โ
๐ FIKIH RINGKAS DALAM BERKURBAN 1๏ธโฃ
๐ข Allah subhaanahu wa taโaalaa mensyariโatkan menyembelih al-udhiyah (hewan kurban) bagi kaum muslimin yang memiliki kemampuan. Hal ini Allah sebutkan dalam firman-Nya:
๐ โMaka shalatlah hanya kepada Rabb-mu dan menyembelihlah.โ (QS. Al-Kautsar: 2)
๐๐ป Di dalam ayat ini yang dimaksud dengan โmenyembelihโ adalah menyembelih hewan kurban pada hari nahr (โIdul Adha dan tiga hari setelahnya). Pendapat ini dipilih oleh mayoritas ahli tafsir dan dikuatkan oleh Ibnu Katsir. (lihat Zadul Masir 6/195 dan Tafsir Ibnu katsir 8/503)
โ Makna Udhiyah
๐ Al-Udhiyyah adalah bentuk tunggal dari al-adhahi. Al-Imam al-Jurjani menjelaskan, bahwa al-udhiyah adalah nama untuk hewan kurban yang disembelih pada hari-hari nahr (Idul Adha dan 3 hari setelahnya) dengan niat mendekatkan diri kepada Allah taโala. (At-Taโrifat 1/45)
โ Hukum Udhiyah
๐ Mayoritas ulama berpendapat bahwa hukum berkurban adalah sunnah muโakkadah, dan bagi orang yang memiliki kemampuan agar tidak meninggalkannya. Adapun jika berkurbannya karena wasiat atau nadzar maka menjadi wajib untuk ditunaikan. (Majmuโ Fatawa Ibnu Baaz 16/156 dan Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/10)
โ Kedudukan Berkurban dalam Islam
๐ Berkurban memiliki kedudukan yang sangat agung dalam Islam. Cukuplah menunjukkan hal itu manakala kurban itu lebih utama daripada shadaqah sunnah. Ibnu Qudamah berkata, โAl-Udhiyah lebih utama ketimbang shadaqah biasa yang senilai dengannya.โ (Al-Mughni 9/436)
โ Syarat-Syarat Udhiyah
๐ Ada empat syarat hewan yang boleh untuk dijadikan sebagai udhiyah:
1๏ธโฃ Pertama: Dari jenis hewan yang telah ditentukan syariโat yaitu unta, sapi, dan kambing. Barangsiapa berkurban dengan kuda atau ayam maka tidak sah walaupun bentuknya lebih bagus dan harganya lebih mahal.
2๏ธโฃ Kedua: Telah mencapai usia tertentu, yaitu enam bulan untuk domba dan satu tahun untuk kambing Jawa. Adapun untuk sapi adalah dua tahun, sedangkan unta adalah lima tahun.
โ Barangsiapa berkurban dengan domba berumur lima bulan atau sapi berumur satu tahun maka tidak sah.
3๏ธโฃ Ketiga: tidak memiliki 4 cacat tubuh yang disebutkan dalam hadits al-Baraโ bin โAzib radhiyallaahu โanhu, โAda empat cacat yang tidak boleh ada pada hewan kurban; al-โaura (buta sebelah) yang jelas butanya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan kurus yang tidak ada sumsumnya.โ
๐ด Maka tidak boleh berkurban dengan hewan-hewan yang memiliki kriteria cacat tubuh seperti tersebut di atas atau yang lebih parah darinya, seperti buta kedua matanya, putus salah satu kakinya, sekarat karena diterkam hewan buas atau yang lainnya.
๐ด Adapun cacat tubuh yang tidak terlalu parah maka masih sah dijadikan sebagai udhiyah seperti hewan yang terpotong telinga, tanduk, atau ekornya, baik terpotong secara keseluruan atau hanya sebagian saja. Tetapi yang afdhal (lebih utama) adalah memilih hewan yang bagus, gemuk, dan sehat.
4๏ธโฃ Keempat: Menyembelih pada waktu yang telah ditentukan, yaitu setelah shalat โIdul Adha sampai akhir hari tasyriq. Maka total waktu penyembelihan adalah empat hari (โIdul Adha dan 3 hari setelahnya).
โผ๏ธ Barangsiapa menyembelih pada selain hari yang telah ditentukan maka tidak dianggap sebagai hewan kurban walaupun orang tersebut tidak mengetahui hukumnya. (Lihat Liqaโ Al-Babil Maftuh Ibnu โUtsaimin 92/3 dan al-Fatawa Ibnu Utsaimin 25/13)
โ๏ธ Bersambung .....
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ข Allah subhaanahu wa taโaalaa mensyariโatkan menyembelih al-udhiyah (hewan kurban) bagi kaum muslimin yang memiliki kemampuan. Hal ini Allah sebutkan dalam firman-Nya:
๐ โMaka shalatlah hanya kepada Rabb-mu dan menyembelihlah.โ (QS. Al-Kautsar: 2)
๐๐ป Di dalam ayat ini yang dimaksud dengan โmenyembelihโ adalah menyembelih hewan kurban pada hari nahr (โIdul Adha dan tiga hari setelahnya). Pendapat ini dipilih oleh mayoritas ahli tafsir dan dikuatkan oleh Ibnu Katsir. (lihat Zadul Masir 6/195 dan Tafsir Ibnu katsir 8/503)
โ Makna Udhiyah
๐ Al-Udhiyyah adalah bentuk tunggal dari al-adhahi. Al-Imam al-Jurjani menjelaskan, bahwa al-udhiyah adalah nama untuk hewan kurban yang disembelih pada hari-hari nahr (Idul Adha dan 3 hari setelahnya) dengan niat mendekatkan diri kepada Allah taโala. (At-Taโrifat 1/45)
โ Hukum Udhiyah
๐ Mayoritas ulama berpendapat bahwa hukum berkurban adalah sunnah muโakkadah, dan bagi orang yang memiliki kemampuan agar tidak meninggalkannya. Adapun jika berkurbannya karena wasiat atau nadzar maka menjadi wajib untuk ditunaikan. (Majmuโ Fatawa Ibnu Baaz 16/156 dan Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/10)
โ Kedudukan Berkurban dalam Islam
๐ Berkurban memiliki kedudukan yang sangat agung dalam Islam. Cukuplah menunjukkan hal itu manakala kurban itu lebih utama daripada shadaqah sunnah. Ibnu Qudamah berkata, โAl-Udhiyah lebih utama ketimbang shadaqah biasa yang senilai dengannya.โ (Al-Mughni 9/436)
โ Syarat-Syarat Udhiyah
๐ Ada empat syarat hewan yang boleh untuk dijadikan sebagai udhiyah:
1๏ธโฃ Pertama: Dari jenis hewan yang telah ditentukan syariโat yaitu unta, sapi, dan kambing. Barangsiapa berkurban dengan kuda atau ayam maka tidak sah walaupun bentuknya lebih bagus dan harganya lebih mahal.
2๏ธโฃ Kedua: Telah mencapai usia tertentu, yaitu enam bulan untuk domba dan satu tahun untuk kambing Jawa. Adapun untuk sapi adalah dua tahun, sedangkan unta adalah lima tahun.
โ Barangsiapa berkurban dengan domba berumur lima bulan atau sapi berumur satu tahun maka tidak sah.
3๏ธโฃ Ketiga: tidak memiliki 4 cacat tubuh yang disebutkan dalam hadits al-Baraโ bin โAzib radhiyallaahu โanhu, โAda empat cacat yang tidak boleh ada pada hewan kurban; al-โaura (buta sebelah) yang jelas butanya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan kurus yang tidak ada sumsumnya.โ
๐ด Maka tidak boleh berkurban dengan hewan-hewan yang memiliki kriteria cacat tubuh seperti tersebut di atas atau yang lebih parah darinya, seperti buta kedua matanya, putus salah satu kakinya, sekarat karena diterkam hewan buas atau yang lainnya.
๐ด Adapun cacat tubuh yang tidak terlalu parah maka masih sah dijadikan sebagai udhiyah seperti hewan yang terpotong telinga, tanduk, atau ekornya, baik terpotong secara keseluruan atau hanya sebagian saja. Tetapi yang afdhal (lebih utama) adalah memilih hewan yang bagus, gemuk, dan sehat.
4๏ธโฃ Keempat: Menyembelih pada waktu yang telah ditentukan, yaitu setelah shalat โIdul Adha sampai akhir hari tasyriq. Maka total waktu penyembelihan adalah empat hari (โIdul Adha dan 3 hari setelahnya).
โผ๏ธ Barangsiapa menyembelih pada selain hari yang telah ditentukan maka tidak dianggap sebagai hewan kurban walaupun orang tersebut tidak mengetahui hukumnya. (Lihat Liqaโ Al-Babil Maftuh Ibnu โUtsaimin 92/3 dan al-Fatawa Ibnu Utsaimin 25/13)
โ๏ธ Bersambung .....
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
โ
๐ FIKIH RINGKAS DALAM BERKURBAN 2๏ธโฃ
โ Satu Hewan Cukup untuk Satu Keluarga
๐ Berkurban dengan satu ekor kambing telah mewakili seluruh keluarga yang tinggal dalam satu atap walaupun berjumlah lebih dari satu keluarga. Dengan ketentuan ketika menyembelihnya harus diniatkan untuk dirinya dan keluarganya. Sebagaimana dahulu Nabi shallallaahu โalaihi wasallam hanya berkurban satu ekor domba untuk beliau dan seluruh isteri dan keluarga beliau shallallaahu โalaihi wasallam. (HR. Ahmad 6/391, lihat Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/40).
โ Mengkhusukan Kurban untuk Orang Yang Telah Meninggal
๐ Tidak boleh mengkhususkan kurban untuk orang yang telah meninggal walaupun kerabat dekat. Karena hal ini tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah shallallaahu โalaihi wasallam dan para shahabat beliau shallallaahu โalaihi wasallam. Adapun jika meniatkan untuk diri dan semua keluarganya baik yang masih hidup atau yang telah meninggal maka yang seperti ini tidak mengapa. (Lihat Liqaโ Al-Babil Maftuh Ibnu โUtsaimin 92/2)
โ Beberapa Hukum Berkaitan dengan Orang yang Berkurban
๐ Berikut beberapa hukum yang harus diperhatikan oleh seorang yang ingin berkurban:
โ๏ธ a. Ikhlas Mengharap Ridha Allah subhaanahu wa taโaalaa
๐๐ป Niat yang ikhlas adalah kunci diterimanya sebuah amalan. Seorang yang berkurban dengan kambing yang mahal harganya, gemuk tubuhnya, dan bagus bentuknya tetapi tidak diiringi dengan keikhlasan maka tidak akan memiliki arti sedikitpun di sisi Allah subhaanahu wa taโaalaa,
๐ โTidak akan sampai kepada Allah daging dan darahnya (hewan sembelihan), akan tetapi yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan dari kalian.โ (QS. Al-Hajj: 37) dan ketakwaan yang paling agung adalah mengikhlaskan niat.
