🔻UCAPAN SELAMAT DARI ASY SYAIKH AL ALLAMAH MUHAMMAD BIN SHALIH AL UTSAIMIN RAHIMAHULLAH DENGAN DATANGNYA BULAN RAMADHAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم التهنئة بشهر رمضان المبارك وأسأل الله تعالى أن يجعلنا جميعا ممن يصومه ويقومه إيمانا بالله تعالى وتصديقا بوعده واحتسابا لثوابه وأجره وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Aku haturkan kepada kalian ucapan selamat dengan datangnya bulan Ramadhan yang diberkahi dan aku memohon kepada Allah Ta'ala agar menjadikan kita semua termasuk orang-orang yang berpuasa Ramadhan dan melakukan qiyam (di malam harinya) karena beriman kepada Allah dan membenarkan janjiNya serta mengharap balasan dan pahalaNya dan semoga Allah menolong kita untuk berdzikir kepadaNya dan bersyukur kepadaNya serta memperbagus ibadah kepadaNya.

Ttd
Muhammad Ash Shalih Al Utsaimin.

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_10

🔻KESUNGGUH-SUNGGUHAN PARA ULAMA NEJD DALAM MEMPERBANYAK MEMBACA AL QURAN DI BULAN RAMADHAN

🔖Ma'alisy Syaikh Dr. Shalih bin Abdillah bin Hamd Al Ushaymi hafizhahullah (anggota Haiah Kibaril Ulama di Kerajaan Saudi Arabia) berkata :

حدثني الشيخ عبدالعزيز الخضيري المتوفى عن ١٠٨سنة أن شيخه الشيخ حمد بن فارس كان يختم في رمضان ثلاثين ختمة وشيخه عمر بن سليم يختم ستين ختمة.

"Asy Syeikh Abdul Aziz Al Ahmad Al Khadiri yang wafat di umur 108 tahun telah menceritakan kepadaku bahwa gurunya yaitu Syeikh Hamd bin Faris rahimahullah mengkhatamkan Al Quran di bulan Ramadhan sebanyak 30 kali, dan guru beliau yaitu Syeikh Umar bin Salim rahimahullah mengkhatamkan Al Quranul Karim di bulan Ramadhan sebanyak 60 kali".

Sumber : https://twitter.com/Osaimi0543/status/740000985754533888?s=20

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_11

🔻DISUNNAHKANNYA MENJADIKAN KURMA SEBAGAI MAKANAN SAHUR

🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Ali Adam Al Ityubi hafizhahullah berkata :

وقد ورد في استحباب كون السَّحُور تمرًا ما أخرجه أبو داود، في "سننه"، وابن حبّان في "صحيحه"، بإسناد صحيح، من حديث أبي هريرة - رضي اللَّه عنه -، عن النبيّ - صلى اللَّه عليه وسلم -، قال: "نعم سَحُور المؤمن التمر". - ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ٣٧٧/٢٠

"Dan sungguh telah datang hadits yang menunjukkan disunnahkannya menjadikan kurma sebagai makanan sahur yaitu hadits yang dikeluarkan oleh Abu Dawud dalam Sunannya dan Ibnu Hibban dalam Shahihnya dengan sanad yang shahih dari hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu dari Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :

"نعم سحور المؤمن التمر"

"Sebaik-baik makanan sahur seorang mukmin adalah tamr (kurma)".

📚Dzakhiratul Uqba fi Syarhil Mujtaba 20/377.

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_12

🔻APAKAH ADA TUNTUNAN UNTUK MEMAKAN KURMA DENGAN BILANGAN GANJIL KETIKA BERBUKA PUASA ?

🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata :

"Bukanlah sesuatu yang wajib dan bukan pula sesuatu yang sunnah keadaan seseorang berbuka dengan kurma dengan bilangan ganjil yaitu tiga atau lima atau tujuh atau sembilan butir kurma kecuali di hari iedul fithri, maka sungguh telah datang bahwasanya Nabi shallallahu alaihi wasallam tidaklah berangkat menuju shalat pada hari iedul fithri hingga beliau memakan kurma-kurma dan beliau memakannya dengan bilangan ganjil".
Dan selain itu maka sesungguhnya Nabi shallallahu alaihi wasallam tidak menyengaja untuk memakan kurma dengan bilangan ganjil".

