WarisanSalaf.Com
9.67K subscribers
429 photos
14 videos
43 files
1.9K links
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Download Telegram
๐Ÿ’ข PELAJARAN FIKIH (3): BAB TENTANG BUANG HAJAT DAN ADAB-ADABNYA

โœ… Dalam bab ini ada lima permasalahan yang akan dibahas,

1โƒฃ Permasalahan Pertama: Istinja' dan Istijmar, menggunakan salah satunya telah mencukupi

โœ”๏ธ Istinja': membersihkan kotoran yang keluar dari dua jalan (air besar dan air kecil) dengan air.
โœ”๏ธ Istijmar: mengusapnya dengan sesuatu yang suci yang bisa membersihkan, seperti batu dan semisalnya.

๐Ÿ”† Penggunaan salah satunya telah mencukupi dari yang lain (yakni jika seseorang membersihkan kotoran dengan cara istinja' maka tidak perlu lagi istijmar, demikian pula sebaliknya).

๐ŸŒป Hal tersebut berdasarkan hadits Anas bin Malik Radhiallahu 'anhu, ia berkata
ูุนู†ูŽ ุฃู†ุณ - ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ - ู‚ุงู„: (ูƒุงู† ุงู„ู†ุจูŠ - ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ - ูŠุฏุฎู„ ุงู„ุฎู„ุงุกุŒ ูุฃุญู…ู„ ุฃู†ุง ูˆุบู„ุงู… ู†ุญูˆูŠ ุฅุฏุงูˆุฉ ู…ู† ู…ุงุก ูˆุนู†ุฒุฉุŒ ููŠุณุชู†ุฌูŠ ุจุงู„ู…ุงุก)

๐Ÿ”ธ "Dahulu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam masuk ke tempat buang hajat. Maka aku bersama anak sebayaku membawakan satu tempat berisi air dan juga tongkat. Lalu beliau beristinja' dengan air." (HR. Muslim no.271)

๐ŸŒป dan dari Aisyah Radhiallahu 'anha, dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam, beliau bersabda
ุฅุฐุง ุฐู‡ุจ ุฃุญุฏูƒู… ุฅู„ู‰ ุงู„ุบุงุฆุทุŒ ูู„ูŠุณุชุทุจ ุจุซู„ุงุซุฉ ุฃุญุฌุงุฑุŒ ูุฅู†ู‡ุง ุชูุฌุฒุฆ ุนู†ู‡

๐Ÿ”ธ "Apabila seseorang kalian pergi untuk buang hajat, maka hendaknya ia membersihkan (kotorannya) dengan tiga buah batu, sesungguhnya hal itu telah dicukupi darinya." (HR. Ahmad 6/108 dan ad-Daraquthni no.144, beliau berkata: sanadnya shahih)

โœณ๏ธ Sedangkan menggabungkan keduanya lebih afdhal (yakni istinja' dan istijmar).

โ›ต๏ธ Istijmar bisa dilakukan dengan batu atau benda lainnya yang bisa menggantikannya, yaitu yang suci, dapat membersihkan, dan mubah. Seperti tisu, daun, ranting kayu, dan selainnya. Disebabkan dahulu Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam beristijmar dengan batu, dan memasukkannya benda-benda serupa yang bisa membersihkan.

โ›”๏ธ Istijmar tidak cukup dengan kurang dari tiga kali usapan. Berdasarkan hadits Salman Radhiallahu a'nhu,

๐Ÿ‘‰๐Ÿป "Telah melarang kami (yakni Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam) untuk kami beristinja' menggunakan tangan kanan, atau beristinja dengan kurang dari tiga batu, dan juga beristinja' menggunakan tulang." (HR. Muslim no.262)

๐ŸŒผ Insya Allah akan kita lanjutkan kepada permasalahan kedua pada pertemuan berikutnya.

๐ŸŒ Sumber Panduan: Al-Fiqhu Al-Muyassar hal.9
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ŸŒปIkan di Lautan Pun Memohonkan Ampunan Baginya๐ŸŒท

โœ”๏ธ Dari Jabir Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ู…ูุนูŽู„ู‘ูู…ู ุงู„ุฎูŽูŠู’ุฑู ูŠูŽุณู’ุชูŽุบู’ููุฑู ู„ู‡ู ูƒูู„ู‘ู ุดูŠุกู ุญุชู‰ ุงู„ุญูŠุชุงู†ู ููŠ ุงู„ุจุญุงุฑู

โ›ต๏ธ "Orang yang mengajarkan kebaikan akan memintakan ampunan baginya segala sesuatu (di langit dan di bumi) hingga ikan yang berada di lautan."

๐Ÿ”น HR. Ath-Thabarani dalam Al-Ausath. Lihat Ash-Shahihah no.3024

๐Ÿ”ฅ JANGAN PERNAH LESUH MENGAJARKAN KEBAIKAN KEPADA ORANG DI SEKITAR ANDA WALAUPUN HANYA SATU AYAT.


