*بِسْـــــــــــــمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيـــــــــــــْم*

*📀 Audio Kajian 💿*

📅 Sabtu malam Ahad Tanggal ;
27 Dzulqo'dah 1438H atau
19 Agustus 2017M
-----------------------------------------------------------
🕌Tempat :
Masjid Al-Ihsan, kodam mustikajaya
( seberang gerbang utama colombus mutiara gading )

🌏Masjid Al-Ihsan
https://goo.gl/maps/sHepQ8CCGbF2

⌚Waktu : Ba'da 'Maghrib ~ selesai
💺Pemateri : AlUstadz Syafi'Abu
Nusaibah حفظه الله
📘 Pembahasan Kitab :
شرح ; بعض فواءد سورةالفاتحة
[ Pembahasan yang ke 4 dari kitab Silsilatu Syarkhi Arrosaili ]

📝Karya : Syaikhul Islam
Muhammad bin Abdil Wahhab
Rohimahullohu Ta'ala

🅿 [ Pertemuan ke 8 ]

________________________________
🔉 Selengkapnya silakan diunduh
dan didengarkan di ⬇
Sesi 1
💾 Ukuran file : 36.3Mb
⌛ Durasi : 39.36 menit
🔁 Link download :
https://drive.google.com/file/d/0B1_m4uLYPNboMU04tejBWQzdRS1E/view?usp=drivesdk

Sesi 2
💾 Ukuran file. : 29.2Mb
⌛Durasi : 31:53 menit :
🔁 Link download :
https://drive.google.com/file/d/0B1_m4uLYPNbobUQ1R1BfajI2Vmc/view?usp=drivesdk

بارك الله فيكم
_________________________________
🚀 Dipublikasikan oleh:
📚 SSB
Turut mempublikasikan :
📚 TIC
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC
_________________________________
⛳ Dipublikasikan pada hari :
senin, 29 Dzulqo'dah1438 H atau
21 agustus 2017M, jam 12;00 WIB

⬆️
*بِسْـــــــــــــمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيـــــــــــــْم*

*📀 Audio Kajian 💿*

📅 Jum'at malam Sabtu Tanggal ;
27 Dzulqo'dah1438H atau,
18 agustus 2017M
----------------------------------------------------------
🕌Tempat :

🌏Ma'had Daarul Hadist Annajiyah
Jl. Raya Setu - Serang, Cibening, Setu, Bekasi, Jawa Barat
----------------------------------------------------------
http://maps.google.com/?cid=10640860345158227913&hl=in&gl=id

⌚Waktu : Ba'da 'Isya ~ selesai
🎙Pemateri : AlUstadz
Abdurrohman Abu Ubaidah حفظه الله
Kajian : 📚Kitab.
" Usulu fiytTafsiri"
Karya :
Syaikh Muhammad Ibn Sholeh Al'Utsaimin Rohimahullohu Ta'ala
[ Pertemuan ke 7 ]
_________________________________
🔉 Selengkapnya silakan diunduh
dan didengarkan di ⬇

💾 Ukuran file. : 48.4Mb
⌛ Durasi : 52:3 menit
🔁 Link download :
https://drive.google.com/file/d/0B1_m4uLYPNbodW4ycXVxdFluSDA/view?usp=drivesdk


بارك الله فيكم
__________________________________
🚀 Dipublikasikan oleh:
📚 SSB
Turut mempublikasikan :
📚 TIC
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC
_________________________________
⛳ Dipublikasikan pada :
Rabu, 29 Dzulqo'dah1438 H atau
21 Agustus 2017M, jam 12;00 WIB

🛫🕋💥🌸 APABILA BELUM ADA KEMUDAHAN MENUNAIKAN IBADAH HAJI TAHUN INI

✍🏻 Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan:

من لم يستطع الوقوف بعرفة. فليقف عند حدود الله الذي عرفه.

● Barang siapa belum bisa melakukan wukuf di ‘Arafah, hendaklah ia wuquf (berhenti) pada batasan-batasan syariat Allah yang telah diketahuinya.

ومن لم يستطع المبيت بمزدلفة. فليبت على طاعة الله ليقربه ويزلفه.

● Barang siapa belum bisa mabit (bermalam) di muzdalifah, hendaklah ia mabit di atas ketaatan kepada Allah guna merapat dan mendekatkan diri kepada-Nya.

ومن لم يقدر على ذبح هديه بمنى. فليذبح هواه ليبلغ به الُمنى.

● Barang siapa belum mampu menyembelih binatang hadyinya di Mina, hendaklah ia menyembelih hawa nafsunya tuk meraih harapan yang diidamkan.

