WarisanSalaf.Com
9.66K subscribers
429 photos
14 videos
43 files
1.9K links
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Download Telegram
โš ๏ธ๐Ÿƒ BEKAS SUJUD BUKAN SEKADAR GARIS HITAM DI KENING

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ“– Allah berfirman,

{ุณููŠู…ูŽุงู‡ูู…ู’ ูููŠ ูˆูุฌููˆู‡ูู‡ูู…ู’ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ุณู‘ูุฌููˆุฏู} [ุงู„ูุชุญ: 29]

"Pada wajah mereka (kaum mukminin) tampak tanda bekas sujud." (Qs Al-Fath: 29)

๐Ÿ“— Al-Imam Ath-Thabari menafsirkan ayat tersebut,

ููŽูƒูŽุงู†ูŽ ุณููŠู…ูŽุงู‡ูู…ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ูƒูŽุงู†ููˆุง ูŠูุนู’ุฑูŽูููˆู†ูŽ ุจูู‡ู ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ู’ุฅูุณู’ู„ูŽุงู…ูุŒ ูˆูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ุฎูุดููˆุนูู‡ู ูˆูŽู‡ูŽุฏู’ูŠูู‡ู ูˆูŽุฒูู‡ู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุณูŽู…ู’ุชูู‡ูุŒ ูˆูŽุขุซูŽุงุฑู ุฃูŽุฏูŽุงุกู ููŽุฑูŽุงุฆูุถูู‡ู ูˆูŽุชูŽุทูŽูˆู‘ูุนูู‡ู.

๐Ÿƒ "Adapun tanda (bekas sujud) yang tampak pada wajah orang beriman ketika di dunia yang dimaukan pada ayat tersebut adalah pengaruh keislaman (pada dirinya).

๐ŸŒน Demikian itu akan terlihat pada kekhusyukannya, jalannya, zuhudnya, dan perangainya yang baik. (Begitu pula) terlihat bekas yang indah dari amalan wajib dan sunnah yang telah ia kerjakan."



๐ŸŒ Sumber: Tafsir Ath-Thabari, 21/325
๐Ÿ“ Diterjemahkan oleh: Ustadz Abdul Wahid at-Tamimi

#Fawaidumum #tafsir #khusyu
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โœ…๐Ÿ“ก PELAJARAN ADAB: ADAB PENUNTUT ILMU

โ˜‘๏ธ ( Membersihkan Zhahir dan Batin dari Dosa dan Penyimpangan)
ใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐ

๐ŸŒด Membersihkan diri dari kemaksiatan dan penyimpangan merupakan bagian penting dari adab penuntut ilmu. Bagaimana tidak, dengan menjaga kebersihan diri dari kemaksiatan dan penyimpang seorang penuntut ilmu akan dengan mudah menerima ilmu yang dipelajarinya. Karena ilmu adalah cahaya yang Allah berikan kepada orang yang hatinya bersih.

๐Ÿ“ก Ibnu Mas'ud Radhiallahu 'anhu berkata,
๐Ÿ‘‰๐Ÿป "Ilmu bukanlah dengan banyaknya periwayatan, akan tetapi ilmu adalah cahaya yang Allah tanamkan di dalam hati."

โ—๏ธ Sehingga, sangat mustahil Allah akan memberikan cahaya ilmu kepada hati yang kotor dan berkarat karena kemaksiatan atau penyimpangan.

๐ŸŒป Ibnul Qoyyim Rahimahullahu Ta'ala berkata, "dan pada kemaksiatan terdapat dampak yang jelek lagi tercela, yang membahayakan bagi hati dan tubuh di dunia dan akhirat sesuatu yang tidak mengetahui hakekat (bahayanya) kecuali Allah. Di antaranya ialah:

โ—๏ธ DIHARAMKANNYA ILMU

๐Ÿ”ท Karena sesungguhnya ilmu adalah cahaya yang Allah tanamkan di dalam hati, sedangkan kemaksiatan akan memadamkan cahaya tersebut." (Al-Jawabul Kaafi hal.54)

๐Ÿ”˜ Sahl berkata, "Haram bagi hati untuk masuk padanya cahaya sedangkan di dalamnya ada sesuatu yang dibenci Allah Azza wa Jalla." (Tadzkirotus Sami' wal Mutakallim hal.67)

๐Ÿ”ท Kita juga ingat dengan wasiat Imam Malik Rahimahullah kepada Imam Syafi'i, ketika Imam Syafi'i membacakan kitab Muwatho' dari hafalan beliau di usia yang masih muda. Dengan penuh decak kagum Imam Malik berwasiat,

๐Ÿ‘‰๐Ÿป "Sesungguhnya aku melihat bahwa Allah telah memberikan di hatimu cahaya, maka janganlah engkau padamkan dengan kegelapan maksiat." (Al-Jawabul Kafi)

โ˜‘๏ธ Maka, hendaknya kita selalu berusaha menjaga kebersihan hati dari setiap perkara yang dapat mengotorinya. Karena kebersihan hati merupakan kebaikan bagi seluruh anggota tubuh sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam,

๐Ÿ’ข "Ketahuilah, sesungguhnya di dalam tubuh terdapat sekerat daging. Apabila ia bagus maka akan bagus seluruh tubuhnya, dan apabila ia rusak maka rusak pula seluruh tubuhnya. Ketahuilah bahwa (sekerat daging) itu adalah hati." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Wallahu a'lam.. Semoga bermanfaat

#adabpenuntutilmu

๐ŸŒ Referensi: Adab Thalibul Ilmi Syaikh Muhamad Ruslan Hafizhahullahu
๐Ÿ“ Oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ŸŒน๐ŸŒป TAK BISA KE LAIN HATI

๐Ÿ’Ž -kisah kesetiaan abadi Ummu Darda terhadap suaminya-

โž–โž–โž–โž–

๐ŸŒผ Hari itu, Ummu Darda' bergumam dalam doanya,

ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽ ุฃูŽุจูŽุง ุงู„ุฏู‘ูŽุฑู’ุฏูŽุงุกู ุฎูŽุทูŽุจูŽู†ููŠ ููŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฌูŽู†ููŠ ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุงุŒ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ููŽุฃูŽู†ูŽุง ุฃูŽุฎู’ุทูุจูู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒุŒูŽ ูˆูŽุฃูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุฃูŽู†ู’ ุชูุฒูŽูˆู‘ูุฌูŽู†ููŠู‡ู ูููŠ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู

"Duhai Allah, sesungguhnya Abu Darda' telah resmi melamarku, dan mengikat daku dalam mahligai pernikahan di dunia ini.

