📋📍SILSILAH TARJIHAT AL MUHADDITS MUHAMMAD ALI ADAM AL ITYUBI RAHIMAHULLAH -Kitabut Thaharah (7)

📂Hukum mengusap kedua telinga.

🔹Al Imam Ibnul Mundzir rahimahullah berkata : para ulama berselisih tentang orang yang meninggalkan perbuatan mengusap kedua telinga, maka sekelompok ulama menyatakan : tidak ada kewajiban mengulangi wudhu atasnya, ini pendapat Malik, Ats Tsauri, Al Auza'i, Asy Syafi'i dan Abu Tsaur serta ashhabur ra'yi.
Dan Ishaq bin Rahawaih berkata : jika engkau mengusap kepalamu dan engkau tidak mengusap telingamu secara sengaja maka tidak sah bagimu.
Dan Ahmad berkata : jika ia meninggalkannya dengan sengaja maka aku mengkhawatirkan untuk mengulangi wudhunya.
Ibnul Mundzir rahimahullah berkata : tidak ada kewajiban apapun atasnya; sebab tidak ada hujjah bersama pihak yang mewajibkan untuk mengulangi wudhunya.

📂Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Ali Adam Al Ityubi rahimahullah berkata :

🔸Menurutku apa yang dikatakan oleh Ishaq dan Ahmad adalah pendapat yang paling rajih; dikarenakan telah shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwa beliau mengusap kedua telinganya dalam wudhu, dan telah lewat bahwa pendapat yang rajih adalah bahwasanya perbuatan beliau merupakan penjelas terhadap ayat yang mujmal/global (tentang perintah wudhu', pent), maka perhatikanlah.

📚Al Bahrul Muhith Ats Tsajaj 6/107.

🔹حكم مسح الأذنين:

قال الإمام ابن المنذر رحمه الله: اختَلَف أهل العلم فيمن ترك مسح الأذنين، فقالت طائفة: لا إعادة عليه، كذلك قال مالك، والثوريّ، والأوزاعيّ، والشافعيّ، وأبو ثور، وأصحاب الرأي.
وقال إسحاق بن راهويه: وإن مسحت رأسك، ولم تمسح أذنيك عمدًا لم يجزك، وقال أحمد: إذا تركه متعمدًا أخشى أن يعيد.
قال ابن المنذر رحمه الله: لا شيء عليه؛ إذ لا حجة مع من يوجب ذلك. انتهى .

قال الجامع عفا الله عنه: عندي أن ما قاله إسحاق، وأحمد هو الأرجح؛ لثبوته عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وقد قدّمنا أن الأرجح أن فعله - صلى الله عليه وسلم - بيان لمجمل الآية، فليُتَنَبَّهْ، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

📚المصدر:#البحر_المحيط_الثجاج 6/107
⁦🗂⁩التصنيف: #الطهارة | #الوضوء
__________________________________
● aletioupi.com
● t.me/aletioupi

http://telegram.me/dinulqoyyim

📋📍SILSILAH TARJIHAT AL MUHADDITS MUHAMMAD ALI ADAM AL ITYUBI RAHIMAHULLAH -Kitabut Thaharah (8)

🔹Hukum membasuh kedua kaki hingga kedua mata kaki.

📂Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Ali Adam Al Ityubi rahimahullah berkata :

🔻Ibnul Mundzir rahimahullah berkata : Dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam membasuh kedua kakinya, dan sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam : "celakakah tumit-tumit yang tidak terbasuh air wudhu' dengan api neraka" hadits ini cukup bagi orang yang diberi taufiq oleh Allah untuk mencocoki kebenaran dan merupakan dalil bahwasanya yang wajib adalah membasuh kedua kaki bukan mengusap keduanya; dikarenakan beliau shallallahu alaihi wasallam adalah orang yang menjelaskan makna apa yang Allah inginkan dari apa-apa yang Allah wajibkan dalam kitabNya. Selesai ucapan Ibnul Mundzir rahimahullah dan ucapan beliau ini merupakan tahqiq yang sangat bagus, wallahu a'lam.
.............

🔸Sungguh telah jelas dari penukilan-penukilan yang telah lewat bahwa pendapat yang benar adalah pendapat jumhur yang menyatakan bahwa yang wajib bagi orang yang tidak memakai dua khuf (sepatu) adalah membasuh kedua kakinya dan tidak sah mengusap kedua kakinya tersebut, maka pahamilah.

📚Al Bahrul Muhith Ats Tsajaj 6/108-114.

🔹غسل الرجلين إلى الكعبين:

قال ابن المنذر رحمه الله : وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجليه، وقوله : "ويل للأعقاب من النار" كفاية لمن وفقه الله للصواب، ودليل أن الذي يجب غسل القدمين، لا المسح عليهما؛ لأنه المبين عن الله تعالى معنى ما أراد مما فرض في كتابه. انتهى كلام ابن المنذر رحمه الله، وهو تحقيق حسن جدا، والله تعالى أعلم.

قال الجامع عفا الله عنه: قد تبيّن بما سبق أن الحقّ، والصواب هو مذهب الجمهور القائلين بأن فرض الرجلين لمن لم يلبس الخفّين الغَسْلُ، ولا يُجزئ المسح، فتبصّر، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

📚المصدر:#البحر_المحيط_الثجاج 6/114
⁦🗂⁩التصنيف: #الطهارة | #الوضوء
______________________________
● aletioupi.com
● t.me/aletioupi

http://telegram.me/dinulqoyyim