Forwarded from II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇TIDAK BOLEH MENGHADIRI BERBAGAI ACARA NATAL (PERINGATAN HARI ULANG TAHUN & MAULID YANG BID'AH) **
❱ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy rahimahullah
[ Pertanyaan ]
[•] Apakah boleh hadir pada hari peringatan mereka, seperti Hari Ulang Tahun dan peringatan lainnya?
[ Jawaban ]
■ Tidak boleh.
◈ Allah -subhanahu wa ta’ala- berfirman:
◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan perkara yang haram[*].”
(●) Bahkan apabila kaum muslimin sendiri menyelenggarakan:
› Peringatan Maulid Nabi -ﷺ- ;
› atau peringatan malam ke 27 Rajab;
› atau Malam Nishfu Sya'ban;
› atau peringatan Hijrah Nabi -ﷺ-;
› atau Peringatan Revolusi;
› atau Hari Ibu;
› atau Hari Penghijauan;
› ataupun peringatan-peringatan jahiliyah lainnya.
[✘] Maka semua ini tidaklah diperbolehkan untuk menghadirinya.
📚Kitab rujukan: [Tuhfatul Mujib hal. 66]
❱ للإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمهالله
[ السؤال ]
[•] هل يجوز حضور احتفالاتهم، مثل أعياد الميلاد وغيرها؟
[ الجواب ]
■ لا يجوز،
◈ يقول الله تعالى:
◈ { والذين لا يشهدون الزور }
(●) بل المسلمون أنفسهم إذا أقاموا:
› مولدا
› أو احتفلوا بليلة سبعة وعشرين من رجب
› أو ليلة النصف من شعبان
› أو بعيد الهجرة
› أو بعيد الثورة
› أو بعيد الأم
› أو عيد الشجرة
› وغيرها من الأعياد الجاهلية.
[✘] فكل هذه لا يجوز حضورها.
📚[راجع كتاب: تحفة المجيب ص 66]
₪ الفتوى الصوتية:
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4448
لتحميل تطبيق فتاوى الإمام الوادعي رحمه الله
http://bit.ly/1YTqv7C
قناة الإمام الوادعي رحمه الله على التيلجرام
http://bit.ly/1NAgjgJ
__ Catatan: __
[*] Asy-Syaikh as-Sa'diy rahimahullah berkata tentang ayat ini:
◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan az-zuur.”
■ Maksudnya yaitu: “Mereka (orang yang beriman) tidaklah menghadiri az zuur (الزور), yaitu perkataan dan perbuatan yang haram.
→ Maka mereka benar-benar menjauhi semua majelis yang terdapat perkataan dan perbuatan yang haram.
Seperti
╰● melecehkan ayat Allah,
╰● jidal (berdebat) yang batil,
╰● ghibah (menggunjing),
╰● namimah (mengadu domba),
╰● mencela,
╰● menuduh berzina kepada orang yang baik,
╰● mengejek/merendahkan (ajaran Islam),
╰● mendengarkan nyanyian haram,
╰● meminum khamr,
╰● membentangkan permadani sutra (untuk bermajelis),
╰● di tempat yang terdapat gambar makhluk bernyawa dan yang semisalnya.
[✘] Jika mereka (orang-orang beriman) tidak menyaksikan/menghadiri az-zuur (perbuatan-perbuatan haram tersebut), tentu saja mereka tidak mengatakannya atau melakukannya.”
📚[Taisir al-Lathif al-Mannan fi Khulashah at-Tafsir al-Qur`an, 66]
قال الشيخ السعدي رحمه الله عليه في هذا
◈{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
■ أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم،
فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة،
كالخوض في آيات الله
● والجدال الباطل
● والغيبة
● والنميمة
● والسب
● والقذف والإستهزاء
● والغناء المحرم
● وشرب الخمر
● وفرش الحرير،
● والصور ونحو ذلك،
[✘] وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه.
📚[تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن]
₪ Dari Channel Telegram Syabab Ashhaabus Sunnah @ashhabussunnah
**Judul dari Admin**
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf
➥️ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah #ied #hari_peringatan
•---°°°---•
🚇TIDAK BOLEH MENGHADIRI BERBAGAI ACARA NATAL (PERINGATAN HARI ULANG TAHUN & MAULID YANG BID'AH) **
❱ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy rahimahullah
[ Pertanyaan ]
[•] Apakah boleh hadir pada hari peringatan mereka, seperti Hari Ulang Tahun dan peringatan lainnya?
[ Jawaban ]
■ Tidak boleh.
◈ Allah -subhanahu wa ta’ala- berfirman:
◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan perkara yang haram[*].”
(●) Bahkan apabila kaum muslimin sendiri menyelenggarakan:
› Peringatan Maulid Nabi -ﷺ- ;
› atau peringatan malam ke 27 Rajab;
› atau Malam Nishfu Sya'ban;
› atau peringatan Hijrah Nabi -ﷺ-;
› atau Peringatan Revolusi;
› atau Hari Ibu;
› atau Hari Penghijauan;
› ataupun peringatan-peringatan jahiliyah lainnya.
[✘] Maka semua ini tidaklah diperbolehkan untuk menghadirinya.