Oleh karena itu Ya Allah, kini Aku meminangnya, dan memintanya kepadamu, agar nanti engkau nikahkan daku dan dia di JannahMu kelak."


๐Ÿก Mendengar hal itu, Abu Darda' lantas membalasnya dengan mengatakan,

ููŽุฅูู†ู’ ุฃูŽุฑูŽุฏู’ุชู ุฐูŽู„ููƒูŽ ููŽูƒูู†ู’ุชู ุฃูŽู†ูŽุง ุงู„ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ูŽ ููŽู„ุง ุชูŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฌููŠ ุจูŽุนู’ุฏููŠ

"Jika engkau memang menginginkan hal itu, maka Aku adalah cintamu yang pertama. Dan, janganlah engkau menikah lagi dengan pria lain sepeninggalku nanti."

๐ŸŒ™ Berlalu masa, akhirnya Abu Darda' lebih dahulu wafat meninggalkan dunia ini.

๐ŸŒท Kala itu, Ummu Darda' dikenal seorang wanita yang berparas cantik dan begitu gemulai.

๐Ÿ’ข Berselang waktu, sahabat Muawiyah datang untuk meminang Ummu Darda. Namun Ummu Darda' menolak hasrat baik tersebut dengan mengatakan;

ู„ุง ูˆูŽุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ุง ุฃูŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฌู ุฒูŽูˆู’ุฌู‹ุง ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฃูŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฌูŽ ุฃูŽุจูŽุง ุงู„ุฏู‘ูŽุฑู’ุฏูŽุงุกู ุฅูู†ู’ ุดูŽุงุกูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูููŠ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู

"Tidak, demi Allah. Sungguh Aku tak akan menikah lagi di dunia ini, sehingga nanti dengan izinNya, Allah nikahkan kembali Aku dan Abu Darda' di JannahNya kelak."

๐Ÿ“– Hilyatul Auliya, 1/224


โœ… KETERANGAN:

๐Ÿƒ Ummu Darda' memohon dalam doanya seperti itu, karena di Jannah kelak, seorang wanita akan disandingkan kembali dengan suaminya yang terakhir ia nikahkan saat di dunia. Sebagaimana disebutkan dalam hadits:

ุฃูŽูŠู‘ูู…ูŽุง ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู ุชููˆููู‘ููŠูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ูŽุง ุฒูŽูˆู’ุฌูู‡ูŽุง ููŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฌูŽุชู’ ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ููŽู‡ููŠูŽ ู„ูุขุฎูุฑู ุฃูŽุฒู’ูˆูŽุงุฌูู‡ูŽุง

โ€œWanita manapun yang ditinggal mati suaminya, kemudian si wanita menikah lagi, maka dia menjadi istri bagi suaminya yang terakhir.โ€
๐Ÿ“– (HR. Ath-Thabarani dalam Al-Mu'jam Al-Washith dari Abu Darda'. Dishahihan oleh Al-Imam Al-Albani dalam Ash-Shahihah 3/275)

๐Ÿž Dengan cara itu, Ummu Darda' berharap Allah satukan kembali dirinya dengan Abu Darda di JannahNya kelak. Wallahu a'lam (pen)


๐Ÿ“ Diterjemahkan Oleh: Ustadz Abdul Wahid at-Tamimi hafizhahullah

#Fawaidumum #cinta #kesetiaan #suami_istri
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โš ๏ธ๐Ÿ’ฆ SEBELUM TIBA PENYESALAN

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ“– Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,

ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฅูุฐูŽุง ุฌูŽุงุกูŽ ุฃูŽุญูŽุฏูŽู‡ูู…ู ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุชู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุจู‘ู ุงุฑู’ุฌูุนููˆู†ู

๐Ÿƒ "Hingga apabila datang kepada seorang dari mereka kematian, lalu ia pun berkata, 'Tuhanku, kembalikan aku ke dunia.." (QS. Al-Mukminun:99)


๐Ÿ“ Syaikh Abdurrahman as-Sa'di rahimahullah menjelaskan,

ใ€ฝ๏ธ "Allah Ta'ala menceritakan keadaan orang yang sedang sakarotul maut dari kalangan pendosa lagi zhalim

๐Ÿ’ฆ Di saat itu ia menyesal ketika melihat tempat kembalinya dan menyaksikan amal buruknya.

๐Ÿ”ป Sehinggai ia meminta dikembalikan ke dunia,

๐Ÿ’ข bukan untuk bersenang-senang dengan kelezatannya atau menumpahkan syahwatnya..

๐Ÿ”บ Namun katanya,


{ู„ูŽุนูŽู„ู‘ููŠ ุฃูŽุนู’ู…ูŽู„ู ุตูŽุงู„ูุญู‹ุง ูููŠู…ูŽุง ุชูŽุฑูŽูƒู’ุชู}

"Agar aku bisa melakukan amal shalih yang dahulu aku tinggalkan."

โž–โž–โž–โž–โž–
โœณ๏ธ Sebelum datang penyesalan itu, marilah kita perbanyak melakukan amal shalih.
โž–โž–โž–โž–โž–

๐ŸŒ Lihat Tafsir as-Sa'di hal.559
๐Ÿ“ Oleh: Tim Warisan Salaf

#Fawaidumum #tafsir #penyesalan #taubat #ibadah
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โš ๏ธ๐Ÿƒ TAK USAH MEMBELA KEBATILAN

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ“ Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali -semoga Allah menjaga belau- berkata,

๐Ÿ”† "Allah mewajibkan kita menyampaikan nasehat, beramar ma'ruf dan nahi munkar.

