Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐ฅDIA TIDAK PERNAH TERTAWA LAGI SEJAK NERAKA DICIPTAKAN ๐ฅ
โ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bertanya kepada Malaikat Jibril,
ู ุง ูู ูู ุฃุฑ ู ููุงุฆูู ุถุงุญูุง ูุทุ ูุงู: ู ุง ุถุญู ู ููุงุฆูู ู ูุฐ ุฎููุช ุงููุงุฑ ".
"Mengapa aku tidak pernah melihat Mikail tertawa?"
Jibril Menjawab, "Dia tidak pernah tertawa lagi sejak diciptakannya neraka."
๐ (Lihat Ash-Shahihah no.2511)
โ Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari adzab kubur, adzab Jahannam, fitnah kehidupan dan kematian, dan dari kelejekan fitnah al-masih Dajjal.
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bertanya kepada Malaikat Jibril,
ู ุง ูู ูู ุฃุฑ ู ููุงุฆูู ุถุงุญูุง ูุทุ ูุงู: ู ุง ุถุญู ู ููุงุฆูู ู ูุฐ ุฎููุช ุงููุงุฑ ".
"Mengapa aku tidak pernah melihat Mikail tertawa?"
Jibril Menjawab, "Dia tidak pernah tertawa lagi sejak diciptakannya neraka."
๐ (Lihat Ash-Shahihah no.2511)
โ Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari adzab kubur, adzab Jahannam, fitnah kehidupan dan kematian, dan dari kelejekan fitnah al-masih Dajjal.
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
๐ปMERAIH SERIBU KEBAIKAN DALAM SEHARI
๐ Dari Sa'ad bin Abi Waqash Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ูููููุง ุนูููุฏู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููููุงูู: ยซุฃูููุนูุฌูุฒู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฃููู ููููุณูุจูุ ููููู ููููู ู ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุยป ููุณูุฃููููู ุณูุงุฆููู ู ููู ุฌูููุณูุงุฆููู: ูููููู ููููุณูุจู ุฃูุญูุฏูููุง ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุ ููุงูู: ยซููุณูุจููุญู ู ูุงุฆูุฉู ุชูุณูุจููุญูุฉูุ ููููููุชูุจู ูููู ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุ ุฃููู ููุญูุทูู ุนููููู ุฃููููู ุฎูุทููุฆูุฉูยป
๐ธ "Kami sedang berada di sisi Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallam, lalu beliau berkata,
๐น "Apakah seorang di antara kalian tidak mampu mendapatkan seribu kebaikan dalam setiap hari?"
๐ธ Maka ada seorang di majelis itu bertanya, "Bagaimanakah caranya seorang di antara kami bisa mendapatkan seribu kebaikan?"
๐ข Beliau Shallallahu 'alaihi wa Sallam menjawab, "Dia bertasbih seratus kali, maka akan dicatatkan baginya seribu kebaikan, atau dihapus darinya seribu kejelekan." (HR. Muslim no.2698)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Dari Sa'ad bin Abi Waqash Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ูููููุง ุนูููุฏู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููููุงูู: ยซุฃูููุนูุฌูุฒู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฃููู ููููุณูุจูุ ููููู ููููู ู ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุยป ููุณูุฃููููู ุณูุงุฆููู ู ููู ุฌูููุณูุงุฆููู: ูููููู ููููุณูุจู ุฃูุญูุฏูููุง ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุ ููุงูู: ยซููุณูุจููุญู ู ูุงุฆูุฉู ุชูุณูุจููุญูุฉูุ ููููููุชูุจู ูููู ุฃููููู ุญูุณูููุฉูุ ุฃููู ููุญูุทูู ุนููููู ุฃููููู ุฎูุทููุฆูุฉูยป
๐ธ "Kami sedang berada di sisi Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallam, lalu beliau berkata,
๐น "Apakah seorang di antara kalian tidak mampu mendapatkan seribu kebaikan dalam setiap hari?"
๐ธ Maka ada seorang di majelis itu bertanya, "Bagaimanakah caranya seorang di antara kami bisa mendapatkan seribu kebaikan?"
๐ข Beliau Shallallahu 'alaihi wa Sallam menjawab, "Dia bertasbih seratus kali, maka akan dicatatkan baginya seribu kebaikan, atau dihapus darinya seribu kejelekan." (HR. Muslim no.2698)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ฎ JIKA UBAN SUDAH MULAI TERLIHAT ๐ฎ๐
Inilah yang boleh kita lakukan.
โ------------------
Sebagian merasa; dengan banyak uban dirinya terlihat lebih tua.
Berikut ini bimbingan Islam dalam memperlakukan uban:
1โฃ โ Membiarkannya; yakni tidak mencabutnya.
Bersabar dengan kondisinya itu. Kemudian berharap kebaikan dari sisi Allah Taโala.
โ Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam pernah bersabda,
ยซููุง ุชูููุชููููุง ุงูุดููููุจู ููุฅูููููู ูููุฑู ุงููู ูุณูููู ู ู ููู ุดูุงุจู ุดูููุจูุฉู ููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููุชูุจู ุงูููููู ูููู ุจูููุง ุญูุณูููุฉู ูููููููุฑู ุนููููู ุจูููุง ุฎูุทููุฆูุฉู ููุฑูููุนููู ุจูููุง ุฏูุฑูุฌูุฉูยป
โJanganlah kalian mencabut uban-uban tersebut, karena ia adalah cahaya seorang muslim. Siapa saja yang beruban dalam keadaan beragama Islam, Allah โTaโala- -dengan sebab itu- akan tetapkan satu kebaikan untuknya, akan dihapuskan satu dosa darinya, serta mengangkat satu derajatnya; dengan sebab itu.โ
๐ [ HR. Ahmad no.6962, Abu Dawud no.4202, dan Al-Baihaqi dalam "Al-Kubro" no.14829, dan "Syuโabil Iman" no.5969, 5970; Dari shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhuma ]
๐ Hadits ini dihasankan oleh Asy-Syaikh Al-Albani rohimahullah dalam kitab "Al-Misykah" no.4458 , "Ash-Shohihah" no.1243.
2โฃ โ Menyemirnya dengan warna selain hitam
Karena menyemir rambut dengan warna hitam dilarang dalam agama Islam.
โ Dari shahabat Jabir bin Abdillah rodhiyallahu โanhu beliau mengabarkan:
โDidatangkan Abu Quhafah (yakni ayah Abu Bakr Ash-Shiddiq) rodhiyallahu โanhuma_ pada hari Fathu Mekkah dalam keadaan (rambut) kepala dan janggutnya mirip seperti โTsaghomโ berwarna putih ( Tsaghom adalah nama pohon yang bunga dan buahnya berwarna putih, pen);
Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengatakan:
ยซุบููููุฑููุง ููุฐูุง ุจูุดูููุกูุ ููุงุฌูุชูููุจููุง ุงูุณููููุงุฏูยป
โRubahlah (warna uban-uban) ini dengan suatu (warna), namun jauhilah warna hitam.โ
[ HR. Muslim no.2102-(79) ]
ใฐใฐใฐ
๐ Al-Imam An-Nawawi rohimahullah menjelaskan: โDalam madzhab kami; dianjurkan untuk mewarnai uban dengan warna kuningan, atau warna kemerah-merahan, serta diharamkannya mewarnai uban dengan warna hitam, berdasarkan pendapat yang paling benar.โ [ Syarah Shohih Muslim (14/80) ]
Wallahul Muwaffiq
๐ Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Uban #Larangan #SemirRambut
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Inilah yang boleh kita lakukan.
โ------------------
Sebagian merasa; dengan banyak uban dirinya terlihat lebih tua.
Berikut ini bimbingan Islam dalam memperlakukan uban:
1โฃ โ Membiarkannya; yakni tidak mencabutnya.
Bersabar dengan kondisinya itu. Kemudian berharap kebaikan dari sisi Allah Taโala.
โ Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam pernah bersabda,
ยซููุง ุชูููุชููููุง ุงูุดููููุจู ููุฅูููููู ูููุฑู ุงููู ูุณูููู ู ู ููู ุดูุงุจู ุดูููุจูุฉู ููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููุชูุจู ุงูููููู ูููู ุจูููุง ุญูุณูููุฉู ูููููููุฑู ุนููููู ุจูููุง ุฎูุทููุฆูุฉู ููุฑูููุนููู ุจูููุง ุฏูุฑูุฌูุฉูยป
โJanganlah kalian mencabut uban-uban tersebut, karena ia adalah cahaya seorang muslim. Siapa saja yang beruban dalam keadaan beragama Islam, Allah โTaโala- -dengan sebab itu- akan tetapkan satu kebaikan untuknya, akan dihapuskan satu dosa darinya, serta mengangkat satu derajatnya; dengan sebab itu.โ
๐ [ HR. Ahmad no.6962, Abu Dawud no.4202, dan Al-Baihaqi dalam "Al-Kubro" no.14829, dan "Syuโabil Iman" no.5969, 5970; Dari shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhuma ]
๐ Hadits ini dihasankan oleh Asy-Syaikh Al-Albani rohimahullah dalam kitab "Al-Misykah" no.4458 , "Ash-Shohihah" no.1243.
2โฃ โ Menyemirnya dengan warna selain hitam
Karena menyemir rambut dengan warna hitam dilarang dalam agama Islam.
โ Dari shahabat Jabir bin Abdillah rodhiyallahu โanhu beliau mengabarkan:
โDidatangkan Abu Quhafah (yakni ayah Abu Bakr Ash-Shiddiq) rodhiyallahu โanhuma_ pada hari Fathu Mekkah dalam keadaan (rambut) kepala dan janggutnya mirip seperti โTsaghomโ berwarna putih ( Tsaghom adalah nama pohon yang bunga dan buahnya berwarna putih, pen);
Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengatakan:
ยซุบููููุฑููุง ููุฐูุง ุจูุดูููุกูุ ููุงุฌูุชูููุจููุง ุงูุณููููุงุฏูยป
โRubahlah (warna uban-uban) ini dengan suatu (warna), namun jauhilah warna hitam.โ
[ HR. Muslim no.2102-(79) ]
ใฐใฐใฐ
๐ Al-Imam An-Nawawi rohimahullah menjelaskan: โDalam madzhab kami; dianjurkan untuk mewarnai uban dengan warna kuningan, atau warna kemerah-merahan, serta diharamkannya mewarnai uban dengan warna hitam, berdasarkan pendapat yang paling benar.โ [ Syarah Shohih Muslim (14/80) ]
Wallahul Muwaffiq
๐ Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Uban #Larangan #SemirRambut
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ KEUTAMAAN MEMBACA DZIKIR INI SETELAH SHALAT SHUBUH, ASHAR, DAN MAGHRIB
โโโโ
๐ต Dzikir ini telah banyak ditinggalkan, padahal keutamaannya sangat besar.
๐ Dari Abdurrahman bin Ghunm dari Nabi shallallahu โalahi wa sallam, beliau bersabda,
ู ู ูุงู ููุจู ุฃูู ููุตุฑูู ูููุซููู ุฑุฌูููู ู ู ุตูุงุฉู ุงูู ุบุฑุจู ูุงูุตุจุญู: (ูุง ุฅููู ุฅูุง ุงูููู ูุญุฏูู ูุง ุดุฑููู ููุ ูู ุงูู ููุ ููู ุงูุญู ุฏูุ ูุญูู ููู ูุชุ ููู ุนูู ูู ุดูุกู ูุฏูุฑ -ุนุดุฑู ู ุฑุงุช-)ุ ูุชุจ ุงููู ูู ุจูู ูุงุญุฏุฉู ุนุดุฑู ุญุณูุงุชูุ ูู ุญุง ุนูู ุนุดุฑู ุณูุฆุงุชุ ูุฑูููุนู ูู ุนุดุฑู ุฏุฑุฌุงุชูุ ููุงูุช ุญูุฑุฒุงู ู ู ูู ู ูุฑููุ ูุญูุฑุฒุงู ู ู ุงูุดูุทุงู ุงูุฑุฌูู ุ ููู ููุญูููู ูุฐูุจู ุฃูู ููุฏุฑูู ุฅูุง ุงูุดุฑููุ ููุงู ู ู ุฃูุถู ุงููุงุณ ุนูู ููุงูุ ุฅูุง ุฑุฌูุงู ูููุถููููุ ูููู ุฃููุถูู ู ู ุง ูุงู
๐ "Barang siapa sebelum berpaling dari shalat Maghrib dan Shalat Shubuh dan ia masih melipat kedua kakinya, lalu ia membaca sebanyak sepuluh kali,
ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุญุฏู ูุง ุดุฑูู ููุ ูู ุงูู ูู ููู ุงูุญู ุฏ ูุญูู ููู ูุช ููู ุนูู ูู ุดูุฆ ูุฏูุฑ
๐ก Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariika lahu, Lahul mulku wa lahul hamdu yuhyi wa yumiitu wa huwa โala khulli syaiy-in Qadir
โณ๏ธ (Tidak ada sesembahan yang hak kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Hanyalah milik-Nya kekuasaan dan segala pujian. Ia yang Mahamenghidupkan dan Dia Mahamampu atas segala sesuatu),
โ๏ธ maka akan dituliskan baginya dengan setiap satu ucapannya itu sepuluh kebaikan,
โ๏ธ akan dihapuskan darinya 10 kejelekan,
โ๏ธ akan ditinggikan baginya 10 derajat,
โ๏ธ bacaan dzikir ini akan menjadi penjaganya dari setiap yang ia benci,
โ๏ธ dan tidak halal bagi dosa-dosa untuk membinasakannya kecuali (dosa) kesyirikan.
โ๏ธ Dan ia tergolong orang yang paling bagus amalannya, kecuali orang yang melebihinya dengan membaca yang lebih baik dari apa yang ia baca.โ
๐ HR. Ahmad dan dihasankan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Shahih at-Targhib wa at-Tarhib (472).
.........................
โ๏ธ Keterangan:
๐น Do'a ini dibaca setelah shalat Shubuh, Ashar, dan Maghrib, sebagaimana dijelaskan dalam riwayat lainnya. Al Mundziri memuat hadits-hadits ini dalam kitab At Targhib wa At-Tarhib, Bab Anjuran Membaca Dzikir-Dzikir setelah Shalat Shubuh, Ashar, dan Maghrib.
๐นMakna "ia masih melipat kedua kakinya" yaitu masih dalam posisi duduk tasyahud. (lihat Tuhfatul Ahwadzi 9/311)
๐ Nash hadits diterjemahkan Oleh: al Ustadz Fathul Mujib
#Fawaidumum #doa #dzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Dzikir ini telah banyak ditinggalkan, padahal keutamaannya sangat besar.
๐ Dari Abdurrahman bin Ghunm dari Nabi shallallahu โalahi wa sallam, beliau bersabda,
ู ู ูุงู ููุจู ุฃูู ููุตุฑูู ูููุซููู ุฑุฌูููู ู ู ุตูุงุฉู ุงูู ุบุฑุจู ูุงูุตุจุญู: (ูุง ุฅููู ุฅูุง ุงูููู ูุญุฏูู ูุง ุดุฑููู ููุ ูู ุงูู ููุ ููู ุงูุญู ุฏูุ ูุญูู ููู ูุชุ ููู ุนูู ูู ุดูุกู ูุฏูุฑ -ุนุดุฑู ู ุฑุงุช-)ุ ูุชุจ ุงููู ูู ุจูู ูุงุญุฏุฉู ุนุดุฑู ุญุณูุงุชูุ ูู ุญุง ุนูู ุนุดุฑู ุณูุฆุงุชุ ูุฑูููุนู ูู ุนุดุฑู ุฏุฑุฌุงุชูุ ููุงูุช ุญูุฑุฒุงู ู ู ูู ู ูุฑููุ ูุญูุฑุฒุงู ู ู ุงูุดูุทุงู ุงูุฑุฌูู ุ ููู ููุญูููู ูุฐูุจู ุฃูู ููุฏุฑูู ุฅูุง ุงูุดุฑููุ ููุงู ู ู ุฃูุถู ุงููุงุณ ุนูู ููุงูุ ุฅูุง ุฑุฌูุงู ูููุถููููุ ูููู ุฃููุถูู ู ู ุง ูุงู
๐ "Barang siapa sebelum berpaling dari shalat Maghrib dan Shalat Shubuh dan ia masih melipat kedua kakinya, lalu ia membaca sebanyak sepuluh kali,
ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุญุฏู ูุง ุดุฑูู ููุ ูู ุงูู ูู ููู ุงูุญู ุฏ ูุญูู ููู ูุช ููู ุนูู ูู ุดูุฆ ูุฏูุฑ
๐ก Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariika lahu, Lahul mulku wa lahul hamdu yuhyi wa yumiitu wa huwa โala khulli syaiy-in Qadir
โณ๏ธ (Tidak ada sesembahan yang hak kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Hanyalah milik-Nya kekuasaan dan segala pujian. Ia yang Mahamenghidupkan dan Dia Mahamampu atas segala sesuatu),
โ๏ธ maka akan dituliskan baginya dengan setiap satu ucapannya itu sepuluh kebaikan,
โ๏ธ akan dihapuskan darinya 10 kejelekan,
โ๏ธ akan ditinggikan baginya 10 derajat,
โ๏ธ bacaan dzikir ini akan menjadi penjaganya dari setiap yang ia benci,
โ๏ธ dan tidak halal bagi dosa-dosa untuk membinasakannya kecuali (dosa) kesyirikan.
โ๏ธ Dan ia tergolong orang yang paling bagus amalannya, kecuali orang yang melebihinya dengan membaca yang lebih baik dari apa yang ia baca.โ
๐ HR. Ahmad dan dihasankan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Shahih at-Targhib wa at-Tarhib (472).
.........................
โ๏ธ Keterangan:
๐น Do'a ini dibaca setelah shalat Shubuh, Ashar, dan Maghrib, sebagaimana dijelaskan dalam riwayat lainnya. Al Mundziri memuat hadits-hadits ini dalam kitab At Targhib wa At-Tarhib, Bab Anjuran Membaca Dzikir-Dzikir setelah Shalat Shubuh, Ashar, dan Maghrib.
๐นMakna "ia masih melipat kedua kakinya" yaitu masih dalam posisi duduk tasyahud. (lihat Tuhfatul Ahwadzi 9/311)
๐ Nash hadits diterjemahkan Oleh: al Ustadz Fathul Mujib
#Fawaidumum #doa #dzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
๐ ARSIP PELAJARAN TSALATSATUL USHUL (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) ๐๐ป๐๐ป
๐ (Pertemuan 1 - 15)
๐ (Pertemuan 1 - 15)
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
๐ ULAMA SALAF SAJA MENCATAT ILMU.. MENGAPA KITA TIDAK?
โ๏ธ Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu berkata,
ู ูุง ู ููู ุฃูุตูุญูุงุจู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูุญูุฏู ุฃูููุซูุฑู ุญูุฏููุซูุง ุนููููู ู ูููููุ ุฅููููุง ู ูุง ููุงูู ู ููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุนูู ูุฑููุ ููุฅูููููู ููุงูู ููููุชูุจู ูููุงู ุฃูููุชูุจู
๐ธ "Tidak ada seorang pun dari shahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam yang paling banyak (meriwayatkan) hadits dari beliau (shallallahu 'alaihi wa Sallam) selain aku, kecuali dari Abdullah bin Amr, karena ia dahulu menulis sedangkan aku tidak menulis." (HR. Al-Bukhari no.113)
โ๏ธ Asy-Sya'bi rahimahullah berkata,
ุฅุฐุง ุณู ุนุช ุดูุฆุง ูุงูุชุจู ููู ูู ุงูุญุงุฆุท
"Apabila engkau mendengar sesuatu (dari ilmu) maka tulislah walaupun di atas tembok." (HR. Abu Khaitsamah dalam Al-Ilmu no.146)
โ๏ธ Ma'mar bin Rasyid rahimahullah berkata,
"Aku menceritakan kepada Yahya bin Abi Katsir beberapa hadits. Maka ia berkata kepadaku, 'tuliskanlah untukku hadits ini dan hadits ini'
Aku menjawab, "Sesungguhnya kami tidak menyukai menulis ilmu.'
Ia berkata, "Tulislah, karena sesungguhnya engkau jika tidak menulisnya maka sungguh engkau telah menyia-nyiakan (hadits tersebut)."
โ๏ธ Abu Shalih Al-Farra' rahimahullah berkata,
"Aku bertanya kepada Abdullah bin Al-Mubarak tentang menulis ilmu. Maka beliau menjawab, "Seandainya bukan karena kitab (buku catatan ilmu,pen) niscaya kami tidak hafal." (As-Siyar 8/409)
โ Keadaan mereka yang memiliki hafalan yang kuat dan kecerdesan saja sangat bersemangat mencatat ilmu dan menasehatkan kepada para muridnya untuk mencatat. Lalu bagaimana dengan kita??
๐ Referensi: An-Nubadz fi Adabi Thalabil ilmi (hal.138)
๐ Dikumpulkan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ๏ธ Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu berkata,
ู ูุง ู ููู ุฃูุตูุญูุงุจู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูุญูุฏู ุฃูููุซูุฑู ุญูุฏููุซูุง ุนููููู ู ูููููุ ุฅููููุง ู ูุง ููุงูู ู ููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุนูู ูุฑููุ ููุฅูููููู ููุงูู ููููุชูุจู ูููุงู ุฃูููุชูุจู
๐ธ "Tidak ada seorang pun dari shahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam yang paling banyak (meriwayatkan) hadits dari beliau (shallallahu 'alaihi wa Sallam) selain aku, kecuali dari Abdullah bin Amr, karena ia dahulu menulis sedangkan aku tidak menulis." (HR. Al-Bukhari no.113)
โ๏ธ Asy-Sya'bi rahimahullah berkata,
ุฅุฐุง ุณู ุนุช ุดูุฆุง ูุงูุชุจู ููู ูู ุงูุญุงุฆุท
"Apabila engkau mendengar sesuatu (dari ilmu) maka tulislah walaupun di atas tembok." (HR. Abu Khaitsamah dalam Al-Ilmu no.146)
โ๏ธ Ma'mar bin Rasyid rahimahullah berkata,
"Aku menceritakan kepada Yahya bin Abi Katsir beberapa hadits. Maka ia berkata kepadaku, 'tuliskanlah untukku hadits ini dan hadits ini'
Aku menjawab, "Sesungguhnya kami tidak menyukai menulis ilmu.'
Ia berkata, "Tulislah, karena sesungguhnya engkau jika tidak menulisnya maka sungguh engkau telah menyia-nyiakan (hadits tersebut)."
โ๏ธ Abu Shalih Al-Farra' rahimahullah berkata,
"Aku bertanya kepada Abdullah bin Al-Mubarak tentang menulis ilmu. Maka beliau menjawab, "Seandainya bukan karena kitab (buku catatan ilmu,pen) niscaya kami tidak hafal." (As-Siyar 8/409)
โ Keadaan mereka yang memiliki hafalan yang kuat dan kecerdesan saja sangat bersemangat mencatat ilmu dan menasehatkan kepada para muridnya untuk mencatat. Lalu bagaimana dengan kita??
๐ Referensi: An-Nubadz fi Adabi Thalabil ilmi (hal.138)
๐ Dikumpulkan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ MAHALNYA JIWA SEORANG MUSLIM
โ ๐ต Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,
ููุฒูููุงูู ุงูุฏููููููุง ุฃููููููู ุนูููู ุงูููููู ู ููู ููุชููู ู ูุคูู ููู ุจูุบูููุฑู ุญูููู
๐ป "Hilangnya dunia lebih ringan bagi Allah daripada terbunuhnya jiwa seorang muslim tanpa alasan yang benar. "
๐ Sumber: Shahih At Tirmidzi
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #muslim
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ ๐ต Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,
ููุฒูููุงูู ุงูุฏููููููุง ุฃููููููู ุนูููู ุงูููููู ู ููู ููุชููู ู ูุคูู ููู ุจูุบูููุฑู ุญูููู
๐ป "Hilangnya dunia lebih ringan bagi Allah daripada terbunuhnya jiwa seorang muslim tanpa alasan yang benar. "
๐ Sumber: Shahih At Tirmidzi
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #muslim
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ ๏ธ๐๐ป BERAPA LAMA SEORANG ISTRI MAMPU BERSABAR DITINGGAL SUAMI? (Edisi Lengkap)
โโโโ
โณ๏ธ Suatu malam, Umar bin khatthab keliling ronda. Kala melintasi sebuah rumah, tiba-tiba terdengar suara keluh kesah dari bilik seorang wanita;
ุชูุทูุงูููู ููุฐูุง ุงูููููููู ููุงุณูููุฏูู ุฌูุงููุจููู ... ููุทูุงูู ุนูููููู ุฃููู ููุง ุฎูููููู ุฃูููุงุนูุจููู
Malam kian larut bertambah gulita...
Lama nian waktu ini, tiada kekasih yang kucumbu...
ููููุงูููููู ููููููุง ุฎูุดูููุฉู ุงูููููู ููุญูุฏููู ... ููุญูุฑูููู ู ููู ููุฐูุง ุงูุณููุฑููุฑู ุฌูููุงููุจููู
Demi Allah, andai saja bukan karena takut kepada Allah semata...
Niscaya ranjang ini akan bergoyang sendiri (karena selingkuh)...
๐ (Setelah mendengar hal itu), pagi harinya Umar segera mengutus seorang kurir guna mengetahui perihal wanita tersebut.
๐ข Informasi yang didapat, wanita tersebut adalah Fulanah bintu Fulan yang sedang ditinggal suaminya berjihad fi sabilillah.
๐ฑ Lantas, Umar segera menyuruh seorang wanita untuk tinggal sementara bersama wanita tadi.
ูููููู ู ูุนูููุง ุญูุชููู ููุฃูุชููู ุฒูููุฌูููุง
'Tinggallah sementara di rumahnya sampai suaminya pulang', begitu perintah Umar.
๐ Lalu, Umar menulis surat perintah buat suaminya agar segera pulang.
๐ข Lanjut cerita, Umar pun menemui putrinya, Hafshah, guna memastikan (apa yang biasa dialami seorang wanita).
ููุง ุจููููููุฉูุ ููู ู ุชูุตูุจูุฑู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุนููู ุฒูููุฌูููุงุ
'Wahai putriku, berapa lamakah seorang wanita tahan berpisah dengan suaminya?' Tanya Umar.
Sambil terheran Hafshah menjawab:
ููุง ุฃูุจูููุ ููุบูููุฑู ุงูููููู ูููู ุฃูู ูุซููููู ููุณูุฃููู ู ูุซูููู ุนููู ููุฐูุงุ
'wahai Ayah, semoga Allah menaungimu dengan ampunannya, orang sekelasmu bertanya seperti ini kepadaku?'
Umar menjawab: 'kalau bukan karena keadaan yang sedang Aku butuhkan guna khalayak umum, tidak bakal Aku bertanya seperti ini kepadamu.'
Hafshah bertutur:
ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ุฃููู ุฎูู ูุณูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ุฃููู ุณูุชููุฉู ุฃูุดูููุฑูุ
'bisa empat bulan, atau lima bulan, atau juga enam bulan.'
๐ต Umar berkata:
ููุบูุฒูู ุงููููุงุณู ููุณููุฑูููู ุดูููุฑูุง ุฐูุงููุจูููู ูููููููููููู ููู ุบูุฒูููููู ู ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ููููููููููููู ุดูููุฑูุง
'Saat orang-orang berjihad, waktu tempuh yang mereka butuhkan untuk berangkat adalah satu bulan. Sesampainya di medan jihad, setidaknya mamakan waktu hingga empat bulan. Kemudian perjalanan pulang juga satu bulan.'
โณ๏ธ Maka sejak saat itu, khalifah Umar menentukan jangka waktu (maksimal enam bulan) sebagai ukuran lamanya pengiriman pasukan tempur ke medan jihad.
................................
๐ Hasan Lighairihi
๐ Sumber: Channel Telegram Syaikh 'Arofat al Muhammadi
๐ Diterjemahkan Oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โณ๏ธ Suatu malam, Umar bin khatthab keliling ronda. Kala melintasi sebuah rumah, tiba-tiba terdengar suara keluh kesah dari bilik seorang wanita;
ุชูุทูุงูููู ููุฐูุง ุงูููููููู ููุงุณูููุฏูู ุฌูุงููุจููู ... ููุทูุงูู ุนูููููู ุฃููู ููุง ุฎูููููู ุฃูููุงุนูุจููู
Malam kian larut bertambah gulita...
Lama nian waktu ini, tiada kekasih yang kucumbu...
ููููุงูููููู ููููููุง ุฎูุดูููุฉู ุงูููููู ููุญูุฏููู ... ููุญูุฑูููู ู ููู ููุฐูุง ุงูุณููุฑููุฑู ุฌูููุงููุจููู
Demi Allah, andai saja bukan karena takut kepada Allah semata...
Niscaya ranjang ini akan bergoyang sendiri (karena selingkuh)...
๐ (Setelah mendengar hal itu), pagi harinya Umar segera mengutus seorang kurir guna mengetahui perihal wanita tersebut.
๐ข Informasi yang didapat, wanita tersebut adalah Fulanah bintu Fulan yang sedang ditinggal suaminya berjihad fi sabilillah.
๐ฑ Lantas, Umar segera menyuruh seorang wanita untuk tinggal sementara bersama wanita tadi.
ูููููู ู ูุนูููุง ุญูุชููู ููุฃูุชููู ุฒูููุฌูููุง
'Tinggallah sementara di rumahnya sampai suaminya pulang', begitu perintah Umar.
๐ Lalu, Umar menulis surat perintah buat suaminya agar segera pulang.
๐ข Lanjut cerita, Umar pun menemui putrinya, Hafshah, guna memastikan (apa yang biasa dialami seorang wanita).
ููุง ุจููููููุฉูุ ููู ู ุชูุตูุจูุฑู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุนููู ุฒูููุฌูููุงุ
'Wahai putriku, berapa lamakah seorang wanita tahan berpisah dengan suaminya?' Tanya Umar.
Sambil terheran Hafshah menjawab:
ููุง ุฃูุจูููุ ููุบูููุฑู ุงูููููู ูููู ุฃูู ูุซููููู ููุณูุฃููู ู ูุซูููู ุนููู ููุฐูุงุ
'wahai Ayah, semoga Allah menaungimu dengan ampunannya, orang sekelasmu bertanya seperti ini kepadaku?'
Umar menjawab: 'kalau bukan karena keadaan yang sedang Aku butuhkan guna khalayak umum, tidak bakal Aku bertanya seperti ini kepadamu.'
Hafshah bertutur:
ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ุฃููู ุฎูู ูุณูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ุฃููู ุณูุชููุฉู ุฃูุดูููุฑูุ
'bisa empat bulan, atau lima bulan, atau juga enam bulan.'
๐ต Umar berkata:
ููุบูุฒูู ุงููููุงุณู ููุณููุฑูููู ุดูููุฑูุง ุฐูุงููุจูููู ูููููููููููู ููู ุบูุฒูููููู ู ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูุดูููุฑูุ ููููููููููููู ุดูููุฑูุง
'Saat orang-orang berjihad, waktu tempuh yang mereka butuhkan untuk berangkat adalah satu bulan. Sesampainya di medan jihad, setidaknya mamakan waktu hingga empat bulan. Kemudian perjalanan pulang juga satu bulan.'
โณ๏ธ Maka sejak saat itu, khalifah Umar menentukan jangka waktu (maksimal enam bulan) sebagai ukuran lamanya pengiriman pasukan tempur ke medan jihad.
................................
๐ Hasan Lighairihi
Diriwayatkan Abdurrazaq dalam Al Mushonnaf (no 12.593-12.594), Sa'ad bin Manshur dalam Sunannya (no 2463), rentetan kisah dinukil darinya, (dan juga diriwayatkan) Ibnu Syabah dalam Tarikhul Madinah (2/759), Ibnu Abi Ad Dunya dalam An-Nafaqoh 'ala Al 'Iyal (494), Az Zubaidi dalam Al Amali (94), Al-Khoroithi dalam I'tilalu Al Qulub (hal.399-400), Al Baihaqi dalam As Sunanul Kubro (no 17.850), dan selain mereka dari jalur periwayatan yang sebagiannya mursal dan sebagiannya lagi ada kelemahan, dan semuanya tidak selamat dari pembicaraan. Akan tetapi dengan keseluruhan riwayat-riwayat tersebut derajat kisah ini naik menjadi hasan lighairihi
๐ Sumber: Channel Telegram Syaikh 'Arofat al Muhammadi
๐ Diterjemahkan Oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#Fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
๐ MENJAGA RAHASIA
โ๏ธ Rahasia adalah apa yang terjadi secara tersembunyi antara seseorang dengan temannya. Tidak halal baginya menyebarkan rahasia tersebut atau menceritakannya kepada orang lain.
๐ข dan rahasia bisa diketahui dengan salah satu dari tiga hal:
1โฃ Pertama: Ia mengatakan kepadamu "Jangan beritahu siapa pun."
2โฃ Kedua: Adanya indikasi dari perbuatannya bahwa ia tidak suka diketahui oleh orang lain, contohnya: ia menoleh ke kanan dan ke kiri pada saat menceritakan sesuatu tersebut.
3โฃ Ketiga: Apa yang dia ceritakan merupakan perkara yang malu atau perkara yang takut bila diketahui oleh orang lain, seperti menceritakan tentang permasalahan pribadi atau keluarganya.
๐ท Jika terdapat salah satu dari tiga keadaan di atas, maka tidak halal bagi seseorang untuk menyebarkan rahasia saudaranya, walaupun dia tidak mengatakan, "jangan beritahu orang lain."
๐ Allah berfirman, "dan penuhilah janji, karena janji itu pasti dimintai pertanggungjawabannya." (QS. Al-Isra:34)
๐ Sumber Panduan: Syarah Riyadhus Shalihin Ibnu Utsaimin (4/36)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ๏ธ Rahasia adalah apa yang terjadi secara tersembunyi antara seseorang dengan temannya. Tidak halal baginya menyebarkan rahasia tersebut atau menceritakannya kepada orang lain.
๐ข dan rahasia bisa diketahui dengan salah satu dari tiga hal:
1โฃ Pertama: Ia mengatakan kepadamu "Jangan beritahu siapa pun."
2โฃ Kedua: Adanya indikasi dari perbuatannya bahwa ia tidak suka diketahui oleh orang lain, contohnya: ia menoleh ke kanan dan ke kiri pada saat menceritakan sesuatu tersebut.
3โฃ Ketiga: Apa yang dia ceritakan merupakan perkara yang malu atau perkara yang takut bila diketahui oleh orang lain, seperti menceritakan tentang permasalahan pribadi atau keluarganya.
๐ท Jika terdapat salah satu dari tiga keadaan di atas, maka tidak halal bagi seseorang untuk menyebarkan rahasia saudaranya, walaupun dia tidak mengatakan, "jangan beritahu orang lain."
๐ Allah berfirman, "dan penuhilah janji, karena janji itu pasti dimintai pertanggungjawabannya." (QS. Al-Isra:34)
๐ Sumber Panduan: Syarah Riyadhus Shalihin Ibnu Utsaimin (4/36)
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐๐ฎ HUKUM SHOLAT TANPA MENYEMPURNAKAN TASYAHHUD AKHIR ๐ฎ๐
Padahal imam sudah salam.
โ------------------
๐ท Pertanyaan:
๐ปSuatu perkara yang telah diketahui (bersama), bahwasanya tasyahhud akhir termasuk salah satu rukun sholat.
๐ป Pada satu kejadian sholat, Imam telah (mengucapkan) salam, dalam keadaan saya belum menyempurnakan tahiyyat (yakni tasyahhud, pen) kecuali sebagian kecilnya (di permulaan, pen).
๐ป Apakah saya harus mengulangi sholat?
ใฐใฐ๐ฎ Jawaban:
๐ฐ Wajib bagimu untuk menyempunakan tasyahhud walaupun engkau terlambat mengikuti sebagian gerakan imam.
๐ Karena tasyahhud akhir adalah rukun, berdasarkan pendapat yang paling benar dari dua pendapat para ulama.
๐ปDi dalamnya juga terdapat sholawat kepada Nabi _shollallahu โalaihi wasallam_.
๐ Oleh karena itu, yang wajib engkau lakukan adalah menyempurnakannya (yakni tasyahhud akhir, pen) walaupun (dilakukan) setelah ucapan salam imam.
๐ปDi antara (perkara yang harus disempurnakan, pen) adalah taโawwudz (berlindung) kepada Allah _Taโala_ dari adzab Jahannam , โadzab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, serta dari fitnah Dajjal Al-Masih. Karena nabi _shollallahu โalaihi wasallam_ memerintahkan taโawwudz (berlindung) dari empat perkara ini setelah tasyahhud akhir.
๐ปDan juga sebagian ulama berpendapat wajibnya permasalahan itu.
_Wallahu waliyyut taufiq_
๐[ Majmuโ Fatawa Ibn Baz ; 11/248 ]
๐ Diterjemahkan Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #Sholat #fikihsholat #fatwasholat #TasyahhudAkhir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Padahal imam sudah salam.
โ------------------
๐ท Pertanyaan:
๐ปSuatu perkara yang telah diketahui (bersama), bahwasanya tasyahhud akhir termasuk salah satu rukun sholat.
๐ป Pada satu kejadian sholat, Imam telah (mengucapkan) salam, dalam keadaan saya belum menyempurnakan tahiyyat (yakni tasyahhud, pen) kecuali sebagian kecilnya (di permulaan, pen).
๐ป Apakah saya harus mengulangi sholat?
ใฐใฐ๐ฎ Jawaban:
๐ฐ Wajib bagimu untuk menyempunakan tasyahhud walaupun engkau terlambat mengikuti sebagian gerakan imam.
๐ Karena tasyahhud akhir adalah rukun, berdasarkan pendapat yang paling benar dari dua pendapat para ulama.
๐ปDi dalamnya juga terdapat sholawat kepada Nabi _shollallahu โalaihi wasallam_.
๐ Oleh karena itu, yang wajib engkau lakukan adalah menyempurnakannya (yakni tasyahhud akhir, pen) walaupun (dilakukan) setelah ucapan salam imam.
๐ปDi antara (perkara yang harus disempurnakan, pen) adalah taโawwudz (berlindung) kepada Allah _Taโala_ dari adzab Jahannam , โadzab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, serta dari fitnah Dajjal Al-Masih. Karena nabi _shollallahu โalaihi wasallam_ memerintahkan taโawwudz (berlindung) dari empat perkara ini setelah tasyahhud akhir.
๐ปDan juga sebagian ulama berpendapat wajibnya permasalahan itu.
_Wallahu waliyyut taufiq_
๐[ Majmuโ Fatawa Ibn Baz ; 11/248 ]
๐ Diterjemahkan Oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#Fawaidumum #Sholat #fikihsholat #fatwasholat #TasyahhudAkhir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
โ๏ธ MENGAMBIL ILMU DARI AHLUSSUNNAH
๐ Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam bahwasanya beliau bersabda,
๐ธ "Akan muncul pada akhir jaman sekelompok manusia yang akan menceritakan hadits kepada kalian dengan sesuatu yang tidak pernah kalian mendengarnya demikian juga bapak-bapak kalian. Maka berhati-hatilah kalian dari mereka." (HR. Muslim dalam muqoddimah shahihnya hal.6)
๐ Al-Imam Al-Baghawi Rahimahullah menyebutkan kesepakatan ulama salaf dalam memboikot ahlul bid'ah, beliau berkata,
๐ธ "dan telah berlalu para shahabat, tabi'in, dan pengikut mereka, serta ulama sunnah atas perkara ini, yaitu mereka bersepakat untuk memusuhi ahlul bid'ah dan memboikot mereka." (Syarhus Sunnah 1/227)
๐ Al-Imam Abdurrahman bin Mahdi rahimahullah berkata,
๐ธ "Tiga (jenis manusia) yang tidak diambil (ilmunya) dari mereka, yaitu:
1โฃ Orang yang tertuduh melakukan kedustaan
2โฃ Pelaku kebid'ahan yang menyeruh kepada bid'ahnya
3โฃ dan seseorang yang cenderung keliru dan salah
๐ Al-Imam Ahmad rahimahullah berkata,
๐ธ "Semoga Allah menghinakan al-Karobisi, tidak boleh dijadikan teman duduk, tidak boleh diajak bicara, tidak boleh disalin kitab-kitabnya, dan kami tidak duduk bersama orang yang duduk dengannya."
๐ Abdul Wahhab Al-Khaffaf rahimahullah berkata,
๐ธ "Aku melewati Amr bin Ubaid (tokoh mu'tazilah,pen) sedang duduk sendirian.
๐น Maka aku bertanya kepadanya, 'apa yang terjadi denganmu sehingga manusia meninggalkanmu?'
๐ธ Ia menjawab, 'Ibnu 'Aun (ulama sunnah,pen) telah melarang manusia dariku, maka mereka pun pergi (meninggalkanku)." (Mizanul I'tidal 3/274)
๐ Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah berkata,
๐ธ "Barangsiapa mendengar dari ahli bid'ah, maka Allah tidak akan memberi manfaat dengan apa yang ia dengar. dan barangsiapa berjabatan tangan dengannya, maka sungguh ia telah melepas Islam seutas demi seutas." (Al-Jami' Li AKhlaqi Ar-Rawi 1/138 hal.163)
๐ Al-Qahthani berkata dalam baitnya,
๐ธ Tidaklah berteman dengan ahli bid'ah kecuali orang yang sepertinya ...
๐ธ di bawah asap ada api yang berkobar..
โโ๏ธ Oleh karena itu, janganlah mengambil ilmu dari ahli bid'ah dan orang-orang yang menyimpang atau memiliki penyakit di dalam hatinya. Karena mengambil ilmu dari mereka akan mewariskan penyimpangan dari al-haq baik disadari ataupun tidak. Bundar Ibnul Husein rahimahullah berkata, "Berteman dengan ahli bid'ah akan mewariskan berpalingnya dari kebenaran." (As-Siyar 16/106)
โญ๏ธ Sehingga, jangan pedulikan orang yang mengatakan "aku akan mengambil ilmu dari siapa pun" atau "aku akan mengambil yang baiknya saja, adapun yang jelek aku tinggalkan"
โน Sebenarnya, mereka sedang mempertaruhkan hidayah yang telah Allah berikan kepada mereka.. Allahul musta'an
- Semoga bermanfaat -
๐ Referensi: An-Nubadz fi Adabi Thalabil ilmi (hal.24-28)
๐ Dikumpulkan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam bahwasanya beliau bersabda,
๐ธ "Akan muncul pada akhir jaman sekelompok manusia yang akan menceritakan hadits kepada kalian dengan sesuatu yang tidak pernah kalian mendengarnya demikian juga bapak-bapak kalian. Maka berhati-hatilah kalian dari mereka." (HR. Muslim dalam muqoddimah shahihnya hal.6)
๐ Al-Imam Al-Baghawi Rahimahullah menyebutkan kesepakatan ulama salaf dalam memboikot ahlul bid'ah, beliau berkata,
๐ธ "dan telah berlalu para shahabat, tabi'in, dan pengikut mereka, serta ulama sunnah atas perkara ini, yaitu mereka bersepakat untuk memusuhi ahlul bid'ah dan memboikot mereka." (Syarhus Sunnah 1/227)
๐ Al-Imam Abdurrahman bin Mahdi rahimahullah berkata,
๐ธ "Tiga (jenis manusia) yang tidak diambil (ilmunya) dari mereka, yaitu:
1โฃ Orang yang tertuduh melakukan kedustaan
2โฃ Pelaku kebid'ahan yang menyeruh kepada bid'ahnya
3โฃ dan seseorang yang cenderung keliru dan salah
๐ Al-Imam Ahmad rahimahullah berkata,
๐ธ "Semoga Allah menghinakan al-Karobisi, tidak boleh dijadikan teman duduk, tidak boleh diajak bicara, tidak boleh disalin kitab-kitabnya, dan kami tidak duduk bersama orang yang duduk dengannya."
๐ Abdul Wahhab Al-Khaffaf rahimahullah berkata,
๐ธ "Aku melewati Amr bin Ubaid (tokoh mu'tazilah,pen) sedang duduk sendirian.
๐น Maka aku bertanya kepadanya, 'apa yang terjadi denganmu sehingga manusia meninggalkanmu?'
๐ธ Ia menjawab, 'Ibnu 'Aun (ulama sunnah,pen) telah melarang manusia dariku, maka mereka pun pergi (meninggalkanku)." (Mizanul I'tidal 3/274)
๐ Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah berkata,
๐ธ "Barangsiapa mendengar dari ahli bid'ah, maka Allah tidak akan memberi manfaat dengan apa yang ia dengar. dan barangsiapa berjabatan tangan dengannya, maka sungguh ia telah melepas Islam seutas demi seutas." (Al-Jami' Li AKhlaqi Ar-Rawi 1/138 hal.163)
๐ Al-Qahthani berkata dalam baitnya,
๐ธ Tidaklah berteman dengan ahli bid'ah kecuali orang yang sepertinya ...
๐ธ di bawah asap ada api yang berkobar..
โโ๏ธ Oleh karena itu, janganlah mengambil ilmu dari ahli bid'ah dan orang-orang yang menyimpang atau memiliki penyakit di dalam hatinya. Karena mengambil ilmu dari mereka akan mewariskan penyimpangan dari al-haq baik disadari ataupun tidak. Bundar Ibnul Husein rahimahullah berkata, "Berteman dengan ahli bid'ah akan mewariskan berpalingnya dari kebenaran." (As-Siyar 16/106)
โญ๏ธ Sehingga, jangan pedulikan orang yang mengatakan "aku akan mengambil ilmu dari siapa pun" atau "aku akan mengambil yang baiknya saja, adapun yang jelek aku tinggalkan"
โน Sebenarnya, mereka sedang mempertaruhkan hidayah yang telah Allah berikan kepada mereka.. Allahul musta'an
- Semoga bermanfaat -
๐ Referensi: An-Nubadz fi Adabi Thalabil ilmi (hal.24-28)
๐ Dikumpulkan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ฝ VIDEO: MAKSIAT MENGHALANGI DATANGNYA RIZQI ๐๐ป๐๐ป
๐ข MAKSIAT MENGHALANGI DATANGNYA RIZQI
1โฃ Video kualitas rendah (12.4 mb)
2โฃ Video kualitas sedang (24.7 mb)
๐ก Oleh Tim Warisan Salaf
๐ Format: VIDEO & TEKS
#video
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ข MAKSIAT MENGHALANGI DATANGNYA RIZQI
1โฃ Video kualitas rendah (12.4 mb)
2โฃ Video kualitas sedang (24.7 mb)
๐ก Oleh Tim Warisan Salaf
๐ Format: VIDEO & TEKS
#video
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 4โฃ8โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ขPENJELASAN:
Tentang: โIbadah Tawakkalโ (bagian 2)
๐ฎ Macam-macam Tawakkal:
ใฐใฐใฐใฐใฐ
Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menyebutkan empat macam Tawakkal:
ใฐใฐใฐ
1โฃ Yang Pertama: Tawakkal kepada Allah โTaโala-.
Tawakkal yang seperti ini termasuk kesempurnaan iman, bahkan sebagai tanda kebenaran imannya.
โ Kedudukannya wajib. Karena keimanan tidak dikatakan sempurna kecuali dengannya.
2โฃ Yang Kedua: Tawakkal Sirr (Tawakkal Rahasia).
Adalah menyandarkan diri kepada mayit (orang yang telah meninggal, pen) dalam mendatangkan manfaat atau menolak madhorot. Ini adalah syirik besar.
๐ป Yang demikian itu tidak terjadi kecuali dari orang yang meyakini bahwa mayit memiliki kemampuan rahasia di alam semesta.
๐ปTidak dibedakan keadaan mayitnya, bisa berupa nabi, wali, ataupun thoghut musuh Allah โTaโala-.
3โฃ Yang Ketiga: Tawakkal kepada orang lain, Dalam perkara yang diatur oleh orang lain tersebut.
Disertai perasaan bahwa orang lain tersebut memiliki kedudukan lebih tinggi, sedangkan orang yang bertawakkal memiliki kedudukan lebih rendah darinya.
๐ปContohnya: Seseorang bertawakkal kepada pimpinannya dalam mendapatkan upah pencaharian, dan yang semisalnya.
๐ป Jenis ketiga ini termasuk model syirik kecil, disebabkan kuatnya keterikatan hati kepada makhluk, disertai dengan penyandaran diri kepadanya.
๐ป Namun, jika dia bersandar kepada makhluk dalam rangka menjadikannya sebab, (dan dia yakin) Allah โTaโala- Yang menentukan perkara itu bisa sampai di tangannya, Itu tidak mengapa.
Jika pengaruh baik dalam mendapatkannya ada pada orang yang bertawakkal.
4โฃ Yang Keempat: Tawakkal kepada orang lain, Dalam perkara yang diatur oleh orang yang bertawakkal.
Dimana ia menunjuk orang lain untuk menggantikannya pada suatu urusan yang boleh untuk diwakilkan.
Yang demikian ini tidak mengapa berdasarkan dalil dari Al-Qur`an, Sunnah, dan Ijmaโ.
๐ปNabi Yaโqub โโalaihissalam- pernah berkata kepada anak-anaknya (artinya):
โHai anak-anakku, pergilah kalian, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya.โ [ Yusuf: 87 ]
๐ปNabi kita โshollallahuโalaihi wasallam- juga pernah mewakilkan kepada Ali bin Abi Tholib โrodhiyallahu โanhu- urusan binatang sembelihan pada Haji Wadaโ, agar dishodaqohkan kulit beserta mayoritas dagingnya, kemudian agar menyembelih 100 ekor sisanya, setelah sebelumnya nabi -shollallahu 'alaihi wasallam- menyembelih 63 ekor dengan tangannya.
โ Adapun ijmak (kesepakatan para Ulama`) tentang bolehnya perkara itu dapat diketahui (dari penjelasan mereka) secara umum.
Wallahu a'lamu bisshowab
Bersambung insya Allah,
.........................
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
.........................
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 4โฃ8โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ขPENJELASAN:
Tentang: โIbadah Tawakkalโ (bagian 2)
๐ฎ Macam-macam Tawakkal:
ใฐใฐใฐใฐใฐ
Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menyebutkan empat macam Tawakkal:
ใฐใฐใฐ
1โฃ Yang Pertama: Tawakkal kepada Allah โTaโala-.
Tawakkal yang seperti ini termasuk kesempurnaan iman, bahkan sebagai tanda kebenaran imannya.
โ Kedudukannya wajib. Karena keimanan tidak dikatakan sempurna kecuali dengannya.
2โฃ Yang Kedua: Tawakkal Sirr (Tawakkal Rahasia).
Adalah menyandarkan diri kepada mayit (orang yang telah meninggal, pen) dalam mendatangkan manfaat atau menolak madhorot. Ini adalah syirik besar.
๐ป Yang demikian itu tidak terjadi kecuali dari orang yang meyakini bahwa mayit memiliki kemampuan rahasia di alam semesta.
๐ปTidak dibedakan keadaan mayitnya, bisa berupa nabi, wali, ataupun thoghut musuh Allah โTaโala-.
3โฃ Yang Ketiga: Tawakkal kepada orang lain, Dalam perkara yang diatur oleh orang lain tersebut.
Disertai perasaan bahwa orang lain tersebut memiliki kedudukan lebih tinggi, sedangkan orang yang bertawakkal memiliki kedudukan lebih rendah darinya.
๐ปContohnya: Seseorang bertawakkal kepada pimpinannya dalam mendapatkan upah pencaharian, dan yang semisalnya.
๐ป Jenis ketiga ini termasuk model syirik kecil, disebabkan kuatnya keterikatan hati kepada makhluk, disertai dengan penyandaran diri kepadanya.
๐ป Namun, jika dia bersandar kepada makhluk dalam rangka menjadikannya sebab, (dan dia yakin) Allah โTaโala- Yang menentukan perkara itu bisa sampai di tangannya, Itu tidak mengapa.
Jika pengaruh baik dalam mendapatkannya ada pada orang yang bertawakkal.
4โฃ Yang Keempat: Tawakkal kepada orang lain, Dalam perkara yang diatur oleh orang yang bertawakkal.
Dimana ia menunjuk orang lain untuk menggantikannya pada suatu urusan yang boleh untuk diwakilkan.
Yang demikian ini tidak mengapa berdasarkan dalil dari Al-Qur`an, Sunnah, dan Ijmaโ.
๐ปNabi Yaโqub โโalaihissalam- pernah berkata kepada anak-anaknya (artinya):
โHai anak-anakku, pergilah kalian, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya.โ [ Yusuf: 87 ]
๐ปNabi kita โshollallahuโalaihi wasallam- juga pernah mewakilkan kepada Ali bin Abi Tholib โrodhiyallahu โanhu- urusan binatang sembelihan pada Haji Wadaโ, agar dishodaqohkan kulit beserta mayoritas dagingnya, kemudian agar menyembelih 100 ekor sisanya, setelah sebelumnya nabi -shollallahu 'alaihi wasallam- menyembelih 63 ekor dengan tangannya.
โ Adapun ijmak (kesepakatan para Ulama`) tentang bolehnya perkara itu dapat diketahui (dari penjelasan mereka) secara umum.
Wallahu a'lamu bisshowab
Bersambung insya Allah,
.........................
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
.........................
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah