Salafy Palembang 🇮🇩
5.67K subscribers
5.77K photos
448 videos
309 files
14.9K links
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Download Telegram
al-'Allamah asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah :

"Seorang muslim yang berpegang teguh dengan agamanya, membutuhkan KESABARAN dan KEKOKOHAN."

‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

"يحتاج المسلم المتمسك بدينه إلى صبر وثبات."

📘 Syarh Ushul al-Iman, hal. 37

•••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📌❓▪▪▪❓📌
:: TANDA ORANG YANG RUSAK & SESAT ::

⭐Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah:

˝Jika engkau melihat seseorang
🔺memuji pelaku keburukan
🔺dan Ulama Sesat

maka ketahuilah bahwa dia itu
▪orang yang Rusak
▪dan Sesat.˝

🇮🇩〰〰〰〰🇸🇦

⭐الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

☝🏻˝إذا رأيت الرجل
🔺يثني على أهل الشر
🔺وعلماء الضلال

☝🏻فاعلم
▪أنه فاسد
▪وضال.˝

📢Dengarkan suara beliau di sini:
http://t.co/QPLznlpmln

Judul dari Admin
📮https://telegram.me/ukhuwahsalaf
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌴💻 asy-Syaikh al-'Allamah Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

"Jangan engkau biarkan satupun yang dibawa oleh Nabi ﷺ kecuali engkau gigit dengan gigi geraham, engkau beriman kepadanya, mencintainya, dan kokoh/tegar di atasnya."

قال الإمام ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-:

"لا تترك شيئاً جاء به محمد‏ ﷺ إلا وتعض عليه بالنواجذ؛ تؤمن به وتحبه وتثبت عليه"


🌿📜 al-Washaya al-Manhajiyyah, hal. 28

••••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✍INFO KAJIAN RUTIN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

بـــــسم اللّــــە الرّحمن الرّحيــــم

📚 H A D I R I L A H
〰〰〰〰〰〰〰〰~
Kajian Rutin Islam Ilmiah Ahlus Sunnah Wal Jama'ah Salafiyyin kota Palembang dan sekitarnya...

🔍HARI INI..!
AHAD PAGI,

_Mulai jam 10.30
sd Selesai.


📌 Peserta :
GRATIS, UMUM, MUSLIM
DAN MUSLIMAH

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema
Pembahasan:
〰〰〰〰
"SUMBER
KEHIDUPAN
HATI"

〰〰〰〰

InsyaAllah, Bersama:
🎙AL USTADZ MUHAMMAD DAWAM Hafizhahullah

🕋Tempat Ta'lim :
1⃣ IKHWAH:
MASJID NURUL IMAN
Jln. Residen H.Amaluddin, (depan Balai Latihan kerja) Jln. Air padang, Komp. BLK, Sukamaju, Sako, Palembang.
https://goo.gl/maps/sxZEB71wfUy

2⃣ UMMAHAT/AKHWAT:
🏠RUMAH BELAJAR BANAT
Kenten City, Komp. Kenten indah blok F13,
https://goo.gl/maps/UAJsVPktvxJ2

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📜 Rasulullah ﷺ bersabda :

َمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا سَهَّلَ الله له بِهِ طَرِيقًا إلى الْجَنَّةِ

“Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah memudahkan baginya jalan menuju jannah.” (HR.Muslim,2699)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

🔇Himbauan untuk menyampaikan informasi ini kepada saudara saudara kita yang belum mengetahui

📜 Rasulullah ﷺ bersabda :

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِه

"Barang siapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka dia mendapatkan pahala semisal dengan orang yang melakukannya."
(Shahih, HR.Muslim dalam Shahihnya)

〰〰〰〰〰〰〰〰
☎ Info kajian :
0812-7162-7766
📮Join Channel Telegram Kami :
https://telegram.dog/salafypalembang
🌏Website :
www.salafypalembang.com
〰〰〰〰〰〰〰〰

📝Penyelenggara :
Majelis Ta'lim Ahlussunnah Wal Jama'ah Salafiyyin Kota Palembang

Baarakallahu fiikum
🌒🌐 BUMI BULAT ATAUKAH DATAR?

asy-Syaikh 'Abdul 'Aziz bin Baz rahimahullah :


Tanya : "Bumi ini bulat, ataukah datar? "

💍 Jawab :
"BUMI INI BULAT menurut para 'ulama. Ibnu Hazm dan sejumlah 'ulama lainnya telah menukilkan adanya Ijma' (kesepakatan) 'ulama bahwa bumi ini bulat.
Yakni satu bagiannya bersambung dengan bagian lainnya, bulat seperti bola.
🌈 Namun Allah hamparkan bagian atasnya, Allah jadikan di atasnya gunung-gunung yang kokoh, Allah jadikan juga padanga hewan-hewan dan lautan-lautan, sebagai rahmat untuk kita.