โ—๏ธ Tidak diragukan, bahwa menyelisihi apa yang telah Allah terangkan dalam kitab-Nya dari perkara aqidah, dan yang telah diterangkan Rasulullah dalam sunnah dan petunjuknya termasuk kemunkaran yang besar.

โ€ผ๏ธ Serta sikap acuh dan diam dari menjelaskan (penyelisihan kepada umat) setelah mengetahui ilmunya termasuk bentuk penipuan dan pengkhianatan terhadap Islam dan kaum muslimin.

โš ๏ธ Terlebih, ketika menyembunyikan (kebenaran) dan diamnya itu dibarengi omong kosong yang mengesankan bahwa tulisan-tulisan orang yang menyimpang tersebut adalah cahaya dan petunjuk, seakan-akan ditulis dari surga. Sangat disayangkan hal ini benar-benar terjadi.



๐ŸŒ ุฃุถูˆุงุก ุฅุณู„ุงู…ูŠุฉ ุนู„ู‰ ุนู‚ูŠุฏุฉ ุณูŠุฏ ู‚ุทุจ ุต 5
๐Ÿ“ Oleh: Tim Warisan Salaf

#Fawaidumum #manhaj #aqidah #sayyid quthb
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
๐ŸƒPelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 6๏ธโƒฃ0๏ธโƒฃ)
โ€”--------------------------------------โ€”

โž– MENYEMBELIH ADALAH IBADAH
Menyembelih merupakan arti dari โ€˜dzabehโ€™ atau โ€˜adz-Dzabhuโ€™ (dengan alif lam).

๐ŸŒด Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โ€“rohimahullah- menjelaskan:

ูˆุฏู„ูŠู„ ุงู„ุฐุจุญ ู‚ูˆู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰: {ู‚ูู„ู’ ุฅูู†ู‘ูŽ ุตูŽู„ุงุชููŠ ูˆูŽู†ูุณููƒููŠ ูˆูŽู…ูŽุญู’ูŠูŽุงูŠูŽ ูˆูŽู…ูŽู…ูŽุงุชููŠ ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจู‘ู ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู†ูŽ ู„ุง ุดูŽุฑููŠูƒูŽ ู„ูŽู‡ู}
ูˆูŽู…ูู†ูŽ ุงู„ุณูู†ู‘ูŽุฉู: "ู„ุนูŽู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู…ูŽู†ู’ ุฐูŽุจูŽุญูŽ ู„ูุบูŽูŠู’ุฑู ุงู„ู„ู‡".

โ€Dan dalil tentang โ€œDzabehโ€ โ€“sembelihan- adalah firman Allah -Taโ€™ala-:
"Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.โ€ [ Surat Al-Anโ€™am: ; 162-163. ]

Dan (dalil) dari sunnah;
โ€Allah melaknat orang yang menyembelih untuk selain Allah.โ€

ใ€ฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ’ข PENJELASAN:

PENGERTIAN DZABEH โ€“Sembelihan-.

๐ŸŒผ Asy-Syaikh Ibnu โ€˜Utsaimin -rohimahullah- menjelaskan,
โ€˜Dzabehโ€™ atau โ€˜menyembelihโ€™ maksudnya menghilangkan nyawa dengan mengalirkan darah memakai cara tertentu.
[ Lihat โ€™Syarah Tsalatsatul Ushulโ€™ hal.66 ]

๐Ÿ”˜ MACAM-MACAMNYA,
Berdasarkan maksud dan tujuannya, menyembelih terbagi menjadi tiga macam;

1๏ธโƒฃ Yang Pertama ; SEMBELIHAN UNTUK IBADAH ,
Dimana seseorang bermaksud mengagungkan Allah -Taโ€™ala- dengan sembelihan tersebut. Ia melakukan itu dengan penuh kerendahan serta niat mendekatkan diri kepada-Nya.
โž– Sembelihan dengan sifat seperti itu tidak boleh diberikan kepada makhluk โ€“siapapun dia-.
Sembelihan yang seperti itu hanya boleh diberikan kepada pencipta yaitu Allah -โ€˜Azza wajalla-.

๐Ÿ’ข Apabila sembelihan model ini ditujukan kepada selain Allah -Taโ€™alla- , pelakunya terjerumus ke dalam syirik besar. Naโ€™udzubillah mindzalik.

โœ… Dalil tentang jenis pertama ini adalah ayat yang disebutkan oleh pengarang kitab ini, surat Al-Anโ€™am ayat 162-163.

2๏ธโƒฃ Yang Kedua ; SEMBELIHAN UNTUK MEMULIAKAN TAMU, WALIMATUL โ€˜URSY atau yang semisalnya.

Memuliakan tamu diperintahkan dalam agama. Rasulullah -shollallahuโ€™ alaihi wasallam- bersabda:

โ€œBarangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia memuliakan tamunya.โ€ ๐Ÿ“Ž [ HR. Muslim no. 47-(74) ]

โž– Tentang walimatul โ€˜ursy, Rasulullah -shollallahu โ€˜alaihi wasallam- pernah bersabda kepada Abdurrahman bin โ€˜Auf -rodhiyallahu โ€˜anhu- :

โ€Selenggarakanlah walimah, walaupun dengan (menyembelih) seekor kambing.โ€ ๐Ÿ“Ž [ HR.Al-Bukhori no. 2048 & Muslim no. 1427-(79). ]

3๏ธโƒฃ Yang Ketiga ; UNTUK DINIKMATI
๐Ÿ‘‰ Misalnya, untuk dimakan atau diperjualbelikan dagingnya.
Jenis ketiga ini hukumnya mubah alias โ€˜diperbolehkan dalam agamaโ€™. Karena hukum asal dari perbuatan makan dan jual beli adalah diperbolehkan, selama tidak ada nash โ€“dalil- yang melarangnya. Allah -Taโ€™ala- berfirman:

๐Ÿ”ป โ€œDan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami telah menciptakan binatang ternak untuk mereka yaitu sebahagian dari apa yang telah Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami sendiri, lalu mereka menguasainya?โ€ (71)
๐Ÿ”ป โ€Dan Kami tundukkan binatang-binatang itu untuk mereka; maka sebahagiannya menjadi tunggangan mereka dan sebahagiannya mereka makan.โ€ (72) [ Surat Yasin ; 71-72. ]

๐Ÿ“Œ Yang jelas, perkara mubah hukumnya bisa berubah menjadi keharusan dan bisa pula berubah menjadi sesuatu yang dilarang, tergantung maksud penggunaannya, mau dijadikan perantara untuk apa?

