Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐๐ป๐๐ป Lanjutan...
๐ข Mengangkat Tangan Ketika Khatib Berdo'a
๐ Tidak disyari'atkan. Para shahabat mengingkari Bisyr bin Marwan ketika ia mengangkat tangannya pada khutbah Jum'at.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/100)
๐ก Wallahu a'lam bish shawab.
๐ Sumber Panduan:
๐ Al-Fiqhul Muyassar
๐ Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ข Mengangkat Tangan Ketika Khatib Berdo'a
๐ Tidak disyari'atkan. Para shahabat mengingkari Bisyr bin Marwan ketika ia mengangkat tangannya pada khutbah Jum'at.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/100)
๐ก Wallahu a'lam bish shawab.
๐ Sumber Panduan:
๐ Al-Fiqhul Muyassar
๐ Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ0โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูู ู ูุนูููู ููุนูุจูุฏูููู : ููููุญููุฏูููู
Dan makna: โBeribadah kepada-Kuโ adalah mentauhidkan Ku. (1โฃ)
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Kali ini Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan makna kata โibadahโ di dalam surat Adz-Dzariyat ayat ke-56.
๐ Berikut ini adalah penjelasan yang kami sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
๐ฐ Makna โmentauhidkan Kuโ adalah meng-Esakan Ku (yakni Allah Ta'ala) dalam ibadah.
๐ป Dimana pada hakekatnya, makna Tauhid dan Ibadah adalah satu. Ibadah ditafsirkan dengan tauhid, dan juga Tauhid ditafsirkan dengan ibadah. Sehingga makna kedua kata tersebut sama.
๐ฏ Pembaca -yang dirahmati Allah-, Pada poin ini terdapat bantahan bagi orang-orang yang menafsirkan tauhid hanya dengan "Tauhid Rububiyyah"; Yakni menetapkan Allah -Taโala- sebagai pencipta, pemberi rizki, yang menghidupkan, yang mematikan, yang mengatur segala-galanya.
โKarena "Tauhid Rububiyyah" bukanlah makna tauhid yang Allah โTaโala- jadikan sebagai tujuan penciptaan makhluk.
โ Yang Allah โTaโala- inginkan dalam penciptaan makhluk adalah Tauhid Ibadah (yakni mentauhidkannya dalam ibadah, pent), disebut pula dengan: Tauhid Uluhiyyah.
โ๏ธ Barangsiapa mentauhidkan Allah โTaโala- hanya dengan "Tauhid Rububiyyah" saja, maka dia belum termasuk orang yang bertauhid, bukan pula termasuk penduduk Jannah dan bahkan termasuk penduduk neraka.
โ Kenapa demikian?
Karena dia belum bertauhid dengan "Tauhid Uluhiyyah" atau tauhid ibadah; dimana dia diciptakan untuk melaksanakannya.
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
Bersambung, insya Allah
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ0โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูู ู ูุนูููู ููุนูุจูุฏูููู : ููููุญููุฏูููู
Dan makna: โBeribadah kepada-Kuโ adalah mentauhidkan Ku. (1โฃ)
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Kali ini Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan makna kata โibadahโ di dalam surat Adz-Dzariyat ayat ke-56.
๐ Berikut ini adalah penjelasan yang kami sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
๐ฐ Makna โmentauhidkan Kuโ adalah meng-Esakan Ku (yakni Allah Ta'ala) dalam ibadah.
๐ป Dimana pada hakekatnya, makna Tauhid dan Ibadah adalah satu. Ibadah ditafsirkan dengan tauhid, dan juga Tauhid ditafsirkan dengan ibadah. Sehingga makna kedua kata tersebut sama.
๐ฏ Pembaca -yang dirahmati Allah-, Pada poin ini terdapat bantahan bagi orang-orang yang menafsirkan tauhid hanya dengan "Tauhid Rububiyyah"; Yakni menetapkan Allah -Taโala- sebagai pencipta, pemberi rizki, yang menghidupkan, yang mematikan, yang mengatur segala-galanya.
โKarena "Tauhid Rububiyyah" bukanlah makna tauhid yang Allah โTaโala- jadikan sebagai tujuan penciptaan makhluk.
โ Yang Allah โTaโala- inginkan dalam penciptaan makhluk adalah Tauhid Ibadah (yakni mentauhidkannya dalam ibadah, pent), disebut pula dengan: Tauhid Uluhiyyah.
โ๏ธ Barangsiapa mentauhidkan Allah โTaโala- hanya dengan "Tauhid Rububiyyah" saja, maka dia belum termasuk orang yang bertauhid, bukan pula termasuk penduduk Jannah dan bahkan termasuk penduduk neraka.
โ Kenapa demikian?
Karena dia belum bertauhid dengan "Tauhid Uluhiyyah" atau tauhid ibadah; dimana dia diciptakan untuk melaksanakannya.
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
Bersambung, insya Allah
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEUTAMAAN PUASA โASYURO (10 MUHARROM) ๐๐
โโโโ
๐ต Berikut ini, di antara keutamaan puasa โAsyuro:
1โฃ MENGHAPUS DOSA SETAHUN YANG LALU
๐๐ป Dari Shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุตูููุงู ู ููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ุฃูุญูุชูุณูุจู ุนูููู ุงูููู ุฃููู ูููููููุฑู ุงูุณููููุฉู ุงูููุชูู ููุจููููู
โPuasa pada hari โAsyuro , aku berharap kepada Allah penghapusan dosa setahun yang lalu.โ
(HR. Muslim no.1162 - 196, Abu Daud no.2425 , At-Tirmidzi no.752, Ibnu Majah no.1738)
2โฃ PUASA YANG PALING UTAMA SETELAH PUASA RAMADHAN
๐๐ป Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ูุ ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงููุ ุดูููุฑู ุงูููู ุงููู ูุญูุฑููู ูุ ููุฃูููุถููู ุงูุตููููุงุฉูุ ุจูุนูุฏู ุงููููุฑููุถูุฉูุ ุตูููุงุฉู ุงูููููููู
โPuasa yang paling utama setelah puasa di bulan romadhan adalah puasa pada bulan Allah -yang disebut dengan Muharrom, dan sholat yang paling utama setelah sholat fardhu (yang wajib) adalah sholat malam.โ (HR.Muslim no. 1163 - 202)
โ Semoga Allah โTaโala- mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Berikut ini, di antara keutamaan puasa โAsyuro:
1โฃ MENGHAPUS DOSA SETAHUN YANG LALU
๐๐ป Dari Shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุตูููุงู ู ููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ุฃูุญูุชูุณูุจู ุนูููู ุงูููู ุฃููู ูููููููุฑู ุงูุณููููุฉู ุงูููุชูู ููุจููููู
โPuasa pada hari โAsyuro , aku berharap kepada Allah penghapusan dosa setahun yang lalu.โ
(HR. Muslim no.1162 - 196, Abu Daud no.2425 , At-Tirmidzi no.752, Ibnu Majah no.1738)
2โฃ PUASA YANG PALING UTAMA SETELAH PUASA RAMADHAN
๐๐ป Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ูุ ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงููุ ุดูููุฑู ุงูููู ุงููู ูุญูุฑููู ูุ ููุฃูููุถููู ุงูุตููููุงุฉูุ ุจูุนูุฏู ุงููููุฑููุถูุฉูุ ุตูููุงุฉู ุงูููููููู
โPuasa yang paling utama setelah puasa di bulan romadhan adalah puasa pada bulan Allah -yang disebut dengan Muharrom, dan sholat yang paling utama setelah sholat fardhu (yang wajib) adalah sholat malam.โ (HR.Muslim no. 1163 - 202)
โ Semoga Allah โTaโala- mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ DISUNNAHKAN PULA PUASA TASUโAH ( 9 Muharrom) ๐๐
โโโโ
๐Al-Imam An-Nawawi rohimahullah dalam kitab Al-Majmuโ Syarhul-Muhadzzab (6/382-383) menjelaskan, bahwa Puasa Tasuโah juga disunnahkan (baca: dianjurkan) dalam Islam, sebagaimana Puasa โAsyuro.
๐ Berdasarkan hadits Shahabat Ibnu Abbas rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ููุฆููู ุจููููุชู ุฅูููู ููุงุจูููุ ููุฃูุตููู ูููู ุงููููููู ู ุงูุชููุงุณูุนู
๐น โKalau seandainya aku masih hidup sampai tahun depan, Sungguh aku akan berpuasa (pula) pada hari kesembilannya.โ (HR. Muslim no. 1134)
๐ต Namun beliau wafat sebelum datang tahun berikutnya. (HR. Muslim no. 1134 โ 133)
โ------โ
โ๏ธ Semoga Allah Taโala mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐Al-Imam An-Nawawi rohimahullah dalam kitab Al-Majmuโ Syarhul-Muhadzzab (6/382-383) menjelaskan, bahwa Puasa Tasuโah juga disunnahkan (baca: dianjurkan) dalam Islam, sebagaimana Puasa โAsyuro.
