โช๐โฉ BERNIAT KELUAR SEBENTAR DARI MASJID, TAHIYATUL MASJID LAGI?
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
๐ Pertanyaan:
ูู ููุฒู ุชูุฑุงุฑ ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ุจุชูุฑุงุฑ ุงูุฎุฑูุฌ ู ู ุงูู ุณุฌุฏุ
"Apakah harus mengulangi tahiyatul masjid jika berkali-kali keluar masjid?"
๐ก Jawab:
ูุง ููุฒู ุ ุฅุฐุง ูุงู ุงูุฅูุณุงู ู ู ููุชู ุฃู ูุฑุฌุน ุนู ูุฑุจ ููุง ููุฒู ูู ุง ูู ุฎุฑุฌ ูุชูุถุฃุ ุฃู ุฎุฑุฌ ูููู ุฃุญุฏุงูุ ููุง ููุฒู ุฃู ููุฑุฑูุงุ ุฃู ุง ูู ุฎุฑุฌ ุจููุฉ ุนุฏู ุงูุฑุฌูุนุ ููุฐุง ุฅุฐุง ุฑุฌุน ููู ุจุฎุทูุฉ ูุงุญุฏุฉ ูุตูู ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏุ
"Tidak mesti. Apabila seseorang berniat sebentar lagi kembali, maka tidak mesti tahiyatul masjid. MIsalnya, dia keluar berwudhu, atau keluar untuk berbincang dengan seseorang. Maka, tidak mesti untuk mengulangi tahiyatul masjid. Adapun jika dia keluar dan berniat tidak kembali, maka jika dia kembali โmeski hanya keluar satu langkahโ dia shalat tahiyatul masjid.
ูููุฑู ุจูู ู ู ุฑุฌุน ุนู ูุฑุจ ูุจูู ู ู ุฎุฑุฌ ูุง ููุฑุฌุน ุนู ูุฑุจุ ูุงูุฃูู ูุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุตูุงุฉ ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏุ ูุงูุซุงูู: ูุตูู ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ููู ูู ูุฎุท ุฅูุง ุฎุทูุฉ ูุงุญุฏุฉ.
Dibedakan antara
โถ๏ธ orang yang (berniat) hanya sebentar kemudian kembali; dan
โถ๏ธ orang yang keluar tidak berniat kembali dalam waktu dekat.
Maka yang pertama tidak perlu lagi tahiyatul masjid, sedang yang kedua dia salat tahiyatul masjid, meski hanya keluar satu langkah."
๐ Liqa Babil Maftuh 224/32
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#salat #IbnuUtsaimin #fatwa
๐ Website: tashfiyah.com telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
๐ Pertanyaan:
ูู ููุฒู ุชูุฑุงุฑ ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ุจุชูุฑุงุฑ ุงูุฎุฑูุฌ ู ู ุงูู ุณุฌุฏุ
"Apakah harus mengulangi tahiyatul masjid jika berkali-kali keluar masjid?"
๐ก Jawab:
ูุง ููุฒู ุ ุฅุฐุง ูุงู ุงูุฅูุณุงู ู ู ููุชู ุฃู ูุฑุฌุน ุนู ูุฑุจ ููุง ููุฒู ูู ุง ูู ุฎุฑุฌ ูุชูุถุฃุ ุฃู ุฎุฑุฌ ูููู ุฃุญุฏุงูุ ููุง ููุฒู ุฃู ููุฑุฑูุงุ ุฃู ุง ูู ุฎุฑุฌ ุจููุฉ ุนุฏู ุงูุฑุฌูุนุ ููุฐุง ุฅุฐุง ุฑุฌุน ููู ุจุฎุทูุฉ ูุงุญุฏุฉ ูุตูู ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏุ
"Tidak mesti. Apabila seseorang berniat sebentar lagi kembali, maka tidak mesti tahiyatul masjid. MIsalnya, dia keluar berwudhu, atau keluar untuk berbincang dengan seseorang. Maka, tidak mesti untuk mengulangi tahiyatul masjid. Adapun jika dia keluar dan berniat tidak kembali, maka jika dia kembali โmeski hanya keluar satu langkahโ dia shalat tahiyatul masjid.
ูููุฑู ุจูู ู ู ุฑุฌุน ุนู ูุฑุจ ูุจูู ู ู ุฎุฑุฌ ูุง ููุฑุฌุน ุนู ูุฑุจุ ูุงูุฃูู ูุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุตูุงุฉ ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏุ ูุงูุซุงูู: ูุตูู ุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ููู ูู ูุฎุท ุฅูุง ุฎุทูุฉ ูุงุญุฏุฉ.
Dibedakan antara
โถ๏ธ orang yang (berniat) hanya sebentar kemudian kembali; dan
โถ๏ธ orang yang keluar tidak berniat kembali dalam waktu dekat.
Maka yang pertama tidak perlu lagi tahiyatul masjid, sedang yang kedua dia salat tahiyatul masjid, meski hanya keluar satu langkah."
๐ Liqa Babil Maftuh 224/32
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#salat #IbnuUtsaimin #fatwa
๐ Website: tashfiyah.com telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah
๐ฑ๐๐
PAHALA SALATMU SESUAI DENGAN KADAR HADIRNYA KALBUMU KETIKA SALAT
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุงููุนูุจูุฏู ููุฅููู ุฃูููุงู ู ุตููุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุงูุธููุงููุฑูุฉู ููููุง ุซูููุงุจู ุฅูููุง ุนูููู ููุฏูุฑู ู ูุง ุญูุถูุฑู ููููุจููู ููููู ู ูููููุงุ ููู ูุง ุฌูุงุกู ููู ุงูุณูููููู ููุฃูุจูู ุฏูุงููุฏุ ููุบูููุฑููู: ุนููู {ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูููููู ููุงูู: ุฅููู ุงููุนูุจูุฏู ููููููุตูุฑููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููููุชูุจู ูููู ู ูููููุง ุฅูููุง ููุตูููููุงุ ุฅูููุง ุซูููุซูููุงุ ุฅูููุง ุฑูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุฎูู ูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุฏูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุซูู ูููููุงุ ุฅูููุง ุชูุณูุนูููุงุ ุฅูููุง ุนูุดูุฑูููุง}. ููููุงูู ุงุจููู ุนูุจููุงุณู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููู ูุง ููููุณู ููู ู ููู ุตูููุงุชูู ุฅูููุง ู ูุง ุนูููููุชู ู ูููููุง
๐ "Seorang hamba, meski dia telah melakukan bentuk salat secara lahiriah, namun dia tidak mendapatkan pahala kecuali sesuai kadar kehadiran kalbunya saat salat.
๐ Sebagaimana diriwayatkan dalam Sunan Abi Dawud dan selainnya, dari Nabi ๏ทบ bahwa beliau bersabda, "Seorang hamba, dia selesai dari salatnya, padahal tidak dituliskan pahala baginya kecuali setengahnya, sepertiganya, seperempatnya, seperlimanya, seperenamnya, sepertujuhnya, seperdelapannya, sepersembilannya, atau sepersepuluhnya."