ومن لم يستطع الوصول للبيت لأنه بعيد. فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد.

● Barang siapa belum bisa mencapai Baitul Haram karena jauh, hendaklah ia meniatkan Rabb Baitul Haram karena Ia lebih dekat dari pada tali urat.

[Lathaiful Ma’arif hal. 633]

🌏 Sumber || http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=17091

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

💐🌷🌻🌹 SEORANG MU'MIN HARUS OPTIMIS

✍🏼 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

‏وينبغي للإنسان أن يكون متفائلاً مستبشرًا بالخير، وألا يرى الدنيا أمامه كالحة مظلمة فيستحسر ويقنط.

"Sepantasnyalah bagi seseorang untuk optimis dan gembira menunggu datangnya kebaikan, dan janganlah dia memandang dunia yang ada di hadapannya sebagai sesuatu yang suram dan gelap, sehingga menyebabkan dia merasa kecewa dan putus asa."

📚 Syarh Riyadhus Shalihin, jilid 4 hlm. 115

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/899113116407083011

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.dog/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

💐📝KECEMBURUAN SEORANG KAKAK YANG TERPUJI

Kecemburuan adalah padanan kata yang dirasa pas untuk menerjemahkan kata ghirah dalam bahasa Arab. Kecemburuan ini bisa berupa perasaan tidak rela yang terbungkus kemarahan dari seorang suami atau juga ayah, kakak kandung, dan semisalnya ketika melihat seorang wanita tidak menjalankan syariat Allah, seperti tidak mengenakan hijab secara syar’i, atau khawatir terlihat auratnya oleh laki-laki yang bukan mahram. Itu adalah suatu hal yang terpuji.

Seorang yang beriman haruslah memiliki perasaan cemburu demikian. Disebutkan dalam sebagian hadits:

الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللَّهُ أَشَدُّ غَيْرًا
Seorang mukmin memiliki perasaan cemburu, dan Allah lebih besar lagi kecemburuannya (H.R Muslim dari Abu Hurairah)

إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ
Sesungguhnya Allah cemburu dan sesungguhnya orang yang beriman cemburu. Kecemburuan Allah adalah saat seorang beriman melakukan hal-hal yang diharamkan terhadapnya (H.R Muslim)

Abdurrahman bin Abi Bakr radhiyallahu anhuma adalah seorang Sahabat Nabi, kakak kandung Aisyah radhiyallahu anha. Sedikit kisah berikut ini akan menunjukkan kecemburuan yang terpuji dari Abdurrahman terhadap Aisyah sebagai teladan bagi orang beriman.

Pada saat haji Wada’ Nabi melakukan ibadah haji disertai oleh istri-istri beliau termasuk Aisyah radhiyallahu anha. Aisyah mengalami haid saat akan melakukan umroh, sehingga belum sempat melakukan thawaf (Umroh). Nabi kemudian memerintahkan kepadanya untuk mengerjakan haji secara qiron, sehingga thawaf maupun sa’i yang dilakukan sekali sudah cukup sebagai thawaf dan sa’i bagi haji maupun umroh.

Saat hari Arafah, Aisyah sudah suci dari haidnya. Beliau juga bisa melakukan thawaf Ifadhah pada hari anNahr tanggal 10 Dzulhijjah. Saat sudah menyelesaikan aktivitas Mabit dan melempar jumroh di Mina pada hari Tasyriq, Aisyah menyampaikan kepada Nabi kegundahannya. Kebanyakan orang-orang telah menyelesaikan umroh dan haji secara tersendiri, mendulang 2 pahala (umroh dan haji) sedangkan Aisyah merasa ia hanya akan mendapatkan 1 pahala saja.
Rasulullah shollallahu alaihi wasallam kemudian membolehkan Aisyah untuk mengerjakan umroh. Nabi siap menunggu selesainya Aisyah mengerjakan umroh. Nabi menyuruh Abdurrahman bin Abi Bakr untuk mengantarkan Aisyah ke wilayah terdekat yang tidak masuk Tanah Haram, yaitu di atTan’im kemudian berihram umroh dari sana.

