✅اکانت رسمی سازمان دولتی مبارزه با تروریسم اسراییل، با انتشار این عکس در توییترش مدعی شد که محمود احمدینژاد، رئيسجمهور پیشین، در بازدید از نمایشگاه اکسپو در دوبی از غرفهی اسراییل دیدار کرده و او را یک اصلاحطلب جدید در ایران خواند.!
یادشون رفته سر هولوکاست چه قشقرقی به پا کرد
👇
https://zil.ink/mrhalloo
یادشون رفته سر هولوکاست چه قشقرقی به پا کرد
👇
https://zil.ink/mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علمای جبل عامل لبنان مراسم عزاداری ، علم و زنجیر زنی و سینه زنی را از ایتالیایی ها کپی کرده بودند و در زمان صفویه با خود به ایران آوردند ؟؟؟. ☝️ اين هم سندش……..
👇
https://zil.ink/mrhalloo
👇
https://zil.ink/mrhalloo
فرهنگ تماشاگر بودن
بقلم : علیرضاکاردل
يكى از پديده هايى كه در جامعه ما خصوصا پس از رواج شبكه هاى اجتماعى به چشم مى خورد پديدهء تماشاگر بودن است.
بحث ما صرفا شبکه های اجتماعی نیست؛ بلکه این شبکه ها باعث شده اند چنین مساله ای بیشتر نمایان شود وگرنه چنین فرهنگ مذمومی مدت هاست که در جامعه ما نمود پیدا کرده است.
هر كسى كه ساكت است لزوما تماشاگر نيست برخى وقتها دلايل ديگرى براى سكوت وجود دارد مثل گرفتارى بيش از حد، یا داشتن شخصيت اجتنابى ( خجالتى ) و ...
اما وقتى سكوت به اكثريت اعضاى يك جامعه سرايت كرد بايد دنبال دلايل ديگر و مهم ترى هم بود.
به واقع مى توان گفت غلبهء فرهنگ " تماشاگر بودن" در يك جامعه از اولين نشانه هاى انحطاط آن است.
در جامعهء ما یک فلسفه فكري آرام آرام و به مرور نضج گرفته و رشد پيدا كرده است و فرد به هر دليلى به اين نتيجه رسيده است كه صرف وقت و يا انرژى براى افراد ديگر جامعه سودی ندارد و كارى حماقت آميز است. اصولا طبق اين فلسفه سرى را كه درد نمى كند دستمال نمى بندند!هر اتفاقی افتاد بیفتد چه لزومی دارد که من خودم را سبک کنم..!مى توان بسيارى از مسائل را ديد و نظاره گر و منتظر عكس العمل بقيه بود.
چقدر لذت دارد كه از دور، به جان هم افتادن ديگران را مشاهده كنيم در حاليكه خودمان از غائله به دور هستيم و صدايمان در نمى آيد. بعضى وقتها هم در دل به حماقت آن چند نفرى كه در مساله اى خود را جلو انداخته اند مى خنديم و به ذكاوت خود آفرين مى گوييم كه چگونه خود را از هزينه هاى احتمالى دور نگه داشته ايم.
وقتى بى تفاوت از كنار مسايل و اتفاقات مهم روزمره مى گذريم و فقط و فقط سكوت مى كنيم.وقتى از فردى كه در صحنهء تصادف در حال جان دادن است یا از دو نفرى كه باهم زدو خورد مى كنند و از ساير صحنه هاى مشابه فقط و فقط فيلمبردارى مى كنيم. وقتى در اغلب گروههاى اجتماعى بيش از نود درصد اعضاى گروه در قبال اغلب مسائل سکوت کرده و بی تفاوتند يعنى اينكه فرهنگ و فلسفهء " تماشاگر بودن "در جامعهء ما رايج است.
فرهنگى كه بر طبق آن ظاهرا مى توان با كمترين هزينه بيشترين فايده را برد ! ( كه البته در بسيارى موارد خيال خامى بيش نيست) فرهنگى كه در آن اغلب افراد براى خود زندگى مى كنند و هيچ نيازى نمى بينند كه احيانا درگير مسايل و مشكلات مبتلا به جامعه شوند.
"فرهنگ تماشاگر" جامعه را به جزيره هايى "يك يا چند نفره" تبديل مى كند كه بر خلاف تصور فرد "تماشاگر" نهايتا دودش به چشم تمام اعضاى جامعه و از جمله خود فرد مى رود.
فرهنگ " تماشاگر بودن" هيچ برنده اى ندارد. در جامعه اى كه اغلب افراد آن تماشاگران خوبى هستند بازيگران خوب هم نهايتا بازنده خواهند بود.
👇
https://zil.ink/mrhalloo
بقلم : علیرضاکاردل
يكى از پديده هايى كه در جامعه ما خصوصا پس از رواج شبكه هاى اجتماعى به چشم مى خورد پديدهء تماشاگر بودن است.
بحث ما صرفا شبکه های اجتماعی نیست؛ بلکه این شبکه ها باعث شده اند چنین مساله ای بیشتر نمایان شود وگرنه چنین فرهنگ مذمومی مدت هاست که در جامعه ما نمود پیدا کرده است.
هر كسى كه ساكت است لزوما تماشاگر نيست برخى وقتها دلايل ديگرى براى سكوت وجود دارد مثل گرفتارى بيش از حد، یا داشتن شخصيت اجتنابى ( خجالتى ) و ...
اما وقتى سكوت به اكثريت اعضاى يك جامعه سرايت كرد بايد دنبال دلايل ديگر و مهم ترى هم بود.
به واقع مى توان گفت غلبهء فرهنگ " تماشاگر بودن" در يك جامعه از اولين نشانه هاى انحطاط آن است.
در جامعهء ما یک فلسفه فكري آرام آرام و به مرور نضج گرفته و رشد پيدا كرده است و فرد به هر دليلى به اين نتيجه رسيده است كه صرف وقت و يا انرژى براى افراد ديگر جامعه سودی ندارد و كارى حماقت آميز است. اصولا طبق اين فلسفه سرى را كه درد نمى كند دستمال نمى بندند!هر اتفاقی افتاد بیفتد چه لزومی دارد که من خودم را سبک کنم..!مى توان بسيارى از مسائل را ديد و نظاره گر و منتظر عكس العمل بقيه بود.
چقدر لذت دارد كه از دور، به جان هم افتادن ديگران را مشاهده كنيم در حاليكه خودمان از غائله به دور هستيم و صدايمان در نمى آيد. بعضى وقتها هم در دل به حماقت آن چند نفرى كه در مساله اى خود را جلو انداخته اند مى خنديم و به ذكاوت خود آفرين مى گوييم كه چگونه خود را از هزينه هاى احتمالى دور نگه داشته ايم.
وقتى بى تفاوت از كنار مسايل و اتفاقات مهم روزمره مى گذريم و فقط و فقط سكوت مى كنيم.وقتى از فردى كه در صحنهء تصادف در حال جان دادن است یا از دو نفرى كه باهم زدو خورد مى كنند و از ساير صحنه هاى مشابه فقط و فقط فيلمبردارى مى كنيم. وقتى در اغلب گروههاى اجتماعى بيش از نود درصد اعضاى گروه در قبال اغلب مسائل سکوت کرده و بی تفاوتند يعنى اينكه فرهنگ و فلسفهء " تماشاگر بودن "در جامعهء ما رايج است.
فرهنگى كه بر طبق آن ظاهرا مى توان با كمترين هزينه بيشترين فايده را برد ! ( كه البته در بسيارى موارد خيال خامى بيش نيست) فرهنگى كه در آن اغلب افراد براى خود زندگى مى كنند و هيچ نيازى نمى بينند كه احيانا درگير مسايل و مشكلات مبتلا به جامعه شوند.
"فرهنگ تماشاگر" جامعه را به جزيره هايى "يك يا چند نفره" تبديل مى كند كه بر خلاف تصور فرد "تماشاگر" نهايتا دودش به چشم تمام اعضاى جامعه و از جمله خود فرد مى رود.
فرهنگ " تماشاگر بودن" هيچ برنده اى ندارد. در جامعه اى كه اغلب افراد آن تماشاگران خوبى هستند بازيگران خوب هم نهايتا بازنده خواهند بود.
👇
https://zil.ink/mrhalloo
👏1
✅ اجازه بدهید شما را با جالب ترین جایزه اقتصادی ایران و بلکم کائنات آشنا کنم که اعتبارش کم از نوبل نداره
♦️علی صالح آبادی رئیس بانک مرکزی، رئیس هیئت مدیره «انجمن مالی اسلامی ایران» هم هست که یک انجمن بانفوذ وابسته به دانشگاه امام صادق است.یکی از کارهای این انجمن اهدای «جایزه مالی اسلامی» ایران به محققین حوزه اقتصاد است.
♦️دراولین دوره اهدای جایزه کلی تحقیق کردند و کارگروه تشکیل دادند، بعد دیدند آخه چه کسی برای دریافت جایزه بهتر از خود حجت الاسلام موسویان نائب رئیس انجمن!درواقع اهدا کننده جایزه به خودش جایزه داد
♦️دردور دوم هم دوباره کلی جلسه تشکیل دادند وشاخص های کاندیداهای دریافت جایزه رابررسی کردند ودیدند هیچ کس شایسته ترازحجت الاسلام مصباحی مقدم عضوانجمن وپدرزن رئیس انجمن نیست ومجدداًانجمن به یکی از مدیران خودش جایزه داد
♦️سومین جایزه هم به آیت الله تسخیری عضوکمیته فقهی بورس به ریاست مصباحی مقدم عضو انجمن ودوست صمیمی ایشان رسید
♦️درچهارمین دوراهدای جایزه،دیگه دیدندنوبتی هم باشه نوبت دکترعلی صالح آبادی رئیس انجمن هست که به پاس زحماتش ازانجمن خودش یک جایزه بگیره
هیروش سعیدیان
👇
https://zil.ink/mrhalloo
♦️علی صالح آبادی رئیس بانک مرکزی، رئیس هیئت مدیره «انجمن مالی اسلامی ایران» هم هست که یک انجمن بانفوذ وابسته به دانشگاه امام صادق است.یکی از کارهای این انجمن اهدای «جایزه مالی اسلامی» ایران به محققین حوزه اقتصاد است.
♦️دراولین دوره اهدای جایزه کلی تحقیق کردند و کارگروه تشکیل دادند، بعد دیدند آخه چه کسی برای دریافت جایزه بهتر از خود حجت الاسلام موسویان نائب رئیس انجمن!درواقع اهدا کننده جایزه به خودش جایزه داد
♦️دردور دوم هم دوباره کلی جلسه تشکیل دادند وشاخص های کاندیداهای دریافت جایزه رابررسی کردند ودیدند هیچ کس شایسته ترازحجت الاسلام مصباحی مقدم عضوانجمن وپدرزن رئیس انجمن نیست ومجدداًانجمن به یکی از مدیران خودش جایزه داد
♦️سومین جایزه هم به آیت الله تسخیری عضوکمیته فقهی بورس به ریاست مصباحی مقدم عضو انجمن ودوست صمیمی ایشان رسید
♦️درچهارمین دوراهدای جایزه،دیگه دیدندنوبتی هم باشه نوبت دکترعلی صالح آبادی رئیس انجمن هست که به پاس زحماتش ازانجمن خودش یک جایزه بگیره
هیروش سعیدیان
👇
https://zil.ink/mrhalloo
👍1