Wallahu aโ€™lamu bisshowab.

๐Ÿ“š [ Disadur dari โ€Syarah Tsalatsatil Ushulโ€ hal. 66-67; Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin. ]

.........................
๐ŸŒ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซู„ุงุซุฉ ุงู„ุฃุตูˆู„) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐Ÿ“ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
.........................

#ushultsalatsah
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from Kajian Islam Lhokseumawe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
โœ… PELAJARAN FIKIH (2๏ธโƒฃ0๏ธโƒฃ): โœ… BAB KEENAM: TENTANG MENGUSAP KEDUA KHUF (SEPATU), IMAMAH (SORBAN), DAN GIPS/PERBAN (BAG: 1๏ธโƒฃ)


๐Ÿ‘ž Khuf adalah sesuatu yang dipakai di kaki, yang biasanya terbuat dari kulit dan sejenisnya.

๐Ÿ”บ Bentuk jamaknya adalah Khifaaf (ุฎูุงู)

โž– Termasuk ke dalam makna khuf adalah semua yang dipakai di kaki baik yang terbuat dari kain atau sejenisnya.

1๏ธโƒฃ Masalah Pertama: hukum mengusap khuf dan dalilnya

โœ”๏ธ Mengusap khuf (ketika berwudhuโ€™) adalah boleh berdasarkan kesepakatan Ahlussunnah wal Jamaโ€™ah.

โœ”๏ธ Mengusap khuf merupakan keringanan (rukhsoh) dari Allah โ€˜Azza wa Jalla bagi hamba-hambaNya, sebagai bentuk menghilangkan kesulitan dan rasa berat dari mereka.

๐Ÿ”ป Bolehnya (mengusap khuf) ditunjukkan oleh sunnah dan ijmaโ€™.

๐Ÿ”Š Adapun Sunnah, hadits-hadits yang shahih dan mutawatir dari Nabi shallalallahu 'alaihi wasallam menunjukkan tentang hal ini baik dari perbuatan, perintah, dan rukhos beliau .

โ˜‘๏ธ Imam Ahmad rahimahullah berkata, "Tidak ada sedikitpun keraguan di dalam hatiku tentang (bolehnya) mengusap (khuf), pada permasalahan ini ada 40 hadits dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

โ˜‘๏ธ Hasan al-Bashri juga berkata, "Telah menceritakan kepadaku 70 orang sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwasanya beliau mengusap kedua khufnya. "

Di antaranya ialah hadits Jarir bin Abdillah, ia berkata,

ุฑุฃูŠุช ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ - ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ - ุจุงู„ ุซู… ุชูˆุถุฃ ูˆู…ุณุญ ุนู„ู‰ ุฎููŠู‡

"Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam buang air kecil, kemudian beliau berwudhu dan mengusap kedua khufnya."
๐Ÿ“– (HR. Muslim no.272, hadits serupa juga diriwayatkan al-Bukhari dari al-Mughiroh pada Bab al-Mashu 'alal Khuffain no.203)

Berkata al-A'masy dari Ibrahim (an-Nakho'i), "Hadits (Jarir) ini dikagumi para ulamaโ€™, sebab keislaman Jarir terjadi setelah turunnya surat al-Maidah, yaitu ayat wudhu'."

Dan para ulama' ahlussunnah wal jama'ah telah bersepakat atas disyari'atkannya mengusap khuf (ketika berwudhuโ€™) baik saat safar atau muqim, untuk suatu kebutuhan atau selainnya.

Demikian pula boleh mengusap kaos kaki, yaitu yang dipakai di kaki selain yang terbuat dari kulit, seperti terbuat dari kain atau sejenisnya, yang di jaman ini disebut dengan syurrob (kaos kaki), karena sama-sama dibutuhkan oleh kaki, dan 'illah (sebab) pada keduanya juga sama.

Lebih lagi, saat ini kaos kaki lebih banyak dipakai daripada khuf. Maka boleh mengusapnya bila memang menutupi kaki.

..........................

๐Ÿ“• Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah

๐ŸŒ Sumber: ุงู„ูู‚ู‡ ุงู„ู…ูŠุณุฑ (hal.23)
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

#pelajaranfikih #fikihmuyassar
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿƒ๐Ÿ’Ž HAKEKAT KETAQWAAN

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ“ Abdullah bin Umar radhiallahu 'anhuma berkata,

ุงู„ุชู‚ูˆู‰ ุฃู† ู„ุง ุชุฑู‰ ู†ูุณูƒ ุฎูŠุฑุง ู…ู† ุฃุญุฏ

"Taqwa adalah engkau tidak memandang dirimu lebih baik dari orang lain."