๐ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma juga mengatakan, "Engkau tidak mendapatkan pahala dari salatmu kecuali apa yang engkau pahami."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam jil. 32 hlm. 217
โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ
#salat #pahala #syaikhulislam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุงููุนูุจูุฏู ููุฅููู ุฃูููุงู ู ุตููุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุงูุธููุงููุฑูุฉู ููููุง ุซูููุงุจู ุฅูููุง ุนูููู ููุฏูุฑู ู ูุง ุญูุถูุฑู ููููุจููู ููููู ู ูููููุงุ ููู ูุง ุฌูุงุกู ููู ุงูุณูููููู ููุฃูุจูู ุฏูุงููุฏุ ููุบูููุฑููู: ุนููู {ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูููููู ููุงูู: ุฅููู ุงููุนูุจูุฏู ููููููุตูุฑููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููููุชูุจู ูููู ู ูููููุง ุฅูููุง ููุตูููููุงุ ุฅูููุง ุซูููุซูููุงุ ุฅูููุง ุฑูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุฎูู ูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุฏูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุซูู ูููููุงุ ุฅูููุง ุชูุณูุนูููุงุ ุฅูููุง ุนูุดูุฑูููุง}. ููููุงูู ุงุจููู ุนูุจููุงุณู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููู ูุง ููููุณู ููู ู ููู ุตูููุงุชูู ุฅูููุง ู ูุง ุนูููููุชู ู ูููููุง
๐ "Seorang hamba, meski dia telah melakukan bentuk salat secara lahiriah, namun dia tidak mendapatkan pahala kecuali sesuai kadar kehadiran kalbunya saat salat.
๐ Sebagaimana diriwayatkan dalam Sunan Abi Dawud dan selainnya, dari Nabi ๏ทบ bahwa beliau bersabda, "Seorang hamba, dia selesai dari salatnya, padahal tidak dituliskan pahala baginya kecuali setengahnya, sepertiganya, seperempatnya, seperlimanya, seperenamnya, sepertujuhnya, seperdelapannya, sepersembilannya, atau sepersepuluhnya."
๐ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma juga mengatakan, "Engkau tidak mendapatkan pahala dari salatmu kecuali apa yang engkau pahami."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam jil. 32 hlm. 217
โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ
#salat #pahala #syaikhulislam
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ SALAT PALING AFDAL DI SISI ALLAH, SALAT SUBUH DI HARI JUMAT
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
( ุฃูุถูู ุงูุตููุงุชู ุนูุฏ ุงูููู ุตูุงุฉู ุงูุตุจุญู ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ูู ุฌู ุงุนุฉู )
๐ "Salat yang paling utama di sisi Allah adalah salat Subuh pada hari Jumat berjamaah."
๐ HR. Al Baihaqi dalam Syu'abul Iman
๐๐ป dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami' no 1119
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
( ุฃูุถูู ุงูุตููุงุชู ุนูุฏ ุงูููู ุตูุงุฉู ุงูุตุจุญู ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ูู ุฌู ุงุนุฉู )
๐ "Salat yang paling utama di sisi Allah adalah salat Subuh pada hari Jumat berjamaah."
๐ HR. Al Baihaqi dalam Syu'abul Iman
๐๐ป dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami' no 1119
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
๐๐พ SALAT JUMAT PENGGUGUR DOSA KECIL
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
(( ุงูุตูููุงุฉู ุงูุฎู ุณู ูุงูุฌู ุนุฉู ุฅูู ุงูุฌู ุนุฉู ููููุงุฑุฉู ูู ุง ุจููููููู ู ุง ูู ุชูุบุดู ุงูููุจุงุฆุฑู ))
๐ท "Shalat lima waktu, dan Jumat satu ke Jumat berikutnya, adalah penggugur dosa antara keduanya, selama tidak dilakukan dosa besar."
๐ HR. Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat #dosa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
(( ุงูุตูููุงุฉู ุงูุฎู ุณู ูุงูุฌู ุนุฉู ุฅูู ุงูุฌู ุนุฉู ููููุงุฑุฉู ูู ุง ุจููููููู ู ุง ูู ุชูุบุดู ุงูููุจุงุฆุฑู ))
๐ท "Shalat lima waktu, dan Jumat satu ke Jumat berikutnya, adalah penggugur dosa antara keduanya, selama tidak dilakukan dosa besar."
๐ HR. Muslim
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat #dosa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
๐โ SALAT RAWATIB DULU, ATAU TAHIYATUL MASJID?
โ๐ป Syaikh Salim Bamuhriz hafizhahullah
โ Tanya:
Orang yang masuk masjid setelah azan Zhuhur, apakah memulai dengan salat tahiyatul masjid atau salat rawatib?
๐ก Jawab:
๐ฑ Kami katakan, di sini, disyariatkan baginya salat rawatib qabliyah.
๐ฑ Tahiyatul masjid adalah salat di dalam masjid. Maka jika dia sudah salat rawatib empat rakaat โdua rakaat salam, dua rakaat salam--, dia sudah terhitung salat tahiyatul masjid. Karena tahiyatul masjid adalah salat di masjid. Jadi, kalau dia salat rawatib, sudah terhitung salat tahiyatul masjid.
๐ผ Audio:
https://archive.org/download/el_010/010.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#audio #salat #sunnah #fatwa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik untuk dengar audio
โ๐ป Syaikh Salim Bamuhriz hafizhahullah
โ Tanya:
Orang yang masuk masjid setelah azan Zhuhur, apakah memulai dengan salat tahiyatul masjid atau salat rawatib?
๐ก Jawab:
๐ฑ Kami katakan, di sini, disyariatkan baginya salat rawatib qabliyah.
๐ฑ Tahiyatul masjid adalah salat di dalam masjid. Maka jika dia sudah salat rawatib empat rakaat โdua rakaat salam, dua rakaat salam--, dia sudah terhitung salat tahiyatul masjid. Karena tahiyatul masjid adalah salat di masjid. Jadi, kalau dia salat rawatib, sudah terhitung salat tahiyatul masjid.
๐ผ Audio:
https://archive.org/download/el_010/010.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#audio #salat #sunnah #fatwa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik untuk dengar audio
๐๐ปโฑ WAKTU MUSTAJAB DI HARI JUMAT
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ุซูููุชูุง ุนุดุฑุฉู ุณุงุนุฉู ุ ู ููุง ุณุงุนูุฉู ูุง ููุฌูุฏู ุนุจุฏู ู ุณูููู ู ูุณุฃูู ุงูููู ูููุง ุดูุฆูุง ุฅูููุง ุฃุชุงูู ุงูููู ุฅูููุงูู ุ ูุงููุชูู ูุณููุง ุขุฎูุฑู ุณุงุนูุฉู ุจุนุฏู ุงูุนุตุฑู
๐ฐ "Hari Jumat ada dua belas waktu. Di antaranya ada satu waktu, tidak didapati seorang hamba muslim, memohon kepada Allah sesuatu, kecuali Allah akan memberikannya. Carilah waktu itu pada akhir waktu setelah Ashar."
๐ HR. Abu Dawud, An Nasai, Al Hakim
โ๐ป Shahih Shahihul Jami'
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ juga bersabda,
ุงููุชู ูุณูุง ุงูุณููุงุนุฉู ุงูููุชู ุชูุฑูุฌูู ูู ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ุ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑู ุฅูู ุบูููุจูุจุฉู ุงูุดููู ุณู
๐ฐ "Carilah waktu yang diharapkan pada hari Jumat, setelah Ashar hingga terbenamnya matahari."
๐ HR. At Tirmidzi
โ๐ป hasan Shahihul Jami'
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat #doa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ุซูููุชูุง ุนุดุฑุฉู ุณุงุนุฉู ุ ู ููุง ุณุงุนูุฉู ูุง ููุฌูุฏู ุนุจุฏู ู ุณูููู ู ูุณุฃูู ุงูููู ูููุง ุดูุฆูุง ุฅูููุง ุฃุชุงูู ุงูููู ุฅูููุงูู ุ ูุงููุชูู ูุณููุง ุขุฎูุฑู ุณุงุนูุฉู ุจุนุฏู ุงูุนุตุฑู
๐ฐ "Hari Jumat ada dua belas waktu. Di antaranya ada satu waktu, tidak didapati seorang hamba muslim, memohon kepada Allah sesuatu, kecuali Allah akan memberikannya. Carilah waktu itu pada akhir waktu setelah Ashar."