โ๏ธ b. Tidak Boleh Memotong Kuku dan Mencukur Rambut
๐๐ป Memasuki sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, seorang yang telah berniat berkurban tidak boleh memotong kuku dan semua rambut yang tumbuh di tubuh. Rasulullah shallallahu โalaihi wa Sallam bersabda,
๐ก โApabila telah masuk sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan salah seorang di antara kalian hendak berkurban, maka janganlah ia memotong rambut dan kulitnya sedikitpun.โ (HR. Muslim no. 1977 dari Ummu Salamah radhiyallaahu โanha)
๐ก Dalam riwayat lain, โJanganlah sekali-kali ia memotong rambutnya atau memotong kukunya.โ
๐ข Al-Imam An-Nawawi rahimahullah menjelaskan, โYang dimaksud larangan memotong kuku dan rambut adalah menghilangkan kuku baik dengan cara memotong, mematahkan, atau cara lainnya. Sedangkan larangan memotong rambut adalah dengan mencukur, memendekkan, mencabut, membakar, menggunakan obat perontok, atau cara lainnya. Larangan tersebut berlaku bagi bulu ketiak, kumis, bulu kemaluan, dan seluruh rambut yang tumbuh di tubuh.โ (Al-Minhaj 6/472)
โ Tata Cara Memotong Udhiyah
๐ Cara memotong udhiyah yang berupa kambing, baik domba maupun kambing Jawa adalah sebagai berikut:
1๏ธโฃ Siapkan pisau yang tajam.
2๏ธโฃ Baringkanlah hewan kurban di atas lambungnya yang kiri. Kemudian letakkanlah kaki anda di atas leher hewan kurban sedangkan tangan kiri anda memegangi kepala hewan kurban sehingga menjadi tampak urat lehernya.
3๏ธโฃ Bacalah basmalah:
๐ก Bismillah, Allahu Akbar, Allohumma hadza minka wa laka, Allohumma hadzihi โanni wa โan ahli baiti
โDengan nama Allah, Allah Maha besar. Ya Allah (hewan) ini dari-Mu dan untuk-Mu. Ya Allah, ini kurban dariku dan keluargaku.โ
๐ก Dan boleh juga dengan membaca,
Bismillah, wallahu Akbar
โDengan nama Allah, Allah Maha besar.โ
4๏ธโฃ Lalu gorokkan pisau dengan kuat di leher bagian atas hingga terputus al-hulqum (jalan pernapasan), al-wajdain (dua urat leher) dan al-muri (jalur makanan).
โ๏ธ Bersambung .....
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โ Satu Hewan Cukup untuk Satu Keluarga
๐ Berkurban dengan satu ekor kambing telah mewakili seluruh keluarga yang tinggal dalam satu atap walaupun berjumlah lebih dari satu keluarga. Dengan ketentuan ketika menyembelihnya harus diniatkan untuk dirinya dan keluarganya. Sebagaimana dahulu Nabi shallallaahu โalaihi wasallam hanya berkurban satu ekor domba untuk beliau dan seluruh isteri dan keluarga beliau shallallaahu โalaihi wasallam. (HR. Ahmad 6/391, lihat Majmuโ Fatawa Ibnu โUtsaimin 25/40).
โ Mengkhusukan Kurban untuk Orang Yang Telah Meninggal
๐ Tidak boleh mengkhususkan kurban untuk orang yang telah meninggal walaupun kerabat dekat. Karena hal ini tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah shallallaahu โalaihi wasallam dan para shahabat beliau shallallaahu โalaihi wasallam. Adapun jika meniatkan untuk diri dan semua keluarganya baik yang masih hidup atau yang telah meninggal maka yang seperti ini tidak mengapa. (Lihat Liqaโ Al-Babil Maftuh Ibnu โUtsaimin 92/2)
โ Beberapa Hukum Berkaitan dengan Orang yang Berkurban
๐ Berikut beberapa hukum yang harus diperhatikan oleh seorang yang ingin berkurban:
โ๏ธ a. Ikhlas Mengharap Ridha Allah subhaanahu wa taโaalaa
๐๐ป Niat yang ikhlas adalah kunci diterimanya sebuah amalan. Seorang yang berkurban dengan kambing yang mahal harganya, gemuk tubuhnya, dan bagus bentuknya tetapi tidak diiringi dengan keikhlasan maka tidak akan memiliki arti sedikitpun di sisi Allah subhaanahu wa taโaalaa,
๐ โTidak akan sampai kepada Allah daging dan darahnya (hewan sembelihan), akan tetapi yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan dari kalian.โ (QS. Al-Hajj: 37) dan ketakwaan yang paling agung adalah mengikhlaskan niat.
โ๏ธ b. Tidak Boleh Memotong Kuku dan Mencukur Rambut
๐๐ป Memasuki sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, seorang yang telah berniat berkurban tidak boleh memotong kuku dan semua rambut yang tumbuh di tubuh. Rasulullah shallallahu โalaihi wa Sallam bersabda,
๐ก โApabila telah masuk sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan salah seorang di antara kalian hendak berkurban, maka janganlah ia memotong rambut dan kulitnya sedikitpun.โ (HR. Muslim no. 1977 dari Ummu Salamah radhiyallaahu โanha)
๐ก Dalam riwayat lain, โJanganlah sekali-kali ia memotong rambutnya atau memotong kukunya.โ
๐ข Al-Imam An-Nawawi rahimahullah menjelaskan, โYang dimaksud larangan memotong kuku dan rambut adalah menghilangkan kuku baik dengan cara memotong, mematahkan, atau cara lainnya. Sedangkan larangan memotong rambut adalah dengan mencukur, memendekkan, mencabut, membakar, menggunakan obat perontok, atau cara lainnya. Larangan tersebut berlaku bagi bulu ketiak, kumis, bulu kemaluan, dan seluruh rambut yang tumbuh di tubuh.โ (Al-Minhaj 6/472)
โ Tata Cara Memotong Udhiyah
๐ Cara memotong udhiyah yang berupa kambing, baik domba maupun kambing Jawa adalah sebagai berikut:
1๏ธโฃ Siapkan pisau yang tajam.
2๏ธโฃ Baringkanlah hewan kurban di atas lambungnya yang kiri. Kemudian letakkanlah kaki anda di atas leher hewan kurban sedangkan tangan kiri anda memegangi kepala hewan kurban sehingga menjadi tampak urat lehernya.
3๏ธโฃ Bacalah basmalah:
๐ก Bismillah, Allahu Akbar, Allohumma hadza minka wa laka, Allohumma hadzihi โanni wa โan ahli baiti
โDengan nama Allah, Allah Maha besar. Ya Allah (hewan) ini dari-Mu dan untuk-Mu. Ya Allah, ini kurban dariku dan keluargaku.โ
๐ก Dan boleh juga dengan membaca,
Bismillah, wallahu Akbar
โDengan nama Allah, Allah Maha besar.โ
4๏ธโฃ Lalu gorokkan pisau dengan kuat di leher bagian atas hingga terputus al-hulqum (jalan pernapasan), al-wajdain (dua urat leher) dan al-muri (jalur makanan).
โ๏ธ Bersambung .....
๐ Diterbitkan Oleh Buletin Al-Ilmu Jember
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Warisansalaf
ๅผไบๆๆบๆณจๅ_ๅผไบonline(ไธญๅฝ)
ๅผไบๆๆบๆณจๅใ็ปผๅไฝ่ฒใๅฎๆน็ฝ็ซใไฝ้ชๅนณๅฐใ้ฆ้กตๆณจๅใๆๆฐ็ฝๅใๅฎ็ฝๅ
ฅๅฃใAPPไธ่ฝฝใๅงไบ2009ๅนด๏ผๆฏไธๅฎถไธไธไปไบๆธฏๆทฑไธคๅฐๆบๆ
งไปๅจใ่ฟๅบๅฃๆฅๅ
ณใ้ฆๆธฏ่ฝฌ่ฟใ็ฉๆต้
้ใ่ดธๆไปฃ็ๆง่กไปฅๅๅฝ้
็ฉๆต็ญๅ
จๆนไฝๆดๅๅไพๅบ้พๆๅกๅนณๅฐ;่ดๅไบไธบๅฎขๆทๆไพ้ซๆใๆบ่ฝ็ไพๅบ้พ่งฃๅณๆนๆก
๐โ
SYARAT-SYARAT BERKURBAN (BAGIAN 2โฃ)
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah melanjutkan,
โ "Sedangkan syarat terkait hewan kurbannya, maka syaratnya adalah:
1โฃ Pertama: harus dari bahimatul anโam (hewan ternak), yaitu Onta, sapi, dan kambing domba atau kambing kacang.
โ Barangsiapa berkurban dengan selain hewan tersebut maka kurbannya tidak sah. Misalnya seseorang berkurban dengan kuda, kijang, atau burung unta, maka kurbannya tidak diterima darinya, karena hewan kurban hanyak berlaku bagi hewan-hewan ternak.
๐ Udhiyah adalah ibadah dan syariโat, sehingga seseorang tidak disyari'atkan untuk beribadah kecuali yang telah ditetapkan oleh syariโat. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
"ู ู ุนู ู ุนู ูุงู ููุณ ุนููู ุฃู ุฑูุง ููู ุฑุฏ"
๐ โBarangsiapa melakukan sebuah perbuatan yang tidak ada dasarnya dari kami maka amalannya tertolak.โ (HR. Muslim no.1718) yakni ditolak tidak diterima.
2โฃ Kedua: telah mencapai usia yang cukup menurut syariโat.
๐๐ป Bagi kambing domba usia 6 bulan,
๐๐ป kambing kacang/jawa 1 tahun,
๐๐ป sapi 2 tahun,
๐๐ป dan unta 5 tahun.
โ Barangsiapa menyembelih di bawah usia tersebut maka tidak sah kurbannya. Seandainya ia menyembelih kambing domba berusia 5 bulan maka tidak sah kurbannya, atau menyembelih sapi usia 1 tahun lebih 10 bulan juga tidak sah kurbannya, atau menyembelih unta usia 4 tahun lebih 6 bulan juga tidak sah kurbannya.
โ๏ธ Maka harus sudah sampai usia yang telah ditentukan.
๐ Dalilnya adalah sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
(ูุง ุชุฐุจุญูุง ุฅูุง ู ูุณููููุฉ- ูุนูู ุซูููุฉ- ุฅูุง ุฃู ุชุนูุณูุฑู ุนูููู ูุชุฐุจุญูุง ุฌูุฐูุนุฉ ู ู ุงูุถุฃู "
โJanganlah kalian menyembeli (hewan kurban) kecuali musinnah (yaitu tsaniyyah). Kecuali jika kalian kesulitan mendapatkannya, maka boleh menyembelih jadzaโah dari domba.โ
๐ (Keterangan tambahan: Musinnah adalah Tsaniyah. Tsaniyah pada Unta adalah unta yang genap berumur lima tahun. Tsaniyah pada Sapi adalah sapi yang genap berumur dua tahun. Tsaniyah pada Kambing (baik dari jenis dhaโn maupun maโiz) adalah yang genap berumur satu tahun. Adapun jadzaโ dari jenis domba adalah yang genap berumur setengah tahun.)