๐ Berdasarkan hadits Shahabat Ibnu Abbas rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ููุฆููู ุจููููุชู ุฅูููู ููุงุจูููุ ููุฃูุตููู ูููู ุงููููููู ู ุงูุชููุงุณูุนู
๐น โKalau seandainya aku masih hidup sampai tahun depan, Sungguh aku akan berpuasa (pula) pada hari kesembilannya.โ (HR. Muslim no. 1134)
๐ต Namun beliau wafat sebelum datang tahun berikutnya. (HR. Muslim no. 1134 โ 133)
โ------โ
โ๏ธ Semoga Allah Taโala mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEBIASAAN KAUM YAHUDI MEMBUAT PERINGATAN HARI RAYA ๐๐
โโโโ
โ Imam Bukhori rohimahullah menyebutkan dalam kitabnya Shohih al-Bukhori hadits no.7268;
๐ Dari Thoriq bin Syihab rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan:
๐๐ป "Dahulu ada seorang yahudi berkata kepada kholifah Umar:
ููุง ุฃูู ููุฑู ุงูู ูุคูู ููููููุ ูููู ุฃูููู ุนูููููููุง ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉู: ุ ูุงูุชููุฎูุฐูููุง ุฐููููู ุงูููููู ู ุนููุฏูุงุ
๐ต โWahai Amirul Mukminin, Kalau seandainya ayat ini turun kepada kami,
{ุงูููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏููููููู ู ููุฃูุชูู ูู ูุชู ุนูููููููู ู ููุนูู ูุชูู ููุฑูุถููุชู ููููู ู ุงูุฅูุณููุงูู ู ุฏููููุง}
โPada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.โ (QS. Al-Maidah: 3)
โ๏ธ Niscaya akan kami jadikan hari itu sebagai hari raya peringatan.โ
โ Maka Shahabat Umar menyatakan,
ุฅููููู ููุฃูุนูููู ู ุฃูููู ููููู ู ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉูุ ููุฒูููุชู ููููู ู ุนูุฑูููุฉูุ ููู ููููู ู ุฌูู ูุนูุฉู
โถ๏ธ โSungguh aku tahu di mana ayat ini turun. Ayat ini turun pada hari Arofah, pada saat itu hari Jumโat.โ (HR. Al-Bukhori no. 7268)
โ---โ
๐ Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan: "Peringatan hari raya termasuk bagian dari syariat dan syiar Islam; Sangat mirip dengan kiblat, sholat, dan puasa. Oleh karena itu, Peringatan-peringatan (apapun itu) tidak dimasukkan ke dalam (pembahasan) adat kebiasaan." (Iqtidho Ash-Shirotil Mustaqim: 1/58)
Wallahu aโlamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Imam Bukhori rohimahullah menyebutkan dalam kitabnya Shohih al-Bukhori hadits no.7268;
๐ Dari Thoriq bin Syihab rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan:
๐๐ป "Dahulu ada seorang yahudi berkata kepada kholifah Umar:
ููุง ุฃูู ููุฑู ุงูู ูุคูู ููููููุ ูููู ุฃูููู ุนูููููููุง ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉู: ุ ูุงูุชููุฎูุฐูููุง ุฐููููู ุงูููููู ู ุนููุฏูุงุ
๐ต โWahai Amirul Mukminin, Kalau seandainya ayat ini turun kepada kami,
{ุงูููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏููููููู ู ููุฃูุชูู ูู ูุชู ุนูููููููู ู ููุนูู ูุชูู ููุฑูุถููุชู ููููู ู ุงูุฅูุณููุงูู ู ุฏููููุง}
โPada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.โ (QS. Al-Maidah: 3)
โ๏ธ Niscaya akan kami jadikan hari itu sebagai hari raya peringatan.โ
โ Maka Shahabat Umar menyatakan,
ุฅููููู ููุฃูุนูููู ู ุฃูููู ููููู ู ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉูุ ููุฒูููุชู ููููู ู ุนูุฑูููุฉูุ ููู ููููู ู ุฌูู ูุนูุฉู
โถ๏ธ โSungguh aku tahu di mana ayat ini turun. Ayat ini turun pada hari Arofah, pada saat itu hari Jumโat.โ (HR. Al-Bukhori no. 7268)
โ---โ
๐ Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan: "Peringatan hari raya termasuk bagian dari syariat dan syiar Islam; Sangat mirip dengan kiblat, sholat, dan puasa. Oleh karena itu, Peringatan-peringatan (apapun itu) tidak dimasukkan ke dalam (pembahasan) adat kebiasaan." (Iqtidho Ash-Shirotil Mustaqim: 1/58)
Wallahu aโlamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ BERUNTUNGLAH ORANG-ORANG YANG ASING ๐๐
โโโโ
๐ Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengabarkan kepada para shahabatnya;
ุจูุฏูุฃู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุบูุฑููุจูุงุ ููุณูููุนููุฏู ููู ูุง ุจูุฏูุฃู ุบูุฑููุจูุงุ ููุทููุจูู ููููุบูุฑูุจูุงุกู
โIslam awalnya muncul dalam keadaan asing, dan akan kembali asing sebagaimana awal munculnya. Maka Thuba๐น bagi orang-orang yang asing. โ (HR. Muslim no. 145 -232)
๐นKata โThubaโ diartikan dengan: Sebuah pohon di Jannah, atau Kebaikan. (An-Nihayah 3/141, dan Lisanul Arob 1/565)
โ Di dalam riwayat lain disebutkan, bahwa sebagian shahabat bertanya: โSiapa mereka wahai Rasulullah?โ
๐ต Rasul shollallahu โalaihi wasallam pun menjawab:
ุงูุฐูู ูุตูุญูู ุฅุฐุง ูุณุฏ ุงููุงุณ
โMereka adalah orang-orang yang berusaha memperbaiki, di saat manusia telah rusak.โ
(HR. Ad-Dani no.288, dishohihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam As-Shohihah no.1273)
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengabarkan kepada para shahabatnya;
ุจูุฏูุฃู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุบูุฑููุจูุงุ ููุณูููุนููุฏู ููู ูุง ุจูุฏูุฃู ุบูุฑููุจูุงุ ููุทููุจูู ููููุบูุฑูุจูุงุกู
โIslam awalnya muncul dalam keadaan asing, dan akan kembali asing sebagaimana awal munculnya. Maka Thuba๐น bagi orang-orang yang asing. โ (HR. Muslim no. 145 -232)
๐นKata โThubaโ diartikan dengan: Sebuah pohon di Jannah, atau Kebaikan. (An-Nihayah 3/141, dan Lisanul Arob 1/565)
โ Di dalam riwayat lain disebutkan, bahwa sebagian shahabat bertanya: โSiapa mereka wahai Rasulullah?โ
๐ต Rasul shollallahu โalaihi wasallam pun menjawab:
ุงูุฐูู ูุตูุญูู ุฅุฐุง ูุณุฏ ุงููุงุณ
โMereka adalah orang-orang yang berusaha memperbaiki, di saat manusia telah rusak.โ
(HR. Ad-Dani no.288, dishohihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam As-Shohihah no.1273)
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฅ๐ด PROSES MANUSIA MELEWATI ASH-SHIROTH (JEMBATAN DI ATAS NERAKA)
โโโโ
๐ โ โ โ Al-Qurthubi rahimahullah menjelaskan proses melawati ash-shirath (jembatan di atas neraka),
โ โSekarang pikirkanlah tentang apa yang akan kamu hadapi berupa ketakutan yang ada pada hatimu ketika kamu melihat shirath dan tipisnya shirath itu. Kemudian matamu tertuju pada gelapnya Jahanam yang ada di bawahnya. Lalu telingamu mendengar gemuruh dan gelegak api Jahanam.
โถ๏ธ Sementara engkau diharuskan melewati shirath itu disertai dengan kondisimu yang sudah lemah dan hatimu yang sudah galau, kakimu juga sudah gemetaran. Sementara pada punggungmu terdapat beban dosa yang memberatimu untuk berjalan di atas muka bumi, terlebih lagi harus melewati shirath yang demikian tipisnya!!
โ๏ธ Lalu bagaimana dengan keadaanmu ketika kamu meletakkan meletakkan salah satu kakimu dan merasakan betapa tajamnya jembatan itu. Engkau pun dengan serta merta harus mengangkat kakimu yang kedua.
๐ Keadaan itu bertambah mencekam dengan adanya banyak orang yang di hadapanmu telah tergelincir dan terjatuh. Lalu ia disambar oleh Zabaniyatunnar dengan alat-alat penyambar dan semacam jangkar besar (seperti kail ikan). Engkau melihat dengan mata kepalamu mereka terjungkal dalam keadaan kepala mereka lebih dahulu masuk ke neraka sedangkan kaki mereka berada di atas.
๐ฅ Sungguh betapa mengerikannya pemandangan seperti itu, betapa mencekam, dan tempat naik yang sangat sulit, serta tempat berlalu yang sangat sempit!!
๐ต Maka carilah bekal, sesungguhnya bekal takwa adalah bekal yang terbaik. Dan bertakwalah wahai orang-orang yang masih memiliki akal.
