«سفره مشترک قدرت! از پیمانکاری سپاه تا مشاوری شاه؛
پیوند شیخ و شاه نه یک شعار، که یک واقعیت در پشت پردهی سیاست است».
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
پیوند شیخ و شاه نه یک شعار، که یک واقعیت در پشت پردهی سیاست است».
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍33👎4❤3🤬3😁1👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌎 دونالد ترامپ، رییسجمهوری آمریکا، اعلام کرد جمهوری اسلامی پذیرفته است به سلاح هستهای دست پیدا نکند و همچنین گفت مجتبی خامنهای در مذاکرات میان تهران و واشنگتن نقش دارد.
ترامپ در گفتوگو با پادکست «پاد فورس وان» که چهارشنبه ۱۳ خرداد منتشر شد، گفت: «آنها همین حالا هم موافقت کردهاند که سلاح هستهای نداشته باشند.»
او در پاسخ به پرسشی درباره نقش مجتبی خامنهای در مذاکرات میان حکومت آخوندی و آمریکا افزود: «او کاملا در این موضوع دخیل است. فکر میکنم آنها احترام زیادی برای او قائل هستند.»
رییسجمهوری آمریکا همچنین گفت شنیده است که مجتبی خامنهای «وضعیت چندان خوبی ندارد»، اما با وجود این، گفتوگوها را تایید کرده و در جریان روند مذاکرات قرار دارد. ترامپ افزود: «دوست دارم او را ملاقات کنم. احتمالا در مقطعی با هم دیدار خواهیم کرد، بستگی دارد که اوضاع چگونه پیش برود.»
منبع: تلگرامنوید آزادی
اگه پیداش کردی به ما هم بگو خیلی وقته گم شده!.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
ترامپ در گفتوگو با پادکست «پاد فورس وان» که چهارشنبه ۱۳ خرداد منتشر شد، گفت: «آنها همین حالا هم موافقت کردهاند که سلاح هستهای نداشته باشند.»
او در پاسخ به پرسشی درباره نقش مجتبی خامنهای در مذاکرات میان حکومت آخوندی و آمریکا افزود: «او کاملا در این موضوع دخیل است. فکر میکنم آنها احترام زیادی برای او قائل هستند.»
رییسجمهوری آمریکا همچنین گفت شنیده است که مجتبی خامنهای «وضعیت چندان خوبی ندارد»، اما با وجود این، گفتوگوها را تایید کرده و در جریان روند مذاکرات قرار دارد. ترامپ افزود: «دوست دارم او را ملاقات کنم. احتمالا در مقطعی با هم دیدار خواهیم کرد، بستگی دارد که اوضاع چگونه پیش برود.»
منبع: تلگرامنوید آزادی
اگه پیداش کردی به ما هم بگو خیلی وقته گم شده!.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
🥴16❤5😁4🤬2👍1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حدادعادل پدرزن مجتبی خامنهای در این مصاحبه دو بار (در ثانیه پنجم و در پایان) از فعل «بود» درباره دامادش استفاده کرد!
این دیگه ماله بردار نیست. حداد عادل رئیس فرهنگستان فارسیه قطعا معنی بود رو میدونه!
هیچکس برای آدم زنده از فعال ماضی آنهم در این مورد حساس استفاده نمیکنه!
می توان نتیجه گرفت شاید مجتبی، فقط یه شبح سیاسی برای حکومت سرداران ۳...پاه است.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
این دیگه ماله بردار نیست. حداد عادل رئیس فرهنگستان فارسیه قطعا معنی بود رو میدونه!
هیچکس برای آدم زنده از فعال ماضی آنهم در این مورد حساس استفاده نمیکنه!
می توان نتیجه گرفت شاید مجتبی، فقط یه شبح سیاسی برای حکومت سرداران ۳...پاه است.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
🥴17👍12❤4🤔3😁2🤬2👎1
Forwarded from United for Iran - Australia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ورق بزنید
♦️«گزارشی از اعتراضات چند روز گذشته در ایران»
با وجود سالها سرکوب، فشارهای اقتصادی، ناامیدی و هزینههای سنگین، جامعه ایران هنوز از حرکت نایستاده است.
کارگران، دانش آموزان، پرستاران، بازنشستگان، دانشجویان، اساتید دانشگاه، نانوایان و دیگر گروههای اجتماعی همچنان مطالبه میکنند، اعتراض میکنند و برای حقوق خود میایستند.