๐ŸŒ Tafsir al-Baghowi 1/82
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

#Fawaidumum #taqwa #takwa #tawadhu
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ“š SHAHIH AL-ADABUL MUFROD 3๏ธโƒฃ: BAB JAZA'UL WALIDAIN (Bag:1๏ธโƒฃ)

โž–โž–โž–โž–โž–โž–
ุจูŽุงุจู ุฌุฒุงุก ุงู„ูˆุงู„ุฏูŠู†
BAB 5๏ธโƒฃ: Membalas Kedua Orang Tua

โž–โž–โž–โž–โž–โž–

โœ… HADITS KE 1๏ธโƒฃ

8/10- (ุตุญูŠุญ) ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽุŒ ุนูŽู†ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: "ู„ูŽุง ูŠูŽุฌู’ุฒููŠ ูˆูŽู„ูŽุฏูŒ ูˆูŽุงู„ูุฏูŽู‡ูุŒ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุฌูุฏูŽู‡ู ู…ูŽู…ู’ู„ููˆูƒู‹ุง ููŽูŠูŽุดู’ุชูŽุฑููŠูŽู‡ู ููŽูŠูุนู’ุชูู‚ูŽู‡ู".

โž– (Shahih)
๐Ÿ“ Dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu โ€˜alaihi wasallam, beliau bersabda,

๐Ÿƒ โ€œSeorang anak tidak dapat membalas (kebaikan) orang tuanya, kecuali ia mendapatinya sebagai budak lalu membelinya dan membebaskannya.โ€

โž–โž–โž–โž–โž–

โœ… HADITS 2๏ธโƒฃ

9/11 - (ุตุญูŠุญ ุงู„ุฅุณู†ุงุฏ.) ุนู† ุฃุจู‰ ุจุฑุฏุฉุ› ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุดูŽู‡ูุฏูŽ ุงุจู’ู†ูŽ ุนูู…ูŽุฑูŽุŒ ูˆุฑุฌู„ูŒ ูŠู…ุงู†ูŠูŒ ูŠูŽุทููˆูู ุจูุงู„ู’ุจูŽูŠู’ุชู - ุญูŽู…ูŽู„ูŽ ุฃูู…ู‘ูŽู‡ู ูˆุฑุงุก ุธู‡ุฑู‡ - ูŠู‚ูˆู„: ุฅูู†ู‘ููŠ ู„ูŽู‡ูŽุง ุจูŽุนููŠุฑูู‡ูŽุง ุงู„ู’ู…ูุฐูŽู„ู‘ูŽู„ู ... ... ุฅูู†ู’ ุฃูุฐู’ุนูุฑูŽุชู’ ุฑููƒูŽุงุจูู‡ูŽุง ู„ูŽู…ู’ ุฃูุฐู’ุนูŽุฑู
ุซูู…ู‘ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ูŠูŽุง ุงุจู’ู†ูŽ ุนูู…ูŽุฑูŽ! ุฃูŽุชูุฑูŽุงู†ููŠ ุฌูŽุฒูŽูŠู’ุชูู‡ูŽุงุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ู„ูŽุง. ูˆูŽู„ูŽุง ุจูุฒูŽูู’ุฑูŽุฉู ูˆุงุญุฏุฉุŒ ูˆุงุญุฏุฉ ุซู… ุทูŽุงููŽ ุงุจู’ู†ู ุนูู…ูŽุฑูŽุŒ ููŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ู…ูŽู‚ูŽุงู…ูŽุŒ ููŽุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽูŠู’ู†ู. ุซูู…ู‘ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ูŠูŽุง ุงุจู’ู†ูŽ ุฃูŽุจููŠ ู…ููˆุณูŽู‰! ุฅูู†ู‘ูŽ ูƒูู„ู‘ูŽ ุฑูƒุนุชูŠู† ุชูƒูุฑุงู† ู…ุง ุฃู…ุงู…ู‡ู…ุง.

โž– (Sanadnya Shahih)
๐Ÿ“ Dari Abu Burdah, bahwasanya ia menyaksikan Ibnu Umar dan seorang dari Yaman sedang thawaf di Kaโ€™bah sambil menggendong ibunya seraya mengatakan,

Sesungguhnya aku baginya bagaikan unta yang hina (tunduk)

Seandainya unta itu mengejutkan penunggangnya, aku tidak akan mengejutkan (ibuku).


โž– Lalu orang itu berkata, โ€œWahai Ibnu Umar, menurutmu apakah aku sudah membalas kebaikannya?โ€

โ€ผ๏ธ โ€˜Tentu saja belum, bahkan tidak sebanding dengan satu tarikan nafasnya (saat melahirkan).โ€™ Tegas Ibnu Umar.

๐Ÿ”ป Kemudian Ibnu Umar melanjutkan thawafnya, mendatangi Maqam (Ibrahim) dan shalat dua rakaโ€™at. Lalu beliau berkata,

โ€˜Wahai anaknya Abu Musa (yaitu Abu Burdah), sesungguhnya setiap shalat dua rakaโ€™at akan menggugurkan dosa yang ada di hadapannya.โ€™.โ€

โž–โž–โž–โž–โž–

โœ… HADITS KE 3๏ธโƒฃ

10/13 - (ุตุญูŠุญ) ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุจู’ู†ู ุนูŽู…ู’ุฑููˆ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฌูŽุงุกูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ูŠูุจูŽุงูŠูุนูู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู’ู‡ูุฌู’ุฑูŽุฉูุŒ ูˆูŽุชูŽุฑูŽูƒูŽ ุฃูŽุจูŽูˆูŽูŠู’ู‡ู ูŠูŽุจู’ูƒููŠูŽุงู†ูุŒ ูู‚ุงู„: "ุงุฑู’ุฌูุนู’ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ูŽุงุŒ ูˆูŽุฃูŽุถู’ุญููƒู’ู‡ูู…ูŽุง ูƒูŽู…ูŽุง ุฃูŽุจู’ูƒูŽูŠู’ุชูŽู‡ูู…ูŽุง".

โž– (Shahih)
๐Ÿ“ Dari Abdullah bin Amr, ia berkata, โ€œSeseorang datang menemui Nabi shallallahu โ€˜alaihi wasallam seraya membai'at beliau untuk hijrah, namun ia meninggalkan kedua orangtuanya dalam keadaan menangis.