📚Kitab rujukan: [Tuhfatul Mujib hal. 66]
❱ للإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمهالله
[ السؤال ]
[•] هل يجوز حضور احتفالاتهم، مثل أعياد الميلاد وغيرها؟
[ الجواب ]
■ لا يجوز،
◈ يقول الله تعالى:
◈ { والذين لا يشهدون الزور }
(●) بل المسلمون أنفسهم إذا أقاموا:
› مولدا
› أو احتفلوا بليلة سبعة وعشرين من رجب
› أو ليلة النصف من شعبان
› أو بعيد الهجرة
› أو بعيد الثورة
› أو بعيد الأم
› أو عيد الشجرة
› وغيرها من الأعياد الجاهلية.
[✘] فكل هذه لا يجوز حضورها.
📚[راجع كتاب: تحفة المجيب ص 66]
₪ الفتوى الصوتية:
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4448
لتحميل تطبيق فتاوى الإمام الوادعي رحمه الله
http://bit.ly/1YTqv7C
قناة الإمام الوادعي رحمه الله على التيلجرام
http://bit.ly/1NAgjgJ
__ Catatan: __
[*] Asy-Syaikh as-Sa'diy rahimahullah berkata tentang ayat ini:
◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan az-zuur.”
■ Maksudnya yaitu: “Mereka (orang yang beriman) tidaklah menghadiri az zuur (الزور), yaitu perkataan dan perbuatan yang haram.
→ Maka mereka benar-benar menjauhi semua majelis yang terdapat perkataan dan perbuatan yang haram.
Seperti
╰● melecehkan ayat Allah,
╰● jidal (berdebat) yang batil,
╰● ghibah (menggunjing),
╰● namimah (mengadu domba),
╰● mencela,
╰● menuduh berzina kepada orang yang baik,
╰● mengejek/merendahkan (ajaran Islam),
╰● mendengarkan nyanyian haram,
╰● meminum khamr,
╰● membentangkan permadani sutra (untuk bermajelis),
╰● di tempat yang terdapat gambar makhluk bernyawa dan yang semisalnya.
[✘] Jika mereka (orang-orang beriman) tidak menyaksikan/menghadiri az-zuur (perbuatan-perbuatan haram tersebut), tentu saja mereka tidak mengatakannya atau melakukannya.”
📚[Taisir al-Lathif al-Mannan fi Khulashah at-Tafsir al-Qur`an, 66]
قال الشيخ السعدي رحمه الله عليه في هذا
◈{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
■ أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم،
فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة،
كالخوض في آيات الله
● والجدال الباطل
● والغيبة
● والنميمة
● والسب
● والقذف والإستهزاء
● والغناء المحرم
● وشرب الخمر
● وفرش الحرير،
● والصور ونحو ذلك،
[✘] وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه.
📚[تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن]
₪ Dari Channel Telegram Syabab Ashhaabus Sunnah @ashhabussunnah
**Judul dari Admin**
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf
➥️ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah #ied #hari_peringatan
KEUTAMAAN ILMU:
📩💥📌. *_MAKNA BID'AH DAN PENGGUNAAN ISTILAHNYA DALAM MASALAH IBADAH_*
❱ Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Kapan suatu perbuatan dianggap bidah menurut syariat? Apakah penyebutan bidah hanya berlaku dalam masalah ibadah atau juga dalam muamalah?
[ Jawaban ]
■ Dalam syariat yang suci bid'ah merupakan
✘ setiap ibadah yang dibuat-buat oleh manusia
✘ tanpa memiliki dasar hukum, baik dari Al-Qur'an, sunah (riwayat dari Nabi)
✘ maupun perbuatan empat al-Khulafa ar-Rasyidin.
◈ Nabi -ﷺ- bersabda:
︴“Barangsiapa mengada-ada dalam urusan kami yang tidak memiliki dasar, maka urusan itu tertolak.”
[↑] Keshahihan hadits ini disepakati oleh Bukhari dan Muslim.
◈ Nabi -ﷺ- juga bersabda:
︴“Barangsiapa melakukan suatu perbuatan yang tidak berdasarkan urusan (agama) kami, maka perbuatan tersebut tertolak.”
[↑] Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab Shahihnya.
◈ Nabi -ﷺ- bersabda dalam hadis Irbad bin Sariyah radhiyallahu anhu,
︴“Hendaklah kalian berpegang teguh kepada sunahku dan sunah para al-Khulafa ar-Rasyidin setelahku yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunah itu dengan geraham kalian (maksudnya, peganglah jangan sampai terlepas). Jauhilah perkara-perkara yang diada-adakan karena setiap perkara yang diada-adakan adalah bidah dan setiap bidah adalah sesat.”
[↑] Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah dengan sanad shahih.
Masih banyak hadits lain yang bermakna sama dengan ini.
■ Dalam bahasa Arab bid'ah mengacu pada
✘ setiap hal yang dibuat-buat
✘ tanpa ada contoh sebelumnya.
(●) Namun, hal-hal baru tidak terlarang jika bukan terkait dengan agama.
(●) Adapun dalam muamalat (transaksi),
• selama hal baru tersebut sesuai dengan syariat, maka itu dianggap transaksi syar'i.