๐ Dinukil dari kitab at-Tadzkirah fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Akhirah 1/432)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ โ โ โ Al-Qurthubi rahimahullah menjelaskan proses melawati ash-shirath (jembatan di atas neraka),
โ โSekarang pikirkanlah tentang apa yang akan kamu hadapi berupa ketakutan yang ada pada hatimu ketika kamu melihat shirath dan tipisnya shirath itu. Kemudian matamu tertuju pada gelapnya Jahanam yang ada di bawahnya. Lalu telingamu mendengar gemuruh dan gelegak api Jahanam.
โถ๏ธ Sementara engkau diharuskan melewati shirath itu disertai dengan kondisimu yang sudah lemah dan hatimu yang sudah galau, kakimu juga sudah gemetaran. Sementara pada punggungmu terdapat beban dosa yang memberatimu untuk berjalan di atas muka bumi, terlebih lagi harus melewati shirath yang demikian tipisnya!!
โ๏ธ Lalu bagaimana dengan keadaanmu ketika kamu meletakkan meletakkan salah satu kakimu dan merasakan betapa tajamnya jembatan itu. Engkau pun dengan serta merta harus mengangkat kakimu yang kedua.
๐ Keadaan itu bertambah mencekam dengan adanya banyak orang yang di hadapanmu telah tergelincir dan terjatuh. Lalu ia disambar oleh Zabaniyatunnar dengan alat-alat penyambar dan semacam jangkar besar (seperti kail ikan). Engkau melihat dengan mata kepalamu mereka terjungkal dalam keadaan kepala mereka lebih dahulu masuk ke neraka sedangkan kaki mereka berada di atas.
๐ฅ Sungguh betapa mengerikannya pemandangan seperti itu, betapa mencekam, dan tempat naik yang sangat sulit, serta tempat berlalu yang sangat sempit!!
๐ต Maka carilah bekal, sesungguhnya bekal takwa adalah bekal yang terbaik. Dan bertakwalah wahai orang-orang yang masih memiliki akal.
๐ Dinukil dari kitab at-Tadzkirah fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Akhirah 1/432)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ต๐ KAPAN PUASA ASY-SYURO (10 MUHARRAM) TAHUN INI ?
โโโโ
๐ Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan ditanya: โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan tanggalan kalender (hisab falaki) ataukah dengan ruโyah?โ
โ Beliau menjawab:
ุตูุงู ุนุงุดูุฑุงุก ุจุงูุชุญุฑู ู ุง ููู ุฑุคูุฉ ููู ู ู ุตุงู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ุตูุจ ูุฃูู ุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ููู ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ ุจูุงุกู ุนูู ุงูุชูููู ูุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ุจูุงุก ูุนูู ุงูุฑุคูุฉ ุงูุณุงุจูุฉ ุฑุคูุฉ ุงูุญุฌ ููุตูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ูุจูุฐุง ูููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ูุงููุงู ูุฃุญุฏ ุงูุงุญุชู ุงููู ุฅู ุง ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ูุฅู ุง ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ.
๐ก โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan prasangka yang terbesar, biasanya tidak ada ruโyah khusus.
๐ Namun seseorang yang puasa Asyura pada hari Jumโat dan Sabtu , insya Allah akan mencukupinya. Karena Jumโat dan Sabtu itu bisa jadi merupakan tanggal 9 dan 10 Muharram jika berdasarkan kalender, atau bisa jadi pula Jumโat dan Sabtu itu tanggal 10 dan 11 Muharram jika berdasarkan ruโyah sebelumnya yaitu ruโyah haji (Dzulhijjah).
๐ Maka hendaknya seseorang berpuasa pada hari Jumโat dan Sabtu karena pasti mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut, karena dua hari tersebut kalau tidak 9 dan 10, maka 10 dan 11." (selesai Jawaban Syaikh Shalih al Fauzan)
.......................................
๐ต Keterangan: Bila seseorang berpuasa di tahun 1438H ini (terkhusus kita yang berada di Indonesia) pada hari Selasa dan Rabu, maka -Insya Allah- dia telah mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut; kalau tidak tanggal 9 dan 10 muharam, maka tanggal 10 dan 11 muharram. wallahu a'lam
๐ Sumber Fatwa: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/7492
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf (AN)
#fawaidumum #puasa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan ditanya: โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan tanggalan kalender (hisab falaki) ataukah dengan ruโyah?โ
โ Beliau menjawab:
ุตูุงู ุนุงุดูุฑุงุก ุจุงูุชุญุฑู ู ุง ููู ุฑุคูุฉ ููู ู ู ุตุงู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ุตูุจ ูุฃูู ุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ููู ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ ุจูุงุกู ุนูู ุงูุชูููู ูุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ุจูุงุก ูุนูู ุงูุฑุคูุฉ ุงูุณุงุจูุฉ ุฑุคูุฉ ุงูุญุฌ ููุตูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ูุจูุฐุง ูููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ูุงููุงู ูุฃุญุฏ ุงูุงุญุชู ุงููู ุฅู ุง ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ูุฅู ุง ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ.
๐ก โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan prasangka yang terbesar, biasanya tidak ada ruโyah khusus.
๐ Namun seseorang yang puasa Asyura pada hari Jumโat dan Sabtu , insya Allah akan mencukupinya. Karena Jumโat dan Sabtu itu bisa jadi merupakan tanggal 9 dan 10 Muharram jika berdasarkan kalender, atau bisa jadi pula Jumโat dan Sabtu itu tanggal 10 dan 11 Muharram jika berdasarkan ruโyah sebelumnya yaitu ruโyah haji (Dzulhijjah).
๐ Maka hendaknya seseorang berpuasa pada hari Jumโat dan Sabtu karena pasti mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut, karena dua hari tersebut kalau tidak 9 dan 10, maka 10 dan 11." (selesai Jawaban Syaikh Shalih al Fauzan)
.......................................
๐ต Keterangan: Bila seseorang berpuasa di tahun 1438H ini (terkhusus kita yang berada di Indonesia) pada hari Selasa dan Rabu, maka -Insya Allah- dia telah mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut; kalau tidak tanggal 9 dan 10 muharam, maka tanggal 10 dan 11 muharram. wallahu a'lam
๐ Sumber Fatwa: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/7492
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf (AN)
#fawaidumum #puasa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ BEGINI CARANYA AGAR JUAL BELI KITA BERKAH ๐๐
โโโโ
๐ Dari Shahabat Hakim bin Hizam rodhiyallahu โanhu, ia berkata, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุงูุจููููุนูุงูู ุจูุงูุฎูููุงุฑู ู ูุง ููู ู ููุชูููุฑููููุงุ ููุฅููู ุตูุฏูููุง ููุจููููููุง ุจููุฑููู ููููู ูุง ููู ุจูููุนูููู ูุงุ ููุฅููู ููุชูู ูุง ููููุฐูุจูุง ู ูุญูููุชู ุจูุฑูููุฉู ุจูููุนูููู ูุง
โถ๏ธ โDua pihak; Penjual dan pembeli memiliki hak pilih, selama keduanya belum berpisah.
โฏ Jika keduanya jujur dan menjelaskan (keadaan barang; semisal aib, pent); maka jual beli mereka akan diberkahi._
โบ Jika kedua pihak tersebut menyembunyikan (keadaannya) dan berdusta, maka barokah jual beli keduanya akan dicabut.โ
โ-------
๐ Semoga Allah _Taโala_ memberkahi bisnis dan perniagaan kita semua. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ HR. Al-Bukhori no.2079 dan Muslim no. 1532 -47)
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Dari Shahabat Hakim bin Hizam rodhiyallahu โanhu, ia berkata, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุงูุจููููุนูุงูู ุจูุงูุฎูููุงุฑู ู ูุง ููู ู ููุชูููุฑููููุงุ ููุฅููู ุตูุฏูููุง ููุจููููููุง ุจููุฑููู ููููู ูุง ููู ุจูููุนูููู ูุงุ ููุฅููู ููุชูู ูุง ููููุฐูุจูุง ู ูุญูููุชู ุจูุฑูููุฉู ุจูููุนูููู ูุง
โถ๏ธ โDua pihak; Penjual dan pembeli memiliki hak pilih, selama keduanya belum berpisah.
โฏ Jika keduanya jujur dan menjelaskan (keadaan barang; semisal aib, pent); maka jual beli mereka akan diberkahi._
โบ Jika kedua pihak tersebut menyembunyikan (keadaannya) dan berdusta, maka barokah jual beli keduanya akan dicabut.โ
โ-------
๐ Semoga Allah _Taโala_ memberkahi bisnis dan perniagaan kita semua. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ HR. Al-Bukhori no.2079 dan Muslim no. 1532 -47)
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ1โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ููุฃูุนูุธูู ู ู ูุง ุฃูู ูุฑู ุงูููู ุจููู ุงูุชููููุญููุฏู ูููููู: ุฅูุฑุงุฏ ุงููู ุจุงูุนุจุงุฏุฉ (1) ููุฃูุนูุธูู ู ู ูุง ููููู ุนูููู ุงูุดููุฑูู. ูููููู: ุฏูุนูููุฉู ุบูุฑู ู ุนู (2) ูุงูุฏููู ูููููููู ุชูุนูุงููู: {ููุงุนูุจูุฏููุง ุงูููู ูููุง ุชูุดูุฑููููุง ุจููู ุดูููุฆุงู} [ุณูุฑุฉ ุงููุณุงุก ุงูุขูุฉ: 36] .