๐Ÿ”† Maka beliau bersabda, โ€œPulanglah, dan buat kedua orang tuamu tertawa sebagaimana kamu membuatnya menangis.โ€

โž–โž–โž–โž–โž–
๐Ÿ“— Ikuti terus pelajaran Adab dan Akhlaq dari Kitab Shahih Al-Adabul Mufrod Setiap hari Rabu, insyaallah
โž–โž–โž–โž–โž–

๐ŸŒ Sumber: Shahih Al-Adabul Mufrod 36
๐Ÿ“ Disajikan oleh: Tim Warisan Salaf

#Fawaidumum #adab #akhlaq #akhlak #pelajaranadab #adabulmufrod
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ“š SHAHIH AL-ADABUL MUFROD 4๏ธโƒฃ: BAB JAZA'UL WALIDAIN (Bag:2๏ธโƒฃ)

โž–โž–โž–โž–โž–โž–
ุจูŽุงุจู ุฌุฒุงุก ุงู„ูˆุงู„ุฏูŠู†
BAB 5๏ธโƒฃ: Balasan Kedua Orang Tua

โž–โž–โž–โž–โž–โž–

โœ… HADITS KE 4๏ธโƒฃ

11/14 (ุญุณู† ุงู„ุฅุณู†ุงุฏ) ุนู† ุฃุจูŠ ู…ูุฑู‘ูŽุฉูŽุ› ู…ูŽูˆู’ู„ูŽู‰ ุฃูู…ู‘ู ู‡ูŽุงู†ูุฆู ุงุจู’ู†ูŽุฉู ุฃูŽุจููŠ ุทูŽุงู„ูุจู ุฃูŽุฎู’ุจูŽุฑูŽู‡ู "ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽูƒูุจูŽ ู…ูŽุนูŽ ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุฃูŽุฑู’ุถูู‡ู ุจู€ (ุงู„ุนู‚ูŠู‚) ููŽุฅูุฐูŽุง ุฏูŽุฎูŽู„ูŽ ุฃูŽุฑู’ุถูŽู‡ู ุตูŽุงุญูŽ ุจูุฃูŽุนู’ู„ูŽู‰ ุตูˆุชู‡: ุงู„ุณู‘ูŽู„ูŽุงู…ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒู ูˆูŽุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ู ูŠูŽุง ุฃูู…ู‘ูŽุชูŽุงู‡ู! ุชูŽู‚ููˆู„ู: ูˆูŽุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู„ูŽุงู…ู ูˆูŽุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ู. ูŠูŽู‚ููˆู„ู: ุฑูŽุญูู…ูŽูƒู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูƒูŽู…ูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽูŠู’ุชูู†ููŠ ุตูŽุบููŠุฑู‹ุง. ููŽุชูŽู‚ููˆู„ู: ูŠูŽุง ุจูู†ูŽูŠู‘ูŽ! ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูŽ. ููŽุฌูŽุฒูŽุงูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฎูŽูŠู’ุฑู‹ุง ูˆูŽุฑูŽุถููŠูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูŽุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ุจูŽุฑูŽุฑู’ุชูŽู†ููŠ ูƒูŽุจููŠุฑู‹ุง" ู‚ูŽุงู„ูŽ: ู…ููˆุณูŽู‰: ูƒูŽุงู†ูŽ ุงุณู’ู…ู ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽ: ุนูŽุจู’ุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุจู’ู†ูŽ ุนู…ุฑูˆ.

โž– (Sanadnya Hasan)
๐Ÿ“ Dari Abu Murroh maula Ummu Haniโ€™ bintu Abu Thalib,

๐Ÿƒ โ€˜Bahwasanya ia naik (unta) bersama Abu Hurairah ke desanya yang berada di (lembah) โ€˜Aqiq.

๐Ÿก Setibanya di desanya, Abu Hurairah berseru dengan suara lantang,

ุงู„ุณู‘ูŽู„ูŽุงู…ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒู ูˆูŽุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ู ูŠูŽุง ุฃูู…ู‘ูŽุชูŽุงู‡ู!

Assalamu โ€˜alaiki warahmatullahi wabarakatuh, wahai ibuku!

ูˆูŽุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู„ูŽุงู…ู ูˆูŽุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ู

โ€˜Waโ€™alaikis salam warahmatullahi wabarakatuh.โ€™ Jawab ibunya.

๐Ÿ”ป Abu Hurairah berkata,
ุฑูŽุญูู…ูŽูƒู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูƒูŽู…ูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽูŠู’ุชูู†ููŠ ุตูŽุบููŠุฑู‹ุง

โ€œSemoga Allah merahmati engkau sebagaimana engkau telah merawat aku sewaktu kecil.โ€

ูŠูŽุง ุจูู†ูŽูŠู‘ูŽ! ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูŽ. ููŽุฌูŽุฒูŽุงูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฎูŽูŠู’ุฑู‹ุง ูˆูŽุฑูŽุถููŠูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูŽุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ุจูŽุฑูŽุฑู’ุชูŽู†ููŠ ูƒูŽุจููŠุฑู‹ุง"

โ€œKamu juga, duhai anakku! semoga Allah merahmatimu dan membalasmu dengan kebaikan dan keridhaan, sebagaimana kamu berbakti kepadaku di saat kamu dewasa.โ€ Balas ibunya

โž– Musa berkata, โ€œDahulu nama Abu Hurairah adalah Abdullah bin Amr.


โž–โž–โž–โž–โž–
๐Ÿ“— Ikuti terus pelajaran Adab dan Akhlaq dari Kitab Shahih Al-Adabul Mufrod Setiap hari Rabu, insyaallah
โž–โž–โž–โž–โž–

๐ŸŒ Sumber: Shahih Al-Adabul Mufrod 34-35
๐Ÿ“ Disajikan oleh: Tim Warisan Salaf

#Fawaidumum #adab #akhlaq #akhlak #pelajaranadab #adabulmufrod
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ…๐Ÿ”— MENGENAL BULAN MUHARRAM 1๏ธโƒฃ

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ“ Bulan Muharram adalah salah satu dari empat bulan haram dalam Islam, bulan ini berada pada urutan pertama penanggalan hijriyah sejak diresmikan oleh Khalifah Umar bin Khattab Radhiallahu โ€˜anhu.

๐Ÿ“ Pada mulanya, terjadi silang pendapat di antara para shahabat dalam menentukan awal masuknya kalender Islam, dengan bulan apa dimulai?

๐Ÿ”น Sebagian mereka mengusulkan dimulai dengan bulan Rabi'ul Awwal,
๐Ÿ”น sebagian lagi mengusulkan dengan bulan Ramadhan.

โœ”๏ธ Namun, Khalifah Umar dan sejumlah shahabat lainnya lebih memilih bulan Muharram sebagai bulan pertama dalam kalender Islam, dengan alasan bahwa di bulan inilah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam membulatkan tekadnya untuk berhijrah ke negeri Madinah. Oleh karena itu, penanggalan Umar ini disebut penanggalan hijriyyah. (Al-Bidayah wa An-Nihayah)


๐Ÿ“ Buletin al-Ilmu Jember

#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ…๐Ÿ”— MENGENAL BULAN MUHARRAM 2๏ธโƒฃ

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ•‹ BULAN MUHARRAM MENURUT ISLAM

๐Ÿ“ Muharram termasuk salah satu dari empat bulan suci dalam Islam yang tersebut dalam Al-Qur'an,

ุฅูู†ู‘ูŽ ุนูุฏู‘ูŽุฉูŽ ุงู„ุดู‘ูู‡ููˆุฑู ุนูู†ู’ุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงุซู’ู†ูŽุง ุนูŽุดูŽุฑูŽ ุดูŽู‡ู’ุฑู‹ุง ูููŠ ูƒูุชูŽุงุจู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฃูŽุฑู’ุถูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŽุฉูŒ ุญูุฑูู…ูŒ

๐Ÿ“– โ€œSesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram.โ€ (QS. At-Taubah: 36)

โœ… Keempat bulan itu adalah:
1๏ธโƒฃ Muharram,
2๏ธโƒฃ Rajab,
3๏ธโƒฃ Dzulqoโ€™dah,
4๏ธโƒฃ dan Dzulhijjah,
sebagaimana yang dideklarasikan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada saat haji perpisahan (hajjatul wada').

โœ”๏ธ Disebut bulan haram karena ia mengandung kemuliaan lebih (dari bulan-bulan lainnya) dan karena pada bulan-bulan ini diharamkan untuk berperang. (Tafsir As-Sa'di, hlm.192)

๐ŸŒป Cukuplah menunjukkan kemuliaan bulan Muharram ini ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjulukinya sebagai bulan Allah, beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,

"... yaitu bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982)

Para ulama' menjelaskan, "Segala sesuatu yang disandarkan kepada Allah itu memiliki kemuliaan lebih dari yang tidak disandarkan kepada-Nya, seperti baitullah (rumah Allah), rasulullah (utusan Allah), dll."

๐Ÿ•‹ Dalam Islam, bulan Muharram memiliki nilai historis (sejarah) yang luar biasa; pada bulan ini, tepatnya pada tanggal sepuluh, Allah menyelamatkan Nabi Musa dan kaumnya dari kejaran Fir'aun dan bala tentaranya serta menenggelamkan mereka di laut merah.

๐Ÿ“ Di bulan ini juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertekad kuat untuk berhijrah ke negeri Madinah, setelah mendengar bahwa penduduknya siap berjanji setia membela dakwah beliau. Walaupun tekad kuat beliau ini baru bisa terealisasi pada bulan Shafar.

๐Ÿ“ Selain itu, di bulan ini terdapat ibadah puasa yang dikatakan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai puasa terbaik setelah Ramadhan, beliau bersabda:
ุฃูŽูู’ุถูŽู„ู ุงู„ุตู‘ููŠูŽุงู…ู ุจูŽุนู’ุฏูŽ ุฑูŽู…ูŽุถูŽุงู†ูŽ ุดูŽู‡ู’ุฑู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู’ู…ูุญูŽุฑู‘ูŽู…ู

๐Ÿ‘‰๐Ÿป "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan adalah berpuasa di bulan Allah, bulan Muharram." (HR. Muslim, no.1982 dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu โ€˜anhu)

Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda ketika ditanya tentang keutamaannya:

"Menghapuskan dosa-dosa tahun yang lalu."

(HR. Muslim, no.1977 dari shahabat Abu Qotadah Al-Anshari Radhiallahu โ€˜anhu)


๐Ÿ“ Buletin al-Ilmu Jember

#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ…๐Ÿ”— MENGENAL BULAN MUHARRAM 3๏ธโƒฃ

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ”ด BULAN MUHARRAM MENURUT MASYARAKAT JAWA

๐Ÿ“ Bagi masyarakat Jawa, bulan Muharram atau yang lebih dikenal dengan bulan suro memiliki nilai religi yang tinggi. Bulan ini dianggap sebagai bulan keramat yang tidak boleh dibuat pesta dan bersenang-senang sehingga banyak aktivitas yang ditunda atau bahkan dibatalkan.

โ€ผ๏ธ Lebih dari itu, mereka meyakini siapa yang mengadakan hajatan pada bulan ini akan ditimpa musibah dan malapetaka. Sebagai contoh adalah pernikahan, masyarakat Jawa pada umumnya, enggan menikahkan putra atau putri mereka di bulan ini karena khawatir ditimpa petaka dan kesengsaraan bagi kedua mempelai.

๐Ÿ“Œ Ketika ditanya mengenai alasan mereka menilai bulan Muharram sebagai bulan keramat nan penuh pantangan, tidak ada Jawaban berarti dari mereka selain, 'Beginilah tradisi kami' atau 'Beginilah yang diajarkan bapak-bapak kami'.

๐Ÿ“ Para pembaca rahimakumullah, sikap mengikuti tradisi atau leluhur tanpa bimbingan Islam adalah terlarang, bahkan sikap seperti ini termasuk sifat orang-orang jahiliyah dan penyembah berhala. Allah di dalam Al-Qur'an menyebutkan Jawaban orang-orang Quraisy ketika diajak oleh Rasulullah ` untuk meninggalkan kesyirikan, kata mereka:

ุฅูู†ู‘ูŽุง ูˆูŽุฌูŽุฏู’ู†ูŽุง ุขูŽุจูŽุงุกูŽู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูู…ู‘ูŽุฉู ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุขูŽุซูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ ู…ูู‡ู’ุชูŽุฏููˆู†ูŽ

๐Ÿ“– โ€œSesungguhnya kami mendapati bapak-bapak (nenek moyang) kami menganut suatu agama (bukan agama yang engkau bawa โ€“pent), dan sesungguhnya kami orang-orang yang mendapat petunjuk dengan (mengikuti) jejak mereka.โ€ (QS. Az-Zukhruf: 22)

๐Ÿ”ฅ Demikian pula Fir'aun, ketika diajak oleh Nabi Musa 'Alaihis Salam agar beriman kepada Allah, ia malah berkata:

"Apakah kamu datang kepada kami untuk memalingkan kami dari apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya." (QS. Yunus: 78)

โŒ Kemudian, anggapan sial untuk melakukan aktivitas di bulan Muharram yang diyakini oleh keumuman masyarakat Jawa saat ini dalam ajaran Islam disebut Tathoyur atau Thiyaroh, yaitu meyakini suatu keburuntungan atau kesialan didasarkan pada kejadian tertentu, atau tempat tertentu.

๐Ÿ“Œ Anggapan seperti ini sebenarnya sudah ada sejak zaman jahiliyah. Setelah Islam datang, maka ia dikategorikan kedalam perbuatan syirik yang harus ditinggalkan.

Allah berfirman:

"Ketahuilah, sesungguhnya kesialan mereka itu adalah ketetapan dari Allah, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.โ€ (QS. Al-Aโ€™raf: 131)

๐Ÿ”— Dalil yang menunjukkan bahwa Thatoyur atau Thiyaroh termasuk kesyirikan adalah sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:

ุงู„ุทู‘ููŠูŽุฑูŽุฉู ุดูุฑู’ูƒูŒ ุงู„ุทู‘ููŠูŽุฑูŽุฉู ุดูุฑู’ูƒูŒ ุซูŽู„ุงุซู‹ุง

๐Ÿ‘‰๐Ÿป "Thiyaroh adalah kesyirikan", beliau mengulangnya sebanyak tiga kali." (HR. Ahmad dan Abu Daud, dari shahabat Abdullah bin Mas'ud Radhiallahu 'anhu)

๐ŸŒธ Apabila kita telah tahu bahwa anggapan sial atau keberuntungan seperti itu termasuk kesyirikan, kewajiban kita selanjutnya adalah menjauhinya dan menjauhkannya dari anak dan istri kita. Sehingga kita beserta keluarga kita tidak terjerembab kedalam kobangan dosa besar yang paling besar, yaitu dosa syirik.


๐Ÿ“ Buletin al-Ilmu Jember

#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ…๐Ÿ”— MENGENAL BULAN MUHARRAM 4๏ธโƒฃ

โž–โž–โž–โž–

๐Ÿ”ด BULAN MUHARRAM MENURUT SYI'AH

๐Ÿ“Œ Berbeda halnya dengan orang-orang syiโ€™ah, apabila keumuman masyarakat Jawa menjadikan bulan Muharram sebagai bulan 'istirahat' dari melakukan aktivitas, justru orang-orang syiโ€™ah menjadikannya sebagai hari belasungkawa. Pada setiap tanggal 10 Muharram, orang-orang syi'ah di Iran mengadakan pawai akbar untuk memperingati hari terbunuhnya cucu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, Husein bin Ali Radhiallahu 'anhuma di padang Karbala.

๐Ÿ“ Acara rutin mereka tersebut dimulai sejak tanggal 1 sampai tanggal 10 Muharram. Pada tanggal 1 Muharram sampai tanggal 9 Muharram mereka mengadakan pawai besar-besaran di jalan-jalan menuju Al-Huseiniyah. Al-Huseiniyah adalah tempat ibadah syi'ah, kalau kaum muslimin menyebutnya masjid, tetapi biasanya Al-Huseiniyyah digunakan untuk makam Imam, bukan untuk shalat, sedang shalat dilakukan di luar bangunan. Penamaan ini diambil dari nama Imam syi'ah ke 3, yaitu Al-Imam Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.

โ€ผ๏ธ Peserta pawai hanya mengenakan celana atau sarung saja sedangkan badannya terbuka. Selama pawai, mereka memukul-mukul dada dan punggungnya dengan rantai besi sehingga meninggalkan luka memar yang mencolok.

Kemudian, pada acara puncak, mereka mengenakan kain berwarna putih dan ikat kepala berwarna putih pula. Setelah itu, mereka menghantamkan pedang, pisau, atau benda tajam lainnya ke kepala dan dahi mereka sehingga darah pun bercucuran. Darah yang mengalir ke kain putih membuat suasana semakin haru dan duka, bahkan tak sedikit di antara mereka yang menangis histeris.

๐Ÿ”ฅ Lebih parah lagi, di Lahore, kota terbesar kedua di Pakistan, orang-orang syi'ah menutup acara mereka itu dengan 'malam gembira' berupa mut'ah (baca; zina) masal. Na'audzu billahi min dzalik.

๐ŸŒ Demikianlah gambaran ringkas tentang aktivitas syi'ah di bulan Muharram. Seperti yang telah kami sebutkan, tujuan utama mereka adalah untuk mengenang terbunuhnya Husein bin Ali radhiallahu 'anhuma.

bersambung, insyaallah


๐Ÿ“ Buletin al-Ilmu Jember

#fawaidumum #bulanmuharram #bulanislam
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com