๐ฃ๐ Memakai Alas Kaki Pun Bisa Jadi Ibadah ๐๐ฃ
Memakai sandal pun ibadah. Caranya, amalkan adab-adab dalam memakai alas kaki.
๐ Adab-adab tersebut adalah:
1โฃ. Saat memakai, dahulukan kaki kanan.
2โฃ. Jika melepas, dahulukan kaki kiri.
Dua poin ini berdasarkan hadits berikut, bahwa Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila kalian memakai sandal, dahulukanlah yang kanan. Apabila melepas, maka dahulukan yang kiri. Sehingga kaki kanan yang pertama memakai sandal, dan terakhir dilepas.โ [H.R. Al Bukhari dan Muslim dari sahabat Abu Hurairah].
3โฃ. Tidak memakai sandal dengan berdiri.
Jabir bin Abdillah radhiyallahu โanhuma mengatakan, โRasulullah shallallahu โalaihi wasallam melarang seseorang memakai sandal dalam keadaan berdiri.โ [H.R. Abu Dawud dan yang lainnya, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani ๏ด dalam Ash Shahihah].
โถ๏ธ Al Munawi menjelaskan bahwa perintah Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam dalam hadits ini sebagai bimbingan saja bukan wajib. Karena memakai sandal dengan duduk akan lebih mudah dan nyaman.
โถ๏ธ Ath Thibi dan selain beliau berpendapat bahwa larangan ini khusus apabila ada semacam kesusahan ketika memakainya dengan berdiri. Seperti memakai sepatu, bukan sandal biasa. Allah lah Yang Maha Mengetahui terhadap hukum syariat-Nya.
4โฃ. Tidak berjalan dengan memakai satu sandal saja.
Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda:
โJanganlah kalian berjalan memakai satu sandal. Lepas semua sekalian, atau pakai semua.โ [H.R. Al Bukhari dan Muslim dari sahabat Abu Hurairah].
๐ฃ Bahkan, ketika putus talinya, jangan dipakai salah satunya sampai diperbaiki. Dalam hadits Abu Hurairah riwayat Muslim, Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila tali sandal kalian putus, janganlah berjalan dengan satunya, sampai diperbaiki.โ
5โฃ. Sandal desain dan model yang khusus untuk laki-laki tidak boleh dipakai wanita, dan sebaliknya.
ุฃูููููู ููุนููู ุงููู ูุชูุดูุจููููุงุชู ู ููู ุงููููุณูุงุกู ุจูุงูุฑููุฌูุงูู ููุงููู ูุชูุดูุจููููููู ู ููู ุงูุฑููุฌูุงูู ุจูุงููููุณูุงุกู
โBahwa Rasulullah melaknat wanita yang bergaya menyerupai laki-laki, dan laki-laki yang berusaha menyerupai wanita.โ [H.R. Abu Dawud, dari sahabat Abdullah bin Abbas radhiyallahu โanhuma dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani ๏ด dalam Shahih Sunan Abu Dawud].
6โฃ. Tidak boleh ada unsur menyerupai orang kafir atau menyebabkan mudarat.
Contohnya, sepatu hak tinggi.
Syaikh Ibnu Utsaimin mengatakan:
๐Memakai sepatu atau sandal hak tinggi termasuk tabarruj, berhias yang dilarang.
๐ Di sisi lain bermudarat pada tumit kaki karena terangkat tidak sebagaimana mestinya.
๐ Jadi hak tinggi tercela secara syariat maupun kedokteran. Oleh sebab itu, banyak para dokter yang melarangnya karena alasan kesehatan. Tercelanya menurut syariat tentu lebih besar karena termasuk tabarruj.
๐ซ Apabila menimbulkan suara maka lebih jelek lagi."
Artikel ini belum lengkap! Baca lengkapnya di http://tashfiyah.com/adab-memakai-sandal/
Tag: #adab #sandal #fikih #alaskaki #Utsaimin
๐ *B A C A* Ambil pelajarannya!
โ๐ป๏ธ *A M A L K A N* Raih pahalanya!
๐ฒ *B A G I K A N* Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
Memakai sandal pun ibadah. Caranya, amalkan adab-adab dalam memakai alas kaki.
๐ Adab-adab tersebut adalah:
1โฃ. Saat memakai, dahulukan kaki kanan.
2โฃ. Jika melepas, dahulukan kaki kiri.
Dua poin ini berdasarkan hadits berikut, bahwa Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila kalian memakai sandal, dahulukanlah yang kanan. Apabila melepas, maka dahulukan yang kiri. Sehingga kaki kanan yang pertama memakai sandal, dan terakhir dilepas.โ [H.R. Al Bukhari dan Muslim dari sahabat Abu Hurairah].
3โฃ. Tidak memakai sandal dengan berdiri.
Jabir bin Abdillah radhiyallahu โanhuma mengatakan, โRasulullah shallallahu โalaihi wasallam melarang seseorang memakai sandal dalam keadaan berdiri.โ [H.R. Abu Dawud dan yang lainnya, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani ๏ด dalam Ash Shahihah].
โถ๏ธ Al Munawi menjelaskan bahwa perintah Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam dalam hadits ini sebagai bimbingan saja bukan wajib. Karena memakai sandal dengan duduk akan lebih mudah dan nyaman.
โถ๏ธ Ath Thibi dan selain beliau berpendapat bahwa larangan ini khusus apabila ada semacam kesusahan ketika memakainya dengan berdiri. Seperti memakai sepatu, bukan sandal biasa. Allah lah Yang Maha Mengetahui terhadap hukum syariat-Nya.
4โฃ. Tidak berjalan dengan memakai satu sandal saja.
Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda:
โJanganlah kalian berjalan memakai satu sandal. Lepas semua sekalian, atau pakai semua.โ [H.R. Al Bukhari dan Muslim dari sahabat Abu Hurairah].
๐ฃ Bahkan, ketika putus talinya, jangan dipakai salah satunya sampai diperbaiki. Dalam hadits Abu Hurairah riwayat Muslim, Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila tali sandal kalian putus, janganlah berjalan dengan satunya, sampai diperbaiki.โ
5โฃ. Sandal desain dan model yang khusus untuk laki-laki tidak boleh dipakai wanita, dan sebaliknya.
ุฃูููููู ููุนููู ุงููู ูุชูุดูุจููููุงุชู ู ููู ุงููููุณูุงุกู ุจูุงูุฑููุฌูุงูู ููุงููู ูุชูุดูุจููููููู ู ููู ุงูุฑููุฌูุงูู ุจูุงููููุณูุงุกู
โBahwa Rasulullah melaknat wanita yang bergaya menyerupai laki-laki, dan laki-laki yang berusaha menyerupai wanita.โ [H.R. Abu Dawud, dari sahabat Abdullah bin Abbas radhiyallahu โanhuma dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani ๏ด dalam Shahih Sunan Abu Dawud].
6โฃ. Tidak boleh ada unsur menyerupai orang kafir atau menyebabkan mudarat.
Contohnya, sepatu hak tinggi.
Syaikh Ibnu Utsaimin mengatakan:
๐Memakai sepatu atau sandal hak tinggi termasuk tabarruj, berhias yang dilarang.
๐ Di sisi lain bermudarat pada tumit kaki karena terangkat tidak sebagaimana mestinya.
๐ Jadi hak tinggi tercela secara syariat maupun kedokteran. Oleh sebab itu, banyak para dokter yang melarangnya karena alasan kesehatan. Tercelanya menurut syariat tentu lebih besar karena termasuk tabarruj.
๐ซ Apabila menimbulkan suara maka lebih jelek lagi."
Artikel ini belum lengkap! Baca lengkapnya di http://tashfiyah.com/adab-memakai-sandal/
Tag: #adab #sandal #fikih #alaskaki #Utsaimin
๐ *B A C A* Ambil pelajarannya!
โ๐ป๏ธ *A M A L K A N* Raih pahalanya!
๐ฒ *B A G I K A N* Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
Telegram
Media Tashfiyah
Ini adalah saluran telegram resmi Media Tashfiyah. Silakan menyebarkan isi dari saluran ini tanpa mengubah isinya.
Admin: @red_tashfiyah
Admin: @red_tashfiyah
๐ JAMUAN TAMU ๐
๐ซ DARI SANG KHALILUR RAHMAN ๐ซ
โ๏ธโข~โข~โข~โข~โข๐ โข~โข~โข~โข~โขโ๏ธ
๐ Suatu ketika, Nabi Ibrahim kedatangan tamu misterius yang tidak beliau kenali.
๐ก Tamu tak dikenal ini datang menemui Nabi Ibrahim di rumahnya.
๐ Allah menceritakan kisah ini dalam firman-Nya yang artinya,
>โApakah telah sampai kepadamu berita mengenai tamu Ibrahim?
>Ketika mereka masuk menemui Ibrahim seraya mengatakan โSalamaan (semoga keselamatan tercurah untukmu)โ
>Ibrahim menjawab,โ keselamatanlah yang tercurah untuk kalian wahai kaum yang asingโ.
>Maka dengan senyap Ibrahim menemui istrinya dan segera kembali sambil membawa daging sapi kecil panggang.
>Maka Ibrahim pun mendekatkan daging itu kepada tamunya seraya menyatakan, โTidakkah kalian mencicipi jamuan kami?!โ
>Maka terbetiklah rasa takut pada diri Ibrahim (Yakni, karena mereka tidak memakan jamuan Ibrahim).
>Mereka mengatakan, โJanganlah engkau takut,โ Lalu mereka pun memberikan kabar gembira untuk Ibrahim berupa kelahiran seorang yang alim.
>Maka istrinya pun datang seraya menepuk pipinya seakan tak percaya seraya menyatakan, โ(Mungkinkah aku memiliki anak padahal aku) tua dan (aku pun seorang yang) mandul.โ
>Mereka menjawab, โDemikianlah yang difirmankan Rabbmu. Sungguh, Ia adalah Dzat yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.โโ
==[Q.S. Adz Dzariyat: 24-30]==
๐ Terdapat beberapa pelajaran berharga berkaitan dengan adab bertamu dan menjamu tamu dari kisah mulia ini.
1๏ธโฃ Hendaknya tamu mengucapkan salam ketika hendak bertamu kepada tuan rumah.
2๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah menjawab salam yang disampaikan oleh tamu dengan salam yang lebih baik.
3๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah segera menyiapkan jamuan untuk tamunya.
4๏ธโฃ Hendaknya ketika tuan rumah menyiapkan jamuannya, ia siapkan jamuan tersebut dengan tenang dan sembunyi-sembunyi.
5๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah menyuguhkan kepada tamunya makanan terbaik yang ia miliki.
6๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah mendekatkan jamuan makanan untuk tamunya.
7๏ธโฃ Ketika ia menawarkan dan mempersilakan tamunya untuk menikmati jamuannya, hendaknya ia menggunakan kata-kata yang baik, beradab lagi penuh pemuliaan.
8๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah selalu memerhatikan keadaan tamunya.
[USTADZ ABU RUHMA SUFYAN]
FAEDAH-FAEDAH INI MERUPAKAN RINGKASAN DARI http://tashfiyah.com/jamuan-nabi-ibrahim-alaihis-salam/
Tag: #jamuan #adab #tamu #Ibrahim #ibrah
๐ B A C A Ambil pelajarannya!
โ๐ป A M A L K A N Raih pahalanya!
๐ฒ B A G I K A N Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
๐ซ DARI SANG KHALILUR RAHMAN ๐ซ
โ๏ธโข~โข~โข~โข~โข๐ โข~โข~โข~โข~โขโ๏ธ
๐ Suatu ketika, Nabi Ibrahim kedatangan tamu misterius yang tidak beliau kenali.
๐ก Tamu tak dikenal ini datang menemui Nabi Ibrahim di rumahnya.
๐ Allah menceritakan kisah ini dalam firman-Nya yang artinya,
>โApakah telah sampai kepadamu berita mengenai tamu Ibrahim?
>Ketika mereka masuk menemui Ibrahim seraya mengatakan โSalamaan (semoga keselamatan tercurah untukmu)โ
>Ibrahim menjawab,โ keselamatanlah yang tercurah untuk kalian wahai kaum yang asingโ.
>Maka dengan senyap Ibrahim menemui istrinya dan segera kembali sambil membawa daging sapi kecil panggang.
>Maka Ibrahim pun mendekatkan daging itu kepada tamunya seraya menyatakan, โTidakkah kalian mencicipi jamuan kami?!โ
>Maka terbetiklah rasa takut pada diri Ibrahim (Yakni, karena mereka tidak memakan jamuan Ibrahim).
>Mereka mengatakan, โJanganlah engkau takut,โ Lalu mereka pun memberikan kabar gembira untuk Ibrahim berupa kelahiran seorang yang alim.
>Maka istrinya pun datang seraya menepuk pipinya seakan tak percaya seraya menyatakan, โ(Mungkinkah aku memiliki anak padahal aku) tua dan (aku pun seorang yang) mandul.โ
>Mereka menjawab, โDemikianlah yang difirmankan Rabbmu. Sungguh, Ia adalah Dzat yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.โโ
==[Q.S. Adz Dzariyat: 24-30]==
๐ Terdapat beberapa pelajaran berharga berkaitan dengan adab bertamu dan menjamu tamu dari kisah mulia ini.
1๏ธโฃ Hendaknya tamu mengucapkan salam ketika hendak bertamu kepada tuan rumah.
2๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah menjawab salam yang disampaikan oleh tamu dengan salam yang lebih baik.
3๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah segera menyiapkan jamuan untuk tamunya.
4๏ธโฃ Hendaknya ketika tuan rumah menyiapkan jamuannya, ia siapkan jamuan tersebut dengan tenang dan sembunyi-sembunyi.
5๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah menyuguhkan kepada tamunya makanan terbaik yang ia miliki.
6๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah mendekatkan jamuan makanan untuk tamunya.
7๏ธโฃ Ketika ia menawarkan dan mempersilakan tamunya untuk menikmati jamuannya, hendaknya ia menggunakan kata-kata yang baik, beradab lagi penuh pemuliaan.
8๏ธโฃ Hendaknya tuan rumah selalu memerhatikan keadaan tamunya.
[USTADZ ABU RUHMA SUFYAN]
FAEDAH-FAEDAH INI MERUPAKAN RINGKASAN DARI http://tashfiyah.com/jamuan-nabi-ibrahim-alaihis-salam/
Tag: #jamuan #adab #tamu #Ibrahim #ibrah
๐ B A C A Ambil pelajarannya!
โ๐ป A M A L K A N Raih pahalanya!
๐ฒ B A G I K A N Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
Tashfiyah
Jamuan Nabi Ibrahim alaihis salam | Majalah Muslim Tashfiyah
Ada seorang nabi yang sangat mulia. Ia merupakan salah satu dari kekasih-kekasih Allah. Di mana Nabi Muhammad dan segenap kaum muslimin diperintahkan Allah untuk mengikuti dan menelusuri millah atau ajarannya. Allah rekomendasikan nabi ini dengan berbagaiโฆ
๐ ADAB DALAM BERJANJI ๐
Adab merupakan perkara yang sangat diperhatikan dalam Islam. Di antara adab-adab dalam pergaulan adalah adab dalam berjanji. Berikut ini beberapa adab dalam berjanji:
1๏ธโฃ Berpikir sebelum mengucapkan janji
Pikirkan masak-masak apa yang hendak engkau ucapkan kepada saudaramu dalam janjimu.
๐ Dikatakan oleh sebagian orang bijak, "Orang yang takut terjatuh dalam dusta tidak akan banyak mengobral janji."
๐ Berkata sebagian yang lain, "Dua perkara yang tidak akan lepas dari dusta: mudah mengobral janji dan banyak mencari alasan." (Al-Adab Asy-Syarโiyyah, Ibnu Muflih)
2๏ธโฃ Menata niat
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, yang artinya, โSesungguhnya amalan itu tergantung pada niat dan sesungguhnya setiap orang akan mendapatkan apa yang dia niatkan.โ (Muttafaqun โalaih)
3๏ธโฃ Berjanji pada perkara yang baik secara syarโi
Apabila kita hendak berjanji, maka harus kita perhatikan, apakah hal tersebut diperbolehkan secara syarโi ataukah tidak.
Tidak boleh kita berjanji bermaksiat kepada Allah atau menzalimi hamba Allah. Yang demikian bukan sifat orang yang beriman. Misalnya, seseorang berjanji hendak memukuli temannya.
โ๐ป Seandainya salah seorang kita sudah telanjur jatuh dalam hal tersebut, maka tidak boleh baginya untuk menunaikan janjinya dan wajib bagi dia untuk bertobat kepada Allah.
4๏ธโฃ Mengucapkan โinsya Allahโ
Allah berfirman yang artinya,
โDan jangan sekali-kali engkau mengatakan terhadap sesuatu, โSungguh aku pasti melakukan hal itu besok pagi.โ Kecuali (dengan mengatakan) โinsya Allahโ (jika Allah menghendaki). Dan ingatlah kepada Rabb-mu jika engkau lupa...โ [Q.S. Al-Kahfi: 23-24]
๐ป Hikmah di balik ucapan ini di antaranya:
โถ๏ธ Mengembalikan segala daya dan kekuatan, kuasa dan kehendak hanya kepada Allah.
โถ๏ธ Dengan menggantungkan kehendaknya kepada kehendak Allah, menimbulkan sikap optimis terhadap usahanya.
โถ๏ธ Mendapatkan berkah dari menjalankan perintah Allah dalam ayat tersebut. Berkah ini berupa kemudahan dalam urusan.
โถ๏ธ Terkandung padanya ketundukan terhadap kekuasaan Allah.
โถ๏ธ Terhindar dari sifat lupa dan lalai, meskipun tidak ada kehendak untuk tidak memenuhi janjinya.(Taisirul Karimir Rahman, As-Saโdi)
5๏ธโฃ Memohon pertolongan Allah dalam menunaikan janjinya
Di antara doa yang diajarkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah, โYa Allah tolonglah aku agar selalu mengingatmu, bersyukur kepada-Mu dan menjalankan ibadah kepada-Mu dengan sebaik-baiknyaโ. [H.R. Ahmad, Abu Dawud dan Nasaโi dari sahabat Muโadz bin Jabal radhiyallahu 'anhu)
Menunaikan janji merupakan perintah Allah dan segala yang diperintahkan Allah adalah ibadah.
6๏ธโฃ Berusaha sekuat tenaga dalam memenuhinya.
Kebiasaan ingkar janji merupakan sifat yang melekat pada orang-orang munafik.
7๏ธโฃ Memberitahukan sebelumnya dan menyampaikan alasan jika berhalangan
Terkadang terjadi hal-hal yang tidak kita rencanakan. Jika kita tidak dapat menunaikan janji atau terlambat, maka kita menghubungi orang yang kita janjikan. Alangkah baiknya jika hal itu bisa dilakukan sebelum lewat waktu yang dijanjikan. Kita sampaikan kepadanya permohonan maaf serta menjelaskan alasan kita tidak dapat memenuhi janji atau keterlambatan dalam memenuhi janji.
[Al Ustadz Syafiโi]
Mau baca ulasan lengkapnya? Klik http://tashfiyah.com/adab-adab-berjanji/
Tag: #adab #janji #akhlak
๐ B A C A Ambil pelajarannya!
โ๐ป A M A L K A N Raih pahalanya!
๐ฒ B A G I K A N Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
Adab merupakan perkara yang sangat diperhatikan dalam Islam. Di antara adab-adab dalam pergaulan adalah adab dalam berjanji. Berikut ini beberapa adab dalam berjanji:
1๏ธโฃ Berpikir sebelum mengucapkan janji
Pikirkan masak-masak apa yang hendak engkau ucapkan kepada saudaramu dalam janjimu.