๐Ÿ Faedah Penutup Malam, semoga bermanfaat
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ… FIKIH RINGKAS SHALAT JUM'AT DAN HUKUMNYA

๐Ÿ“Œ Berikut ini kami kumpulkan ahkam (hukum-hukum) shalat jum'at secara ringkas, semoga menjadi tambahan ilmu di hari Jum'at ini.

๐Ÿ’ข Hukum Shalat Jum'at
๐Ÿ”— Wajib 'ain bagi kaum pria. Dalilnya QS. Al-Jumu'ah ayat 9.
๐Ÿ”น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "(shalat) jum'at merupakan hak yang wajib bagi setiap muslim..." (HR. Abu Daud no.1067, dishahihkan Syaikh Al-Albani)

๐Ÿ’ข Atas Siapa diwajibkan?
๐Ÿ”— Wajib bagi setiap muslim laki-laki, merdeka (bukan budak), baligh, dan mampu untuk mendatanginya.
๐Ÿ”— Tidak wajib atas: hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang gila, orang sakit, dan musafir.

๐Ÿ”น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah shalat jum'at di saat safar.
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Adapun musafir yang telah tiba ditempat tujuan yang disitu kaum muslimin melaksanakan shalat jum'at, maka hendaknya ia shalat bersama mereka.

๐Ÿ”น Bila seorang wanita, hamba sahaya, orang yang sakit, dan musafir melaksanakan shalat jum'at, maka shalatnya sah dan sudah mencukupinya dari shalat zhuhur (yakni dia tidak perlu shalat zhuhur lagi).

๐Ÿ’ข Waktu Shalat Jum'at
๐Ÿ”— Waktunya seperti waktu shalat zhuhur, yaitu ketika matahari telah tergelincir ke arah barat dan berakhir ketika panjang bayangan suatu benda seperti panjang benda tersebut.

๐Ÿ’ข Khutbah Jum'at
๐Ÿ”— Khutbah merupakan rukun sahnya shalat Jum'at, dikarenakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah meninggalkannya.

๐Ÿ’ข Sunnah-Sunnah Khutbah
๐Ÿ”— Mendo'akan kebaikan bagi kaum muslimin dan waliyul amr
๐Ÿ”— Khutbah dan mengimangi shalat sekaligus
๐Ÿ”— Berkhutbah dengan berdiri
๐Ÿ”— Berkhutbah di atas mimbar atau tempat yang tinggi
๐Ÿ”— Untuk duduk di antara dua khutbah.
๐Ÿ”— Memendekkan khutbah, khutbah yang kedua lebih pendek dari yang pertama.
๐Ÿ”— Mengucapkan salam ketika naik ke atas mimbar
๐Ÿ”— Untuk duduk hingga muadzin selesai dari adzannya.

๐Ÿ’ข Hal yang Diharamkan Pada Hari Jum'at
๐Ÿ”— Berbicara Saat Khatib sedang ceramah
๐Ÿ”— melangkahi pundak-pundak manusia

๐Ÿ’ข Mendapati Satu Raka'at Jum'at
๐Ÿ”— Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mendapati satu raka'at Jum'at maka sungguh dia telah mendapati shalat (Jum'at)." (HR. Ibnu Majah no.1121 dan dishahihkan Syaikh al-Albani)
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Bagi siapa yang mendapati kurang dari satu raka'at maka ia shalat zhuhur empat raka'at.

๐Ÿ’ข Shalat Nafilah Jum'at
๐Ÿ”— Tidak ada shalat sunnah qobliyah jum'at, akan tetapi jika seseorang shalat sebelum Imam naik ke mimbar maka tidak mengapa. Shalat tersebut terhitung sebagai sunnah muthlaq bukan qobliyah.
๐Ÿ”— Shalat sunnah ba'diyah boleh dua raka'at, empat raka'at, dan enam raka'at. Syaikhul Islam berpendapat bahwasanya bila dilakukan di masjid maka empat raka'at, dan bila dilakukan di rumah maka dua raka'at. (Zadul Ma'ad 1/440)

๐Ÿ’ข Tata Cara Shalat Jum'at
๐Ÿ”— Shalat Jum'at terdiri dari dua raka'at yang bacaannya dinyaringkan (dikeraskan).
๐Ÿ”— Disunnahkan pada raka'at pertama setelah al-Fatihah membaca Surat Al-Jumu'ah atau Surat Al-A'la dan pada raka'at kedua membaca surat Al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun.

๐Ÿ’ข Sunnah Terkait Hari Jum'at
๐Ÿ”— Bersegera mendatangi shalat agar mendapat pahala yang besar
๐Ÿ”— Mandi di hari jum'at.
๐Ÿ”— Memakai minyak wangi dan membersihkan diri
๐Ÿ”— Memakai baju terbaik (tidak harus baru).
๐Ÿ”— Memperbanyak shalawat di malam dan hari jum'at.
๐Ÿ”— Membaca pada shalat shubuh hari jum'at dengan surat As-Sajadah dan Al-Insan
๐Ÿ”— Membaca pada hari jum'at surat Al-Kahfi
๐Ÿ”— Shalat dua raka'at sebelum duduk di masjid walaupun imam sedang berkhutbah
๐Ÿ”— Memperbanyak Do'a dan Berusaha mencari waktu mustajab


๐Ÿ’ข Wajib Mendengarkan khutbah jum'at walaupun:
๐Ÿ”— Khatib menggunakan bahasa arab
๐Ÿ”— Orang tersebut tuli tidak mendengar
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)

๐Ÿ’ข Hukum Safar Hari Jum'at
๐Ÿ”— Safar sebelum adzan adalah boleh
๐Ÿ”— Safar setelah adzan adalah haram.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)

๐Ÿ’ข Hari Jum'at Bertepatan Dengan Hari Id
๐Ÿ”— Bagi kaum muslimin boleh memilih hadir atau tidak
๐Ÿ”— Bagi Imam Masjid ditekankan untuk hadir.

๐Ÿ’ข Melihat Kepada Khatib
๐Ÿ”— Para shahabat mengarahkan wajah-wajah mereka kepada khatib ketika khutbah sedang berlangsung.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/97)
๐Ÿ‘†๐Ÿป๐Ÿ‘†๐Ÿป Lanjutan...
๐Ÿ’ข Mengangkat Tangan Ketika Khatib Berdo'a
๐Ÿ”— Tidak disyari'atkan. Para shahabat mengingkari Bisyr bin Marwan ketika ia mengangkat tangannya pada khutbah Jum'at.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/100)

๐Ÿ“ก Wallahu a'lam bish shawab.

๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”— Al-Fiqhul Muyassar
๐Ÿ”— Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin


๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
๐Ÿ”ฅ MENGUKUR KEDALAMAN NERAKA ๐Ÿ’ข

โœ… Suatu hari, ketika Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa Sallam sedang berjalan-jalan bersama para shahabatnya, tiba-tiba terdengar suara yang sangat keras seperti suara batu yang jatuh.

๐Ÿ”น "Taukah kalian, suara apa itu?" tanya beliau.

๐Ÿ”ธ Para shahabat menjawab, "Hanya Allah dan rasul-Nya yang tahu"

๐Ÿ”† Beliau bersabda, "itu adalah suara batu yang dilemparkan ke dalam neraka sejak tujuh puluh tahun yang lalu dan baru sampai ke dasarnya sekarang ini."

๐Ÿ’ข HR. Muslim hadits no.2844 dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu

๐Ÿ”— Semoga Allah menyelamatkan kita dari adzab an-naar


๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ… ANTARA HARAPAN DAN RASA TAKUT ๐Ÿ’ข

๐Ÿ”† Dari Abdullah bin Mas'ud Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

ุงู„ุฌู†ู‘ุฉู ุฃู‚ุฑุจู ุฅู„ู‰ ุฃุญุฏููƒู… ู…ู† ุดูุฑุงูƒู ู†ุนู„ูู‡ุŒ ูˆุงู„ู†ู‘ุงุฑ ู…ุซู’ู„ู ุฐู„ูƒ

โ›ต๏ธ "Surga lebih dekat kepada kalian dari tali sandalnya dan neraka juga seperti itu." (HR. Al-Bukhari no.6488)

๐Ÿ Faedah:
๐Ÿ”น Pada hadits ini ada penjelasan bahwasanya keta'atan akan menyampaikan kepada surga, dan kemaksiatan akan menyampaikan kepada neraka.
๐Ÿ”น Bahwasanya keta'atan dan kemaksiatan bisa saja pada perkara-perkara yang mudah dilakukan.
๐Ÿ”น Sepantasanya bagi seseorang tidak membiarkan kebaikan yang sedikit melainkan ia kerjakan dan kelejekan yang kecil melainkan ia jauhi.
๐Ÿ”น Ibnul Jauzi berkata, "Makna hadits ini bahwasanya meraih surga merupakan perkara mudah, yaitu dengan memperbaiki niat dan melakukan keta'atan. Demikian juga meraih neraka (juga perkara mudah) yaitu dengan mencocoki hawa nafsu dan melakukan kemaksiatan.

๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”— Fathul Baari (11/321)


๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ’ข ๐Ÿ’ฅ WAHAI SUFYAN! JANGANLAH ENGKAU ISBAL ๐Ÿ”ฅ

Dari Al-Mughiroh bin Syu'bah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

ูŠุง ุณููŠุงู† ุจู† ุณู‡ู„ุŒ ู„ุง ุชุณุจู„ ูุฅู† ุงู„ู„ู‡ ู„ุง ูŠุญุจ ุงู„ู…ุณุจู„ูŠู†

"Wahai Sufyan bin Sahl, janganlah engkau ISBAL. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang melakukan ISBAL."

โœ… Dalam riwayat lain:
๐Ÿ”† Dari Sa'id Ats-Tsaqofi dari seorang dari kaumnya, ia berkata,
๐Ÿ”น "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam melewati seseorang yang menurunkan kainnya (sampai melebihi mata kaki,pen)
๐Ÿ”ธ Beliau bersabda kepadanya, "NAIKKAN KAINMU, SESUNGGUHNYA ALLAH AZZA WA JALLA TIDAK MENYUKAI ORANG YANG ISBAL.
๐Ÿ”น Orang itu menimpali, "Sesungguhnya kedua betisku kecil lagi kurus."
๐Ÿ’ฅ Maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "APA YANG ADA PADA KAINMU LEBIH BURUK DARI APA YANG ADA PADA BETISMU."


โœณ๏ธ TAKHRIJ HADITS
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Hadits Pertama diriwayatkan Ibnu Majah (no.3574) dan Ibnu Abi Syaibah (8/395) dan hadits kedua diriwayatkan Al-Baihaqi dalam Syu'abul Iman.
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Hadits ini dihasankan oleh Syaikh al-Albani Rahimahullah. Lihat Ash-Shahihah (no.4004)

โœณ๏ธ MAKNA HADITS
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Isbal adalah menurunkan kain atau celana melebihi mata kaki.
๐Ÿ‘‰๐Ÿป As-Suyuthi berkata, "JANGANLAH ENGKAU ISBAL" Ketahuilah bahwasanya isbal dan menurunkan (melebihi mata kaki) keseringannya terjadi pada kain (sarung, celana, dan lainnya). Telah diriwayatkan padanya ancaman yang keras, sampai-sampai beliau memerintahkan orang yang musbil untuk mengulangi shalat dan wudhu'nya." (Syarah Sunan Ibnu Majah hal.255)

โ›ต๏ธ ISBAL DAN KESOMBONGAN
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Banyak orang berdalih bahwa larangan ISBAL hanya berlaku bagi orang yang melakukannya karena SOMBONG. Namun ketahuilah, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam dalam haditsnya bersabda,

ู…ุง ุฃุณูู„ ู…ู† ุงู„ูƒุนุจูŠู† ู…ู† ุงู„ุฅุฒุงุฑ ูู‡ูˆ ููŠ ุงู„ู†ุงุฑ

๐Ÿ”† "Apa yang melebihi mata kaki berupa kain tempatnya adalah di neraka." (Al-Bukhari)

โ€ผ๏ธ Ancaman ini berlaku umum bagi orang yang melakukannya karena sombong atau tidak sombong (dalam anggapannya).
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Walaupun kenyataannya, baik disadari atau tidak disadari, kebanyakan orang yang melakukan ISBAL adalah karena sombong.

โŒ Adapun orang yang melakukan ISBAL karena SOMBONG maka dia akan mendapat ancaman yg lebih keras, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

๐Ÿ”ฅ "Ada tiga golongan yang mana Allah pada hari kiamat tidak akan mengajaknya berbicara, tidak melihatnya, tidak membersihkannya, dan baginya adzab yang pedih, (mereka adalah) orang yang Isbal kainnya...." (HR. Muslim)

๐Ÿ“ก Sehingga melakukan ISBAL karena sombong atau tidak sombong adalah dilarang.

๐ŸŒผ wallahu a'lam

๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”— Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah
๐Ÿ”— Syarah Sunan Ibnu Majah
๐Ÿ”— Majmu' Fatawa Ibnu Baaz

๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐ŸŒทPELAJARAN ADAB MENUNTUT ILMU BAGIAN (1โƒฃ)

Sebelum masuk mempelajari apa saja adab-adab menuntut ilmu. Mari kita ketahui terlebih dahulu beberapa perkara yang berkaitan dengan ilmu.

๐Ÿ’ข ADAB MENUNTUT ILMU DI SISI ULAMA SALAF
Para ulama salaf dari kalangan shahabat dan tabi'in, demikian juga para ulama setelah mereka sangat mementingkan permasalahan adab menuntut ilmu. Hal ini dapat kita ketahui dari beberapa perkara, di antaranya,

1โƒฃ PERTAMA: Ucapan, wasiat, dan bimbingan yang diriwayatkan dari mereka dalam jumlah yang sangat banyak. Bahkan sebagian mereka melarang anaknya belajar ilmu dan menghafal hadits sebelum belajar adab-adabnya.

๐Ÿ‘‰๐Ÿป Al-Imam Malik Rahimahullah mengatakan, "Wahai Saudaraku, belajarlah adab sebelum engkau belajar ilmu." (Al-Hilyah li Abi Nu'aim 6/330)

๐Ÿ‘‰๐Ÿป Berkata Yusuf bin Husein, "Dengan adab engkau akan memahami ilmu." (Iqtidhoul Ilmi al-'amal hal.170)

๐Ÿ‘‰๐Ÿป Bahkan sebagian mereka belajar adab dalam waktu yang sangat lama. Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah berkata, "Dahulu mereka (yakni salaf,pen) tidak mengeluarkan anak-anak mereka untuk belajar ilmu hingga mereka belajar adab dan beribadah selama dua puluh tahun." (Hilyatul Auliya)


2โƒฃ KEDUA: Kitab-kitab yang ditulis oleh ulama' terdahulu. Ini juga bukti bahwa mereka sangat mementingkan permasalahan adab. Sebagai contoh Al-Imam Abu Khaitsamah Zuhair bin Harbin (guru Imam Muslim) yang wafat pada tahun 234 H, beliau menulis kitab berjudul AL-ILMU, kitab ini telah diteliti oleh Syaikh Al-Albani dan telah beredar luas.

๐Ÿ”น Demikian juga kitab ADABUL MU'ALLIMIN WAL MUTA'ALLIMIN ditulis oleh Muhammad bin Sahnun yang wafat pada tahun 256 H.

๐ŸŒป Setelah itu bermunculan berbagai karya tentang adab menuntut ilmu. Hingga kemudian muncullah dua ulama besar yang sama-sama wafat pada tahun 463H yaitu Abu Bakar Al-Khatib Al-Baghdadi dan Abu Umar Ibnu Abdil Barr. Keduanya menulis kitab yang sangat fenomenal, yaitu kitab:
๐Ÿ”ธ AL-JAMI' LI AKHLAQI AR-RAWI WA ADABI AS-SAMI' karya Al-Khatib Al-Baghdadi, dan kitab
๐Ÿ”ธ JAMI'U BAYANIL ILMI WA FADHLUHU karya Ibnu Abdil Barr
Kedua kitab ini telah dicetak berulang kali, dan termasuk yang paling lengkap di dalam membahas ilmu, adab-adabnya, dan keutamaan-keutamaannya.

๐Ÿ”— Dari dua hal di atas kita mengetahui bahwa ulama salaf memiliki perhatian yang serius dalam permasalahan ADAB MENUNTUT ILMU

๐Ÿ’ข PENTINGNYA ADAB BAGI PENUNTUT ILMU
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Seorang penuntut ilmu yang hakiki adalah mereka yang menghiasi dirinya dengan adab-adab menuntut ilmu. Dengan Adab Menuntut ilmu dia dapat,
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana mencari ilmu dengan benar.
๐Ÿ”ธ mengetahui ketika ilmunya banyak apa kewajiban yang harus dia lakukan.
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana cara duduk di hadapan ulama
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana cara belajar di hadapan ulama.
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana cara mengajarkan ilmu kepada orang lain.
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana cara berdiskusi yang baik ketika dibutuhkan.
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana ketika ia memberi fatwa manusia.
๐Ÿ”ธ mengetahui siapa saja yang dapat dijadikannya teman duduk dan siapa yang tidak.
๐Ÿ”ธ mengetahui bagaimana beribadah kepada Allah Azza wa Jalla.
๐Ÿ’ฅ dan keistimewaan lainnya yang akan didapat oleh seorang penuntut ilmu yang memiliki adab yang mulia.


โ›ต๏ธ Insya Allah bersambung...
๐Ÿ“ก Ikuti terus pelajaran Adab Menuntut Ilmu Setiap Hari Sabtu, Insya Allah.

๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”— Hadyus Salaf fi Thalabil Ilmi
๐Ÿ”— An-Nubadz fi Adabi Thalabil Ilmi

๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ’ข BENTUK LEMAHNYA MANUSIA โœ…

ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุจู’ู†ู ูŠูŽุฒููŠุฏูŽ ุจู’ู†ู ุฎูู†ูŽูŠู’ุณู ุงู„ู’ู…ูŽูƒู‘ููŠู‘ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุณูŽู…ูุนู’ุชู ุณููู’ูŠูŽุงู†ูŽ ุงู„ุซู‘ูŽูˆู’ุฑููŠู‘ูŽุŒ ุณูุฆูู„ูŽ ุนูŽู†ู’ ู‚ูŽูˆู’ู„ูู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰: {ูˆูŽุฎูู„ูู‚ูŽ ุงู„ู’ุฅูู†ู’ุณูŽุงู†ู ุถูŽุนููŠูู‹ุง} [ุงู„ู†ุณุงุก: 28] ู…ูŽุง ุถูŽุนู’ููู‡ูุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ยซุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ุฃูŽุฉู ุชูŽู…ูุฑู‘ู ุจูุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ููŽู„ูŽุง ูŠูŽู…ู’ู„ููƒู ู†ูŽูู’ุณูŽู‡ู ุนูŽู†ู ุงู„ู†ู‘ูŽุธูŽุฑู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ูŽุง , ูˆูŽู„ูŽุง ู‡ููˆูŽ ูŠูŽู†ู’ุชูŽููุนู ุจูู‡ูŽุง , ููŽุฃูŽูŠู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ุฃูŽุถู’ุนูŽูู ู…ูู†ู’ ู‡ูŽุฐูŽุงุŸยป

โœ… Dari Muhammad bin Yazid bin Khunais Al-Makki, ia berkata, aku mendengar Sufyan Ats-Tsauri ditanya tentang firman Allah,

{ูˆูŽุฎูู„ูู‚ูŽ ุงู„ู’ุฅูู†ู’ุณูŽุงู†ู ุถูŽุนููŠูู‹ุง}

"Dan manusia diciptakan dalam keadaan lemah: (QS. An-Nisa:28)

โœ”๏ธ apa bentuk lemahnya?

โ€ผ๏ธ Maka beliau menjawab, "Jika seorang wanita lewat di hadapan laki-laki, maka dia tidak dapat menahan dirinya untuk melihat wanita tersebut. Padahal laki-laki itu tidak bisa memanfaatkannya . Adakah sesuatu yang lebih lemah dari ini?"

๐ŸŒ Sumber: Hilyatul Auliyah (7/68)
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœณ๏ธ SAMPAI SEPERTI ITU KEDERMAWANAN MEREKA ๐Ÿ’ฅ

๐ŸŒด Dari Hajjaj, ia menceritakan,

" ุฑูƒุจ ุดุนุจุฉ ุญู…ุงุฑุง ู„ู‡ , ูู„ู‚ูŠู‡ ุณู„ูŠู…ุงู† ุจู† ุงู„ู…ุบูŠุฑุฉ , ูุดูƒู‰ ุฅู„ูŠู‡ , ูู‚ุงู„ ู„ู‡ ุดุนุจุฉ: ยซูˆุงู„ู„ู‡ ู„ุง ุฃู…ู„ูƒ ุฅู„ุง ู‡ุฐุง ุงู„ุญู…ุงุฑ , ุซู… ู†ุฒู„ ุนู†ู‡ , ูˆุฏูุนู‡ ุฅู„ูŠู‡ยป

๐Ÿ”† Suatu ketika, Syu'bah sedang menunggangi keledai miliknya. Lalu Sulaiman bin Al-Mughirah datang menemuinya dan berkeluh kesah kepadanya.
๐Ÿ”… Maka Syu'bah berkata kepadanya, "Demi Allah, aku tidak memiliki (harta) selain keledai ini". Lantas Syu'bah pun turun dari keledainya dan memberikannya kepada Sulaiman bin Al-Mughiroh. (Hilyatul Auliya 7/146)

๐Ÿ”— Nama lengkapnya adalah Abu Bistham Syu'bah bin Hajjaj. Beliau diberi gelar Amirul mukminin dalam bidang riwayat dan hadits, dan perhiasannya ahli hadits. Beliau ahli ibadah dan sangat peduli terhadap orang miskin.

๐Ÿ”— Cerminan kedermawanan ulama salaf,
โœ๏ธ memberi disaat membutuhkan.
โœ๏ธ memberi disaat tidak memiliki selainnya.

โœณ๏ธ "Kalian (sekali-kali) tidak akan meraih kebaikan (yang sempurna) hingga mau menafkahkan sebagian harta yang kalian cintai.." (QS. Ali Imron:92)


๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ“ฝ๐ŸŽฅVIDEO: 5 SYARAT KESEMPURNAAN AMALAN ๐Ÿ‘†๐Ÿป๐Ÿ‘†๐Ÿป

โœณ๏ธ Sumber: Kata Mutiara Buletin Saku Al-Ilmu

๐ŸŒด Semoga bermanfaat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
โœ… USTMAN BIN AFFAN KEMUDIAN ALI BIN ABI THALIB RADHIALLAHU 'ANHUM
๐Ÿ”— Dalam Hal Keutamaan dan Khilafah

โ›ต๏ธ Hammad bin Zaid Rahimahullah berkata,

ุญู…ุงุฏ ุจู† ุฒูŠุฏุŒ ูŠู‚ูˆู„: ู„ุฆู† ู‚ู„ุช ุฅู† ุนู„ูŠุง ุฃูุถู„ ู…ู† ุนุซู…ุงู† ู„ู‚ุฏ ู‚ู„ุช ุฅู† ุฃุตุญุงุจ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู‚ุฏ ุฎุงู†ูˆุง

"Seandainya aku mengatakan, bahwasanya Ali (bin Abi Thalib) lebih afdhal dari Utsman (bin Affan), sungguh aku telah menuduh para shahabat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam telah berkhianat." (Hilyatul Auliya 6/259)

๐Ÿ’ข Hammad bin Zaid adalah Abu Isma'il Hammad bin Zaid bin Dirham al-Jahdhami. Beliau lahir di Bashroh, kakek beliau berasal dari Sijistan.
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Beliau merupakan ahli hadits yang kuat, kokoh, dan faqih.
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Abdurrahman bin Mahdi berkata, "Aku tidak mengetahui orang yang lebih mengerti tentang sunnah daripada Hammad bin Zaid."
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Adz-Dzahabi berkata tentangnya, "Aku tidak mengetahui adanya pertentangan di antara ulama bahwa Hammad bin Zaid termasuk Imam Salaf, dan yang paling kuat hafalannya."
๐Ÿ‘‰๐Ÿป Beliau meninggal tahun 179 H pada usia 81 tahun.
(Lihat Siyar A'lam An-Nubala 7/116)
ใ€ฐ

๐ŸŒป Ahlussunnah wal Jama'ah telah sepakat mendahulukan Utsman bin Affan dari Ali bin Abi Thalib Radhiallahu 'anhum dalam hal keutamaan dan kekhilafahan. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata, "Akan tetapi, telah tetap keyakinan Ahlussunnah untuk mengedepankan Utsman kemudian Ali." (Al-Aqidah Al-Wasitiyyah hal.117)


๐Ÿ Faedah Pagi, smg bermanfaat
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ…PELAJARAN TAUHID : Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โƒฃ)

Penulis berkata


ุงุนู„ู… (1) ุฑุญู…ูƒ ุงู„ู„ู‡ (2) ุŒ ุฃู†ู‡ ูŠุฌุจ ุนู„ูŠู†ุง ุชุนู„ู… ุฃุฑุจุน ู…ุณุงุฆู„ (3)


1โƒฃ Ketahuilah
2โƒฃ Semoga Allah merahmati anda
3โƒฃ bahwasanya wajib atas kita mempelajari empat permasalahan...

ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ’ข PENJELASAN:

1โƒฃ (Ketahuilah) kata ini biasa digunakan untuk:
๐Ÿ”น Tanbih (peringatan) agar pendengar atau pembaca benar-benar perhatian terhadap apa yang akan disampaikan.
๐Ÿ”น dan menunjukkan bahwa perkara yang akan disampaikan adalah sesuatu yang penting.

๐Ÿ”Ž Metode ini juga dipakai di dalam Al-Qur'an, di antaranya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala,
ููŽุงุนู’ู„ูŽู…ู’ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽุง ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุงุณู’ุชูŽุบู’ููุฑู’ ู„ูุฐูŽู†ู’ุจููƒูŽ ูˆูŽู„ูู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ููŠู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ูŽุงุชู

"Maka ketahuilah/berilmulah bahwasanya tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi selain Allah, dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) kaum mukminin dan mukminat." (QS. Muhammad:19)
Lihat juga surat QS. Al-Maidah:98 dan Al-Hadid:20

๐Ÿ’ข Metode ini juga biasa digunakan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam ketika ingin menyampaikan sesuatu yg penting atau untuk menggugah perhatian pendengar. Hanyasaja dengan cara yang berbeda-beda. Terkadang dengan pengulangan, seperti ketika beliau memanggil shahabat Mu'adz sebanyak tiga kali, terkadang dengan bentuk penawaran, seperti ucapan beliau "Maukah aku tunjukkan kepada kalian" atau "tahukah kalian dosa besar yang paling besar?" Itu semua sebagai bentuk tanbih (peringatan) dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam bahwa apa yang akan disebutkan adalah sesuatu yang penting, yang membutuhkan konsentrasi dan perhatian penuh dari pendengar.

Oleh karena itu, ketika anda ingin mengajarkan kebaikan kepada orang lain, maka gunakanlah metode ini agar ilmu yang anda sampaikan benar-benar bisa diserap secara maksimal.
ใ€ฐใ€ฐ

2โƒฃ (Semoga Allah merahmati anda), di sini ada beberapa faedah:
๐Ÿ”น Do'a ini sebagai bentuk perhatian dan kasih sayang beliau kepada muta'allim (orang yang belajar).
๐Ÿ”น Menunjukkan lembutnya beliau di dalam berdakwah.
Hal ini mengajarkan kepada kita bahwa metode dasar di dalam berdakwah adalah dengan lemah lembut kepada mad'u atau orang yang belajar. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

ุงู„ุฑุงุญู…ูˆู† ูŠุฑุญู…ู‡ู… ุงู„ุฑุญู…ุงู†ุŒ ุงุฑุญู…ูˆุง ู…ู† ููŠ ุงู„ุฃุฑุถ ูŠุฑุญู…ูƒู… ู…ู† ููŠ ุงู„ุณู…ุงุก

"Orang yang memiliki kasih sayang akan dirahmati oleh Ar-Rahman (Allah yang Maha Pengasih,pen). Sayangilah orang-orang yang ada dibumi, pasti akan menyayangi kalian Dzat yang ada di langit." (HR. Abu Daud no.4941, dishahihkan Syaikh Al-ALbani)

Bahkan dakwah yang kasar dan kaku hanya akan membuat manusia lari darinya. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,

ููŽุจูู…ูŽุง ุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูู†ู’ุชูŽ ู„ูŽู‡ูู…ู’ ูˆูŽู„ูŽูˆู’ ูƒูู†ู’ุชูŽ ููŽุธู‘ู‹ุง ุบูŽู„ููŠุธูŽ ุงู„ู’ู‚ูŽู„ู’ุจู ู„ูŽุงู†ู’ููŽุถู‘ููˆุง ู…ูู†ู’ ุญูŽูˆู’ู„ููƒูŽ

"Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu." (QS. Ali Imran:159)
ใ€ฐใ€ฐ

3โƒฃ (bahwasanya wajib atas kita mempelajari empat permasalahan) disini ada metode pengajaran yang biasa dipakai oleh Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam, yaitu menyebutkan jumlah bilangan sebelum penjabaran. Metode ini akan membuat pendengar lebih penasaran dengan jumlah tersebut ketimbang disebutkan secara umum, seperti "Ada beberapa perkara yang diwajibkan atas kita."

Empat permasalahan ini adalah perkara yang penting berkaitan dengan amalan, yaitu amalan di dalam agama Islam.

โ–ถ๏ธ Bersambung Insya Allah..
โœ๏ธ Ikuti Terus Pelajaran Tsalatsatul Ushul setiap hari Senin dan Kamis


๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”Ž Syarah Syaikh Ubaid
๐Ÿ”Ž Syarah Syaikh Shalih Alu Syaikh
๐Ÿ”Ž Syarah Syaikh Al-Utsaimin


๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœ… TERTAWA SAAT MELAKUKAN DOSA

๐Ÿ”† Dari Bakr bin Abdullah al-Muzani Rahimahullah, beliau berkata,

ุนู† ุจูƒุฑ ุจู† ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุงู„ู…ุฒู†ูŠุŒ ู‚ุงู„: ู…ู† ูŠุฃุช ุงู„ุฎุทูŠุฆุฉ ูˆู‡ูˆ ูŠุถุญูƒ ุฏุฎู„ ุงู„ู†ุงุฑ ูˆู‡ูˆ ูŠุจูƒูŠ

"Barangsiapa melakukan kesalahan dalam keadaan tertawa, maka dia akan masuk neraka dalam keadaan menangis." (Hilyatul Auliya 6/185)

TEGURAN bari orang yang bangga dengan perbuatan dosanya...
โŒ TERTAWA saat menggibah
โŒ TERTAWA saat berdusta
โŒ TERTAWA saat mengadu domba
โŒ TERTAWA saat melakukan dosa
โŒ TERTAWA saat menyakiti teman dan tetangga
โ€ผ๏ธ merupakan pemandangan yang lazim kita saksikan..

โ›ต๏ธ MENGAPA engkau TERTAWA?? Padahal Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam MENANGIS saat mengingat akan menjadi saksi atas kesalahan-kesalahanmu di hadapan Allah...

โœณ๏ธ Semoga kita diselamatkan dari adzab an-naar (neraka).

๐Ÿ”— Renungan Penutup malam, semoga bisa diambil pelajarannya.
๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โœณ๏ธ๐Ÿ”ฅ DOSA KEJAHATAN DAN MEMUTUSKAN HUBUNGAN KEKERABATAN

๐Ÿ”† Dari Abu Bakroh Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

ู…ูŽุง ู…ูู†ู’ ุฐูŽู†ู’ุจู ุฃูŽุฌู’ุฏูŽุฑู ุฃูŽู†ู’ ูŠูุนูŽุฌู‘ูู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูุตูŽุงุญูุจูู‡ู ุงู„ุนูู‚ููˆุจูŽุฉูŽ ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ู…ูŽุนูŽ ู…ูŽุง ูŠูŽุฏู‘ูŽุฎูุฑู ู„ูŽู‡ู ูููŠ ุงู„ุขุฎูุฑูŽุฉู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุจูŽุบู’ูŠู ูˆูŽู‚ูŽุทููŠุนูŽุฉู ุงู„ุฑู‘ูŽุญูู…ู

๐ŸŒด "Tidak ada dosa yang lebih pantas untuk Allah segerakan balasannya bagi pelakunya di dunia dan hukuman yang disimpan untuknya di akhirat daripada perbuatan melampaui batas dan memutus tali silaturahim" (HR. Tirmidzi no.2511, dishahihkan Syaikh Al-Albani)

๐Ÿ”น Melampaui batas yang dimaksud adalah kezhaliman, kesombongan, berbuat jahat kepada makhluk, atau keluar dari ketaatan kepada penguasa.
๐Ÿ”นSilaturahim (ุตู„ุฉ ุงู„ุฑุญู…) adalah hubungan kekerabatan.


๐ŸŒ Sumber Panduan:
๐Ÿ”— Sunan Tirmidzi dan Takhrijnya
๐Ÿ”— Syarah Sunan

๐Ÿ“ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใ€ฐใ€ฐโžฐใ€ฐใ€ฐ
๐Ÿ‰ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Ÿ Channel kami https://telegram.me/warisansalaf
๐Ÿ’ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐Ÿ“‰ JADWAL TAKLIM HARI INI

๐Ÿ“– PEMBAHASAN FIKIH MUYASSAR
๐Ÿ’ข JANGAN LUPA, PELAJARAN YANG TELAH LEWAT DI MUROJA'AH.
โŒ jangan biarkan faedahnya lewat begitu saja..


โœ… oya, ADA YANG tau pelajaran terakhir sampai mana? kirimkan jawaban anda melalui sms/wa/tele ke no 085276328934

๐Ÿ’ข Tunjukkan bahwa anda benar-benar mengikuti pelajaran di Channel ini.

โœณ๏ธ ADMIN WARISAN SALAF