Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
☑️ نــاصــبــی ڪــیــســت ⁉️
.
🔸⁉️🔸⁉️🔸⁉️🔸
.
👈 ﻣﻌﻠّﻰ ﺑﻦ ﺧﻨﻴﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﻧﺎﺻﺒﻰ (ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ) ﻛﺴﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮ، ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻐﺾ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﺩﺍﺭﻡ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺎﺻﺒﻰ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ (شیعیان) ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﻤﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻴﺪ.
👈 ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺳﻴﺮ ﻛﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
.
📘 ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ / ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪﻯ، ﺹ: ۳۹ ح: ۱۷
.
~~~~~~~~••~~~~~~~~~
.
☑️ علامت ناصبی چیست❓
.
🔸⁉️🔸⁉️🔸⁉️🔸
.
💠 عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (علیه السلام)؛
◆ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنِ اَلنَّاصِبِ. هَلْ يُحْتَاجُ فِي اِمْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ اَلْجِبْتَ وَ اَلطَّاغُوتَ وَ اِعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا؟ فَرَجَعَ اَلْجَوَابُ مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
.
✍ شخصی در نامهای خدمت #امام_هادی علیه السلام سؤال ذیل را در مورد شناخت ناصبی، مطرح میکند؛
.
🤔 آیا ناصبی جز اینکه جبت و طاغوت را بر امیرالمؤمنین علی علیه السلام مقدم دانسته و امام میشمارد، علامت دیگری دارد تا او را امتحان کنیم⁉️
.
👈 امام در پاسخ نامه مرقوم فرمودند : هرکس که بر این اعتقاد باشد پس او ناصبی است‼️
.
#فتأمل
.
.
📚 مــصــادر :
السرائر: ج ۳، ص ۵۸۳
بحارالأنوار: ج ۶۹، ص ۱۳۵
وسائل الشيعة: ج ۲۹، ص ۱۳۳
.
~~~~~~~~••~~~~~~~~~
.
☑️ همه اهل بدعت ناصبی هستند‼️
.
🔸‼️🔸‼️🔸‼️🔸
.
💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله : من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر.
.
🔶 رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
کسی که شخصی از اصحابم را بر امیر المؤمنین علیه السلام برتری دهد حقیقتاً کافر شده است❗️
.
📗 مستدرک الوسائل، جلد ۱۸، صفحه ۱۸۳
.
.
🔥اَللّهُمَّ الـْعَنِ الجّبْت وَالطـاغوُت و مَن إتبَعهُما🔥
.
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
.
🔸⁉️🔸⁉️🔸⁉️🔸
.
👈 ﻣﻌﻠّﻰ ﺑﻦ ﺧﻨﻴﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﻧﺎﺻﺒﻰ (ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ) ﻛﺴﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮ، ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻐﺾ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﺩﺍﺭﻡ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺎﺻﺒﻰ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ (شیعیان) ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﻤﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻴﺪ.
👈 ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺳﻴﺮ ﻛﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
.
📘 ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ / ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪﻯ، ﺹ: ۳۹ ح: ۱۷
.
~~~~~~~~••~~~~~~~~~
.
☑️ علامت ناصبی چیست❓
.
🔸⁉️🔸⁉️🔸⁉️🔸
.
💠 عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (علیه السلام)؛
◆ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنِ اَلنَّاصِبِ. هَلْ يُحْتَاجُ فِي اِمْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ اَلْجِبْتَ وَ اَلطَّاغُوتَ وَ اِعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا؟ فَرَجَعَ اَلْجَوَابُ مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
.
✍ شخصی در نامهای خدمت #امام_هادی علیه السلام سؤال ذیل را در مورد شناخت ناصبی، مطرح میکند؛
.
🤔 آیا ناصبی جز اینکه جبت و طاغوت را بر امیرالمؤمنین علی علیه السلام مقدم دانسته و امام میشمارد، علامت دیگری دارد تا او را امتحان کنیم⁉️
.
👈 امام در پاسخ نامه مرقوم فرمودند : هرکس که بر این اعتقاد باشد پس او ناصبی است‼️
.
#فتأمل
.
.
📚 مــصــادر :
السرائر: ج ۳، ص ۵۸۳
بحارالأنوار: ج ۶۹، ص ۱۳۵
وسائل الشيعة: ج ۲۹، ص ۱۳۳
.
~~~~~~~~••~~~~~~~~~
.
☑️ همه اهل بدعت ناصبی هستند‼️
.
🔸‼️🔸‼️🔸‼️🔸
.
💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله : من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر.
.
🔶 رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
کسی که شخصی از اصحابم را بر امیر المؤمنین علیه السلام برتری دهد حقیقتاً کافر شده است❗️
.