๐ Dikatakan oleh sebagian orang bijak, "Orang yang takut terjatuh dalam dusta tidak akan banyak mengobral janji."
๐ Berkata sebagian yang lain, "Dua perkara yang tidak akan lepas dari dusta: mudah mengobral janji dan banyak mencari alasan." (Al-Adab Asy-Syarโiyyah, Ibnu Muflih)
2๏ธโฃ Menata niat
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, yang artinya, โSesungguhnya amalan itu tergantung pada niat dan sesungguhnya setiap orang akan mendapatkan apa yang dia niatkan.โ (Muttafaqun โalaih)
3๏ธโฃ Berjanji pada perkara yang baik secara syarโi
Apabila kita hendak berjanji, maka harus kita perhatikan, apakah hal tersebut diperbolehkan secara syarโi ataukah tidak.
Tidak boleh kita berjanji bermaksiat kepada Allah atau menzalimi hamba Allah. Yang demikian bukan sifat orang yang beriman. Misalnya, seseorang berjanji hendak memukuli temannya.
โ๐ป Seandainya salah seorang kita sudah telanjur jatuh dalam hal tersebut, maka tidak boleh baginya untuk menunaikan janjinya dan wajib bagi dia untuk bertobat kepada Allah.
4๏ธโฃ Mengucapkan โinsya Allahโ
Allah berfirman yang artinya,
โDan jangan sekali-kali engkau mengatakan terhadap sesuatu, โSungguh aku pasti melakukan hal itu besok pagi.โ Kecuali (dengan mengatakan) โinsya Allahโ (jika Allah menghendaki). Dan ingatlah kepada Rabb-mu jika engkau lupa...โ [Q.S. Al-Kahfi: 23-24]
๐ป Hikmah di balik ucapan ini di antaranya:
โถ๏ธ Mengembalikan segala daya dan kekuatan, kuasa dan kehendak hanya kepada Allah.
โถ๏ธ Dengan menggantungkan kehendaknya kepada kehendak Allah, menimbulkan sikap optimis terhadap usahanya.
โถ๏ธ Mendapatkan berkah dari menjalankan perintah Allah dalam ayat tersebut. Berkah ini berupa kemudahan dalam urusan.
โถ๏ธ Terkandung padanya ketundukan terhadap kekuasaan Allah.
โถ๏ธ Terhindar dari sifat lupa dan lalai, meskipun tidak ada kehendak untuk tidak memenuhi janjinya.(Taisirul Karimir Rahman, As-Saโdi)
5๏ธโฃ Memohon pertolongan Allah dalam menunaikan janjinya
Di antara doa yang diajarkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah, โYa Allah tolonglah aku agar selalu mengingatmu, bersyukur kepada-Mu dan menjalankan ibadah kepada-Mu dengan sebaik-baiknyaโ. [H.R. Ahmad, Abu Dawud dan Nasaโi dari sahabat Muโadz bin Jabal radhiyallahu 'anhu)
Menunaikan janji merupakan perintah Allah dan segala yang diperintahkan Allah adalah ibadah.
6๏ธโฃ Berusaha sekuat tenaga dalam memenuhinya.
Kebiasaan ingkar janji merupakan sifat yang melekat pada orang-orang munafik.
7๏ธโฃ Memberitahukan sebelumnya dan menyampaikan alasan jika berhalangan
Terkadang terjadi hal-hal yang tidak kita rencanakan. Jika kita tidak dapat menunaikan janji atau terlambat, maka kita menghubungi orang yang kita janjikan. Alangkah baiknya jika hal itu bisa dilakukan sebelum lewat waktu yang dijanjikan. Kita sampaikan kepadanya permohonan maaf serta menjelaskan alasan kita tidak dapat memenuhi janji atau keterlambatan dalam memenuhi janji.
[Al Ustadz Syafiโi]
Mau baca ulasan lengkapnya? Klik http://tashfiyah.com/adab-adab-berjanji/
Tag: #adab #janji #akhlak
๐ B A C A Ambil pelajarannya!
โ๐ป A M A L K A N Raih pahalanya!
๐ฒ B A G I K A N Lipatkan ganjarannya!
Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
telegram.me/majalahtashfiyah
Tertarik berlangganan atau menjadi agen? Hubungi telegram.me/pemasarantashfiyah
atau hubungi +62 852 9311 4488
๐๐พ๐ PERBANYAKLAH UCAPAN "JAZAKALLAHU KHAIRAN"
Umar bin Al Khattab mengatakan,
ูููู ููุนูููู ู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูุง ูููู ููู ูููููููู ูุฃูุฎูููู : ุฌูุฒูุงู ุงูููููู ุฎูููุฑูุง ุ ูุฃูููุซูุฑู ู ูููููุง ุจูุนูุถูููู ู ููุจูุนูุถู
"Seandainya salah seorang dari kalian mengetahui apa yang dia dapatkan ketika mengucapkan kepada saudaranya:
ุฌูุฒูุงู ุงูููููู ุฎูููุฑูุง
(jazakallahu khairan | Semoga Allah membalasimu dengan kebaikan),
niscaya sebagian kalian akan banyak mengucapkannya kepada yang lain."
๐ Mushannaf Ibni Abi Syaibah no 27050 (penomoran Maktabah Syamilah)
โโโโ โโฟโ โโโโ
#umar #adab #hikmah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
Umar bin Al Khattab mengatakan,
ูููู ููุนูููู ู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูุง ูููู ููู ูููููููู ูุฃูุฎูููู : ุฌูุฒูุงู ุงูููููู ุฎูููุฑูุง ุ ูุฃูููุซูุฑู ู ูููููุง ุจูุนูุถูููู ู ููุจูุนูุถู
"Seandainya salah seorang dari kalian mengetahui apa yang dia dapatkan ketika mengucapkan kepada saudaranya:
ุฌูุฒูุงู ุงูููููู ุฎูููุฑูุง
(jazakallahu khairan | Semoga Allah membalasimu dengan kebaikan),
niscaya sebagian kalian akan banyak mengucapkannya kepada yang lain."
๐ Mushannaf Ibni Abi Syaibah no 27050 (penomoran Maktabah Syamilah)
โโโโ โโฟโ โโโโ
#umar #adab #hikmah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐จ๐ฒโ๏ธ JANGAN TIUP MAKANAN & MINUMAN
โ๐ป Abu Sa'id Al Khudri radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ููููู ุฑูุณููู ุงููููู ๏ทบ ุนูู ุงูููููุฎู ูู ุงูุทุนุงู ู ูุงูุดููุฑุงุจู
โ "Rasulullah ๏ทบ melarang meniup makanan dan minuman."
โ Seseorang bertanya kepada beliau, "Wahai Rasulullah, aku tidak puas minum dari satu nafas."
