📍🌕SILSILAH FATAWA MANHAJIYYAH (32)

Pertanyaan : apabila datang kepadaku harta dari yayasan apakah aku mengambilnya?

🔹Jawaban Al Allamah Muqbil bin Hadi Wadi'i rahimahullah :

Apabila datang kepadamu harta dari yayasan-yayasan tertentu dengan tanpa syarat dan tanpa ikatan maka ambillah, misalnya apabila mereka ingin membagikan harta kepada penduduk desa ini maka tidak mengapa, hanya saja kita tidak memerangi yayasan dari sisi dzatnya namun yang kita perangi adalah hizbiyyah, dan jika yayasan tersebut membantu di atas kebaikan dengan tanpa syarat dan tanpa ikatan maka tidak mengapa mengambilnya.

📚Sama'atul Bu'ni minal Imamil Wadi'i.



📌السؤال الحادي والعشرون:

✍ سئل الإمام الوادعي - رحمه الله - : إذا جاءني مال من الجمعية فهل آخذه؟

🎤 أجاب - رحمه الله- : إذا أتاك مال من الجمعيات بدون شرط ولا قيد فخذه  ، مثلا: إذا أرادوا أن يوزعوا هذا المال على هذه القرية فلا بأس ، على أننا نحن لا نحارب الجمعيات من حيث هي ، بل نحارب  الحزبية ، وإذا كانت تساعد على الخير بدون شرط ولا قيد فلا بأس بذلك.

📌المصدر كتاب 📕 (سماعات البعني من الإمام الوادعي)

http://telegram.me/dinulqoyyim

🌕🍃SILSILAH FIQHIYYAT AL IMAM IBNU UTSAIMIN RAHIMAHULLAH (72)

🔹Seorang yang tidak mampu sujud pada dahinya lantas apa kewajiban atasnya?

📍Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :

Namun apakah diwajibkan baginya untuk sujud dengan anggota-anggota sujud yang lain apabila ia tidak mampu sujud dengan dahinya, seperti adanya luka atau semisal itu pada dahinya?

Jawabannya adalah : sebagian ulama mengatakan bahwa apabila ia tidak mampu sujud dengan dahinya maka gugur anggota sujud selainnya dikarenakan dahi adalah hukum asalnya, maka atas dasar ini tidak wajib baginya sujud pada kedua lututnya, ujung-ujung jari kedua kakinya dan kedua telapak tangannya, dan wajib baginya menggunakan isyarat (dengan kepalanya, pent) ketika sujud, dan pendapat yang benar adalah bahwa ketidakmampuan sujud pada dahi tidaklah menggugurkan selainnya bahkan wajib baginya untuk sujud dengan anggota sujud yang lain berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :

(( إذا أمرتكم بأمرٍ فأتوا منه ما استطعتم))

"Apabila aku perintahkan kalian dengan suatu perkara maka kerjakanlah sesuai kemampuan kalian".
Maka atas dasar ini kita katakan : sujudlah engkau pada kedua lutut, kedua telapak tangan dan ujung-ujung jari kedua kaki, dan mendekatlah kepada bumi semampunya.

📚Fathu Dzil Jalaali wal Ikraam 5/633.

http://telegram.me/dinulqoyyim

📍🌕SILSILAH FATAWA MANHAJIYYAH (33)

🔹Disampaikan kepada Syeikh Muqbil rahimahullah bahwa salah seorang ikhwah keluar berdakwah ke negeri asalnya dan ia melakukan shalat menggunakan sandal sehingga mereka hampir bentrok.

📍 Allamah Muqbil bin Hadi Wadi'i rahimahullah menjawab :

Wahai anak-anakku apa yang aku katakan disini di Dammaj maka tidak akan aku katakan jika aku keluar berdakwah, maka hendaklah kalian mendahului ahlul bida' untuk mendekati orang-orang awam.
Maka jika kalian keluar berdakwah ke masjid-masjid Shufiyyah maka bicarakanlah tentang keutamaan-keutamaan shalawat Nabi shallallahu alaihi wasallam.
Dan jika kalian keluar berdakwah ke masjid-masjid Syi'ah maka bicarakanlah tentang keutamaan-keutamaan Alul Bait, adapun shalat menggunakan sandal maka silahkan ia melakukan shalat disini jika ia ingin shalat menggunakan sandal, silahkan ia shalat di tempat ini yang tidak ada tandingannya.