Oleh karena itu, Allah berfirman,

{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} [الغاشية : 20]

"Tidakkah mereka melihat pada bumi bagimana ia dibentangkan"
(al-Ghasyiyah : 20)

Jadi bumi ini bagian atasnya terhampar agar manusia bisa hidup di atasnya dan bisa tenang di atasnya.

Kondisi bumi yang bulat tidaklah menghalangi dihamparkannya pada atasnya. Karena sesuatu yang besar, apabila dihamparkan akan menjadi permukaan yang luas.



هل الأرض كروية أم سطحية؟

الأرض كروية عند أهل العلم، قد حكى ابن حزم وجماعة آخرون إجماع أهل العلم على أنها كروية، يعني أنها منضمٌ بعضها إلى بعض مدرمحة، كالكرة، لكن الله بسط أعلاها لنا فجعل فيها الجبال الرواسي، وجعل فيها الحيوان والبحار رحمةً بنا، ولهذا قال: وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [(20) سورة الغاشية]. فهي مسطوحة الظاهر لنا ليعيش عليها الناس ويطمئن عليها الناس، فكونها كروية لا يمنع تسطيح ظاهرها ؛ لأن الشيء الكبير العظيم إذا سُطح صار له ظهرٌ واسع.

💻 http://www.binbaz.org.sa/node/18030

•••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah
Manhajul Anbiya

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
☀🌍🌙🌌 MATAHARI MENGELILINGI BUMI, atau
BUMI MENGELILINGI MATAHARI??



Pertanyaan : Apa Hukum Orang yang Mengatakan bahwa Matahari Beredar/Bergerak?

asy-Syaikh Rabi bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah menjawab :

"Matahari beredar, Matahari berjalan. Apabila yang dimaksud dengan "beredar" adalah berjalan, maka tidak mengapa, insya Allah.

🔥⛵❌ Namun yang BERBAHAYA adalah menyatakan bahwa Matahari TETAP (tidak bergerak) dan Bumi beredar mengelilingi Matahari!! Ini adalah KEKUFURAN. Karena ucapan tersebut MENDUSTAKAN KITABULLAH, MENDUSTAKAN ALLAH, MENDUSTAKAN RASUL-NYA, dan MENDUSTAKAN KITAB-NYA.

Teori ini telah mati. Teori ini - sebagaimana aku baca - ada sejak abad kedelapan belas.

Sebagian orang mengatakan - sebagai bentuk ejekan terhadap pertanyaan seperti itu (yaitu Matahari diam, pen) - bahwa "Matahari yang diam itu Matahari pada abad kedelapan belas. Adapun Matahari abad kedua puluh, maka dia berjalan!"

Ilmu telah menetapkan - walhamdulillah - bahwa Matahari bergerak. Ini termasuk mukjizat al-Qur'an,

Allah berfirman (artinya) :
"Matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan al-'Aziz al-'Alim."
(QS. Yasin 38)

✉📚 dari Tanya Jawab muhadharah "Fadhl al-'Ilmi wa Ahlihi". Lihat kitab "Marhaban Ya Thalibal 'Ilmi", hal. 361

••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah
Manhajul Anbiya

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
💡💎🌺🌱 ALLAH TIDAK BUTUH KEPADA KITA UNTUK MENOLONG AGAMANYA

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah mengatakan:

"الحق باق والدين منصور بنا أو بغيرنا، والخوف علينا نحن"

"Kebenaran akan tetap ada dan agama ini akan selalu ditolong, baik melalui kita atau selain kita, yang kita takutkan adalah keselamatan diri kita sendiri."

🌍 Sumber || https://mobile.twitter.com/DrBenaa/status/703128787999797249

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✋🏻🌷🌺🌸 HUKUM MENGUCAPKAN “SYUKRAN” KEPADA ORANG YANG BERBUAT BAIK KEPADA SEORANG

✍🏻 Al-Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi rahimahullah

📬 Pertanyaan:

ما حكم قول : ( شكرا ) لمن أسدى معروفا إلى شخص ؟

Apa hukum mengucapkan SYUKRAN kepada orang yang telah berbuat baik kepada seseorang?

🔓 Jawaban:

من فعل ذلك فقد ترك الأفضل وهو قول جزاك الله خيرا . وبالله التوفيق .

