۲ آذر سالروز درگذشت غلامحسین ساعدی
( زاده ۲۴ دی ماه ۱۳۱۴ تبریز -- درگذشته ۲ آذر ۱۳۶۴ پاریس ) نویسنده
ساعدی "گوهر مراد" نوشتن را ابتدا به صورت گزارش و تفسیر در هنگامه نوجوانی آغاز و با نشریات فریاد، صعود و ... همکاری کرد و اولین بار در ارتباط با همین نوشته‌ها به زندان افتاد.
او نخستین آثارش را از ۱۳۳۴ در مجلات ادبی به چاپ رساند که در ابتدا به عنوان نمایشنامه نویسی چیره دست "با نام مستعار گوهر مراد" شهرت یافته بود، با نگارش داستان‌های زیبایی چون «گدا» «دو برادر» و «آرامش در حضور دیگران» جایگاه خود را به عنوان یکی از خلاق‌ترین داستان‌نویسان ایران نیز تثبیت کرد.
آثار وی دستمایه برخی از بهترین فیلم‌های بلند سینمای ایران قرار گرفته است که از جمله‌ی آنها می‌توان فیلم‌های "گاو" "ساخته‌ی داریوش مهرجویی ۱۳۴۸" آرامش در حضور دیگران "ساخته‌ی ناصر تقوایی ۱۳۴۹" و دایره مینا "ساخته داریوش مهرجویی ۱۳۵۳" را نام برد.
او در امرداد ۱۳۳۲ وارد دانشکده پزشکی تبریز شد و در اواخر سال‌های دانشکده، فعالیت هنری و ادبی را مجدانه پیگیری کرد. وی در دهه چهل که دوره‌ای خاص در ادبیات ایران محسوب میشود، رشد کرد و به تحصیل خود در رشته روانپزشکی ادامه داد. عمده فعالیت‌های قلمی ساعدی در حوزه نمایشنامه نویسی است و به همراه تنی چند همچون بیضایی، رادی و نصیریان، پیش زمینه تئاتر را بنیان نهادند. بخش دیگر از نوآوری او در زمینه تئاتر، چاپ آثار پانتومیم تحت عنوان لال‌بازی‌هاست. ساعدی در اوایل دهه پنجاه گاهنامه الفبا را به همراه تنی چند منتشر کرد و در سال ۱۳۵۶ همزمان با احمد شاملو در چاپ مجله‌ی ایرانشهر در خارج از کشور همکاری داشت. بعد از انقلاب نیز داستان‌های او هم چنان در کتاب جمعه، ویژه هنر و ادبیات چاپ می‌شد. او در دهه شصت از ایران به فرانسه رفت و در ۵۰ سالگی درگذشت و در گورستان پرلاشز در کنار صادق هدایت به خاک سپرده شد.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
( زاده ۲۴ دی ماه ۱۳۱۴ تبریز -- درگذشته ۲ آذر ۱۳۶۴ پاریس ) نویسنده
ساعدی "گوهر مراد" نوشتن را ابتدا به صورت گزارش و تفسیر در هنگامه نوجوانی آغاز و با نشریات فریاد، صعود و ... همکاری کرد و اولین بار در ارتباط با همین نوشته‌ها به زندان افتاد.
او نخستین آثارش را از ۱۳۳۴ در مجلات ادبی به چاپ رساند که در ابتدا به عنوان نمایشنامه نویسی چیره دست "با نام مستعار گوهر مراد" شهرت یافته بود، با نگارش داستان‌های زیبایی چون «گدا» «دو برادر» و «آرامش در حضور دیگران» جایگاه خود را به عنوان یکی از خلاق‌ترین داستان‌نویسان ایران نیز تثبیت کرد.
آثار وی دستمایه برخی از بهترین فیلم‌های بلند سینمای ایران قرار گرفته است که از جمله‌ی آنها می‌توان فیلم‌های "گاو" "ساخته‌ی داریوش مهرجویی ۱۳۴۸" آرامش در حضور دیگران "ساخته‌ی ناصر تقوایی ۱۳۴۹" و دایره مینا "ساخته داریوش مهرجویی ۱۳۵۳" را نام برد.