📚Sama'atul Bu'ni minal Imaamil Wadi'i.

📌السؤال الرابع والعشرون:

✍رُفعت ورقة إلى الشيخ بأن أحد الإخوة خرج دعوة إلى بلده وصلى بالنعال، فكادوا أن يقتتلوا.

🎤أجاب الشيخ - رحمه-  الله:
يأبنائي أنا إذا تكلمت بكلام هنا في دماج لا أقوله إذا خرجت دعوة،  فسابقوا أهل البدع إلى العوام. فإذا ذهبتم  إلى مساجد  الصوفية فتكلموا  على فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . وإذا ذهبتم إلى مساجد الشيعة  فتكلموا على فضائل آل البيت ، والصلاة بالنعال صلوا  هنا من اراد ان يصلي في النعال فليصل هنا في هذا المكان الذي ليس له مثيل.

📌المصدر كتاب 📕 (سماعات البعني من الإمام الوادعي )

http://telegram.me/dinulqoyyim

🌕🍃SILSILAH FIQHIYYAT AL IMAM IBNU UTSAIMIN RAHIMAHULLAH (73)

📍Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :

Permasalahan : kapan mengqashar atau menjamak shalat bagi orang yang ingin melakukan safar dari negerinya?

Jawabannya : adapun mengqashar shalat maka telah lewat kita jelaskan bahwa tidaklah seseorang mengqashar shalatnya kecuali jika ia telah keluar dari negerinya, Allah Ta'ala berfirman :

*{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ}*
[النساء: 101]

"Apabila kalian bepergian di muka bumi, maka tidak ada dosa bagi kalian untuk mengqasar salat dari empat rakaat menjadi dua rakaat", dan tidak terhitung bepergian kecuali jika telah keluar dari negerinya

Adapun menjamak shalat maka dilihat jika ia khawatir dari tidak bisa melakukan shalat maka boleh baginya menjamak shalat, misalnya safar menggunakan pesawat terkadang datang waktu Ashar dalam keadaan pesawat lepas landas sehingga tidak memungkinkan baginya melakukan shalat Ashar apabila masuk waktu Ashar, dan jika ia menaiki pesawat tidak dimudahkan baginya untuk melakukan shalat di dalam pesawat, maka dalam keadaan ini boleh baginya menjamak shalat dikarenakan menjamak shalat sebagaimana yang kita jelaskan sebabnya adalah masyaqqah (kesulitan), sehingga jamak lebih luas daripada qashar.

📚Fathu Dzil Jalaali wal Ikraam 4/625.

http://telegram.me/dinulqoyyim

‏إنا لله وإنا إليه راجعون

توفي والدنا وشيخنا وأستاذنا ومعلمنا الخير ‎#عبيد_الجابري

اللهم اغفر لشيخنا وارحمه وتجاوز عنه وأسكنه فسيح جناتك الفردوس الأعلى وألهمنا وأهله وطلابه وذويه الصبر والسلوان

منقول من صفحة الشيخ فؤاد العمري حفظه الله

🗒️ وفاة الشيخ العلامة عبيد بن عبدالله بن سليمان الجابري الحربي - رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته

▪️زميلي منذ (٦١) سنة

🎙لفضيلة الشيخ د. صالح بن سعد السحيمي الحربي - حفظه الله -
مفوّض الإفتاء بمنطقة المدينة النبوية

▪️يوم الثلاثاء ١٤٤٤/٤/٢٨

💠📂SILSILAH MENGENAL TOKOH-TOKOH DAKWAH SALAFIYYAH (30)

Telah wafat pada hari ini guru kami Al Allamah Al Faqih Az Zahid Al Murabbi : Ubaid Al Jabiri.
Beliau pernah mengunjungi kami di Kuwait berkali-kali, dan beliau mengajarkan banyak kitab, Allah memberi manfaat dengan keberadaan beliau umat yang banyak, beliau memiliki ciri khas berupa upaya dalam memudahkan ilmu, sikap tawadhu' yang besar, kelembutan dalam bermuamalah.
Ya Allah ampunilah beliau, rahmatilah beliau dan maafkanlah beliau.