Saat menaiki unta bersama Abdurrahman bin Abi Bakr, Aisyah merasa tempatnya sepi, tidak ada laki-laki yang bukan mahramnya di sekitar itu. Aisyah kemudian menyingkap khimar (penutup kepala) sehingga tersingkaplah bagian lehernya. Namun, timbul kecemburuan Abdurrahman bin Abi Bakr. Ia tidak rela, jangan sampai ada laki-laki yang bukan mahram melihat Aisyah dalam kondisi demikian. Abdurrahman pun memukul kaki Aisyah dengan cemetinya. Hal itu untuk mengingatkan Aisyah. Sedangkan Aisyah sendiri bertanya kepada Abdurrahman: Apakah engkau melihat ada laki-laki lain di sekitar sini? Sebenarnya apa yang dilakukan Aisyah radhiyallahu anha tidaklah salah, karena memang sebatas yang beliau ketahui, tidak ada seorang pun laki-laki lain yang bukan mahram beliau di sekitar tempat tersebut. Namun, hal itu cukup memberikan contoh yang baik tentang kecemburuan seorang kakak yang terpuji.

Kisah yang mengandung pelajaran berharga akan teladan kecemburuan yang terpuji dari seorang kakak tersebut, terdapat dalam Shahih Muslim Kitabul Hajj:

قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِأَجْرَيْنِ وَأَرْجِعُ بِأَجْرٍ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِى بَكْرٍ أَنْ يَنْطَلِقَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ. قَالَتْ فَأَرْدَفَنِى خَلْفَهُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ - قَالَتْ - فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ خِمَارِى أَحْسُرُهُ عَنْ عُنُقِى فَيَضْرِبُ رِجْلِى بِعِلَّةِ الرَّاحِلَةِ. قُلْتُ لَهُ وَهَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ بِالْحَصْبَةِ.

Aisyah radhiyallahu anha berkata: Wahai Rasulullah, apakah orang-orang

kembali dengan 2 pahala (umroh dan haji) sedangkan aku hanya 1 pahala (haji)? Kemudian Nabi memerintahkan Abdurrahman bin Abi Bakr (saudara kandung Aisyah) untuk pergi bersama Aisyah ke atTan’im. Kemudian Abdurrahman memboncengku pada unta miliknya. Kuangkat khimar (penutup kepalaku) hingga kusingkap dari leherku. Lalu Abdurrahman memukulkan cemeti ke kakiku. Aku berkata kepadanya: Apakah engkau melihat seseorang (laki-laki) lain? Kemudian aku berihram untuk umroh. Kemudian kami menemui Rasulullah shollallahu alaihi wasallam pada saat beliau berada di al-Hashbah (tempat melempar jumroh di Mina, pent) (H.R Muslim Kitabul Hajj no 134).

Al-Imam as-Suyuthiy rahimahullah menyatakan: Dia (Abdurrahman bin Abi Bakr) sengaja memukul kaki Aisyah seperti memukul hewan tunggangan ketika Aisyah menyingkap khimar (kain penutup) dari lehernya karena timbul kecemburuan terhadapnya (ad-Diibaaj alaa Muslim (3/309)).

Demikianlah semestinya seorang kakak membimbing adiknya perempuan. Arahkan untuk berhijab secara syar’i. Hal yang sangat disayangkan ketika dalam kenyataan banyak yang sebaliknya. Banyak kakak yang justru tidak senang ketika adiknya berhijab secara syar’i. Mengetahui adiknya bercadar, sang kakak justru melarang dan mencegahnya. Padahal sebenarnya teladan bercadar dan menutup wajah berasal dari para istri Nabi, sesuai dengan yang Allah perintahkan.

Para istri Nabi dan Sahabat Nabi yang wanita kebiasaan mereka menggunakan cadar dalam aktivitas sehari-hari. Saat ihram, dilarang menggunakan cadar yang dijahit secara khusus. Namun, apabila ada seorang laki-laki yang bukan mahram berada di dekatnya, mereka menutup wajah dengan kain kerudung dan semisalnya.

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ

Dari Aisyah radhiyallahu anha beliau berkata: Para pengendara (laki-laki) melewati kami pada saat kami bersama Rasulullah shollallahu alaihi wasallam berihram. Jika mereka akan melewati kami, kami turunkan jilbab kami dari kepala menutupi wajah. Jika mereka telah melewati kami, kami menyingkapnya kembali (H.R Abu Dawud, dihasankan Syaikh al-Albaniy dalam Misykaatul Mashoobiih)

(Abu Utsman Kharisman)

💡💡📝📝💡💡

WA al I'tishom⁠⁠⁠⁠

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
28 Dzulqodah 1438 H / 21 Agustus 2017 M
#cemburu #hijab

💥⚠⛔🔥 MELIBATKAN WANITA DALAM JIHAD BUKAN AJARAN ISLAM!!