๐ HR. Abu Dawud, An Nasai, Al Hakim
โ๐ป Shahih Shahihul Jami'
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ juga bersabda,
ุงููุชู ูุณูุง ุงูุณููุงุนุฉู ุงูููุชู ุชูุฑูุฌูู ูู ููู ู ุงูุฌู ุนุฉู ุ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑู ุฅูู ุบูููุจูุจุฉู ุงูุดููู ุณู
๐ฐ "Carilah waktu yang diharapkan pada hari Jumat, setelah Ashar hingga terbenamnya matahari."
๐ HR. At Tirmidzi
โ๐ป hasan Shahihul Jami'
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Jumat #salat #doa
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
๐๐ MASUK MASJID KETIKA AZAN SALAT JUMAT, LANGSUNG SAJA TAHIYATUL MASJID
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Tanya:
Apakah boleh melaksanakan dua rakaat tahiyatul masjid pada saat azan khutbah Jumat, ataukah harus berhenti sampai azan selesai?
๐ก Jawab:
ูุนู ููุจุบู ุฅุฐุง ุฏุฎูุช ููุฌู ุนุฉ - ูุงูู ุคุฐู ูุคุฐู - ุฃู ุชุจุฏุฃ ุจุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ูุชูุฑุบ ูุณู ุงุน ุงูุฎุทุจุฉ ููุง ููุจุบู ุฃู ุชุคุฎุฑ ุงูุฑูุนุชููุ ูุฃู ุฐูู ูููุช ุนููู ุฃูู ุงูุฎุทุจุฉ ูุงูุงุณุชู ุงุน ููุง . ูุงูุฐู ููุจุบู ูู ุฃู ุชุชูุฏู ูุชุจูููุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ุนู ูุงู ุจุฃู ุฑ ุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุชุฑุบูุจู ุจุงูุชุจููุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูุงูุญุตูู ุนูู ุงูุซูุงุจ ุงูุฐู ุฃุฎุจุฑ ุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ุญู ู ู ุจูููุฑ ุฅูู ุงูุฌู ุนุฉ ูุญุถุฑ ู ู ุฃูู ุงูููุช ูุฌูุณ ููุชุธุฑ ุงูุตูุงุฉ . ูุชูุฑุบ ูุณู ุงุน ุงูุฎุทุจุฉ ูุฃูุตุช ููุง ูุฅูู ูุญุตู ุนูู ุฃุฌุฑ ูุจูุฑ ูุง ููุจุบู ูู ุฃู ุชูุฑุท ููู ูุฃู ุชุชุฃุฎุฑ ุฅูู ุฏุฎูู ุงูุฅู ุงู
๐ Ya, sepantasnya jika engkau masuk (masjid) untuk salat Jumat dan muazin sedang mengumandangkan azan, untuk engkau memulainya dengan tahiyatul masjid, agar engkau bisa fokus dalam mendengarkan khutbah.
โ๏ธ Tidak seyogianya engkau tunda salat dua rakaat tersebut karena akan akan terlewatkan menyimak awal khutbah.
๐๐ป Sepatutnya, engkau bersegera dan berangkat awal waktu untuk salat Jumat, mengamalkan perintah dan motivasi Rasulullah ๏ทบ berangkat di awal waktu untuk salat Jumat. Begitu pula, beliau memotivasi untuk mendapatkan pahala yang telah beliau kabarkan bagi orang yang berangkat awal waktu di hari Jumat, menunggu salat, fokus menyimak khutbah, dan diam memperhatikannya. Orang yang melakukannya akan mendapatkan pahala besar, tidak pantas engkau menyia-nyiakannya dan terlambat hingga imam masuk (masjid).
๐ Al Muntaqa min Fatawa Al Fauzan
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#Jumat #salat #fatwa #Fauzan
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Tanya:
Apakah boleh melaksanakan dua rakaat tahiyatul masjid pada saat azan khutbah Jumat, ataukah harus berhenti sampai azan selesai?
๐ก Jawab:
ูุนู ููุจุบู ุฅุฐุง ุฏุฎูุช ููุฌู ุนุฉ - ูุงูู ุคุฐู ูุคุฐู - ุฃู ุชุจุฏุฃ ุจุชุญูุฉ ุงูู ุณุฌุฏ ูุชูุฑุบ ูุณู ุงุน ุงูุฎุทุจุฉ ููุง ููุจุบู ุฃู ุชุคุฎุฑ ุงูุฑูุนุชููุ ูุฃู ุฐูู ูููุช ุนููู ุฃูู ุงูุฎุทุจุฉ ูุงูุงุณุชู ุงุน ููุง . ูุงูุฐู ููุจุบู ูู ุฃู ุชุชูุฏู ูุชุจูููุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ุนู ูุงู ุจุฃู ุฑ ุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุชุฑุบูุจู ุจุงูุชุจููุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูุงูุญุตูู ุนูู ุงูุซูุงุจ ุงูุฐู ุฃุฎุจุฑ ุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ุญู ู ู ุจูููุฑ ุฅูู ุงูุฌู ุนุฉ ูุญุถุฑ ู ู ุฃูู ุงูููุช ูุฌูุณ ููุชุธุฑ ุงูุตูุงุฉ . ูุชูุฑุบ ูุณู ุงุน ุงูุฎุทุจุฉ ูุฃูุตุช ููุง ูุฅูู ูุญุตู ุนูู ุฃุฌุฑ ูุจูุฑ ูุง ููุจุบู ูู ุฃู ุชูุฑุท ููู ูุฃู ุชุชุฃุฎุฑ ุฅูู ุฏุฎูู ุงูุฅู ุงู
๐ Ya, sepantasnya jika engkau masuk (masjid) untuk salat Jumat dan muazin sedang mengumandangkan azan, untuk engkau memulainya dengan tahiyatul masjid, agar engkau bisa fokus dalam mendengarkan khutbah.
โ๏ธ Tidak seyogianya engkau tunda salat dua rakaat tersebut karena akan akan terlewatkan menyimak awal khutbah.
๐๐ป Sepatutnya, engkau bersegera dan berangkat awal waktu untuk salat Jumat, mengamalkan perintah dan motivasi Rasulullah ๏ทบ berangkat di awal waktu untuk salat Jumat. Begitu pula, beliau memotivasi untuk mendapatkan pahala yang telah beliau kabarkan bagi orang yang berangkat awal waktu di hari Jumat, menunggu salat, fokus menyimak khutbah, dan diam memperhatikannya. Orang yang melakukannya akan mendapatkan pahala besar, tidak pantas engkau menyia-nyiakannya dan terlambat hingga imam masuk (masjid).
๐ Al Muntaqa min Fatawa Al Fauzan
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#Jumat #salat #fatwa #Fauzan
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
๐ช๐ป CARA TERBAIK MENGHADAPI MUSIBAH
โ๐ป Al Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan,
ยซุฃูุฌูููุฏู ู ูุง ููุณูุชูุนูุงูู ุจููู ุนูููู ุชูุญูู ูููู ุงูู ูุตูุงุฆูุจู ุงูุตููุจูุฑู ููุงูุตูููุงูุฉูยป
๐ป "Hal terbaik untuk menghadapi musibah-musibah adalah kesabaran dan salat."
๐ Tafsir Ibnu Katsir
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ปโฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #sabar #salat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Al Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan,
ยซุฃูุฌูููุฏู ู ูุง ููุณูุชูุนูุงูู ุจููู ุนูููู ุชูุญูู ูููู ุงูู ูุตูุงุฆูุจู ุงูุตููุจูุฑู ููุงูุตูููุงูุฉูยป
๐ป "Hal terbaik untuk menghadapi musibah-musibah adalah kesabaran dan salat."
๐ Tafsir Ibnu Katsir
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ปโฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #sabar #salat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
bit.ly/Tashfiyah:
๐๐ BIMBINGAN ULAMA DALAM BERHARI RAYA
(bagian 2)
โ Bagaimana tata cara salat Id?