او در امرداد ۱۳۳۲ وارد دانشکده پزشکی تبریز شد و در اواخر سال‌های دانشکده، فعالیت هنری و ادبی را مجدانه پیگیری کرد. وی در دهه چهل که دوره‌ای خاص در ادبیات ایران محسوب میشود، رشد کرد و به تحصیل خود در رشته روانپزشکی ادامه داد. عمده فعالیت‌های قلمی ساعدی در حوزه نمایشنامه نویسی است و به همراه تنی چند همچون بیضایی، رادی و نصیریان، پیش زمینه تئاتر را بنیان نهادند. بخش دیگر از نوآوری او در زمینه تئاتر، چاپ آثار پانتومیم تحت عنوان لال‌بازی‌هاست. ساعدی در اوایل دهه پنجاه گاهنامه الفبا را به همراه تنی چند منتشر کرد و در سال ۱۳۵۶ همزمان با احمد شاملو در چاپ مجله‌ی ایرانشهر در خارج از کشور همکاری داشت. بعد از انقلاب نیز داستان‌های او هم چنان در کتاب جمعه، ویژه هنر و ادبیات چاپ می‌شد. او در دهه شصت از ایران به فرانسه رفت و در ۵۰ سالگی درگذشت و در گورستان پرلاشز در کنار صادق هدایت به خاک سپرده شد.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
✅واکنش دکتر حمید احمدی، مدیر گروه علوم سیاسی دانشگاه تهران نسبت به ساخت سریال موسی توسط ابراهیم حاتمی کیا
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👆
رسم طلب باران در یکی از روستاهای هریس آذربایجان
چاخ داشی چاخماخ داشی
یاندی اوریم باشی
پیر داغینین بولوتی
کاسیبلارین امیدی
آللاه بیر یاغیش گوندر
آرپا بوغدا گورودی
سینه ام آتش گرفته
ای ابری که بالای کوه هستی
فقرا به تو امید بسته اند
خدایا یک باران نازل کن
که گندم و جو در حال خشکیدنند
فارغ از این رسم لباسهای زیبای آنان جلب توجه می کند.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
رسم طلب باران در یکی از روستاهای هریس آذربایجان
چاخ داشی چاخماخ داشی
یاندی اوریم باشی
پیر داغینین بولوتی
کاسیبلارین امیدی
آللاه بیر یاغیش گوندر
آرپا بوغدا گورودی
سینه ام آتش گرفته
ای ابری که بالای کوه هستی
فقرا به تو امید بسته اند
خدایا یک باران نازل کن
که گندم و جو در حال خشکیدنند
فارغ از این رسم لباسهای زیبای آنان جلب توجه می کند.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
عبدی: وزیر بهداشت بخاطر خطاهایش باید تغییر کنند
عباس عبدی:
🔹با توجه به اظهارات ناصواب اخیر وزیر بهداشت و سپس نامه صریح معاونت تحقیقات و فنآوری این وزارتخانه و استعفای وی و یکی دیگر از مقامات این وزارتخانه و اتهامات مدیریتی سنگینی که در این نامه به وزیر وارد شده است و نیز نامه‌هایی که انجمن‌های علمی پزشکی در نقد اظهارات و سیاست‌های آقای وزیر نوشته‌اند؛ قطعا تداوم این مدیریت در شرایط کرونایی به سود کشور و مردم نیست و باید مدیریت این وزارتخانه متحول گردد به نحوی که مورد حمایت افکار عمومی و جامعه پزشکی شود. چه بهتر که خودشان استعفا دهند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
عباس عبدی:
🔹با توجه به اظهارات ناصواب اخیر وزیر بهداشت و سپس نامه صریح معاونت تحقیقات و فنآوری این وزارتخانه و استعفای وی و یکی دیگر از مقامات این وزارتخانه و اتهامات مدیریتی سنگینی که در این نامه به وزیر وارد شده است و نیز نامه‌هایی که انجمن‌های علمی پزشکی در نقد اظهارات و سیاست‌های آقای وزیر نوشته‌اند؛ قطعا تداوم این مدیریت در شرایط کرونایی به سود کشور و مردم نیست و باید مدیریت این وزارتخانه متحول گردد به نحوی که مورد حمایت افکار عمومی و جامعه پزشکی شود. چه بهتر که خودشان استعفا دهند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
یادتونه چه رقص و آوازی از داخل بیمارستان‌ها که آخر نفهمیدیم کدام بیمارستان ها هستند در فضای مجازی پخش می‌کردند
یادتونه گفتند کرونا را سرکوب میکنیم آنهم با سم پاش پشت موتور و نیسان که نمیتونست کرم ساقه خوار باغات هم سرکوب کنه
یادتونه گفتند ما کیت تشخیص هم می‌سازیم که از نوع خارجی بالاخص آمریکایی قوی تر است
یادتونه گفتند فرزندان حزب الله بزودی واکسن آنرا خواهند ساخت
یادتونه گفتند جنگ میکروبی و شیمیایی آمریکاست ارتش با چند ماسک و تانکر آب اومد تو خیابان شعار داد... آماده ایم آماده
یادتونه فرمانده سپاه با اقتدار در تلویزیون و جلوی چشم جهانیان یک دستگاه اسباب بازی را آورد و گفت دستگاه تشخیص کرونا از 100متری ساختیم
یادتونه رئیس طب اسلامی اومد گفت درمانش را طب اسلامی گل بنفشه تشخیص داده که خودش هم استعمال کرد و..
