โ
๐ DI ANTARA BENTUK MENJERUMUSKAN DIRI KE DALAM KEBINASAAN
โโโโ
๐ Allah berfirman,
ูููุง ุชููููููุง ุจูุฃูููุฏููููู ู ุฅูููู ุงูุชููููููููุฉู
"Dan janganlah kalian menjerumuskan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan." (QS. Al-Baqarah:194)
๐ด Syaikh Abdurrahman As-Sa'di rahimahullah berkata,
ูู ู ุงูุฅููุงุก ุจุงููุฏ ุฅูู ุงูุชูููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุนูู ู ุนุงุตู ุงูููุ ูุงููุฃุณ ู ู ุงูุชูุจุฉุ ูู ููุง ุชุฑู ู ุง ุฃู ุฑ ุงููู ุจู ู ู ุงููุฑุงุฆุถุ ุงูุชู ูู ุชุฑููุง ููุงู ููุฑูุญ ูุงูุฏูู.
โ๏ธ "Termasuk menjerumuskan diri dalam kebinasaan ialah:
1โฃ melakukan kemaksiatan kepada Allah,
2โฃ berputus asa dari bertaubat kepada Allah,
3โฃ Dan termasuk dalam hal ini juga, meninggalkan kewajiban yang Allah perintahkan, yang dengan meninggalkan kewajiban tersebut menjadikan binasanya jiwa dan agama (seseorang)."
๐ Sumber: Tafsir ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู (hal.90)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin
#fawaidumum #tafsir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Allah berfirman,
ูููุง ุชููููููุง ุจูุฃูููุฏููููู ู ุฅูููู ุงูุชููููููููุฉู
"Dan janganlah kalian menjerumuskan diri kalian sendiri ke dalam kebinasaan." (QS. Al-Baqarah:194)
๐ด Syaikh Abdurrahman As-Sa'di rahimahullah berkata,
ูู ู ุงูุฅููุงุก ุจุงููุฏ ุฅูู ุงูุชูููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุนูู ู ุนุงุตู ุงูููุ ูุงููุฃุณ ู ู ุงูุชูุจุฉุ ูู ููุง ุชุฑู ู ุง ุฃู ุฑ ุงููู ุจู ู ู ุงููุฑุงุฆุถุ ุงูุชู ูู ุชุฑููุง ููุงู ููุฑูุญ ูุงูุฏูู.
โ๏ธ "Termasuk menjerumuskan diri dalam kebinasaan ialah:
1โฃ melakukan kemaksiatan kepada Allah,
2โฃ berputus asa dari bertaubat kepada Allah,
3โฃ Dan termasuk dalam hal ini juga, meninggalkan kewajiban yang Allah perintahkan, yang dengan meninggalkan kewajiban tersebut menjadikan binasanya jiwa dan agama (seseorang)."
๐ Sumber: Tafsir ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู (hal.90)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abul 'Aliyah Ali Nurdin
#fawaidumum #tafsir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ PADA MEREKA LAH KEBAIKAN MANUSIA
โโโโ
โ๏ธ Ibnul Mubarok dan selainnya berkata,
ุตููุงู ู ู ุงููุงุณ ุฅุฐุง ุตูุญุง ุตูุญ ุงููุงุณุ ูุฅุฐุง ูุณุฏุง ูุณุฏ ุงููุงุณุ ููู: ู ู ูู ุ ูุงู: ุงูู ูููุ ูุงูุนูู ุงุก
๐ต "Ada dua golongan manusia, bila keduanya baik maka menjadi baik keadaan manusia, dan bila keduanya rusak, maka akan rusak juga keadaan manusia.
๐น Ditanyakan, "Siapa mereka?"
๐ Beliau menjawab, "Penguasa dan Ulama'."
๐ Sumber: I'lamul Muwaqqi'in (1/8)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ๏ธ Ibnul Mubarok dan selainnya berkata,
ุตููุงู ู ู ุงููุงุณ ุฅุฐุง ุตูุญุง ุตูุญ ุงููุงุณุ ูุฅุฐุง ูุณุฏุง ูุณุฏ ุงููุงุณุ ููู: ู ู ูู ุ ูุงู: ุงูู ูููุ ูุงูุนูู ุงุก
๐ต "Ada dua golongan manusia, bila keduanya baik maka menjadi baik keadaan manusia, dan bila keduanya rusak, maka akan rusak juga keadaan manusia.
๐น Ditanyakan, "Siapa mereka?"
๐ Beliau menjawab, "Penguasa dan Ulama'."
๐ Sumber: I'lamul Muwaqqi'in (1/8)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ต๐ BERHIAS DIRI DENGAN KEJUJURAN DAN MA'ISYAH YANG HALAL
โโโโ
๐ Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata,
ูู ูุชุฒูู ุงููุงุณ ุจุดูุก ุฃูุถู ู ู ุงูุตุฏูุ ูุทูุจ ุงูุญูุงู. ููุงู ุงุจูู ุนูู: ูุง ุฃุจุฉ! ุฅู ุงูุญูุงู ุนุฒูุฒ. ูุงู: ูุง ุจููุ ูุฅู ููููู ุนูุฏ ุงููู ูุซูุฑ.
๐ "Tidaklah manusia berhias dengan sesuatu yang lebih utama daripada kejujuran dan mengais (rejeki) yang halal.
โถ๏ธ Maka berkata anaknya, yaitu Ali, "Wahai bapakku, tapi mencari yang halal itu amat susah."
๐ท Beliau menjawab, "Sesungguhnya sedikitnya harta yang halal itu di sisi Allah adalah banyak."
๐ Sumber: Siyaru A'lam An-Nubala (8/426)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata,
ูู ูุชุฒูู ุงููุงุณ ุจุดูุก ุฃูุถู ู ู ุงูุตุฏูุ ูุทูุจ ุงูุญูุงู. ููุงู ุงุจูู ุนูู: ูุง ุฃุจุฉ! ุฅู ุงูุญูุงู ุนุฒูุฒ. ูุงู: ูุง ุจููุ ูุฅู ููููู ุนูุฏ ุงููู ูุซูุฑ.
๐ "Tidaklah manusia berhias dengan sesuatu yang lebih utama daripada kejujuran dan mengais (rejeki) yang halal.
โถ๏ธ Maka berkata anaknya, yaitu Ali, "Wahai bapakku, tapi mencari yang halal itu amat susah."
๐ท Beliau menjawab, "Sesungguhnya sedikitnya harta yang halal itu di sisi Allah adalah banyak."
๐ Sumber: Siyaru A'lam An-Nubala (8/426)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEISLAMAN SESEORANG MENGHAPUS DOSA SEBELUM KEISLAMANNYA ๐๐
โโโโ
๐ Allah Taโala berfirman:
ูููู ูููููุฐูููู ููููุฑููุง ุฅููู ููููุชููููุง ููุบูููุฑู ููููู ู ู ูุง ููุฏู ุณููููู ููุฅููู ููุนููุฏููุง ููููุฏู ู ูุถูุชู ุณููููุชู ุงููุฃููููููููู
โ Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: "Jika mereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi sesungguhnya akan berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah tenhadap) orang-orang dahulu.โ (QS: Al Anfaal 38)
โ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan;
Dari Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, Ketika beliau baru masuk Islam, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah berkata kepadanya:
ุฃูู ูุง ุนูููู ูุชู ุฃูููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ ููุฃูููู ุงููููุฌูุฑูุฉู ุชูููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุงุ ููุฃูููู ุงููุญูุฌูู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ
โApakah engkau tidak tahu; bahwa Islam menghapus dosa-dosa sebelumnya? Dan Hijroh (1) juga menghapus dosa-dosa sebelumnya? Kemudian Haji juga menghapuskan dosa-dosa sebelumnya?โ (HR. Muslim no.(121)-192 )
(1) Makna Hijroh adalah: pindah dari negeri kafir ke negeri Islam.
โถ๏ธ Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah Taโala atas nikmat keislaman kita.
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Allah Taโala berfirman:
ูููู ูููููุฐูููู ููููุฑููุง ุฅููู ููููุชููููุง ููุบูููุฑู ููููู ู ู ูุง ููุฏู ุณููููู ููุฅููู ููุนููุฏููุง ููููุฏู ู ูุถูุชู ุณููููุชู ุงููุฃููููููููู
โ Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: "Jika mereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi sesungguhnya akan berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah tenhadap) orang-orang dahulu.โ (QS: Al Anfaal 38)
โ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan;
Dari Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, Ketika beliau baru masuk Islam, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah berkata kepadanya:
ุฃูู ูุง ุนูููู ูุชู ุฃูููู ุงููุฅูุณูููุงู ู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ ููุฃูููู ุงููููุฌูุฑูุฉู ุชูููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุงุ ููุฃูููู ุงููุญูุฌูู ููููุฏูู ู ู ูุง ููุงูู ููุจูููููุ
โApakah engkau tidak tahu; bahwa Islam menghapus dosa-dosa sebelumnya? Dan Hijroh (1) juga menghapus dosa-dosa sebelumnya? Kemudian Haji juga menghapuskan dosa-dosa sebelumnya?โ (HR. Muslim no.(121)-192 )
(1) Makna Hijroh adalah: pindah dari negeri kafir ke negeri Islam.
โถ๏ธ Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah Taโala atas nikmat keislaman kita.
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ LAKSANAKAN PERINTAH RASULULLAH Shollallahu โalaihi wasallam SERTA TINGGALKAN SEMUA LARANGANNYA ๐๐
๐ฐ Allah Taโala berfirman:
ููู ูุง ุขุชูุงููู ู ุงูุฑููุณูููู ููุฎูุฐูููู ููู ูุง ููููุงููู ู ุนููููู ููุงููุชููููุง ููุงุชูููููุง ุงูููู ุฅูููู ุงูููู ุดูุฏููุฏู ุงููุนูููุงุจู
โApa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.โ (QS. Al-Hasyr:7)
๐ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan; Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu:
ู ูุง ููููููุชูููู ู ุนูููููุ ููุงุฌูุชูููุจูููู ููู ูุง ุฃูู ูุฑูุชูููู ู ุจููู ููุงููุนููููุง ู ููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู ูุ ููุฅููููู ูุง ุฃููููููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจูููููู ู ููุซูุฑูุฉู ู ูุณูุงุฆูููููู ูุ ููุงุฎูุชูููุงููููู ู ุนูููู ุฃูููุจูููุงุฆูููู ู
โApa yang aku larang bagi kalian, maka tinggalkanlah. Dan apa yang aku perintahkan atas kalian maka kerjakanlah semampu kalian. Sesungguhnya perkara-perkara yang menghancurkan umat-umat sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka.โ (HR. Muslim no.(1337)-130)
โ TAAT KEPADA RASUL shollallahu โalaihi wasallam SAMA DENGAN TAAT KEPADA ALLAH Taโala
๐ "Barangsiapa yang mentaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah mentaati Allah.โ (QS. An-Nisaa: 80)
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฐ Allah Taโala berfirman:
ููู ูุง ุขุชูุงููู ู ุงูุฑููุณูููู ููุฎูุฐูููู ููู ูุง ููููุงููู ู ุนููููู ููุงููุชููููุง ููุงุชูููููุง ุงูููู ุฅูููู ุงูููู ุดูุฏููุฏู ุงููุนูููุงุจู
โApa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.โ (QS. Al-Hasyr:7)
๐ Dalam kitab Shohih Muslim disebutkan; Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu:
ู ูุง ููููููุชูููู ู ุนูููููุ ููุงุฌูุชูููุจูููู ููู ูุง ุฃูู ูุฑูุชูููู ู ุจููู ููุงููุนููููุง ู ููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู ูุ ููุฅููููู ูุง ุฃููููููู ุงูููุฐูููู ู ููู ููุจูููููู ู ููุซูุฑูุฉู ู ูุณูุงุฆูููููู ูุ ููุงุฎูุชูููุงููููู ู ุนูููู ุฃูููุจูููุงุฆูููู ู
โApa yang aku larang bagi kalian, maka tinggalkanlah. Dan apa yang aku perintahkan atas kalian maka kerjakanlah semampu kalian. Sesungguhnya perkara-perkara yang menghancurkan umat-umat sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka.โ (HR. Muslim no.(1337)-130)
โ TAAT KEPADA RASUL shollallahu โalaihi wasallam SAMA DENGAN TAAT KEPADA ALLAH Taโala
๐ "Barangsiapa yang mentaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah mentaati Allah.โ (QS. An-Nisaa: 80)
Wallahul Muwaffiq
๐ Kiriman dari al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ
๐ BAGAIMANA ALLAH MENGHISAB HAMBANYA DALAM SEKALI WAKTU?
โโโโ
๐ Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงู ุฑุฌู ูุงุจู ุนุจุงุณ : ููู ูุญุงุณุจ ุงููู ุงูุนุจุงุฏ ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ! ูุงู : ูู ุง ูุฑุฒููู ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ
โ๏ธ "Seseorang bertanya kepada Ibnu Abbas; 'Bagaimana Allah dapat menghisab seluruh hambanya dalam sekali waktu?'.
๐ต Beliau menjawab, '(Allah mampu menghisab hambanya dalam sekali waktu), sebagaimana Allah mampu memberi mereka rizki dalam sekali waktu pula'."
๐ Sumber: Majmu Fatawa (5/479)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงู ุฑุฌู ูุงุจู ุนุจุงุณ : ููู ูุญุงุณุจ ุงููู ุงูุนุจุงุฏ ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ! ูุงู : ูู ุง ูุฑุฒููู ูู ุณุงุนุฉ ูุงุญุฏุฉ
โ๏ธ "Seseorang bertanya kepada Ibnu Abbas; 'Bagaimana Allah dapat menghisab seluruh hambanya dalam sekali waktu?'.
๐ต Beliau menjawab, '(Allah mampu menghisab hambanya dalam sekali waktu), sebagaimana Allah mampu memberi mereka rizki dalam sekali waktu pula'."
๐ Sumber: Majmu Fatawa (5/479)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Abdul Wahid at Tamimi
#fawaidumum #aqwalulama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ JANGAN TERBURU-BURU DALAM BERWUDHU` ๐๐
(Berikut ini ancamannya jika ada anggota tubuh yang masih kering)
โโโโ
๐ Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, menceritakan;
๐ท Bahwa pada satu waktu, beliau pulang bersama Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersama shahabat yang lain dari kota Mekkah menuju kota Madinah.
๐ป Di tengah perjalanan, tatkala di dapati sebuah oasis, sebagian shahabat tergesa-gesa melaksanakan sholat Ashar. Sampai-sampai wudhu` mereka pun terlalu cepat.
โ๏ธ Tatkala rombongan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam menyusul mereka. Ternyata didapati tumit-tumit mereka masih kering belum tersentuh air wudhu`.
โผ๏ธ Saat itulah, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam memperingatkan mereka dengan suara keras:
ูููููู ููููุฃูุนูููุงุจู ู ููู ุงููููุงุฑู !!! ุฃูุณูุจูุบููุง ุงููููุถููุกู!
๐ฅ โKebinasaan dari api Neraka bagi tumit-tumit itu !!! Sempurnakanlah wudhu` kalian !.โ
๐ Beliau shollallahu โalaihi wasallam sempat mengulanginya dua kali sampai tiga kali. Sebagaimana disebutkan dalam Shohih Al-Bukhori no.163.
๐ต Semoga kita bisa berhati-hati dalam berwudhu`. Tidak terburu-buru, tenang, dan membasuh setiap anggota tubuh yang wajib di basuh. _Aamiin_
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.60, 96, & 163 dan Shahih Muslim hadits no. (241)-26, (241)-27]
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
(Berikut ini ancamannya jika ada anggota tubuh yang masih kering)
โโโโ
๐ Shahabat Abdullah bin โAmr rodhiyallahu โanhu, menceritakan;
๐ท Bahwa pada satu waktu, beliau pulang bersama Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersama shahabat yang lain dari kota Mekkah menuju kota Madinah.
๐ป Di tengah perjalanan, tatkala di dapati sebuah oasis, sebagian shahabat tergesa-gesa melaksanakan sholat Ashar. Sampai-sampai wudhu` mereka pun terlalu cepat.
โ๏ธ Tatkala rombongan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam menyusul mereka. Ternyata didapati tumit-tumit mereka masih kering belum tersentuh air wudhu`.
โผ๏ธ Saat itulah, Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam memperingatkan mereka dengan suara keras:
ูููููู ููููุฃูุนูููุงุจู ู ููู ุงููููุงุฑู !!! ุฃูุณูุจูุบููุง ุงููููุถููุกู!
๐ฅ โKebinasaan dari api Neraka bagi tumit-tumit itu !!! Sempurnakanlah wudhu` kalian !.โ
๐ Beliau shollallahu โalaihi wasallam sempat mengulanginya dua kali sampai tiga kali. Sebagaimana disebutkan dalam Shohih Al-Bukhori no.163.
๐ต Semoga kita bisa berhati-hati dalam berwudhu`. Tidak terburu-buru, tenang, dan membasuh setiap anggota tubuh yang wajib di basuh. _Aamiin_
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.60, 96, & 163 dan Shahih Muslim hadits no. (241)-26, (241)-27]
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ CARA WUDHU YANG SEMPURNA ๐๐
(Beserta Keutamaan sholat dua rokaat setelahnya)
โโโโ
๐ Humron bin Aban rohimahullah menceritakan, -beliau adalah bekas budak Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu-,
โ๏ธ Pada suatu hari, beliau pernah melihat Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu mengambil satu bejana air untuk wudhu`.
1โฃ Lalu beliau mencuci telapak tangannya sebanyak tiga kali, dengan cara menuangkan air tersebut ke dalam telapak tangannya.
2โฃ Kemudian berkumur-kumur, sekaligus menghirup air ke dalam hidung (istinsyaq) serta mengeluarkannya, (sebanyak tiga kali.
๐๐ป (Jumlah tiga kali dalam tata cara berkumur dan istinsyaq di ambil dari hadits Abdullah bin Zaid rodhiyallahu โanhu yang diriwayatkan Imam Muslim no.235, pent).
3โฃ Kemudian membasuh wajah, tiga kali.
4โฃ Kemudian membasuh tangan hingga siku, tiga kali.
5โฃ Kemudian mengusap kepala (dari tempat tumbuhnya rambut bagian depan, hingga rambut bagian belakang, termasuk dua telinganya), satu kali.
6โฃ Membasuh kaki hingga mata kaki, tiga kali.
โ Kemudian Utsman rodhiyallahu โanhu berkata: โSaya melihat Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam berwudhu dengan cara seperti ini, lalu beliau bersabda:
ู ููู ุชูููุถููุฃู ููุญููู ููุถููุฆูู ููุฐูุง ุซูู ูู ููุงู ู ููุฑูููุนู ุฑูููุนูุชููููู ููุง ููุญูุฏููุซู ูููููู ูุง ููููุณููู ุบูููุฑู ูููู ู ูุง ุชูููุฏููู ู ู ููู ุฐูููุจููู
โBarangsiapa berwudhu dengan wudhu`ku yang seperti ini, lantas dia berdiri mengerjakan sholat dua rokaat tanpa memikirkan perkara lain dengan hatinya di dalam dua rokaat itu (๐น), maka dosa-dosa nya yang telah lalu akan diampuni.โ
(๐น) Maksudnya adalah melakukan sholat dua rokaat dengan khusyuโ.
๐ Semoga Allah Taโala memudahkan kita untuk mengamalkannya, sehingga mendapatkan ampunan di sisi Nya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.164, 1934, & 6433, dan shahih Muslim hadits no.159, & (226) โ 3
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
(Beserta Keutamaan sholat dua rokaat setelahnya)
โโโโ
๐ Humron bin Aban rohimahullah menceritakan, -beliau adalah bekas budak Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu-,
โ๏ธ Pada suatu hari, beliau pernah melihat Shahabat โUtsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu mengambil satu bejana air untuk wudhu`.
1โฃ Lalu beliau mencuci telapak tangannya sebanyak tiga kali, dengan cara menuangkan air tersebut ke dalam telapak tangannya.
2โฃ Kemudian berkumur-kumur, sekaligus menghirup air ke dalam hidung (istinsyaq) serta mengeluarkannya, (sebanyak tiga kali.
๐๐ป (Jumlah tiga kali dalam tata cara berkumur dan istinsyaq di ambil dari hadits Abdullah bin Zaid rodhiyallahu โanhu yang diriwayatkan Imam Muslim no.235, pent).
3โฃ Kemudian membasuh wajah, tiga kali.
4โฃ Kemudian membasuh tangan hingga siku, tiga kali.
5โฃ Kemudian mengusap kepala (dari tempat tumbuhnya rambut bagian depan, hingga rambut bagian belakang, termasuk dua telinganya), satu kali.
6โฃ Membasuh kaki hingga mata kaki, tiga kali.
โ Kemudian Utsman rodhiyallahu โanhu berkata: โSaya melihat Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam berwudhu dengan cara seperti ini, lalu beliau bersabda:
ู ููู ุชูููุถููุฃู ููุญููู ููุถููุฆูู ููุฐูุง ุซูู ูู ููุงู ู ููุฑูููุนู ุฑูููุนูุชููููู ููุง ููุญูุฏููุซู ูููููู ูุง ููููุณููู ุบูููุฑู ูููู ู ูุง ุชูููุฏููู ู ู ููู ุฐูููุจููู
โBarangsiapa berwudhu dengan wudhu`ku yang seperti ini, lantas dia berdiri mengerjakan sholat dua rokaat tanpa memikirkan perkara lain dengan hatinya di dalam dua rokaat itu (๐น), maka dosa-dosa nya yang telah lalu akan diampuni.โ
(๐น) Maksudnya adalah melakukan sholat dua rokaat dengan khusyuโ.
๐ Semoga Allah Taโala memudahkan kita untuk mengamalkannya, sehingga mendapatkan ampunan di sisi Nya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.164, 1934, & 6433, dan shahih Muslim hadits no.159, & (226) โ 3
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #wudhu
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ SEORANG MUSLIM YANG TAAT DIJAMIN MASUK JANNAH ๐๐
โโโโ
โ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah menyampaikan kepada shahabat-shahabatnya:
ยซููููู ุฃูู ููุชูู ููุฏูุฎูููููู ุงูุฌููููุฉู ุฅููููุง ู ููู ุฃูุจููยป
โSemua umatku pasti masuk Jannah, kecuali orang yang enggan.โ
โ๏ธ Para shahabat kemudian bertanya; โSiapa yang enggan , Wahai Rasulullah!โ
๐ต Beliau shollallahu โalaihi wasallam menjawab:
ยซ ู ููู ุฃูุทูุงุนูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู ุ ููู ููู ุนูุตูุงููู ููููุฏู ุฃูุจูู ยป
โBarangsiapa taat kepadaku dia (pasti) masuk Jannah, dan barangsiapa durhaka kepadaku sunggguh dia telah enggan.โ
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.7280
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #jannah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah menyampaikan kepada shahabat-shahabatnya:
ยซููููู ุฃูู ููุชูู ููุฏูุฎูููููู ุงูุฌููููุฉู ุฅููููุง ู ููู ุฃูุจููยป
โSemua umatku pasti masuk Jannah, kecuali orang yang enggan.โ
โ๏ธ Para shahabat kemudian bertanya; โSiapa yang enggan , Wahai Rasulullah!โ
๐ต Beliau shollallahu โalaihi wasallam menjawab:
ยซ ู ููู ุฃูุทูุงุนูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู ุ ููู ููู ุนูุตูุงููู ููููุฏู ุฃูุจูู ยป
โBarangsiapa taat kepadaku dia (pasti) masuk Jannah, dan barangsiapa durhaka kepadaku sunggguh dia telah enggan.โ
Wallahul Muwaffiq
๐ Sumber Rujukan: Shahih Al-Bukhori hadits no.7280
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #jannah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โก๏ธMENGINGAT KEMATIAN DAN KEGELAPAN KUBUR
โ Muslim bin Ibrahim berkata,
ููุงูู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู ููุง ููุทูููุฆู ุงูุณููุฑูุงุฌู ุฅูููู ุงูุตููุจูุญู ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุธููููู ูุฉู ุฐูููุฑูุชู ุธูููู ูุฉู ุงููููุจูุฑู
"Adalah Hisyam Ad-Dustuwai tidak memadamkan lampunya (di malam hari) hingga waktu shubuh. Ia berkata, 'apabila melihat kegelapan aku teringat kegelapan kubur."
โ Amr bin Haitsam berkata,
ู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฃูุญูุฏูุง ุฃูููุซูุฑู ุฐูููุฑูุง ููููู ูููุชู ู ููู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู
"Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih sering mengingat kematian dari Hisyam Ad-Dustuwai"
๐ Hisyam Ad-Dustuwai adalah Abu Bakar Hisyam bin Sanbar Al-Bashri. Beliau seorang yang hafizh, hujjah, dan imam. Beliau meninggal tahun 154 H pada usia 78 tahun.
๐ข Banyak mengingat kematian merupakan sunnah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Dengannya seorang hamba akan menyadari bahwa hidupnya di dunia ini hanya sementara. Sedangkan kematian akan mendatanginya secara tiba-tiba.
โ๏ธ ia menyadari, bila ajal telah datang maka dia akan diletakkan di liang kecil yang sempit lagi gelap. Tidak ada yang menemaninya selain amalannya.
โถ๏ธ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Perbanyaklah mengingat pelumat segala kelezatan" yaitu kematian." (HR. Tirmidzi no.2307)
โถ๏ธ Dalam hadits yang lain beliau bersabda, "Dahulu aku melarang kalian menziarahi kuburan. Sungguh Muhammad telah diizinkan menziarahi kubur ibunya, maka berziarahlah kalian kepada kuburan, karena ia akan mengingatkan kepada akhirat." (HR. Tirmidzi no.1054)
๐ Sumber:
๐ Hilyatul Auliya
๐ Siyar A'lam An-Nubala
๐ Sunan Tirmidzi
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ Muslim bin Ibrahim berkata,
ููุงูู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู ููุง ููุทูููุฆู ุงูุณููุฑูุงุฌู ุฅูููู ุงูุตููุจูุญู ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูุธููููู ูุฉู ุฐูููุฑูุชู ุธูููู ูุฉู ุงููููุจูุฑู
"Adalah Hisyam Ad-Dustuwai tidak memadamkan lampunya (di malam hari) hingga waktu shubuh. Ia berkata, 'apabila melihat kegelapan aku teringat kegelapan kubur."
โ Amr bin Haitsam berkata,
ู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฃูุญูุฏูุง ุฃูููุซูุฑู ุฐูููุฑูุง ููููู ูููุชู ู ููู ููุดูุงู ู ุงูุฏููุณูุชูููุงุฆูููู
"Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih sering mengingat kematian dari Hisyam Ad-Dustuwai"
๐ Hisyam Ad-Dustuwai adalah Abu Bakar Hisyam bin Sanbar Al-Bashri. Beliau seorang yang hafizh, hujjah, dan imam. Beliau meninggal tahun 154 H pada usia 78 tahun.
๐ข Banyak mengingat kematian merupakan sunnah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Dengannya seorang hamba akan menyadari bahwa hidupnya di dunia ini hanya sementara. Sedangkan kematian akan mendatanginya secara tiba-tiba.
โ๏ธ ia menyadari, bila ajal telah datang maka dia akan diletakkan di liang kecil yang sempit lagi gelap. Tidak ada yang menemaninya selain amalannya.
โถ๏ธ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Perbanyaklah mengingat pelumat segala kelezatan" yaitu kematian." (HR. Tirmidzi no.2307)
โถ๏ธ Dalam hadits yang lain beliau bersabda, "Dahulu aku melarang kalian menziarahi kuburan. Sungguh Muhammad telah diizinkan menziarahi kubur ibunya, maka berziarahlah kalian kepada kuburan, karena ia akan mengingatkan kepada akhirat." (HR. Tirmidzi no.1054)
๐ Sumber:
๐ Hilyatul Auliya
๐ Siyar A'lam An-Nubala
๐ Sunan Tirmidzi
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
โถ๏ธ AS-SUNNAH ADALAH BENTENG YANG KOKOH
โโโโ
๐ Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata,
ููุฅูููู ุงูุณูููููุฉู ุญูุตููู ุงูููููู ุงููุญูุตูููู ุงูููุฐูู ู ููู ุฏูุฎููููู ููุงูู ู ููู ุงููุขู ูููููู
โ๏ธ "Sesungguhnya Sunnah (Rasulullah) merupakan benteng Allah yang kokoh. Barangsiapa masuk ke dalamnya, maka ia menjadi orang-orang yang aman. "
๐ Sumber: Ijtima' Al Juyusy Al-Islamiyyah (2/38)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #assunnah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata,
ููุฅูููู ุงูุณูููููุฉู ุญูุตููู ุงูููููู ุงููุญูุตูููู ุงูููุฐูู ู ููู ุฏูุฎููููู ููุงูู ู ููู ุงููุขู ูููููู
โ๏ธ "Sesungguhnya Sunnah (Rasulullah) merupakan benteng Allah yang kokoh. Barangsiapa masuk ke dalamnya, maka ia menjadi orang-orang yang aman. "
๐ Sumber: Ijtima' Al Juyusy Al-Islamiyyah (2/38)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fawaidumum #assunnah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Forwarded from WarisanSalaf.Com
โ
FIKIH RINGKAS SHALAT JUM'AT DAN HUKUMNYA
๐ Berikut ini kami kumpulkan ahkam (hukum-hukum) shalat jum'at secara ringkas, semoga menjadi tambahan ilmu di hari Jum'at ini.
๐ข Hukum Shalat Jum'at
๐ Wajib 'ain bagi kaum pria. Dalilnya QS. Al-Jumu'ah ayat 9.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "(shalat) jum'at merupakan hak yang wajib bagi setiap muslim..." (HR. Abu Daud no.1067, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐ข Atas Siapa diwajibkan?
๐ Wajib bagi setiap muslim laki-laki, merdeka (bukan budak), baligh, dan mampu untuk mendatanginya.
๐ Tidak wajib atas: hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang gila, orang sakit, dan musafir.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah shalat jum'at di saat safar.
๐๐ป Adapun musafir yang telah tiba ditempat tujuan yang disitu kaum muslimin melaksanakan shalat jum'at, maka hendaknya ia shalat bersama mereka.
๐น Bila seorang wanita, hamba sahaya, orang yang sakit, dan musafir melaksanakan shalat jum'at, maka shalatnya sah dan sudah mencukupinya dari shalat zhuhur (yakni dia tidak perlu shalat zhuhur lagi).
๐ข Waktu Shalat Jum'at
๐ Waktunya seperti waktu shalat zhuhur, yaitu ketika matahari telah tergelincir ke arah barat dan berakhir ketika panjang bayangan suatu benda seperti panjang benda tersebut.
๐ข Khutbah Jum'at
๐ Khutbah merupakan rukun sahnya shalat Jum'at, dikarenakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah meninggalkannya.
๐ข Sunnah-Sunnah Khutbah
๐ Mendo'akan kebaikan bagi kaum muslimin dan waliyul amr
๐ Khutbah dan mengimangi shalat sekaligus
๐ Berkhutbah dengan berdiri
๐ Berkhutbah di atas mimbar atau tempat yang tinggi
๐ Untuk duduk di antara dua khutbah.
๐ Memendekkan khutbah, khutbah yang kedua lebih pendek dari yang pertama.
๐ Mengucapkan salam ketika naik ke atas mimbar
๐ Untuk duduk hingga muadzin selesai dari adzannya.
๐ข Hal yang Diharamkan Pada Hari Jum'at
๐ Berbicara Saat Khatib sedang ceramah
๐ melangkahi pundak-pundak manusia
๐ข Mendapati Satu Raka'at Jum'at
๐ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mendapati satu raka'at Jum'at maka sungguh dia telah mendapati shalat (Jum'at)." (HR. Ibnu Majah no.1121 dan dishahihkan Syaikh al-Albani)
๐๐ป Bagi siapa yang mendapati kurang dari satu raka'at maka ia shalat zhuhur empat raka'at.
๐ข Shalat Nafilah Jum'at
๐ Tidak ada shalat sunnah qobliyah jum'at, akan tetapi jika seseorang shalat sebelum Imam naik ke mimbar maka tidak mengapa. Shalat tersebut terhitung sebagai sunnah muthlaq bukan qobliyah.
๐ Shalat sunnah ba'diyah boleh dua raka'at, empat raka'at, dan enam raka'at. Syaikhul Islam berpendapat bahwasanya bila dilakukan di masjid maka empat raka'at, dan bila dilakukan di rumah maka dua raka'at. (Zadul Ma'ad 1/440)
๐ข Tata Cara Shalat Jum'at
๐ Shalat Jum'at terdiri dari dua raka'at yang bacaannya dinyaringkan (dikeraskan).
๐ Disunnahkan pada raka'at pertama setelah al-Fatihah membaca Surat Al-Jumu'ah atau Surat Al-A'la dan pada raka'at kedua membaca surat Al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun.
๐ข Sunnah Terkait Hari Jum'at
๐ Bersegera mendatangi shalat agar mendapat pahala yang besar
๐ Mandi di hari jum'at.
๐ Memakai minyak wangi dan membersihkan diri
๐ Memakai baju terbaik (tidak harus baru).
๐ Memperbanyak shalawat di malam dan hari jum'at.
๐ Membaca pada shalat shubuh hari jum'at dengan surat As-Sajadah dan Al-Insan
๐ Membaca pada hari jum'at surat Al-Kahfi
๐ Shalat dua raka'at sebelum duduk di masjid walaupun imam sedang berkhutbah
๐ Memperbanyak Do'a dan Berusaha mencari waktu mustajab
๐ข Wajib Mendengarkan khutbah jum'at walaupun:
๐ Khatib menggunakan bahasa arab
๐ Orang tersebut tuli tidak mendengar
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hukum Safar Hari Jum'at
๐ Safar sebelum adzan adalah boleh
๐ Safar setelah adzan adalah haram.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hari Jum'at Bertepatan Dengan Hari Id
๐ Bagi kaum muslimin boleh memilih hadir atau tidak
๐ Bagi Imam Masjid ditekankan untuk hadir.
๐ข Melihat Kepada Khatib
๐ Para shahabat mengarahkan wajah-wajah mereka kepada khatib ketika khutbah sedang berlangsung.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/97)
๐ Berikut ini kami kumpulkan ahkam (hukum-hukum) shalat jum'at secara ringkas, semoga menjadi tambahan ilmu di hari Jum'at ini.
๐ข Hukum Shalat Jum'at
๐ Wajib 'ain bagi kaum pria. Dalilnya QS. Al-Jumu'ah ayat 9.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "(shalat) jum'at merupakan hak yang wajib bagi setiap muslim..." (HR. Abu Daud no.1067, dishahihkan Syaikh Al-Albani)
๐ข Atas Siapa diwajibkan?
๐ Wajib bagi setiap muslim laki-laki, merdeka (bukan budak), baligh, dan mampu untuk mendatanginya.
๐ Tidak wajib atas: hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang gila, orang sakit, dan musafir.
๐น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah shalat jum'at di saat safar.
๐๐ป Adapun musafir yang telah tiba ditempat tujuan yang disitu kaum muslimin melaksanakan shalat jum'at, maka hendaknya ia shalat bersama mereka.
๐น Bila seorang wanita, hamba sahaya, orang yang sakit, dan musafir melaksanakan shalat jum'at, maka shalatnya sah dan sudah mencukupinya dari shalat zhuhur (yakni dia tidak perlu shalat zhuhur lagi).
๐ข Waktu Shalat Jum'at
๐ Waktunya seperti waktu shalat zhuhur, yaitu ketika matahari telah tergelincir ke arah barat dan berakhir ketika panjang bayangan suatu benda seperti panjang benda tersebut.
๐ข Khutbah Jum'at
๐ Khutbah merupakan rukun sahnya shalat Jum'at, dikarenakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak pernah meninggalkannya.
๐ข Sunnah-Sunnah Khutbah
๐ Mendo'akan kebaikan bagi kaum muslimin dan waliyul amr
๐ Khutbah dan mengimangi shalat sekaligus
๐ Berkhutbah dengan berdiri
๐ Berkhutbah di atas mimbar atau tempat yang tinggi
๐ Untuk duduk di antara dua khutbah.
๐ Memendekkan khutbah, khutbah yang kedua lebih pendek dari yang pertama.
๐ Mengucapkan salam ketika naik ke atas mimbar
๐ Untuk duduk hingga muadzin selesai dari adzannya.
๐ข Hal yang Diharamkan Pada Hari Jum'at
๐ Berbicara Saat Khatib sedang ceramah
๐ melangkahi pundak-pundak manusia
๐ข Mendapati Satu Raka'at Jum'at
๐ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa mendapati satu raka'at Jum'at maka sungguh dia telah mendapati shalat (Jum'at)." (HR. Ibnu Majah no.1121 dan dishahihkan Syaikh al-Albani)
๐๐ป Bagi siapa yang mendapati kurang dari satu raka'at maka ia shalat zhuhur empat raka'at.
๐ข Shalat Nafilah Jum'at
๐ Tidak ada shalat sunnah qobliyah jum'at, akan tetapi jika seseorang shalat sebelum Imam naik ke mimbar maka tidak mengapa. Shalat tersebut terhitung sebagai sunnah muthlaq bukan qobliyah.
๐ Shalat sunnah ba'diyah boleh dua raka'at, empat raka'at, dan enam raka'at. Syaikhul Islam berpendapat bahwasanya bila dilakukan di masjid maka empat raka'at, dan bila dilakukan di rumah maka dua raka'at. (Zadul Ma'ad 1/440)
๐ข Tata Cara Shalat Jum'at
๐ Shalat Jum'at terdiri dari dua raka'at yang bacaannya dinyaringkan (dikeraskan).
๐ Disunnahkan pada raka'at pertama setelah al-Fatihah membaca Surat Al-Jumu'ah atau Surat Al-A'la dan pada raka'at kedua membaca surat Al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun.
๐ข Sunnah Terkait Hari Jum'at
๐ Bersegera mendatangi shalat agar mendapat pahala yang besar
๐ Mandi di hari jum'at.
๐ Memakai minyak wangi dan membersihkan diri
๐ Memakai baju terbaik (tidak harus baru).
๐ Memperbanyak shalawat di malam dan hari jum'at.
๐ Membaca pada shalat shubuh hari jum'at dengan surat As-Sajadah dan Al-Insan
๐ Membaca pada hari jum'at surat Al-Kahfi
๐ Shalat dua raka'at sebelum duduk di masjid walaupun imam sedang berkhutbah
๐ Memperbanyak Do'a dan Berusaha mencari waktu mustajab
๐ข Wajib Mendengarkan khutbah jum'at walaupun:
๐ Khatib menggunakan bahasa arab
๐ Orang tersebut tuli tidak mendengar
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hukum Safar Hari Jum'at
๐ Safar sebelum adzan adalah boleh
๐ Safar setelah adzan adalah haram.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/35)
๐ข Hari Jum'at Bertepatan Dengan Hari Id
๐ Bagi kaum muslimin boleh memilih hadir atau tidak
๐ Bagi Imam Masjid ditekankan untuk hadir.
๐ข Melihat Kepada Khatib
๐ Para shahabat mengarahkan wajah-wajah mereka kepada khatib ketika khutbah sedang berlangsung.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/97)
Forwarded from WarisanSalaf.Com
๐๐ป๐๐ป Lanjutan...
๐ข Mengangkat Tangan Ketika Khatib Berdo'a
๐ Tidak disyari'atkan. Para shahabat mengingkari Bisyr bin Marwan ketika ia mengangkat tangannya pada khutbah Jum'at.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/100)
๐ก Wallahu a'lam bish shawab.
๐ Sumber Panduan:
๐ Al-Fiqhul Muyassar
๐ Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ข Mengangkat Tangan Ketika Khatib Berdo'a
๐ Tidak disyari'atkan. Para shahabat mengingkari Bisyr bin Marwan ketika ia mengangkat tangannya pada khutbah Jum'at.
(Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin 16/100)
๐ก Wallahu a'lam bish shawab.
๐ Sumber Panduan:
๐ Al-Fiqhul Muyassar
๐ Majmu' Fatawa Ibnu Utsaimin
๐ Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐Pelajaran TAUHID:
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ0โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูู ู ูุนูููู ููุนูุจูุฏูููู : ููููุญููุฏูููู
Dan makna: โBeribadah kepada-Kuโ adalah mentauhidkan Ku. (1โฃ)
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Kali ini Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan makna kata โibadahโ di dalam surat Adz-Dzariyat ayat ke-56.
๐ Berikut ini adalah penjelasan yang kami sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
๐ฐ Makna โmentauhidkan Kuโ adalah meng-Esakan Ku (yakni Allah Ta'ala) dalam ibadah.
๐ป Dimana pada hakekatnya, makna Tauhid dan Ibadah adalah satu. Ibadah ditafsirkan dengan tauhid, dan juga Tauhid ditafsirkan dengan ibadah. Sehingga makna kedua kata tersebut sama.
๐ฏ Pembaca -yang dirahmati Allah-, Pada poin ini terdapat bantahan bagi orang-orang yang menafsirkan tauhid hanya dengan "Tauhid Rububiyyah"; Yakni menetapkan Allah -Taโala- sebagai pencipta, pemberi rizki, yang menghidupkan, yang mematikan, yang mengatur segala-galanya.
โKarena "Tauhid Rububiyyah" bukanlah makna tauhid yang Allah โTaโala- jadikan sebagai tujuan penciptaan makhluk.
โ Yang Allah โTaโala- inginkan dalam penciptaan makhluk adalah Tauhid Ibadah (yakni mentauhidkannya dalam ibadah, pent), disebut pula dengan: Tauhid Uluhiyyah.
โ๏ธ Barangsiapa mentauhidkan Allah โTaโala- hanya dengan "Tauhid Rububiyyah" saja, maka dia belum termasuk orang yang bertauhid, bukan pula termasuk penduduk Jannah dan bahkan termasuk penduduk neraka.
โ Kenapa demikian?
Karena dia belum bertauhid dengan "Tauhid Uluhiyyah" atau tauhid ibadah; dimana dia diciptakan untuk melaksanakannya.
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
Bersambung, insya Allah
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul (Bagian 3โฃ0โฃ)
โ---------------------------------------โ
๐ดAsy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โRohimahullah- menjelaskan:
ูู ู ูุนูููู ููุนูุจูุฏูููู : ููููุญููุฏูููู
Dan makna: โBeribadah kepada-Kuโ adalah mentauhidkan Ku. (1โฃ)
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ขPENJELASAN:
(1โฃ) Para pembaca โyang dirahmati Allah-, Kali ini Asy-Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab โrohimahullah- menjelaskan makna kata โibadahโ di dalam surat Adz-Dzariyat ayat ke-56.
๐ Berikut ini adalah penjelasan yang kami sadur dari keterangan Asy-Syaikh Al-Fauzan -hafizhohullah-;
๐ฐ Makna โmentauhidkan Kuโ adalah meng-Esakan Ku (yakni Allah Ta'ala) dalam ibadah.
๐ป Dimana pada hakekatnya, makna Tauhid dan Ibadah adalah satu. Ibadah ditafsirkan dengan tauhid, dan juga Tauhid ditafsirkan dengan ibadah. Sehingga makna kedua kata tersebut sama.
๐ฏ Pembaca -yang dirahmati Allah-, Pada poin ini terdapat bantahan bagi orang-orang yang menafsirkan tauhid hanya dengan "Tauhid Rububiyyah"; Yakni menetapkan Allah -Taโala- sebagai pencipta, pemberi rizki, yang menghidupkan, yang mematikan, yang mengatur segala-galanya.
โKarena "Tauhid Rububiyyah" bukanlah makna tauhid yang Allah โTaโala- jadikan sebagai tujuan penciptaan makhluk.
โ Yang Allah โTaโala- inginkan dalam penciptaan makhluk adalah Tauhid Ibadah (yakni mentauhidkannya dalam ibadah, pent), disebut pula dengan: Tauhid Uluhiyyah.
โ๏ธ Barangsiapa mentauhidkan Allah โTaโala- hanya dengan "Tauhid Rububiyyah" saja, maka dia belum termasuk orang yang bertauhid, bukan pula termasuk penduduk Jannah dan bahkan termasuk penduduk neraka.
โ Kenapa demikian?
Karena dia belum bertauhid dengan "Tauhid Uluhiyyah" atau tauhid ibadah; dimana dia diciptakan untuk melaksanakannya.
๐ [Referensi: Syarah Al-Ushul Ats-Tsalatsah; Asy-Syaikh Al-Fauzan]
Bersambung, insya Allah
๐ Ikuti terus pelajaran Tsalatsatul Ushul (ุซูุงุซุฉ ุงูุฃุตูู) setiap hari senin dan kamis, Insya Allah
๐ Dirangkum oleh Al-Ustadz Abdul Hadi Pekalongan Hafizhahullahu Ta'ala.
#ushultsalatsah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEUTAMAAN PUASA โASYURO (10 MUHARROM) ๐๐
โโโโ
๐ต Berikut ini, di antara keutamaan puasa โAsyuro:
1โฃ MENGHAPUS DOSA SETAHUN YANG LALU
๐๐ป Dari Shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุตูููุงู ู ููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ุฃูุญูุชูุณูุจู ุนูููู ุงูููู ุฃููู ูููููููุฑู ุงูุณููููุฉู ุงูููุชูู ููุจููููู
โPuasa pada hari โAsyuro , aku berharap kepada Allah penghapusan dosa setahun yang lalu.โ
(HR. Muslim no.1162 - 196, Abu Daud no.2425 , At-Tirmidzi no.752, Ibnu Majah no.1738)
2โฃ PUASA YANG PALING UTAMA SETELAH PUASA RAMADHAN
๐๐ป Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ูุ ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงููุ ุดูููุฑู ุงูููู ุงููู ูุญูุฑููู ูุ ููุฃูููุถููู ุงูุตููููุงุฉูุ ุจูุนูุฏู ุงููููุฑููุถูุฉูุ ุตูููุงุฉู ุงูููููููู
โPuasa yang paling utama setelah puasa di bulan romadhan adalah puasa pada bulan Allah -yang disebut dengan Muharrom, dan sholat yang paling utama setelah sholat fardhu (yang wajib) adalah sholat malam.โ (HR.Muslim no. 1163 - 202)
โ Semoga Allah โTaโala- mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ต Berikut ini, di antara keutamaan puasa โAsyuro:
1โฃ MENGHAPUS DOSA SETAHUN YANG LALU
๐๐ป Dari Shahabat Abu Qotadah rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุตูููุงู ู ููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ุฃูุญูุชูุณูุจู ุนูููู ุงูููู ุฃููู ูููููููุฑู ุงูุณููููุฉู ุงูููุชูู ููุจููููู
โPuasa pada hari โAsyuro , aku berharap kepada Allah penghapusan dosa setahun yang lalu.โ
(HR. Muslim no.1162 - 196, Abu Daud no.2425 , At-Tirmidzi no.752, Ibnu Majah no.1738)
2โฃ PUASA YANG PALING UTAMA SETELAH PUASA RAMADHAN
๐๐ป Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ุฃูููุถููู ุงูุตููููุงู ูุ ุจูุนูุฏู ุฑูู ูุถูุงููุ ุดูููุฑู ุงูููู ุงููู ูุญูุฑููู ูุ ููุฃูููุถููู ุงูุตููููุงุฉูุ ุจูุนูุฏู ุงููููุฑููุถูุฉูุ ุตูููุงุฉู ุงูููููููู
โPuasa yang paling utama setelah puasa di bulan romadhan adalah puasa pada bulan Allah -yang disebut dengan Muharrom, dan sholat yang paling utama setelah sholat fardhu (yang wajib) adalah sholat malam.โ (HR.Muslim no. 1163 - 202)
โ Semoga Allah โTaโala- mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin.
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ DISUNNAHKAN PULA PUASA TASUโAH ( 9 Muharrom) ๐๐
โโโโ
๐Al-Imam An-Nawawi rohimahullah dalam kitab Al-Majmuโ Syarhul-Muhadzzab (6/382-383) menjelaskan, bahwa Puasa Tasuโah juga disunnahkan (baca: dianjurkan) dalam Islam, sebagaimana Puasa โAsyuro.
๐ Berdasarkan hadits Shahabat Ibnu Abbas rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ููุฆููู ุจููููุชู ุฅูููู ููุงุจูููุ ููุฃูุตููู ูููู ุงููููููู ู ุงูุชููุงุณูุนู
๐น โKalau seandainya aku masih hidup sampai tahun depan, Sungguh aku akan berpuasa (pula) pada hari kesembilannya.โ (HR. Muslim no. 1134)
๐ต Namun beliau wafat sebelum datang tahun berikutnya. (HR. Muslim no. 1134 โ 133)
โ------โ
โ๏ธ Semoga Allah Taโala mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐Al-Imam An-Nawawi rohimahullah dalam kitab Al-Majmuโ Syarhul-Muhadzzab (6/382-383) menjelaskan, bahwa Puasa Tasuโah juga disunnahkan (baca: dianjurkan) dalam Islam, sebagaimana Puasa โAsyuro.
๐ Berdasarkan hadits Shahabat Ibnu Abbas rodhiyallahu โanhu; bahwasanya Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam pernah bersabda:
ููุฆููู ุจููููุชู ุฅูููู ููุงุจูููุ ููุฃูุตููู ูููู ุงููููููู ู ุงูุชููุงุณูุนู
๐น โKalau seandainya aku masih hidup sampai tahun depan, Sungguh aku akan berpuasa (pula) pada hari kesembilannya.โ (HR. Muslim no. 1134)
๐ต Namun beliau wafat sebelum datang tahun berikutnya. (HR. Muslim no. 1134 โ 133)
โ------โ
โ๏ธ Semoga Allah Taโala mudahkan kita untuk melaksanakannya. Aamiin
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum #shoum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ KEBIASAAN KAUM YAHUDI MEMBUAT PERINGATAN HARI RAYA ๐๐
โโโโ
โ Imam Bukhori rohimahullah menyebutkan dalam kitabnya Shohih al-Bukhori hadits no.7268;
๐ Dari Thoriq bin Syihab rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan:
๐๐ป "Dahulu ada seorang yahudi berkata kepada kholifah Umar:
ููุง ุฃูู ููุฑู ุงูู ูุคูู ููููููุ ูููู ุฃูููู ุนูููููููุง ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉู: ุ ูุงูุชููุฎูุฐูููุง ุฐููููู ุงูููููู ู ุนููุฏูุงุ
๐ต โWahai Amirul Mukminin, Kalau seandainya ayat ini turun kepada kami,
{ุงูููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏููููููู ู ููุฃูุชูู ูู ูุชู ุนูููููููู ู ููุนูู ูุชูู ููุฑูุถููุชู ููููู ู ุงูุฅูุณููุงูู ู ุฏููููุง}
โPada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.โ (QS. Al-Maidah: 3)
โ๏ธ Niscaya akan kami jadikan hari itu sebagai hari raya peringatan.โ
โ Maka Shahabat Umar menyatakan,
ุฅููููู ููุฃูุนูููู ู ุฃูููู ููููู ู ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉูุ ููุฒูููุชู ููููู ู ุนูุฑูููุฉูุ ููู ููููู ู ุฌูู ูุนูุฉู
โถ๏ธ โSungguh aku tahu di mana ayat ini turun. Ayat ini turun pada hari Arofah, pada saat itu hari Jumโat.โ (HR. Al-Bukhori no. 7268)
โ---โ
๐ Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan: "Peringatan hari raya termasuk bagian dari syariat dan syiar Islam; Sangat mirip dengan kiblat, sholat, dan puasa. Oleh karena itu, Peringatan-peringatan (apapun itu) tidak dimasukkan ke dalam (pembahasan) adat kebiasaan." (Iqtidho Ash-Shirotil Mustaqim: 1/58)
Wallahu aโlamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Imam Bukhori rohimahullah menyebutkan dalam kitabnya Shohih al-Bukhori hadits no.7268;
๐ Dari Thoriq bin Syihab rodhiyallahu โanhu, beliau mengatakan:
๐๐ป "Dahulu ada seorang yahudi berkata kepada kholifah Umar:
ููุง ุฃูู ููุฑู ุงูู ูุคูู ููููููุ ูููู ุฃูููู ุนูููููููุง ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉู: ุ ูุงูุชููุฎูุฐูููุง ุฐููููู ุงูููููู ู ุนููุฏูุงุ
๐ต โWahai Amirul Mukminin, Kalau seandainya ayat ini turun kepada kami,
{ุงูููููู ู ุฃูููู ูููุชู ููููู ู ุฏููููููู ู ููุฃูุชูู ูู ูุชู ุนูููููููู ู ููุนูู ูุชูู ููุฑูุถููุชู ููููู ู ุงูุฅูุณููุงูู ู ุฏููููุง}
โPada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.โ (QS. Al-Maidah: 3)
โ๏ธ Niscaya akan kami jadikan hari itu sebagai hari raya peringatan.โ
โ Maka Shahabat Umar menyatakan,
ุฅููููู ููุฃูุนูููู ู ุฃูููู ููููู ู ููุฒูููุชู ููุฐููู ุงูุขููุฉูุ ููุฒูููุชู ููููู ู ุนูุฑูููุฉูุ ููู ููููู ู ุฌูู ูุนูุฉู
โถ๏ธ โSungguh aku tahu di mana ayat ini turun. Ayat ini turun pada hari Arofah, pada saat itu hari Jumโat.โ (HR. Al-Bukhori no. 7268)
โ---โ
๐ Syaikhul Islam rohimahullah menjelaskan: "Peringatan hari raya termasuk bagian dari syariat dan syiar Islam; Sangat mirip dengan kiblat, sholat, dan puasa. Oleh karena itu, Peringatan-peringatan (apapun itu) tidak dimasukkan ke dalam (pembahasan) adat kebiasaan." (Iqtidho Ash-Shirotil Mustaqim: 1/58)
Wallahu aโlamu bisshowab
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐๐ BERUNTUNGLAH ORANG-ORANG YANG ASING ๐๐
โโโโ
๐ Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengabarkan kepada para shahabatnya;
ุจูุฏูุฃู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุบูุฑููุจูุงุ ููุณูููุนููุฏู ููู ูุง ุจูุฏูุฃู ุบูุฑููุจูุงุ ููุทููุจูู ููููุบูุฑูุจูุงุกู
โIslam awalnya muncul dalam keadaan asing, dan akan kembali asing sebagaimana awal munculnya. Maka Thuba๐น bagi orang-orang yang asing. โ (HR. Muslim no. 145 -232)
๐นKata โThubaโ diartikan dengan: Sebuah pohon di Jannah, atau Kebaikan. (An-Nihayah 3/141, dan Lisanul Arob 1/565)
โ Di dalam riwayat lain disebutkan, bahwa sebagian shahabat bertanya: โSiapa mereka wahai Rasulullah?โ
๐ต Rasul shollallahu โalaihi wasallam pun menjawab:
ุงูุฐูู ูุตูุญูู ุฅุฐุง ูุณุฏ ุงููุงุณ
โMereka adalah orang-orang yang berusaha memperbaiki, di saat manusia telah rusak.โ
(HR. Ad-Dani no.288, dishohihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam As-Shohihah no.1273)
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam mengabarkan kepada para shahabatnya;
ุจูุฏูุฃู ุงููุฅูุณูููุงู ู ุบูุฑููุจูุงุ ููุณูููุนููุฏู ููู ูุง ุจูุฏูุฃู ุบูุฑููุจูุงุ ููุทููุจูู ููููุบูุฑูุจูุงุกู
โIslam awalnya muncul dalam keadaan asing, dan akan kembali asing sebagaimana awal munculnya. Maka Thuba๐น bagi orang-orang yang asing. โ (HR. Muslim no. 145 -232)
๐นKata โThubaโ diartikan dengan: Sebuah pohon di Jannah, atau Kebaikan. (An-Nihayah 3/141, dan Lisanul Arob 1/565)
โ Di dalam riwayat lain disebutkan, bahwa sebagian shahabat bertanya: โSiapa mereka wahai Rasulullah?โ
๐ต Rasul shollallahu โalaihi wasallam pun menjawab:
ุงูุฐูู ูุตูุญูู ุฅุฐุง ูุณุฏ ุงููุงุณ
โMereka adalah orang-orang yang berusaha memperbaiki, di saat manusia telah rusak.โ
(HR. Ad-Dani no.288, dishohihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam As-Shohihah no.1273)
Wallahul Muwaffiq
๐ Dikirim oleh: al Ustadz Abdul Hadi Pekalongan hafizhahullah
#fawaidumum
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ฅ๐ด PROSES MANUSIA MELEWATI ASH-SHIROTH (JEMBATAN DI ATAS NERAKA)
โโโโ
๐ โ โ โ Al-Qurthubi rahimahullah menjelaskan proses melawati ash-shirath (jembatan di atas neraka),
โ โSekarang pikirkanlah tentang apa yang akan kamu hadapi berupa ketakutan yang ada pada hatimu ketika kamu melihat shirath dan tipisnya shirath itu. Kemudian matamu tertuju pada gelapnya Jahanam yang ada di bawahnya. Lalu telingamu mendengar gemuruh dan gelegak api Jahanam.
โถ๏ธ Sementara engkau diharuskan melewati shirath itu disertai dengan kondisimu yang sudah lemah dan hatimu yang sudah galau, kakimu juga sudah gemetaran. Sementara pada punggungmu terdapat beban dosa yang memberatimu untuk berjalan di atas muka bumi, terlebih lagi harus melewati shirath yang demikian tipisnya!!
โ๏ธ Lalu bagaimana dengan keadaanmu ketika kamu meletakkan meletakkan salah satu kakimu dan merasakan betapa tajamnya jembatan itu. Engkau pun dengan serta merta harus mengangkat kakimu yang kedua.
๐ Keadaan itu bertambah mencekam dengan adanya banyak orang yang di hadapanmu telah tergelincir dan terjatuh. Lalu ia disambar oleh Zabaniyatunnar dengan alat-alat penyambar dan semacam jangkar besar (seperti kail ikan). Engkau melihat dengan mata kepalamu mereka terjungkal dalam keadaan kepala mereka lebih dahulu masuk ke neraka sedangkan kaki mereka berada di atas.
๐ฅ Sungguh betapa mengerikannya pemandangan seperti itu, betapa mencekam, dan tempat naik yang sangat sulit, serta tempat berlalu yang sangat sempit!!
๐ต Maka carilah bekal, sesungguhnya bekal takwa adalah bekal yang terbaik. Dan bertakwalah wahai orang-orang yang masih memiliki akal.
๐ Dinukil dari kitab at-Tadzkirah fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Akhirah 1/432)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ โ โ โ Al-Qurthubi rahimahullah menjelaskan proses melawati ash-shirath (jembatan di atas neraka),
โ โSekarang pikirkanlah tentang apa yang akan kamu hadapi berupa ketakutan yang ada pada hatimu ketika kamu melihat shirath dan tipisnya shirath itu. Kemudian matamu tertuju pada gelapnya Jahanam yang ada di bawahnya. Lalu telingamu mendengar gemuruh dan gelegak api Jahanam.
โถ๏ธ Sementara engkau diharuskan melewati shirath itu disertai dengan kondisimu yang sudah lemah dan hatimu yang sudah galau, kakimu juga sudah gemetaran. Sementara pada punggungmu terdapat beban dosa yang memberatimu untuk berjalan di atas muka bumi, terlebih lagi harus melewati shirath yang demikian tipisnya!!
โ๏ธ Lalu bagaimana dengan keadaanmu ketika kamu meletakkan meletakkan salah satu kakimu dan merasakan betapa tajamnya jembatan itu. Engkau pun dengan serta merta harus mengangkat kakimu yang kedua.
๐ Keadaan itu bertambah mencekam dengan adanya banyak orang yang di hadapanmu telah tergelincir dan terjatuh. Lalu ia disambar oleh Zabaniyatunnar dengan alat-alat penyambar dan semacam jangkar besar (seperti kail ikan). Engkau melihat dengan mata kepalamu mereka terjungkal dalam keadaan kepala mereka lebih dahulu masuk ke neraka sedangkan kaki mereka berada di atas.
๐ฅ Sungguh betapa mengerikannya pemandangan seperti itu, betapa mencekam, dan tempat naik yang sangat sulit, serta tempat berlalu yang sangat sempit!!
๐ต Maka carilah bekal, sesungguhnya bekal takwa adalah bekal yang terbaik. Dan bertakwalah wahai orang-orang yang masih memiliki akal.
๐ Dinukil dari kitab at-Tadzkirah fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Akhirah 1/432)
๐ Diterjemahkan oleh: al Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah
#fawaidumum #harikiamat
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ต๐ KAPAN PUASA ASY-SYURO (10 MUHARRAM) TAHUN INI ?
โโโโ
๐ Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan ditanya: โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan tanggalan kalender (hisab falaki) ataukah dengan ruโyah?โ
โ Beliau menjawab:
ุตูุงู ุนุงุดูุฑุงุก ุจุงูุชุญุฑู ู ุง ููู ุฑุคูุฉ ููู ู ู ุตุงู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ุตูุจ ูุฃูู ุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ููู ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ ุจูุงุกู ุนูู ุงูุชูููู ูุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ุจูุงุก ูุนูู ุงูุฑุคูุฉ ุงูุณุงุจูุฉ ุฑุคูุฉ ุงูุญุฌ ููุตูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ูุจูุฐุง ูููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ูุงููุงู ูุฃุญุฏ ุงูุงุญุชู ุงููู ุฅู ุง ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ูุฅู ุง ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ.
๐ก โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan prasangka yang terbesar, biasanya tidak ada ruโyah khusus.
๐ Namun seseorang yang puasa Asyura pada hari Jumโat dan Sabtu , insya Allah akan mencukupinya. Karena Jumโat dan Sabtu itu bisa jadi merupakan tanggal 9 dan 10 Muharram jika berdasarkan kalender, atau bisa jadi pula Jumโat dan Sabtu itu tanggal 10 dan 11 Muharram jika berdasarkan ruโyah sebelumnya yaitu ruโyah haji (Dzulhijjah).
๐ Maka hendaknya seseorang berpuasa pada hari Jumโat dan Sabtu karena pasti mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut, karena dua hari tersebut kalau tidak 9 dan 10, maka 10 dan 11." (selesai Jawaban Syaikh Shalih al Fauzan)
.......................................
๐ต Keterangan: Bila seseorang berpuasa di tahun 1438H ini (terkhusus kita yang berada di Indonesia) pada hari Selasa dan Rabu, maka -Insya Allah- dia telah mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut; kalau tidak tanggal 9 dan 10 muharam, maka tanggal 10 dan 11 muharram. wallahu a'lam
๐ Sumber Fatwa: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/7492
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf (AN)
#fawaidumum #puasa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan ditanya: โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan tanggalan kalender (hisab falaki) ataukah dengan ruโyah?โ
โ Beliau menjawab:
ุตูุงู ุนุงุดูุฑุงุก ุจุงูุชุญุฑู ู ุง ููู ุฑุคูุฉ ููู ู ู ุตุงู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ุตูุจ ูุฃูู ุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ููู ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ ุจูุงุกู ุนูู ุงูุชูููู ูุฅู ุง ุฃู ูููู ุตุงู ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ุจูุงุก ูุนูู ุงูุฑุคูุฉ ุงูุณุงุจูุฉ ุฑุคูุฉ ุงูุญุฌ ููุตูู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุณุจุช ูุจูุฐุง ูููู ุฅู ุดุงุก ุงููู ู ูุงููุงู ูุฃุญุฏ ุงูุงุญุชู ุงููู ุฅู ุง ุงูุนุงุดุฑ ูุงูุญุงุฏู ุนุดุฑ ูุฅู ุง ุงูุชุงุณุน ูุงูุนุงุดุฑ.
๐ก โPuasa โAsyura dilaksanakan berdasarkan prasangka yang terbesar, biasanya tidak ada ruโyah khusus.
๐ Namun seseorang yang puasa Asyura pada hari Jumโat dan Sabtu , insya Allah akan mencukupinya. Karena Jumโat dan Sabtu itu bisa jadi merupakan tanggal 9 dan 10 Muharram jika berdasarkan kalender, atau bisa jadi pula Jumโat dan Sabtu itu tanggal 10 dan 11 Muharram jika berdasarkan ruโyah sebelumnya yaitu ruโyah haji (Dzulhijjah).
๐ Maka hendaknya seseorang berpuasa pada hari Jumโat dan Sabtu karena pasti mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut, karena dua hari tersebut kalau tidak 9 dan 10, maka 10 dan 11." (selesai Jawaban Syaikh Shalih al Fauzan)
.......................................
๐ต Keterangan: Bila seseorang berpuasa di tahun 1438H ini (terkhusus kita yang berada di Indonesia) pada hari Selasa dan Rabu, maka -Insya Allah- dia telah mencocoki salah satu dari kemungkinan tersebut; kalau tidak tanggal 9 dan 10 muharam, maka tanggal 10 dan 11 muharram. wallahu a'lam
๐ Sumber Fatwa: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/7492
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf (AN)
#fawaidumum #puasa
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com