Ditulis oleh
Dr. Daghsy bin Syabib Al Ajmi.


توفي اليوم شيخنا العلامة الفقيه الزاهد المربي
#عبيد_الجابري ،
زارنا في الكويت مرارًا ،
ودرس الكثير من الكتب،
ونفع الله به أممًا،
وتميز بتيسير العلم وتسهيله،
والتواضع الجم ،
واللطافة في المعاملة،
اللهم اغفر له وارحمه ،
وعافه واعف عنه ،
وأكرم نزله ،
واغسله بالماء والثلج والبرد …

Sumber : https://twitter.com/DrDaghashAlajmi/status/1594987640104820736?s=20&t=iExR8yz66YoLVNUZARZ7Ag

http://telegram.me/dinulqoyyim

🔸Semoga Allah merahmati guru kami Al Alim As Sunni As Salafi Ubaid bin Abdillah Al Jabiri.

Asy Syaikh Ubaid Al Jabiri rahimahullah adalah seorang yang berilmu, ahli zuhud dan ahli ibadah, mempersedikit dari dunia, sedikit bergaul dengan manusia, sangat tawadhu', cepat rujuk kepada kebenaran apabila salah dalam suatu permasalahan, engkau tidak bosan jika engkau menemaninya atau melakukan safar bersamanya atau engkau mengunjunginya, dan jika engkau berbicara dengannya melalui telepon maka ia menyambutmu dengan ramah dan jika ia mengetahui ada orang sakit di sisimu maka beliau terus bertanya tentangnya, dan majelis-majelis menjadi disukai dengan keberadaan beliau.
Aku mengenal beliau semenjak sekitar 35 tahun yang lalu.
Aku belajar kepadanya, melakukan safar bersamanya dan menemani beliau, beliau pernah tidur di rumahku berkali-kali, dan aku sering mengunjungi beliau.

Dan jika beliau menyampaikan muhadharah atau dars (pelajaran) maka engkau akan melihat bagusnya penyampaian, indahnya urutan, teliti lagi rapi, mudahnya lafazh yang dipilih, mempermudah permasalahan sehingga menjadikan orang yang mendengarnya lebih banyak mendapatkan manfaat dan lebih cepat dalam memahami.

Dan jika engkau mencermati kitab-kitab karya tulis beliau yang dicetak niscaya engkau akan mendapati hal tersebut disertai meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat, kesulitan yang membosankan dan menghalangi seseorang untuk menyelesaikan membaca.
Oleh karena inilah kitab-kitab beliau dan syuruhat beliau termasuk kitab yang paling bermanfaat yang bisa dipahami oleh penuntut ilmu pemula, pertengahan dan yang mendalam keilmuannya.

Aku menghadiri pelajaran beliau ketika beliau mensyarh Kitabut Tauhid karya Ibnu Khuzaimah, Kitabut Tauhid karya Muhammad bin Abdul Wahhab, kitab Umdatul Ahkam dan kitabus shiyam dari Bulughul Maram dan selainnya.

Dan aku pernah membacakan kepada beliau Al Waraqat karya Al Juwaini, dan kitab Al Ushul min Imil Ushul karya Ibnu Utsaimin dan selainnya.

Ditulis oleh
Abdul Qadir Al Junaid.

🔶 رحم الله شيخنا العالم السُّنِّي السَّلفي عُبيد بن عبد الله الجابري الحربي.

كان الشيخ عُبيد الجابري - رحمه الله -:
صاحب علم وزُهد وعبادة، مُتقللًا مِن الدنيا، قليل الخُلطة بالناس، متواضعًا شديدًا، رجَّاعًا إذا أخطأ في مسألة، لا تَمل إنْ صاحبتَه أو سافرت معه أو زُرته، وإذا كلَّمته بالهاتف احتفَى بك كثيرًا، وإنْ علم بمريض عندك فيستمر في السؤال عنه، وتأنس به المجالس كثيرًا.
عرفته مِن نحو (٣٥) سنة.
قرأت عليه، وسافرت معه، وصاحبته، ونام في بيتى مرارًا، وزُرته كثيرًا.