• Sementara itu, transaksi yang menyimpang dari ketentuan syariat dianggap tidak sah, tetapi tidak dinamakan bidah dalam agama karena bukan kategori ibadah.
[ سؤال ]
متى يوصف العمل بأنه بدعة في الشرع المطهر؟ وهل إطلاق البدعة يكون في أبواب العبادات فقط، أم يشمل العبادات والمعاملات؟
[ جواب ]
■ البدعة في الشرع المطهر هي
✘ كل عبادة أحدثها الناس
✘ ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة
✘ ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين،
◈ لقول النبي -ﷺ-،
︴ { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. }
[↑] متفق على صحته،
◈ وقوله -ﷺ-،
︴ { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. }
[↑] أخرجه مسلم في صحيحه،
◈ وقوله -ﷺ- في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه
︴ { فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. }
[↑] رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح،
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
■ وتطلق البدعة في اللغة العربية على
✘ كل محدث
✘ على غير مثال سابق،
(●) لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين،
(●) أما في المعاملات
• فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي
• وما خالفه فهو عقد فاسد ولا يسمى بدعة في الشرع لأنه ليس من العبادة.
🌏https://www.binbaz.org.sa/fatawa/305
₪ Dari Channel Telegram @ukhwh
🎯 Turut Menyebarkan ;
http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #bid_ah #ibadah #makna #istilah #syari #bahasa
📩💥📌. *_MAKNA BID'AH DAN PENGGUNAAN ISTILAHNYA DALAM MASALAH IBADAH_*
❱ Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Kapan suatu perbuatan dianggap bidah menurut syariat? Apakah penyebutan bidah hanya berlaku dalam masalah ibadah atau juga dalam muamalah?
[ Jawaban ]
■ Dalam syariat yang suci bid'ah merupakan
✘ setiap ibadah yang dibuat-buat oleh manusia
✘ tanpa memiliki dasar hukum, baik dari Al-Qur'an, sunah (riwayat dari Nabi)
✘ maupun perbuatan empat al-Khulafa ar-Rasyidin.
◈ Nabi -ﷺ- bersabda:
︴“Barangsiapa mengada-ada dalam urusan kami yang tidak memiliki dasar, maka urusan itu tertolak.”
[↑] Keshahihan hadits ini disepakati oleh Bukhari dan Muslim.
◈ Nabi -ﷺ- juga bersabda:
︴“Barangsiapa melakukan suatu perbuatan yang tidak berdasarkan urusan (agama) kami, maka perbuatan tersebut tertolak.”
[↑] Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab Shahihnya.
◈ Nabi -ﷺ- bersabda dalam hadis Irbad bin Sariyah radhiyallahu anhu,
︴“Hendaklah kalian berpegang teguh kepada sunahku dan sunah para al-Khulafa ar-Rasyidin setelahku yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunah itu dengan geraham kalian (maksudnya, peganglah jangan sampai terlepas). Jauhilah perkara-perkara yang diada-adakan karena setiap perkara yang diada-adakan adalah bidah dan setiap bidah adalah sesat.”
[↑] Hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah dengan sanad shahih.
Masih banyak hadits lain yang bermakna sama dengan ini.
■ Dalam bahasa Arab bid'ah mengacu pada
✘ setiap hal yang dibuat-buat
✘ tanpa ada contoh sebelumnya.
(●) Namun, hal-hal baru tidak terlarang jika bukan terkait dengan agama.
(●) Adapun dalam muamalat (transaksi),
• selama hal baru tersebut sesuai dengan syariat, maka itu dianggap transaksi syar'i.
• Sementara itu, transaksi yang menyimpang dari ketentuan syariat dianggap tidak sah, tetapi tidak dinamakan bidah dalam agama karena bukan kategori ibadah.
[ سؤال ]
متى يوصف العمل بأنه بدعة في الشرع المطهر؟ وهل إطلاق البدعة يكون في أبواب العبادات فقط، أم يشمل العبادات والمعاملات؟
[ جواب ]
■ البدعة في الشرع المطهر هي
✘ كل عبادة أحدثها الناس
✘ ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة
✘ ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين،
◈ لقول النبي -ﷺ-،
︴ { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. }
[↑] متفق على صحته،
◈ وقوله -ﷺ-،
︴ { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. }
[↑] أخرجه مسلم في صحيحه،
◈ وقوله -ﷺ- في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه
︴ { فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. }
[↑] رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح،
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
■ وتطلق البدعة في اللغة العربية على
✘ كل محدث
✘ على غير مثال سابق،
(●) لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين،
(●) أما في المعاملات
• فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي
• وما خالفه فهو عقد فاسد ولا يسمى بدعة في الشرع لأنه ليس من العبادة.
🌏https://www.binbaz.org.sa/fatawa/305
₪ Dari Channel Telegram @ukhwh
🎯 Turut Menyebarkan ;
http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #bid_ah #ibadah #makna #istilah #syari #bahasa
Forwarded from II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
🚇[FATWA] HUKUM MEMINJAM UANG DI BANK
❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Saya meminjam sejumlah uang dari bank dengan keharusan membayar (lunas) nominal ini setelah 18 bulan, dan saya membayar 14% (tambahan) dari jumlah itu. Saya tidak mengetahui bahwa nominal ini adalah riba, bagaimana hukum syar’i terkait saya?