ููุฃูุจููู ุงูููุฏูุญู ุนููู ูููููู ุ ุซูู ูู ุชููููููุณู
โ๏ธ๐จ "Kalau begitu, pisahkan bejana dari mulutmu, lalu bernafaslah." jawab beliau.
โ "Bagaimana jika aku melihat kotoran padanya (aku tiup agar kotorannya hilang)?"
ูุฃูุฑููุง
๐ฆ "Tuangkan saja kotoran tersebut." jawab beliau.
๐ HR. Malik dan At Tirmidzi, hasan, Silsilah Ash Shahihah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#adab #makan #minum #hadis #albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Abu Sa'id Al Khudri radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ููููู ุฑูุณููู ุงููููู ๏ทบ ุนูู ุงูููููุฎู ูู ุงูุทุนุงู ู ูุงูุดููุฑุงุจู
โ "Rasulullah ๏ทบ melarang meniup makanan dan minuman."
โ Seseorang bertanya kepada beliau, "Wahai Rasulullah, aku tidak puas minum dari satu nafas."
ููุฃูุจููู ุงูููุฏูุญู ุนููู ูููููู ุ ุซูู ูู ุชููููููุณู
โ๏ธ๐จ "Kalau begitu, pisahkan bejana dari mulutmu, lalu bernafaslah." jawab beliau.
โ "Bagaimana jika aku melihat kotoran padanya (aku tiup agar kotorannya hilang)?"
ูุฃูุฑููุง
๐ฆ "Tuangkan saja kotoran tersebut." jawab beliau.
๐ HR. Malik dan At Tirmidzi, hasan, Silsilah Ash Shahihah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#adab #makan #minum #hadis #albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โผ๏ธ๐ฒ MAKAN JANGAN PANAS-PANAS
๐ฒ Asma binti Abi Bakr radhiyallahu 'anha dahulu apabila membuat makanan tsarid, beliau menutupnya dengan sesuatu hingga hilang panasnya. Kemudian beliau mengatakan, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูู ุฃุนุธู ููุจุฑูุฉ . ูุนูู ุงูุทุนุงู ุงูุฐู ุฐูุจ ููุฑู
๐ฒ๐จ "Ini lebih besar berkahnya. Yakni, makanan yang sudah hilang panasnya."
๐ HR. Ad Darimi, shahih, Silsilah Ash Shahihah
โ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธ
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ูุง ูุคูู ุทุนุงู ุญุชู ูุฐูุจ ุจุฎุงุฑู
๐ฒ "Jangan dimakan makanan hingga hilang asapnya."
๐ Atsar diriwayatkan oleh Al Baihaqi
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#adab #makan #minum #hadis #albani #AbuHurairah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐ฒ Asma binti Abi Bakr radhiyallahu 'anha dahulu apabila membuat makanan tsarid, beliau menutupnya dengan sesuatu hingga hilang panasnya. Kemudian beliau mengatakan, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูู ุฃุนุธู ููุจุฑูุฉ . ูุนูู ุงูุทุนุงู ุงูุฐู ุฐูุจ ููุฑู
๐ฒ๐จ "Ini lebih besar berkahnya. Yakni, makanan yang sudah hilang panasnya."
๐ HR. Ad Darimi, shahih, Silsilah Ash Shahihah
โ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธโ๏ธ
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ูุง ูุคูู ุทุนุงู ุญุชู ูุฐูุจ ุจุฎุงุฑู
๐ฒ "Jangan dimakan makanan hingga hilang asapnya."
๐ Atsar diriwayatkan oleh Al Baihaqi
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#adab #makan #minum #hadis #albani #AbuHurairah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐๐พ SUNNAH NABI DI MALAM HARI
โ๐ป Rasulullah bersabda:
ุฅูุฐูุง ููุงูู ุฌูููุญู ุงูููููููู ุฃููู ุฃูู ูุณูููุชูู ู ููููููููุง ุตูุจูููุงููููู ู ููุฅูููู ุงูุดููููุทูุงูู ููููุชูุดูุฑู ุญููููุฆูุฐู ููุฅูุฐูุง ุฐูููุจู ุณูุงุนูุฉู ู ููู ุงูููููููู ููุฎูููููููู ู ููุฃูุบููููููุง ุงููุฃูุจูููุงุจู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููุฅูููู ุงูุดููููุทูุงูู ููุง ููููุชูุญู ุจูุงุจูุง ู ูุบูููููุง ููุฃููููููุง ููุฑูุจูููู ู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููุฎูู ููุฑููุง ุขููููุชูููู ู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ูููููู ุฃููู ุชูุนูุฑูุถููุง ุนูููููููุง ุดูููุฆูุง ููุฃูุทูููุฆููุง ู ูุตูุงุจููุญูููู ู
"Apabila awal malam atau sore hari,
โถ๏ธ laranglah anak kalian untuk keluar, karena setan (dari golongan jin) menyebar di waktu itu.
โถ๏ธ Ketika telah lewat satu jam dari malam hari, maka biarkanlah mereka (keluar masuk).
โถ๏ธ Tutuplah pintu-pintu dan sebutlah nama Allah (ucapkan 'bismillah') karena setan tidak bisa membuka pintu yang tertutup
โถ๏ธ Tutuplah mulut tempat minum kalian dan sebutlah nama Allah
โถ๏ธ Tutuplah bejana-bejana kalian dan sebutlah nama Allah, meski hanya dengan meletakkan sesuatu di atasnya (meski tidak tertutup seluruhnya, tidak mengapa)
โถ๏ธ Matikanlah lentera-lentera kalian (yang tidak terpakai)."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
dari Shahabat Jabir bin Abdillah radhiyallahu 'anhuma
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ชโฟโฑโขโโโขโโ
#hadis #adab #sore #malam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Rasulullah bersabda:
ุฅูุฐูุง ููุงูู ุฌูููุญู ุงูููููููู ุฃููู ุฃูู ูุณูููุชูู ู ููููููููุง ุตูุจูููุงููููู ู ููุฅูููู ุงูุดููููุทูุงูู ููููุชูุดูุฑู ุญููููุฆูุฐู ููุฅูุฐูุง ุฐูููุจู ุณูุงุนูุฉู ู ููู ุงูููููููู ููุฎูููููููู ู ููุฃูุบููููููุง ุงููุฃูุจูููุงุจู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููุฅูููู ุงูุดููููุทูุงูู ููุง ููููุชูุญู ุจูุงุจูุง ู ูุบูููููุง ููุฃููููููุง ููุฑูุจูููู ู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููุฎูู ููุฑููุง ุขููููุชูููู ู ููุงุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ูููููู ุฃููู ุชูุนูุฑูุถููุง ุนูููููููุง ุดูููุฆูุง ููุฃูุทูููุฆููุง ู ูุตูุงุจููุญูููู ู
"Apabila awal malam atau sore hari,
โถ๏ธ laranglah anak kalian untuk keluar, karena setan (dari golongan jin) menyebar di waktu itu.
โถ๏ธ Ketika telah lewat satu jam dari malam hari, maka biarkanlah mereka (keluar masuk).
โถ๏ธ Tutuplah pintu-pintu dan sebutlah nama Allah (ucapkan 'bismillah') karena setan tidak bisa membuka pintu yang tertutup
โถ๏ธ Tutuplah mulut tempat minum kalian dan sebutlah nama Allah
โถ๏ธ Tutuplah bejana-bejana kalian dan sebutlah nama Allah, meski hanya dengan meletakkan sesuatu di atasnya (meski tidak tertutup seluruhnya, tidak mengapa)
โถ๏ธ Matikanlah lentera-lentera kalian (yang tidak terpakai)."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
dari Shahabat Jabir bin Abdillah radhiyallahu 'anhuma
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ชโฟโฑโขโโโขโโ
#hadis #adab #sore #malam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ฏ๐ฆ ADAB KETIKA BERSIN DAN MENGUAP
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูููู ุงูููููู ููุญูุจูู ุงููุนูุทูุงุณู ุ ููููููุฑููู ุงูุชููุซูุงุคูุจู ุ ููุฅูุฐูุง ุนูุทูุณู ููุญูู ูุฏู ุงูููููู ุ ููุญูููู ุนูููู ููููู ู ูุณูููู ู ุณูู ูุนููู ุฃููู ููุดูู ููุชููู ุ ููุฃูู ููุง ุงูุชููุซูุงููุจู ููุฅููููู ูุง ูููู ู ููู ุงูุดููููุทูุงูู ุ ููููููุฑูุฏูููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุงุนู ุ ููุฅูุฐูุง ููุงูู ููุง . ุถูุญููู ู ููููู ุงูุดููููุทูุงูู
๐ "Sesungguhnya Allah mencintai bersin dan membenci menguap.
๐ Maka, jika ada orang yang bersin lalu mengucapkan, 'Alhamdulillah' wajib bagi setiap muslim yang mendengarnya untuk mengucapkan 'Yarhamukallah'
๐ Adapun menguap, maka itu dari setan. Hendaknya dia menahannya semampunya (tidak menampakkannya). Jika dia mengucapkan 'Haa' (mengeluarkan suara keras) maka setan tertawa karenanya."
๐ HR. Al Bukhari dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.
โขโโโขโโโขโฐโฟ:โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #menguap #bersin #adab
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูููู ุงูููููู ููุญูุจูู ุงููุนูุทูุงุณู ุ ููููููุฑููู ุงูุชููุซูุงุคูุจู ุ ููุฅูุฐูุง ุนูุทูุณู ููุญูู ูุฏู ุงูููููู ุ ููุญูููู ุนูููู ููููู ู ูุณูููู ู ุณูู ูุนููู ุฃููู ููุดูู ููุชููู ุ ููุฃูู ููุง ุงูุชููุซูุงููุจู ููุฅููููู ูุง ูููู ู ููู ุงูุดููููุทูุงูู ุ ููููููุฑูุฏูููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุงุนู ุ ููุฅูุฐูุง ููุงูู ููุง . ุถูุญููู ู ููููู ุงูุดููููุทูุงูู
๐ "Sesungguhnya Allah mencintai bersin dan membenci menguap.
๐ Maka, jika ada orang yang bersin lalu mengucapkan, 'Alhamdulillah' wajib bagi setiap muslim yang mendengarnya untuk mengucapkan 'Yarhamukallah'
๐ Adapun menguap, maka itu dari setan. Hendaknya dia menahannya semampunya (tidak menampakkannya). Jika dia mengucapkan 'Haa' (mengeluarkan suara keras) maka setan tertawa karenanya."
๐ HR. Al Bukhari dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.
โขโโโขโโโขโฐโฟ:โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #menguap #bersin #adab
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ TIDAK ADA ZIKIR KHUSUS SETELAH BERSENDAWA DAN MENGUAP
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ุชุฌุดุฃ ุงูุฅูุณุงู ุฃู ุชุซุงุกุจ ูููุณ ูู ุฐูุฑุ ุฎูุงูุงู ููุนุงู ุฉุ ูุงูุนุงู ุฉ ุฅุฐุง ุชุฌุดุฆูุง ูููููู: ุงูุญู ุฏ ููู! ูุงูุญู ุฏ ููู ุนูู ูู ุญุงูุ ููู ูู ูุฑุฏ ุฃู ุงูุชุฌุดุค ุณุจุจ ููุญู ุฏุ ูุฐูู ุฅุฐุง ุชุซุงุกุจูุง ูุงููุง: ุฃุนูุฐ ุจุงููู ู ู ุงูุดูุทุงู ุงูุฑุฌูู ุ ููุฐุง ูุง ุฃุตู ููุ ููู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุฃูู ูุงู ููุนู ุฐูู.
๐ "Jika seseorang bersendawa (mengeluarkan bunyi melalui kerongkongan, biasanya setelah makan kenyang, pent.) atau menguap, maka tidak ada zikir khusus.
๐ Bukan seperti yang dilakukan keumuman muslimin. Saat mereka bersendawa, mereka ucapkan, 'Alhamdulillah' dan 'Alhamdulillah 'ala kulli hal'. Akan tetapi, tidak ada riwayat bahwa bersendawa merupakan sebab memuji Allah.
๐ Demikian pula, ketika mereka menguap, mereka ucapkan, 'A'udzu billahi minasy syaithanir rajim'. Ini tidak ada dasarnya. Tidak ada riwayat dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau melakukan itu."
๐ Liqa' Babil Maftuh 22/22
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #IbnuUtsaimin #sendawa #menguap #adab
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ุชุฌุดุฃ ุงูุฅูุณุงู ุฃู ุชุซุงุกุจ ูููุณ ูู ุฐูุฑุ ุฎูุงูุงู ููุนุงู ุฉุ ูุงูุนุงู ุฉ ุฅุฐุง ุชุฌุดุฆูุง ูููููู: ุงูุญู ุฏ ููู! ูุงูุญู ุฏ ููู ุนูู ูู ุญุงูุ ููู ูู ูุฑุฏ ุฃู ุงูุชุฌุดุค ุณุจุจ ููุญู ุฏุ ูุฐูู ุฅุฐุง ุชุซุงุกุจูุง ูุงููุง: ุฃุนูุฐ ุจุงููู ู ู ุงูุดูุทุงู ุงูุฑุฌูู ุ ููุฐุง ูุง ุฃุตู ููุ ููู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุฃูู ูุงู ููุนู ุฐูู.
