SHALAT JUMAT TIDAK MEMILIKI SHALAT SUNNAH RAWATIB QABLIYYAH
🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Shalat Jumat tidak memiliki shalat sunnah rawatib sebelumnya, bahkan apabila seseorang hadir ke masjid maka ia melakukan shalat yang dimudahkan baginya dengan tanpa ditentukan (jumlahnya dalam syariat), ia bisa melakukan shalat dua rakaat, atau empat rakaat, atau enam rakaat, ia melakukan shalat sesuai yang ia kehendaki, dan ia salam pada setiap dua rakaat".
📚Fatawa Nur alad Darb 5/525.
#Ahkamul_Jumah
Sumber : https://twitter.com/tawman505/status/1070943117782732800?s=20
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Shalat Jumat tidak memiliki shalat sunnah rawatib sebelumnya, bahkan apabila seseorang hadir ke masjid maka ia melakukan shalat yang dimudahkan baginya dengan tanpa ditentukan (jumlahnya dalam syariat), ia bisa melakukan shalat dua rakaat, atau empat rakaat, atau enam rakaat, ia melakukan shalat sesuai yang ia kehendaki, dan ia salam pada setiap dua rakaat".
📚Fatawa Nur alad Darb 5/525.
#Ahkamul_Jumah
Sumber : https://twitter.com/tawman505/status/1070943117782732800?s=20
http://telegram.me/dinulqoyyim
Twitter
علم السلف قبل العمل
#صلاة_الجمعة #سنة_راتبة #الجمعة #ابن_عثيمين #علم_السلف_قبل_العمل
KEUTAMAAN SHALAT BERJAMAAH TIDAKLAH DIDAPATKAN KECUALI DENGAN MENDAPATI SATU RAKAAT ATAU LEBIH
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
إذا دخل الإنسان المسجد والإمام في التشهد الأخير فإن كان يرجو وجود جماعة لم يدخل مع الإمام، وإن كان لا يرجو ذلك دخل معه لأن القول الراجح أن صلاة الجماعة لا تدرك إلا بركعة لعموم قول النبي ﷺ:(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة).
فتاوى أركان الإسلام ص 445 #ابن_عثيمين
"Apabila seseorang masuk masjid dalam keadaan imam berada pada tasyahhud akhir maka jika ia mengharapkan adanya jamaah (yang datang setelahnya) maka ia tidak masuk (shalat) bersama imam, dan jika ia tidak mengharapkan hal itu maka ia masuk (shalat) bersama imam; dikarenakan pendapat yang rajih (kuat) adalah bahwasanya shalat berjamaah tidaklah didapatkan melainkan dengan satu rakaat berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة".
"Barangsiapa yang mendapati satu rakaat dari shalat maka sungguh ia telah mendapatkan shalat tersebut".
📚Fatawa Arkanil Islam hal. 445.
http://telegram.me/dinulqoyyim
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
إذا دخل الإنسان المسجد والإمام في التشهد الأخير فإن كان يرجو وجود جماعة لم يدخل مع الإمام، وإن كان لا يرجو ذلك دخل معه لأن القول الراجح أن صلاة الجماعة لا تدرك إلا بركعة لعموم قول النبي ﷺ:(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة).
فتاوى أركان الإسلام ص 445 #ابن_عثيمين
"Apabila seseorang masuk masjid dalam keadaan imam berada pada tasyahhud akhir maka jika ia mengharapkan adanya jamaah (yang datang setelahnya) maka ia tidak masuk (shalat) bersama imam, dan jika ia tidak mengharapkan hal itu maka ia masuk (shalat) bersama imam; dikarenakan pendapat yang rajih (kuat) adalah bahwasanya shalat berjamaah tidaklah didapatkan melainkan dengan satu rakaat berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة".
"Barangsiapa yang mendapati satu rakaat dari shalat maka sungguh ia telah mendapatkan shalat tersebut".