๐ก Bertakbir takbiratul ihram, membaca istiftah, lalu bertakbir enam kali. Kemudian dia membaca Al Fatihah dan surat. Bisa surat 'sabbihisma' (QS. Al A'la) atau surat Qaf. Ini pada rakaat pertama.
Di rakaat kedua, saat bangkit dari sujud, dia berdiri sambil bertakbir. Lalu, bertakbir lima kali setelah berdiri. Lalu membaca Al Fatihah dan surat. Jika pada rakaat pertama membaca 'sabbihisma' maka pada rakaat kedua membaca surat Al Ghasyiyah. Kalau rakaat pertama membaca Qaf, pada rakaat kedua membaca 'iqtarabatis sa'atu wansyaqqal qamar' (QS. Al Qamar)
โ๐ป Syaikh Ibnul Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/223
โ Jika hanya takbiratul ihram, apakah salatnya sah?
๐ก Salatnya sah jika hanya melakukan takbiratul ihram karena takbir tambahan selain takbiratul ihram hukumnya sunnah.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/238
โ Jika lupa takbir tambahan sampai dia membaca Al Fatihah?
๐ก Jika dia lupa takbir tambahan pada salat Id hingga membaca Al Quran, maka gugur (yakni, dia tidak usah mengulangi, melanjutkan saja). Karena, takbir adalah sunnah, dan waktunya telah terlewat. Seperti halnya orang yang lupa doa istiftah, hingga membaca Al QUran, maka gugur.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/244
โ Masbuq, tertinggal beberapa takbir tambahan, apa hukumnya?
๐ก Jika engkau mulai salat ketika imam sedang melakukan takbir tambahan, maka bertakbirlah takbiratul ihram dahulu, lalu ikutilah imam pada yang masih tersisa, adapun yang terlewat gugur darimu.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/245
โ Jika seseorang mulai salat Id, padahal imam sudah selesai dari rakaat pertama (masbuq), bagaimana cara menggantinya?
๐ก Dia menggantinya setelah imam selesai, seperti dengan tata caranya. Yakni, dia menggantinya dengan takbir-takbirnya (takbir lima kali, pent.)
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/256
โ Kapan membaca doa istiftah pada salat Id?
๐ก Membaca istiftah setelah takbiratul ihram. Namun, urusannya longgar. Meskipun dia tunda sampai setelah akhir takbir, tidak mengapa.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/240
โ Apa yang dibaca antara takbir pada salat Id?
๐ก Tidak ada zikir yang tertentu. Dia memuji Allah (tahmid), bersalawat kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dengan bacaan apa pun yang dia inginkan. Kalaupun tidak dia lakukan, tidak mengapa karena hanya sunnah.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/241
๐ก Disyariatkan baginya untuk memuji Allah, menyucikan-Nya (tasbih) dan mengagungkan-Nya (takbir), serta bersalawat atas Nabi shallallahu 'alaihi wasallam antara dua takbir.
โ๐ป Lajnah Ad Daimah, ketua Syaikh Ibnu Baz
๐ Majmu' Fatawa Lajnah no 10557
#salat #salatId #IdulFitri #IbnuUtsaimin #IbnuBaz #fatwa #lajnah #ramadhan
bit.ly/tashfiyah
๐๐ BIMBINGAN ULAMA DALAM BERHARI RAYA
(bagian 2)
โ Bagaimana tata cara salat Id?
๐ก Bertakbir takbiratul ihram, membaca istiftah, lalu bertakbir enam kali. Kemudian dia membaca Al Fatihah dan surat. Bisa surat 'sabbihisma' (QS. Al A'la) atau surat Qaf. Ini pada rakaat pertama.
Di rakaat kedua, saat bangkit dari sujud, dia berdiri sambil bertakbir. Lalu, bertakbir lima kali setelah berdiri. Lalu membaca Al Fatihah dan surat. Jika pada rakaat pertama membaca 'sabbihisma' maka pada rakaat kedua membaca surat Al Ghasyiyah. Kalau rakaat pertama membaca Qaf, pada rakaat kedua membaca 'iqtarabatis sa'atu wansyaqqal qamar' (QS. Al Qamar)
โ๐ป Syaikh Ibnul Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/223
โ Jika hanya takbiratul ihram, apakah salatnya sah?
๐ก Salatnya sah jika hanya melakukan takbiratul ihram karena takbir tambahan selain takbiratul ihram hukumnya sunnah.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/238
โ Jika lupa takbir tambahan sampai dia membaca Al Fatihah?
๐ก Jika dia lupa takbir tambahan pada salat Id hingga membaca Al Quran, maka gugur (yakni, dia tidak usah mengulangi, melanjutkan saja). Karena, takbir adalah sunnah, dan waktunya telah terlewat. Seperti halnya orang yang lupa doa istiftah, hingga membaca Al QUran, maka gugur.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/244
โ Masbuq, tertinggal beberapa takbir tambahan, apa hukumnya?
๐ก Jika engkau mulai salat ketika imam sedang melakukan takbir tambahan, maka bertakbirlah takbiratul ihram dahulu, lalu ikutilah imam pada yang masih tersisa, adapun yang terlewat gugur darimu.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/245
โ Jika seseorang mulai salat Id, padahal imam sudah selesai dari rakaat pertama (masbuq), bagaimana cara menggantinya?
๐ก Dia menggantinya setelah imam selesai, seperti dengan tata caranya. Yakni, dia menggantinya dengan takbir-takbirnya (takbir lima kali, pent.)
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/256
โ Kapan membaca doa istiftah pada salat Id?
๐ก Membaca istiftah setelah takbiratul ihram. Namun, urusannya longgar. Meskipun dia tunda sampai setelah akhir takbir, tidak mengapa.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/240
โ Apa yang dibaca antara takbir pada salat Id?
๐ก Tidak ada zikir yang tertentu. Dia memuji Allah (tahmid), bersalawat kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dengan bacaan apa pun yang dia inginkan. Kalaupun tidak dia lakukan, tidak mengapa karena hanya sunnah.
โ๐ป Syaikh Ibnu Utsaimin
๐ Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/241
๐ก Disyariatkan baginya untuk memuji Allah, menyucikan-Nya (tasbih) dan mengagungkan-Nya (takbir), serta bersalawat atas Nabi shallallahu 'alaihi wasallam antara dua takbir.
โ๐ป Lajnah Ad Daimah, ketua Syaikh Ibnu Baz
๐ Majmu' Fatawa Lajnah no 10557
#salat #salatId #IdulFitri #IbnuUtsaimin #IbnuBaz #fatwa #lajnah #ramadhan
bit.ly/tashfiyah
Telegram
Media Tashfiyah
Ini adalah saluran telegram resmi Media Tashfiyah. Silakan menyebarkan isi dari saluran ini tanpa mengubah isinya.
Admin: @red_tashfiyah
Admin: @red_tashfiyah
bit.ly/Tashfiyah:
๐ JIKA TERTINGGAL SALAT ID, APA YANG DILAKUKAN?
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Pertanyaan:
Syaikh yang mulia, orang yang terlewatkan salat Id bersama imam, apakah dia mengganti dengan tata cara yang sama?
๐ก Jawab:
โูุนู ุ ููุถููุง ุนูู ุตูุชูุง ุฑูุนุชูู ุงูุชูุจูุฑุงุช ุงูุฒูุงุฆุฏ ููุถููุง ุนูู ุตูุชูุง ุนูู ุฃูู ุฑูุนุชุงู ู ุจุชูุจูุฑุชูุง ุงูุฒูุงุฆุฏ ุ ุงูุฃููู ู ุจุงูุซุงููุฉ ู ุงูุฌูุฑ ุจุงููุฑุงุกุฉ ู ุซูู ุง ุจุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ูููู ุจุบูุฑ ุฅุนุงุฏุฉ ุงูุฎุทุจุฉุ ุงูุฎุทุจุฉ ูุง ุชุนุงุฏโ.