📗 مستدرک الوسائل، جلد ۱۸، صفحه ۱۸۳
.
.
🔥اَللّهُمَّ الـْعَنِ الجّبْت وَالطـاغوُت و مَن إتبَعهُما🔥
.
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
▶️ @Shia_12_Imam ◀️
https://www.instagram.com/p/BevzyTLHnf4/
⚠️ #ناشنیده_هایی_از_عایشه
.
1⃣ Imam Badr-Din one of the greast scholar that has explained Book of Bokhari has narrated: 👉 one day Abu-Bakr went to see Ayesheh when she was sick 👉 and he saw Ayesheh is getting charmed from a woman who was jewish wizard 👉 this was when Abu-Bakr said: don't charm her by your voodoo, instead charm her by Torah book of Moses.
.
2⃣ Bukhari, Ibn-Hajar and many other narrated that AYESHEH was black Ethiopian
.
___________
.
1⃣_ و من عجائب کتب اهل السنه، ما نقل الامام بدرالدین عینی فی شرح صحیح بخاری،…….. عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت دخل أبو بكر رضي الله عنه عليها، وعندها يهودية ترقيها، فقال 👈 ارقيها بكتاب الله عز وجل.
.
2⃣_ كان أبو بكر أسود اللون إذ ذكروه في جملة السودان، فقال ابن الجوزي: "إن السودان: أسامة بن زيد وأبو بكر وسالم مولى أبي حذيفة" عيون الأثر لابن الجوزي 449 (وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة)
.
___________ .
1⃣_از عجایب روایات اهل سنت است، که یکی از صاحب شروح کتاب بخاری مستنداً نقل میکند: 👈 ابوبکر در حالیکه عایشه مریض بود بر او وارد شد و دید عایشه در حال درد کشیدن است و یک زن یهودی او را با جادوهای یهود طلسم و مداوا میکند
👈 پس ابوبکر گفت: او را با جادو آرام نکن بلکه او را با کتاب تورات آرام و طلسم کن❗️
.
⁉️ سوال از اهل سنت :
مگر قرآن نمیفرماید قرآن شفا هست برای مومنین؟
آیا با این آیه شریفه کفر عایشه و ابوبکر قابل اثبات نیست ؟!!!!
#فتأمل 👇👇👇
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ #شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ للْمُؤْمِنِينَ ولَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا. ( الإسراء / 82 )
.
2⃣_عایشه مانند اهل سودان سیاه پوست بوده و در صورتش آثار آبله وجود داشته!
البته این مطلب امروزه در چاپ های جدید حذف میشود.
👈 همچنین علماء أهل سنت به سند صحیح نقل میکنند: خاندان عایشه (ابوقحافه و پسرش ابوبکر و برادرش) همگی بردگان حبشی در مکه بودند، که در خدمت فاحشه خانه و مهمان خانه و غذا فروشی ابن جدعان بودندو عایشه قبل ازدواج مجدد همسر ابن جبیر بود و در سن ۲۲ سالگی به ازدواج پیامبر درآمد.
.
⚠️ بنابراین از سن عایشه و حالات ظاهری او و شغل خاندان پدری او در مکه مکشوف می شود که نعوذ بالله پیامبر عاشق جمال و کمال او نبود که با او ازدواج کرد❗️
.
.
📚مصادر : عمدة القاري ج 21 ص 262 شرح صحيح بخاري لابن بطال ج9 ص 428 المجموع لشرح المهذب ج9 ص65 دارالفكر كتاب الطب باب 33 ص 390 ؛؛؛ عیون الاثر لابن جوزی ۴۴۹ (نسخه قدیمی)
.
.
.
@SHIA_12_IMAM
⚠️ #ناشنیده_هایی_از_عایشه
.
1⃣ Imam Badr-Din one of the greast scholar that has explained Book of Bokhari has narrated: 👉 one day Abu-Bakr went to see Ayesheh when she was sick 👉 and he saw Ayesheh is getting charmed from a woman who was jewish wizard 👉 this was when Abu-Bakr said: don't charm her by your voodoo, instead charm her by Torah book of Moses.
.
2⃣ Bukhari, Ibn-Hajar and many other narrated that AYESHEH was black Ethiopian
.
___________
.
1⃣_ و من عجائب کتب اهل السنه، ما نقل الامام بدرالدین عینی فی شرح صحیح بخاری،…….. عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت دخل أبو بكر رضي الله عنه عليها، وعندها يهودية ترقيها، فقال 👈 ارقيها بكتاب الله عز وجل.
.
2⃣_ كان أبو بكر أسود اللون إذ ذكروه في جملة السودان، فقال ابن الجوزي: "إن السودان: أسامة بن زيد وأبو بكر وسالم مولى أبي حذيفة" عيون الأثر لابن الجوزي 449 (وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة)
.
