شب نشيني هالو

شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز

🔸مرگ فیلسوف ممتنع

✍🏻علی‌اشرف فتحی:

آرامش دوستدار؛ استاد پیشین فلسفه دانشگاه تهران نیز در سن 90 سالگی در آلمان درگذشت. اهل تاریخ، او را به واسطه عمویش احسان‌الله‌خان دوستدار می‌شناختند که یار نزدیک میرزا کوچک جنگلی بود و در نهایت به وی پشت کرد. اهل فلسفه، او را فلسفه‌خوانده‌ای می‌شناختند که با وجود عموی کمونیست و خانواده بهائی‌اش، به پایتخت آلمان غربی رفت و فلسفه غرب خواند و بی‌دینی اختیار کرد. جریان روشنفکری ایران نیز او را منتقد برجسته جریان «روشنفکری دینی» می‌دانستند که در دو کتاب اصلی‌اش؛ «درخشش‌های تیره» و «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» که در ابتدای دهه‌های هفتاد و هشتاد شمسی نوشت، به دین‌خویی رسوخ‌کرده در فرهنگ ایرانی پرداخت و گفت اساسا اندیشیدن و روشنفکری در چنین فرهنگی ناممکن است.
او به کسانی که می‌کوشیدند فرهنگ ایرانی را از دین جدا بدانند، حمله کرد و گفت: «صرف بی‌تفاوتی نسبت به دین یا بیزاری مشروط و در نتیجه گذار از آن را نمی‌توان و نباید حمل بر فقدان مایه دینی در خود کرد. دین به طور اعم، و اسلام به طور اخص جریانی نبوده است که در کنار جریان‌های دیگر، راهی برای خود در فرهنگ ما باز کرده باشد تا بتوان احیانا خود را از مسیر آن کنار کشید و از گزندش مصون ماند. هیچ راهی یا کوه‌راهی نمی‌توانسته خارج زمین و هوای دین در فرهنگ ما باز شود، چون رویارویی با آن هیچ‌گاه رخ نداده است. کلیت فرهنگی ما را جریان دینی می‌سازد و ما از آن زاده و برآمده‌ایم. به همین جهت نیز در برابرش بی‌سلاحیم» (امتناع تفکر در فرهنگ دینی، ص 412). این سخن دوستدار بی‌شباهت به سخن میرچا الیاده؛ دین‌پژوه برجسته رومانیایی نیست در کتاب «مقدس و نامقدس» گفته بی‌دین‌ترین انسان‌ها هم از دین متأثرند و نمی‌توانند خود را از آن جدا کنند.

دوستدار به روشنفکران دینی نیز که می‌کوشیدند در چارچوب دین، به تفکر و نواندیشی بپردازند حمله‌ور می‌شد و با یادآوری تأثیرپذیری مسلمانان از فرهنگ یونانی می‌گفت: «هیچ‌گاه گذشتگان ما از یونانیان اندیشیدن نیاموخته‌اند ... ما اکنون در مناسبات خود با اروپاییان همان کار را می‌کنیم که زمانی پدران فرهنگی ما با یونانیان کرده بودند ... قدمای ما به جای قصور بزرگ نیاموختن اندیشیدن، ابزار فنی را برای تنظیم و ترتیب مصالح جهان‌بینی خود از یونانیان گرفته‌اند و به کار برده‌اند» (همان، ص 5-424).
دوستدار در «درخشش‌های تیره» نیز گفته بود دوران طلایی تمدن اسلامی در قرون اولیه نیز بدون تخم‌هایی که هلنیسم (اندیشه‌های یونانی) در سراسر منطقه پراکنده و به واسطه یهود و مسیحیت به مسلمانان رسیده بود ممکن نمی‎شد(ص 295).

این حملات سنگین به جریان نواندیشی دینی، از اواسط دهه هفتاد شمسی بحث داغی با عنوان «امکان جمع میان روشنفکری و دین» را در محافل فکری ایران رواج داد و در جریان گفتگوهایی که از سال 83 با برخی چهره‌های این جریان داشتم و بخشی از آنها را در وبلاگم منتشر کردم، تأثر آنان از حملات دوستدار و تلاش‌شان برای پاسخگویی به وی را به‌روشنی می‌دیدم. به عبارتی، همان تکاپویی را که مثلا تشکیک‌های سروش در میان برخی حوزویان برمی‌انگیخت، انکارهای دوستدار نیز میان سروش و همسوهای وی شکل داده بود. این جریان معتقد بود که دوستدار با یکسان‌پنداری اسلام و عمل مسلمانان، از ظرفیت‌های رهایی‌بخش دین چشم می‌پوشد و عمدا مکانیزم‌های درون‌دینی اصلاح و نوسازی را نادیده می‌گیرد.