وإذا ألقَى محاضرة أو درسًا رأيت:
حُسن الكلام، وجميل الترتيب، ودِقة التنسيق، وسهولة الألفاظ، وتسهيل المسألة، مِمَّا يجعل الانتفاع بما قال أكثر، والفهم له أسرع.

وإذا تأمَّلت كتبه المطبوعة:
وجدت ذلك، مع ترك الحشو الذي لا ينفع، والتعقيد الذي يُمِل، ويَصرف عن الإكمال.
ولهذا كانت كتبه وشروحه مِن أنفع الكتب التي تصلح للمبتدئ والمتوسط والراسخ.

حضرت له - رحمه الله - شرح:
كتاب "التوحيد" لابن خزيمة، وكتاب "التوحيد" لمحمد بن عبد الوهاب، وكتاب "عمدة الأحكام"، وكتاب الصيام مِن "بلوغ المرام"، وغيرها.

وقرأت عليه:
كتاب "الورقات" للجويني، وكتاب "الأصول من علم الأصول" لابن عثيمين، وغيرهما.

✏️ وكتبه:
عبد القادر الجنيد.

http://telegram.me/dinulqoyyim

🔹TAKZIAH ATAS WAFATNYA SALAH SEORANG ULAMA MADINAH

Telah wafat  pada hari Jumat ini Fadhilatusy Syaikh DR. Abdurrahman Muhyiddin mantan ketua bagian Fiqhus Sunnah di Fakultas Hadits dan Dirasat Islamiyyah Universitas Islam Madinah.
Semoga Allah melimpahkan kepada beliau rahmatNya yang luas dan keridhaanNya wainnaa lillaahi wa innaa ilaihi raji'un.

Sumber : https://twitter.com/HadithFaculty/status/1596110271453581312?s=20&t=PYE79lOAyDBallDzb4tNbA



#تعزية انتقل إلى رحمة الله تعالى فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن محيي الدِّين رئيس قسم فقه السُّنة سابقًا. في #كلية_الحديث_الشريف_والدراسات_الإسلامية تغمد الله الفقيد بواسع رحمته ورضوانه وإنا لله وإنا إليه راجعون.

http://telegram.me/dinulqoyyim

💠📂SILSILAH MENGENAL TOKOH-TOKOH DAKWAH SALAFIYYAH (31)

➖Nama beliau dan nasab beliau :
Abu Muhammad Abdurrahman bin Shalih Alu Muhyiddin bin Muhammad Dhiyauddin bin Abdirrahim Alu Makhdum Al Makhdum.

➖Kelahiran dan kehidupan ilmiah beliau :
Beliau lahir di Madinah Nabawiyyah pada tanggal 27 Rajab 1365 H.
Pada usia belia beliau masuk kuttab di masjid Malik bin Sinan kemudian pindah ke madrasah Al Quran di Masjid Nabawi kemudian masuk madrasah ibtidaiyyah An Najah.
Kemudian beliau pindah ke sekolah militer karena keinginan ayahnya dan beliau terus di dalamnya hingga tingkatan mutawassithah hanya saja beliau tidak ingin terus melanjutkan dikarenakan beliau lebih mengutamakan menuntut ilmu agama daripada bidang militer.
Maka beliau pindah belajar ke Darul Hadits Al Madaniyyah dan mudirnya waktu itu adalah Asy Syaikh Al Allamah Umar bin Muhammad Fallatah rahimahullah hanya saja beliau tidak menyelesaikan belajarnya di Darul Hadits namun beliau pindah ke Ma'had I'dadul Muallimin dan lulus darinya kemudian beliau ditunjuk untuk mengajar di kementrian pendidikan selama 5 tahun.
Kemudian beliau masuk ke Universitas Islam Madinah di Fakultas Syariah dan diantara teman seangkatan beliau di kuliah adalah Syeikh Ali Abdullah Jabir rahimahullah seorang qari' yang masyhur.
Beliau lulus dari Jamiah Islamiyyah pada tahun 1396 H lalu beliau ditunjuk mengajar di fakultas bahasa Arab kemudian setelah dua tahun beliau pindah mengajar di fakultas syariah hingga tahun 1416 H kemudian beliau pindah ke fakultas Hadits sebagai ketua bagian Fiqhus Sunnah hingga beliau pensiun pada tahun 1425 H.