(1) Perintah terbesar yang diperintahkan Allah โTaโala- adalah โTauhidโ. Yaitu; Mengesakan Allah โTaโala- dalam beribadah.
(2) Larangan terbesar yang dilarang Allah โTaโala- adalah โKesyirikanโ ; Yaitu berdoa kepada selain Allah โTaโala- dan juga kepada-Nya.
(3) Dalilnya adalah firman Allah โTaโala-:
โSembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun.โ [ Surat An-Nisaa` ayat 36 ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Beliau โrohimahullah- menjelaskan bahwa โTauhidโ adalah perintah terbesar yang harus dilaksanakan oleh umat manusia.
Pembahasan ini sangat penting sekali; Semoga Allah โTaโala- memudahkan kita untuk memahaminya dengan baik dan benar.
Berikut ini beberapa pelajaran yang kami ringkas dan sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
1. Semua perintah yang diperintahkan Allah โTaโala- berada di bawah tingkatan perintah untuk ber-Tauhid.
Hal ini bisa kita lihat dari ayat (Surat an-Nisaa:36) yang dibawakan oleh Penulis โrohimahullah-.
Di dalam ayat itu disebutkan 10 hak yang harus ditunaikan. Nomer satunya adalah hak Allah โTaโala- yang tadi kita singgung dengan istilah โTauhidโ.
Penyebutan โTauhidโ pada urutan nomer satu juga terdapat di dalam Surat Al-Israa ayat 23.
2. Di dalam surat an-Nisaa ayat 36 tersebut, Allah โTaโala- tidak hanya menyebutkan perintah untuk ber-Tauhid saja.
Namun ternyata disertakan pula larangan untuk melakukan โKesyirikanโ; yang merupakan lawan dari โTauhidโ.
Kenapa demikian?
Karena, Yang namanya ibadah tidak akan sah dan tidak bermanfaat jika diiringi dengan โKesyirikanโ.
Bahkan tidak bisa lagi disebut sebagai ibadah walaupun telah merasakan kepayahan; kecuali apabila bersih dari kesyirikan.
(( Allah โTaโala- berfirman:
ููููููุฏู ุฃููุญููู ุฅููููููู ููุฅูููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจููููู ููุฆููู ุฃูุดูุฑูููุชู ููููุญูุจูุทูููู ุนูู ููููู ููููุชููููููููู ู ููู ุงููุฎูุงุณูุฑูููู
โDan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. "Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.โ [ Az-Zumar:65 ] ))
.
โ---
Semoga Allah โTaโala- memudahkan kita untuk menjauhi perbuatan Syirik dan membantu kita untuk mentauhidkan-Nya. Aaamiin
Bersambung, insya Allah
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ1โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ููุฃูุนูุธูู ู ู ูุง ุฃูู ูุฑู ุงูููู ุจููู ุงูุชููููุญููุฏู ูููููู: ุฅูุฑุงุฏ ุงููู ุจุงูุนุจุงุฏุฉ (1) ููุฃูุนูุธูู ู ู ูุง ููููู ุนูููู ุงูุดููุฑูู. ูููููู: ุฏูุนูููุฉู ุบูุฑู ู ุนู (2) ูุงูุฏููู ูููููููู ุชูุนูุงููู: {ููุงุนูุจูุฏููุง ุงูููู ูููุง ุชูุดูุฑููููุง ุจููู ุดูููุฆุงู} [ุณูุฑุฉ ุงููุณุงุก ุงูุขูุฉ: 36] .
(1) Perintah terbesar yang diperintahkan Allah โTaโala- adalah โTauhidโ. Yaitu; Mengesakan Allah โTaโala- dalam beribadah.
(2) Larangan terbesar yang dilarang Allah โTaโala- adalah โKesyirikanโ ; Yaitu berdoa kepada selain Allah โTaโala- dan juga kepada-Nya.
(3) Dalilnya adalah firman Allah โTaโala-:
โSembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun.โ [ Surat An-Nisaa` ayat 36 ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Beliau โrohimahullah- menjelaskan bahwa โTauhidโ adalah perintah terbesar yang harus dilaksanakan oleh umat manusia.
Pembahasan ini sangat penting sekali; Semoga Allah โTaโala- memudahkan kita untuk memahaminya dengan baik dan benar.
Berikut ini beberapa pelajaran yang kami ringkas dan sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
1. Semua perintah yang diperintahkan Allah โTaโala- berada di bawah tingkatan perintah untuk ber-Tauhid.
Hal ini bisa kita lihat dari ayat (Surat an-Nisaa:36) yang dibawakan oleh Penulis โrohimahullah-.
Di dalam ayat itu disebutkan 10 hak yang harus ditunaikan. Nomer satunya adalah hak Allah โTaโala- yang tadi kita singgung dengan istilah โTauhidโ.
Penyebutan โTauhidโ pada urutan nomer satu juga terdapat di dalam Surat Al-Israa ayat 23.
2. Di dalam surat an-Nisaa ayat 36 tersebut, Allah โTaโala- tidak hanya menyebutkan perintah untuk ber-Tauhid saja.
Namun ternyata disertakan pula larangan untuk melakukan โKesyirikanโ; yang merupakan lawan dari โTauhidโ.
Kenapa demikian?
Karena, Yang namanya ibadah tidak akan sah dan tidak bermanfaat jika diiringi dengan โKesyirikanโ.
Bahkan tidak bisa lagi disebut sebagai ibadah walaupun telah merasakan kepayahan; kecuali apabila bersih dari kesyirikan.
(( Allah โTaโala- berfirman:
ููููููุฏู ุฃููุญููู ุฅููููููู ููุฅูููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจููููู ููุฆููู ุฃูุดูุฑูููุชู ููููุญูุจูุทูููู ุนูู ููููู ููููุชููููููููู ู ููู ุงููุฎูุงุณูุฑูููู
โDan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. "Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.โ [ Az-Zumar:65 ] ))
.
โ---
Semoga Allah โTaโala- memudahkan kita untuk menjauhi perbuatan Syirik dan membantu kita untuk mentauhidkan-Nya. Aaamiin
Bersambung, insya Allah
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โบ๐ฅ MENGENAL JEMBATAN YANG AKAN DILEWATI MANUSIA PADA HARI KIAMAT
โโโโ
๐ Soal: Apakah yang dimaksud dengan shirath yang dipancangkan di atas Jahanam? Bagaimanakah hukum beriman kepada shirath ini? Dan apakah semua yang melewatinya akan mendapatkan rasa sakit?
โถ๏ธ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz rahimahullah menjawab,
โ๏ธ โShirath ini adalah jembatan yang Allah pancangkan untuk kaum mukminin. Mereka akan melewatinya untuk menuju janah.
๐ฅ Di atas jembatan itu terdapat jangkar-jangkar yang akan menyambar manusia sesuai dengan kadar amalan mereka.
๐ต Orang yang berhasil melewatinya akan selamat. Akan tetapi ada sebagian orang yang tersambar akibat dosa yang dahulu mereka lakukan.
โบ Terkadang pula ia tersambar akan tetapi tetap selamat dan berhasil melanjutkan jalannya.
๐ Shirath ini adalah jembatan yang besar dan benar-benar ada. Nabi shallallahu โalaihi wa sallam telah menjelaskannya. Orang-orang yang telah Allah tuliskan mendapatkan janah akan berhasil melewatinya.
๐ฆ Sebagian orang beriman akan ada yang terjatuh karena maksiatnya.
๐ฅ Tidak ada yang melewatinya kecuali orang-orang yang beriman. Adapun orang kafir tidak melewati jembatan itu.
๐ Jembatan ini hanya diperuntukkan bagi orang-orang yang beriman. Barang siapa yang berhasil melewatinya akan selamat.
๐ฅ Orang yang terjatuh karena dosa-dosanya akan disiksa sesuai dengan kadar dosanya.
๐ด Adapun orang-orang kafir mereka langsung digiring ke neraka. Kita memohon keselamatan kepada Allah.
โ๏ธ BAGAIMANA PROSES MELEWATI JEMBATAN?
๐ Tidak ada yang melewati jembatan itu kecuali orang-orang yang beriman sesuai dengan kadar amalan mereka berdasar hadits Abu Saโid radhiyallahu โanhu dari Nabi shallallahu โalaihi wa sallam. Disebutkan dalam hadits ini, โAda kaum mukminin yang melewatinya secepat kedipan mata, ada yang secepat kilat, ada yang secepat angin, ada yang secepat burung, ada yang secepat larinya kuda yang bagus dan para penunggang kuda.
โ ๏ธ Ada yang selamat dan diselamatkan dan ada yang terjatuh dan tersungkur di Jahanam.โ Muttafaq โalaihi (206).