3โฃ Ketiga: Terbebas dari โaib yang membuatnya tidak sah.
๐๐ป โAib pada hewan kurban ada empat: (keempatnya) telah dijawab oleh Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam ketika beliau ditanya,
โ โApa yang harus dihindari dari hewan kurban?
โ๏ธ Maka beliau menjawab, โyang buta dan jelas butanya, yang sakit dan jelas sakitnya, yang pincang dan jelas pincangnya, yang kurus tidak bersumsum.โ (HR. Malik)
โผ๏ธ Hewan-hewan seperti di atas atau bahkan lebih parah lagi maka dihukumi sama. Inilah 3 syarat yang kembalinya kepada hewan kurban, dan 1 syarat sebelumnya kembali kepada waktu pelaksanaannya, dan telah dijelaskan sebelumnya.
Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/12-14)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ FATAWA KURBAN
โโโ
๐ Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah melanjutkan,
โ "Sedangkan syarat terkait hewan kurbannya, maka syaratnya adalah:
1โฃ Pertama: harus dari bahimatul anโam (hewan ternak), yaitu Onta, sapi, dan kambing domba atau kambing kacang.
โ Barangsiapa berkurban dengan selain hewan tersebut maka kurbannya tidak sah. Misalnya seseorang berkurban dengan kuda, kijang, atau burung unta, maka kurbannya tidak diterima darinya, karena hewan kurban hanyak berlaku bagi hewan-hewan ternak.
๐ Udhiyah adalah ibadah dan syariโat, sehingga seseorang tidak disyari'atkan untuk beribadah kecuali yang telah ditetapkan oleh syariโat. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
"ู ู ุนู ู ุนู ูุงู ููุณ ุนููู ุฃู ุฑูุง ููู ุฑุฏ"
๐ โBarangsiapa melakukan sebuah perbuatan yang tidak ada dasarnya dari kami maka amalannya tertolak.โ (HR. Muslim no.1718) yakni ditolak tidak diterima.
2โฃ Kedua: telah mencapai usia yang cukup menurut syariโat.
๐๐ป Bagi kambing domba usia 6 bulan,
๐๐ป kambing kacang/jawa 1 tahun,
๐๐ป sapi 2 tahun,
๐๐ป dan unta 5 tahun.
โ Barangsiapa menyembelih di bawah usia tersebut maka tidak sah kurbannya. Seandainya ia menyembelih kambing domba berusia 5 bulan maka tidak sah kurbannya, atau menyembelih sapi usia 1 tahun lebih 10 bulan juga tidak sah kurbannya, atau menyembelih unta usia 4 tahun lebih 6 bulan juga tidak sah kurbannya.
โ๏ธ Maka harus sudah sampai usia yang telah ditentukan.
๐ Dalilnya adalah sabda Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam,
(ูุง ุชุฐุจุญูุง ุฅูุง ู ูุณููููุฉ- ูุนูู ุซูููุฉ- ุฅูุง ุฃู ุชุนูุณูุฑู ุนูููู ูุชุฐุจุญูุง ุฌูุฐูุนุฉ ู ู ุงูุถุฃู "
โJanganlah kalian menyembeli (hewan kurban) kecuali musinnah (yaitu tsaniyyah). Kecuali jika kalian kesulitan mendapatkannya, maka boleh menyembelih jadzaโah dari domba.โ
๐ (Keterangan tambahan: Musinnah adalah Tsaniyah. Tsaniyah pada Unta adalah unta yang genap berumur lima tahun. Tsaniyah pada Sapi adalah sapi yang genap berumur dua tahun. Tsaniyah pada Kambing (baik dari jenis dhaโn maupun maโiz) adalah yang genap berumur satu tahun. Adapun jadzaโ dari jenis domba adalah yang genap berumur setengah tahun.)
3โฃ Ketiga: Terbebas dari โaib yang membuatnya tidak sah.
๐๐ป โAib pada hewan kurban ada empat: (keempatnya) telah dijawab oleh Nabi Shallallahu โalaihi wa Sallam ketika beliau ditanya,
โ โApa yang harus dihindari dari hewan kurban?
โ๏ธ Maka beliau menjawab, โyang buta dan jelas butanya, yang sakit dan jelas sakitnya, yang pincang dan jelas pincangnya, yang kurus tidak bersumsum.โ (HR. Malik)
โผ๏ธ Hewan-hewan seperti di atas atau bahkan lebih parah lagi maka dihukumi sama. Inilah 3 syarat yang kembalinya kepada hewan kurban, dan 1 syarat sebelumnya kembali kepada waktu pelaksanaannya, dan telah dijelaskan sebelumnya.
Bersambung....
๐ Sumber: Majmu' Fatawa wa Rosail (25/12-14)
๐ Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf
#fikihkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Update Ilmu agama bersama Warisan Salaf di: Website I Telegram I Twitter I Google Plus I Youtube I SMS Tausiyah
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Warisansalaf
ๅผไบๆๆบๆณจๅ_ๅผไบonline(ไธญๅฝ)
ๅผไบๆๆบๆณจๅใ็ปผๅไฝ่ฒใๅฎๆน็ฝ็ซใไฝ้ชๅนณๅฐใ้ฆ้กตๆณจๅใๆๆฐ็ฝๅใๅฎ็ฝๅ
ฅๅฃใAPPไธ่ฝฝใๅงไบ2009ๅนด๏ผๆฏไธๅฎถไธไธไปไบๆธฏๆทฑไธคๅฐๆบๆ
งไปๅจใ่ฟๅบๅฃๆฅๅ
ณใ้ฆๆธฏ่ฝฌ่ฟใ็ฉๆต้
้ใ่ดธๆไปฃ็ๆง่กไปฅๅๅฝ้
็ฉๆต็ญๅ
จๆนไฝๆดๅๅไพๅบ้พๆๅกๅนณๅฐ;่ดๅไบไธบๅฎขๆทๆไพ้ซๆใๆบ่ฝ็ไพๅบ้พ่งฃๅณๆนๆก
โ ๏ธ LARANGAN MEMOTONG KUKU DAN MENCUKUR RAMBUT
โโโโ
โ Memasuki sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, seorang yang telah berniat berkurban tidak boleh memotong kuku dan mencukur semua rambut yang tumbuh di tubuhnya.
๐ Rasulullah shallallahu โalaihi wa Sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฏูุฎูููุชู ุงููุนูุดูุฑูุ ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฃููู ููุถูุญููููุ ููููุง ููู ูุณูู ู ููู ุดูุนูุฑููู ููุจูุดูุฑููู ุดูููุฆูุง
๐ โApabila telah masuk sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan salah seorang di antara kalian hendak berkurban, maka janganlah ia memotong rambut dan kulitnya sedikitpun.โ
๐ Dalam riwayat lain,
ููููุง ููุฃูุฎูุฐูููู ุดูุนูุฑูุงุ ููููุง ููููููู ูููู ุธูููุฑูุง
๐ โJanganlah sekali-kali ia memotong rambutnya atau memotong kukunya.โ
๐ Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan,
๐ โYang dimaksud larangan memotong kuku dan rambut adalah menghilangkan kuku baik dengan cara memotong, mematahkan, atau cara lainnya. Sedangkan larangan memotong rambut adalah dengan mencukur, memendekkan, mencabut, membakar, menggunakan obat perontok, atau cara lainnya. Larangan tersebut berlaku bagi bulu ketiak, kumis, bulu kemaluan, dan seluruh rambut yang tumbuh di tubuh.โ
๐ Terlepas yang kuat dalam permasalahan ini hukumnya haram atau makruh, namun hendaknya seorang muslim benar-benar berupaya menjauhi larangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
wallahu a'lam bish showab
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #fikihkurban #fikih #berkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
โ Memasuki sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, seorang yang telah berniat berkurban tidak boleh memotong kuku dan mencukur semua rambut yang tumbuh di tubuhnya.
๐ Rasulullah shallallahu โalaihi wa Sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฏูุฎูููุชู ุงููุนูุดูุฑูุ ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฃููู ููุถูุญููููุ ููููุง ููู ูุณูู ู ููู ุดูุนูุฑููู ููุจูุดูุฑููู ุดูููุฆูุง
๐ โApabila telah masuk sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan salah seorang di antara kalian hendak berkurban, maka janganlah ia memotong rambut dan kulitnya sedikitpun.โ
(HR. Muslim no. 1977 dari Ummu Salamah radhiyallaahu โanha)๐ Dalam riwayat lain,
ููููุง ููุฃูุฎูุฐูููู ุดูุนูุฑูุงุ ููููุง ููููููู ูููู ุธูููุฑูุง
๐ โJanganlah sekali-kali ia memotong rambutnya atau memotong kukunya.โ
๐ Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan,
๐ โYang dimaksud larangan memotong kuku dan rambut adalah menghilangkan kuku baik dengan cara memotong, mematahkan, atau cara lainnya. Sedangkan larangan memotong rambut adalah dengan mencukur, memendekkan, mencabut, membakar, menggunakan obat perontok, atau cara lainnya. Larangan tersebut berlaku bagi bulu ketiak, kumis, bulu kemaluan, dan seluruh rambut yang tumbuh di tubuh.โ
(Al-Minhaj 6/472)๐ Terlepas yang kuat dalam permasalahan ini hukumnya haram atau makruh, namun hendaknya seorang muslim benar-benar berupaya menjauhi larangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
wallahu a'lam bish showab
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #fikihkurban #fikih #berkurban
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ 1๏ธโฃ SILSILAH FAEDAH 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH
๐ Keutamaan Bulan Dzulhijjah
โโโโโ
๐ Dari Abdullah bin 'Abbas radhiallahu 'anhuma ia berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ยซู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงูุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููููู ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ุงูููููู ู ููู ููุฐููู ุงูุฃููููุงู ู ุงูุนูุดูุฑูยป
๐ "Tidak ada satu hari yang amal shalih padanya lebih Allah cintai melebihi (amal shalih yang dilakukan pada) sepuluh hari dzulhijjah ini."
โ Para shahabat bertanya,
ููุง ุฑูุณูููู ุงููููููุ ููููุง ุงูุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููููุ
"Wahai Rasulullah, apakah jihad fii sabilillah juga tidak bisa mengimbanginya?"
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab,
ููููุง ุงูุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููููุ ุฅููููุง ุฑูุฌููู ุฎูุฑูุฌู ุจูููููุณููู ููู ูุงูููู ููููู ู ููุฑูุฌูุนู ู ููู ุฐููููู ุจูุดูููุกู
"Tidak pula jihad fii sabilillah, kecuali seorang yang keluar dengan dirinya dan hartanya, lalu tidak ada yang kembali darinya sedikitpun (yaitu ia mati sebagai syahid,pen)."
โ Hadits ini diriwayatkan Abu Daud no.2438, at-Tirmidzi no.757, dan Ibnu Majah no.1272. Imam al-bukhari juga meriwayat dalam shahihnya no.969 dengan lafazh yang sedikit berbeda.