➖Guru-guru beliau :
Diantaranya adalah Asy Syaikh Al Allamah Muhammad Al Amin Asy Syinqithi rahimahullah, beliau belajar kepadanya di masjid Nabawi.
Dan beliau belajar kitabut tauhid kepada Samahatusy Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah di masjid Nabawi, dan belajar ushul fiqih kepada Asy Syaikh Athiyyah Muhammad Salim, dan belajar kepada Asy Syaikh Umar bin Muhammad Fallatah rahimahullah dimana beliau termasuk ulama yang paling banyak memengaruhi kepribadian Syeikh Abdurrahman Muhyiddin dari segi berpegang teguh dengan aqidah salafiyyah dan menjauhi kebid'ahan dan khurafat serta mengikuti manhaj salafus shalih, dan beliau belajar kepada Syaikh Abu Bakr Al Jazairi dalam hal ilmu tafsir dan beliau terpengaruh dengan metode tarbiyyah beliau dalam hal memberi nasehat.
Dan beliau belajar kepada Syeikh Utsman bin Ali Adz Dzawadi dalam ilmu faraidh hingga beliau menguasai ilmu ini sehingga beliau termasuk pengajar ilmu faraidh dan termasuk orang yang ahli pembagian waris di kota Madinah.
Dan beliau belajar ilmu Hadits kepada Asy Syaikh Al Allamah Hammad bin Muhammad Al Anshari terutama terkait kitab Sunan At Tirmidzi dan syarhnya Tuhfatul Ahwadzi di masjid Nabawi.
Dan beliau belajar kepada ulama yang lainnya di Jamiah Islamiyyah diantaranya adalah Asy Syaikh Al Allamah Muhammad Aman Al Jami rahimahullah dan beliau menyebutkan bahwa Syeikh Muhammad Aman termasuk orang terbaik yang mengajarinya dan termasuk masyayikh terbaik dalam hal adab, akhlak, ketawadhuan dan keilmuan.
Diantara para ulama yang beliau menimba ilmu dari mereka adalah Asy Syaikh Abdur Rauf Al Lubadi dimana beliau mendalam keilmuannya dalam ilmu nahwu, Dr. Akram Dhiya' Al Umari, Syeikh Muhammad Amin Al Mishri, Syeikh Muhammad Al Mirah dimana beliau sebagai pembimbingnya dalam risalah majister dan Syeikh As Sayyid Al Hakim dimana beliau sebagai pembimbingnya dalam risalah doktoral.

➖Murid-murid beliau :
Sungguh beliau mengajar sekitar 30 tahun di fakultas-fakutas Jamiah Islamiyyah yang menyebabkan murid-murid beliau sangat banyak, dan mayoritas pengajar di Jamiah Islamiyyah sekarang termasuk murid-murid beliau diantaranya adalah : Syeikh Sulaiman Ar Ruhaili, Syeikh Abdussalam As Suhaimi, Syeikh Muhammad bin Hadi Al Madkhali, Syeikh Tarhib Ad Dausari, Syeikh Mas'ad Al Husaini, Syeikh Ali At Tuwaijiri.

Sumber : diterjemahkan dan diringkas dari tulisan Abu Malik Abdul Hamid bin Khalyawi Al Juhani tentang biografi beliau.

http://telegram.me/dinulqoyyim

📍🌕SILSILAH FAWAID MANHAJIYYAH (31)

📍Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Muhammad Aman bin Ali Al Jami rahimahullah berkata :

Wajib bagi setiap da'i jika ia seorang yang ikhlas kepada Allah dan seorang yang tulus menasehati kepada kitabNya, RasulNya dan kepada para pemimpin kaum muslimin serta keumuman kaum muslimin maka wajib baginya berusaha dalam melakukan sebab-sebab bersatunya barisan para da'i kepada Allah dengan menjauhi sikap ananiyyah (egois) dan sikap ambisi terhadap kepemimpinan dan kedudukan, sebagaimana ia berusaha dalam menghalangi sebab-sebab terjadinya tahazzubat (berkelompok-kelompok) yang mengantarkan kepada perselisihan dari dalam sehingga bisa merintangi jalannya dakwah.

📚Majmu' Rasail fil Aqidah was Sunnah hal. 378.