یادتونه پلاکارد زدند کرونا را شکست میدهیم
حالا وزیر بهداشت اعلام کرد بزودی شاهد مرگ 4رقمی خواهیم بود
شرم و حیا چیزی است که سالها در این مملکت از بین رفته و بیشرمها حاکم شدند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
یادتونه گفتند کرونا را سرکوب میکنیم آنهم با سم پاش پشت موتور و نیسان که نمیتونست کرم ساقه خوار باغات هم سرکوب کنه
یادتونه گفتند ما کیت تشخیص هم می‌سازیم که از نوع خارجی بالاخص آمریکایی قوی تر است
یادتونه گفتند فرزندان حزب الله بزودی واکسن آنرا خواهند ساخت
یادتونه گفتند جنگ میکروبی و شیمیایی آمریکاست ارتش با چند ماسک و تانکر آب اومد تو خیابان شعار داد... آماده ایم آماده
یادتونه فرمانده سپاه با اقتدار در تلویزیون و جلوی چشم جهانیان یک دستگاه اسباب بازی را آورد و گفت دستگاه تشخیص کرونا از 100متری ساختیم
یادتونه رئیس طب اسلامی اومد گفت درمانش را طب اسلامی گل بنفشه تشخیص داده که خودش هم استعمال کرد و..
یادتونه پلاکارد زدند کرونا را شکست میدهیم
حالا وزیر بهداشت اعلام کرد بزودی شاهد مرگ 4رقمی خواهیم بود
شرم و حیا چیزی است که سالها در این مملکت از بین رفته و بیشرمها حاکم شدند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
توصیه شیخ اجل سعدی به دکتر نمکی!
مصطفی معین*
جناب دکتر نمکی در سفر خود به اصفهان، زبان به انتقاد تند از تحقیقات اپیدمیولوژیک و دستاوردهای پژوهشگران ایرانی باز کرده‌اند!
این انتقاد با سخنان قبلی ایشان مبنی بر پیشتازی ایران و الگوی جهانی بودن آن در مدیریت بحران کرونا و عرضه واکسن ایرانی در آینده نزدیک از یک طرف و دادن مجوز تولید و عرضه داروهای علفی برای درمان کرونا بدون شواهد علمی و پژوهشی از سوی دیگر و یا اعجاز الهی در کنترل موفق کرونا در ایران چندان منطقی به‌نظر نمی‌رسد!
"دو چیز طیره عقل است دم فروبستن، به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی"
گلستان سعدی
در فرهنگ فارسی دکتر معین، "طیره" به معنی شرم و آزرم، آزردگی، سبکی و سبکسری آمده است! من طبیبانه عمل به توصیه شیخ مصلح‌الدین سعدی در شعر فوق را برای جناب نمکی تجویز می‌کنم:
۱. "دم فرو بستن، به وقت گفتن": یعنی سکوت نکردن در برابر عدم شفافیت و تاخیر در اعلان ورود کرونا به کشور، قرنطینه نکردن سریع مناطق آلوده‌ای چون قم، عدم قطع فوری پرواز به چین، منع نکردن جدی هر نوع تجمع در عزاداری و شادی، محدودیت در سفرهای شهری و بین‌شهری، اعلام ناگهانی بازگشایی مدارس و..!
۲-. "و گفتن به وقت خاموشی": یعنی در زمانی که مسائل تخصصی مطرح است و دانشمندان و پژوهشگران باید اظهارنظر و یا انتقاد کنند؛ نباید با سر دادن شعار و معرکه‌گیری تولید واکسن، اعجاز الهی در کنترل کرونا، الگوی موفق جهانی ایران در غربالگری کرونا، پیشتازی جهانی ایران در مدیریت کرونا، اعلام طب سنتی بعنوان راه نجات جهان، تماس اروپا برای استفاده از تجربه ایران و... جامعه را دچار اعتماد کاذب، گمراهی و آسیب کنند!
این اخلاق و رفتار و تدبیر مدیریتی آقای وزیر، یکی از علل اصلی تداوم امواج مهیب کرونا و کشتار گسترده کادرهای پزشکی، پرستاری و عموم ملت و نیز استعفای آقای دکتر ملک‌زاده، معاون دانشمند تحقیقات و فناوری و مشاور محترم وزیر، آقای دکتر نوبخت، نایب‌رییس و دبیر شورای مشورتی بیماری کرونا، بوده است!