Ya. Dia mengganti dengan tata cara yang sama, dua rakaat, dengan takbir tambahan.
Dia mengganti dengan tata cara yang biasanya, dua rakaat dengan takbir tambahannya di rakaat pertama dan kedua. Dan dia mengeraskan bacaannya, seperti halnya salat Id.
Akan tetapi, tanpa mengulang khutbah. Khutbahnya tidak diulang.
๐ Sumber Audio:
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/12462.mp3
โขโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโข
Tag: #audio #fauzan #fatwa #SalatId #salat #fikih
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com dan telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ BAGIKAN ARTIKEL INI,
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik utk dengar audio
๐ JIKA TERTINGGAL SALAT ID, APA YANG DILAKUKAN?
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Pertanyaan:
Syaikh yang mulia, orang yang terlewatkan salat Id bersama imam, apakah dia mengganti dengan tata cara yang sama?
๐ก Jawab:
โูุนู ุ ููุถููุง ุนูู ุตูุชูุง ุฑูุนุชูู ุงูุชูุจูุฑุงุช ุงูุฒูุงุฆุฏ ููุถููุง ุนูู ุตูุชูุง ุนูู ุฃูู ุฑูุนุชุงู ู ุจุชูุจูุฑุชูุง ุงูุฒูุงุฆุฏ ุ ุงูุฃููู ู ุจุงูุซุงููุฉ ู ุงูุฌูุฑ ุจุงููุฑุงุกุฉ ู ุซูู ุง ุจุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ูููู ุจุบูุฑ ุฅุนุงุฏุฉ ุงูุฎุทุจุฉุ ุงูุฎุทุจุฉ ูุง ุชุนุงุฏโ.
Ya. Dia mengganti dengan tata cara yang sama, dua rakaat, dengan takbir tambahan.
Dia mengganti dengan tata cara yang biasanya, dua rakaat dengan takbir tambahannya di rakaat pertama dan kedua. Dan dia mengeraskan bacaannya, seperti halnya salat Id.
Akan tetapi, tanpa mengulang khutbah. Khutbahnya tidak diulang.
๐ Sumber Audio:
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/12462.mp3
โขโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโข
Tag: #audio #fauzan #fatwa #SalatId #salat #fikih
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com dan telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ BAGIKAN ARTIKEL INI,
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik utk dengar audio
โ๐ JANGAN MENINGGALKAN SALAT JUMAT, ATAU ALLAH AKAN MENUTUP KALBUNYA
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda di atas mimbar,
ููููููุชูููููููู ุฃูููููุงู ู ุนููู ููุฏูุนูููู ู ุงููุฌูู ูุนูุงุชู ุฃููู ููููุฎูุชูู ูููู ุงูููููู ุนูููู ูููููุจูููู ู ุซูู ูู ูููููููููููู ู ููู ุงููุบูุงููููููู
"Hendaknya berhenti orang-orang yang meninggalkan salat-salat Jumat. Atau Allah akan menutup kalbu-kalbu mereka, kemudian mereka akan menjadi orang yang lalai."
๐ HR. Muslim dari Ibnu Umar dan Abu Hurairah
_____________________
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga bersabda,
ู ููู ุชูุฑููู ุงููุฌูู ูุนูุฉู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู ุชูููุงููููุง ุจูููุง ุทูุจูุนู ุนูููู ููููุจููู
"Siapa yang meninggalkan salat Jumat tiga kali karena meremehkannya, akan ditutup kalbu mereka."
๐ HR. Ibnu Majah dishahihkan Al Albani
dari Shahabat Abul Ja'd Adh Dhamri radhiyallahu 'anhu
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#jumat #salat #hadis #albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda di atas mimbar,
ููููููุชูููููููู ุฃูููููุงู ู ุนููู ููุฏูุนูููู ู ุงููุฌูู ูุนูุงุชู ุฃููู ููููุฎูุชูู ูููู ุงูููููู ุนูููู ูููููุจูููู ู ุซูู ูู ูููููููููููู ู ููู ุงููุบูุงููููููู
"Hendaknya berhenti orang-orang yang meninggalkan salat-salat Jumat. Atau Allah akan menutup kalbu-kalbu mereka, kemudian mereka akan menjadi orang yang lalai."
๐ HR. Muslim dari Ibnu Umar dan Abu Hurairah
_____________________
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga bersabda,
ู ููู ุชูุฑููู ุงููุฌูู ูุนูุฉู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู ุชูููุงููููุง ุจูููุง ุทูุจูุนู ุนูููู ููููุจููู
"Siapa yang meninggalkan salat Jumat tiga kali karena meremehkannya, akan ditutup kalbu mereka."
๐ HR. Ibnu Majah dishahihkan Al Albani
dari Shahabat Abul Ja'd Adh Dhamri radhiyallahu 'anhu
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#jumat #salat #hadis #albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ MAKMUM BARU PERGI SETELAH IMAM BERPINDAH POSISI DUDUK
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุจุบู ููู ุฃู ูู ุฃู ูุง ูููู ุญุชู ููุตุฑู ุงูุฅู ุงู ุฃู ููุชูู ุนู ุงููุจูุฉ ููุง ููุจุบู ููุฅู ุงู ุฃู ููุนุฏ ุจุนุฏ ุงูุณูุงู ู ุณุชูุจู ุงููุจูุฉ ุฅูุง ู ูุฏุงุฑ ู ุง ูุณุชุบูุฑ ุซูุงุซุง ููููู ( ุงูููู ุฃูุช ุงูุณูุงู ูู ูู ุงูุณูุงู ุชุจุงุฑูุช ูุง ุฐุง ุงูุฌูุงู ูุงูุฅูุฑุงู ) ูุฅุฐุง ุฅูุชูู ุงูุฅู ุงู ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูููู ูุงู ูู ู ุฃุญุจ ุงู ููุนุฏ ูุฐูุฑ ุงููู ูุนู ุฐูู
๐ป Seyogianya makmum tidak berdiri (meninggalkan tempat salat) hingga imam berpaling. Yakni, imam berpindah arahnya dari menghadap kiblat.
๐ Demikian pula, tidak sepantasnya imam untuk duduk setelah salam terus menerus menghadap kiblat, kecuali sekadar dia membaca istighfar tiga kali dan membaca
ุงูููููููู ูู ุฃูููุชู ุงูุณูููุงูู ู ููู ููููู ุงูุณูููุงูู ู ุชูุจูุงุฑูููุชู ููุง ุฐูุง ุงููุฌููุงููู ููุงููุฅูููุฑูุงู ู
โ Ketika imam telah berpindah posisi duduknya, maka siapa yang ingin berdiri, silakan berdiri, dan siapa ingin duduk berzikir, silakan lakukan.
๐ Majmu' Fatawa Ibni Taimiyah jil. 22/ hlm. 505
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#salat #syaikhulislam #jamaah #imam #makmum
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุจุบู ููู ุฃู ูู ุฃู ูุง ูููู ุญุชู ููุตุฑู ุงูุฅู ุงู ุฃู ููุชูู ุนู ุงููุจูุฉ ููุง ููุจุบู ููุฅู ุงู ุฃู ููุนุฏ ุจุนุฏ ุงูุณูุงู ู ุณุชูุจู ุงููุจูุฉ ุฅูุง ู ูุฏุงุฑ ู ุง ูุณุชุบูุฑ ุซูุงุซุง ููููู ( ุงูููู ุฃูุช ุงูุณูุงู ูู ูู ุงูุณูุงู ุชุจุงุฑูุช ูุง ุฐุง ุงูุฌูุงู ูุงูุฅูุฑุงู ) ูุฅุฐุง ุฅูุชูู ุงูุฅู ุงู ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูููู ูุงู ูู ู ุฃุญุจ ุงู ููุนุฏ ูุฐูุฑ ุงููู ูุนู ุฐูู
๐ป Seyogianya makmum tidak berdiri (meninggalkan tempat salat) hingga imam berpaling. Yakni, imam berpindah arahnya dari menghadap kiblat.