[ Jawaban ]
[✘] Tambahan yang dipersyaratkan dalam pinjaman adalah riba yang jelas.
▷ Tidak boleh bagi muslim bermuamalah dengannya (riba).
▷ Wajib bagi pemberi pinjaman untuk mengambil pokok hartanya saja.
◈ Allah Ta’ala berfirman:
◈ { وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ }
︴“Dan jika kalian bertaubat, maka untuk kalian pokok harta kalian. Kalian tidak mendzhalimi maupun tidak didzhalimi.” [Al-Baqoroh: 279]
[✘] Barangsiapa yang tidak bertaubat dari mengambil tambahan,
◈ Allah Ta’ala berfirman:
◈ { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }
︴“Jika kalian tidak melakukannya, maka umumkanlah perang dari Allah dan Rasul-Nya.” [Al-Baqoroh: 279]
[✘] Dan tidak boleh bagi seorang muslim meminjam uang dari bank dengan bunga.
“Rasulullah -ﷺ- telah melaknat pemakan riba, orang yang memberi riba, dua saksi, dan penulisnya.” [HR. Muslim dalam shahihnya dan at-Tirmidzi, -pent]
[↑] Barangsiapa yang telah melakukan hal itu (meminjam di bank) di masa yang lalu hendaknya ia bertaubat dan tidak mengulanginya lagi.”
[Al-Muntaqa min Fataawa al-Fauzan no 311 - 53/7]
[ س ]
اقترضت مبلغًا من المال من البنك، على أن أسدد هذا المبلغ بعد ثمانية عشر شهرًا، على أن أدفع نسبة ( 14% ) من المبلغ عليه، ولم أكن أعلم أن هذا المبلغ ربًا؛ فما هو حكم الشرع بالنسبة لي؟
[ ج ]
[✘] الزيادة المشترطة في القرض ربًا صريح،
◁ لا يجوز للمسلم أن يتعامل بها،
◁ والواجب على المقرض أن يقتصر على أخذ رأس ماله.
▣ قال تعالى:
◈ { وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ } [سورة البقرة: آية 279]،
[✘] ومن لم يتب من أخذ الزيادة؛
▣ فقد قال الله تعالى:
◈ { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } [سورة البقرة: آية 279]
[✘] ولا يجوز للمسلمين أن يقترضوا من البنوك بالفائدة؛
◈ { فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه } [رواه مسلم في صحيحه، 3/1219]
[↑] ومن فعل شيئًا من ذلك فيما سبق؛ فعليه أن يتوب إلى الله ولا يعود.
₪ Dari situs Salafy.Or.Id // Diterjemahkan oleh al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Fiqih #Ibadah #muamalah #pinjaman #uang #riba #bank
❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Saya meminjam sejumlah uang dari bank dengan keharusan membayar (lunas) nominal ini setelah 18 bulan, dan saya membayar 14% (tambahan) dari jumlah itu. Saya tidak mengetahui bahwa nominal ini adalah riba, bagaimana hukum syar’i terkait saya?
[ Jawaban ]
[✘] Tambahan yang dipersyaratkan dalam pinjaman adalah riba yang jelas.
▷ Tidak boleh bagi muslim bermuamalah dengannya (riba).
▷ Wajib bagi pemberi pinjaman untuk mengambil pokok hartanya saja.
◈ Allah Ta’ala berfirman:
◈ { وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ }
︴“Dan jika kalian bertaubat, maka untuk kalian pokok harta kalian. Kalian tidak mendzhalimi maupun tidak didzhalimi.” [Al-Baqoroh: 279]
[✘] Barangsiapa yang tidak bertaubat dari mengambil tambahan,
◈ Allah Ta’ala berfirman:
◈ { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }
︴“Jika kalian tidak melakukannya, maka umumkanlah perang dari Allah dan Rasul-Nya.” [Al-Baqoroh: 279]
[✘] Dan tidak boleh bagi seorang muslim meminjam uang dari bank dengan bunga.
“Rasulullah -ﷺ- telah melaknat pemakan riba, orang yang memberi riba, dua saksi, dan penulisnya.” [HR. Muslim dalam shahihnya dan at-Tirmidzi, -pent]
[↑] Barangsiapa yang telah melakukan hal itu (meminjam di bank) di masa yang lalu hendaknya ia bertaubat dan tidak mengulanginya lagi.”
[Al-Muntaqa min Fataawa al-Fauzan no 311 - 53/7]
[ س ]
اقترضت مبلغًا من المال من البنك، على أن أسدد هذا المبلغ بعد ثمانية عشر شهرًا، على أن أدفع نسبة ( 14% ) من المبلغ عليه، ولم أكن أعلم أن هذا المبلغ ربًا؛ فما هو حكم الشرع بالنسبة لي؟
[ ج ]
[✘] الزيادة المشترطة في القرض ربًا صريح،
◁ لا يجوز للمسلم أن يتعامل بها،
◁ والواجب على المقرض أن يقتصر على أخذ رأس ماله.