Imam at-Tirmidzi menjelaskan, selain dari Ibnu Abbas, hadits ini juga datang dari shahabat Ibnu Umar, Abu Hurairah, Abdullah bin Amr, dan Jabir bin Abdullah.
al-Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan sebab unggulnya 10 hari pertama bulan Dzulhijjah dari hari-hari yang lainnya,
ููุงูููุฐูู ููุธูููุฑู ุฃูููู ุงูุณููุจูุจู ููู ุงู ูุชูููุงุฒู ุนูุดูุฑู ุฐูู ุงููุญูุฌููุฉู ููู ูููุงูู ุงุฌูุชูู ูุงุนู ุฃูู ููููุงุชู ุงููุนูุจูุงุฏูุฉู ููููู ูููููู ุงูุตููููุงุฉู ููุงูุตููููุงู ู ููุงูุตููุฏูููุฉู ููุงููุญูุฌูู ููููุง ููุชูุฃูุชููู ุฐููููู ููู ุบูููุฑููู
"Yang tampak, bahwasanya sebab unggulnya sepuluh hari (pertama) bulan Dzulhijjah dikarenakan terkumpul padanya induk-induk ibadah, seperti shalat, puasa, sedekah, dan haji, yang mana (ibadah-ibadah tersebut) tidak terkumpul pada selainnya."
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Keutamaan Bulan Dzulhijjah
โโโโโ
๐ Dari Abdullah bin 'Abbas radhiallahu 'anhuma ia berkata, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ยซู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงูุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููููู ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ุงูููููู ู ููู ููุฐููู ุงูุฃููููุงู ู ุงูุนูุดูุฑูยป
๐ "Tidak ada satu hari yang amal shalih padanya lebih Allah cintai melebihi (amal shalih yang dilakukan pada) sepuluh hari dzulhijjah ini."
โ Para shahabat bertanya,
ููุง ุฑูุณูููู ุงููููููุ ููููุง ุงูุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููููุ
"Wahai Rasulullah, apakah jihad fii sabilillah juga tidak bisa mengimbanginya?"
Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab,
ููููุง ุงูุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููููุ ุฅููููุง ุฑูุฌููู ุฎูุฑูุฌู ุจูููููุณููู ููู ูุงูููู ููููู ู ููุฑูุฌูุนู ู ููู ุฐููููู ุจูุดูููุกู
"Tidak pula jihad fii sabilillah, kecuali seorang yang keluar dengan dirinya dan hartanya, lalu tidak ada yang kembali darinya sedikitpun (yaitu ia mati sebagai syahid,pen)."
โ Hadits ini diriwayatkan Abu Daud no.2438, at-Tirmidzi no.757, dan Ibnu Majah no.1272. Imam al-bukhari juga meriwayat dalam shahihnya no.969 dengan lafazh yang sedikit berbeda.
Imam at-Tirmidzi menjelaskan, selain dari Ibnu Abbas, hadits ini juga datang dari shahabat Ibnu Umar, Abu Hurairah, Abdullah bin Amr, dan Jabir bin Abdullah.
al-Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan sebab unggulnya 10 hari pertama bulan Dzulhijjah dari hari-hari yang lainnya,
ููุงูููุฐูู ููุธูููุฑู ุฃูููู ุงูุณููุจูุจู ููู ุงู ูุชูููุงุฒู ุนูุดูุฑู ุฐูู ุงููุญูุฌููุฉู ููู ูููุงูู ุงุฌูุชูู ูุงุนู ุฃูู ููููุงุชู ุงููุนูุจูุงุฏูุฉู ููููู ูููููู ุงูุตููููุงุฉู ููุงูุตููููุงู ู ููุงูุตููุฏูููุฉู ููุงููุญูุฌูู ููููุง ููุชูุฃูุชููู ุฐููููู ููู ุบูููุฑููู
"Yang tampak, bahwasanya sebab unggulnya sepuluh hari (pertama) bulan Dzulhijjah dikarenakan terkumpul padanya induk-induk ibadah, seperti shalat, puasa, sedekah, dan haji, yang mana (ibadah-ibadah tersebut) tidak terkumpul pada selainnya."
(Fathul Baari 2/460) ๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ 2๏ธโฃ SILSILAH FAEDAH 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH
๐ 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah Menurut Ulama Salaf
โโโโโ
๐ Abu Utsman an-Nahdi rahimahullah (wafat tahun 95 H) menuturkan,
ูุงููุง ูุนุธู ูู ุซูุงุซ ุนุดุฑุงุช ุงูุนุดุฑ ุงูุฃุฎูุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ู ุญุฑู
"Dahulu mereka (yaitu para salaf) mengagungkan sepuluh (hari) dari tiga (bulan), yaitu
1๏ธโฃ 10 hari terakhir dari bulan Ramadhan
2๏ธโฃ 10 hari pertama dari bulan Dzulhijjah
3๏ธโฃ dan 10 hari pertama dari bulan Muharram
โโโโโ
๐ Abu Utsman an-Nahdi adalah Abdurrahman bin Mull, berasal dari Kufah dan tinggal di Bashroh.
โ๏ธ Beliau termasuk pesohor tabi'in yang mendapati masa jahiliyah dan Islam. Masuk Islam di jaman Nabi shallallahu 'alaihi wasallam namun tidak mendapatinya.
โ๏ธ Beliau wafat sekitar tahun 95 Hijriyah.
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah Menurut Ulama Salaf
โโโโโ
๐ Abu Utsman an-Nahdi rahimahullah (wafat tahun 95 H) menuturkan,
ูุงููุง ูุนุธู ูู ุซูุงุซ ุนุดุฑุงุช ุงูุนุดุฑ ุงูุฃุฎูุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ู ุญุฑู
"Dahulu mereka (yaitu para salaf) mengagungkan sepuluh (hari) dari tiga (bulan), yaitu
1๏ธโฃ 10 hari terakhir dari bulan Ramadhan
2๏ธโฃ 10 hari pertama dari bulan Dzulhijjah
3๏ธโฃ dan 10 hari pertama dari bulan Muharram
Sumber: (Lathoiful Ma'arif hal.35) โโโโโ
๐ Abu Utsman an-Nahdi adalah Abdurrahman bin Mull, berasal dari Kufah dan tinggal di Bashroh.
โ๏ธ Beliau termasuk pesohor tabi'in yang mendapati masa jahiliyah dan Islam. Masuk Islam di jaman Nabi shallallahu 'alaihi wasallam namun tidak mendapatinya.
โ๏ธ Beliau wafat sekitar tahun 95 Hijriyah.
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ 3๏ธโฃ SILSILAH FAEDAH 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
1๏ธโฃ PUASA 9 HARI BERTURUT-TURUT
๐ Pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah yaitu mulai tanggal 1 hingga tanggal 9 dianjurkan untuk berpuasa.
๐ Dalam Shahih Sunan Abu Daud no.2106, diriwayatkan dari sebagian istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata,
ูุงู ุฑุณูู ุงููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ูุตูู ุชูุณูุนู ุฐู ุงูุญูุฌุฉูุ ูููู ู ุนุงุดูุฑุงุกูุ ูุซูุงุซุฉ ุฃูุงู ู ู ูู ุดูุฑ: ุฃูู ุงุซููู ู ู ุงูุดูุฑุ ูุงูุฎู ูููุณูููู
"Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa sembilan hari Dzulhijjah, hari Asyuro', tiga hari pada setiap bulan yaitu hari senin pertama pada setiap bulan, dan senin dan kamis."
๐ข Syaikh al-Albani menjelaskan bahwa dalam riwayat Abu Daud hanya disebutkan hari kamis saja, pembenahan "Senin dan kamis" dari Sunan an-Nasa'i dan Musnad Imam Ahmad.
๐ Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan,
ููููููุณู ููู ุตูููู ู ููุฐููู ุงูุชููุณูุนูุฉู ููุฑูุงููุฉู ุจููู ูููู ู ุณุชุญุจุฉ ุงุณุชุญุจุงุจุง ุดุฏูุฏุง ูุงุณูู ุง ุงูุชููุงุณูุนู ู ูููููุง ูููููู ููููู ู ุนูุฑูููุฉู ููููุฏู ุณูุจูููุชู ุงููุฃูุญูุงุฏููุซู ููู ููุถููููู ููุซูุจูุชู ููู ุตูุญููุญู ุงููุจูุฎูุงุฑูููู ุฅู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงูู ู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููุง ุฃูููุถููู ู ููููู ููู ููุฐููู ููุนูููู ุงููุนูุดูุฑู ุงููุฃูููุงุฆููู ู ููู ุฐูู ุงููุญูุฌููุฉู
"Berpuasa pada sembilan hari ini bukanlah perkara yang makruh, bahkan ia sangat disunnahkan. Terlebih hari yang kesembilan darinya yaitu hari 'arofah.
Telah berlalu hadits-hadits tentang keutamaannya, dan dalam Shahih al-Bukhari (diriwayatkan) bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
""Tidak ada satu hari yang amal shalih padanya lebih Allah cintai melebihi (amal shalih yang dilakukan pada) sepuluh hari dzulhijjah ini."
โ Berkata al-Munawi rahimahullah,
ููููููุจูุบูู ุงููุงููุชูุฏูุงุก ุจููู ุจุงูู ุญุงูุธุฉ ุนูู ุฐูููู
"Sudah sepantasnya untuk meneladani beliau dengan menjaga amalan tersebut."
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
1๏ธโฃ PUASA 9 HARI BERTURUT-TURUT
๐ Pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah yaitu mulai tanggal 1 hingga tanggal 9 dianjurkan untuk berpuasa.
๐ Dalam Shahih Sunan Abu Daud no.2106, diriwayatkan dari sebagian istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata,
ูุงู ุฑุณูู ุงููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ูุตูู ุชูุณูุนู ุฐู ุงูุญูุฌุฉูุ ูููู ู ุนุงุดูุฑุงุกูุ ูุซูุงุซุฉ ุฃูุงู ู ู ูู ุดูุฑ: ุฃูู ุงุซููู ู ู ุงูุดูุฑุ ูุงูุฎู ูููุณูููู
"Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa sembilan hari Dzulhijjah, hari Asyuro', tiga hari pada setiap bulan yaitu hari senin pertama pada setiap bulan, dan senin dan kamis."
๐ข Syaikh al-Albani menjelaskan bahwa dalam riwayat Abu Daud hanya disebutkan hari kamis saja, pembenahan "Senin dan kamis" dari Sunan an-Nasa'i dan Musnad Imam Ahmad.