๐ Demikian pula, tidak sepantasnya imam untuk duduk setelah salam terus menerus menghadap kiblat, kecuali sekadar dia membaca istighfar tiga kali dan membaca
ุงูููููููู ูู ุฃูููุชู ุงูุณูููุงูู ู ููู ููููู ุงูุณูููุงูู ู ุชูุจูุงุฑูููุชู ููุง ุฐูุง ุงููุฌููุงููู ููุงููุฅูููุฑูุงู ู
โ Ketika imam telah berpindah posisi duduknya, maka siapa yang ingin berdiri, silakan berdiri, dan siapa ingin duduk berzikir, silakan lakukan.
๐ Majmu' Fatawa Ibni Taimiyah jil. 22/ hlm. 505
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโ
#salat #syaikhulislam #jamaah #imam #makmum
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ SHALAT JUMAT TIDAK DIPERSYARATKAN 40 ORANG ATAU LEBIH
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah (Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa) diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz
โ Tanya:
Berapa jumlah lelaki yang harus ada untuk keabsahan salat Jumat? Sebagian orang mengatakan, 'Tidak sah kecuali ada 40 lelaki. Jika kurang satu saja, maka salat Zhuhur. Beberapa desa di tempat kami, Bani Syahr, satu desa tidak lebih dari dua belas lelaki. Sebagiannya jauh dari yang lain. Bolehkah mereka salat Jumat? Ataukah, mereka harus salat Zhuhur karena jumlahnya kurang daru empat puluh lelaki?
๐ก Jawab:
ุฌ: ุฅูุงู ุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูุงุฌุจุฉ ุนูู ุงูู ุณูู ูู ูู ูุฑุงูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ููุดุชุฑุท ูู ุตุญุชูุง ุงูุฌู ุงุนุฉ. ููู ูุซุจุช ุฏููู ุดุฑุนู ุนูู ุงุดุชุฑุงุท ุนุฏุฏ ู ุนูู ูู ุตุญุชูุงุ ููููู ูุตุญุชูุง ุฅูุงู ุชูุง ุจุซูุงุซุฉ ูุฃูุซุฑุ ููุง ูุฌูุฒ ูู ู ูุฌุจุช ุนููู ุฃู ูุตูู ู ูุงููุง ุธูุฑุง ู ู ุฃุฌู ููุต ุงูุนุฏุฏ ุนู ุฃุฑุจุนููุ ุนูู ุงูุตุญูุญ ู ู ุฃููุงู ุงูุนูู ุงุก.
๐ "Menegakkan salat Jumat wajib bagi kaum muslimin di desa mereka pada hari Jumat.
๐ Syarat sahnya adalah jamaah. Tidak ada dalil syar'i persyaratan jumlah tertentu untuk keabsahannya. Sehingga, agar sah, cukup ditegakkan tiga orang atau lebih.
โ๏ธ Tidak boleh bagi orang yang wajib untuk salat Jumat menggantinya dengan salat Zhuhur dikarenakan jumlahnya kurang dari empat puluh orang, menurut pendapat yang benar dari pendapat para ulama."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #IbnuBaz #salat #fatwa #lajnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah (Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa) diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz
โ Tanya:
Berapa jumlah lelaki yang harus ada untuk keabsahan salat Jumat? Sebagian orang mengatakan, 'Tidak sah kecuali ada 40 lelaki. Jika kurang satu saja, maka salat Zhuhur. Beberapa desa di tempat kami, Bani Syahr, satu desa tidak lebih dari dua belas lelaki. Sebagiannya jauh dari yang lain. Bolehkah mereka salat Jumat? Ataukah, mereka harus salat Zhuhur karena jumlahnya kurang daru empat puluh lelaki?
๐ก Jawab:
ุฌ: ุฅูุงู ุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูุงุฌุจุฉ ุนูู ุงูู ุณูู ูู ูู ูุฑุงูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ููุดุชุฑุท ูู ุตุญุชูุง ุงูุฌู ุงุนุฉ. ููู ูุซุจุช ุฏููู ุดุฑุนู ุนูู ุงุดุชุฑุงุท ุนุฏุฏ ู ุนูู ูู ุตุญุชูุงุ ููููู ูุตุญุชูุง ุฅูุงู ุชูุง ุจุซูุงุซุฉ ูุฃูุซุฑุ ููุง ูุฌูุฒ ูู ู ูุฌุจุช ุนููู ุฃู ูุตูู ู ูุงููุง ุธูุฑุง ู ู ุฃุฌู ููุต ุงูุนุฏุฏ ุนู ุฃุฑุจุนููุ ุนูู ุงูุตุญูุญ ู ู ุฃููุงู ุงูุนูู ุงุก.
๐ "Menegakkan salat Jumat wajib bagi kaum muslimin di desa mereka pada hari Jumat.
๐ Syarat sahnya adalah jamaah. Tidak ada dalil syar'i persyaratan jumlah tertentu untuk keabsahannya. Sehingga, agar sah, cukup ditegakkan tiga orang atau lebih.
โ๏ธ Tidak boleh bagi orang yang wajib untuk salat Jumat menggantinya dengan salat Zhuhur dikarenakan jumlahnya kurang dari empat puluh orang, menurut pendapat yang benar dari pendapat para ulama."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #IbnuBaz #salat #fatwa #lajnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
ยปJANGAN MENDATANGI SALAT DENGAN BERLARIยซ
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฃููููู ูุชู ุงูุตููููุงุฉู ููููุง ุชูุฃูุชููููุง ุชูุณูุนููููู ููุฃูุชููููุง ุชูู ูุดูููู ุนูููููููู ู ุงูุณูููููููุฉู ููู ูุง ุฃูุฏูุฑูููุชูู ู ููุตูููููุง ููู ูุง ููุงุชูููู ู ููุฃูุชูู ูููุง
"Jika salat sudah ditegakkan,
๐ซ janganlah kalian datang dengan berlari.
๐๐ป Datanglah kalian dengan berjalan dan tetaplah tenang.
๐ Apa yang kalian dapatkan maka salatlah (bersama imam).
๐ Dan apa yang terlewatkan, maka sempurnakanlah."
HR. Al Bukhari dan Muslim
dari shahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #BukhariMuslim #salat
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฃููููู ูุชู ุงูุตููููุงุฉู ููููุง ุชูุฃูุชููููุง ุชูุณูุนููููู ููุฃูุชููููุง ุชูู ูุดูููู ุนูููููููู ู ุงูุณูููููููุฉู ููู ูุง ุฃูุฏูุฑูููุชูู ู ููุตูููููุง ููู ูุง ููุงุชูููู ู ููุฃูุชูู ูููุง
"Jika salat sudah ditegakkan,
๐ซ janganlah kalian datang dengan berlari.
๐๐ป Datanglah kalian dengan berjalan dan tetaplah tenang.
๐ Apa yang kalian dapatkan maka salatlah (bersama imam).
๐ Dan apa yang terlewatkan, maka sempurnakanlah."
HR. Al Bukhari dan Muslim
dari shahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #BukhariMuslim #salat
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๐ LARANGAN LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SALAT
โ๏ธ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ูููู ููุนูููู ู ุงููู ูุงุฑูู ุจููููู ููุฏููู ุงููู ูุตููููู ู ูุงุฐูุง ุนููููููู ููููุงูู ุฃููู ูููููู ุฃูุฑูุจูุนูููู ุฎูููุฑูุง ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุฑูู ุจููููู ููุฏููููู
๐ง "Seandainya orang yang lewat di depan orang salat mengetahui apa dosa yang dia dapatkan, niscaya berhenti empat puluh lebih baik baginya daripada melewati depannya."
