📚 http://bit.ly/telegramTIC 📚

📊🕌🚠
•---°°°---•
🚇HUKUM MEMAKAI SORBAN

⭐️Asy-Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah

✅[ Pertanyaan ]

🔸Apakah memakai sorban itu sunnah?

📜[ Jawaban ]

📊📮PAKIAN SORBAN TERMASUK PAKAIAN YANG BOLEH DIPAKAI, sehingga tidak dikatakan orang yang tidak memakai sorban berarti dia telah meninggalkan sunnah, karena sorban itu hanyalah termasuk jenis pakaian yang boleh dipakai seperti memakai cincin, gamis, sarung, dan sebagainya, namun seseorang itu dibalas sesuai niatnya.

🚠Adapun perbuatan seseorang datang dengan sesuatu yang dianggap asing bagi kaumnya dan jamaahnya sehingga pandangan manusia tertuju kepadanya, maka dikatakan tentangnya: “Sesungguhnya dia telah menyelisihi manusia atau dia di atas cara yang berbeda dengan penampilan manusia.” Jadi, perkara pakaian itu adalah perkara yang longgar sebagaimana telah diketahui.

🚇PENJELASAN BAHWA SORBAN BUKAN TERMASUK PAKAIAN SYUHRAH

✅[ Pertanyaan ]

🔸Jika pakaian sorban itu adalah pakaian kemasyhuran (syuhrah) dimana telunjuk manusia mengarah kepadanya, apakah dia memakainya dengan kebolehannya ini atau dikatakan baginya: jangan memakainya?

📜[ Jawaban ]

📊📮Sorban itu boleh dipakai sebagaimana telah diketahui, sehingga seseorang itu boleh baginya memakai atau tidak memakainya, karena perkaranya longgar, meskipun suatu yang asing di kalangan manusia, namun bukanlah pakaian kemasyhuran, karena sorban termasuk pakaian orang Islam.

📚[Syarhu Sunan Abi Dawud, 26]

🚇حكم لبس العمامة

✅[ السؤال ]

🔸هل لبس العمامة سنة؟

📜[ الجواب ]

📊📮لبس العمامة من الألبسة الجائزة، ولا يقال: إن من لم يلبس العمامة يكون قد ترك السنة، وإنما هذا من اللباس الجائز مثل لبس الخاتم، ولبس القميص، ولبس الإزار والرداء وهكذا، ولكن الإنسان يؤجر على قصده، وأما كون الإنسان يأتي بشيء يستغربه قومه ويستغربه جماعته ويلفت النظر بالنسبة له فهذا يقال عنه: إنه خالف الناس أو إنه على طريقة تخالف هيئة الناس، وأمر اللباس واسع كما هو معلوم.

🚇بيان أن العمامة ليست من لباس الشهرة

✅[ السؤال ]

🔸إذا كان لبس العمامة لبس شهرة بحيث يشار إليه بالبنان هل له أن يلبسه مع الجواز أو يقال له: لا تلبس؟

📜[ الجواب ]

📊📮العمامة جائزة كما هو معلوم، فالإنسان له أن يلبسها أو لا يلبسها، الأمر في ذلك واسع، وإن كانت شيئاً غريباً على الناس فليست لباس شهرة؛ لأنها من ألبسة أهل الإسلام.

📁http://bit.ly/Al-Ukhuwwah

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #pakaian_islam #hukum_memakai #sorban



🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Kamis 16 Syawwal 1437 H / 21 Juli 2016 M

_____________________________
#pakaian #isbal #lakilaki

⚠ ISBAL KARENA SOMBONG MAUPUN TIDAK MAKA SAMA-SAMA HARAM, NAMUN YANG SOMBONG LEBIH BESAR DOSANYA DARI PADA YANG TIDAK SOMBONG❗


🎙 Berikut penjelasan Fadhilatus Syaikh Ibnu Baz rahimahullah :
"Jika seseorang isbal karena sombong,maka dosanya lebih besar serta ancamannya lebih berat,berdasarkan sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam:"Dan barang siapa yang menjulurkan bajunya karena sombong,maka Allah tidak melihatnya pada hari kiamat."

Dan tidak boleh baginya menduga,bahwa larangan isbal (karena) dikaitkan dengan niatan sombong.

(Padahal) sesungguhnya Rasul 'alaihis sholatu was salam tidak mengaitkan hal itu pada dua hadits yang disebutkan kemarin.

Sebagaimana hal itu dikaitkan pada hadits yang lain, yakni ucapan sebagian Sahabat Beliau:"Hati-hatilah dari isbal,karena hal itu termasuk kesombongan."

Maka jadilah isbal itu,semuanya merupakan bentuk kesombongan.
Karena pada keumumannya,(isbal) tidaklah terjadi melainkan karenanya(karena kesombongan).

Dan barang siapa yang isbal bukan dalam rangka sombong,maka perbuatannya itu adalah wasilah menuju hal tersebut(yakni kesombongan).
Dan sebuah wasilah/perantara dihukumi (seperti)tujuannya.

Dan sesungguhnya hal itu (isbal) adalah bentuk berlebih-lebihan dan bisa menghantarkan apa yang ia pakai (terkena) najis dan kotoran.

Dan oleh karena ini, telah tsabit/shahih dari 'Umar radliyallahu 'anhu bahwasanya beliau pernah melihat seorang pemuda yang bajunya menyeret ke tanah,beliau mengatakan kepadanya:"angkatlah bajumu(gamis/sarung yang ia kenakan),karena hal itu (bisa membuat) lebih takut kepada Rabmu dan lebih bersih bagi bajumu"."

[Majmu' Fatawa Ibni Baz : 6/382]


"وإذا كان الإسبال من أجل الخيلاء صار الإثم أكبر والوعيد أشد لقوله صلى الله عليه وسلم: «ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة » ولا يجوز أن يظن أن المنع من الإسبال مقيد بقصد الخيلاء؛ لأن الرسول لم يقيد ذلك عليه الصلاة والسلام في الحديثين المذكورين آنفا، كما أنه لم يقيد ذلك في الحديث الآخر وهو قوله لبعض أصحابه «وإياك والإسبال فإنه من المخيلة» ، فجعل الإسبال كله من المخيلة، لأنه في الغالب لا يكون إلا كذلك، ومن لم يسبل للخيلاء فعمله وسيلة لذلك، والوسائل لها حكم الغايات، ولأن ذلك إسراف وتعريض لملابسه للنجاسة والوسخ، ولهذا ثبت عن عمر رضي الله عنه أنه لما رأى شابا يمس ثوبه الأرض قال له: ارفع ثوبك فإنه أتقى لربك وأنقى لثوبك.

مجموع فتاوى ابن باز (٣٨٢/٦)


http://www.albaidha.net/vb4/showthread.php?t=56425


و الله أعلم بالصواب
بارك الله فيكم


📠 Dikutip dari channel @islamy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#pakaian #isbal #lakilaki

DO'A KESEHARIAN (2)
DO'A MENGENAKAN PAKAIAN
#doa #pakaian
Follow IG | G+| twit | telegram
@annajiyahdesign