📌*قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله *-:

*《 على كل داعية إذا كان ناصحًا لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامّتهم أنْ يسعى في أسباب توحيد صفوف الدعاة إلى الله بعيدًا عن الأنانية وحب الزعامة وعشق المناصب، كما يسعى في منع أسباب التحزبات التي تؤدي إلى الخلافات والنزاعات الداخلية فتُعَرقِل سير الدعوة 》.*

المصدر : مجموع رسائل الشيخ الجامي في العقيدة والسنة (ص 378)
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•

http://telegram.me/dinulqoyyim

🌕🍃SILSILAH FIQHIYYAT AL IMAM IBNU UTSAIMIN RAHIMAHULLAH (74)

Hukum meletakkan sesuatu dari emas pada jam tangan atau pena dan semisalnya.

📍Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :

Permasalahan: apa hukum meletakkan sesuatu dari emas pada sebagian jam tangan dan pena dan semisalnya?

Maka jawabannya : adapun bagi perempuan maka tidak mengapa hal tersebut, adapun bagi laki-laki maka pendapat yang benar bahwasanya hal tersebut diharamkan; dikarenakan hal ini (jam tangan) termasuk sesuatu yang dipakai (pada badan), dan memakai sesuatu yang terbuat dari emas diharamkan bagi laki-laki.
Adapun emas yang diletakkan pada pena dan semisalnya maka ada perselisihan diantara para ulama tentangnya, maka diantara mereka ada yang membolehkannya dimana mereka mengatakan : sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam melarang dari minum dan makan dengan menggunakan bejana emas dan perak dan beliau tidak melarang dari penggunaan emas dan perak secara mutlak, dan hal ini (pena) bukan termasuk sesuatu yang dipakai (pada badan), adapun kalau dipakai maka diharamkan.

📚Fathu Dzil Jalaali wal Ikraam 5/343.

http://telegram.me/dinulqoyyim

📍🌕SILSILAH FAWAID MANHAJIYYAH (32)

▪️Para ulama kibar masa ini.

📍Fadhilatusy Syaikh Sulaiman Ar Ruhaili hafizhahullah berkata :

Diantara perkara-perkara yang penting sekali adalah engkau mengikat manusia dengan para ulama kibar, dan diantara caranya adalah engkau memperdengarkan kepada mereka fatwa-fatwa para ulama kibar, engkau datang menyampaikan muhadharah ringkas yang di dalamnya engkau menyebutkan fatwa dan engkau memperdengarkan nama seorang alim dan fatwa seorang alim serta engkau membuat manusia mencintai ulama dan memperkuat kepercayaan manusia terhadap para ulama.

Terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Ibnu Baaz rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Ibnu Utsaimin rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Al Albani rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Muqbil bin Hadi rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Shalih Al Luhaidan rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Ahmad An Najmi rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Zaid Al Madkhali rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Ubaid Al Jabiri rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Shalih Al Fauzan rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Rabi' bin Hadi rahimahullah, dan terkadang engkau membawakan fatwa Syeikh Muhammad bin Hadi rahimahullah, engkau membawakan fatwa ulama.

Diantara tujuanmu adalah mengikat manusia dengan para ulama, dan menjadikan manusia mengerti bahwa ilmu hanyalah diambil dari para ulama bukan diambil dari orang-orang yang populer, dan bukan diambil dari orang-orang yang tampil di medsos, inilah peranan imam masjid dan khathib yang sepantasnya memperhatikan hal ini.

*🔥جديد الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله🔥.*

كلمة منهجية جديدة تحث على ربط الناس بالعلماء.
وذكر اسماء بعض العلماء الذين حث الناس على الارتباط بهم.