🔉Fatawa Nur alad Darb kaset no. 354.

* 📚تحديد عدد التمر عند الفطر للصائم📚*

✍🏻قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله:

*«ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر فقد ثبت (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً)*
*🔺وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً»*

📓فتاوى نور على الدرب شريط رقم(354)

http://telegram.me/dinulqoyyim

BESARNYA KEUTAMAAN PUASA

🔻Dari Sahl bin Sa'd radhiallahu anhu dari Nabi shallallahu alaihi wasallam beliau bersabda :

"للصائمين باب، في الجنة، يقال له : الريان، لا يدخل فيه أحد غيرهم، فإذا دخل آخرهم أغلق، من دخل فيه شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا".

"Orang-orang yang berpuasa memiliki pintu di surga yang disebut Ar Rayyan, tidaklah memasukinya seorangpun selain mereka, apabila telah masuk orang yang terakhir dari mereka maka pintu akan ditutup, barangsiapa yang memasukinya maka ia akan minum, dan barangsiapa yang minum maka ia tidak akan haus selamanya".
Diriwayatkan oleh An Nasa-i dalam Al Mujtaba dan hadits ini muttafaqun alaih.

🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Ali Adam Al Ityubi hafizhahullah berkata :

في فوائده :
-بيان عظمة فضل الصيام.
-بيان كرامة الصائمين، حيث خصهم الله تعالى على سائر الناس بدخولهم بباب الريان.
-إثبات أبواب الجنة، ومن تلك الأبواب باب الريان مخصوص بالصائمين، فإذا دخلوا منه أغلق، فلم يدخل منه أحد غيرهم.
-فضل باب الريان على غيره من الأبواب، حيث إن من دخله شرب عند الدخول، ثم لم يظمأ بعد.

"Diantara faedah hadits Sahl bin Sa'd radhiallahu anhu adalah :

-Penjelasan tentang besarnya keutamaan puasa.

-Penjelasan tentang kemuliaan bagi orang-orang yang berpuasa dimana Allah mengkhususkan mereka di atas orang-orang yang lainnya dengan masuknya mereka ke dalam pintu Ar Rayyan.

-Penetapan adanya pintu-pintu Surga, dan diantara pintu-pintu tersebut adalah pintu Ar Rayyan yang khusus diperuntukkan bagi orang-orang yang berpuasa, maka apabila mereka telah memasukinya maka pintu tersebut ditutup, maka tidak ada seorangpun selain mereka yang memasukinya.

-Keutamaan pintu Ar Rayyan atas pintu-pintu Surga yang lain dimana orang yang memasukinya maka ia akan minum ketika ia masuk kemudian ia tidak akan haus lagi setelahnya.

📚Dzakhiratul Uqba fi Syarhil Mujtaba 21/106-108.

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fatawa_Ramadhan_18

🔻HUKUM QUNUT PADA SHALAT WITIR DARI SHALAT TARAWIH

س : ما حكم القنوت في الوتر من صلاة التراويح، وهل يستمر فيه طيلة الشهر ؟

Pertanyaan : Apa hukum membaca qunut pada shalat witir dari shalat tarawih, apakah boleh terus-menerus melakukannya di sepanjang bulan Ramadhan ? Jazakumullahu khaira

🔖Jawaban Asy Syaikh Al Allamah Abdul Aziz Bin Abdillah Alus Syaikh hafizhahullah (Mufti 'Aam Kerajaan Saudi Arabia) :

"القنوت مشروع في الوتر ولا سيما في شهر رمضان، فإن استمر فلا مانع، وإن تركه أحيانا فلا مانع،فالكل خير، ولا ينكر على من استمر ولا على من تركه أحيانا".