روانشناسان اجتماعی میگویند کنش جمعی زمانی شکل میگیرد که سه عنصر در کنار هم باشند: احساس بیعدالتی، باور به امکان تغییر و احساس تعلق به یک هویت مشترک.
شاید استمرار این اعتراضها و مطالبات نشان میدهد که با وجود همه زخمها، این سه عنصر هنوز در جامعه ما زندهاند.
مردمی که هنوز بیعدالتی را میبینند، هنوز به تغییر فکر میکنند و هنوز خود را بخشی از سرنوشتی مشترک میدانند؛ و تا زمانی که این امید و همبستگی زنده باشد، امکان تغییر نیز همچنان وجود خواهد داشت.
@vancouver4iran
https://t.me/United_for_Iran_Australia
♦️«گزارشی از اعتراضات چند روز گذشته در ایران»
با وجود سالها سرکوب، فشارهای اقتصادی، ناامیدی و هزینههای سنگین، جامعه ایران هنوز از حرکت نایستاده است.
کارگران، دانش آموزان، پرستاران، بازنشستگان، دانشجویان، اساتید دانشگاه، نانوایان و دیگر گروههای اجتماعی همچنان مطالبه میکنند، اعتراض میکنند و برای حقوق خود میایستند.
روانشناسان اجتماعی میگویند کنش جمعی زمانی شکل میگیرد که سه عنصر در کنار هم باشند: احساس بیعدالتی، باور به امکان تغییر و احساس تعلق به یک هویت مشترک.
شاید استمرار این اعتراضها و مطالبات نشان میدهد که با وجود همه زخمها، این سه عنصر هنوز در جامعه ما زندهاند.
مردمی که هنوز بیعدالتی را میبینند، هنوز به تغییر فکر میکنند و هنوز خود را بخشی از سرنوشتی مشترک میدانند؛ و تا زمانی که این امید و همبستگی زنده باشد، امکان تغییر نیز همچنان وجود خواهد داشت.
@vancouver4iran
https://t.me/United_for_Iran_Australia
👍15❤6🔥1
دفاعیه عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی منتقد، از زندان قم: «ضحاک» خواندن رهبر، توهین نیست
از هیچیک از مواضع و فعالیتهای خود پشیمان نیستم
عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی منتقد، پژوهشگر علوم دینی و عضو هیئت علمی دانشگاه مفید، در دفاعیهای که بهتازگی از زندان ساحلی قم منتشر کرده است، ضمن رد قاطعانه اتهامات مطروحه در کیفرخواست خود، آنها را «واهی» و «بیپایه» خواند. او تاکید کرد که تمامی مواضع، سخنرانیها و فعالیتهایش، صرفا در چارچوب ادای وظایف دینی، اخلاقی و ملی بوده است. سلیمانی اردستانی با انتقاد صریح از روند بازداشت، شرایط نگهداری و نحوه تنظیم کیفرخواست، اعلام کرد که از هیچیک از دیدگاهها و اقدامات علمی و انتقادی خود پشیمان نیست و بر استمرار مسیر فکری خود تأکید ورزید.
نکته قابل تامل در پرونده سلیمانی اردستانی این است که او به عنوان یک روحانی معتقد به اسلام، تنها به دلیل نقل آرا تاریخی و پژوهشهای علمی در حوزه دین با چنین برخوردهای قهری مواجه شده است.
این روحانی منتقد که علاوه بر بازداشت و فشارهای قضایی، با درخواست خلع لباس نیز روبرو بوده، در شامگاه اول فروردین ۱۴۰۵ طی یک بازداشت همراه با خشونت، از منزل خود به بازداشتگاه منتقل شد و در حال حاضر و در نیمه خرداد ۱۴۰۵، با گذشت بیش از دو ماه، همچنان در بند و در بازداشت به سر میبرد.
توضیح: بازنشر این نامه و اطلاعات پیرامون آن، در جهت دفاع از حقوق بشر و انعکاس نقض حقوق زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی است و الزما به معنای تایید آرا و باورهای فرد نامبرده نمیباشد.
متن کامل دفاعیه را در سایت بخوانید
https://tavaana.org/soleimani-ardestani/
#آزاداندیش #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی #گفتگو_توانا.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
از هیچیک از مواضع و فعالیتهای خود پشیمان نیستم
عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی منتقد، پژوهشگر علوم دینی و عضو هیئت علمی دانشگاه مفید، در دفاعیهای که بهتازگی از زندان ساحلی قم منتشر کرده است، ضمن رد قاطعانه اتهامات مطروحه در کیفرخواست خود، آنها را «واهی» و «بیپایه» خواند. او تاکید کرد که تمامی مواضع، سخنرانیها و فعالیتهایش، صرفا در چارچوب ادای وظایف دینی، اخلاقی و ملی بوده است. سلیمانی اردستانی با انتقاد صریح از روند بازداشت، شرایط نگهداری و نحوه تنظیم کیفرخواست، اعلام کرد که از هیچیک از دیدگاهها و اقدامات علمی و انتقادی خود پشیمان نیست و بر استمرار مسیر فکری خود تأکید ورزید.
نکته قابل تامل در پرونده سلیمانی اردستانی این است که او به عنوان یک روحانی معتقد به اسلام، تنها به دلیل نقل آرا تاریخی و پژوهشهای علمی در حوزه دین با چنین برخوردهای قهری مواجه شده است.
این روحانی منتقد که علاوه بر بازداشت و فشارهای قضایی، با درخواست خلع لباس نیز روبرو بوده، در شامگاه اول فروردین ۱۴۰۵ طی یک بازداشت همراه با خشونت، از منزل خود به بازداشتگاه منتقل شد و در حال حاضر و در نیمه خرداد ۱۴۰۵، با گذشت بیش از دو ماه، همچنان در بند و در بازداشت به سر میبرد.
توضیح: بازنشر این نامه و اطلاعات پیرامون آن، در جهت دفاع از حقوق بشر و انعکاس نقض حقوق زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی است و الزما به معنای تایید آرا و باورهای فرد نامبرده نمیباشد.
متن کامل دفاعیه را در سایت بخوانید
https://tavaana.org/soleimani-ardestani/
#آزاداندیش #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی #گفتگو_توانا.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
❤28👍7
برادران آبمنگول اگر زنده بودند زیر بازارچه نخست قیصر را کاردی میکردند!
یینش بلور مشهور به قیصر، شبهخوانندهای که هنری جز فالشخوانی نداشته و ندارد، به ایران اسلامی برگشته و بلافاصله از فرودگاه امام به میدان امام حسین مشرف شده و در جشن ۱۰ کیلومتریی غدیر برای امت همیشه در صحنه شیهه نثار کرده
معجون و ماهرحکومتی است نظام قیمهوقمه! هم در غسل جنابت دادن. هم در ساختنِ حُربنِ ریاحی.
قیصر نه! برادرناتنیی آبمنگولها
مهدی اصلانی.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
یینش بلور مشهور به قیصر، شبهخوانندهای که هنری جز فالشخوانی نداشته و ندارد، به ایران اسلامی برگشته و بلافاصله از فرودگاه امام به میدان امام حسین مشرف شده و در جشن ۱۰ کیلومتریی غدیر برای امت همیشه در صحنه شیهه نثار کرده
معجون و ماهرحکومتی است نظام قیمهوقمه! هم در غسل جنابت دادن. هم در ساختنِ حُربنِ ریاحی.
قیصر نه! برادرناتنیی آبمنگولها
مهدی اصلانی.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍21❤6🤬5👎2🔥1😁1
پرش به محتوا
🌞از هشدار مصطفی رحیمی تا آزمون امروز : آیا ایران بار دیگر در دام رهبری بیمهار میافتد؟
✍️ سامالدین ضیائی
انقلاب ۱۳۵۷ فقط یک تغییر رژیم نبود؛ یک شکست عمیق عقل سیاسی بود. شکستی که بسیاری از روشنفکران زمانه دیر فهمیدند، اما برخی زود هشدار دادند. در میان آنان، نام مصطفی رحیمی جایگاهی ویژه دارد؛ حقوقدان و متفکری که پیش از استقرار جمهوری اسلامی، در نامهای صریح به آیتالله خمینی، نه از سر دشمنی، بلکه از موضع عقلانیت سیاسی، آیندهای خطرناک را پیشبینی کرد.
رحیمی در همان آغاز هشدار داد که:
«حکومت، اگر بر پایهٔ قانون و نهادهای محدودکنندهٔ قدرت بنا نشود، هرچند به نام مردم یا دین باشد، به استبداد میانجامد.»
امروز، در آستانهٔ فروپاشی احتمالی نظم جمهوری اسلامی، بازگشت به آن هشدار نه یک تمرین تاریخی، بلکه ضرورتی سیاسی است. زیرا مسئله فقط «چه کسی بعد از جمهوری اسلامی» نیست؛ مسئله این است که آیا الگوی خطا تکرار میشود یا نه.
۱. جوهر هشدار مصطفی رحیمی:
رحیمی در نامهٔ معروف خود، به نکتهای اشاره کرد که بعدها فاجعهٔ جمهوری اسلامی آن را اثبات کرد:
«رهبری سیاسی، بدون تجربهٔ دولتداری مدرن، بدون باور به قانون و بدون پذیرش محدودیت قدرت، حتی اگر محبوب و کاریزماتیک باشد، خطرناک است».
او صراحتاً به آیت الله خمینی نوشت:
«شما با نفی نظام حقوقی و پارلمانی، راه را برای حکومتی باز میکنید که در آن ارادهٔ یک فرد یا گروه، جای قانون را میگیرد.»
رحیمی هشدار داد که:
«مشروعیت فراتر از رأی مردم (دینی، تاریخی یا انقلابی) جای قانون را میگیرد».
نهادها قربانی «رهبر» میشوند.
نیت خیر، مانع استبداد نمیشود
و جامعه، از یک اقتدار مطلق به اقتداری دیگر پرتاب میشود
او تأکید میکرد:
«استبداد، نیت نمیشناسد؛ ساختار میشناسد.»
رحیمی با آیت الله خمینی اختلاف شخصی نداشت؛ او با منطق رهبری بیمهار مسئله داشت.
۲. چرا این هشدار هنوز زنده است؟
اگر این هشدار را صرفاً متعلق به روحانیت یا ایدئولوژی دینی بدانیم، آن را بیاثر کردهایم. هشدار رحیمی فراتر از اشخاص است. او دربارهٔ ساختار قدرت حرف میزد.
او در نامهاش تصریح میکند:
«هر حکومتی که خود را فراتر از نقد و قانون بداند، دیر یا زود آزادی را قربانی خواهد کرد.»
به همین دلیل، امروز باید شجاعت داشته باشیم که بپرسیم:
آیا در اپوزیسیون امروز، نشانههایی از همان خطرها، با چهرهای متفاوت، دیده نمیشود؟
در این پرسش، نام رضا پهلوی ناگزیر مطرح میشود.
۳. بیتجربگی سیاسی: مسئلهای فراتر از حسن نیت
رضا پهلوی نه سیاستمداری آزموده است و نه مدیر یک ساختار سیاسی واقعی. او:
سابقهٔ ادارهٔ حزب یا نهاد سیاسی پاسخگو ندارد
در رقابت سیاسی واقعی قرار نگرفته
تجربهٔ تصمیمگیری در دل بحرانهای اجتماعی ایران را نداشته است
رحیمی در نقد رهبری آیت الله خمینی هشدار داده بود:
«محبوبیت اجتماعی، جای تجربهٔ ادارهٔ کشور و شناخت پیچیدگیهای دولت مدرن را نمیگیرد.»
تجربهٔ تاریخی ایران نشان داده که رهبری بدون تمرین قدرت محدود، تمرین پاسخگویی و تجربهٔ شکست سیاسی، مستعد خطاهای بزرگ است.
محمدرضاشاه نیز با نیت مدرنیزاسیون آمد، اما نبودِ نهاد و تمرکز قدرت، کشور را به بنبست رساند.
۴. سرمایهٔ نمادین وراثت و خطر مشروعیت غیرانتخابی:
حتی اگر رضا پهلوی بارها اعلام کرده باشد که «نوع حکومت را مردم تعیین میکنند»، واقعیتی انکارناپذیر وجود دارد:
بخش مهمی از پایگاه اجتماعی او، نه بر اساس برنامه، بلکه بر اساس نَسَب از او حمایت میکند.
رحیمی در نقد مشروعیت غیرحقوقی مینویسد:
«هر نوع حق ویژه، خواه دینی و خواه تاریخی، ناقض اصل حاکمیت ملت است.»
این مسئله از نظر سیاسی بیاهمیت نیست، زیرا:
منطق وراثت، اصل برابری شهروندان را تضعیف میکند
نام خانوادگی جای برنامه و پاسخگویی را میگیرد
«حق تاریخی» بهتدریج جای قرارداد اجتماعی را مینشاند
این دقیقاً همان لغزشی است که رحیمی دربارهاش هشدار داد:
«مشروعیت غیرانتخابی، حتی اگر محبوب باشد، خطرناک است».
۵. فاصلهٔ زیسته با ایران امروز:
رضا پهلوی از نوجوانی خارج از ایران زیسته است. این یک واقعیت ساده است، نه اتهام. اما سیاست با واقعیتها کار دارد.
رحیمی بر ضرورت شناخت جامعهٔ زنده تأکید میکرد:
«حکومت، بدون درک واقعی از زندگی مردم، ناگزیر به تصمیمهای انتزاعی و تحمیلی میرسد.»
ایران امروز:
جامعهای چندپاره، خشمگین و بیاعتماد است
نسل جوانش تجربهای کاملاً متفاوت از قدرت، دین و دولت دارد
نسبت به هر نشانهٔ اقتدار موروثی یا رهبرمحور حساس است
زیستن طولانیمدت در خارج از کشور، ناگزیر نوعی ایران ذهنی میسازد که با ایران واقعی فاصله دارد.
🌞از هشدار مصطفی رحیمی تا آزمون امروز : آیا ایران بار دیگر در دام رهبری بیمهار میافتد؟
✍️ سامالدین ضیائی
انقلاب ۱۳۵۷ فقط یک تغییر رژیم نبود؛ یک شکست عمیق عقل سیاسی بود. شکستی که بسیاری از روشنفکران زمانه دیر فهمیدند، اما برخی زود هشدار دادند. در میان آنان، نام مصطفی رحیمی جایگاهی ویژه دارد؛ حقوقدان و متفکری که پیش از استقرار جمهوری اسلامی، در نامهای صریح به آیتالله خمینی، نه از سر دشمنی، بلکه از موضع عقلانیت سیاسی، آیندهای خطرناک را پیشبینی کرد.
رحیمی در همان آغاز هشدار داد که:
«حکومت، اگر بر پایهٔ قانون و نهادهای محدودکنندهٔ قدرت بنا نشود، هرچند به نام مردم یا دین باشد، به استبداد میانجامد.»
امروز، در آستانهٔ فروپاشی احتمالی نظم جمهوری اسلامی، بازگشت به آن هشدار نه یک تمرین تاریخی، بلکه ضرورتی سیاسی است. زیرا مسئله فقط «چه کسی بعد از جمهوری اسلامی» نیست؛ مسئله این است که آیا الگوی خطا تکرار میشود یا نه.
۱. جوهر هشدار مصطفی رحیمی:
رحیمی در نامهٔ معروف خود، به نکتهای اشاره کرد که بعدها فاجعهٔ جمهوری اسلامی آن را اثبات کرد:
«رهبری سیاسی، بدون تجربهٔ دولتداری مدرن، بدون باور به قانون و بدون پذیرش محدودیت قدرت، حتی اگر محبوب و کاریزماتیک باشد، خطرناک است».
او صراحتاً به آیت الله خمینی نوشت:
«شما با نفی نظام حقوقی و پارلمانی، راه را برای حکومتی باز میکنید که در آن ارادهٔ یک فرد یا گروه، جای قانون را میگیرد.»
رحیمی هشدار داد که:
«مشروعیت فراتر از رأی مردم (دینی، تاریخی یا انقلابی) جای قانون را میگیرد».
نهادها قربانی «رهبر» میشوند.
نیت خیر، مانع استبداد نمیشود
و جامعه، از یک اقتدار مطلق به اقتداری دیگر پرتاب میشود
او تأکید میکرد:
«استبداد، نیت نمیشناسد؛ ساختار میشناسد.»
رحیمی با آیت الله خمینی اختلاف شخصی نداشت؛ او با منطق رهبری بیمهار مسئله داشت.
۲. چرا این هشدار هنوز زنده است؟
اگر این هشدار را صرفاً متعلق به روحانیت یا ایدئولوژی دینی بدانیم، آن را بیاثر کردهایم. هشدار رحیمی فراتر از اشخاص است. او دربارهٔ ساختار قدرت حرف میزد.
او در نامهاش تصریح میکند:
«هر حکومتی که خود را فراتر از نقد و قانون بداند، دیر یا زود آزادی را قربانی خواهد کرد.»
به همین دلیل، امروز باید شجاعت داشته باشیم که بپرسیم:
آیا در اپوزیسیون امروز، نشانههایی از همان خطرها، با چهرهای متفاوت، دیده نمیشود؟
در این پرسش، نام رضا پهلوی ناگزیر مطرح میشود.
۳. بیتجربگی سیاسی: مسئلهای فراتر از حسن نیت
رضا پهلوی نه سیاستمداری آزموده است و نه مدیر یک ساختار سیاسی واقعی. او:
سابقهٔ ادارهٔ حزب یا نهاد سیاسی پاسخگو ندارد
در رقابت سیاسی واقعی قرار نگرفته
تجربهٔ تصمیمگیری در دل بحرانهای اجتماعی ایران را نداشته است
رحیمی در نقد رهبری آیت الله خمینی هشدار داده بود:
«محبوبیت اجتماعی، جای تجربهٔ ادارهٔ کشور و شناخت پیچیدگیهای دولت مدرن را نمیگیرد.»
تجربهٔ تاریخی ایران نشان داده که رهبری بدون تمرین قدرت محدود، تمرین پاسخگویی و تجربهٔ شکست سیاسی، مستعد خطاهای بزرگ است.
محمدرضاشاه نیز با نیت مدرنیزاسیون آمد، اما نبودِ نهاد و تمرکز قدرت، کشور را به بنبست رساند.
۴. سرمایهٔ نمادین وراثت و خطر مشروعیت غیرانتخابی:
حتی اگر رضا پهلوی بارها اعلام کرده باشد که «نوع حکومت را مردم تعیین میکنند»، واقعیتی انکارناپذیر وجود دارد:
بخش مهمی از پایگاه اجتماعی او، نه بر اساس برنامه، بلکه بر اساس نَسَب از او حمایت میکند.
رحیمی در نقد مشروعیت غیرحقوقی مینویسد:
«هر نوع حق ویژه، خواه دینی و خواه تاریخی، ناقض اصل حاکمیت ملت است.»
این مسئله از نظر سیاسی بیاهمیت نیست، زیرا:
منطق وراثت، اصل برابری شهروندان را تضعیف میکند
نام خانوادگی جای برنامه و پاسخگویی را میگیرد
«حق تاریخی» بهتدریج جای قرارداد اجتماعی را مینشاند
این دقیقاً همان لغزشی است که رحیمی دربارهاش هشدار داد:
«مشروعیت غیرانتخابی، حتی اگر محبوب باشد، خطرناک است».
۵. فاصلهٔ زیسته با ایران امروز:
رضا پهلوی از نوجوانی خارج از ایران زیسته است. این یک واقعیت ساده است، نه اتهام. اما سیاست با واقعیتها کار دارد.
رحیمی بر ضرورت شناخت جامعهٔ زنده تأکید میکرد:
«حکومت، بدون درک واقعی از زندگی مردم، ناگزیر به تصمیمهای انتزاعی و تحمیلی میرسد.»
ایران امروز:
جامعهای چندپاره، خشمگین و بیاعتماد است
نسل جوانش تجربهای کاملاً متفاوت از قدرت، دین و دولت دارد
نسبت به هر نشانهٔ اقتدار موروثی یا رهبرمحور حساس است
زیستن طولانیمدت در خارج از کشور، ناگزیر نوعی ایران ذهنی میسازد که با ایران واقعی فاصله دارد.
Telegram
شب نشيني هالو
اينجا برای اشتراك مطالب جالبیست كه دوستان برايم میفرستند
اشعار @mrhallo
اینستاگرام هالو@mrhalloo
تماس با هالو : @Mr_halloo
خرید آثار هالو(کتاب/صوتی/تصویری/محفلها) وآثاردوستان در@halloo_gram
خرید آمازون
https://www.amazon.com/author/mr.halloo
اشعار @mrhallo
اینستاگرام هالو@mrhalloo
تماس با هالو : @Mr_halloo
خرید آثار هالو(کتاب/صوتی/تصویری/محفلها) وآثاردوستان در@halloo_gram
خرید آمازون
https://www.amazon.com/author/mr.halloo
❤29👍5
۶. پرسشی دشوار اما ضروری: زخم تاریخی و امکان کینه:
طرح این پرسش ناراحتکننده است، اما سیاست جای تعارف نیست:
آیا ممکن است ناخودآگاهِ یک وارثِ خلعشده، حامل زخم یا کینهای تاریخی نسبت به جامعهای باشد که پدرش را سرنگون کرد؟
رحیمی دربارهٔ پیوند زخم و قدرت هشدار میدهد:
«قدرت، اگر با عقده و رنج حلنشده همراه شود، به انتقام بدل میشود، نه عدالت.»