Dalam Shahih Muslim disebutkan, โAmalan mereka mempercepat jalan mereka. Sementara nabi kalian berdiri di atas jembatan sambil mengatakan, โWahai Rabbku, selamatkanlah, selamatkanlahโ, hingga amalan seorang hamba menjadi lemah. Hingga datanglah seorang namun tidak mampu untuk berjalan kecuali dengan merangkak.โ (207)
Dalam Shahih al-Bukhari, โHingga orang yang terakhir melewatinya dengan diseret.โ
๐ต ORANG PERTAMA YANG MELEWATI JEMBATAN
๐ Orang pertama yang melewati shirath dari kalangan para nabi adalah Nabi Muhammad shallallahu โalaihi wa sallam.
๐๐ป Sedangkan dari kalangan umat mereka adalah umat beliau shallallahu โalaihi wa sallam, berdasar sabda Nabi shallallahu โalaihi, โAku dan umat menjadi orang pertama yang melewatinya. Pada hari itu tidak ada yang berkata-kata kecuali para rasul. Doa yang dipanjatkan oleh para rasul waktu itu adalah, โYa Allah, selamatkanlah, selamatkanlahโ.โ HR. al-Bukhari.
๐ Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/1537
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Soal: Apakah yang dimaksud dengan shirath yang dipancangkan di atas Jahanam? Bagaimanakah hukum beriman kepada shirath ini? Dan apakah semua yang melewatinya akan mendapatkan rasa sakit?
โถ๏ธ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz rahimahullah menjawab,
โ๏ธ โShirath ini adalah jembatan yang Allah pancangkan untuk kaum mukminin. Mereka akan melewatinya untuk menuju janah.
๐ฅ Di atas jembatan itu terdapat jangkar-jangkar yang akan menyambar manusia sesuai dengan kadar amalan mereka.
๐ต Orang yang berhasil melewatinya akan selamat. Akan tetapi ada sebagian orang yang tersambar akibat dosa yang dahulu mereka lakukan.
โบ Terkadang pula ia tersambar akan tetapi tetap selamat dan berhasil melanjutkan jalannya.
๐ Shirath ini adalah jembatan yang besar dan benar-benar ada. Nabi shallallahu โalaihi wa sallam telah menjelaskannya. Orang-orang yang telah Allah tuliskan mendapatkan janah akan berhasil melewatinya.
๐ฆ Sebagian orang beriman akan ada yang terjatuh karena maksiatnya.
๐ฅ Tidak ada yang melewatinya kecuali orang-orang yang beriman. Adapun orang kafir tidak melewati jembatan itu.
๐ Jembatan ini hanya diperuntukkan bagi orang-orang yang beriman. Barang siapa yang berhasil melewatinya akan selamat.
๐ฅ Orang yang terjatuh karena dosa-dosanya akan disiksa sesuai dengan kadar dosanya.
๐ด Adapun orang-orang kafir mereka langsung digiring ke neraka. Kita memohon keselamatan kepada Allah.
โ๏ธ BAGAIMANA PROSES MELEWATI JEMBATAN?
๐ Tidak ada yang melewati jembatan itu kecuali orang-orang yang beriman sesuai dengan kadar amalan mereka berdasar hadits Abu Saโid radhiyallahu โanhu dari Nabi shallallahu โalaihi wa sallam. Disebutkan dalam hadits ini, โAda kaum mukminin yang melewatinya secepat kedipan mata, ada yang secepat kilat, ada yang secepat angin, ada yang secepat burung, ada yang secepat larinya kuda yang bagus dan para penunggang kuda.
โ ๏ธ Ada yang selamat dan diselamatkan dan ada yang terjatuh dan tersungkur di Jahanam.โ Muttafaq โalaihi (206).
Dalam Shahih Muslim disebutkan, โAmalan mereka mempercepat jalan mereka. Sementara nabi kalian berdiri di atas jembatan sambil mengatakan, โWahai Rabbku, selamatkanlah, selamatkanlahโ, hingga amalan seorang hamba menjadi lemah. Hingga datanglah seorang namun tidak mampu untuk berjalan kecuali dengan merangkak.โ (207)
Dalam Shahih al-Bukhari, โHingga orang yang terakhir melewatinya dengan diseret.โ
๐ต ORANG PERTAMA YANG MELEWATI JEMBATAN
๐ Orang pertama yang melewati shirath dari kalangan para nabi adalah Nabi Muhammad shallallahu โalaihi wa sallam.
๐๐ป Sedangkan dari kalangan umat mereka adalah umat beliau shallallahu โalaihi wa sallam, berdasar sabda Nabi shallallahu โalaihi, โAku dan umat menjadi orang pertama yang melewatinya. Pada hari itu tidak ada yang berkata-kata kecuali para rasul. Doa yang dipanjatkan oleh para rasul waktu itu adalah, โYa Allah, selamatkanlah, selamatkanlahโ.โ HR. al-Bukhari.
๐ Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/1537
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ DZIKIR & DOA YANG PALING UTAMA ๐๐
โโโโ
๐ Dari Shahabat Jabir bin Abdillah rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan: โAku pernah mendengar Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุฐููููุฑู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููุ ููุฃูููุถููู ุงูุฏููุนูุงุกู ุงูุญูู ูุฏู ููููู
โDzikir yang paling utama adalah:
ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููู
โLA ILAHA ILLALLAH (Tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Allah).โ
๐ต dan doa yang paling utama adalah:
ุงูุญูู ูุฏู ููููู
โALHAMDULILLAH (Segala puji bagi Allah)"
โ-------
๐ Semoga kita bisa mencontoh Nabi kita shollallahu โalaihi wasallam yang senantiasa berdzikir pada setiap waktunya. (HR. Muslim* no. 373-117)
Wallahul Muwaffiq
๐ HR. At-Tirmidzi no.(3383), Ibnu Majah no.(3800): Shohihul Jami' no.(1104)
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #dzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Dari Shahabat Jabir bin Abdillah rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan: โAku pernah mendengar Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุฐููููุฑู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููุ ููุฃูููุถููู ุงูุฏููุนูุงุกู ุงูุญูู ูุฏู ููููู
โDzikir yang paling utama adalah:
ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููู
โLA ILAHA ILLALLAH (Tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Allah).โ
๐ต dan doa yang paling utama adalah:
ุงูุญูู ูุฏู ููููู
โALHAMDULILLAH (Segala puji bagi Allah)"
โ-------
๐ Semoga kita bisa mencontoh Nabi kita shollallahu โalaihi wasallam yang senantiasa berdzikir pada setiap waktunya. (HR. Muslim* no. 373-117)
Wallahul Muwaffiq
๐ HR. At-Tirmidzi no.(3383), Ibnu Majah no.(3800): Shohihul Jami' no.(1104)
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #dzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐APAKAH POTONGAN KUKU DAN RAMBUT DISYARI'ATKAN DIPENDAM DI TANAH ?
โโโโ
๐ FATWA SYAIKH ABDUL AZIZ BIN ABDULLAH BIN BAAZ
1โฃ PERTANYAAN PERTAMA: Aku mendengar sebagian manusia mengatakan, bahwa jika sudah selesai memotong kuku, maka hendaknya diambil dan dikubur pada tempat tertentu, dan kemudian dibacakan beberapa surat padanya; seperti Surat Al Ikhlash atau Mu'awwidzatain (Alfalaq dan Annas), dan hendaknya tidak dibuang (sembarangan). Apakah hukum perkara yang seperti ini?
๐ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menjawab,
ูุฐุง ุดูุก ูุง ุฃุตู ููุ ุฅุฐุง ูุต ุงูุฅูุณุงู ุฃุธูุงุฑู ูุฑู ููุง ููุง ุจุฃุณุ ููุง ุญุงุฌุฉ ุฅูู ุฏูููุง ููุง ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุนูููุง. ูุฐุง ุฎุฑุงูุฉ ูุง ุฃุตู ููุง ููุง ุฃุณุงุณ ููุงุ ู ุชู ูุต ุงูุฅูุณุงู ุฃุธูุงุฑู ุฑุฌู ุฃู ุงู ุฑุฃุฉ ููุง ุญุฑุฌ ูู ุฅููุงุฆูุง ูู ุฃู ู ูุงู.
โถ๏ธ "Hal yang seperti ini tidak ada dasarnya, bila seseorang memotong kukunya lalu membuangnya begitu saja, maka tidak mengapa. Tidak perlu dikubur atau dibacakan surat Al Qu'ran padanya. Ini adalah khurofat yang tidak ada dasar dan landasannya.
โถ๏ธ Kapan saja seseorang memotong kukunya, baik laki maupun perempuan, maka tidak masalah dia membuangnya di mana saja.
๐๐ป Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/8409
ใฐใฐโฐใฐใฐ
2โฃ PERTANYAAN KEDUA: Apakah wajib mengubur rambut yang rontok dan potongan kuku pada tanah?
๐ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menjawab,
ููุณ ุจูุงุฒู ุ ูููููุง ูู ุงููู ุงู ุฉ ูุงูุญู ุฏ ูููุ ู ุง ูู ุฏููู ุนูู ุฏูููุงุ ุฅุฐุง ุฃููุงูุง ูู ุงููู ุงู ุฉ ููู ูุงูุญู ุฏ ููู.
โถ๏ธ "Tidak harus, dia bisa membuanya ke sampah walhamdulillah. Tidak ada dalil untuk menguburnya. Apabila dia buang ke tempat sampah, hal itu sudah cukup, walhamdulillah.
๐๐ป Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/8573
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin Hafizhahullah
#fawaidumum #sunanfithroh
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ FATWA SYAIKH ABDUL AZIZ BIN ABDULLAH BIN BAAZ
1โฃ PERTANYAAN PERTAMA: Aku mendengar sebagian manusia mengatakan, bahwa jika sudah selesai memotong kuku, maka hendaknya diambil dan dikubur pada tempat tertentu, dan kemudian dibacakan beberapa surat padanya; seperti Surat Al Ikhlash atau Mu'awwidzatain (Alfalaq dan Annas), dan hendaknya tidak dibuang (sembarangan). Apakah hukum perkara yang seperti ini?
๐ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menjawab,
ูุฐุง ุดูุก ูุง ุฃุตู ููุ ุฅุฐุง ูุต ุงูุฅูุณุงู ุฃุธูุงุฑู ูุฑู ููุง ููุง ุจุฃุณุ ููุง ุญุงุฌุฉ ุฅูู ุฏูููุง ููุง ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุนูููุง. ูุฐุง ุฎุฑุงูุฉ ูุง ุฃุตู ููุง ููุง ุฃุณุงุณ ููุงุ ู ุชู ูุต ุงูุฅูุณุงู ุฃุธูุงุฑู ุฑุฌู ุฃู ุงู ุฑุฃุฉ ููุง ุญุฑุฌ ูู ุฅููุงุฆูุง ูู ุฃู ู ูุงู.
โถ๏ธ "Hal yang seperti ini tidak ada dasarnya, bila seseorang memotong kukunya lalu membuangnya begitu saja, maka tidak mengapa. Tidak perlu dikubur atau dibacakan surat Al Qu'ran padanya. Ini adalah khurofat yang tidak ada dasar dan landasannya.
โถ๏ธ Kapan saja seseorang memotong kukunya, baik laki maupun perempuan, maka tidak masalah dia membuangnya di mana saja.
๐๐ป Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/8409
ใฐใฐโฐใฐใฐ
2โฃ PERTANYAAN KEDUA: Apakah wajib mengubur rambut yang rontok dan potongan kuku pada tanah?
๐ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menjawab,
ููุณ ุจูุงุฒู ุ ูููููุง ูู ุงููู ุงู ุฉ ูุงูุญู ุฏ ูููุ ู ุง ูู ุฏููู ุนูู ุฏูููุงุ ุฅุฐุง ุฃููุงูุง ูู ุงููู ุงู ุฉ ููู ูุงูุญู ุฏ ููู.
โถ๏ธ "Tidak harus, dia bisa membuanya ke sampah walhamdulillah. Tidak ada dalil untuk menguburnya. Apabila dia buang ke tempat sampah, hal itu sudah cukup, walhamdulillah.
๐๐ป Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/8573
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin Hafizhahullah
#fawaidumum #sunanfithroh
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ EMPAT SEBAB KEHINAAN KAUM MUSLIMIN BESERTA SOLUSINYA ๐๐
๐ Dari Shahabat Ibnu โUmar rodhiyallahu โanhuma beliau mengatakan: โSaya pernah mendengar Nabi shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ยซุฅูุฐูุง ุชูุจูุงููุนูุชูู ู ุจูุงููุนููููุฉูุ ููุฃูุฎูุฐูุชูู ู ุฃูุฐูููุงุจู ุงููุจูููุฑูุ ููุฑูุถููุชูู ู ุจูุงูุฒููุฑูุนูุ ููุชูุฑูููุชูู ู ุงููุฌูููุงุฏูุ ุณููููุทู ุงููู ุนูููููููู ู ุฐููููุง ููุง ููููุฒูุนููู ุญูุชููู ุชูุฑูุฌูุนููุง ุฅูููู ุฏููููููู ูยป
โJika kalian melakukan jual beli dengan cara โInah1โฃ, lebih memilih ekor-ekor sapi (peternakan, pen), lebih rela dengan pertanian, serta meninggalkan Jihad fii Sabilillah, maka Alah akan timpakan kepada kalian kehinaan. Tidak akan dicabut kehinaan itu sampai kalian kembali kepada agama kalian. โ (HR. Ahmad no.5007 dan Abu Dawud no.3462)
1โฃ Jual beli dengan cara โInah masuk dalam pembahasan dosa riba.
๐ต Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan, "Bentuk jual beli โInah adalah seseorang (misal: si A) menjual barang kepada satu orang pembeli (misal: si B) dengan cara tempo dengan harga tertentu. Kemudian si penjual tadi (yakni si A) membeli barang tersebut dari pembeli tadi (si B) dengan harga lebih rendah secara tunai.
๐ซJual beli seperti ini tidak sah walaupun kedua pihak sama-sama sepakat.
๐ Syaikhul Islam rohimahullah melanjutkan, "Jika kedua pihak melakukannya secara tidak sengaja, maka akad jual beli yang kedua harus dibatalkan agar celah yang mengantarkan kepada riba bisa ditutup." (Lihat Majmuโ Al-Fatawa 29/30)
โ Di dalam hadits ini disebutkan empat hal yang menjadikan sebab kehinaan kaum Muslimin;
1โฃ Yang Pertama: Jual Beli โInah yang mengandung unsur riba,
2โฃ Yang Kedua: Sibuk dengan Peternakan,
3โฃ Yang Ketiga: Sibuk dengan Pertanian (atau Perkebunan),
Untuk poin kedua dan ketiga terdapat tambahan penjelasan; โKesibukan mereka terjadi di saat seruan Jihad (yang Syar'i) telah dikumandangkanโ. (Lihat 'Aunul Ma'bud: 9/242, Asy-Syaikh Muhammad Asyrof)
4โฃ Yang Keempat: Meninggalkan Jihad fii Sabilillah. Yakni; Tidak melakukan Jihad dengan harta, jiwa, ataupun lisan.
๐ Catatan: Orang-orang yang memiliki empat sifat tersebut akan ditimpakan kepada mereka kehinaan. Namun hal ini tidak sampai mengeluarkan mereka dari agama Islam, hanya saja kesempurnaan Islamnya berkurang.
๐ฏ๐ Adapun solusi (jalan keluar) dari kehinaan itu adalah kembali kepada agama Islam, yakni menjalankan agama Islam sesuai dengan cara yang diridhoi Allah Taโala.
Wallahul Muwaffiq
๐ Disadur dari: Syarah Bulughul Marom 4/37 karya Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah)
๐ Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Dari Shahabat Ibnu โUmar rodhiyallahu โanhuma beliau mengatakan: โSaya pernah mendengar Nabi shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ยซุฅูุฐูุง ุชูุจูุงููุนูุชูู ู ุจูุงููุนููููุฉูุ ููุฃูุฎูุฐูุชูู ู ุฃูุฐูููุงุจู ุงููุจูููุฑูุ ููุฑูุถููุชูู ู ุจูุงูุฒููุฑูุนูุ ููุชูุฑูููุชูู ู ุงููุฌูููุงุฏูุ ุณููููุทู ุงููู ุนูููููููู ู ุฐููููุง ููุง ููููุฒูุนููู ุญูุชููู ุชูุฑูุฌูุนููุง ุฅูููู ุฏููููููู ูยป
โJika kalian melakukan jual beli dengan cara โInah1โฃ, lebih memilih ekor-ekor sapi (peternakan, pen), lebih rela dengan pertanian, serta meninggalkan Jihad fii Sabilillah, maka Alah akan timpakan kepada kalian kehinaan. Tidak akan dicabut kehinaan itu sampai kalian kembali kepada agama kalian. โ (HR. Ahmad no.5007 dan Abu Dawud no.3462)
1โฃ Jual beli dengan cara โInah masuk dalam pembahasan dosa riba.
๐ต Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan, "Bentuk jual beli โInah adalah seseorang (misal: si A) menjual barang kepada satu orang pembeli (misal: si B) dengan cara tempo dengan harga tertentu. Kemudian si penjual tadi (yakni si A) membeli barang tersebut dari pembeli tadi (si B) dengan harga lebih rendah secara tunai.
๐ซJual beli seperti ini tidak sah walaupun kedua pihak sama-sama sepakat.
๐ Syaikhul Islam rohimahullah melanjutkan, "Jika kedua pihak melakukannya secara tidak sengaja, maka akad jual beli yang kedua harus dibatalkan agar celah yang mengantarkan kepada riba bisa ditutup." (Lihat Majmuโ Al-Fatawa 29/30)
โ Di dalam hadits ini disebutkan empat hal yang menjadikan sebab kehinaan kaum Muslimin;
1โฃ Yang Pertama: Jual Beli โInah yang mengandung unsur riba,
2โฃ Yang Kedua: Sibuk dengan Peternakan,
3โฃ Yang Ketiga: Sibuk dengan Pertanian (atau Perkebunan),
Untuk poin kedua dan ketiga terdapat tambahan penjelasan; โKesibukan mereka terjadi di saat seruan Jihad (yang Syar'i) telah dikumandangkanโ. (Lihat 'Aunul Ma'bud: 9/242, Asy-Syaikh Muhammad Asyrof)
4โฃ Yang Keempat: Meninggalkan Jihad fii Sabilillah. Yakni; Tidak melakukan Jihad dengan harta, jiwa, ataupun lisan.