قال سلمه الله 👇

*مِنَ الأمُور المُهَمَّة جِدًّا: أنْ تَربِط النَّاس بالعُلماء الكِبار، ومِن أسالِيب ذلك أنْ تُسمِعهم فَتاوى العُلماء الكِبار، تَأتِي تُحَضِّر كَلِمة يَسِيرَة فيها فَتوى تُسمِع النَّاس اسْمَ العالِم، وفَتوى العالِم، وتُحَبِّب النَّاس في العُلماء، وتُقوِّي ثِقَة النَّاس في العُلماء.*

*مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ بن باز رحمه الله، ومَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ بن عثيمين رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ الألبَاني رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ مُقبِل بن هادي رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ صالِح اللْحِيدان رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ أحمَد النَّجْمي رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ زَيْد المَدخَلي رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ عُبَيْد الجابري رحمه الله، مَرَّة تَأتِي بِفَتوى لِلشًّيخ صالِح الفَوْزان حفظه الله، تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ ربيع بن هادي حفظه الله، تَأتِي بِفَتوى لِلشَّيخ مُحمَّد بن هادي حفظه الله، تَأتِي بِفَتاوى العُلماء.*

*مِنْ أهدافِك أنْ تَربِط النًّاس بالعُلماء، وأنْ تَجعَل النَّاس يَعلَمُون أنَّ العِلم إنَّما يُؤْخَذ مِنَ العُلماء، لا مِنَ المَشهُورِين، ولا مِمَّن يُبْرَزُون في وسائِل التَّواصُل، هذا دَوْر للإمام، والخَطيب يَنْبغِي أنْ يَعتَنِيَ به.*

http://telegram.me/dinulqoyyim

SEKELUMIT KISAH PERJALANAN HIDUP AL ALLAMAH MUHAMMAD AMAN AL JAMI RAHIMAHULLAH

📍Fadhilatusy Syaikh Al Allamah DR. Muhammad Aman Al Jami rahimahullah berkata :

Ketika aku akan hijrah dari Habasyah melewati Yaman menuju Mekkah maka guru-guruku (di Habasyah) mewasiatkan kepadaku untuk tidak membaca kitab-kitab karya Syeikh Muhammad bin Abdil Wahhab, dikarenakan orang yang membaca kitab-kitab tersebut maka akan tersihir dengannya.
Aku katakan : sehingga tatkala aku sampai di Makkah maka aku berkata kepada diriku : aku orang yang berakal dan aku mampu membedakan antara sesuatu yang bermanfaat dan sesuatu yang bermudharat, lantas kenapa aku tidak mengambil risalah ini dan membacanya?
Beliau mengatakan : harga kitab tersebut setengah riyal dan aku tidak memiliki melainkan satu riyal saja, maka aku membelinya dan aku memasuki Masjidil Haram dan aku mulai membacanya.

Dan atas dasar wasiat mereka maka sungguh kitab beliau menyihirku sebagaimana yang mereka katakan dimana aku membacanya secara keseluruhan dalam satu kali duduk; sebab aku tidak mendapati di dalamnya kecuali firman Allah dan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

Maka aku meyakini bahwa mereka atau kebanyakan mereka mengetahui kebenaran yang ada pada kitab-kitab ini -yakni bagi orang yang membacanya dari mereka- dan mereka tidak menginginkan melainkan menghalangi manusia dari kebenaran.

📚Siratul Allamah Muhammad Aman bin Ali Al Jami hal. 60.

📌️ #قصة_قصيرة ...

-️ قال الشيخ | محمد آمان الجامي رحمه الله:

« عند هجرتي من الحبشة لطريق اليمن إلى مكة ، أوصاني شيوخي ، بألا أنظر في كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، لأن من نظر فيها تسحره.
▪قلت ؛ فوصلنا مكة ، فقلت في نفسي : أنا عاقل و أستطيع أن أميز بين النافع و الضار ، فلماذا لا آخذ هذه الرسالة و أقرأها ؟
قال : و ثمنها نصف ريال ، و أنا لا أملك إلا ريالا واحداً فقط ، فاشتريتها و دخلت الحرم و بدأت بقراءتها .

و بناء على وصيتهم فقد سحرتني كما قالوا .
حيث قرأتها كلها في نفس الجلسة.
إذ لم أجد فيها إلا :
-قال الله (جل جلاله)
-و قال رسوله (صل الله عليه وسلم)

▪فعلمت أن أولئك أو أكثرهم كانوا يعرفون ما في هذه الكتب من الحق - أي : من قرأها منهم -
و لا يريدون من ذلك ؛ إلا صرف الناس عن الحق »
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 كتاب سيرة العلامة الدكتور محمد بن علي أمان الجامي -رحمه الله-
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•

http://telegram.me/dinulqoyyim