Barang siapa yang melakukan hal itu berarti dia telah meninggalkan perkara yang afdhal (lebih utama), yaitu mengucapkan Jazakallahu khairan. Allah-lah tempat meminta taufiq.

[Fathul Rabbil Wadud fi Al-Fatawa wa Ar-Rasaa’il wa Ar-Rudud 1/68.]

📚 Sumber || https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=107243

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
💐🌷🌻🌹 UCAPAN YANG SEMPURNA KETIKA DIBERI KEBAIKAN

✍🏼 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

الذي ينبغي لمن صنع إليه معروف ألا يقتصر على قوله: "شكرا"، وإنما يقول: "جزاك الله خيرا".

"Yang sepantasnya bagi siapa saja yang diberi kebaikan oleh orang lain adalah jangan hanya mengucapkan: 'Syukran' (terima kasih), tetapi hendaklah dia mengucapkan: 'Jazakallahu khairan' (semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan)."

📚 Fatawa Nurun Alad Darb jilid 12 hlm. 490

🌍 Sumber || https://twitter.com/DurarusSalaf/status/892161734764511233

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/forumsalafy
💽.http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📝 SAYA MALU PADA ANAK ITU

Hari ini saya mendapat titipan donasi dari seorang anak, dan saya merasa takjub sekaligus malu pada anak itu. Bukan karena jumlah yang dia berikan, tapi kisah di baliknya yang membuat saya malu.

Bagi sebagian kita, uang 15 ribu mungkin tidak seberapa. Hanya cukup untuk sebungkus nasi pecel di pinggir jalan.

Tapi tidak bagi anak ini, dia adalah seorang santri berusia 10 tahun di sebuah pondok pesantren.

Di saat anak-anak yang lain merengek untuk minta dibelikan PS atau tablet untuk main game, anak tersebut bahkan mungkin tidak tahu apa itu PS.

Jatah jajan dari orangtuanya hanya 2000 rupiah per-hari. Dan hanya di hari-hari tertentu dia mendapat jatah Rp. 3.000,00.

Beberapa hari ini dia tidak jajan. Uangnya ditabung untuk membeli ikan cupang. Kebetulan hari hari ini sedang musim ikan cupang di kalangan anak anak. Setelah terkumpul beberapa ekor ikan dari hasil "puasa jajan" beberapa hari, dia menjual ikannya pada teman-temannya. Satu ekor untungnya seribu atau dua ribu rupiah.
Ketika terjual, keuntungannya dibelikan kembali ikan cupang, begitu seterusnya. Sampai dia punya beberapa ekor ikan.


Dan hari ini, dia mendatangi saya menyerahkan uang 15 ribu rupiah, "Saya titip uang ini untuk disumbangkan pada korban gempa," katanya.

Uang itu bukan kelebihan jatah jajan, bukan pula hasil meminta pada orangtuanya, tapi uang itu adalah hasil usahanya. Dan dia berikan semua yang didapat dari hasil usahanya, tanpa menyisakan di sakunya.
Ya, uang itu adalah hartanya seluruhnya.


Saya menangis. Benar-benar menangis.

Saya terharu, saya malu, sekaligus bangga padanya.

Bagaimana tidak, dia bukan anak orang yang mampu, jatah jajanan dari orang tuanya tidak lebih dari dua ribu. Sandal Capit yang dia pakai sudah putus di sana-sini, tapi dia tidak berfikir untuk beli sandal baru, atau jajanan yg dia suka. Tetapi dia memilih untuk memberikan semua uang miliknya untuk berbagi dengan sesama.

Jiwanya yang masih polos tergerak ketika melihat dan mendengar para orang tua, dan ustadz-ustadznya bercerita tentang korban bencana. Hatinya terpanggil untuk ikut berbuat melihat para orangtua menggalang dana.

Saya kembali menangis. Saya benar-benar menangis lagi.

Nak! Sungguh, akhlak dan kedermawananmu patut kami tiru...

Semoga Allah memberimu sifat dermawan sampai engkau dewasa dan menua.