Rasulullah shallallahu alaihi was sallam bersabda kepada Ummu Kabsyah yang ingin ikut ke medan perang untuk membantu mengobati dan merawat orang-orang yang terluka:

ﺍﺟْﻠِﺴِﻲ، ﻻ ﻳَﺘَﺤَﺪَّﺙُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻳَﻐْﺰُﻭ ﺑِﺎﻣْﺮَﺃَﺓٍ.

"Tinggallah di rumah, jangan sampai manusia mengatakan bahwa Muhammad berperang dengan melibatkan wanita!"

📚 As-Silsilah ash-Shahihah, no. 2887

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/898914288773074944

📠 Dikutip dari channel @ForumSalafy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
28 Dzulqodah 1438 H / 21 Agustus 2017 M
#wanita #jihad

RESEP AWET MUDAH
••——————————————————••
#resep #awetmuda #nikah #poligami

💥❌⛔🔥 MENYIKAPI ORANG YANG TIDAK MENGERJAKAN SHALAT

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah berkata tentang orang yang tidak mengerjakan shalat:

‏«ينبغي الإشاعة عن تاركها بتركها ليفتضح حتى يصلي، ولا ينبغي السلام عليه ولا إجابة دعوته حتى يتوب»

"Sepantasnya mengumumkan nama orang yang tidak mengerjakannya agar dia merasa malu sampai dia mau mengerjakannya, dan tidak sepantasnya untuk mengucapkan salam kepadanya dan memenuhi undangannya sampai dia bertaubat."

📚 Al-Mulakhas al-Fiqhy, hlm. 97

🌍 Sumber || https://twitter.com/alsalafy/status/819440076690231296

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

💡TUNTUTLAH ILMU SYAR'I SECARA BERTAHAP
📖 Berkata Al-Imam Az-Zuhri رَحِمَهُ اللهُ :

إنَّ هذا الـعلم إن أخذته بالمُكاثرة غلبك ولم تظفر منه بشيء ، ولـكن خُذه مع الأيام واللـيالي أخذًا رفيقًا تظفر به .
🏝"Sesungguhnya ilmu ini, jika Engkau memperolehnya dalam jumlah yang banyak, maka ia akan mengalahkanmu dan Engkau tidak akan meraihnya sama sekali. Namun ambillah (ilmu tersebut) bersama berlalunya malam dan hari dengan cara perlahan, niscaya Engkau akan meraihnya. "
| [ حلية الأولياء (٣٦٤/٣) ] |

🔥JANGAN MENYELISIHI SUNNAH WALAU SEKECIL APAPUN!
Al-Imam Abdul Aziz bin Baaz Rahimahullah ditanya:
Jika seandainya sandal yang kedua jauh dariku berjarak selangkah atau dua langkah,
Apakah boleh Aku berjalan dengan satu sandal?
Maka Beliau-Rahimahullah- menjawab:
إن استطعت أن لا تخالف السنة ولو بخطوة واحدة فافعل.
📚(شرح شمائل النبي ﷺ /111)
"Jika Engkau mampu untuk tidak menyelesihi sunnah meskipun dengan satu langkah maka lakukanlah."
📕(Syarah Syamail An-Nabiy Shalallahu alaihi wasallam: 111).

🇮🇩🌖 Pemerintah Republik Indonesia akan mengadakan Sidang Itsbat Awal Zulhijjah yang akan Digelar 22 Agustus di Auditorium HM Rasjidi, Kantor Kementerian Agama, Jl. MH Thamrin Jakarta.

🌏 Sumber || https://mobile.twitter.com/Kemenag_RI/status/899548058047754240

✋🏼🌺🌔🔪 BOLEHKAH BERKURBAN UNTUK ORANG YANG TELAH MENINGGAL?

✍🏼 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📬 Pertanyaan: Banyak orang yang memiliki perhatian terhadap kurban untuk orang telah meninggal, sama saja apakah ada wasiat atau tidak, bagaimana bimbingan Anda?

✅ Jawaban: Nabi shallallahu alaihi wa sallam menyembelih kurban untuk diri beliau sendiri dan keluarganya, dan beliau tidak membedakan antara orang yang masih hidup atau yang telah meninggal. Maka itu menunjukkan bahwa jika beliau menyembelih kurban berarti kurban tersebut untuk diri beliau dan keluarganya. Yang termasuk keluarga adalah ayah yang telah meninggal, ibu yang telah meninggal, istrinya, atau anak-anaknya. Karena beliau menyembelih kurban untuk diri beliau dan keluarganya.

Disebutkan dalam hadits al-Barra' bin Azib radhiyallahu anhu dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam beliau ditanya oleh Abu Burdah bin Niyar, "Apakah boleh saya menyembelih kurban untuk anak saya?"