___________ .
1⃣_از عجایب روایات اهل سنت است، که یکی از صاحب شروح کتاب بخاری مستنداً نقل میکند: 👈 ابوبکر در حالیکه عایشه مریض بود بر او وارد شد و دید عایشه در حال درد کشیدن است و یک زن یهودی او را با جادوهای یهود طلسم و مداوا میکند
👈 پس ابوبکر گفت: او را با جادو آرام نکن بلکه او را با کتاب تورات آرام و طلسم کن❗️
.
⁉️ سوال از اهل سنت :
مگر قرآن نمیفرماید قرآن شفا هست برای مومنین؟
آیا با این آیه شریفه کفر عایشه و ابوبکر قابل اثبات نیست ؟!!!!
#فتأمل 👇👇👇
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ #شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ للْمُؤْمِنِينَ ولَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا. ( الإسراء / 82 )
.
2⃣_عایشه مانند اهل سودان سیاه پوست بوده و در صورتش آثار آبله وجود داشته!
البته این مطلب امروزه در چاپ های جدید حذف میشود.
👈 همچنین علماء أهل سنت به سند صحیح نقل میکنند: خاندان عایشه (ابوقحافه و پسرش ابوبکر و برادرش) همگی بردگان حبشی در مکه بودند، که در خدمت فاحشه خانه و مهمان خانه و غذا فروشی ابن جدعان بودندو عایشه قبل ازدواج مجدد همسر ابن جبیر بود و در سن ۲۲ سالگی به ازدواج پیامبر درآمد.
.
⚠️ بنابراین از سن عایشه و حالات ظاهری او و شغل خاندان پدری او در مکه مکشوف می شود که نعوذ بالله پیامبر عاشق جمال و کمال او نبود که با او ازدواج کرد❗️
.
.
📚مصادر : عمدة القاري ج 21 ص 262 شرح صحيح بخاري لابن بطال ج9 ص 428 المجموع لشرح المهذب ج9 ص65 دارالفكر كتاب الطب باب 33 ص 390 ؛؛؛ عیون الاثر لابن جوزی ۴۴۹ (نسخه قدیمی)
.
.
.
@SHIA_12_IMAM
Instagram
❖مؤسسه فرهنگی شیعه۱۲امامی❖
#ناشنیده_هایی_از_عایشه . 1⃣ Imam Badr-Din one of the greast scholar that has explained Book of Bokhari has narrated: 👉 one day Abu-Bakr went to see Ayesheh when she was sick 👉 and he saw Ayesheh is getting charmed from a woman who was jewish wizard 👉 this…
#لبیک_یا_حسین
.
💡 اگر ما شب عاشورا در خیمه گاه آقا ابی عبدالله بودیم و از زبان یک معصوم می شنیدیم که می فرمودند من تکلیف را از شما برداشته ام و هر کسی که میخواهد میتواند برود و از طرف دیگر هر کسی از شما با ما باقی بماند فردا قطعا کشته خواهد شد.
.
آیا ما آن شب در خیمه گاه باقی می ماندیم یا مانند جمع کثیری که خیمه گاه را ترک کردند می رفتیم⁉️
.
اشتباهی که ما غالباً مرتکب می شویم این است که تصور می کنیم یاران آقا زندگی روزمره خودشان را به میل خودشان داشتند و یک شبه (شب تصمیم گیری) در یک لحظه درست تصمیم گرفتند و باقی ماندند.
در حالیکه اینگونه نیست❗️
اگر ذره ای ناخالصی در هرکدامشان بود توفیق یاری امام زمانشان را نمی یافتند
آنها یک عمر پیروی از آقا #امام_حسین (ع) را قبلا تمرین کرده بودند.
آنها یک عمر پایشان را جای پای امام شان گذاشته بودند و شب عاشورا هم همین کار را کردند و امتحان خود را پس داده و تمارینشان را پیاده سازی کردند.
شب عاشورا تنها زمان امتحان پس دادن بود، نه شب تصمیم گیری❗️
.
از طرفی ما میگوئیم منتظر امام زمان (عج) هستیم.
در حالیکه می خواهیم زندگیمان را به میل خودمان داشته باشیم وامیدوار باشیم که زمان ظهور(یعنی موقع امتحان پس دادن) درست تصمیم بگیریم❗️
اما قبلا هیچ تمرین واقعی برای پیروی کردن نداشته ایم.
.
آیا زندگی ما تمرین گام گذاشتن جای پای امام زمان است⁉️
چشم ما، گوش ما، زبان ما، اولویت های فکری و ذهنی ما آیا تمرین امام زمانی شدن است⁉️
#فتأمل
اگر میخواهیم یار مهدی عج باشیم باید از الان شروع کنیم ...
تا در روز امتحان موفق شده و خدای نکرده کوفی نشویم‼️ .
.
◾️آگاه باشیم حسین را منتظرانش کشتند◾️
.
عاشورای حسینی تسلیت باد
.
.
.
@SHIA_12_IMAM
.
💡 اگر ما شب عاشورا در خیمه گاه آقا ابی عبدالله بودیم و از زبان یک معصوم می شنیدیم که می فرمودند من تکلیف را از شما برداشته ام و هر کسی که میخواهد میتواند برود و از طرف دیگر هر کسی از شما با ما باقی بماند فردا قطعا کشته خواهد شد.
.
آیا ما آن شب در خیمه گاه باقی می ماندیم یا مانند جمع کثیری که خیمه گاه را ترک کردند می رفتیم⁉️
.
اشتباهی که ما غالباً مرتکب می شویم این است که تصور می کنیم یاران آقا زندگی روزمره خودشان را به میل خودشان داشتند و یک شبه (شب تصمیم گیری) در یک لحظه درست تصمیم گرفتند و باقی ماندند.
در حالیکه اینگونه نیست❗️
اگر ذره ای ناخالصی در هرکدامشان بود توفیق یاری امام زمانشان را نمی یافتند
آنها یک عمر پیروی از آقا #امام_حسین (ع) را قبلا تمرین کرده بودند.
آنها یک عمر پایشان را جای پای امام شان گذاشته بودند و شب عاشورا هم همین کار را کردند و امتحان خود را پس داده و تمارینشان را پیاده سازی کردند.
شب عاشورا تنها زمان امتحان پس دادن بود، نه شب تصمیم گیری❗️
.
از طرفی ما میگوئیم منتظر امام زمان (عج) هستیم.
در حالیکه می خواهیم زندگیمان را به میل خودمان داشته باشیم وامیدوار باشیم که زمان ظهور(یعنی موقع امتحان پس دادن) درست تصمیم بگیریم❗️
اما قبلا هیچ تمرین واقعی برای پیروی کردن نداشته ایم.
.
آیا زندگی ما تمرین گام گذاشتن جای پای امام زمان است⁉️
چشم ما، گوش ما، زبان ما، اولویت های فکری و ذهنی ما آیا تمرین امام زمانی شدن است⁉️
#فتأمل
اگر میخواهیم یار مهدی عج باشیم باید از الان شروع کنیم ...
تا در روز امتحان موفق شده و خدای نکرده کوفی نشویم‼️ .
.
◾️آگاه باشیم حسین را منتظرانش کشتند◾️
.
عاشورای حسینی تسلیت باد
.
.
.
@SHIA_12_IMAM
https://www.instagram.com/p/B4F1C4eAdGU/?igshid=1q60c1s8c6us
.
🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده:
⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت:
👈 روز پنجشنبه، روزی که درد رسول خدا صلی الله علیه و آله شدید شد، گفت: بیاورید دواتی و کتفی تا بنویسم از برای شما کتابی که نام خلیفه بعد از خودم در آن باشد تا بعد از من نزاع نکنید و گمراه نشوید هرگز (اتيئونی بِکتفً اُکتب لَکُم کِتابًا لن تَضلّو بَعده أبداً وَ لا تَخْتَلِفوا بَعدی)‼️
عمر گفت رها کنید این مرد را که قطعاً هذیان میگوید.(إِنَّه رَجُل لَیَهجُر)
👈 به روایت دیگر گفت: درد بر او غالب شده است، نزد شما قرآن است، بس است ما را کتاب خدا.
پس اختلاف کردند اهل آن خانه و با یکدیگر مخاصمه کردند، بعضی گفتند: بیاورید تا بنویسد رسول خدا؛ بعضی گفتند که: قول قول عمر است، چون آوازها بلند شد و اختلاف بسیار شد، حضرت دلتنگ شدند و فرمودند: برخیزید از پیش من بروید❗️
👈 پس ابن عباس میگفت: به درستی که مصیبت و بدترین مصیبتها آن بود که مانع شدند که رسول خدا آن کتاب را از برای ایشان بنویسد، به سبب اختلافی که نمودند و آوازها که بلند کردند.
📚 صحیح مسلم ج۱۱ ص۹۴-۹۵
📚 صحیح بخاری ج۱ ص۲۲
📚 مسند احمد بن حنبل ح۲۹۹۲
📚 طبقات ابن سعد ج۲ ص۲۴۴
📚 جلاءالعیون لعلّامة مجلسی ص۶۴
📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین ص۴۸۳
.
📝 آری اگر عمر میگذاشت رسول خدا آن نامه را بنويسد هرگز به نقشه شومش برای غصب خلافت نمیرسید ...
#قضاوت_با_شما
.
◼️ قسطلانی از علمای بزرگ اهل تسنن مینویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍ أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي
《نامهای برای شما بنویسم که در آن نام ائمه و پیشوایان بعد از خودم آمده باشد》
📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۱ ص۲۰۷
.
◼️ عمر بن خطاب در دوران خلافت خود و قبل از آن همیشه در جواب سؤال کنندگان و گاهی به اقرار خودش می گفت:
👈 می دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟! چون می دانستم رسول خدا در آن وصیت می خواهد خلافت و امامتِ خلقِ بعد از خود را با علی بن ابیطالب بیان کند.
📚 التحفة العسجدية ص۱۴۴
.
💡سؤال از عقول منصف:
آیا پیامبر خدا هذیان میگوید؟ مگر در آیات شریفه ۳ و ۴ سوره مبارکه نجم نمیخوانیم که رسول خدا از هوی و هوس چیزی نمیگوید و هرچه میگوید وحی است؟ ای کسانی که میگویید برای حفظ وحدت به مقدسات اهل سقیفه اهانت نکنید؛ حکم توهین به رسول خدا و بنیان این تفرقه عظیم چیست؟!
#فتأمل
.
.
@SHIA_12_IMAM
.
.
🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده:
⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت:
👈 روز پنجشنبه، روزی که درد رسول خدا صلی الله علیه و آله شدید شد، گفت: بیاورید دواتی و کتفی تا بنویسم از برای شما کتابی که نام خلیفه بعد از خودم در آن باشد تا بعد از من نزاع نکنید و گمراه نشوید هرگز (اتيئونی بِکتفً اُکتب لَکُم کِتابًا لن تَضلّو بَعده أبداً وَ لا تَخْتَلِفوا بَعدی)‼️
عمر گفت رها کنید این مرد را که قطعاً هذیان میگوید.(إِنَّه رَجُل لَیَهجُر)
👈 به روایت دیگر گفت: درد بر او غالب شده است، نزد شما قرآن است، بس است ما را کتاب خدا.
پس اختلاف کردند اهل آن خانه و با یکدیگر مخاصمه کردند، بعضی گفتند: بیاورید تا بنویسد رسول خدا؛ بعضی گفتند که: قول قول عمر است، چون آوازها بلند شد و اختلاف بسیار شد، حضرت دلتنگ شدند و فرمودند: برخیزید از پیش من بروید❗️
👈 پس ابن عباس میگفت: به درستی که مصیبت و بدترین مصیبتها آن بود که مانع شدند که رسول خدا آن کتاب را از برای ایشان بنویسد، به سبب اختلافی که نمودند و آوازها که بلند کردند.
📚 صحیح مسلم ج۱۱ ص۹۴-۹۵
📚 صحیح بخاری ج۱ ص۲۲
📚 مسند احمد بن حنبل ح۲۹۹۲
📚 طبقات ابن سعد ج۲ ص۲۴۴
📚 جلاءالعیون لعلّامة مجلسی ص۶۴
📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین ص۴۸۳
.
📝 آری اگر عمر میگذاشت رسول خدا آن نامه را بنويسد هرگز به نقشه شومش برای غصب خلافت نمیرسید ...
#قضاوت_با_شما
.
◼️ قسطلانی از علمای بزرگ اهل تسنن مینویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍ أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي
《نامهای برای شما بنویسم که در آن نام ائمه و پیشوایان بعد از خودم آمده باشد》
📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۱ ص۲۰۷
.
◼️ عمر بن خطاب در دوران خلافت خود و قبل از آن همیشه در جواب سؤال کنندگان و گاهی به اقرار خودش می گفت:
👈 می دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟! چون می دانستم رسول خدا در آن وصیت می خواهد خلافت و امامتِ خلقِ بعد از خود را با علی بن ابیطالب بیان کند.
📚 التحفة العسجدية ص۱۴۴
.
💡سؤال از عقول منصف:
آیا پیامبر خدا هذیان میگوید؟ مگر در آیات شریفه ۳ و ۴ سوره مبارکه نجم نمیخوانیم که رسول خدا از هوی و هوس چیزی نمیگوید و هرچه میگوید وحی است؟ ای کسانی که میگویید برای حفظ وحدت به مقدسات اهل سقیفه اهانت نکنید؛ حکم توهین به رسول خدا و بنیان این تفرقه عظیم چیست؟!
#فتأمل
.
.
@SHIA_12_IMAM
.
Instagram
❖مؤسسه فرهنگی شیعه۱۲امامی❖
#ورق_بزنید . 🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده: ⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت: 👈 روز پنجشنبه، روزی که درد…
https://www.instagram.com/p/B4X2RSggzwx/?igshid=582gv4bd1j01
.
#وحدت_با_اهل_بدعت_همان_تفرقه_است
.