▣ قال تعالى:
◈ { وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ } [سورة البقرة: آية 279]،
[✘] ومن لم يتب من أخذ الزيادة؛
▣ فقد قال الله تعالى:
◈ { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } [سورة البقرة: آية 279]
[✘] ولا يجوز للمسلمين أن يقترضوا من البنوك بالفائدة؛
◈ { فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه } [رواه مسلم في صحيحه، 3/1219]
[↑] ومن فعل شيئًا من ذلك فيما سبق؛ فعليه أن يتوب إلى الله ولا يعود.
₪ Dari situs Salafy.Or.Id // Diterjemahkan oleh al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Fiqih #Ibadah #muamalah #pinjaman #uang #riba #bank
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
•✦• Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf •✦•
Kehidupan adalah Ketika Engkau Bisa Beribadah kepada Allah
Kehidupan itu adalah tatkala kita bisa menggunakan waktu dengan melaksanakan suatu tujuan yang Allah telah ciptakan kita (yaitu beribadah), juga kita manfaatkan dengan baik waktu yang ada dengan senantiasa melakukan ketaatan.
Abu Darda radhiallahu anhu berkata, "Kalau saja tidak ada tiga perkara, niscaya aku tidak akan menyukai hidup di dunia ini." Ditanyakan oleh seseorang, "Apa ketiga perkara itu?" Beliau menjawab, "(1) Jika aku tidak meletakkan wajahku ini untuk sujud kepada penciptaku di pergantian siang dan malam, (2) kehausan di hari yang panas (puasa) dan (3) bergaul orang banyak dengan memilih ucapan (baik) sebagaimana memilih buah-buahan."
Maka kehidupan yang hakiki adalah ketika seorang mengisi kenikmatan hidupnya dengan ketaatan, jika demikian maka hamba tersebut telah berbekal di dunia untuk memetik hasilnya di akhirat. Allah ta'ala berfirman,
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ
Artinya:
"Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa." (Al Baqarah 197).
Abu Hazim Salamah ibn Dinar rahimahullah berkata, "Setiap kenikmatan yang tidak bisa untuk mendekatkan kepada Allah, maka itu adalah petaka."
(Al Hayah-Muhammad Ibrahim al Utsman, hal. 11-12, cet. Darul Furqan 2012).
➖➖➖
💐 Wa Sedikit Faidah Saja (SFS)
➖➖➖
💾 Arsip lama terkumpul di catatankajianku.blogspot.com dan di link telegram http://bit.ly/1OMF2xr
#ibadah
Kehidupan itu adalah tatkala kita bisa menggunakan waktu dengan melaksanakan suatu tujuan yang Allah telah ciptakan kita (yaitu beribadah), juga kita manfaatkan dengan baik waktu yang ada dengan senantiasa melakukan ketaatan.
Abu Darda radhiallahu anhu berkata, "Kalau saja tidak ada tiga perkara, niscaya aku tidak akan menyukai hidup di dunia ini." Ditanyakan oleh seseorang, "Apa ketiga perkara itu?" Beliau menjawab, "(1) Jika aku tidak meletakkan wajahku ini untuk sujud kepada penciptaku di pergantian siang dan malam, (2) kehausan di hari yang panas (puasa) dan (3) bergaul orang banyak dengan memilih ucapan (baik) sebagaimana memilih buah-buahan."
Maka kehidupan yang hakiki adalah ketika seorang mengisi kenikmatan hidupnya dengan ketaatan, jika demikian maka hamba tersebut telah berbekal di dunia untuk memetik hasilnya di akhirat. Allah ta'ala berfirman,
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ
Artinya:
"Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa." (Al Baqarah 197).
Abu Hazim Salamah ibn Dinar rahimahullah berkata, "Setiap kenikmatan yang tidak bisa untuk mendekatkan kepada Allah, maka itu adalah petaka."
(Al Hayah-Muhammad Ibrahim al Utsman, hal. 11-12, cet. Darul Furqan 2012).
➖➖➖
💐 Wa Sedikit Faidah Saja (SFS)
➖➖➖
💾 Arsip lama terkumpul di catatankajianku.blogspot.com dan di link telegram http://bit.ly/1OMF2xr
#ibadah
Telegram
SedikitFaidahSaja
Channel ini telah dipindah ke t.me/faidahringancatatankajianku
Forwarded from LilHuda
🌴 bit.ly/LilHuda
*بسم الله الرحمن الرحيم*:
♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻️♻️
AuDiO
*❓TANYA 👉 JAWAB*:
*"APAKAH BAGI WANITA YANG HAID BISA MENDAPATKAN MALAM QADAR. IBADAH APA YANG DI BISA LAKUKAN BAGI PEREMPUAN HAID UNTUK UNTUK MENDAPATKAN MALAM QADAR?"*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
🔊"Simak Audionya sampai tuntas". ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
💺Oleh :Al Ustadz Abu Abdillah Muhammad Afifuddin حفظه الله
📜 Dauroh persiapan menyambut bulan romadhon.Tema :"Fiqih Romadhon"
🕌.Tempat Masjid Al Mu'minun papandayan Semarang Jawa tengah.