๐ "Jika seseorang bersendawa (mengeluarkan bunyi melalui kerongkongan, biasanya setelah makan kenyang, pent.) atau menguap, maka tidak ada zikir khusus.
๐ Bukan seperti yang dilakukan keumuman muslimin. Saat mereka bersendawa, mereka ucapkan, 'Alhamdulillah' dan 'Alhamdulillah 'ala kulli hal'. Akan tetapi, tidak ada riwayat bahwa bersendawa merupakan sebab memuji Allah.
๐ Demikian pula, ketika mereka menguap, mereka ucapkan, 'A'udzu billahi minasy syaithanir rajim'. Ini tidak ada dasarnya. Tidak ada riwayat dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau melakukan itu."
๐ Liqa' Babil Maftuh 22/22
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #IbnuUtsaimin #sendawa #menguap #adab
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
SETELAH SAFAR, JANGAN MENGAGETKAN PULANG MALAM HARI
โ๐ป Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฃูุทูุงูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููุบูููุจูุฉูุ ููููุง ููุทูุฑููู ุฃููููููู ููููููุง
๐ "Jika telah lama perginya salah seorang dari kalian, maka jangan datang (tiba-tiba) pada keluarganya di malam hari."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
=======================
โ๏ธ An Nawawi rahimahullah menerangkan hadis ini,
ููุฑู ูู ู ุทุงู ุณูุฑู ุฃู ููุฏู ุนูู ุงู ุฑุฃุชู ูููุง ุจุบุชุฉ ูุฃู ุง ู ู ูุงู ุณูุฑู ูุฑูุจุง ุชุชููุน ุงู ุฑุฃุชู ุงุชูุงูู ูููุง ููุง ุจุฃุณ
โ "Dibenci bagi orang yang lama safarnya untuk mendatangi istrinya di malam hari secara tiba-tiba. Adapun jika safarnya dekat, dan sang istri bisa memperkirakan datangnya di malam hari, maka tidak mengapa."
๐ Syarh Shahih Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #nawawi #safar #adab
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฃูุทูุงูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููุบูููุจูุฉูุ ููููุง ููุทูุฑููู ุฃููููููู ููููููุง
๐ "Jika telah lama perginya salah seorang dari kalian, maka jangan datang (tiba-tiba) pada keluarganya di malam hari."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
=======================
โ๏ธ An Nawawi rahimahullah menerangkan hadis ini,
ููุฑู ูู ู ุทุงู ุณูุฑู ุฃู ููุฏู ุนูู ุงู ุฑุฃุชู ูููุง ุจุบุชุฉ ูุฃู ุง ู ู ูุงู ุณูุฑู ูุฑูุจุง ุชุชููุน ุงู ุฑุฃุชู ุงุชูุงูู ูููุง ููุง ุจุฃุณ
โ "Dibenci bagi orang yang lama safarnya untuk mendatangi istrinya di malam hari secara tiba-tiba. Adapun jika safarnya dekat, dan sang istri bisa memperkirakan datangnya di malam hari, maka tidak mengapa."
๐ Syarh Shahih Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #nawawi #safar #adab
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
SAAT BERTIGA, JANGAN BERBISIK ANTARA DUA ORANG
โ Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda:
ุฅูุฐูุง ููููุชูู ู ุซูููุงุซูุฉูุ ููููุง ููุชูููุงุฌูู ุงุซูููุงูู ุฏูููู ุงููุขุฎูุฑู ุญูุชููู ุชูุฎูุชูููุทููุง ุจูุงููููุงุณู ุ ู ููู ุฃูุฌููู ุฃููู ููุญูุฒููููู
"Jika kalian bertiga, maka jangan berbisik dua orang tanpa mengajak yang ketiga, hingga mereka berbaur dengan manusia. Sebab, hal itu akan membuatnya sedih."
๐ H.R. Al Bukhari dan Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #adab #berbisik
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda:
ุฅูุฐูุง ููููุชูู ู ุซูููุงุซูุฉูุ ููููุง ููุชูููุงุฌูู ุงุซูููุงูู ุฏูููู ุงููุขุฎูุฑู ุญูุชููู ุชูุฎูุชูููุทููุง ุจูุงููููุงุณู ุ ู ููู ุฃูุฌููู ุฃููู ููุญูุฒููููู
"Jika kalian bertiga, maka jangan berbisik dua orang tanpa mengajak yang ketiga, hingga mereka berbaur dengan manusia. Sebab, hal itu akan membuatnya sedih."
๐ H.R. Al Bukhari dan Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #adab #berbisik
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
๐๐ ADAB MUSLIM: MESKI BENAR, JANGAN SEMBARANG MENYEBAR KABAR
โ๏ธ Al Allamah As Sa'di menyebutkan dalam tafsir beliau:
{ ููุฅูุฐูุง ุฌูุงุกูููู ู ุฃูู ูุฑู ู ููู ุงูุฃู ููู ุฃููู ุงููุฎููููู ุฃูุฐูุงุนููุง ุจููู ูููููู ุฑูุฏููููู ุฅูููู ุงูุฑููุณูููู ููุฅูููู ุฃููููู ุงูุฃู ูุฑู ู ูููููู ู ููุนูููู ููู ุงูููุฐูููู ููุณูุชูููุจูุทูููููู ู ูููููู ู ูููููููุง ููุถููู ุงูููููู ุนูููููููู ู ููุฑูุญูู ูุชููู ูุงุชููุจูุนูุชูู ู ุงูุดููููุทูุงูู ุฅููุง ููููููุง } .
ูุฐุง ุชุฃุฏูุจ ู ู ุงููู ูุนุจุงุฏู ุนู ูุนููู ูุฐุง ุบูุฑ ุงููุงุฆู. ูุฃูู ููุจุบู ููู ุฅุฐุง ุฌุงุกูู ุฃู ุฑ ู ู ุงูุฃู ูุฑ ุงูู ูู ุฉ ูุงูู ุตุงูุญ ุงูุนุงู ุฉ ู ุง ูุชุนูู ุจุงูุฃู ู ูุณุฑูุฑ ุงูู ุคู ูููุ ุฃู ุจุงูุฎูู ุงูุฐู ููู ู ุตูุจุฉ ุนูููู ุฃู ูุชุซุจุชูุง ููุง ูุณุชุนุฌููุง ุจุฅุดุงุนุฉ ุฐูู ุงูุฎุจุฑุ ุจู ูุฑุฏููู ุฅูู ุงูุฑุณูู ูุฅูู ุฃููู ุงูุฃู ุฑ ู ููู ุ ุฃููู ุงูุฑุฃู ูุงูุนูู ูุงููุตุญ ูุงูุนูู ูุงูุฑุฒุงูุฉุ ุงูุฐูู ูุนุฑููู ุงูุฃู ูุฑ ููุนุฑููู ุงูู ุตุงูุญ ูุถุฏูุง. ูุฅู ุฑุฃูุง ูู ุฅุฐุงุนุชู ู ุตูุญุฉ ููุดุงุทุง ููู ุคู ููู ูุณุฑูุฑุง ููู ูุชุญุฑุฒุง ู ู ุฃุนุฏุงุฆูู ูุนููุง ุฐูู. ูุฅู ุฑุฃูุง ุฃูู ููุณ ููู ู ุตูุญุฉ ุฃู ููู ู ุตูุญุฉ ูููู ู ุถุฑุชู ุชุฒูุฏ ุนูู ู ุตูุญุชูุ ูู ูุฐูุนูู
๐ Firman Allah yang artinya, "Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan atau pun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut setan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu)." [Q.S. An Nisa:83]
๐ Ini merupakan pendidikan dari Allah kepada para hamba-Nya untuk tidak melakukan perbuatan mereka yang tidak layak ini.
๐ฆ Seyogianya, jika datang perkara yang penting serta terkait dengan maslahat umum โmengenai keamanan dan kebahagiaan atau ketakutan yang merupakan musibah kaum mukmininโ untuk:
โก๏ธ mengecek kebenaran berita, dan
โก๏ธ tidak tergesa-gesa menyebarkan berita itu.
โฉ๏ธ Bahkan, semestinya dia mengembalikan urusan itu kepada Rasulullah dan ulul amri โyang memiliki kebijaksanaan, ilmu, menginginkan kebaikan, kecerdasan, dan berpandangan jauh, mereka tahu berbagai pertimbangan dan tahu mana maslahat dan sebaliknyaโ.
Jika ulul amri memandang bahwa menyebarkan kabar tersebut akan terhasilkan maslahat, semangat, kegembiraan, dan terjaga dari musuh kaum muslimin, mereka pun melakukannya.
Namun jika ulul amri tersebut memandang bahwa tidak ada maslahat sama sekali atau ada maslahatnya namun mudaratnya lebih banyak daripada maslahat, dia pun tidak menyebarkannya.
๐ Tafsir As Sa'di
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #berita #kabar #adab #tafsir #pemerintah #ulama #musyawarah #nasihat
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๏ธ Al Allamah As Sa'di menyebutkan dalam tafsir beliau:
{ ููุฅูุฐูุง ุฌูุงุกูููู ู ุฃูู ูุฑู ู ููู ุงูุฃู ููู ุฃููู ุงููุฎููููู ุฃูุฐูุงุนููุง ุจููู ูููููู ุฑูุฏููููู ุฅูููู ุงูุฑููุณูููู ููุฅูููู ุฃููููู ุงูุฃู ูุฑู ู ูููููู ู ููุนูููู ููู ุงูููุฐูููู ููุณูุชูููุจูุทูููููู ู ูููููู ู ูููููููุง ููุถููู ุงูููููู ุนูููููููู ู ููุฑูุญูู ูุชููู ูุงุชููุจูุนูุชูู ู ุงูุดููููุทูุงูู ุฅููุง ููููููุง } .
ูุฐุง ุชุฃุฏูุจ ู ู ุงููู ูุนุจุงุฏู ุนู ูุนููู ูุฐุง ุบูุฑ ุงููุงุฆู. ูุฃูู ููุจุบู ููู ุฅุฐุง ุฌุงุกูู ุฃู ุฑ ู ู ุงูุฃู ูุฑ ุงูู ูู ุฉ ูุงูู ุตุงูุญ ุงูุนุงู ุฉ ู ุง ูุชุนูู ุจุงูุฃู ู ูุณุฑูุฑ ุงูู ุคู ูููุ ุฃู ุจุงูุฎูู ุงูุฐู ููู ู ุตูุจุฉ ุนูููู ุฃู ูุชุซุจุชูุง ููุง ูุณุชุนุฌููุง ุจุฅุดุงุนุฉ ุฐูู ุงูุฎุจุฑุ ุจู ูุฑุฏููู ุฅูู ุงูุฑุณูู ูุฅูู ุฃููู ุงูุฃู ุฑ ู ููู ุ ุฃููู ุงูุฑุฃู ูุงูุนูู ูุงููุตุญ ูุงูุนูู ูุงูุฑุฒุงูุฉุ ุงูุฐูู ูุนุฑููู ุงูุฃู ูุฑ ููุนุฑููู ุงูู ุตุงูุญ ูุถุฏูุง. ูุฅู ุฑุฃูุง ูู ุฅุฐุงุนุชู ู ุตูุญุฉ ููุดุงุทุง ููู ุคู ููู ูุณุฑูุฑุง ููู ูุชุญุฑุฒุง ู ู ุฃุนุฏุงุฆูู ูุนููุง ุฐูู. ูุฅู ุฑุฃูุง ุฃูู ููุณ ููู ู ุตูุญุฉ ุฃู ููู ู ุตูุญุฉ ูููู ู ุถุฑุชู ุชุฒูุฏ ุนูู ู ุตูุญุชูุ ูู ูุฐูุนูู
๐ Firman Allah yang artinya, "Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan atau pun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut setan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu)." [Q.S. An Nisa:83]
๐ Ini merupakan pendidikan dari Allah kepada para hamba-Nya untuk tidak melakukan perbuatan mereka yang tidak layak ini.
๐ฆ Seyogianya, jika datang perkara yang penting serta terkait dengan maslahat umum โmengenai keamanan dan kebahagiaan atau ketakutan yang merupakan musibah kaum mukmininโ untuk:
โก๏ธ mengecek kebenaran berita, dan
โก๏ธ tidak tergesa-gesa menyebarkan berita itu.
โฉ๏ธ Bahkan, semestinya dia mengembalikan urusan itu kepada Rasulullah dan ulul amri โyang memiliki kebijaksanaan, ilmu, menginginkan kebaikan, kecerdasan, dan berpandangan jauh, mereka tahu berbagai pertimbangan dan tahu mana maslahat dan sebaliknyaโ.
Jika ulul amri memandang bahwa menyebarkan kabar tersebut akan terhasilkan maslahat, semangat, kegembiraan, dan terjaga dari musuh kaum muslimin, mereka pun melakukannya.
Namun jika ulul amri tersebut memandang bahwa tidak ada maslahat sama sekali atau ada maslahatnya namun mudaratnya lebih banyak daripada maslahat, dia pun tidak menyebarkannya.
๐ Tafsir As Sa'di
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #berita #kabar #adab #tafsir #pemerintah #ulama #musyawarah #nasihat
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Telegram
Media Tashfiyah
Ini adalah saluran telegram resmi Media Tashfiyah. Silakan menyebarkan isi dari saluran ini tanpa mengubah isinya.
Admin: @red_tashfiyah
Admin: @red_tashfiyah