"Qunut disyariatkan pada shalat witir terutama di bulan Ramadhan, sehingga jika ia terus-menerus melakukannya maka tidak mengapa, dan jika ia terkadang meninggalkannya maka tidak mengapa, maka semuanya baik, dan tidak boleh diingkari bagi orang yang melakukannya secara terus-menerus dan juga tidak diingkari bagi yang terkadang meninggalkannya".

📚Min Fatawa Ash Shiyam hal. 38-39.

http://telegram.me/dinulqoyyim

DOA-DOA DARI AL QURAN DAN SUNNAH YANG DISARANKAN UNTUK DIBACA DALAM QUNUT WITIR

✍Oleh Asy Syaikh Al Allamah Abdul Muhsin bin Hamd Al Abbad hafizhahullah.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد،

Sesungguhnya sebagian para imam masjid di penghujung shalat tarawih dan tahajjud di bulan Ramadhan membaca di dalam qunut witir mereka doa-doa yang padanya mengandung sikap memberat-beratkan, dan diantara mereka ada yang berdoa qunut dengan nada-nada khusus dan dengan kalimat-kalimat yang bersajak, dan dikarenakan keselamatan dengan menggunakan doa-doa dari Al Quran dan sunnah yang shahih maka seharusnya seseorang mencurahkan perhatiannya dengan doa-doa tersebut.
Dan aku memandang untuk menyebutkan di dalam makalah ini sejumlah doa-doa dari Al Quran dan sunnah yang datang dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai pengingat bagi para imam masjid agar berdoa dengannya di dalam qunut witir, yaitu :

Didahului dengan doa yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam terhadap Al Hasan bin Ali radhiallahu anhuma dimana beliau berkata : Rasulullah mengajariku beberapa kalimat yang aku ucapkan dalam qunut witir :

اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت.

Dikeluarkan oleh Abu Dawud (1425) dengan sanad yang shahih, dan para imam shalat (tarawih) membacanya dengan menggunakan shighoh jamak yaitu :

اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت.

{رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.

{وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.

{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.

{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}.

{رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.

{رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ}.

{رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}.

{رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

{رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}.

{أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ}.

{عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.

{رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}.

{رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ}.

{رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا}.

{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}.

{رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}.

{رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.

DOA-DOA DARI AL QURAN DAN SUNNAH YANG DISARANKAN UNTUK DIBACA DALAM QUNUT WITIR (LANJUTAN)

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر.

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.

اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك.

اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك.

اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اأبو زيد:
ختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.

اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم إنا نسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، ونعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إنا نسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرّب إليها من قول أو عمل، ونسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لنا خيراً.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.

اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد، ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك.

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وأغننا بفضلك عمن سواك.

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.

اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، ونعوذ بك منك، لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.

«اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» وسلم تسليماً كثيراً.

وانظر تخريج الأحاديث المشتملة على هذه الأدعية في كتاب «تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنّة والمأثور عن الصحابة»، والدعاء قبل الأخير رواه أبو دود (1427) عن علي رضي الله عنه بإسناد صحيح، وفيه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوله في آخر وتره»، والدعاء الذي أوله: «اللهم اقسم لنا من خشيتك» رواه الترمذي (3502) بإسناد حسن، وحديث: «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا»، رواه أحمد (25384) بإسناد صحيح.

وأسأل الله عز وجل أن يتقبل من المسلمين صيامهم وقيامهم ودعاءهم، وأن يوفقهم لما يرضيه ويقرب إليه ويهديهم صراطه المستقيم، إنه سميع مجيب.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

Sumber : http://al-abbaad.com/articles/657055

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_13

🔻DIANTARA MANFAAT MAKAN SAHUR

🔖Asy Syaikh Al Allamah Ahmad bin Yahya An Najmi rahimahullah berkata :

"Diantara faedah-faedah makan sahur adalah :

Bangun di waktu dikabulkannya doa dimana Rabb kita turun ke langit dunia pada waktu tersebut lalu Allah berfirman :

"هل من سائل فأعطيه، هل من مستغفر فأغفر له".