Lalu beliau menyetujuinya dan tidak bertanya kepadanya apakah anaknya masih hidup atau telah meninggal.

Maka itu menunjukkan bahwa jika seseorang menyembelih kurban untuk sebagian keluarganya yang telah meninggal tidak masalah. Bahkan hal itu adalah perkara yang disyariatkan karena mengandung shadaqah, berbuat baik kepada orang lain, dan mendekatkan diri kepada Allah dengan menyembelih kurban. Berbuat baik kepada orang yang telah meninggal, berbuat baik kepada kepada orang lain dengan memberi daging, yaitu orang-orang faqir dan yang membutuhkan, serta memberi hadiah kepada teman, kerabat, dan tetangga.

Hanya saja memang menyembelih kurban untuk orang yang masih hidup lebih ditekankan. Jadi menurut Sunnah Nabi adalah jangan meninggalkan berkurban untuk mereka, dan jika seseorang berkurban untuk keluarganya maka hal itu lebih afdhal, dan jika seseorang berkurban untuk keluarganya yang telah meninggal maka itu hal yang baik dan tidak masalah, semuanya baik.

Adapun pengingkaran terhadap kurban untuk orang yang telah meninggal maka hal itu tidak berdasar, pengingkaran yang dilakukan oleh sebagian orang terhadap kurban untuk orang yang telah meninggal ini tidak berdasar. Jadi jika seseorang berkurban untuk orang yang telah meninggal maka itu merupakan ibadah, ketaatan, dan kebaikan yang besar.

📚 Sumber || http://www.binbaz.org.sa/noor/2841

🌏 Kunjungi || http://forumsalafy.net/bolehkah-berqurban-untuk-orang-yang-sudah-meninggal/

📠 Dikutip dari channel @ForumSalafy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
28 Dzulqodah 1438 H / 21 Agustus 2017 M
#kurban #meninggal #keluarga

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💿 *Audio rekaman* 💿

*KAJIAN ILMIYAH ISLAM JAKARTA*


Hari&Tanggal:
Ahad, 27 Dzulqa'dah 1438H/ 20 Agustus 2017

Waktu:
09:30 WIB sd selesai

🎙Pemateri: *Al Ustadz Abu Abdillah Luqman ba'abduh hafizhahullah*

Dengan Tema: *"Tausyiah Umum"*

🕌Tempat:
*Masjid Khaddamuttaqwa*
*Jl.Padamarang Pos 3 PT Pelindo II / IPC*
*Tanjung Priuk*
*Jakarta Utara*
*https://goo.gl/xbvr8

Dapat di download: https://archive.org/download/ahlussunnahslipi/taushiah-luqman-priok/20170820.mp3


Sumber Panitia Kajian Islam Jakarta

*Baarakallahu fiykum*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
29 Dzulqodah 1438 H / 22 Agustus 2017 M

🇮🇩🌖 *Pemerintah Republik Indonesia melalui Sidang Itsbat yang di adakan Kementerian Agama* menetapkan _tanggal 1 Dzulhijjah jatuh pada hari Rabu bertepatan dengan tanggal 23 Agustus 2017M,_ dari hasil sidang Itsbat di atas *Tanggal 10 Dzulhijjah (Iedhul adha) jatuh pada hari Jum'at bertepatan dengan tanggal 1 September 2017M*

🌏 *Sumber* || https://mobile.twitter.com/Kemenag_RI/status/899967735194464257

*INGIN BERKURBAN, JANGAN POTONG RAMBUT, KUKU, DAN KULIT MULAI 1 DZULHIJJAH*
--------------------------------

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?

💡 Jawab:
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره » ، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي أيضا: « من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي »

🌾 Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya.
Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya,
_"Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."_

Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula,
_"Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."_

فهذا الحديث دال على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، فالرواية الأولى فيها الأمر والترك، وأصله أنه يقتضي الوجوب، ولا نعلم له صارفا عن هذا الأصل، والرواية الثانية فيها النهي عن الأخذ، وأصله أنه يقتضي التحريم، أي: تحريم الأخذ، ولا نعلم صارفا يصرفه عن ذلك،

🌻 Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih.
Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.

فتبين بهذا: أن هذا الحديث خاص بمن أراد أن يضحي فقط، أما المضحى عنه فسواء كان كبيرا أو صغيرا فلا مانع من أن يأخذ من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز، ولا نعلم دليلا يدل على خلاف الأصل.

✏️Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.

Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha

📠 Dikutip dari channel @majalahtashfiyah

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
29 Dzulqodah 1438 H / 22 Agustus 2017 M
#qurban #rambut #kuku