📆 Sabtu 23 Sya'ban 1438 H/ 20 mei 2017 M.
📶 @Radio Al I'tishom
▶ Berdurasi : 51 : 49
📬 Telegram Hukum-hukum,Tanya jawab Asatidzah
Channel *@LilHuda*
📮Join Channel:
📲https://tlgrm.me/LilHuda
🔉🔊🔊⏸
Unduh Audionya ⬇
#perempuan #haid #malam #qadar #ibadah #mendapatkan
*بسم الله الرحمن الرحيم*:
♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻♻🔊♻️♻️
AuDiO
*❓TANYA 👉 JAWAB*:
*"APAKAH BAGI WANITA YANG HAID BISA MENDAPATKAN MALAM QADAR. IBADAH APA YANG DI BISA LAKUKAN BAGI PEREMPUAN HAID UNTUK UNTUK MENDAPATKAN MALAM QADAR?"*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
🔊"Simak Audionya sampai tuntas". ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
💺Oleh :Al Ustadz Abu Abdillah Muhammad Afifuddin حفظه الله
📜 Dauroh persiapan menyambut bulan romadhon.Tema :"Fiqih Romadhon"
🕌.Tempat Masjid Al Mu'minun papandayan Semarang Jawa tengah.
📆 Sabtu 23 Sya'ban 1438 H/ 20 mei 2017 M.
📶 @Radio Al I'tishom
▶ Berdurasi : 51 : 49
📬 Telegram Hukum-hukum,Tanya jawab Asatidzah
Channel *@LilHuda*
📮Join Channel:
📲https://tlgrm.me/LilHuda
🔉🔊🔊⏸
Unduh Audionya ⬇
#perempuan #haid #malam #qadar #ibadah #mendapatkan
II Ukhuwah Salafiyyah II:
🚇TIDAK ADA IKHTILATH (CAMPUR BAUR LAKI PEREMPUAN) YANG DIPERBOLEHKAN
[ Meluruskan kengawuran tokoh Halabi Rodja, Abdul Hakim Abdat ]
❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Ustadz tolong jelaskan tentang ikhtilat, ana dengar ada yang diharamkan ada juga yang dibolehkan?
[ Jawaban ]
■ Ikhtilath yang dibolehkan ndak ada. Masa ada ikhtilath yang diperbolehkan? Ikhtilath haram, Baarakallahu fiikum.
(•) Tercampurnya laki-laki & perempuan satu ruangan
(•) dalam keadaan tidak ada pemisah,
Ξ itu namanya ikhtilath.
(•) Tetapi kalau di luar sana
(•) bukan dalam ruangan, kamu melihat ada akhwat dari sana jalan ke sini, dari sini jalan ke sana.
Ξ Itu di luar, bukan di dalam ruangan bukan dikatakan ikhtilath.
[✘] Jangan berkata, “Itu ikhtilath yang gak apa-apa, ikhtilath yang boleh.” Akhirnya membikin bingung.
Akhirnya nanti kayak fulan, ustadz hizbi di Jakarta, “Kalau ngak mau ikhtilath, bikin pulau perempuan, bikin pulau laki-laki,” kata Abdul Hakim Abdat.
※ Ikhwani fiddin a'azzakumullah, Ini ngawur wur.!! Mengapa? Karena dia tidak memahami apa makna ikhtilath.!! Dicampur satu ruangan masjid, atau ruangan kelas, atau ruangan kantor, itu ikhtilath.
※ Tetapi ketika di luar sana, ya ngak ada penghubung atau ngak ada penutupnya mereka sehingga dikatakan ikhtilath!? Akhirnya berfikir seperti tadi, “Lho, kalau ngak boleh ikhtilath harus bikin pulau sendiri, laki-laki pulau sendiri, perempuan .. (pulau sendiri, pen).”
[✘] Itu kebodohan. Itu adalah kebodohan.
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/tidak-ada-ikhtilath-campur-baur.html
Dengarkan:
📀[ Audio ] http://bit.ly/2w0Tzpi
📀[ Telegram ] https://t.me/ukhuwahsalaf/4520
📚[Kajian Masjid Agung Baitussalam Purwokerto // Sabtu, 11 Rabiul Awal 1438H ~ 10.12.2016M]
{ Judul dari Admin }
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Audio dari Channel Telegram @TJAsatidzahIndonesia
➥ #Fiqh #Ibadah #ikhtilat #ikhtilath #campurbaur #abdulhakimabdat #halabi #turatsi #sururi #rodja
🚇TIDAK ADA IKHTILATH (CAMPUR BAUR LAKI PEREMPUAN) YANG DIPERBOLEHKAN
[ Meluruskan kengawuran tokoh Halabi Rodja, Abdul Hakim Abdat ]
❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed hafizhahullah
[ Pertanyaan ]
Ustadz tolong jelaskan tentang ikhtilat, ana dengar ada yang diharamkan ada juga yang dibolehkan?
[ Jawaban ]
■ Ikhtilath yang dibolehkan ndak ada. Masa ada ikhtilath yang diperbolehkan? Ikhtilath haram, Baarakallahu fiikum.