تمامی موارد انتقادی فوق در ویدیوهای متعدد سخنان آقای وزیر و بریده سخنان ایشان که در رسانه‌های مختلف به کرات منتشر شده، آمده است!
* رییس شورایعالی نظام‌پزشکی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
مصطفی معین*
جناب دکتر نمکی در سفر خود به اصفهان، زبان به انتقاد تند از تحقیقات اپیدمیولوژیک و دستاوردهای پژوهشگران ایرانی باز کرده‌اند!
این انتقاد با سخنان قبلی ایشان مبنی بر پیشتازی ایران و الگوی جهانی بودن آن در مدیریت بحران کرونا و عرضه واکسن ایرانی در آینده نزدیک از یک طرف و دادن مجوز تولید و عرضه داروهای علفی برای درمان کرونا بدون شواهد علمی و پژوهشی از سوی دیگر و یا اعجاز الهی در کنترل موفق کرونا در ایران چندان منطقی به‌نظر نمی‌رسد!
"دو چیز طیره عقل است دم فروبستن، به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی"
گلستان سعدی
در فرهنگ فارسی دکتر معین، "طیره" به معنی شرم و آزرم، آزردگی، سبکی و سبکسری آمده است! من طبیبانه عمل به توصیه شیخ مصلح‌الدین سعدی در شعر فوق را برای جناب نمکی تجویز می‌کنم:
۱. "دم فرو بستن، به وقت گفتن": یعنی سکوت نکردن در برابر عدم شفافیت و تاخیر در اعلان ورود کرونا به کشور، قرنطینه نکردن سریع مناطق آلوده‌ای چون قم، عدم قطع فوری پرواز به چین، منع نکردن جدی هر نوع تجمع در عزاداری و شادی، محدودیت در سفرهای شهری و بین‌شهری، اعلام ناگهانی بازگشایی مدارس و..!
۲-. "و گفتن به وقت خاموشی": یعنی در زمانی که مسائل تخصصی مطرح است و دانشمندان و پژوهشگران باید اظهارنظر و یا انتقاد کنند؛ نباید با سر دادن شعار و معرکه‌گیری تولید واکسن، اعجاز الهی در کنترل کرونا، الگوی موفق جهانی ایران در غربالگری کرونا، پیشتازی جهانی ایران در مدیریت کرونا، اعلام طب سنتی بعنوان راه نجات جهان، تماس اروپا برای استفاده از تجربه ایران و... جامعه را دچار اعتماد کاذب، گمراهی و آسیب کنند!
این اخلاق و رفتار و تدبیر مدیریتی آقای وزیر، یکی از علل اصلی تداوم امواج مهیب کرونا و کشتار گسترده کادرهای پزشکی، پرستاری و عموم ملت و نیز استعفای آقای دکتر ملک‌زاده، معاون دانشمند تحقیقات و فناوری و مشاور محترم وزیر، آقای دکتر نوبخت، نایب‌رییس و دبیر شورای مشورتی بیماری کرونا، بوده است!
تمامی موارد انتقادی فوق در ویدیوهای متعدد سخنان آقای وزیر و بریده سخنان ایشان که در رسانه‌های مختلف به کرات منتشر شده، آمده است!
* رییس شورایعالی نظام‌پزشکی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
☘️ ☘️ برگی از تقویم تاریخ ☘️ ☘️
۲ آذر سالروز درگذشت درویش خان
( زاده سال ۱۲۵۱ تهران -- درگذشته ۲ آذر ۱۳۰۵ تهران ) موسیقیدان و آهنگساز
غلامحسین درویش معروف به درویش خان، دوران کودکی را در خانواده دولتشاهی گذراند. پدرش که کمی با موسیقی آشنا بود و سه‌تار می‌نواخت، او را در ۱۰ سالگی به شعبه موسیقی مدرسه نظام، وابسته به دارالفنون سپرد که به سرپرستی موسیو لومر فرانسوی ایجاد شده بود.
غلامحسین در آنجا خط موسیقی و نواختن شیپور و طبل کوچک را فراگرفت. پس از مدرسه، ابتدا نزد داوود کلیمی تارزن رفت و تار آموخت و از استادش گوی سـبقت را ربود و به مرتبه عالی نوازندگی رسید؛ اما حضور در جلسات درس استاد بی بدیل تار آن زمان، یعنی میرزاحسینقلی او را به دنیای دیگری کشاند. هـمچنین آشنایی با برادر بزرگتر میرزا حسینقلی، میرزاعبداله نوازنده تار و سه تار، به کار او غنای بیشتری بخشید.