این پرسش نه اتهام روانشناسانه است و نه قضاوت اخلاقی؛ بلکه یادآوری یک اصل شناختهشدهٔ سیاسی است.
۷. خطر اصلی: تکرار الگو، نه تکرار چهره
خطر اصلی برای ایران، بازگشت سلطنت یا استمرار جمهوری اسلامی بهتنهایی نیست.
خطر واقعی، تکرار الگوی رهبری کاریزماتیک، بیمهار و فراتر از نقد است؛ الگویی که یکبار با شاه، بار دیگر با خمینی، و شاید بار بعد با نامی دیگر تکرار شود.
رحیمی در جملهای کلیدی نوشت:
«ملتها نه با تغییر چهرهٔ حاکم، بلکه با تغییر منطق قدرت آزاد میشوند.»
“وفاداری واقعی به هشدار رحیمی”
وفاداری به مصطفی رحیمی یعنی
هیچ فردی فراتر از نقد نباشد
هیچ نامی جای قانون را نگیرد
هیچ رهبری بدون نهاد، پاسخگویی و محدودیت قدرت پذیرفته نشود
ایران، پس از یک قرن آزمون پرهزینه، بیش از هر چیز به نهاد، قانون، تفکیک قوا و سیاستمداران قابل عزل نیاز دارد، نه به منجی—خواه عمامهدار، خواه وارث تاج.
سامالدين ضيائی.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
طرح این پرسش ناراحتکننده است، اما سیاست جای تعارف نیست:
آیا ممکن است ناخودآگاهِ یک وارثِ خلعشده، حامل زخم یا کینهای تاریخی نسبت به جامعهای باشد که پدرش را سرنگون کرد؟
رحیمی دربارهٔ پیوند زخم و قدرت هشدار میدهد:
«قدرت، اگر با عقده و رنج حلنشده همراه شود، به انتقام بدل میشود، نه عدالت.»
این پرسش نه اتهام روانشناسانه است و نه قضاوت اخلاقی؛ بلکه یادآوری یک اصل شناختهشدهٔ سیاسی است.
۷. خطر اصلی: تکرار الگو، نه تکرار چهره
خطر اصلی برای ایران، بازگشت سلطنت یا استمرار جمهوری اسلامی بهتنهایی نیست.
خطر واقعی، تکرار الگوی رهبری کاریزماتیک، بیمهار و فراتر از نقد است؛ الگویی که یکبار با شاه، بار دیگر با خمینی، و شاید بار بعد با نامی دیگر تکرار شود.
رحیمی در جملهای کلیدی نوشت:
«ملتها نه با تغییر چهرهٔ حاکم، بلکه با تغییر منطق قدرت آزاد میشوند.»
“وفاداری واقعی به هشدار رحیمی”
وفاداری به مصطفی رحیمی یعنی
هیچ فردی فراتر از نقد نباشد
هیچ نامی جای قانون را نگیرد
هیچ رهبری بدون نهاد، پاسخگویی و محدودیت قدرت پذیرفته نشود
ایران، پس از یک قرن آزمون پرهزینه، بیش از هر چیز به نهاد، قانون، تفکیک قوا و سیاستمداران قابل عزل نیاز دارد، نه به منجی—خواه عمامهدار، خواه وارث تاج.
سامالدين ضيائی.
#زن_زندگی_آزادی
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
Telegram
شب نشيني هالو
اينجا برای اشتراك مطالب جالبیست كه دوستان برايم میفرستند
اشعار @mrhallo
اینستاگرام هالو@mrhalloo
تماس با هالو : @Mr_halloo
خرید آثار هالو(کتاب/صوتی/تصویری/محفلها) وآثاردوستان در@halloo_gram
خرید آمازون
https://www.amazon.com/author/mr.halloo
اشعار @mrhallo
اینستاگرام هالو@mrhalloo
تماس با هالو : @Mr_halloo
خرید آثار هالو(کتاب/صوتی/تصویری/محفلها) وآثاردوستان در@halloo_gram
خرید آمازون
https://www.amazon.com/author/mr.halloo
❤23👏8