الدين القيم
Photo
📒Fadhilatusy Syaikh Khalid bin Ahmad Nammazi hafizhahullah berkata :
Para salaf memiliki kalimat-kalimat yang menjadi tolak ukur yang cermat dalam menilai Ahlul bida' yaitu ucapan mereka :
من أخفى علينا بدعته لم تخف علينا إلفته
"Barangsiapa yang menyembunyikan atas kami kebid'ahannya maka tidak akan tersamarkan bagi kami kecondongannya".
Dan diantara ucapan yang diungkapkan oleh mereka pula adalah ucapan mereka kepada ahlul bida' :
بيننا وبينكم يوم الجنائز
"Antara kita dan antara kalian adalah hari jenazah".
Maka bersamaan dengan kematian (Abdul Majid) Az Zandani nampaklah keadaan kebanyakan tokoh-tokoh yang menyembunyikan kebid'ahan mereka padahal Az Zandani dikenal (kesesatannya, pent) di sisi orang-orang khusus dari Ahlussunnah, dan diantara mereka adalah Abul Hasan Al Ma'ribi Al Mishri maka sungguh ia menampakkan dirinya pada potongan video dimana ia memuji Az Zandani, adapun tokoh-tokoh Ahlussunnah maka bagian yang mereka dapatkan darinya adalah celaan dan cercaan dan benarlah bahwa hizbiyyah bisa merubah keadaan seseorang sebagaimana dikatakan oleh Syeikh Muqbil rahimahullah.
http://telegram.me/dinulqoyyim
Para salaf memiliki kalimat-kalimat yang menjadi tolak ukur yang cermat dalam menilai Ahlul bida' yaitu ucapan mereka :
من أخفى علينا بدعته لم تخف علينا إلفته
"Barangsiapa yang menyembunyikan atas kami kebid'ahannya maka tidak akan tersamarkan bagi kami kecondongannya".
Dan diantara ucapan yang diungkapkan oleh mereka pula adalah ucapan mereka kepada ahlul bida' :
بيننا وبينكم يوم الجنائز
"Antara kita dan antara kalian adalah hari jenazah".
Maka bersamaan dengan kematian (Abdul Majid) Az Zandani nampaklah keadaan kebanyakan tokoh-tokoh yang menyembunyikan kebid'ahan mereka padahal Az Zandani dikenal (kesesatannya, pent) di sisi orang-orang khusus dari Ahlussunnah, dan diantara mereka adalah Abul Hasan Al Ma'ribi Al Mishri maka sungguh ia menampakkan dirinya pada potongan video dimana ia memuji Az Zandani, adapun tokoh-tokoh Ahlussunnah maka bagian yang mereka dapatkan darinya adalah celaan dan cercaan dan benarlah bahwa hizbiyyah bisa merubah keadaan seseorang sebagaimana dikatakan oleh Syeikh Muqbil rahimahullah.
http://telegram.me/dinulqoyyim
📒Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Al Aqadi Muhammad Aman Al Jami rahimahullah berkata :
-Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Ath Thabari, Tafsir As Sa'di inilah tafsir-tafsir yang selamat.
-Tafsir karya Syeikh Muhammad Al Amin (Asy Syinqithi) adalah tafsir yang sangat berfaedah.
-Tafsir Fi Zhilalil Quran (karya Sayyid Quthub) kita tidak menasehatkan kepada para penuntut ilmu pemula untuk membacanya dan melihatnya.
🎙Muhadharah berjudul Manhaju Ahlis Sunnah fid Da'wah.
الشيخ د. محمد أمان الجامي:
- تفسير ابن كثير، تفسير الطبري وتفسير السعدي هذه هي التفاسير السليمة.
- تفسير الشيخ محمد الأمين [الشنقيطي] تفسير مفيدٌ جدّا.
- (في ظلال القرآن) إنّ هذا التفسير لا ننصح صغار الطلبة بقراءته ولا النظر فيه.
[محاضرة: منهج أهل السنة في الدعوة]
http://telegram.me/dinulqoyyim
-Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Ath Thabari, Tafsir As Sa'di inilah tafsir-tafsir yang selamat.
-Tafsir karya Syeikh Muhammad Al Amin (Asy Syinqithi) adalah tafsir yang sangat berfaedah.