🔻سلیم بن قیس هلالی رضوان الله علیه نقل کرده است:
.
⚫ سأل ابنالكوا عليا عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة.
فقال: يا ابن الكوا حفظت المسألةفافهم الجواب:السنة والله سنة محمد والبدعة ما فارقها والجماعة والله مجامعة أهل الحق وإن قلوا والفرقة مجامعة أهل الباطل وإن كثروا.
.
🔴 امیرالمؤمنین در پاسخ به سوال معناى سنت، بدعت، وحدت و تفرقه فرمودند:
به خدا سوگند، سنت، همان سنت محمد است و بدعت آنچه خلاف آن باشد و به خدا قسم، وحدت، همدست شدن با اهل حق است هر چند اندک باشند و تفرقه، همدستى با اهل باطل است هر چند بسيار باشند.
.
📚 سلیم بن قیس ج۲ ص۹۶۴
📚 کنزالعمال ح۱۶۴۴
.
💡شرح:
وحدتی که متاسفانه امروزه مصطلح شده، وحدت اعتقادی است و به نابودی تشیع منتج خواهد شد اما آن وحدتی که مد نظر معصوم و علماء حقه است وحدت اجتماعی است یعنی《حُسن معاشرت》چنانکه مولانا امام صادق در مورد اهل تسنن فرمودند: ((به عیادت آن ها بروید و در تشییع جنازه آن ها حضور یابید)) و این همان معنی حُسن معاشرت است نه تنها با اهل تسنن بلکه با متعبدین دیگر ادیان و مذاهب.
یک شیعه حقیقی و دلسوخته اهل بیت هیچگاه به بهانه وحدت با سُنی از اعتقاداتش کوتاه نمی آید.
اما متاسفانه طرز فکری که امروزه بر جامعه حاکم است همان وحدت اعتقادی است به گونه ای که یک روز به بهانه وحدت، منکر حضرت محسن می شوند، یک روز منکر شهادت پیامبر، یک روز مخالف عزاداری سیداشهدا، یک روز کتب اعتقادی شیعیان را تحریف و سانسور می کنند و فردا هم احتمالاً غدیر را کتمان خواهند کرد.
این در حالی است که رهبر سُنی های ایران در یک مصاحبه اینترنتی به صراحت می گوید: تقیه و سانسور در مذهب سُنی گری جایگاهی ندارد و عقاید باید آنگونه که هست بیان شود و در جای دیگر در سخنرانی اش همین وحدتی که یک عده برای آن سر و دست می شکنند را مورد تمسخر قرار داده و شیعیان را زنازاده مورد خطاب قرار می دهد.
و این یعنی شیعه در مملکت شیعه برای باج دادن و خوش خدمتی به چهارتا سُنی، روز به روز ضعیف شود تا جائیکه اثری از آن به جای نماند.
👈 لذا باید اولویت وحدت را اتحاد شیعه با شیعه قرار داد چرا که تفرقه بین شیعیان به گونه ای که عده ای را شیعه انگلیسی و عده ای را شیعه وحدتی بخوانیم، همان خواست دشمن است.
آنچه که از مضمون روایات شریفه هم بر می آید چیزی غیر از این نیست.
.
#شیعه_متحد_است
.
⚠️ وحدت ما جمع گشتن بر ولایت حیدر است.
رسول خدا هم پس از تسلیم ابوسفیان، خانه او را محل امن اعلام کرد و قبل از آن با مخالفش که ابوسفیان باشد، جنگید!
#فتأمل
.
@SHIA_12_IMAM
.
.
#وحدت_با_اهل_بدعت_همان_تفرقه_است
.
🔻سلیم بن قیس هلالی رضوان الله علیه نقل کرده است:
.
⚫ سأل ابنالكوا عليا عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة.
فقال: يا ابن الكوا حفظت المسألةفافهم الجواب:السنة والله سنة محمد والبدعة ما فارقها والجماعة والله مجامعة أهل الحق وإن قلوا والفرقة مجامعة أهل الباطل وإن كثروا.
.
🔴 امیرالمؤمنین در پاسخ به سوال معناى سنت، بدعت، وحدت و تفرقه فرمودند:
به خدا سوگند، سنت، همان سنت محمد است و بدعت آنچه خلاف آن باشد و به خدا قسم، وحدت، همدست شدن با اهل حق است هر چند اندک باشند و تفرقه، همدستى با اهل باطل است هر چند بسيار باشند.
.
📚 سلیم بن قیس ج۲ ص۹۶۴
📚 کنزالعمال ح۱۶۴۴
.