این گفت‌وگو نیز همانند بسیاری از گفت‌وگوهای فکری دیگر بی‌سرانجام ماند و در صفحات تاریخ اندیشه بایگانی شد. هرچند بعید نیست که نسل‌های جدید دو جریان، بار دیگر این گفت‌وگوها را بازسازی کنند، اما نگاه دوستدار با وجود برخی التفات‌های دقیقش، ممتنع‌تر و غیر منعطف‌تر از آن است که بشود با آن گفتگو کرد. هرچند کاستی اصلی هر دو سوی ماجرا این است که در رقابت و حتی تقابل با نهاد دین شکل گرفته و رشد کرده‌اند و هیچ‌گاه صاحب صلاحیت روشی و نظری در زمینه نقد میراث اسلامی دانسته نشده‌اند و در نتیجه، دستی از دور بر آتش دارند، ایده‌هایشان منشأ اثر بر توده دیندار قرار نمی‌گیرد و در حد نق‌های روشنفکرانه باقی می‌ماند. فروکاستن کل یک میراث فکری به یکی دو فیلسوف و فقیه، و تعمیم آنان به تمامی یک میراث متکثر و متنوع، هر پروژه اصلاحی را به شکست می‌کشاند.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

زیلینک

محمدرضا عالی‌پیام_هالو

7.69K views00:35

1:29

این فیلم تو فضای مجازی داره پخش میشه با این‌ مضمون که ۵۰۰ تن موز از کشور سومالی وارد کشور شده که داخلشون کرمی به نام هلیکوباکتر هست که بعد خوردن موز سمی داخل معده آزاد میکنه که بعدش علائم زیر نمایان میشه (اسهال استفراغ حالت تهوع سردرد) و بعد ۱۲ ساعت فردمنجر به مرگ مغزی میشه لطفا از خرید و خوردن موز در این روزها خودداری کنید یا هم اگر خریدید حتما داخلش باز کنید فیلم بالا را ببینید متوجه خواهید شد.

👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

👍1

12.7K views00:37

‌
«این بسیجی‌ها رو یادتونه که رفته بودن جلو سفارت انگلیس که به تمسخر بهشون بنزین اهدا کنند؟ الان که وضعیت بنزین در ایران این شده و هک شدن و ... می‌خوام خبری کسب کنم ببینم اینها کجان. مردم ایران گرفتار دست این جماعت بی‌دانش شدند»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

7.54K views02:18

1:24

‌
گفت‌وگوی اختصاصی با امید احمدی‌صفا، ملی‌پوش کیک‌بوکسینگ ایران و قهرمان جهان که به دلیل فشارهای امنیتی به‌جای حضور در فینال مسابقات جهانی به آلمان پناهنده شد.
احمدی‌صفا که برای حضور در مسابقات جهانی به ایتالیا سفر کرده بود و موفق به حضور در فینال شده بود، اما مسئولان همراه تیم ملی او را متهم به عکس گرفتن با ورزشکار اسرائیلی کردند و به همین خاطر با فشارهای امنیتی مواجه شد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

7.54K views02:20

سازمان دیده‌بان حقوق بشر با انتشار گزارشی مسئولان طالبان در بسیاری از ولایات/استان‌ها افغانستان را به کوچ دادن اجباری اقلیت شیعه هزاره و همکاران حکومت پیشین متهم کرد. به‌گفته دیده‌بان حقوق بشر این کار با هدف اهدای زمین به هواداران طالبان صورت می‌گیرد
براساس این گزارش که روز جمعه منتشر شد، طالبان و شبه‌نطامیان متحدان این گروه از آغاز ماه اکتبر صدها خانواده هزاره را از ولایت‌های هلمند (جنوب) و بلخ (شمال) کوچ داده اند. دیده‌بان حقوق بشر می‌گوید رهبران محلی امارت اسلامی افغانستان پیش از این رویه مشابهی را در ولایات دایکندی، اورازگان و قندهار اجرا کرده بودند
اقلیت هزاره شیعه افغانستان در حال حاضر علاوه بر کوچ اجباری طالبان، قربانی و هدف اصلی حملات شاخه خراسان داعش است
#طالبان
#افغانستان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo

7.19K views02:22

2:13

فایل صوتی جدید محمد نوری زاد از زندان اوین

👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

7.57K views02:24

0:40

0:28

جمعی از کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری چهارشنبه ۵ آبان در اعتراض به پرداخت نشدن حقوق خود دست از کار کشیدند و در محوطه این دانشگاه تجمع کردند."
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

7.24K views02:25

0:58

👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo

7.29K views02:26

0:57

رقص مازندرانی با نام‌هایی نظیر سِما، ‌لاک سَری سِما یا چَکِه سِما، یکی از رقص‌های محلی و بومی رایج در شمال ایران و در استان مازندران است که همراه با ساز و آواز، با ریتمی تند، پر شور و نشاط اجرا می‌شود اجراهای شبیه لاک‌سری سما به طور معمول در مجالس شادمانی زنانه، اعیاد، رسم‌ها و جشن‌های محلی، جشن ‌های عروسی،ختنه‌سوران و دیگر مناسبت‌های شاد اجرا می ‌شود.
چکه‌سما از دو بخشِ چَکِه که در زبان مازندرانی به معنی دست زدن است (به عمل دست زدن یا کَف زدن، چَکِه بَزوئِن گفته می‌شود) و از خصوصیات متمایز این رقص است و نیز سِما تشکیل شده است که رقصی است بیانگر شادی‌ها، امیال و آرزوهای عاشقانه مردم که سِماع نیز تلفظ می‌شود
#مازندران_فریم_صحرا
ویدئو و توضیحات: حسن مقدسی
#موسیقی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo

7.79K views02:28