-Tafsir Fi Zhilalil Quran (karya Sayyid Quthub) kita tidak menasehatkan kepada para penuntut ilmu pemula untuk membacanya dan melihatnya.
🎙Muhadharah berjudul Manhaju Ahlis Sunnah fid Da'wah.
الشيخ د. محمد أمان الجامي:
- تفسير ابن كثير، تفسير الطبري وتفسير السعدي هذه هي التفاسير السليمة.
- تفسير الشيخ محمد الأمين [الشنقيطي] تفسير مفيدٌ جدّا.
- (في ظلال القرآن) إنّ هذا التفسير لا ننصح صغار الطلبة بقراءته ولا النظر فيه.
[محاضرة: منهج أهل السنة في الدعوة]
http://telegram.me/dinulqoyyim
🏷📍ASY'ARIYYAH BUKAN AHLUSSUNNAH
📒Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Al Aqadi Muhammad Aman Al Jami rahimahullah berkata :
Menghilangkan syubhat-syubhat dengan cara kembali kepada manhaj salaf, kebenaran tidaklah berbilang, kebenaran ada dalam Al Quran dan sunnah, janganlah kalian mempercayai Al Asya'irah jika mereka berkata kepada kalian bahwa aqidah mereka adalah aqidah salaf bahkan (yang benar) aqidah mereka adalah ilmu kalam.
🎙Syarhul Fatwal Hamawiyyah.
Beliau juga berkata :
Sesungguhnya Asy'ariyyah senantiasa meyakini bahwa mereka termasuk Ahlussunnah wal Jamaah namun realita menyaksikan bahwa mereka termasuk kelompok yang paling dekat dengan Ahlussunnah wal Jamaah dan mereka bukan termasuk Ahlussunnah.
🎙Syarhul Fatwal Hamawiyyah 07.
إزالة الشبه تكون بالرجوع إلى منهج السلف. الحق لا يتعدد الحق في الكتاب والسنة. لا تصدّقوا الأشاعرة إذا قالوا لكم أن عقيدتهم هي عقيدة السلف بل هي علم الكلام - الشيخ د. محمد أمان الجامي [رحمه الله][الحموية]
الشيخ د. محمد أمان الجامي [رحمه الله]: [..] إن الأشعرية لا تزال تعتقد أنها من أهل السنة والجماعة ولكن الواقع يشهد لهم أنهم من أقرب الطوائف الى أهل السنة والجماعة وليسوا منهم [شرح الفتوى الحموية الكبرى 07]
📒Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Al Aqadi Muhammad Aman Al Jami rahimahullah berkata :
Menghilangkan syubhat-syubhat dengan cara kembali kepada manhaj salaf, kebenaran tidaklah berbilang, kebenaran ada dalam Al Quran dan sunnah, janganlah kalian mempercayai Al Asya'irah jika mereka berkata kepada kalian bahwa aqidah mereka adalah aqidah salaf bahkan (yang benar) aqidah mereka adalah ilmu kalam.
🎙Syarhul Fatwal Hamawiyyah.
Beliau juga berkata :
Sesungguhnya Asy'ariyyah senantiasa meyakini bahwa mereka termasuk Ahlussunnah wal Jamaah namun realita menyaksikan bahwa mereka termasuk kelompok yang paling dekat dengan Ahlussunnah wal Jamaah dan mereka bukan termasuk Ahlussunnah.
🎙Syarhul Fatwal Hamawiyyah 07.
إزالة الشبه تكون بالرجوع إلى منهج السلف. الحق لا يتعدد الحق في الكتاب والسنة. لا تصدّقوا الأشاعرة إذا قالوا لكم أن عقيدتهم هي عقيدة السلف بل هي علم الكلام - الشيخ د. محمد أمان الجامي [رحمه الله][الحموية]
الشيخ د. محمد أمان الجامي [رحمه الله]: [..] إن الأشعرية لا تزال تعتقد أنها من أهل السنة والجماعة ولكن الواقع يشهد لهم أنهم من أقرب الطوائف الى أهل السنة والجماعة وليسوا منهم [شرح الفتوى الحموية الكبرى 07]
Allah Tabaraka wa Ta'ala menjadikan bagi para penguasa hak-hak yang apabila ditunaikan oleh manusia maka akan tercapai -dengan taufiq dari Allah- kesempurnaan persatuan dalam urusan-urusan manusia baik dalam hal agama maupun duniawi.
📒Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 11.
📒Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 11.
Datang dalam tafsir firman Allah Ta'ala :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء:59}
Bahwasanya ulil amri ada dua :
1- Para penguasa, dimana pengaturan mereka terhadap urusan manusia dalam hal melaksanakan dan menjalankan syariat Allah dan mengharuskan manusia untuk mengamalkannya.
2- Para ulama, dan pengaturan mereka terhadap urusan manusia dengan menjelaskan syariat dan berdakwah kepada Allah.
📒Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 11.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء:59}
Bahwasanya ulil amri ada dua :
1- Para penguasa, dimana pengaturan mereka terhadap urusan manusia dalam hal melaksanakan dan menjalankan syariat Allah dan mengharuskan manusia untuk mengamalkannya.
2- Para ulama, dan pengaturan mereka terhadap urusan manusia dengan menjelaskan syariat dan berdakwah kepada Allah.
📒Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 11.
Barangsiapa yang menyelisihi para shahabat radhiallahu anhum dan apa yang datang dari mereka berupa ilmu dan iman serta minhaj dan sunnah maka sesungguhnya ia telah memisahkan diri dari jamaah dan berhak mendapatkan ancaman.
Demikian pula orang yang menyelisihi para penguasa dan keluar dari ketaatan mereka dan tidak mau mendengar dan taat maka sesungguhnya ia telah memisahkan diri dari jamaah dan berhak mendapatkan ancaman di dunia dan akhirat.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 12.
Demikian pula orang yang menyelisihi para penguasa dan keluar dari ketaatan mereka dan tidak mau mendengar dan taat maka sesungguhnya ia telah memisahkan diri dari jamaah dan berhak mendapatkan ancaman di dunia dan akhirat.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 12.
Kebanyakan dari manusia mendidik anak-anaknya untuk membenci penguasa, sehingga anak-anak kecil tumbuh dalam keadaan hati-hati mereka dipenuhi kebencian dan kedengkian terhadap para penguasa, dan meyakini mereka adalah orang-orang zhalim yang telah merampas hak-hak kita, dan jiwa-jiwa manusia condong kepada semisal ini, dan banyak dari kalangan Ahlul bida' mampu untuk menghimpun masa dari pintu ini wallahul musta'an.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
Hubungan antara penguasa dan rakyat adalah hubungan yang kokoh sekali dimana hubungan tersebut harus senantiasa kuat; dikarenakan kemuliaan dunia tercapai dengan rasa aman dan stabilitas di dalam negeri, dan wajib bagi masing-masing dari penguasa dan rakyat untuk menjaga hubungan yang mengikat sebagian mereka dengan sebagian yang lain.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
📍Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalah berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
Ahlussunnah menginginkan terealisasinya agama Allah Tabaraka wa Ta'ala (tauhid), dan ketaatan kepadaNya dengan menaati para penguasa, dan mendorong manusia untuk menaati mereka agar mereka mendapatkan kenikmatan berupa baiknya agama dan dunia mereka.
Adapun Ahlul bida' maka mereka ingin mendorong manusia untuk membenci para penguasa, memerangi dan memberontak terhadap mereka.
📚Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalahnya yang berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
Adapun Ahlul bida' maka mereka ingin mendorong manusia untuk membenci para penguasa, memerangi dan memberontak terhadap mereka.
📚Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalahnya yang berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
Ahlussunnah mencurahkan perhatian mereka terhadap prinsip ini untuk membantah orang-orang yang ingin memerangi para penguasa dan memprovokasi manusia untuk memberontak para penguasa.
Dan kebutuhan untuk membantah dan menjelaskan menjadi bertambah setiap kali Ahlul bida' semakin mempromosikan kebid'ahan mereka ini diantara manusia.
📚Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalahnya yang berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.
Dan kebutuhan untuk membantah dan menjelaskan menjadi bertambah setiap kali Ahlul bida' semakin mempromosikan kebid'ahan mereka ini diantara manusia.
📚Fadhilatusy Syaikh Falah bin Isma'il Mundakar rahimahullah dalam risalahnya yang berjudul "Isma'u wa Athi'u" hal. 13.