Dan semoga Allah ganti apa yg engkau infakan dengan yg lebih baik. Amiin.

digubah dari kisah nyata seorang tua

🌏 Ikuti update informasi dan programnya melalui:

✅ Channel Telegram:
https://t.me/pedulibencana

✅ Official Website:
https://pedulibencana.com

✅ Twitter:
(@peduli_bencana): https://twitter.com/peduli_bencana

✅ Email:
info@pedulibencana.com

✅ Contact Person:
▪+62 878-6426-2106 (Wil. Lombok)
▪+62 857-5736-6967 (Wil. Palu)
▪+62 812-2733-7626 (Wil. Palu)
▪+62 852-5973-8752 (Umum)

#pedulilombok
#pedulipalu
🚇SUNNAHNYA MENGERASKAN DZIKIR SEUSAI SHALAT FARDHU & BID'AHNYA DZIKIR SECARA BERJAMAAH

❱ Fadhilatus Syaikh Al 'Allamah Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rohimahullohu ta'ala

[ Pertanyaan ]
[•] Fadhilatus syaikh, anda mengatakan bahwa mengeraskan suara tatkala berdzikir setelah sholat wajib diperbolehkan, akan tetapi jika dengan mengeraskan dzikir tersebut bisa menyebabkan terjadinya dzikir berjamaah di antara orang-orang shalat maka apakah yg demikian itu diperbolehkan?

[ jawaban ]
ⓞ Pada kenyataannya saya tidak mengatakan boleh, bahkan saya katakan bahwa hal itu termasuk dari SUNNAH.

[✔️] Yang lebih utama adalah mengeraskan dzikir setelah shalat.
→ Karena itu termasuk sunnah dan tidak perlu diragukan lagi.

[✘] Adapun melakukan dzikir ini secara berjamaah, maka itu adalah BID'AH.
→ Karena Rasul -ﷺ- dan para sahabatnya TIDAK PERNAH melakukan hal tersebut.

[↑] Masing-masing dari mereka berdzikir sendiri-sendiri tidak berjamaah namun dengan mengeraskan suara.

📚[Silsilah Liqoaat Al Bab al-Maftuh 62]

🚇 حكم الذكر الجماعي أدبار الصلوات

❱ لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

[ السؤال ]

[•] فضيلة الشيخ، قلتم: إنه يجوز أن يرفع الصوت بالذكر بعد الصلاة، ولكن إن أدى هذا إلى أن يكون الذكر جماعياً بين المصلين فهل يجوز؟

[ الجواب ]

◎ أنا في الواقع لم أقل: يجوز، بل قلت: إنه من السنة،

[✔️] يعني: الأفضل،
← فإنه من السنة ولا شك.

[✘] وأما أداء هذا الذكر جماعة فهذا بدعة؛
← لأن الرسول -ﷺ- وأصحابه لم يكونوا يفعلون ذلك،

[↑] كلُّ يذكر على نفسه لكنهم يجهرون.

📚[سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح 62]

₪ Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung
Judul dari Admin
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf


➥ #Fiqih #ibadah #mengeraskan #dzikir #ba_da_shalat_fardhu #bid_ah #dzikir_berjamaah
🌏📖🔇 SEBUAH KESALAHAN : QIRA'AH (MEMBACA) DALAM SHALAT NAMUN TANPA MENGGERAKKAN LISAN

⚠ Perhatian Penting!

Termasuk kesalahan sebagian orang yang shalat, dia membaca al-Qur'an dan dzikir-dzikir shalat dalam hati dan TIDAK MENGGERAKKAN lisannya ...!

Syaikhul Islam Ibn Taimiyyah berkata,
"WAJIB menggerakkan lisannya untuk membaca dzikir yang wajib dalam shalat, baik qiraah dan semisalnya, ketika ada kemampuan.

Dan itu (menggerakkan lisan) mustahab (disukai/sunnah) hukumnya ketika membaca dzikir yang mustahab.

Pendapat yang terkenal di kalangan madzhab asy-Syafi'i dan Ahmad, hendaknya bacaan tersebut didengar oleh dirinya sendiri, jika memang tidak ada penghalang."

📖 lihat "Mukhtashar al-Fatawa al-Mishriyyah", hal. 43

asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah mengatakan,
"Qira'ah (membaca) itu harus dengan lisan. Apabila seseorang membaca dalam hati ketika shalat, maka itu belum cukup (yakni tidak sah, pen).

📖 Majmu' Fatawa Ibni 'Utsaimin, 13/156

📑 Dinukil dari Channel @Manhajul Anbiya
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✋🏻💥🌷📑 AMALAN PENGUSIR SYAITHAN

✍🏻 Syaikh Ibnu Baz rahimahullah berkata:

Allah berfirman:

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
الزخرف: 36

"Dan barang siapa yang berpaling dan lalai dari mengingat Dzat Yang Maha Pemurah, kami akan adakan syaithan baginya, maka ia menjadi teman yang mengiringinya."
(QS. Az-Zukhruf 36)

فالغفلة عن ذكر الله وعن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشياطين على الإنسان، وكثرة الوساوس والهموم.

Maka lalai dari mengingat Allah dan dari membaca al-Quran termasuk sebab berkuasanya syaitan-syaitan terhadap manusia, sebab banyaknya was was dan kesedihan.