Abu Nadhr (perawi) mengatakan, "Aku tidak tahu yang dimaksud adalah empat puluh hari, bulan, atau tahun."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
=========================
๐ SAAT LARANGAN INI SEMAKIN ASING
ูุงู ุนู ุฑู ุจู ุฏููุงุฑ: ู ุฑุฑุช ุจูู ูุฏู ุงุจู ุนู ุฑ ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง ููู ูู ุงูุตูุงุฉ ูุงุฑุชูุน ู ู ูุนูุฏู ุซู ุฏูุน ุตุฏุฑู. ุตุญูุญ/ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูขูฉูฃูจ
ูุงู ุณุนูุฏ ุจู ุฌุจูุฑ: ุฅู ุฐูุจุช ุชุตูุน ุตููุน ุงุจู ุนู ุฑ ุฏูููู ุฃูููู. ุตุญูุญ/ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูขูฉูฃูฃ
๐ฆ Imam Amr bin Dinar (wafat 126 H) mengatakan, "Saya lewat di depan shahabat Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma saat beliau shalat. Beliau pun bangkit dari duduknya dan mendorong dadaku."
๐ฆ Sa'id bin Jubair (wafat 95H) mengatakan, "Kalau engkau melakukan perbuatan Ibnu Umar, hidungmu akan dipukul."
๐ Mushannaf Ibni Abi Syaibah (faedah dari Channel Telegram Syaikh Arafat t.me/arafatbinhassan)
Catatan:
Meskipun ajaran Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam semakin asing, seorang mukmin akan tetap berpegang teguh dengannya. Dia tidak menjadikan mayoritas manusia sebagai pedoman, jika menyelisihi ajaran Rasulullah.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #salat #sutrah #fikih
๐ Website: tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : t.me/majalahtashfiyah
โ๏ธ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ูููู ููุนูููู ู ุงููู ูุงุฑูู ุจููููู ููุฏููู ุงููู ูุตููููู ู ูุงุฐูุง ุนููููููู ููููุงูู ุฃููู ูููููู ุฃูุฑูุจูุนูููู ุฎูููุฑูุง ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุฑูู ุจููููู ููุฏููููู
๐ง "Seandainya orang yang lewat di depan orang salat mengetahui apa dosa yang dia dapatkan, niscaya berhenti empat puluh lebih baik baginya daripada melewati depannya."
Abu Nadhr (perawi) mengatakan, "Aku tidak tahu yang dimaksud adalah empat puluh hari, bulan, atau tahun."
๐ HR. Al Bukhari dan Muslim
=========================
๐ SAAT LARANGAN INI SEMAKIN ASING
ูุงู ุนู ุฑู ุจู ุฏููุงุฑ: ู ุฑุฑุช ุจูู ูุฏู ุงุจู ุนู ุฑ ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง ููู ูู ุงูุตูุงุฉ ูุงุฑุชูุน ู ู ูุนูุฏู ุซู ุฏูุน ุตุฏุฑู. ุตุญูุญ/ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูขูฉูฃูจ
ูุงู ุณุนูุฏ ุจู ุฌุจูุฑ: ุฅู ุฐูุจุช ุชุตูุน ุตููุน ุงุจู ุนู ุฑ ุฏูููู ุฃูููู. ุตุญูุญ/ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูขูฉูฃูฃ
๐ฆ Imam Amr bin Dinar (wafat 126 H) mengatakan, "Saya lewat di depan shahabat Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma saat beliau shalat. Beliau pun bangkit dari duduknya dan mendorong dadaku."
๐ฆ Sa'id bin Jubair (wafat 95H) mengatakan, "Kalau engkau melakukan perbuatan Ibnu Umar, hidungmu akan dipukul."
๐ Mushannaf Ibni Abi Syaibah (faedah dari Channel Telegram Syaikh Arafat t.me/arafatbinhassan)
Catatan:
Meskipun ajaran Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam semakin asing, seorang mukmin akan tetap berpegang teguh dengannya. Dia tidak menjadikan mayoritas manusia sebagai pedoman, jika menyelisihi ajaran Rasulullah.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #salat #sutrah #fikih
๐ Website: tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : t.me/majalahtashfiyah
๐SUJUD DI ATAS TUJUH ANGGOTA BADAN
โRasulullah ๏ทบ bersabda,
ุฃูู ูุฑูุชู ุฃูู ุฃุณูุฌูุฏู ุนููู ุณูุจูุนูุฉู ุฃุนูุธูู ู ุนููู ุงูุฌูุจูููุฉูุ ูุฃูุดูุงุฑู ุจููุฏููู ุนููู ุฃูููููู ูุงูููุฏููููู ูุงูุฑููููุจูุชูููููุ ูุฃูุทูุฑูุงูู ุงูููุฏูู ููููู ูููุง ููููููุชู ุงูุซููููุงุจู ูุงูุดููุนูุฑู.
๐ "Saya diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang: dahi โdan beliau mengisyaratkan pada hidungnyaโ, dua tangan, dua lutut, dan ujung kedua telapak kaki,
๐ dan saya diperintahkan untuk tidak menggulung (ujung) pakaian, dan tidak mengikat rambut (ketika salat, pent)."
๐ HR Al Bukhari dan Muslim,
redaksi ini adalah redaksi Imam Al Bukhari
dari shahabat Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu
#hadis #fikih #salat #sujud
t.me/majalahtashfiyah
โRasulullah ๏ทบ bersabda,
ุฃูู ูุฑูุชู ุฃูู ุฃุณูุฌูุฏู ุนููู ุณูุจูุนูุฉู ุฃุนูุธูู ู ุนููู ุงูุฌูุจูููุฉูุ ูุฃูุดูุงุฑู ุจููุฏููู ุนููู ุฃูููููู ูุงูููุฏููููู ูุงูุฑููููุจูุชูููููุ ูุฃูุทูุฑูุงูู ุงูููุฏูู ููููู ูููุง ููููููุชู ุงูุซููููุงุจู ูุงูุดููุนูุฑู.
๐ "Saya diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang: dahi โdan beliau mengisyaratkan pada hidungnyaโ, dua tangan, dua lutut, dan ujung kedua telapak kaki,
๐ dan saya diperintahkan untuk tidak menggulung (ujung) pakaian, dan tidak mengikat rambut (ketika salat, pent)."
๐ HR Al Bukhari dan Muslim,
redaksi ini adalah redaksi Imam Al Bukhari
dari shahabat Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu
#hadis #fikih #salat #sujud
t.me/majalahtashfiyah
๐๐ฌ ARAH PANDANGAN KETIKA SHALAT
๐ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan,
ุงูุณูุฉ ุงููุธุฑ ุฅูู ู ุญู ุงูุณุฌูุฏุ ูุฐุง ุงูุณูุฉุ ู ุงุฏุงู ูุงุฆู ุงู ูุตูู ูุงูุณูุฉ ููุธุฑ ู ูุถุน ุณุฌูุฏูุ ููุง ููุธุฑ ูุง ูู ููุงู ููุง ุดู ุงูุงู ููุง ุฃู ุงู ููุง ูููุ ููุฏ ุฌุงุกุช ุงูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ ุจุงูููู ุนู ุฑูุน ุงูุจุตุฑ ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูุฃู ูุฐุง ุนูู ุฎุทุฑ ุฃู ูุฎุทู ุจุตุฑูุ ููุง ูุฑูุน ุจุตุฑู ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูุง ูู ุฏุนุงุฆู ููุง ูู ุตูุงุชู ูู ุญุงู ุงูุตูุงุฉุ ูููู ููุธุฑ ุฅูู ู ูุถุน ุณุฌูุฏู. ูุนู . ููู ุงูุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญ: ูููุชููู ุฃููุงู ุนู ุฑูุน ุฃุจุตุงุฑูู ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูู ุงูุตูุงุฉ ุฃู ูุง ุชุฑุฌุน ุฅูููู ููู ููุธ ูุงู: ุฃู ูุชุฎุทูู ุฃุจุตุงุฑูู .