๐ Catatan: Orang-orang yang memiliki empat sifat tersebut akan ditimpakan kepada mereka kehinaan. Namun hal ini tidak sampai mengeluarkan mereka dari agama Islam, hanya saja kesempurnaan Islamnya berkurang.
๐ฏ๐ Adapun solusi (jalan keluar) dari kehinaan itu adalah kembali kepada agama Islam, yakni menjalankan agama Islam sesuai dengan cara yang diridhoi Allah Taโala.
Wallahul Muwaffiq
๐ Disadur dari: Syarah Bulughul Marom 4/37 karya Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah)
๐ Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โณ๏ธ๐ฅ DOSA KEJAHATAN DAN MEMUTUSKAN HUBUNGAN KEKERABATAN
๐ Dari Abu Bakroh Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุฐูููุจู ุฃูุฌูุฏูุฑู ุฃููู ููุนูุฌูููู ุงูููููู ููุตูุงุญูุจููู ุงูุนููููุจูุฉู ููู ุงูุฏููููููุง ู ูุนู ู ูุง ููุฏููุฎูุฑู ูููู ููู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ู ููู ุงูุจูุบููู ููููุทููุนูุฉู ุงูุฑููุญูู ู
๐ด "Tidak ada dosa yang lebih pantas untuk Allah segerakan balasannya bagi pelakunya di dunia dan hukuman yang disimpan untuknya di akhirat daripada perbuatan melampaui batas dan memutus tali silaturahim" (HR. Tirmidzi no.2511, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐น Melampaui batas yang dimaksud adalah kezhaliman, kesombongan, berbuat jahat kepada makhluk, atau keluar dari ketaatan kepada penguasa.
๐นSilaturahim (ุตูุฉ ุงูุฑุญู ) adalah hubungan kekerabatan.
๐ Sumber Panduan:
๐ Sunan Tirmidzi dan Takhrijnya
๐ Syarah Sunan
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Dari Abu Bakroh Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุฐูููุจู ุฃูุฌูุฏูุฑู ุฃููู ููุนูุฌูููู ุงูููููู ููุตูุงุญูุจููู ุงูุนููููุจูุฉู ููู ุงูุฏููููููุง ู ูุนู ู ูุง ููุฏููุฎูุฑู ูููู ููู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ู ููู ุงูุจูุบููู ููููุทููุนูุฉู ุงูุฑููุญูู ู
๐ด "Tidak ada dosa yang lebih pantas untuk Allah segerakan balasannya bagi pelakunya di dunia dan hukuman yang disimpan untuknya di akhirat daripada perbuatan melampaui batas dan memutus tali silaturahim" (HR. Tirmidzi no.2511, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐น Melampaui batas yang dimaksud adalah kezhaliman, kesombongan, berbuat jahat kepada makhluk, atau keluar dari ketaatan kepada penguasa.
๐นSilaturahim (ุตูุฉ ุงูุฑุญู ) adalah hubungan kekerabatan.
๐ Sumber Panduan:
๐ Sunan Tirmidzi dan Takhrijnya
๐ Syarah Sunan
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โโ๏ธ BAHAYA ISBAL, MENGUNGKIT PEMBERIAN, DAN SUMPAH PALSU UNTUK MELARISKAN DAGANGAN
โโโโ
๐ต Abu Dzar radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉุ ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ููุง ูุฒูููู ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู ยป ูุงู: ููุฑุฃูุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุซูุงุซ ู ุฑุงุฑุง
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dilihat, tidak dibersihkan (dari dosa), dan mereka akan mendapat adzab yang pedih.'
โ๏ธ 'Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam mengulangnya sampai tiga kali.' Tandas Abu Dzar.
๐น Lalu Abu Dzar radhiallahu 'anhu menimpali, 'Betapa celaka dan merugi mereka. Siapa mereka, wahai Rasulullah?'
๐๐ป Beliau menjawab,
ุงูู ุณุจูุ ูุงูู ูุงูุ ูุงูู ููู ุณูุนุชู ุจุงูุญูู ุงููุงุฐุจ
โถ๏ธ "Orang yang isbal (menurunkan celana/kainnya di bawah mata kaki), orang yang mengungkit pemberiannya kepada orang lain, dan orang yang melariskan dagangannya dengan sumpah palsu."
๐ Sumber: Shahih Muslim, hadits no.106
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Abu Dzar radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉุ ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ููุง ูุฒูููู ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู ยป ูุงู: ููุฑุฃูุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุซูุงุซ ู ุฑุงุฑุง
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dilihat, tidak dibersihkan (dari dosa), dan mereka akan mendapat adzab yang pedih.'
โ๏ธ 'Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam mengulangnya sampai tiga kali.' Tandas Abu Dzar.
๐น Lalu Abu Dzar radhiallahu 'anhu menimpali, 'Betapa celaka dan merugi mereka. Siapa mereka, wahai Rasulullah?'
๐๐ป Beliau menjawab,
ุงูู ุณุจูุ ูุงูู ูุงูุ ูุงูู ููู ุณูุนุชู ุจุงูุญูู ุงููุงุฐุจ
โถ๏ธ "Orang yang isbal (menurunkan celana/kainnya di bawah mata kaki), orang yang mengungkit pemberiannya kepada orang lain, dan orang yang melariskan dagangannya dengan sumpah palsu."
๐ Sumber: Shahih Muslim, hadits no.106
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโ๏ธ 3โฃ JENIS MANUSIA YANG TIDAK DIAJAK BICARA OLEH ALLAH PADA HARI KIAMAT, BAGIAN 2โฃ
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ุซูุงุซ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉุ ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ุ ููุง ูุฒูููู ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู : ุฑุฌู ุนูู ูุถู ู ุงุก ุจุงูููุงุฉ ูู ูุนู ู ู ุงุจู ุงูุณุจููุ ูุฑุฌู ุจุงูุน ุฑุฌูุง ุจุณูุนุฉ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑ ูุญูู ูู ุจุงููู ูุฃุฎุฐูุง ุจูุฐุง ููุฐุง ูุตุฏูู ููู ุนูู ุบูุฑ ุฐููุ ูุฑุฌู ุจุงูุน ุฅู ุงู ุง ูุง ูุจุงูุนู ุฅูุง ูุฏููุง ูุฅู ุฃุนุทุงู ู ููุง ูููุ ูุฅู ูู ูุนุทู ู ููุง ูู ูู
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dilihat, tidak dibersihkan (dari dosa), dan mereka akan mendapat adzab yang pedih. (Mereka adalah)
1โฃ Seorang yang memiliki kelebihan air di padang pasir (dalam riwayat al-Bukhari: di suatu jalan), tetapi ia mencegahnya dari ibnus sabil (musafir) yang membutuhkannya,
2โฃ seorang yang menjual barangnya kepada orang lain di waktu ashar, lalu ia bersumpah dengan nama Allah bahwa ia mengambil barang itu dengan harga segini dan segini, lalu orang itu mempercayainya, padahal kenyataannya tidak demikian,
3โฃ dan seorang yang membai'at pemimping karena dunia, bila ia diberi (sesuatu seperti harta atau jabatan) maka ia menunaikan bai'atnya (yakni menaati pemimpinnya,pen), namun bila pemimpin itu tidak memberinya sesuatu maka ia tidak menunaikan bai'atnya."
๐ Sumber: Shahih Al Bukhari no.2672, dan Shahih Muslim no.108
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ุซูุงุซ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉุ ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ุ ููุง ูุฒูููู ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู : ุฑุฌู ุนูู ูุถู ู ุงุก ุจุงูููุงุฉ ูู ูุนู ู ู ุงุจู ุงูุณุจููุ ูุฑุฌู ุจุงูุน ุฑุฌูุง ุจุณูุนุฉ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑ ูุญูู ูู ุจุงููู ูุฃุฎุฐูุง ุจูุฐุง ููุฐุง ูุตุฏูู ููู ุนูู ุบูุฑ ุฐููุ ูุฑุฌู ุจุงูุน ุฅู ุงู ุง ูุง ูุจุงูุนู ุฅูุง ูุฏููุง ูุฅู ุฃุนุทุงู ู ููุง ูููุ ูุฅู ูู ูุนุทู ู ููุง ูู ูู
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dilihat, tidak dibersihkan (dari dosa), dan mereka akan mendapat adzab yang pedih. (Mereka adalah)
1โฃ Seorang yang memiliki kelebihan air di padang pasir (dalam riwayat al-Bukhari: di suatu jalan), tetapi ia mencegahnya dari ibnus sabil (musafir) yang membutuhkannya,
2โฃ seorang yang menjual barangnya kepada orang lain di waktu ashar, lalu ia bersumpah dengan nama Allah bahwa ia mengambil barang itu dengan harga segini dan segini, lalu orang itu mempercayainya, padahal kenyataannya tidak demikian,
3โฃ dan seorang yang membai'at pemimping karena dunia, bila ia diberi (sesuatu seperti harta atau jabatan) maka ia menunaikan bai'atnya (yakni menaati pemimpinnya,pen), namun bila pemimpin itu tidak memberinya sesuatu maka ia tidak menunaikan bai'atnya."