💡شرح:
وحدتی که متاسفانه امروزه مصطلح شده، وحدت اعتقادی است و به نابودی تشیع منتج خواهد شد اما آن وحدتی که مد نظر معصوم و علماء حقه است وحدت اجتماعی است یعنی《حُسن معاشرت》چنانکه مولانا امام صادق در مورد اهل تسنن فرمودند: ((به عیادت آن ها بروید و در تشییع جنازه آن ها حضور یابید)) و این همان معنی حُسن معاشرت است نه تنها با اهل تسنن بلکه با متعبدین دیگر ادیان و مذاهب.
یک شیعه حقیقی و دلسوخته اهل بیت هیچگاه به بهانه وحدت با سُنی از اعتقاداتش کوتاه نمی آید.
اما متاسفانه طرز فکری که امروزه بر جامعه حاکم است همان وحدت اعتقادی است به گونه ای که یک روز به بهانه وحدت، منکر حضرت محسن می شوند، یک روز منکر شهادت پیامبر، یک روز مخالف عزاداری سیداشهدا، یک روز کتب اعتقادی شیعیان را تحریف و سانسور می کنند و فردا هم احتمالاً غدیر را کتمان خواهند کرد.
این در حالی است که رهبر سُنی های ایران در یک مصاحبه اینترنتی به صراحت می گوید: تقیه و سانسور در مذهب سُنی گری جایگاهی ندارد و عقاید باید آنگونه که هست بیان شود و در جای دیگر در سخنرانی اش همین وحدتی که یک عده برای آن سر و دست می شکنند را مورد تمسخر قرار داده و شیعیان را زنازاده مورد خطاب قرار می دهد.
و این یعنی شیعه در مملکت شیعه برای باج دادن و خوش خدمتی به چهارتا سُنی، روز به روز ضعیف شود تا جائیکه اثری از آن به جای نماند.
👈 لذا باید اولویت وحدت را اتحاد شیعه با شیعه قرار داد چرا که تفرقه بین شیعیان به گونه ای که عده ای را شیعه انگلیسی و عده ای را شیعه وحدتی بخوانیم، همان خواست دشمن است.
آنچه که از مضمون روایات شریفه هم بر می آید چیزی غیر از این نیست.
.
#شیعه_متحد_است
.
⚠️ وحدت ما جمع گشتن بر ولایت حیدر است.
رسول خدا هم پس از تسلیم ابوسفیان، خانه او را محل امن اعلام کرد و قبل از آن با مخالفش که ابوسفیان باشد، جنگید!
#فتأمل
.
@SHIA_12_IMAM
.
Forwarded from شیعه۱۲امامی
https://www.instagram.com/p/B4F1C4eAdGU/?igshid=1q60c1s8c6us
.
🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده:
⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت:
👈 روز پنجشنبه، روزی که درد رسول خدا صلی الله علیه و آله شدید شد، گفت: بیاورید دواتی و کتفی تا بنویسم از برای شما کتابی که نام خلیفه بعد از خودم در آن باشد تا بعد از من نزاع نکنید و گمراه نشوید هرگز (اتيئونی بِکتفً اُکتب لَکُم کِتابًا لن تَضلّو بَعده أبداً وَ لا تَخْتَلِفوا بَعدی)‼️
عمر گفت رها کنید این مرد را که قطعاً هذیان میگوید.(إِنَّه رَجُل لَیَهجُر)
👈 به روایت دیگر گفت: درد بر او غالب شده است، نزد شما قرآن است، بس است ما را کتاب خدا.
پس اختلاف کردند اهل آن خانه و با یکدیگر مخاصمه کردند، بعضی گفتند: بیاورید تا بنویسد رسول خدا؛ بعضی گفتند که: قول قول عمر است، چون آوازها بلند شد و اختلاف بسیار شد، حضرت دلتنگ شدند و فرمودند: برخیزید از پیش من بروید❗️
👈 پس ابن عباس میگفت: به درستی که مصیبت و بدترین مصیبتها آن بود که مانع شدند که رسول خدا آن کتاب را از برای ایشان بنویسد، به سبب اختلافی که نمودند و آوازها که بلند کردند.
📚 صحیح مسلم ج۱۱ ص۹۴-۹۵
📚 صحیح بخاری ج۱ ص۲۲
📚 مسند احمد بن حنبل ح۲۹۹۲
📚 طبقات ابن سعد ج۲ ص۲۴۴
📚 جلاءالعیون لعلّامة مجلسی ص۶۴
📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین ص۴۸۳
.
📝 آری اگر عمر میگذاشت رسول خدا آن نامه را بنويسد هرگز به نقشه شومش برای غصب خلافت نمیرسید ...
#قضاوت_با_شما
.
◼️ قسطلانی از علمای بزرگ اهل تسنن مینویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍ أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي
《نامهای برای شما بنویسم که در آن نام ائمه و پیشوایان بعد از خودم آمده باشد》
📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۱ ص۲۰۷
.