๐ฌ Sunnahnya adalah melihat (dalam shalatnya) ke arah tempat sujudnya. Ini sunnah. Selama dia berdiri salat, sunnahnya dia melihat ke tempat sujudnya, bukan melihat ke kanan, kiri, depan, atau atas.
Telah datang hadis yang shahih larangan untuk mengangkat pandangan ke atas, dan bahwa orang ini dalam bahaya pandangannya disambar (sehingga menjadi buta secara cepat). Maka janganlah mengangkat pandangan ke langit, baik dalam doa maupun ketika salat. Hendaknya dia memandang ke arah tempat sujudnya.
โ๏ธDan dalam hadis yang shahih (artinya), "Hendaknya berhenti orang-orang yang mengangkat pandangan ke arah langit dalam shalat. Kalau tidak, pandangan mereka tidak akan kembali." dalam lafazh yang lain, "akan disambar pandangan mereka." [HR. Muslim]
Sumber: website resmi Syaikh bin Baz
#salat #fikih #fatwa #ibnubaz
t.me/majalahtashfiyah
๐ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan,
ุงูุณูุฉ ุงููุธุฑ ุฅูู ู ุญู ุงูุณุฌูุฏุ ูุฐุง ุงูุณูุฉุ ู ุงุฏุงู ูุงุฆู ุงู ูุตูู ูุงูุณูุฉ ููุธุฑ ู ูุถุน ุณุฌูุฏูุ ููุง ููุธุฑ ูุง ูู ููุงู ููุง ุดู ุงูุงู ููุง ุฃู ุงู ููุง ูููุ ููุฏ ุฌุงุกุช ุงูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ ุจุงูููู ุนู ุฑูุน ุงูุจุตุฑ ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูุฃู ูุฐุง ุนูู ุฎุทุฑ ุฃู ูุฎุทู ุจุตุฑูุ ููุง ูุฑูุน ุจุตุฑู ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูุง ูู ุฏุนุงุฆู ููุง ูู ุตูุงุชู ูู ุญุงู ุงูุตูุงุฉุ ูููู ููุธุฑ ุฅูู ู ูุถุน ุณุฌูุฏู. ูุนู . ููู ุงูุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญ: ูููุชููู ุฃููุงู ุนู ุฑูุน ุฃุจุตุงุฑูู ุฅูู ุงูุณู ุงุก ูู ุงูุตูุงุฉ ุฃู ูุง ุชุฑุฌุน ุฅูููู ููู ููุธ ูุงู: ุฃู ูุชุฎุทูู ุฃุจุตุงุฑูู .
๐ฌ Sunnahnya adalah melihat (dalam shalatnya) ke arah tempat sujudnya. Ini sunnah. Selama dia berdiri salat, sunnahnya dia melihat ke tempat sujudnya, bukan melihat ke kanan, kiri, depan, atau atas.
Telah datang hadis yang shahih larangan untuk mengangkat pandangan ke atas, dan bahwa orang ini dalam bahaya pandangannya disambar (sehingga menjadi buta secara cepat). Maka janganlah mengangkat pandangan ke langit, baik dalam doa maupun ketika salat. Hendaknya dia memandang ke arah tempat sujudnya.
โ๏ธDan dalam hadis yang shahih (artinya), "Hendaknya berhenti orang-orang yang mengangkat pandangan ke arah langit dalam shalat. Kalau tidak, pandangan mereka tidak akan kembali." dalam lafazh yang lain, "akan disambar pandangan mereka." [HR. Muslim]
Sumber: website resmi Syaikh bin Baz
#salat #fikih #fatwa #ibnubaz
t.me/majalahtashfiyah
binbaz.org.sa
ุฃูู ูููู ู
ูุถุน ุงููุธุฑ ูู ุงูุตูุงุฉุ
ุงูุฌูุงุจ: ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
ุ ุงูุญู
ุฏ ูููุ ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู
ุนูู ุฑุณูู ุงูููุ ูุนูู ุขูู ูุฃุตุญุงุจู
โ
โNIAT ITU DI HATI, BUKAN DI LISAN
โSyaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ูุงู ุงููุจู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู (( ุฅูู ุง ุงูุฃุนู ุงู ุจุงูููุงุช ูุฅูู ุง ููู ุงู ุฑุฆ ู ุง ููู )) ูุงูููุฉ ู ุญููุง ุงูููุจ ููุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ูุทูุ ูุฃูุช ุฅุฐุง ูู ุช ุชุชูุถุฃ ููุฐู ูู ุงูููุฉุ ููุง ูู ูู ูุฅูุณุงู ุนุงูู ุบูุฑ ู ูุฑู ุนูู ุนู ู ุฃู ููุนู ุฐูู ุงูุนู ู ุฅูุง ููู ูุงู ููุ ูููุฐุง ูุงู ุจุนุถ ุฃูู ุงูุนูู : ูู ููููุง ุงููู ุนู ูุงู ุจูุง ููุฉ ููุงู ู ู ุงูุชูููู ู ุง ูุง ูุทุงู.
โNabi ๏ทบ bersabda, (yang artinya), "Hanyalah amalan itu dengan niatan-niatannya. Dan setiap orang akan mendapatkan apa yang dia niatkan." HR Al Bukhari dan Muslim.
๐ช Niat itu tempatnya adalah di dalam hati, tidak butuh untuk diucapkan. Jika Anda berdiri berwudhu, ini adalah niat. Tidak mungkin seseorang berakal dan tidak terpaksa melakukan suatu perbuatan, tanpa niatan.
๐ณKarena itulah, sebagian ulama mengatakan, "Seandainya Allah membebani kita suatu amalan tanpa berniat, niscaya itu adalah pembebanan yang tidak kita mampui."
๐ Majmu Fatawa wa Rasail Al Utsaimin jil. 12 hlm. 442
#niat #salat #fikih #utsaimin #fatwa
t.me/majalahtashfiyah
โSyaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ูุงู ุงููุจู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู (( ุฅูู ุง ุงูุฃุนู ุงู ุจุงูููุงุช ูุฅูู ุง ููู ุงู ุฑุฆ ู ุง ููู )) ูุงูููุฉ ู ุญููุง ุงูููุจ ููุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ูุทูุ ูุฃูุช ุฅุฐุง ูู ุช ุชุชูุถุฃ ููุฐู ูู ุงูููุฉุ ููุง ูู ูู ูุฅูุณุงู ุนุงูู ุบูุฑ ู ูุฑู ุนูู ุนู ู ุฃู ููุนู ุฐูู ุงูุนู ู ุฅูุง ููู ูุงู ููุ ูููุฐุง ูุงู ุจุนุถ ุฃูู ุงูุนูู : ูู ููููุง ุงููู ุนู ูุงู ุจูุง ููุฉ ููุงู ู ู ุงูุชูููู ู ุง ูุง ูุทุงู.
โNabi ๏ทบ bersabda, (yang artinya), "Hanyalah amalan itu dengan niatan-niatannya. Dan setiap orang akan mendapatkan apa yang dia niatkan." HR Al Bukhari dan Muslim.
๐ช Niat itu tempatnya adalah di dalam hati, tidak butuh untuk diucapkan. Jika Anda berdiri berwudhu, ini adalah niat. Tidak mungkin seseorang berakal dan tidak terpaksa melakukan suatu perbuatan, tanpa niatan.
๐ณKarena itulah, sebagian ulama mengatakan, "Seandainya Allah membebani kita suatu amalan tanpa berniat, niscaya itu adalah pembebanan yang tidak kita mampui."
๐ Majmu Fatawa wa Rasail Al Utsaimin jil. 12 hlm. 442
#niat #salat #fikih #utsaimin #fatwa
t.me/majalahtashfiyah