(•) Tercampurnya laki-laki & perempuan satu ruangan
(•) dalam keadaan tidak ada pemisah,
Ξ itu namanya ikhtilath.
(•) Tetapi kalau di luar sana
(•) bukan dalam ruangan, kamu melihat ada akhwat dari sana jalan ke sini, dari sini jalan ke sana.
Ξ Itu di luar, bukan di dalam ruangan bukan dikatakan ikhtilath.
[✘] Jangan berkata, “Itu ikhtilath yang gak apa-apa, ikhtilath yang boleh.” Akhirnya membikin bingung.
Akhirnya nanti kayak fulan, ustadz hizbi di Jakarta, “Kalau ngak mau ikhtilath, bikin pulau perempuan, bikin pulau laki-laki,” kata Abdul Hakim Abdat.
※ Ikhwani fiddin a'azzakumullah, Ini ngawur wur.!! Mengapa? Karena dia tidak memahami apa makna ikhtilath.!! Dicampur satu ruangan masjid, atau ruangan kelas, atau ruangan kantor, itu ikhtilath.
※ Tetapi ketika di luar sana, ya ngak ada penghubung atau ngak ada penutupnya mereka sehingga dikatakan ikhtilath!? Akhirnya berfikir seperti tadi, “Lho, kalau ngak boleh ikhtilath harus bikin pulau sendiri, laki-laki pulau sendiri, perempuan .. (pulau sendiri, pen).”
[✘] Itu kebodohan. Itu adalah kebodohan.
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/tidak-ada-ikhtilath-campur-baur.html
Dengarkan:
📀[ Audio ] http://bit.ly/2w0Tzpi
📀[ Telegram ] https://t.me/ukhuwahsalaf/4520
📚[Kajian Masjid Agung Baitussalam Purwokerto // Sabtu, 11 Rabiul Awal 1438H ~ 10.12.2016M]
{ Judul dari Admin }
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Audio dari Channel Telegram @TJAsatidzahIndonesia
➥ #Fiqh #Ibadah #ikhtilat #ikhtilath #campurbaur #abdulhakimabdat #halabi #turatsi #sururi #rodja
Forwarded from Ukhuwah Anak Kuliah
📷❌ BERFOTO RIA DAN MENGAMBIL GAMBAR MENYELISIHI JALAN ULAMA SALAF
🌎 Ayo kunjungi web ini :
www.ukhuwahanakkuliah.com
#foto #gambar #makhluk #nyawa #taubat #amal #ibadah #istiqomah #Islam #Posterdakwah #ukhuwah_anak_kuliah
🌎 Ayo kunjungi web ini :
www.ukhuwahanakkuliah.com
#foto #gambar #makhluk #nyawa #taubat #amal #ibadah #istiqomah #Islam #Posterdakwah #ukhuwah_anak_kuliah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
🔥⚡️ MURKA ALLAH PADA NATAL DAN TAHUN BARU
➖➖➖➖
📝 Berkata Umar ibnul Khatthab radiyallahu anhu,
اجْتَنِبُوا أَعْدَاءَ اللهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فِي عِيدِهِمْ يَوْمَ جَمْعِهِمْ، فَإِنَّ السَّخَطُ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ فَأَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ
❌ "Menjauhlah kalian dari para musuh Allah Yahudi dan Nasrani di saat mereka sedang berkumpul dalam pesta perayaan mereka. Karena sungguh kemurkaan Allah akan turun kepada mereka semuanya.
🔥 Aku khawatir murka tersebut juga akan menimpa kalian (ketika ikut meramaikan perayaan tersebut)."
🌎 Riwayat al Baihaqi dalam Syu'abul Iman no. 8769
📝 Diterjemahkan oleh: al-Ustadz Abdul Wahid at-Tamimi
#Fawaidumum #ibadah #tahunbaru #murka
〰️〰️➰〰️〰️
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
➖➖➖➖
📝 Berkata Umar ibnul Khatthab radiyallahu anhu,
اجْتَنِبُوا أَعْدَاءَ اللهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فِي عِيدِهِمْ يَوْمَ جَمْعِهِمْ، فَإِنَّ السَّخَطُ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ فَأَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ
❌ "Menjauhlah kalian dari para musuh Allah Yahudi dan Nasrani di saat mereka sedang berkumpul dalam pesta perayaan mereka. Karena sungguh kemurkaan Allah akan turun kepada mereka semuanya.
🔥 Aku khawatir murka tersebut juga akan menimpa kalian (ketika ikut meramaikan perayaan tersebut)."
🌎 Riwayat al Baihaqi dalam Syu'abul Iman no. 8769
📝 Diterjemahkan oleh: al-Ustadz Abdul Wahid at-Tamimi
#Fawaidumum #ibadah #tahunbaru #murka
〰️〰️➰〰️〰️
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍃📝 BIMBINGAN TENTANG PANDUAN PENYELENGGARAAN IBADAH DI MASJID
Al-Ustadz Qomar Su'aidi, Lc hafidzahullah
• Pertanyaan:
Bismillah, mohon bimbingannya Ustadz terkait terbitnya Surat Edaran Menteri Agama RI No 15 Th 2020 Tentang Panduan Penyelenggaraan Kegiatan Keagamaan di Rumah Ibadah, apakah kami bisa kembali melakukan aktivitas Sholat berjamaah dan Sholat Jumat di masjid?