📚Fatawa Arkanil Islam hal. 445.
http://telegram.me/dinulqoyyim
NAMA HARI-HARI HAJI
🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
ايام #الحج لها اسماء فالثامن يوم التروية والتاسع يوم عرفة لأن الحجاج بعرفة والعاشر يوم النحر لنحر الهدي والأضاحي والحادي عشر يوم القر لاستقرار الحجيج بمنى..
(فتاوى في الحج والعمرة1-2ص216) #ابن_عثيمين #يوم_الترويه
"Hari-hari haji memiliki nama-nama, maka hari kedelapan (dari bulan Dzulhijjah) disebut hari tarwiyyah, dan hari kesembilan (dari bulan Dzulhijjah) disebut hari Arafah dikarenakan jamaah haji pada hari tersebut berada di Arafah, dan hari kesepuluh disebut yaumun nahr/hari nahr dikarenakan pada hari tersebut dilakukan penyembelihan hewan hadyu dan udhiyyah (hewan kurban), dan hari kesebelas disebut yaumul qorr/hari qarr dikarenakan jamaah haji pada hari itu menetap di Mina".
📚Fatawa fil Hajji wal Umrah hal. 216.
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
ايام #الحج لها اسماء فالثامن يوم التروية والتاسع يوم عرفة لأن الحجاج بعرفة والعاشر يوم النحر لنحر الهدي والأضاحي والحادي عشر يوم القر لاستقرار الحجيج بمنى..
(فتاوى في الحج والعمرة1-2ص216) #ابن_عثيمين #يوم_الترويه
"Hari-hari haji memiliki nama-nama, maka hari kedelapan (dari bulan Dzulhijjah) disebut hari tarwiyyah, dan hari kesembilan (dari bulan Dzulhijjah) disebut hari Arafah dikarenakan jamaah haji pada hari tersebut berada di Arafah, dan hari kesepuluh disebut yaumun nahr/hari nahr dikarenakan pada hari tersebut dilakukan penyembelihan hewan hadyu dan udhiyyah (hewan kurban), dan hari kesebelas disebut yaumul qorr/hari qarr dikarenakan jamaah haji pada hari itu menetap di Mina".
📚Fatawa fil Hajji wal Umrah hal. 216.
http://telegram.me/dinulqoyyim
RUKHSHAH (KERINGANAN-KERINGANAN) KETIKA SAFAR
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Rukhshah-rukhshah safar yaitu :
1- Mengqashar shalat yang terdiri dari empat rakaat (Zhuhur, Ashar, Isya') menjadi dua rakaat.
2- Berbuka (tidak berpuasa) di bulan Ramadhan dan mengqadhanya (menggantinya) di hari-hari yang lain.
3- mengusap dua khuf (sepatu) selama tiga hari tiga malam.
4- Gugurnya perintah untuk mengerjakan shalat sunnah rawatib Zhuhur, Maghrib dan Isya' ".
📚Fatawa Nur Alad Darb 5/419.
#Fiqhiyyat_Ibnu_Utsaimin
رخص #السفر هي:
1⃣صلاة الرباعية ركعتين
2⃣والفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أخر
3⃣والمسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها
4⃣وسقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء
(فتاوى نور على الدرب ج5ص419) #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Rukhshah-rukhshah safar yaitu :
1- Mengqashar shalat yang terdiri dari empat rakaat (Zhuhur, Ashar, Isya') menjadi dua rakaat.
2- Berbuka (tidak berpuasa) di bulan Ramadhan dan mengqadhanya (menggantinya) di hari-hari yang lain.
3- mengusap dua khuf (sepatu) selama tiga hari tiga malam.
4- Gugurnya perintah untuk mengerjakan shalat sunnah rawatib Zhuhur, Maghrib dan Isya' ".
📚Fatawa Nur Alad Darb 5/419.