درویش چندی در دسته موسیقی عزیزالسلطان و سپس در دسته موسیقی کامران میرزا نایب‌السلطنه، نوازندگی طبل را بر عهده داشت. کار او در نوجوانی چنان مورد استقبال ناصرالدین‌شاه قرار گرفته بود که او را تارچی خطاب می‌کرد و مهـارتش موجب شد تا او پس از مرگ ناصرالدین‌شاه به دستگاه شعاع‌السلطنه پسر مظفرالدین‌شاه والی فارس دعوت شود.
در سفر اول به شیراز با اصرار شعاع‌السلطنه با دختر مستشار نظام ازدواج کرد که حاصل این پیوند دو دختر و یک پسر بود.
چندی بعد رابطه صمیمی میان درویش و شعاع‌السلطنه به هم خورد. چرا که از سویی درویش از اینکه، هـمواره در پـناه دستگـاه شعاع السلطنه باشد ناراحت بود و طبع آزاده‌اش رهایی از این بند را آرزو داشت و از دیگر سو شعاع‌السلطنه، برآشفته می‌شد از اینکه نوازنده خاص او در مجالس اشخاص دیگر حضور می‌یافت.
در نتیجه چنین نگاهی بود که هنگام بازگشت شعاع‌السلطنه به فارس، درویش از رفـتن با او سرباز زد. این سرپیچی سبب شد تا از سوی شاهزاده دستور قطع انگشتان این نوازنده نامی صادر شود. اما درویش خان به مدد یکی از دوستانش از این مصیبت رهایی یافت.
درویش با تشکیل ارکستر موسیقی «انجمن اخوت» و اجرای کنسـرت‌های عمومی که سرپرستی آنها را خود به عهده داشت، در جـهـت هـرچه مردمی‌تر کردن موسیقی ایران و کمک و یاری به مستمندان و بلادیدگان گام برداشت.
«یاپیرجان» تکیه کـلام درویش بود، او به هـمه از روی صفا «یاپـیرجان» می‌گفت. بعدها همین سه کلمه یکی از القاب درویش‌خان شد.
درویش در اواخر عمر کنسرتهای دیگری نیز با حضور هنرمندانی چـون، عـارف قـزوینی، حاجی ضرب‌گـیر، اسماعیل‌زاده، ابـراهیم منصوری، رضا محجوبی و رکن‌الدین مختاری در گراند هتل اجرا کرد.
در سال ۱۲۸۴ اولین ضبط آثار درویش خان (مجموعا ۹ اثر) با آواز احمدخان در تهران انجام شد.
در سال ۱۲۸۸ ضبط دوم آثار درویش خان در سفر به لندن به همراه هنگ‌آفرین، طاهرزاده، رضا قلی نوروزی، میرزا اسداله و... انجام شد. مجموع آثار ضبط شده در لندن ۲۸ اثر بود.
در سال ۱۲۹۳ ضبط سوم آثار درویش خان به اتفاق اقبال آذر، طاهرزاده، عبداله دوامی و باقرخان انجام شد که مجموعا ۱۶ اثر بود.
به علت شروع جنگ جهانی اول، آثار کمی به تهران می رسید. درویش برای ضبط آثارش در تفلیس منزلش را گرو گذاشته بود که هیچوقت نتوانست آن را از گرو در بیاورد.
شمار شاگردان درویش‌خان بسیار بود، ولی تنها چـند تن از آنها به پیشرفت و شهرت رسیدند. او به شاگردانی که موفق به طی دوره مخـتلف درسش می‌شدند، نشانی به شکل تـبرزین هدیه می‌کرد، که از مس و نقره یا برای شاگردان سطوح عالی، طلا بود.
از شاگردان او که موفـق به دریافـت تـبرزین طـلا شدند، می توان از مرتضی نی‌داوود، ابوالحسن صبا، موسی معروفی و سعید هـرمزی نام برد.
درویش‌خان در ۵۴ سالگی در منیریه بر اثر تصادف درشکه حامل او با اتومبیل درگذشت و پیکرش در ظهیرالدوله به خاک سپرده شد. زمانی که وی درگذشت روزنامه‌ها نوشتند تار مرد.
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
۲ آذر سالروز درگذشت درویش خان
( زاده سال ۱۲۵۱ تهران -- درگذشته ۲ آذر ۱۳۰۵ تهران ) موسیقیدان و آهنگساز
غلامحسین درویش معروف به درویش خان، دوران کودکی را در خانواده دولتشاهی گذراند. پدرش که کمی با موسیقی آشنا بود و سه‌تار می‌نواخت، او را در ۱۰ سالگی به شعبه موسیقی مدرسه نظام، وابسته به دارالفنون سپرد که به سرپرستی موسیو لومر فرانسوی ایجاد شده بود.