Jazakumullahu khairan wa barakallahu fikum.
• Jawaban:
Bismillah, pertama, tentunya pemerintah kita semoga selalu mendapat taufiq dari Allah ta'ala menerbitkan surat edaran tersebut setelah mempertimbangkan banyak hal dan demi tercapainya maslahat dari beberapa sisi.
Kedua, bahwa surat itu adalah pemberian ijin untuk mengaktifkan kembali masjid terutama untuk sholat jamaah, bagi umat muslim. Setelah sebelumnya ada anjuran untuk sholat di rumah. Ketetapan tersebut dikeluarkan dengan syarat yang berlaku.
Ketiga, kalau yang ditanyakan bisakah kita kembali berjamaah di masjid?
Jawabannya, bisa dalam arti boleh, ketika kita bisa memenuhi syarat-syarat yang berlaku. Kalau tidak, berarti belum bisa. Maka pelajari dulu syarat-syarat tersebut. Ini kesimpulan global dari saya pribadi.
Dan bagi yang ingin tetap sholat di rumah, karena kekhawatiran terkena penyakit atau menjadi sebab tertularkannya penyakit, maka tetap boleh sholat di rumah, insyaallah pahala tetap sempurna. Bahkan mungkin dalam kondisi tertentu, ini lebih diutamakan. Maka silahkan perhatikan maslahat dan mafsadat dengan cermat.
Wallahu a'lam.
Semoga Allah melindungi kita semua dan segera menghilangkan wabah ini.
Barakallah fikum
Temanggung, 9 Syawal 1441 H
#bimbingan #ibadah #masa #wabah #corona
🖥 Kunjungi website kami
http://www.salafytemanggung.com
Al-Ustadz Qomar Su'aidi, Lc hafidzahullah
• Pertanyaan:
Bismillah, mohon bimbingannya Ustadz terkait terbitnya Surat Edaran Menteri Agama RI No 15 Th 2020 Tentang Panduan Penyelenggaraan Kegiatan Keagamaan di Rumah Ibadah, apakah kami bisa kembali melakukan aktivitas Sholat berjamaah dan Sholat Jumat di masjid?
Jazakumullahu khairan wa barakallahu fikum.
• Jawaban:
Bismillah, pertama, tentunya pemerintah kita semoga selalu mendapat taufiq dari Allah ta'ala menerbitkan surat edaran tersebut setelah mempertimbangkan banyak hal dan demi tercapainya maslahat dari beberapa sisi.
Kedua, bahwa surat itu adalah pemberian ijin untuk mengaktifkan kembali masjid terutama untuk sholat jamaah, bagi umat muslim. Setelah sebelumnya ada anjuran untuk sholat di rumah. Ketetapan tersebut dikeluarkan dengan syarat yang berlaku.
Ketiga, kalau yang ditanyakan bisakah kita kembali berjamaah di masjid?
Jawabannya, bisa dalam arti boleh, ketika kita bisa memenuhi syarat-syarat yang berlaku. Kalau tidak, berarti belum bisa. Maka pelajari dulu syarat-syarat tersebut. Ini kesimpulan global dari saya pribadi.
Dan bagi yang ingin tetap sholat di rumah, karena kekhawatiran terkena penyakit atau menjadi sebab tertularkannya penyakit, maka tetap boleh sholat di rumah, insyaallah pahala tetap sempurna. Bahkan mungkin dalam kondisi tertentu, ini lebih diutamakan. Maka silahkan perhatikan maslahat dan mafsadat dengan cermat.
Wallahu a'lam.
Semoga Allah melindungi kita semua dan segera menghilangkan wabah ini.
Barakallah fikum
Temanggung, 9 Syawal 1441 H
#bimbingan #ibadah #masa #wabah #corona
🖥 Kunjungi website kami
http://www.salafytemanggung.com
🌱 JANGAN BANGGA DENGAN IBADAHMU
📲 Mari Ikut membagikan poster ini dengan ikhlas insyaa Allah dapat pahala
📲 Bergabung bersama kami:
t.me/salafypalopo
#poster_fawaid #jangan #bangga #ibadah
📲 Mari Ikut membagikan poster ini dengan ikhlas insyaa Allah dapat pahala
📲 Bergabung bersama kami:
t.me/salafypalopo
#poster_fawaid #jangan #bangga #ibadah
KISAH WANITA AHLI IBADAH
🗒️ Senin, 20 Jumadil Awwal 1445 H / 04 Desember 2023 M
📲 Mari Ikut membagikan poster ini dengan ikhlas insyaa Allah dapat pahala
📲 Bergabung bersama kami:
t.me/salafypalopo
#poster_fawaid #wanita #ahli #ibadah
🗒️ Senin, 20 Jumadil Awwal 1445 H / 04 Desember 2023 M
📲 Mari Ikut membagikan poster ini dengan ikhlas insyaa Allah dapat pahala
📲 Bergabung bersama kami:
t.me/salafypalopo
#poster_fawaid #wanita #ahli #ibadah