#Fiqhiyyat_Ibnu_Utsaimin
رخص #السفر هي:
1⃣صلاة الرباعية ركعتين
2⃣والفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أخر
3⃣والمسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها
4⃣وسقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء
(فتاوى نور على الدرب ج5ص419) #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim
MENGQADHA SHALAT SUNNAH FAJAR
🔻Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Diperbolehkan bagi seseorang jika ia terluput dari shalat sunnah fajar sebelum shalat fajar (Shubuh) untuk mengqadhanya (menggantinya) setelah shalat (Shubuh) dan boleh baginya menunda qadha' hingga waktu dhuha namun jika ia khawatir lupa atau tersibukkan darinya maka ia melakukannya setelah shalat fajar".
📚Fatawa Nur alad Darb 5/98.
#Fiqhiyyat_Ibnu_Usaimin
يجوز للإنسان إذا فاتته #سنة_الفجر قبل صلاة #الفجر أن يقضيها بعد الصلاة وله أن يؤخر القضاء إلى الضحى لكن إذا كان يخشى أن ينسى أو يشتغل عنها فإنه يصليها بعد صلاة الفجر.
فتاوى نور على الدرب ج 5 ص 98 #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔻Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Diperbolehkan bagi seseorang jika ia terluput dari shalat sunnah fajar sebelum shalat fajar (Shubuh) untuk mengqadhanya (menggantinya) setelah shalat (Shubuh) dan boleh baginya menunda qadha' hingga waktu dhuha namun jika ia khawatir lupa atau tersibukkan darinya maka ia melakukannya setelah shalat fajar".
📚Fatawa Nur alad Darb 5/98.
#Fiqhiyyat_Ibnu_Usaimin
يجوز للإنسان إذا فاتته #سنة_الفجر قبل صلاة #الفجر أن يقضيها بعد الصلاة وله أن يؤخر القضاء إلى الضحى لكن إذا كان يخشى أن ينسى أو يشتغل عنها فإنه يصليها بعد صلاة الفجر.
فتاوى نور على الدرب ج 5 ص 98 #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim
KEKHUSUSAN SHALAT SUNNAH FAJAR
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Shalat rawatib fajar memiliki kekhususan-kekhususan diantaranya adalah bahwasanya ia merupakan shalat rawatib yang paling utama dan telah shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwasanya beliau bersabda :
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها.
"Dua rakaat fajar lebih baik dari dunia dan seisinya".
Dan diantara kekhususannya adalah bahwa ia memiliki bacaan khusus maka di rakaat pertama dengan membaca surat Al Kafirun (setelah membaca surat Al Fatihah) dan di rakaat kedua dengan membaca surat Al Ikhlas (setelah membaca surat Al Fatihah)".
📚Fatawa Nur Alad Darb 5/89.
راتبة #الفجر تختص بخصائص منها أنها أفضل الرواتب وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)ومنها أن لها قراءة خاصة فيقرأ في الأولى(قل يا أيها الكافرون)وفي الثانية(قل هو الله أحد)
فتاوى نور على الدرب ج5ص89 #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim
🗒Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :
"Shalat rawatib fajar memiliki kekhususan-kekhususan diantaranya adalah bahwasanya ia merupakan shalat rawatib yang paling utama dan telah shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwasanya beliau bersabda :
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها.
"Dua rakaat fajar lebih baik dari dunia dan seisinya".
Dan diantara kekhususannya adalah bahwa ia memiliki bacaan khusus maka di rakaat pertama dengan membaca surat Al Kafirun (setelah membaca surat Al Fatihah) dan di rakaat kedua dengan membaca surat Al Ikhlas (setelah membaca surat Al Fatihah)".
📚Fatawa Nur Alad Darb 5/89.
راتبة #الفجر تختص بخصائص منها أنها أفضل الرواتب وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)ومنها أن لها قراءة خاصة فيقرأ في الأولى(قل يا أيها الكافرون)وفي الثانية(قل هو الله أحد)
فتاوى نور على الدرب ج5ص89 #ابن_عثيمين
http://telegram.me/dinulqoyyim