غلامحسین در آنجا خط موسیقی و نواختن شیپور و طبل کوچک را فراگرفت. پس از مدرسه، ابتدا نزد داوود کلیمی تارزن رفت و تار آموخت و از استادش گوی سـبقت را ربود و به مرتبه عالی نوازندگی رسید؛ اما حضور در جلسات درس استاد بی بدیل تار آن زمان، یعنی میرزاحسینقلی او را به دنیای دیگری کشاند. هـمچنین آشنایی با برادر بزرگتر میرزا حسینقلی، میرزاعبداله نوازنده تار و سه تار، به کار او غنای بیشتری بخشید.
درویش چندی در دسته موسیقی عزیزالسلطان و سپس در دسته موسیقی کامران میرزا نایب‌السلطنه، نوازندگی طبل را بر عهده داشت. کار او در نوجوانی چنان مورد استقبال ناصرالدین‌شاه قرار گرفته بود که او را تارچی خطاب می‌کرد و مهـارتش موجب شد تا او پس از مرگ ناصرالدین‌شاه به دستگاه شعاع‌السلطنه پسر مظفرالدین‌شاه والی فارس دعوت شود.
در سفر اول به شیراز با اصرار شعاع‌السلطنه با دختر مستشار نظام ازدواج کرد که حاصل این پیوند دو دختر و یک پسر بود.
چندی بعد رابطه صمیمی میان درویش و شعاع‌السلطنه به هم خورد. چرا که از سویی درویش از اینکه، هـمواره در پـناه دستگـاه شعاع السلطنه باشد ناراحت بود و طبع آزاده‌اش رهایی از این بند را آرزو داشت و از دیگر سو شعاع‌السلطنه، برآشفته می‌شد از اینکه نوازنده خاص او در مجالس اشخاص دیگر حضور می‌یافت.
در نتیجه چنین نگاهی بود که هنگام بازگشت شعاع‌السلطنه به فارس، درویش از رفـتن با او سرباز زد. این سرپیچی سبب شد تا از سوی شاهزاده دستور قطع انگشتان این نوازنده نامی صادر شود. اما درویش خان به مدد یکی از دوستانش از این مصیبت رهایی یافت.
درویش با تشکیل ارکستر موسیقی «انجمن اخوت» و اجرای کنسـرت‌های عمومی که سرپرستی آنها را خود به عهده داشت، در جـهـت هـرچه مردمی‌تر کردن موسیقی ایران و کمک و یاری به مستمندان و بلادیدگان گام برداشت.
«یاپیرجان» تکیه کـلام درویش بود، او به هـمه از روی صفا «یاپـیرجان» می‌گفت. بعدها همین سه کلمه یکی از القاب درویش‌خان شد.
درویش در اواخر عمر کنسرتهای دیگری نیز با حضور هنرمندانی چـون، عـارف قـزوینی، حاجی ضرب‌گـیر، اسماعیل‌زاده، ابـراهیم منصوری، رضا محجوبی و رکن‌الدین مختاری در گراند هتل اجرا کرد.
در سال ۱۲۸۴ اولین ضبط آثار درویش خان (مجموعا ۹ اثر) با آواز احمدخان در تهران انجام شد.
در سال ۱۲۸۸ ضبط دوم آثار درویش خان در سفر به لندن به همراه هنگ‌آفرین، طاهرزاده، رضا قلی نوروزی، میرزا اسداله و... انجام شد. مجموع آثار ضبط شده در لندن ۲۸ اثر بود.
در سال ۱۲۹۳ ضبط سوم آثار درویش خان به اتفاق اقبال آذر، طاهرزاده، عبداله دوامی و باقرخان انجام شد که مجموعا ۱۶ اثر بود.
به علت شروع جنگ جهانی اول، آثار کمی به تهران می رسید. درویش برای ضبط آثارش در تفلیس منزلش را گرو گذاشته بود که هیچوقت نتوانست آن را از گرو در بیاورد.
شمار شاگردان درویش‌خان بسیار بود، ولی تنها چـند تن از آنها به پیشرفت و شهرت رسیدند. او به شاگردانی که موفق به طی دوره مخـتلف درسش می‌شدند، نشانی به شکل تـبرزین هدیه می‌کرد، که از مس و نقره یا برای شاگردان سطوح عالی، طلا بود.
از شاگردان او که موفـق به دریافـت تـبرزین طـلا شدند، می توان از مرتضی نی‌داوود، ابوالحسن صبا، موسی معروفی و سعید هـرمزی نام برد.
