#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_2
🔻HUKUM MENCICIPI MAKANAN SAAT BERPUASA
🔖Fadhilatusy Syaikh Abdullah bin Muhammad Husain An Najmi hafizhahullah berkata :
"Tidak mengapa mencicipi makanan karena adanya hajat (kebutuhan) dengan syarat makanan tersebut tidak masuk ke kerongkongan, adapun dengan tanpa adanya hajat (kebutuhan) maka dimakruhkan, berkata Ibnu Abbas radhiallahu anhuma : "Tidak mengapa mencicipi cuka atau sesuatu (makanan) selama tidak masuk ke kerongkongannya ketika sedang berpuasa". Diriwayatkan oleh Al Bukhari secara mu'allaq dan disambung sanadnya oleh Ibnu Abi Syaibah dan Al Baihaqi.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : "Mencicipi makanan dimakruhkan dengan tanpa adanya kebutuhan namun tidak membatalkan puasa, adapun kalau ada hajat (kebutuhan) maka ia seperti berkumur-kumur (yakni tidak membatalkan puasa, ket. Syaikh An Najmi rahimahullah)".
📚Sab'una Mas-alah Muhimmah fis Shiyam hal. 9.
لا بأس بذوق الطعام للحاجة بشرط عدم دخوله الحلق أما بلا حاجة فيكره، قال ابن عباس رضي الله عنهما : "لا بأس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم". علقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة والبيهقي.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : "ذوق الطعام يكره لغير حاجة؛ لكن لا يفطره، وأما الحاجة فهو كالمضمضة". قال شيخنا أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله : يعني أنه لا يفطره".
📚 سبعون مسألة مهمة في الصيام
✍️ جمع وإعداد الشيخ الفاضل عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله
✍️ قدم له وعلق عليه فضيلة العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله
📚 رابط تحميل كتاب:
🔗 https://t.co/RBkicOvZus?amp=1
🔁 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله
📡 T.me/MajalissElHidab
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔻HUKUM MENCICIPI MAKANAN SAAT BERPUASA
🔖Fadhilatusy Syaikh Abdullah bin Muhammad Husain An Najmi hafizhahullah berkata :
"Tidak mengapa mencicipi makanan karena adanya hajat (kebutuhan) dengan syarat makanan tersebut tidak masuk ke kerongkongan, adapun dengan tanpa adanya hajat (kebutuhan) maka dimakruhkan, berkata Ibnu Abbas radhiallahu anhuma : "Tidak mengapa mencicipi cuka atau sesuatu (makanan) selama tidak masuk ke kerongkongannya ketika sedang berpuasa". Diriwayatkan oleh Al Bukhari secara mu'allaq dan disambung sanadnya oleh Ibnu Abi Syaibah dan Al Baihaqi.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : "Mencicipi makanan dimakruhkan dengan tanpa adanya kebutuhan namun tidak membatalkan puasa, adapun kalau ada hajat (kebutuhan) maka ia seperti berkumur-kumur (yakni tidak membatalkan puasa, ket. Syaikh An Najmi rahimahullah)".
📚Sab'una Mas-alah Muhimmah fis Shiyam hal. 9.
لا بأس بذوق الطعام للحاجة بشرط عدم دخوله الحلق أما بلا حاجة فيكره، قال ابن عباس رضي الله عنهما : "لا بأس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم". علقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة والبيهقي.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : "ذوق الطعام يكره لغير حاجة؛ لكن لا يفطره، وأما الحاجة فهو كالمضمضة". قال شيخنا أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله : يعني أنه لا يفطره".
📚 سبعون مسألة مهمة في الصيام
✍️ جمع وإعداد الشيخ الفاضل عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله
✍️ قدم له وعلق عليه فضيلة العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله
📚 رابط تحميل كتاب:
🔗 https://t.co/RBkicOvZus?amp=1
🔁 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله
📡 T.me/MajalissElHidab
http://telegram.me/dinulqoyyim