahkan pada raka'at pertama setelah al-Fatihah membaca Surat Al-Jumu'ah atau Surat Al-A'la dan pada raka'at kedua membaca surat Al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun.
๐ข Sunnah Terkait Hari Jum'at
๐ Bersegera mendatangi shalat agar mendapat pahala yang besar
๐ Mandi di hari jum'at.
๐ Memakai minyak wangi dan membersihkan diri
๐ Memakai baju terbaik (tidak harus baru).
๐ Memperbanyak shalawat di malam dan hari jum'at.
๐ Membaca pada shalat shubuh hari jum'at dengan surat As-Sajadah dan Al-Insan
๐ Membaca pada hari jum'at surat Al-Kahfi
๐ Shalat dua raka'at sebelum duduk di masjid walaupun imam sedang berkhutbah
๐ Memperbanyak Do'a dan Berusaha mencari waktu mustajab
๐ข Wajib Mendengarkan khutbah jum'at walaupun:
๐ Khatib menggunakan bahasa arab
๐ Orang tersebut tuli tidak mendengar
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hukum Safar Hari Jum'at
๐ Safar sebelum adzan adalah boleh
๐ Safar setelah adzan adalah haram.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hari Jum'at Bertepatan Dengan Hari Id
๐ Bagi kaum muslimin boleh memilih hadir atau tidak
๐ Bagi Imam Masjid ditekankan untuk hadir.
๐ข Melihat Kepada Khatib
๐ Para shahabat mengarahkan wajah-wajah mereka kepada khatib ketika khutbah sedang berlangsung.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/97)