درویش‌خان در ۵۴ سالگی در منیریه بر اثر تصادف درشکه حامل او با اتومبیل درگذشت و پیکرش در ظهیرالدوله به خاک سپرده شد. زمانی که وی درگذشت روزنامه‌ها نوشتند تار مرد.
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سازمان حمایت از مصرف کننده برای حمایت از قشر کم درآمد نیست، برای تلکه‌ی تولید کننده است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
مجتمع رایان مثل صهیونیستها پله پله و قدم به قدم تمامی اراضی این منطقه کرکس را تصرف کردند و متاسفانه امروزه جایی برای رفتن و گذر کردن کوهنوردان نیست..... امسال حتی مانع زدن چادر زدن کوهنوردان کنار چشمه اصفهانیان در شب شدند .... مسیر چشمه را تخریب میکنند ..... خاطرات کوهنوردان را از بین میبرند.... واقعا زمین خواری میکنند....
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
🟥 آقای روحانی ، این نوع قرنطینه فقط یک معنا دارد : حکومت نظامی و خالی کردن جیب مردم❗
🔴 قرنطینه قانونش این است آقای روحانی می گوییم تا بدانی مردم ایران احمق نیستند :
1- واریز حقوق روزهای قرنطینه به حساب تمام مردم (نه عده ای محدود و خاص )
2- رایگان کردن تمام قبوض همه مردم
3- خدمات اینترنت رایگان با سرعت بالا به همه قشرهای جامعه
4- توزیع پک غذایی و سبد غذایی کامل درب منازل
5- ضدعفونی تمام معابر سراسرکشور هر 12 ساعت
🔺 آقایان مسئول ، کدام قرنطینه !؟
قرنطیه ای که با جریمه های آنچنانی وحشتناک فقط سود آن در جیب دولت و شما مسئولان میرسد..!!؟؟
هموطنان خودتان محاسبه کنید اگر تنها 10درصد از خودروها در طول دوهفته به اصطلاح قرنطینه هرکدام تنها دوبار جریمه شوند ، چه پول هنگفتی میشود !!؟؟
آیا دولت حاضر است مبالغی که از جریمه ی به اصطلاح متخلفان ، جمع آوری میشود را در اختیار مردم قرار دهد تا صرف امور قرنطینه و در خانه ماندن برای مبارزه با کرونا قرارگیرد !!؟؟
کدام قرنطینه آقای روحانی ⁉️
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
🔴 قرنطینه قانونش این است آقای روحانی می گوییم تا بدانی مردم ایران احمق نیستند :
1- واریز حقوق روزهای قرنطینه به حساب تمام مردم (نه عده ای محدود و خاص )
2- رایگان کردن تمام قبوض همه مردم
3- خدمات اینترنت رایگان با سرعت بالا به همه قشرهای جامعه
4- توزیع پک غذایی و سبد غذایی کامل درب منازل
5- ضدعفونی تمام معابر سراسرکشور هر 12 ساعت
🔺 آقایان مسئول ، کدام قرنطینه !؟
قرنطیه ای که با جریمه های آنچنانی وحشتناک فقط سود آن در جیب دولت و شما مسئولان میرسد..!!؟؟
هموطنان خودتان محاسبه کنید اگر تنها 10درصد از خودروها در طول دوهفته به اصطلاح قرنطینه هرکدام تنها دوبار جریمه شوند ، چه پول هنگفتی میشود !!؟؟
آیا دولت حاضر است مبالغی که از جریمه ی به اصطلاح متخلفان ، جمع آوری میشود را در اختیار مردم قرار دهد تا صرف امور قرنطینه و در خانه ماندن برای مبارزه با کرونا قرارگیرد !!؟؟
کدام قرنطینه آقای روحانی ⁉️
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
12 - 2 ژن خودخواه فصل دوازدهم بخش دوم - آدم های خوب جلواند - نوشته…
t.me/mrhallo
#کتاب_صوتی
#ژن_خود_خواه
#ریچارد_داوکینز
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#کتابخانه_هالو
#ژن_خود_خواه
#ریچارد_داوکینز
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#کتابخانه_هالو
فکر می‌کنید اگر چنین امری در هر بیمارستانی بصورت غیرقانونی رخ می‌داد فیلمبردار براحتی می‌توانست ازآن فیلمبرداری کند؟!
اول آنکه این فیلم هرچه باشد مرتبط با ایران نیست.
فیلم ماه پیش در شبکه اجتماعی روسی نیز مشاهده شد که در چند مورد حذف شد.
https://2ch.hk/b/arch/2020-11-04/res/232374348.html
مشخص است که مکالمه کوتاه بزبان روسی است و ارتباطی به ایران ندارد.