๐ Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan,
ููููููุณู ููู ุตูููู ู ููุฐููู ุงูุชููุณูุนูุฉู ููุฑูุงููุฉู ุจููู ูููู ู ุณุชุญุจุฉ ุงุณุชุญุจุงุจุง ุดุฏูุฏุง ูุงุณูู ุง ุงูุชููุงุณูุนู ู ูููููุง ูููููู ููููู ู ุนูุฑูููุฉู ููููุฏู ุณูุจูููุชู ุงููุฃูุญูุงุฏููุซู ููู ููุถููููู ููุซูุจูุชู ููู ุตูุญููุญู ุงููุจูุฎูุงุฑูููู ุฅู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงูู ู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููุง ุฃูููุถููู ู ููููู ููู ููุฐููู ููุนูููู ุงููุนูุดูุฑู ุงููุฃูููุงุฆููู ู ููู ุฐูู ุงููุญูุฌููุฉู
"Berpuasa pada sembilan hari ini bukanlah perkara yang makruh, bahkan ia sangat disunnahkan. Terlebih hari yang kesembilan darinya yaitu hari 'arofah.
Telah berlalu hadits-hadits tentang keutamaannya, dan dalam Shahih al-Bukhari (diriwayatkan) bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
""Tidak ada satu hari yang amal shalih padanya lebih Allah cintai melebihi (amal shalih yang dilakukan pada) sepuluh hari dzulhijjah ini."
(Syarah Shahih Muslim 8/71) โ Berkata al-Munawi rahimahullah,
ููููููุจูุบูู ุงููุงููุชูุฏูุงุก ุจููู ุจุงูู ุญุงูุธุฉ ุนูู ุฐูููู
"Sudah sepantasnya untuk meneladani beliau dengan menjaga amalan tersebut."
(at-Taisiru bi Syarhi al-Jami' ash-Shaghir 2/278) ๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ 4๏ธโฃ SILSILAH FAEDAH 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
โ ๏ธ PENAFIAN 'AISYAH RADHIALLAHU 'ANHA
๐ Pada tulisan sebelumnya kita telah sebutkan disunnahkannya berpuasa dari tanggal 1 hingga 9 Dzulhijjah.
โ๏ธ Namun dalam riwayat Muslim, Aisyah radhiallahu 'anha menegaskan tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada hari-hari tersebut,
ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนูููููุงุ ููุงููุชู: ยซู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุตูุงุฆูู ูุง ููู ุงููุนูุดูุฑู ููุทููยป
"Sama sekali aku tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada sepuluh hari (bulan Dzulhijjah)."
โ Riwayat ini yang secara zhahirnya meniadakan puasa 10 Dzulhijjah telah dijelaskan oleh para ulama dengan beberapa penjelasan berikut,
1๏ธโฃ Penafian 'Aisyah radhiallahu 'anha tidak serta merta menunjukkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak berpuasa pada waktu tersebut. Terlebih terdapat hadits yang menegaskan bahwa Nabi berpuasa padanya.
2๏ธโฃ Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak berpuasa ketika itu dikarenakan ada sebab tertentu seperti sakit, safar, atau yang lainnya.
3๏ธโฃ Terkadang Nabi shallallahu 'alaihi wasallam meninggalkan amalan yang beliau sukai karena khawatir diwajibkan atas umatnya.
4๏ธโฃ Hadits Aisyah menunjukkan bolehnya meninggalkan amalan yang utama walaupun bukan karena lemah/udzur.
5๏ธโฃ dan Imam Ahmad rahimahullah lebih memilih riwayat yang menetapkan daripada riwayat Aisyah yang menafikan.
โ Sehingga, berpuasa 9 hari Dzulhijjah termasuk amalan yang sunnah dikerjakan.
๐ Dan Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah mengingkari orang-orang yang menganggap puasa 10 Dzulhijjah adalah bid'ah, beliau berkata,
ูุฐุง ุฌุงูู ููุนูููู ุ ูุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุญุถ ุนูู ุงูุนู ู ุงูุตุงูุญ ูููุงุ ูุงูุตูุงู ู ู ุงูุนู ู ุงูุตุงูุญ
"Dia orang yang jahil sehingga harus diajari. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah mengimbau untuk melakukan amal shalih pada waktu tersebut, dan puasa bagian dari amal shalih."
wallahu a'lam
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
โ ๏ธ PENAFIAN 'AISYAH RADHIALLAHU 'ANHA
๐ Pada tulisan sebelumnya kita telah sebutkan disunnahkannya berpuasa dari tanggal 1 hingga 9 Dzulhijjah.
โ๏ธ Namun dalam riwayat Muslim, Aisyah radhiallahu 'anha menegaskan tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada hari-hari tersebut,
ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนูููููุงุ ููุงููุชู: ยซู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุตูุงุฆูู ูุง ููู ุงููุนูุดูุฑู ููุทููยป
"Sama sekali aku tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada sepuluh hari (bulan Dzulhijjah)."
(HR. Muslim no.1176) โ Riwayat ini yang secara zhahirnya meniadakan puasa 10 Dzulhijjah telah dijelaskan oleh para ulama dengan beberapa penjelasan berikut,
1๏ธโฃ Penafian 'Aisyah radhiallahu 'anha tidak serta merta menunjukkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak berpuasa pada waktu tersebut. Terlebih terdapat hadits yang menegaskan bahwa Nabi berpuasa padanya.
(Lihat Syarah Muslim lin Nawawi 8/72) 2๏ธโฃ Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak berpuasa ketika itu dikarenakan ada sebab tertentu seperti sakit, safar, atau yang lainnya.
(Lihat Syarah Muslim lin Nawawi 8/72) 3๏ธโฃ Terkadang Nabi shallallahu 'alaihi wasallam meninggalkan amalan yang beliau sukai karena khawatir diwajibkan atas umatnya.
(Shahih Ibnu Khuzaimah Bab 162 dan Bab 163) 4๏ธโฃ Hadits Aisyah menunjukkan bolehnya meninggalkan amalan yang utama walaupun bukan karena lemah/udzur.
(Shahih Ibnu Hiban 8/372) 5๏ธโฃ dan Imam Ahmad rahimahullah lebih memilih riwayat yang menetapkan daripada riwayat Aisyah yang menafikan.
(Syarah Shahih Muslim Syaikh al-'Utsaimin) โ Sehingga, berpuasa 9 hari Dzulhijjah termasuk amalan yang sunnah dikerjakan.
๐ Dan Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah mengingkari orang-orang yang menganggap puasa 10 Dzulhijjah adalah bid'ah, beliau berkata,
ูุฐุง ุฌุงูู ููุนูููู ุ ูุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุญุถ ุนูู ุงูุนู ู ุงูุตุงูุญ ูููุงุ ูุงูุตูุงู ู ู ุงูุนู ู ุงูุตุงูุญ
"Dia orang yang jahil sehingga harus diajari. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah mengimbau untuk melakukan amal shalih pada waktu tersebut, dan puasa bagian dari amal shalih."
(Majmu' al-Fatawa 15/419) wallahu a'lam
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ 5๏ธโฃ SILSILAH FAEDAH 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
2๏ธโฃ Menyibukkan Diri dengan Dzikir
๐ข Dzikrullah yaitu segala ucapan dan perbuatan yang dapat mendekatkan seorang hamba kepada Allah subhanahu wa Ta'ala.
๐ Segala bentuk tahmid, tasbih, takbir, tahlil, istighfar, dan membaca al-Qur'anul Karim termasuk dari dzikrullah.
โ๏ธ Hendaknya seorang hamba benar-benar menyibukkan hari-harinya dengan dzikrullah, terlebih pada waktu dimana Allah melipatgandakan amal shalih, seperti 10 hari pertama bulan Dzulhijjah ini.
Abdullah bin Busr radhiallahu 'anhu menceritakan, bahwa ada seseorang yang datang menemui Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dan mengeluhkan banyaknya Syari'at Islam, lalu ia meminta satu amalan yang bisa ia jadikan pegangan, maka Rasulullah bersabda,
ููุง ููุฒูุงูู ููุณูุงูููู ุฑูุทูุจูุง ู ููู ุฐูููุฑู ุงูููููู
๐ "Hendaknya lisanmu selalu basah dari dzikrullah."
๐ (HR. Tirmidzi no.3375, dishahihkan Syaikh al-Albani)
โ Lisan yang basah dari dzikrullah merupakan kinayah dari lisan yang selalu berdzikir mengingat Allah subhanahu wa Ta'ala.
๐ (Lihat Tuhfatul Ahwadzi 9/222-223)
Insya Allah pada tulisan berikutnya akan kami sebutkan beberapa keutamaan berdzikir mengingat Allah subhanahu wa Ta'ala.
wallahu a'lam
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐ Memperbanyak Amal Shalih
โโโโโ
2๏ธโฃ Menyibukkan Diri dengan Dzikir
๐ข Dzikrullah yaitu segala ucapan dan perbuatan yang dapat mendekatkan seorang hamba kepada Allah subhanahu wa Ta'ala.
๐ Segala bentuk tahmid, tasbih, takbir, tahlil, istighfar, dan membaca al-Qur'anul Karim termasuk dari dzikrullah.
โ๏ธ Hendaknya seorang hamba benar-benar menyibukkan hari-harinya dengan dzikrullah, terlebih pada waktu dimana Allah melipatgandakan amal shalih, seperti 10 hari pertama bulan Dzulhijjah ini.
Abdullah bin Busr radhiallahu 'anhu menceritakan, bahwa ada seseorang yang datang menemui Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dan mengeluhkan banyaknya Syari'at Islam, lalu ia meminta satu amalan yang bisa ia jadikan pegangan, maka Rasulullah bersabda,
ููุง ููุฒูุงูู ููุณูุงูููู ุฑูุทูุจูุง ู ููู ุฐูููุฑู ุงูููููู
๐ "Hendaknya lisanmu selalu basah dari dzikrullah."
๐ (HR. Tirmidzi no.3375, dishahihkan Syaikh al-Albani)
โ Lisan yang basah dari dzikrullah merupakan kinayah dari lisan yang selalu berdzikir mengingat Allah subhanahu wa Ta'ala.
๐ (Lihat Tuhfatul Ahwadzi 9/222-223)
Insya Allah pada tulisan berikutnya akan kami sebutkan beberapa keutamaan berdzikir mengingat Allah subhanahu wa Ta'ala.
wallahu a'lam
๐ Oleh: Tim Warisan Salaf
#Fawaidumum #dzulhijjah #keutamaan #amalan #10dzulhijjah
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Bacalah dengan cermat dan teliti
๐ Silsilah Muhasabah
๐๐ NASIHATKU KEPADA PARA PECANDU GAMBAR HARAM
โSaudaraku,
Bagaimana perasaan detak jantungmu ketika membaca judul nasehat ini? Apakah kamu tersinggung?
Kalau kamu merasa terpukul, maka pukulkanlah HPmu ke dinding dekatmu. Tapi jika kamu tersadar, maka sungkurkanlah keningmu untuk Rabbmu.
๐ฟ Dengarkan nasehatku !!
Sekali kamu melihat gambar haram itu.. besok lusa kamu akan rindu dengan bayangan paras dan tubuhnya itu. Kalau kamu lampiaskan rindumu, maka akuilah bahwa imanmu lemah. Dan sungguh syaithan paling pandai soal tipu menipu !!
๐ Saudaraku,
Demi Allah .. bayangan jelita itu sungguh teramat sulit untuk dihilangkan dari mata kepala dan hatimu. Akan selalu teringat di kala kamu akan tidur, di kala kamu terbangun, di kala kamu sendirian di rumah, di kala kamu sedang di kamar mandi. Dan itu akan menyita banyak waktu berfikirmu .. dan semangatmu akan semakin layu.
๐ญ Yang terlintas di hati hanyalah.. kapan dan kapan kesempatan โbersuaโ akan terulang lagi. Dalam keadaan kamu tahu dan faham kalau itu adalah dosa.. Tahu dan ingat bahwa kamu sedang terjerembab kepada rayuan celaka. Kamu takkan pernah rela jika orang-orang tahu apa yang ada di hatimu, bertanda bahwa itu adalah maksiat. Namun demikianlah โNeraka itu dilingkupi dengan syahawatโ.
๐ Saudaraku,
Ketika kamu menikmati gambar wanita itu, pikiranmu tak mungkin satu. Tentu kamu berkhayal andai kamu bisa memilikinya.. Andai kamu bisa mendekatinya.. Andai kamu bisa yg seperti terlintas dipikiranmu !!
Benar kan?.. seperti itu pikiranmu??
Jika kamu jawab โtidakโ berarti kamu dusta !!
๐ Saudaraku,
Tahukah kamu.. apa sebab mengapa kamu tidak mampu melepas candu maksiat itu ???
Ya.. itulah penyakit โisyk. Mata dan hatimu sudah terlanjur asyik dan bernikmat dengan gambar-gambar itu. Dan ketahuilah, bahwa syaithan menunggu reaksimu selanjutnya !!
โจ Saudaraku,
Kalau kamu masih tetap ingin menikmati gambar-gambar wanita itu,
maka relakah kamu jika gambar ibumu ditatapi seperti itu?.. atau gambar anak perempuanmu?.. atau gambar saudari perempuanmu?.. atau gambar istrimu dinikmati dan dikhayalkan oleh otak-otak kotor itu? relakah kamu ??
๐ข Saudaraku,
Masih ada yang harus kamu tahu .. Ketika kamu bersepi sedang menikmati gambar haram kesukaanmu, sesungguhnya banyak yang memerhatikanmu. Allah Maha tahu.. Malaikat pencatat amalanmu.. qarin syaithan teman karibmu.. dan bisa jadi hewan-hewan yang ada di situ mendoโakan kejelekan atasmu.
ใฝ Saudaraku,
Maka akuilah bahwa perbuatanmu salah. Akuilah di hadapan Allah. Dan jika kamu belum menikah maka cepat-cepatlah menikah. Insya Allah itu adalah obat mujarab bagimu ..
๐ Buanglah sudah ingatan-ingatan lama yang membelenggumu ..
Hindarilah kebiasaan โngenetโ di tempat yang sepi ..
Menyingkirlah dari teman-teman yang jelek ..
Carilah teman-teman baik yang bisa membimbingmu ..
๐ฐ Saudaraku,
Beristighfarlah kepada Allah yang Maha berat siksa-Nya ..
Berjanjilah untuk tidak akan mengulangi kebiasaan kotor tadi ..
Menangislah karena Allah ..
Dan bertaubatlah ..
Semoga Allah mengampunimu ..
___
Ya Rabb,
Selamatkanlah umat ini dari kehancuran moral, kekufuran, bidโah, syubhat dan syahwat ..
___
Ini adalah PR bagi kita semua. Untuk selalu dan selalu memberikan bimbingan kepada kaum muda terkhusus, dan kepada umat islam secara umum. Bangkit dan singsingkan lengan bajumu.. dan berjuanglah sebisamu untuk menjauhkan mereka dari syubhat dan syahwat !!
Wa Barakallahu fiikum ..
Akhukum fillah,
Abu Dawud al Pasimiy
Selengkapnya
http://www.ittibaussalaf.com/2016/04/tanbihat-penting-bagi-pengguna-handphone.html?m=1 (dengan sedikit perubahan tanpa merubah makna)
_______
๐ Dikutip dari channel @salafypalopo
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
03 Dzulhijjah 1438 H / 25 Agustus 2017 M
๐ Silsilah Muhasabah
๐๐ NASIHATKU KEPADA PARA PECANDU GAMBAR HARAM
โSaudaraku,
Bagaimana perasaan detak jantungmu ketika membaca judul nasehat ini? Apakah kamu tersinggung?
Kalau kamu merasa terpukul, maka pukulkanlah HPmu ke dinding dekatmu. Tapi jika kamu tersadar, maka sungkurkanlah keningmu untuk Rabbmu.
๐ฟ Dengarkan nasehatku !!
Sekali kamu melihat gambar haram itu.. besok lusa kamu akan rindu dengan bayangan paras dan tubuhnya itu. Kalau kamu lampiaskan rindumu, maka akuilah bahwa imanmu lemah. Dan sungguh syaithan paling pandai soal tipu menipu !!
๐ Saudaraku,
Demi Allah .. bayangan jelita itu sungguh teramat sulit untuk dihilangkan dari mata kepala dan hatimu. Akan selalu teringat di kala kamu akan tidur, di kala kamu terbangun, di kala kamu sendirian di rumah, di kala kamu sedang di kamar mandi. Dan itu akan menyita banyak waktu berfikirmu .. dan semangatmu akan semakin layu.
๐ญ Yang terlintas di hati hanyalah.. kapan dan kapan kesempatan โbersuaโ akan terulang lagi. Dalam keadaan kamu tahu dan faham kalau itu adalah dosa.. Tahu dan ingat bahwa kamu sedang terjerembab kepada rayuan celaka. Kamu takkan pernah rela jika orang-orang tahu apa yang ada di hatimu, bertanda bahwa itu adalah maksiat. Namun demikianlah โNeraka itu dilingkupi dengan syahawatโ.
๐ Saudaraku,
Ketika kamu menikmati gambar wanita itu, pikiranmu tak mungkin satu. Tentu kamu berkhayal andai kamu bisa memilikinya.. Andai kamu bisa mendekatinya.. Andai kamu bisa yg seperti terlintas dipikiranmu !!
Benar kan?.. seperti itu pikiranmu??
Jika kamu jawab โtidakโ berarti kamu dusta !!
๐ Saudaraku,
Tahukah kamu.. apa sebab mengapa kamu tidak mampu melepas candu maksiat itu ???
Ya.. itulah penyakit โisyk. Mata dan hatimu sudah terlanjur asyik dan bernikmat dengan gambar-gambar itu. Dan ketahuilah, bahwa syaithan menunggu reaksimu selanjutnya !!
โจ Saudaraku,
Kalau kamu masih tetap ingin menikmati gambar-gambar wanita itu,
maka relakah kamu jika gambar ibumu ditatapi seperti itu?.. atau gambar anak perempuanmu?.. atau gambar saudari perempuanmu?.. atau gambar istrimu dinikmati dan dikhayalkan oleh otak-otak kotor itu? relakah kamu ??
๐ข Saudaraku,
Masih ada yang harus kamu tahu .. Ketika kamu bersepi sedang menikmati gambar haram kesukaanmu, sesungguhnya banyak yang memerhatikanmu. Allah Maha tahu.. Malaikat pencatat amalanmu.. qarin syaithan teman karibmu.. dan bisa jadi hewan-hewan yang ada di situ mendoโakan kejelekan atasmu.
ใฝ Saudaraku,
Maka akuilah bahwa perbuatanmu salah. Akuilah di hadapan Allah. Dan jika kamu belum menikah maka cepat-cepatlah menikah. Insya Allah itu adalah obat mujarab bagimu ..
๐ Buanglah sudah ingatan-ingatan lama yang membelenggumu ..
Hindarilah kebiasaan โngenetโ di tempat yang sepi ..
Menyingkirlah dari teman-teman yang jelek ..
Carilah teman-teman baik yang bisa membimbingmu ..
๐ฐ Saudaraku,
Beristighfarlah kepada Allah yang Maha berat siksa-Nya ..
Berjanjilah untuk tidak akan mengulangi kebiasaan kotor tadi ..
Menangislah karena Allah ..
Dan bertaubatlah ..
Semoga Allah mengampunimu ..
___
Ya Rabb,
Selamatkanlah umat ini dari kehancuran moral, kekufuran, bidโah, syubhat dan syahwat ..
___
Ini adalah PR bagi kita semua. Untuk selalu dan selalu memberikan bimbingan kepada kaum muda terkhusus, dan kepada umat islam secara umum. Bangkit dan singsingkan lengan bajumu.. dan berjuanglah sebisamu untuk menjauhkan mereka dari syubhat dan syahwat !!
Wa Barakallahu fiikum ..
Akhukum fillah,
Abu Dawud al Pasimiy
Selengkapnya
http://www.ittibaussalaf.com/2016/04/tanbihat-penting-bagi-pengguna-handphone.html?m=1 (dengan sedikit perubahan tanpa merubah makna)
_______
๐ Dikutip dari channel @salafypalopo
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
03 Dzulhijjah 1438 H / 25 Agustus 2017 M
Forwarded from GALERI TIC
TAKBIR MUTHLAQ DAN TAKBIR MUQAYYAD
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
#takbir #dzulhijah #qurban
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
#takbir #dzulhijah #qurban
*Bagian ke-1*
๐๐๐ KISAH AL IMAM IBNU JARIR ATH THABARI DAN KAKEK YANG FAKIR (KISAH BEGITU INDAH NAN MENGADUNG PELAJARAN)
โ Dikisahkan oleh Ibnu Jarir ath-Thabari penulis tafsir yang terkenal
๐ Ibnu Jarir ath-Thabari rahimahullah bertutur:
Ketika saya berada di Mekah pada musim haji, saya melihat seorang lelaki dari Khurasan berseru seraya berkata: Wahai sekalian jamaโah haji, wahai penduduk Mekah baik yang di kota maupun yang di desa! Sungguh aku telah kehilangan kantong berisikan uang seribu dinar, maka barang siapa yang mengembalikannya kepadaku, niscaya Allah akan membalasnya kebaikan dan membebaskannya dari neraka, dan ia akan mendapatkan pahala dan ganjaran yang besar di hari perhitungan,,,
โตMaka berdirilah seorang kakek tua dari penduduk Mekah. Ia berkata kepadanya: Wahai orang Khurasan, negeri kami kondisinya keras sedangkan hari-hari haji dapat dihitung, musim-musimnya terbatas, dan pintu-pintu usaha tertutup. Maka bisa jadi harta itu jatuh ke tangan orang mukmin yang fakir lagi tua renta yang menginginkan jaminan (janji) darimu andai ia mengembalikan harta itu kepadamu. Maka berilah ia sedikit upah (hadiah) dan harta yang halal!
๐ Orang Khurasan ini berkata: Berapa besar kadar hadiahnya? Berapa yang ia inginkan?
๐ Orang tua ini menjawab: Ia ingin sepersepuluhnya, yaitu seratus dinar sepersepuluh dari seribu dinar. Orang Khurasan ini pun tidak setuju. Ia berkata: Aku tidak akan melakukannya dan aku akan menyerahkan urusanku ini kepada Allah. Aku akan mengadukannya kepada Allah pada hari kami berjumpa dengan-Nya. Cukuplah Allah sebagai penolong bagi kami dan Dia-lah sebaik-baik pelindungโฆ.
๐ Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
๐ฌ _Sumber http://forumsalafy.net/kisah-al-imam-ibnu-jarir-ath-thabari-dan-kakek-yang-fakir/_
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
#kisah #haru #ibnujarir #pelajaran
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
02 Dzulhijjah 1438 H / 24 Agustus 2017 M
๐๐๐ KISAH AL IMAM IBNU JARIR ATH THABARI DAN KAKEK YANG FAKIR (KISAH BEGITU INDAH NAN MENGADUNG PELAJARAN)
โ Dikisahkan oleh Ibnu Jarir ath-Thabari penulis tafsir yang terkenal
๐ Ibnu Jarir ath-Thabari rahimahullah bertutur:
Ketika saya berada di Mekah pada musim haji, saya melihat seorang lelaki dari Khurasan berseru seraya berkata: Wahai sekalian jamaโah haji, wahai penduduk Mekah baik yang di kota maupun yang di desa! Sungguh aku telah kehilangan kantong berisikan uang seribu dinar, maka barang siapa yang mengembalikannya kepadaku, niscaya Allah akan membalasnya kebaikan dan membebaskannya dari neraka, dan ia akan mendapatkan pahala dan ganjaran yang besar di hari perhitungan,,,
โตMaka berdirilah seorang kakek tua dari penduduk Mekah. Ia berkata kepadanya: Wahai orang Khurasan, negeri kami kondisinya keras sedangkan hari-hari haji dapat dihitung, musim-musimnya terbatas, dan pintu-pintu usaha tertutup. Maka bisa jadi harta itu jatuh ke tangan orang mukmin yang fakir lagi tua renta yang menginginkan jaminan (janji) darimu andai ia mengembalikan harta itu kepadamu. Maka berilah ia sedikit upah (hadiah) dan harta yang halal!
๐ Orang Khurasan ini berkata: Berapa besar kadar hadiahnya? Berapa yang ia inginkan?
๐ Orang tua ini menjawab: Ia ingin sepersepuluhnya, yaitu seratus dinar sepersepuluh dari seribu dinar. Orang Khurasan ini pun tidak setuju. Ia berkata: Aku tidak akan melakukannya dan aku akan menyerahkan urusanku ini kepada Allah. Aku akan mengadukannya kepada Allah pada hari kami berjumpa dengan-Nya. Cukuplah Allah sebagai penolong bagi kami dan Dia-lah sebaik-baik pelindungโฆ.
๐ Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
๐ฌ _Sumber http://forumsalafy.net/kisah-al-imam-ibnu-jarir-ath-thabari-dan-kakek-yang-fakir/_
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
#kisah #haru #ibnujarir #pelajaran
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
02 Dzulhijjah 1438 H / 24 Agustus 2017 M
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
Rasulullah Shalllallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,
ุงูุชูู ูุณููุง ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูููุชูู ุชูุฑูุฌูู ููู ููููู ู ุงูุฌูู ูุนูุฉู ุจูุนูุฏู ุงูุนูุตูุฑู ุฅูููู ุบูููุจููุจูุฉู ุงูุดููู ูุณู
"Carilah satu waktu yang diharapkan (terkabulnya do'a) pada hari Jum'at yaitu setelah ashar hingga terbenamnya matahari" (HR. Tirmidzi no.489 Dishahihkan Syaikh Al-Albani)
#pengingat
ุงูุชูู ูุณููุง ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูููุชูู ุชูุฑูุฌูู ููู ููููู ู ุงูุฌูู ูุนูุฉู ุจูุนูุฏู ุงูุนูุตูุฑู ุฅูููู ุบูููุจููุจูุฉู ุงูุดููู ูุณู
"Carilah satu waktu yang diharapkan (terkabulnya do'a) pada hari Jum'at yaitu setelah ashar hingga terbenamnya matahari" (HR. Tirmidzi no.489 Dishahihkan Syaikh Al-Albani)
#pengingat
๐ข๐ข๐ข๐ข๐ข๐ข๐ข
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
Panitia Kajian Ahlussunnah Jakarta mengundang segenap kaum Muslimin untuk menghadiri Kajian Islam Ilmiyyah yang insyaAllah diadakan pada,
Hari & Tanggal:
Sabtu, 03 Dzulhijaah 1438 H / 26 Agustus 2017
Mulai pukul 09:30 - Selesai
Tempat:
Di Masjid Al-Mujahidin Jl.Anggrek Nelimurni VII Blok-A Slipi, JakBar.
Bersama Nara Sumber:
SESI 1
Al-Ustadz Abdurrahman Mubarok Hafidzohulloh.
Dengan pembahasan *Kitab At-Tauhid*
SESI 2
Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed Hafidzohulloh.
Dengan pembahasan lanjutan kitab " *Ash-Showarif 'anil Haq*".
Informasi :
0815 1397 8370, 0859 3532 3036, 0813 19211 311
InsyaAllah LIVE di:
~RADIO QABAIL
www.salafyjakarta.info
Mohon sebarkan..
ุจุงุฑู ุงููู ูููู
------------------
Catatan:
~GRATIS Untuk Umum (Pria & Wanita)
~Bagi kendaraan roda 4, dilarang memarkirkan kendaraannya di sekitar jalanan masjid.
Semoga kita selalu mendapatkan taufiq dari Allah Ta'ala agar senantiasa kokoh diatas Sunnah. Dan Semoga bermanfaat.
Wallaahu a'lam.
______________________
(Pesan ini disebarluaskan oleh Panitia Kajian Ahlussunnah Salafy Jakarta)
www.salafyjakarta.info
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
Panitia Kajian Ahlussunnah Jakarta mengundang segenap kaum Muslimin untuk menghadiri Kajian Islam Ilmiyyah yang insyaAllah diadakan pada,
Hari & Tanggal:
Sabtu, 03 Dzulhijaah 1438 H / 26 Agustus 2017
Mulai pukul 09:30 - Selesai
Tempat:
Di Masjid Al-Mujahidin Jl.Anggrek Nelimurni VII Blok-A Slipi, JakBar.
Bersama Nara Sumber:
SESI 1
Al-Ustadz Abdurrahman Mubarok Hafidzohulloh.
Dengan pembahasan *Kitab At-Tauhid*
SESI 2
Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed Hafidzohulloh.
Dengan pembahasan lanjutan kitab " *Ash-Showarif 'anil Haq*".
Informasi :
0815 1397 8370, 0859 3532 3036, 0813 19211 311
InsyaAllah LIVE di:
~RADIO QABAIL
www.salafyjakarta.info
Mohon sebarkan..
ุจุงุฑู ุงููู ูููู
------------------
Catatan:
~GRATIS Untuk Umum (Pria & Wanita)
~Bagi kendaraan roda 4, dilarang memarkirkan kendaraannya di sekitar jalanan masjid.
Semoga kita selalu mendapatkan taufiq dari Allah Ta'ala agar senantiasa kokoh diatas Sunnah. Dan Semoga bermanfaat.
Wallaahu a'lam.
______________________
(Pesan ini disebarluaskan oleh Panitia Kajian Ahlussunnah Salafy Jakarta)
www.salafyjakarta.info
๐MALAM YANG PANJANG SIANG YANG CEMERLANGโ๏ธ
Berkata Yahya bin Muadz Rohimahullah Ta'ala :
ุงูููู ุทููู ููุง ุชูุตุฑู ุจู ูุงู ู ู ุงูููุงุฑ ููู ููุง ุชุฏูุณู ุจุขุซุงู ู
ุตูุฉ ุงูุตููุฉ ูค / ูฃูคู
Malam itu adalah waktu panjang jangan engkau persingkat ia dengan tidurmu...
Siang itu begitu cemerlang jangan engkau kotori ia dengan dosa-dosamu...
๐ Sifatus Shofwah 4/340
โช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธ
๐ Dikutip dari channel @uimusy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
04 Dzulhijjah 1438 H / 26 Agustus 2017 M
#siang #dosa #malam #tidur
Berkata Yahya bin Muadz Rohimahullah Ta'ala :
ุงูููู ุทููู ููุง ุชูุตุฑู ุจู ูุงู ู ู ุงูููุงุฑ ููู ููุง ุชุฏูุณู ุจุขุซุงู ู
ุตูุฉ ุงูุตููุฉ ูค / ูฃูคู
Malam itu adalah waktu panjang jangan engkau persingkat ia dengan tidurmu...
Siang itu begitu cemerlang jangan engkau kotori ia dengan dosa-dosamu...
๐ Sifatus Shofwah 4/340
โช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธโช๏ธ
๐ Dikutip dari channel @uimusy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
04 Dzulhijjah 1438 H / 26 Agustus 2017 M
#siang #dosa #malam #tidur
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
Forwarded from audio dauroh jabodetabek dan sekitarnya https://t.me/audiodauroh
๐ฟAudio Rekaman๐ฟ
KAJIAN ILMIYAH ISLAM JAKARTA
Hari & Tanggal:
Sabtu, 04 Dzulhijaah 1438 H / 26 Agustus 2017
Mulai pukul 09:30 - Selesai
Tempat:
Di Masjid Al-Mujahidin Jl.Anggrek Nelimurni VII Blok-A Slipi, JakBar.
Bersama Nara Sumber:
SESI 1
*Al-Ustadz Abdurrahman Mubarok Hafidzohulloh.*
Dengan pembahasan *Kitab At-Tauhid*
SESI 2
*Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed Hafidzohulloh.*
Dengan pembahasan lanjutan kitab *"Ash-Showarif 'anil Haq"*.
ust. Abdurrahman Mubarak:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/kitabuttauhid-abdurrahmanmubarak-slipi/20170826.mp3
ust. Muhammad sesi I:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/shawarifanilhaqq-muhammad-slipi/20170826-045.mp3
ust. Muhammad sesi II & tanya-jawab:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/shawarifanilhaqq-muhammad-slipi/20170826-046.mp3
*ุจุงุฑู ุงููู ูููู *
______________________
*(Sumber dari Panitia Kajian Ahlussunnah Salafy Jakarta)*
www.salafyjakarta.info
KAJIAN ILMIYAH ISLAM JAKARTA
Hari & Tanggal:
Sabtu, 04 Dzulhijaah 1438 H / 26 Agustus 2017
Mulai pukul 09:30 - Selesai
Tempat:
Di Masjid Al-Mujahidin Jl.Anggrek Nelimurni VII Blok-A Slipi, JakBar.
Bersama Nara Sumber:
SESI 1
*Al-Ustadz Abdurrahman Mubarok Hafidzohulloh.*
Dengan pembahasan *Kitab At-Tauhid*
SESI 2
*Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed Hafidzohulloh.*
Dengan pembahasan lanjutan kitab *"Ash-Showarif 'anil Haq"*.
ust. Abdurrahman Mubarak:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/kitabuttauhid-abdurrahmanmubarak-slipi/20170826.mp3
ust. Muhammad sesi I:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/shawarifanilhaqq-muhammad-slipi/20170826-045.mp3
ust. Muhammad sesi II & tanya-jawab:
https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/shawarifanilhaqq-muhammad-slipi/20170826-046.mp3
*ุจุงุฑู ุงููู ูููู *
______________________
*(Sumber dari Panitia Kajian Ahlussunnah Salafy Jakarta)*
www.salafyjakarta.info
๐๐บ๐ฅโญ MEMILIH HEWAN KURBAN
Perlu dipahami bahwa berqurban tidaklah sah kecuali dengan hewan ternak yaitu unta, sapi, atau kambing. Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wataโala:
ููููุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููู ุฃููููุงู ู ู ูุนููููู ูุงุชู ุนูููู ู ูุง ุฑูุฒูููููู ู ู ููู ุจููููู ูุฉู ุงููุฃูููุนูุงู ู
โSupaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rizki yang telah Allah berikan kepada mereka berupa binatang ternak.โ (Al-Hajj: 28)
Juga firman-Nya:
ููููููููู ุฃูู ููุฉู ุฌูุนูููููุง ู ูููุณูููุง ููููุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ุนูููู ู ูุง ุฑูุฒูููููู ู ู ููู ุจููููู ูุฉู ุงููุฃูููุนูุงู ู
โDan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah dirizkikan Allah kepada mereka.โ (Al-Hajj: 34)
Dan yang paling afdhal menurut jumhur ulama adalah unta (untuk satu orang), kemudian sapi (untuk satu orang), lalu kambing (domba lebih utama daripada kambing jawa), lalu berserikat pada seekor unta, lalu berserikat pada seekor sapi. Alasan mereka adalah:
1. Unta lebih besar daripada sapi, dan sapi lebih besar daripada kambing. Allah Subhanahu wa taโala berfirman:
ุฐููููู ููู ููู ููุนูุธููู ู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงูููููู ููุฅููููููุง ู ููู ุชูููููู ุงูููููููุจู
โDemikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syiโar-syiโar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.โ (Al-Hajj: 32)
2. Unta dan sapi menyamai 7 ekor kambing.
3. Hadits Abu Hurairah:
ู ููู ุงุบูุชูุณููู ููููู ู ุงููุฌูู ูุนูุฉู ุบูุณููู ุงููุฌูููุงุจูุฉู ุซูู ูู ุฑูุงุญู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูุฏูููุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุซููุงููููุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูููุฑูุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุซููุงููุซูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ููุจูุดูุง ุฃูููุฑูููุ ููู ุถูู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุฑููุงุจูุนูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุฏูุฌููุงุฌูุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงููุฎูุงู ูุณูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูููุถูุฉู
โBarangsiapa yang mandi Jumโat seperti mandi janabat kemudian berangkat, maka seolah dia mempersembahkan unta. Barangsiapa yang berangkat pada waktu kedua, seolah mempersembahkan sapi, yang berangkat pada waktu ketiga seakan mempersembahkan kambing bertanduk, yang berangkat pada waktu keempat seakan mempersembahkan ayam, dan yang berangkat pada waktu kelima seakan mempersembahkan sebutir telur.โ (HR. Al-Bukhari no. 881 dan Muslim no. 850)
Adapun hadits yang menunjukkan bahwa Nabi Shallallahu โalaihi wasallam berqurban dengan kambing kibasy, yang berarti dinilai lebih afdhal karena merupakan pilihan beliau Shallallahu โalaihi wasallam, maka dijawab:
a. Hal tersebut menunjukkan kebolehan berqurban dengan kambing.
b. Beliau Shallallahu โalaihi wasallam berbuat demikian agar tidak memberatkan umatnya.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da
Para ulama hanya berbeda pendapat tentang mana yang lebih afdhal. Yang rajih adalah bahwa kambing domba jantan lebih utama daripada yang betina. Sebab Rasulullah Shallallahu โalaihi wasallam menyembelih kambing kibasy (jantan) bukan naโjah (betina). Wallahu aโlam bish-shawab.
๐ Sumber || http://asysyariah.com/memilih-hewan-kurban/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Perlu dipahami bahwa berqurban tidaklah sah kecuali dengan hewan ternak yaitu unta, sapi, atau kambing. Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wataโala:
ููููุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ููู ุฃููููุงู ู ู ูุนููููู ูุงุชู ุนูููู ู ูุง ุฑูุฒูููููู ู ู ููู ุจููููู ูุฉู ุงููุฃูููุนูุงู ู
โSupaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rizki yang telah Allah berikan kepada mereka berupa binatang ternak.โ (Al-Hajj: 28)
Juga firman-Nya:
ููููููููู ุฃูู ููุฉู ุฌูุนูููููุง ู ูููุณูููุง ููููุฐูููุฑููุง ุงุณูู ู ุงูููููู ุนูููู ู ูุง ุฑูุฒูููููู ู ู ููู ุจููููู ูุฉู ุงููุฃูููุนูุงู ู
โDan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah dirizkikan Allah kepada mereka.โ (Al-Hajj: 34)
Dan yang paling afdhal menurut jumhur ulama adalah unta (untuk satu orang), kemudian sapi (untuk satu orang), lalu kambing (domba lebih utama daripada kambing jawa), lalu berserikat pada seekor unta, lalu berserikat pada seekor sapi. Alasan mereka adalah:
1. Unta lebih besar daripada sapi, dan sapi lebih besar daripada kambing. Allah Subhanahu wa taโala berfirman:
ุฐููููู ููู ููู ููุนูุธููู ู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงูููููู ููุฅููููููุง ู ููู ุชูููููู ุงูููููููุจู
โDemikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syiโar-syiโar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.โ (Al-Hajj: 32)
2. Unta dan sapi menyamai 7 ekor kambing.
3. Hadits Abu Hurairah:
ู ููู ุงุบูุชูุณููู ููููู ู ุงููุฌูู ูุนูุฉู ุบูุณููู ุงููุฌูููุงุจูุฉู ุซูู ูู ุฑูุงุญู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูุฏูููุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุซููุงููููุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูููุฑูุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุซููุงููุซูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ููุจูุดูุง ุฃูููุฑูููุ ููู ุถูู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงูุฑููุงุจูุนูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุฏูุฌููุงุฌูุฉูุ ููู ููู ุฑูุงุญู ููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุงููุฎูุงู ูุณูุฉู ููููุฃููููู ูุง ููุฑููุจู ุจูููุถูุฉู
โBarangsiapa yang mandi Jumโat seperti mandi janabat kemudian berangkat, maka seolah dia mempersembahkan unta. Barangsiapa yang berangkat pada waktu kedua, seolah mempersembahkan sapi, yang berangkat pada waktu ketiga seakan mempersembahkan kambing bertanduk, yang berangkat pada waktu keempat seakan mempersembahkan ayam, dan yang berangkat pada waktu kelima seakan mempersembahkan sebutir telur.โ (HR. Al-Bukhari no. 881 dan Muslim no. 850)
Adapun hadits yang menunjukkan bahwa Nabi Shallallahu โalaihi wasallam berqurban dengan kambing kibasy, yang berarti dinilai lebih afdhal karena merupakan pilihan beliau Shallallahu โalaihi wasallam, maka dijawab:
a. Hal tersebut menunjukkan kebolehan berqurban dengan kambing.
b. Beliau Shallallahu โalaihi wasallam berbuat demikian agar tidak memberatkan umatnya.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da
imah, 11/398-399, no. fatwa 1149, Adhwaul Bayan, 3/382-384, cet. Darul Ihyait Turats Al-โArabi]
Faedah: Al-Imam Muhammad Amin Asy-Syinqithi dalam tafsirnya, Adhwaul Bayan (3/485), menukil kesepakatan ulama tentang bolehnya menyembelih hewan qurban secara umum, baik yang jantan maupun betina. Dalilnya adalah keumuman ayat yang menjelaskan masalah hewan qurban, tidak ada perincian harus jantan atau betina, seperti ayat 28, 34, dan 36 dari surat Al-Hajj.Para ulama hanya berbeda pendapat tentang mana yang lebih afdhal. Yang rajih adalah bahwa kambing domba jantan lebih utama daripada yang betina. Sebab Rasulullah Shallallahu โalaihi wasallam menyembelih kambing kibasy (jantan) bukan naโjah (betina). Wallahu aโlam bish-shawab.
๐ Sumber || http://asysyariah.com/memilih-hewan-kurban/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Telegram
Salafy Indonesia
๐ Menjalin Ukhuwwah di Atas Minhaj Nubuwwah
๐ Silakan menyebarkan tanpa mengubah materi dan tetap mencantumkan sumber.
๐ป Media resmi: t.me/forumsalafy, forumsalafy.net, dan Grup WSI
๐ฒ Admin: Muhammad (Cileungsi, Bogor) salafyindonesia001@gmail.com
๐ Silakan menyebarkan tanpa mengubah materi dan tetap mencantumkan sumber.
๐ป Media resmi: t.me/forumsalafy, forumsalafy.net, dan Grup WSI
๐ฒ Admin: Muhammad (Cileungsi, Bogor) salafyindonesia001@gmail.com
Forwarded from audio dauroh jabodetabek dan sekitarnya https://t.me/audiodauroh
[๐] Kajian Islam Ilmiyyah Kota Karawang
๐PENGARUH GAYA KEPEMIMPINAN TERHADAP KINERJA KARYAWAN
ฮ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad bin 'Umar as-Sewed hafizhahullah
โบ 01. Sesi 1 - Durasi: 40:14
โบ 02. Sesi TJ - Durasi: 12:21
Dengarkan / Download Audio melalui:
๐๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ[๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ Telegram ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ]๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ https://t.me/Mp3_kajian/734
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/08/audio-pengaruh-gaya-kepemimpinan.html
(โข) Masjid Al-Istiqomah, Karawang // Jum'at, 03 Dzulhijjah 1438H ~ 25 Agustus 2017M
โช Dari Channel Telegram @TamaamulMinnah
โฅ #RekamanAudio #Karawang
๐PENGARUH GAYA KEPEMIMPINAN TERHADAP KINERJA KARYAWAN
ฮ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad bin 'Umar as-Sewed hafizhahullah
โบ 01. Sesi 1 - Durasi: 40:14
โบ 02. Sesi TJ - Durasi: 12:21
Dengarkan / Download Audio melalui:
๐๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ[๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ Telegram ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ]๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ๏ปฟ https://t.me/Mp3_kajian/734
๐[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/08/audio-pengaruh-gaya-kepemimpinan.html
(โข) Masjid Al-Istiqomah, Karawang // Jum'at, 03 Dzulhijjah 1438H ~ 25 Agustus 2017M
โช Dari Channel Telegram @TamaamulMinnah
โฅ #RekamanAudio #Karawang
Telegram
MP3 Kajian
....
โผ
โผ