"Apakah ada yang meminta sehingga Aku akan memberikan permintaannya, apakah ada yang memohon ampun sehingga Aku akan mengampuninya ?".

Diantara faedahnya juga :

Shalawat (doa) dari para malaikat terhadap orang-orang yang melakukan sahur yang mereka mengamalkan sunnah ini.

Dan diantara faedahnya juga :

Shadaqah di waktu sahur terhadap orang-orang yang membutuhkan dimana mereka tidak memiliki makanan untuk mereka jadikan sebagai makanan sahur mereka.

📚Ta'sisul Ahkam 3/217.

قال الشيخ أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله :

ومن فوائد السحور :

الإستيقاظ في وقت الإجابة الذي ينزل فيه ربنا إلى السماء الدنيا فيقول:((هل من سائل فأعطيه ، هل من مستغفرٍ فأغفر له )).

ومن فوائده أيضاً :

صلاةٌ من الملائكة على المتسحرين الذين يعملون بهذه السنة .

ومن فوائده أيضاً :

الصدقة في هذا الوقت على المحاويج الذين ليس لهم ما يتسحرون به .

▪تأسيس الأحكام 217/3 .


للإنضمام:

في مجموعة قناة الشيخين أحمد النجمي وزيد المدخلي - رحمهما الله - عبر الواتساب أرسل كلمة إنضمام مع ذكر الاسم والبلد إلى الرقم :-

00966509607870

🔸للاشتراك في قناة الشيخين أحمد النجمي وزيد المدخلي رحمهما الله في تطبيق التلجرام 🔹

http://soo.gd/alsheiken


🔗 مع تحيات :
إدارة مجموعات قناة الشيخين العلمية الإعلامية .

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fatawa_Ramadhan_19

🔻UKURAN FIDYAH YANG HARUS DIKELUARKAN OLEH ORANG LANJUT USIA YANG TIDAK MAMPU BERPUASA

🗒Pertanyaan : orang yang sudah tua (yang tidak mampu berpuasa) apabila meninggalkan puasa maka diwajibkan untuk memberi makan sebagaimana yang sudah diketahui oleh engkau, namun pertanyaanku : berapa ukuran makanan yang diberikan ? Apakah boleh baginya memberi makan orang-orang miskin dengan hidangan makan pagi atau hidangan makan malam ?

🔖Jawaban Asy Syaikh Al 'Allamah Ahmad Bin Yahya An Najmy rahimahullah :

"مقدار اﻹطعام هو مد، والمد ست مئة جرام، ونحن اﻵن نقول للناس : كيلو جرام، باعتبار أن الناس في هذا البلد -من فضل الله عز وجل- في نعمة، وإلا فالواجب هو أقل من كيلو جرام".

"Ukuran makanan yang diberikan adalah satu mud, dan satu mud adalah 600 gram, dan kita sekarang menganjurkan kepada manusia untuk mengeluarkan satu kilogram dengan pertimbangan bahwa penduduk di negeri ini (Kerajaan Saudi Arabia) dengan keutamaan dari Allah -'Azza Wa Jalla- berada dalam kenikmatan, hanya saja yang wajib adalah kurang dari satu kilogram (yaitu 600 gram)".

📘Sumber : Fatawa Ash Shiyam hal. 62.

http://telegram.me/dinulqoyyim

*العلامة / أحمد بن يحيى النجمي*
رحمه الله

【 *مؤلفات في الصيام* 】


◉ *استقبال شهر رمضان*
https://goo.gl/TD2v6r

◉ *فضل الصيام*
https://goo.gl/zflqM0

◉ *من أحكام الصيام*
https://goo.gl/V9pMuF

◉ *تفسير آيات الصيام*
https://goo.gl/IAt47u

◉ *فتاوى الصيام*
https://goo.gl/YPNWYD


للإنضمام:

في مجموعة قناة الشيخين أحمد النجمي وزيد المدخلي - رحمهما الله - عبر الواتساب أرسل كلمة إنضمام مع ذكر الاسم والبلد إلى الرقم :-

00966509607870

🔸للاشتراك في قناة الشيخين أحمد النجمي وزيد المدخلي رحمهما الله في تطبيق التلجرام 🔹

http://soo.gd/alsheiken


🔗 مع تحيات :
إدارة مجموعات قناة الشيخين العلمية الإعلامية .

#Silsilah_Fatawa_Ramadhan_20

🔻CARA MEMBERI MAKAN ORANG MISKIN BAGI ORANG YANG TIDAK MAMPU BERPUASA RAMADHAN

السؤال : ما كيفية الإطعام في حق العاجز عن صيام شهر رمضان ؟

🗒Pertanyaan : Bagaimana cara memberi makan orang miskin bagi seseorang yang tidak mampu berpuasa di bulan Ramadhan?

🔖Jawaban Asy Syaikh Al 'Allamah Ahmad Bin Yahya An Najmy rahimahullah :

"العاجز عن الصيام يمكث حتى تنتهي عشرة أيام، ثم يشتري عشرة كيلو من الأرز الطيب الجيد، ويعطيها لأهل بيت فقراء، ثم إذا مضت العشرة الثانية كذلك، وإذا مضت العشرة الأخيرة كذلك".

"Seseorang yang tidak mampu berpuasa maka ia menunggu hingga berlalu sepuluh hari Ramadhan kemudian ia membeli 10 kilo beras yang bagus dan ia berikan kepada keluarga yang faqir, kemudian jika berlalu sepuluh hari berikutnya maka ia lakukan sebagaimana yang telah lewat, dan apabila berlalu sepuluh hari terakhir maka ia juga lakukan sebagaimana telah lewat".

📔Sumber : Fatawa Ash Shiyam hal. 69.

http://telegram.me/dinulqoyyim

🔖Asy Syaikh Al Allamah Ahmad bin Yahya An Najmi rahimahullah berkata :

"ينبغي للمسلم أن يغتنم أيَّام رمضان ؛ فإنها أيَّام الغنائم ، وفيها فضائلُ عظيمةٌ وأجرٌ كبيرٌ ، وهو أجر الصِّيام ، وأجر القيام ، و أجر الصَّدقة ، وأجر التَّعليم ، وأجر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
كلُّ هذه الأمور الَّتي تُضاعَف للعبد في هذا الشَّهر".
فضل الصيام ص٤٦.

"Sepantasnya bagi seorang muslim untuk memanfaatkan hari-hari Ramadhan; dikarenakan ia merupakan hari-hari ghanimah, di dalamnya terdapat keutamaan-keutamaan yang besar dan pahala yang besar yaitu pahala puasa, pahala qiyam (shalat), pahala shadaqah, pahala mengajarkan ilmu, pahala memerintahkan sesuatu yang ma'ruf dan melarang dari sesuatu yang mungkar, segala perkara ini akan dilipatgandakan pahalanya bagi seorang hamba di bulan ini".

📚Fadhlus Shiyam hal. 46.

🔖Asy Syaikh Al Allamah Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah berkata :

الواجب على من أدركه رمضان أن يعرف له مقامه وحرمته وأن يحرص على الإستفادة من أوقاته نهاره وليله فليله بالقيام وقراءة القرآن ونهاره بالصيام والذكر لله تعالى.

"Yang wajib bagi seorang yang mendapati bulan Ramadhan adalah hendaknya ia mengenali kedudukan Ramadhan dan kehormatannya dan hendaklah ia bersemangat untuk mengambil faedah dari waktu-waktu yang ia miliki di waktu siang maupun malam, maka waktu malamnya bisa ia manfaatkan dengan melakukan qiyam (shalat) dan membaca Al Quran dan waktu siangnya ia manfaatkan dengan berpuasa dan berdzikir kepada Allah Ta'ala".

🔉Kalimah haula Fadhli Ramadhan - 01 Ramadhan 1439 H.

http://telegram.me/dinulqoyyim

SEORANG SUNNI TIDAKLAH BERBUAT GHULUW (BERLEBIH-LEBIHAN) TERHADAP ORANG YANG IA HORMATI

🔖Asy Syaikh Al Allamah Al Muhaddits Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullah berkata :

"Seorang sunni tidak sepantasnya berbuat ghuluw terhadap orang yang ia hormati hingga ia mengangkat kedudukannya ke barisan para imam-imam Syi'ah yang ma'shum (terjaga dari kesalahan) menurut mereka ! ".

📚Ash Shahihah 1/854.

السنِّي لا يغالي فيمن يحترمه . قال العلامة الألباني -رحمه الله- : " والسني لا ينبغي له أن يغالي فيمن يحترمه حتى يرفعه إلى مصاف الأئمة الشيعة المعصومين عندهم! " . [ الصحيحة ١/ ٨٥٤ ] .

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fatawa_Ramadhan_21

DIANTARA KESALAHAN-KESALAHAN YANG TERJATUH PADANYA ORANG YANG SEDANG BERPUASA

🔖Pertanyaan : sungguh aku mendengar dari sebagian teman di kantor bahwa mereka makan sahur pada jam satu setelah pertengahan malam, kemudian mereka tidur dengan niat puasa hingga jam enam pagi, kemudian mereka melakukan shalat fajar (shubuh) di waktu tersebut, kemudian mereka beranjak menuju pekerjaan-pekerjaan mereka, apa hukum tindakan ini ?

🗒Jawaban Asy Syaikh Al Allamah Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah :

"Tindakan ini tidak diperbolehkan dari beberapa sisi :

Yang pertama : padanya terdapat penyelisihan terhadap sunnah karena mendahulukan makan sahur atas waktunya; dikarenakan mengakhirkan makan sahur hingga mendekati terbitnya fajar adalah perkara yang sunnah.

Yang kedua : padanya terdapat upaya tidur dari melakukan shalat fajar pada waktunya dan secara berjamaah, maka berarti ia meninggalkan dua kewajiban yang besar :

-Mengakhirkan shalat dari waktunya dan itu merupakan bentuk menyia-nyiakan shalat dan ia akan mendapatkan ancaman yang keras.
-Meninggalkan shalat berjamaah dan ini diharamkan dan merupakan bentuk dosa, maka yang wajib adalah bertaubat kepada Allah dari perbuatan ini, dan hendaklah ia mengakhirkan sahur sampai pada waktunya, serta hendaklah ia menunaikan shalat pada waktunya dan secara berjamaah bersama kaum muslimin, wallahul muwaffiq.

Dan yang wajib adalah hendaknya ia memperhatikan shalatnya terlebih dahulu; dikarenakan shalat merupakan tiang islam, dan rukun kedua dari rukun-rukun islam maka ia lebih ditekankan daripada puasa, bahkan tidak sah puasa dan selainnya dari amalan-amalan kecuali setelah menunaikan shalat dengan cara yang disyariatkan".

📚Al Muntaqa min Fatawasy Syaikh Al Fauzan no. 172.

س : لقد سمعت من بعض الزملاء في المكتب أنهم يتسحرون عند الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، ثم ينامون بنية الصيام حتى الساعة التاسعة صباحا، ثم يصلون الفجر عند هذا الوقت، ثم ينطلقون إلى أعمالهم، ما حكم هذا العمل ؟

فأجاب الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

هذا العمل غير جائز من عدة وجوه :
أولا : أ فيه مخالفة للسنة في تقديم السحور على وقته؛ لأن تأخير السحور إلى قبيل طلوع الفجر هو السنة.
ثانيا : أن فيه النوم عن صلاة الفجر في وقتها ومع الجماعة، ففيه ترك واجب عظيمين :
-تأخير الصلاة عن وقتها، وهو إضاعة لها وعليه وعيد شديد.
-وترك صلاة الجماعة، وهو محرم وإثم، فالواجب التوبة إلى الله من هذا الفعل، وتأخير السحور إلى وقته، وأداء الصلاة في وقتها ومع جماعة المسلمين، والله الموفق.
والواجب الإهتمام بالصلاة أولا؛ لأنها هي عمود الإسلام، والركن الثاني من أركان الإسلام، فهي آكد من الصيام، بل لا يصح الصيام ولا غيره من الأعمال إلا بعد أداء الصلاة على الوجه المشروع.

المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان فتوى رقم ١٧٢.

http://telegram.me/dinulqoyyim

#Silsilah_Fawaid_Ramadhaniyyah_14

🔻PEKERJAAN YANG BERAT BUKANLAH UDZUR YANG MEMPERBOLEHKAN SESEORANG UNTUK TIDAK BERPUASA

🔖Asy Syaikh Al Allamah Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhahullah berkata :

"Pekerjaan tidaklah membolehkan seseorang berbuka (tidak berpuasa) walaupun pekerjaan tersebut berat; dikarenakan kaum muslimin senantiasa melakukan pekerjaan mereka dari masa ke masa dan mereka tidaklah berbuka disebabkan pekerjaan, dikarenakan pekerjaan bukanlah udzur yang disebutkan oleh Allah Azza wa Jalla untuk membolehkan seseorang berbuka karenanya, karena udzur yang diperbolehkan berbuka karenanya terbatas yaitu safar, sakit, haidh, nifas, lanjut usia dan penyakit yang tidak bisa diharapkan kesembuhannya, demikian pula wanita hamil dan menyusui apabila keduanya mengkhawatirkan keadaan diri-diri mereka atau mengkhawatirkan kondisi janin atau anaknya, udzur-udzur inilah yang dalil-dalil datang untuk menunjukkan kebolehan berbuka karenanya, adapun pekerjaan secara dzatnya maka tidak membolehkan seseorang berbuka; dikarenakan tidak ada dalil atas hal itu".

📚Al Muntaqa min Fatawasy Syaikh Al Fauzan Juz 4 Pertanyaan no. 71.

قال فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

العمل لا يبيح الإفطار وإن كان شاقا؛ لأن المسلمين ما زالوا يعملون في مختلف العصور ولم يكونوا يفطرون من أجل الأعمال، ولأن العمل ليس من الأعذار التي نصى الله جل وعلا على إباحة الإفطار من أجلها، لأن الأعذار التي يباح الإفطار لها محصورة وهي : السفر والمرض والحيض والنفاس والهرم والمرض المزمن، كذلك الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما أو على ولديهما، هذه الأعذار التي وردت الأدلة في إباحة الإفطار من أجلها، أما العمل في حد ذاته فإنه لا يبيح الإفطار؛ لعدم الدليل على ذلك".

المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان الجزء الرابع سؤال رقم ٧١.

http://telegram.me/dinulqoyyim

FAWAID SALAFIYYAH DARI FADHILATUSY SYAIKH AL ALLAMAH ZAID BIN MUHAMMAD HADI AL MADKHALI RAHIMAHULLAH

🗒Pertanyaan : Apakah mencaci-maki Ahlul Bida' dan menyifati mereka dengan sifat-sifat yang menunjukkan cacian dan yang semakna dengannya ketika mentahdzir mereka adalah sesuatu yang diperbolehkan ?

🔖Jawaban Asy Syaikh Al Allamah Zaid bin Muhammad Hadi Al Madkhali hafizhahullah :

"Tidak butuh untuk melaknat mereka dan tidak bisa menyelesaikan masalah mereka, namun menjelaskan kesalahan mereka dengan cara ilmiyyah dan mentahdzir serta membuat manusia lari dari kebid'ahan-kebid'ahan mereka supaya manusia tidak terjatuh pada kebid'ahan-kebid'ahan mereka sehingga mereka binasa, dan tidak mencaci-maki mereka namun menjelaskan kesalahan dan penyelisihan syariat yang mereka lakukan.

Dan kebid'ahan berbeda-beda; ada kebid'ahan-kebi'ahan yang besar, yakni pelakunya dicela dan ditahdzir darinya, dan kebid'ahan-kebid'ahan dibawah itu dimana dijelaskan kesalahan-kesalahan pelakunya dan ditahdzir darinya jika ia termasuk para penyeru terhadap kebid'ahan tersebut, na'am".


✍ سئل فضيلة الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته - :



▪️السؤال: يقول السائل: هل سبُّ أهلِ البدع ونعتهم بأوصافٍ تفيدُ السَّب وما معناه في صدَدِ التحذير منهم جائز؟


▫️الجواب: لا حاجةَ إلى لعنهم ولا يحل مشكلة من مشكلاتهم، ولكن بيان ما هم عليه من خطأ، بيانه بالأسلوب العلمي والتحذير والتنفير من بدعِهم حتى لا يقع الناس في بدعهم فيهلكون، ولا يسبُّهم ولا يشتُمهم، بل يبيِّن ما هم عليه من الخطأ والمخالفة.

والبدع تختلف؛ بدع عظمى؛ كبرى، يعني يُشتم فاعلها ويُحذَّر منه، ودون ذلك يُبيَّن ما عليه المبتدع من الأخطاء ويُحذَّر منه إذا كان من الدعاة إلى بدعته. نعم.

http://T.me/najmy_zayd_madkhaly/1680

http://telegram.me/dinulqoyyim

🔖Fadhilatusy Syaikh Dr. Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah berkata :

"Di sepuluh hari yang telah berlalu ini terdapat pelajaran yang besar, kemarin kita menunggu bulan ini....dan sekarang seolah-olah baru kemarin sepuluh hari telah berlalu, alangkah cepatnya hari-hari berlalu !

Dan seseorang apabila ia memperhatikan sepuluh hari yang berlalu ini demi Allah ia akan mengambil pelajaran, alangkah cepatnya umur dilipat dan berakhir !".

🔉Pertemuan beliau dengan ikhwah salafiyyin di Kerajaan Bahrain tanggal 10 Ramadhan 1440 H.

🔹‏قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه ﷲ:
«في هذه العشر التي مضت عبرة عظيمة، بالأمس ونحن نرتقب الشهر... وها نحن الآن كأنه البارحة مضت عشر، فما أسرع الأيام!
والإنسان إذا تأمل فقط في هذه العشر التي مضت وﷲ إنه ليعتبر، ما أسرع ما تطوى الأعمار وتنقضي!».
[لقاء بتاريخ: ١٠ رمضان ١٤٤٠ھ]

http://telegram.me/dinulqoyyim

🔖Fadhilatusy Syaikh Dr. Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafizhahullah berkata :

"Bulan (Ramadhan) ini sebagaimana kita lihat telah berlalu sepertiganya dan tersisa dua pertiganya, maka barangsiapa yang lalai wahai segenap ikhwah yang kita cintai dan alangkah banyaknya kelalaian, barangsiapa yang terkalahkan di sepuluh hari pertama maka hendaknya ia meneguhkan hatinya dan hendaklah ia berkemauan yang kuat.
Hendaknya ia berkemauan kuat agar tidak mengulangi apa yang telah lewat dari kelalaian.
Dan hendaknya ia meneguhkan hatinya untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya dan bisa membawa kebaikan bagi dirinya".

📅Pertemuan beliau dengan ikhwah salafiyyin di Kerajaan Bahrain tanggal 10 Ramadhan 1440 H.

📌 قال فضيلة الشيخ د #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله:

" الشهر هذا كما رأينا مضى ثلثه و بقي ثلثاه فمن فرط معشر الأحبة وما أكثر التفريط، من غُلب في العشر الأولى فعليه أن يأخذ نفسه بالحزم وبالعزم.
بالعزم على أن لا يعود لما سبق منه من التفريط.
والحزم أن يأخذ نفسه بالعزيمة لما ينفعها و يعود عليها بالخير".
📆 لقاء بتاريخ: ١٠ رمضان ١٤٤٠هـ


Sumber : https://twitter.com/UCrlSS1PdpV47dy/status/1129866180573970433?s=20

http://telegram.me/dinulqoyyim