๐ Sumber: Shahih Al Bukhari no.2672, dan Shahih Muslim no.108
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ดโ๏ธ 3โฃ JENIS MANUSIA YANG TIDAK DIAJAK BICARA OLEH ALLAH PADA HARI KIAMAT, BAGIAN 3โฃ
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉ ููุง ูุฒูููู - ูุงู ุฃุจู ู ุนุงููุฉ: ููุง ููุธุฑ ุฅูููู - ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู : ุดูุฎ ุฒุงูุ ูู ูู ูุฐุงุจุ ูุนุงุฆู ู ุณุชูุจุฑ
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dibersihkan (dari dosa), tidak dilihat, dan mereka akan mendapat adzab yang pedih. (mereka adalah)
1โฃ Orang tua yang berzina,
2โฃ raja yang pendusta
3โฃ dan orang miskin yang sombong.
โ------โ
๐ด Sebenarnya mereka tidak memiliki alasan yang kuat untuk berbuat maksiat, disebabkan dorongan pada diri mereka sangat lemah. Seperti orang tua yang syahwatnya telah melemah, raja yang memiliki segalanya sehingga tidak perlu berdusta, dan si miskin yang tidak memiliki apa pun untuk dibanggakan. Tapi ternyata mereka tetap melakukan kemaksiatan itu. Tidak lain ini menunjukkan buruknya hati mereka. Maka mereka pun mendapatkan adzab yang lebih dahsyat dari pelaku lainnya. wallahul musta'an.
โ-------
๐ Sumber: Shahih Muslim no.107
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููู ุงูููุงู ุฉ ููุง ูุฒูููู - ูุงู ุฃุจู ู ุนุงููุฉ: ููุง ููุธุฑ ุฅูููู - ูููู ุนุฐุงุจ ุฃููู : ุดูุฎ ุฒุงูุ ูู ูู ูุฐุงุจุ ูุนุงุฆู ู ุณุชูุจุฑ
๐ฅ 'Ada tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dibersihkan (dari dosa), tidak dilihat, dan mereka akan mendapat adzab yang pedih. (mereka adalah)
1โฃ Orang tua yang berzina,
2โฃ raja yang pendusta
3โฃ dan orang miskin yang sombong.
โ------โ
๐ด Sebenarnya mereka tidak memiliki alasan yang kuat untuk berbuat maksiat, disebabkan dorongan pada diri mereka sangat lemah. Seperti orang tua yang syahwatnya telah melemah, raja yang memiliki segalanya sehingga tidak perlu berdusta, dan si miskin yang tidak memiliki apa pun untuk dibanggakan. Tapi ternyata mereka tetap melakukan kemaksiatan itu. Tidak lain ini menunjukkan buruknya hati mereka. Maka mereka pun mendapatkan adzab yang lebih dahsyat dari pelaku lainnya. wallahul musta'an.
โ-------
๐ Sumber: Shahih Muslim no.107
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #3golongan
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SEORANG MUKMIN TIDAK BOLEH HIDUP BEBAS DI DUNIA ๐๐
๐ต Dia harus Jalani perintah Allah Taโala dan meninggalkan larangan-Nya.
โโโโ
๐ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุงูุฏููููููุง ุณูุฌููู ุงููู ูุคูู ูููุ ููุฌููููุฉู ุงููููุงููุฑู
โDunia itu (ibarat) penjara bagi seorang Mukmin, dan Surga bagi orang kafir.โ (HR. Muslim no. 2956)
โ MAKNANYA
๐๐ป Imam An-Nawawi rohimahullah menjelaskan, "Setiap orang yang beriman kehidupannya seperti dipenjara, Karena dia dilarang untuk memenuhi hawa nafsu yang diharamkan dan dibenci. Dibebani untuk menjalankan ketaatan yang kadang dirasa berat.
๐ Namun setelah itu, dia akan beristirahat dari itu semua; Tatkala dia meninggalkan dunia ini. Menuju nikmat abadi yang telah disediakan Allah Taโal, keadaan yang menyenangkan bebas dari kekurangan.
๐ด Adapun orang kafir, terkadang dia mendapatkan kenikmatan yang diinginkan di dunia. Dengan jumlah yang kadang sedikit, atau kemungkinan terhalangi untuk mendapatkannya.
๐ฅ Adapun setelah kematian, kehidupannya akan berubah menjadi adzab (siksa) yang tidak pernah berhenti, kesengsaraan yang abadi." (Syarah Shohih Muslim: 18/93)
โ------โ
๐ Ya Allah, berikanlah kepada kami; kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat. Aamiin yaa Robbal-โAalaamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ต Dia harus Jalani perintah Allah Taโala dan meninggalkan larangan-Nya.
โโโโ
๐ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุงูุฏููููููุง ุณูุฌููู ุงููู ูุคูู ูููุ ููุฌููููุฉู ุงููููุงููุฑู
โDunia itu (ibarat) penjara bagi seorang Mukmin, dan Surga bagi orang kafir.โ (HR. Muslim no. 2956)
โ MAKNANYA
๐๐ป Imam An-Nawawi rohimahullah menjelaskan, "Setiap orang yang beriman kehidupannya seperti dipenjara, Karena dia dilarang untuk memenuhi hawa nafsu yang diharamkan dan dibenci. Dibebani untuk menjalankan ketaatan yang kadang dirasa berat.
๐ Namun setelah itu, dia akan beristirahat dari itu semua; Tatkala dia meninggalkan dunia ini. Menuju nikmat abadi yang telah disediakan Allah Taโal, keadaan yang menyenangkan bebas dari kekurangan.
๐ด Adapun orang kafir, terkadang dia mendapatkan kenikmatan yang diinginkan di dunia. Dengan jumlah yang kadang sedikit, atau kemungkinan terhalangi untuk mendapatkannya.
๐ฅ Adapun setelah kematian, kehidupannya akan berubah menjadi adzab (siksa) yang tidak pernah berhenti, kesengsaraan yang abadi." (Syarah Shohih Muslim: 18/93)
โ------โ
๐ Ya Allah, berikanlah kepada kami; kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat. Aamiin yaa Robbal-โAalaamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ตโถ๏ธ MEMBANTU KEBATILAN UNTUK MENOLAK KEBENARAN
โโโโ
โ๏ธ Abdullah bin 'Abbas radhiallahu 'anhuma mengatakan, "Rasulullah Shallalallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ุฃุนุงู ุธุงูู ุง ุจุจุงุทู ููุฏุญุถ ุจุจุงุทูู ุญูุง ููุฏ ุจุฑุฆ ู ู ุฐู ุฉ ุงููู ุนุฒ ูุฌู ูุฐู ุฉ ุฑุณููู
๐ "Barangsiapa membantu orang yang zhalim dengan kebatilan untuk tujuan menolak kebenaran, maka sungguh ia telah lepas dari jaminan Allah Azza wa Jalla dan Rasul-Nya." (HR. Ath-Thabarani dalam Al-Kabir, lihat Ash-Shahihah no.1020)
๐น "jaminan Allah" ialah janji dan amanah Allah untuk melindunginya, sehingga kejelekan tidak menimpanya. "
๐ฑ Dalam hadits lain beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ุฃุนุงู ุนูู ุฎุตูู ุฉ ุจุธูู ุ ุฃู ูุนูู ุนูู ุธูู ุ ูู ูุฒู ูู ุณุฎุท ุงููู ุญุชู ููุฒุน
"Barangsiapa membantu perseteruan/sengketa dengan cara zhalim, atau membantu kezhaliman, maka senantiasa ia berada dalam kemurkaan Allah hingga ia melepas (kezhaliman) itu." (HR. Ibnu Majah, lihat Ash-Shahihah no.1021)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ๏ธ Abdullah bin 'Abbas radhiallahu 'anhuma mengatakan, "Rasulullah Shallalallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ุฃุนุงู ุธุงูู ุง ุจุจุงุทู ููุฏุญุถ ุจุจุงุทูู ุญูุง ููุฏ ุจุฑุฆ ู ู ุฐู ุฉ ุงููู ุนุฒ ูุฌู ูุฐู ุฉ ุฑุณููู
๐ "Barangsiapa membantu orang yang zhalim dengan kebatilan untuk tujuan menolak kebenaran, maka sungguh ia telah lepas dari jaminan Allah Azza wa Jalla dan Rasul-Nya." (HR. Ath-Thabarani dalam Al-Kabir, lihat Ash-Shahihah no.1020)
๐น "jaminan Allah" ialah janji dan amanah Allah untuk melindunginya, sehingga kejelekan tidak menimpanya. "
๐ฑ Dalam hadits lain beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ู ุฃุนุงู ุนูู ุฎุตูู ุฉ ุจุธูู ุ ุฃู ูุนูู ุนูู ุธูู ุ ูู ูุฒู ูู ุณุฎุท ุงููู ุญุชู ููุฒุน
"Barangsiapa membantu perseteruan/sengketa dengan cara zhalim, atau membantu kezhaliman, maka senantiasa ia berada dalam kemurkaan Allah hingga ia melepas (kezhaliman) itu." (HR. Ibnu Majah, lihat Ash-Shahihah no.1021)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com