◼️ عمر بن خطاب در دوران خلافت خود و قبل از آن همیشه در جواب سؤال کنندگان و گاهی به اقرار خودش می گفت:
👈 می دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟! چون می دانستم رسول خدا در آن وصیت می خواهد خلافت و امامتِ خلقِ بعد از خود را با علی بن ابیطالب بیان کند.
📚 التحفة العسجدية ص۱۴۴
.
💡سؤال از عقول منصف:
آیا پیامبر خدا هذیان میگوید؟ مگر در آیات شریفه ۳ و ۴ سوره مبارکه نجم نمیخوانیم که رسول خدا از هوی و هوس چیزی نمیگوید و هرچه میگوید وحی است؟ ای کسانی که میگویید برای حفظ وحدت به مقدسات اهل سقیفه اهانت نکنید؛ حکم توهین به رسول خدا و بنیان این تفرقه عظیم چیست؟!
#فتأمل
.
.
@SHIA_12_IMAM
.
.
🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده:
⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت:
👈 روز پنجشنبه، روزی که درد رسول خدا صلی الله علیه و آله شدید شد، گفت: بیاورید دواتی و کتفی تا بنویسم از برای شما کتابی که نام خلیفه بعد از خودم در آن باشد تا بعد از من نزاع نکنید و گمراه نشوید هرگز (اتيئونی بِکتفً اُکتب لَکُم کِتابًا لن تَضلّو بَعده أبداً وَ لا تَخْتَلِفوا بَعدی)‼️
عمر گفت رها کنید این مرد را که قطعاً هذیان میگوید.(إِنَّه رَجُل لَیَهجُر)
👈 به روایت دیگر گفت: درد بر او غالب شده است، نزد شما قرآن است، بس است ما را کتاب خدا.
پس اختلاف کردند اهل آن خانه و با یکدیگر مخاصمه کردند، بعضی گفتند: بیاورید تا بنویسد رسول خدا؛ بعضی گفتند که: قول قول عمر است، چون آوازها بلند شد و اختلاف بسیار شد، حضرت دلتنگ شدند و فرمودند: برخیزید از پیش من بروید❗️
👈 پس ابن عباس میگفت: به درستی که مصیبت و بدترین مصیبتها آن بود که مانع شدند که رسول خدا آن کتاب را از برای ایشان بنویسد، به سبب اختلافی که نمودند و آوازها که بلند کردند.
📚 صحیح مسلم ج۱۱ ص۹۴-۹۵
📚 صحیح بخاری ج۱ ص۲۲
📚 مسند احمد بن حنبل ح۲۹۹۲
📚 طبقات ابن سعد ج۲ ص۲۴۴
📚 جلاءالعیون لعلّامة مجلسی ص۶۴
📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین ص۴۸۳
.
📝 آری اگر عمر میگذاشت رسول خدا آن نامه را بنويسد هرگز به نقشه شومش برای غصب خلافت نمیرسید ...
#قضاوت_با_شما
.
◼️ قسطلانی از علمای بزرگ اهل تسنن مینویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍ أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي
《نامهای برای شما بنویسم که در آن نام ائمه و پیشوایان بعد از خودم آمده باشد》
📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ج۱ ص۲۰۷
.
◼️ عمر بن خطاب در دوران خلافت خود و قبل از آن همیشه در جواب سؤال کنندگان و گاهی به اقرار خودش می گفت:
👈 می دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟! چون می دانستم رسول خدا در آن وصیت می خواهد خلافت و امامتِ خلقِ بعد از خود را با علی بن ابیطالب بیان کند.
📚 التحفة العسجدية ص۱۴۴
.
💡سؤال از عقول منصف:
آیا پیامبر خدا هذیان میگوید؟ مگر در آیات شریفه ۳ و ۴ سوره مبارکه نجم نمیخوانیم که رسول خدا از هوی و هوس چیزی نمیگوید و هرچه میگوید وحی است؟ ای کسانی که میگویید برای حفظ وحدت به مقدسات اهل سقیفه اهانت نکنید؛ حکم توهین به رسول خدا و بنیان این تفرقه عظیم چیست؟!
#فتأمل
.
.
@SHIA_12_IMAM
.
Instagram
❖مؤسسه فرهنگی شیعه۱۲امامی❖
#ورق_بزنید . 🔻حدیث دوات و قلم (قرطاس) در منابع روایی معتبر شیعه و سنی حتی در صحاح سته اهل تسنن به طرق مختلف، متعدداً نقل شده: ⚫ چنین روایت کردهاند که ابن عباس آنقدر می گریست که آب دیدهاش سنگریزه های مسجد را تر کرده بود و میگفت: 👈 روز پنجشنبه، روزی که درد…