وكثرة القراءة للقرآن، وكثرة الذكر والتسبيح، والتهليل والاستغفار، من أسباب طرد الشيطان، ومن أسباب سلامة القلب من الوساوس والهواجيس الضارة.

Dan memperbanyak membaca al-Quran, memperbanyak dzikir, tasbih, tahlil dan istighfar adalah salah satu sebab yang bisa mengusir syaitan, dan sebab selamatnya hati dari was-was dan kecemasan yang memudharatkan.

فنوصي بالإكثار من ذكر الله تعالى ومن قراءة القرآن في الليل والنهار وفي جميع الأوقات. والتسبيح والتهليل فإن هذا كله من أسباب الحماية من عدو الله، ومن أسباب عدم الوساوس، ومن أسباب طرد الشياطين من بيتك.

Maka kami wasiatkan agar memperbanyak berdzikir kepada Allah dan membaca al-Quran di malam dan siang dan di seluruh waktu. Dan membaca tasbih dan tahlil. Karena ini semua adalah sebab penjagaan dari musuh Allah, sebab menghilangkan was-was dan sebab terusirnya syaithan dari rumahmu.

[Fatawa Nur ala Ad-Darbi. No 19507]

📚 Sumber || Channel Telegram 'ala Khutha ash-Shabiyaat

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
‼✋🏻⚠💥 MAKNA "SESEORANG DINILAI DENGAN KEBENARAN, BUKAN KEBENARAN DINILAI DENGAN SESEORANG"

✍🏻 Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah

Di sana terdapat sebuah perkataan yang diucapkan oleh para ulama, mungkin bisa kita namakan sebagai sebuah kaedah, yaitu:

الرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال

Seseorang dinilai dengan kebenaran. Bukan kebenaran dinilai dengan seseorang.

الرجال لا يعرفون بالحق يعني: ما نقول أنهم على حق إلا إذا وجدنا الحق يُؤَيِّدهم, ونصوص القرآن والسنة تُؤَيِّدهم.

Manusia dinilai dengan kebenaran, maksudnya: kita tidak mengatakan bahwa mereka di atas kebenaran, kecuali jika kita menjumpai kebenaran mendukung mereka, demikian juga nash-nash al-Qur'an dan as-Sunnah membela mereka.

ولا يعرف الحق بالرجال يعني: تجعل من الرجل هو قناتك الوحيدة, وتجعله ميزاناً ومقياساً للحق, فما يقوله هو الحق, وما لا يقوله هو باطل, وما يرفضه هو الباطل وقد يكون حقاً,وما يقبله هو الحق وقد يكون على خلاف الأمر باطلاً

Sedangkan kebenaran tidak dinilai dengan orang-orang tertentu, maksudnya: salah jika engkau menjadikan seseorang sebagai saluranmu satu-satunya, engkau menjadikannya sebagai timbangan dan parameter bagi kebenaran, sehingga menurutmu apa saja yang dia ucapkan itulah kebenaran, dan apa yang tidak dia ucapkan engkau anggap sebagai kebatilan. Apa saja yang dia tolak engkau anggap sebagai kebatilan, padahal bisa jadi hal itu adalah kebenaran. Sedangkan apa saja yang dia terima menurutmu itu adalah kebenaran, padahal bisa saja hal itu merupakan kebatilan.

إذاً نحن لا نعرف الحق بالرجال, وإنما نعرف الرجال بالحق."

Jadi, kita tidak menilai kebenaran dengan orang-orang tertentu, justru kita menilai orang-orang tertentu dengan kebenaran.

[Ushul wa Mumayyizat Ahlis Sunnah wal Jama'ah hal. 96]

📚 Sumber || http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=155977
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩http://telegram.me/forumsalafy
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
💥⚠⛔🔥 AHLUS SUNNAH TIDAK SUKA MEMBUAT KEDUSTAAN ATAS NAMA ORANG-ORANG YANG MEMUSUHI MEREKA

✍🏻 Asy-Syaikh Muqbil bin Hady rahimahullah berkata:

وأهل السنة بحمد الله ليسوا كغيرهم، أهل السنة لا يكذبون على خصومهـم، لكن يبلغون ما حدث وما حصل.

"Ahlus Sunnah –dengan hanya memuji Allah– mereka tidak seperti selain mereka, Ahlus Sunnah tidak suka membuat kedustaan atas nama orang-orang yang memusuhi mereka, mereka hanyalah menyampaikan apa yang terjadi dan apa adanya."

📚 Tuhfatul Mujib, hlm. 400

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/833781134211346432
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com