دوم آنکه به علت وجود خون در سرتاسر زمین مشخص است که اجساد به علت خونریزی و جراحت فوت کرده‌اند نه کووید-۱۹
حدس آنست که اگر صحنه واقعی قلمداد شود ناشی از تصادف یا انفجار یا حادثه‌ای مشابه در روسیه باشد.
فیلم بصورت رسمی منتشر نشد لذا پیگیری بیشتر مبدا آن ممکن نیست.
#نظر ۱
در مورد این فیلم سلاخی اجساد به نظر کاملا ساختگیه و هیچ جسدی در کار نیست همش گریمه
می‌تونه قسمتی از یک فیلم باشه یا اینکه تمرینی برای ساخت مستند توسط فیلم سازها.
#نظر ۲
معمولا پزشکان و دانشجویان پزشکی ممکن است خیلی زود جوابی برای این سوال داشته باشند ولی آنچه در ویدیو می بینید، بنظر می رسد دانشگاه پزشکی یکی از کشورهای روسی زبان است که اجساد پاتولوژی را در اتاق و راهرویی انبار کرده اند. در درس پاتولوژی دانشجویان بهمراه استادان و پاتولوژیست ها اجساد تازه را تشریح می کنند. یعنی قسمت های مختلف بدن را از داخل جسد بیرون می آورند و روی آن کار می کنند و بدین ترتیب دانشجویان علم پزشکی را در عمل یاد می گیرند.
معمولا همه جا با اینگونه اجساد با احترام برخورد می شود و مانند این انبار آنها را داخل اتاقی روی زمین نمی گذارند ولی در بعضی کشورها این قوانین رعایت نمی شوند و آنها به اجساد بعنوان ابزار کار نگاه می کنند.
اول آنکه این فیلم هرچه باشد مرتبط با ایران نیست.
فیلم ماه پیش در شبکه اجتماعی روسی نیز مشاهده شد که در چند مورد حذف شد.
https://2ch.hk/b/arch/2020-11-04/res/232374348.html
مشخص است که مکالمه کوتاه بزبان روسی است و ارتباطی به ایران ندارد.
دوم آنکه به علت وجود خون در سرتاسر زمین مشخص است که اجساد به علت خونریزی و جراحت فوت کرده‌اند نه کووید-۱۹
حدس آنست که اگر صحنه واقعی قلمداد شود ناشی از تصادف یا انفجار یا حادثه‌ای مشابه در روسیه باشد.
فیلم بصورت رسمی منتشر نشد لذا پیگیری بیشتر مبدا آن ممکن نیست.
#نظر ۱
در مورد این فیلم سلاخی اجساد به نظر کاملا ساختگیه و هیچ جسدی در کار نیست همش گریمه
می‌تونه قسمتی از یک فیلم باشه یا اینکه تمرینی برای ساخت مستند توسط فیلم سازها.
#نظر ۲
معمولا پزشکان و دانشجویان پزشکی ممکن است خیلی زود جوابی برای این سوال داشته باشند ولی آنچه در ویدیو می بینید، بنظر می رسد دانشگاه پزشکی یکی از کشورهای روسی زبان است که اجساد پاتولوژی را در اتاق و راهرویی انبار کرده اند. در درس پاتولوژی دانشجویان بهمراه استادان و پاتولوژیست ها اجساد تازه را تشریح می کنند. یعنی قسمت های مختلف بدن را از داخل جسد بیرون می آورند و روی آن کار می کنند و بدین ترتیب دانشجویان علم پزشکی را در عمل یاد می گیرند.
معمولا همه جا با اینگونه اجساد با احترام برخورد می شود و مانند این انبار آنها را داخل اتاقی روی زمین نمی گذارند ولی در بعضی کشورها این قوانین رعایت نمی شوند و آنها به اجساد بعنوان ابزار کار نگاه می کنند.
Двач
/Бред/ - СПАСИБО МОИМ ЛЮБИМЫМ ВЛАСТЯМ ЗА СОХРАННОСТЬ ГРАЖДАН ВО ВРЕМЯ ПАНДЕМИИ! ОХУЕННО ЗДЕЛОЛИ
Forwarded from اتاق کار
صدیقی خطیب جمعه تهران:
🔹این بیکاری و این فشار اقتصادی حاصل نادانی افرادی است که چشم به دشمن دوختند و از امکانات داخلی استفاده نکردند
🔹 رفتن به بهشت تحمل می خواهد
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
🔹این بیکاری و این فشار اقتصادی حاصل نادانی افرادی است که چشم به دشمن دوختند و از امکانات داخلی استفاده نکردند
🔹 رفتن به بهشت تحمل می خواهد
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo