.:
Ⓜ MENGENAL PENYIMPANGAN MANHAJ :
▪️ALI HASAN AL-HALABI
▪️MUHAMMAD AL-MAGHROWI
▪️'ADNAN AR'UR
▪️ABUL HASAN AL-MA'RIBY

🔬 Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf -hafidzahullah-

| Dauroh "FITNAH HALABY MENIKAM AHLUSSUNNAH" |Ahad malam Senin, 25 Sya'ban 1438 H / 21 Mei 2017 di Masjid Fathimah Desa Kalitengah RT 003 RW 006 Kec. Gombong Kab. Kebumen, JATENG

📊 Bagian 1 (9,2 MB) - Durasi [39:37]
📊 Bagian 2 (9,2 MB) - Durasi [39:38]



________
(*) Juga dijelaskan 2 Sebab pokok mengapa Ali Hasan Al-Halaby menyimpang

•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net

🚇MENJADI MURID ULAMA BUKAN UKURAN
~ Parameter Utamanya Adalah Manhaj ~

❱ Asy-Syaikh al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah

[ Penanya ]

Berkaitan dengan Ali Hasan Al-Halabi wahai Syaikh?

[ Asy-Syaikh ]

■ Orang ini -baarakallahu fik- kami telah membicarakannya dua pekan yang lalu atau sekitar itu. Majelis itu juga telah disebarkan di situs sahab net. Maka engkau bisa merujuknya ke sana. Barakallah fikum.

[ Penanya ]

Bagaimana kaitannya dengan Husain ‘Audah Al-‘Awaisyah?

[ Asy-Syaikh ]

Saya tidak mengenalnya.

[ Penanya ]

Orang ini muridnya Asy-Syaikh Al-Albani.

[ Asy-Syaikh bertanya ]

‘Audah apa?

[ Penanya ]

Namanya Husain ‘Audah Al-‘Awaisyah. Dia memiliki ensiklopedi fiqhiyyah. Dia memiliki kitab berjudul Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah?

[ Asy-Syaikh ]

■ Demi Allah saya tidak mengenalinya.

[ ? ] Namun berguru kepada seseorang bukan sebagai parameter.
● Seseorang berguru kepada seorang ulama si fulan adalah sesuatu yang disukai,
● namun yang menjadi parameter utama adalah manhaj yang ditempuh oleh orang itu.

✔ Apakah dia menetapkan hukum-hukum Allah dalam akidah dan secara amaliyah berdasarkan Kitabullah dan As-Sunnah dengan pemahaman para Salafus Shalih
✘ atau dia menyimpang ke kanan dan ke kiri.

[↑] Inilah yang menjadi parameter utama dalam menilainya.

✔ Jika ia termasuk dari jenis pertama maka kita terima.

✘ Jika termasuk jenis kedua, ya walaupun dia murid Al-Albani atau selainnya, maka posisi sebagai murid seseorang tidak otomatis membersihkannya.

[ Penanya ]

Jazakumullah khairan, wahai Syaikh. Lalu bagaimana dengan penukilan-penukilannya yang dikatakan sebagai nukilan secara langsung dari Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullah dalam kitabnya Al-Mausu’ah?

Bagaimanakah kita menyikapinya ketika ada nukilan-nukilan langsung ini?

[ Asy-Syaikh ]

■ Barakallah fiik. Kumpulan-kumpulan Mausu’ah dan yang seperti ini pula butuh kepada para penuntut ilmu yang mampu menelitinya agar mampu mengkritisinya.

(●) Saya nasihatkan untuk tidak menyebarkannya begitu saja kepada kaum muslimin.
• Karena itu semua butuh kepada berita (yang benar)
• dan penelitian
• serta pendalaman semua yang ada pada lembaran-lembaran dan bagian-bagiannya
• hingga bisa ditentukan bahwa nukilan itu mendukungnya atau sebaliknya membantahnya.

[ Penanya ]

Jazakumullah khairan.

Artikel selengkapnya:
[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/02/artikel-menjadi-murid-ulama-bukan.html

₪ Dari situs TukPencariAlHaq

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #prinsip #ahlussunnah #ikhwani #sururi #turatsi #halabi #ruhaili #rodja #hizbi

✅ PELAJARAN FIKIH (1⃣3⃣): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 1⃣)

💢 Pada bab ini terdapat beberapa masalah:

1⃣ MASALAH PERTAMA
✅ Defenisi dan hukumnya

☑️ Secara bahasa, wudhu' adalah musytaq (pecahan/diambil) dari kata al Wadho'ah (الوضاءة) yang berarti keindahan dan kebersihan.

☑️ dan secara syari'at adalah: menggunakan air untuk anggota tubuh yang empat, yaitu:
1⃣ wajah,
2⃣ kedua tangan,
3⃣ kepala,
4⃣ dan kedua kaki,

🍃 dengan tatacara tertentu dalam syari'at, dalam rangka beribadah kepada Allah Ta'ala.

☑️ Hukum Wudhu'
Wudhu' wajib bagi orang yang berhadas, ketika ia hendak shalat dan (hendak melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat (maksudnya: amalan yang memerlukan wudhu',pen), seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).

2⃣ MASALAH KEDUA
✅ Dalil wajibnya wudhu', kepada siapa diwajibkan, dan bila diwajibkan?

☑️ Adapun dalil atas wajibnya wudhu' adalah firman Allah Ta'ala

يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون) [المائدة: 6].

"Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan usaplah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan kembali dari tempat buang air (kakus/tandas) atau menyentuh (menggauli) perempuan (isterimu), lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu, Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan ni’mat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (QS. Al-Maidah:6)

🔵 dan (dalilnya juga) sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,

لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول

⚠️ "Allah tidak akan menerima shalat tanpa bersuci, dan (tidak menerima) sedekah dari harta curian." (أHR. Muslim no. 224)

🔵 dan juga sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam,

لا يقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضأ

⚠️ "Allah tidak akan menerima shalatnya seorang yang berhadas hingga ia berwudhu'." (HR. Muslim no.223)

💢 dan tidak pernah dinukilkan dari kaum muslimin pendapat yang menyelisihinya.

🔷 Sehingga dengan ini tetaplah syari'at wudhu' dari al Qur'an, as Sunnah, dan ijma' (kesepakatan kaum muslimin).

📋 Adapun kepada siapa diwajibkan? maka wudhu' diwajibkan kepada seorang muslim yang sudah baligh dan berakal, ketika ia hendak shalat dan (melakukan) amalan yang sama hukumnya dengan shalat.

📡 Adapun bila diwajibkan? maka (wudhu' diwajibkan) apabila telah masuk waktu shalat, atau seseorang hendak melakukan sesuatu yang disyaratkan padanya berwudhu', walaupun amalan itu tidak ada kaitannya dengan waktu, seperti thowaf dan menyentuh mushaf (AlQur'an).

..........................
🔵 Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan ketiga, yaitu Syarat-syarat wudhu'.
..........................

🌍 Sumber: الفقه الميسر (hal.17)
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

#pelajaranfikih #fikihmuyassar
〰〰➰〰〰
📠 Dikutip dari channel @warisansalaf

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________

✅ PELAJARAN FIKIH (1⃣4⃣): BAB KELIMA: TENTANG WUDHU' (BAG: 2⃣)

3⃣ MASALAH KETIGA
✅ Tentang Syarat-Syaratnya

☑️ Disyaratkan untuk sahnya wudhu' perkara-perkara berikut ini:

1⃣ Islam, akal, dan tamyiiz.

❌ Wudhu' tidak sah dilakukan oleh orang kafir, orang gila, dan (wudhu') tidak teranggap bila dilakukan anak kecil yang belum masuk usia tamyiiz (kurang lebih 7 tahun).

2⃣ Niat, berdasarkan hadits "Hanyalah amalan-amalan itu dengan niatnya." (HR. al Bukhari dan Muslim),

📛 tidak disyari'atkan melafalkan niat, dikarenakan tidak ada keterangan dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.

3⃣ Air yang suci, berdasarkan yang telah lalu (pada pembahasan) tentang air.

⚠️ Adapun air yang najis maka tidak sah berwudhu' dengannya.

4⃣ Menghilangkan sesuatu yang dapat menghalangi air sampai ke kulit, berupa (tetesan) lilin, adonan, dan yang semisal keduanya, seperti cat kuku (kutek) yang dikenal dikalangan kaum wanita sekarang ini,

5⃣ Istijmar (membersihkan kotoran dengan batu) atau istinja' (membersihkan kotoran dengan air) ketika didapati sesuatu yang menyebabkan keduanya (yaitu buang air besar dan buang air kecil), seperti (pembahasan) yang telah lewat.

6⃣ al muwalah (lihat poin ke enam pada masalah keempat)

7⃣ tartib (berurutan seperti yang Allah sebutkan dalam al Qur'an).

8⃣ Membasuh anggota-anggota wudhu' yang wajib dibasuh.

〰〰

4⃣ MASALAH KEEMPAT
✅ Anggota-Anggota Wudhu' yang Wajib dibasuh

☑️ yaitu ada enam:

1⃣ Membasuh wajah secara menyeluruh. Berdasarkan firman Allah Ta'ala

📖 "Apabila kamu hendak shalat maka basuhlah wajah-wajahmu." (QS. Al-Maidah: 6),

🏝 termasuk wajah adalah berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung, dikarenakan mulut dan hidung bagian dari wajah.

2⃣ Membasuh kedua tangan sampai siku. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan (basuhlah) kedua tanganmu sampai siku." (QS. Al-Maidah: 6)

3⃣ Mengusap seluruh kepala dan juga kedua telinga. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "dan usaplah kepala-kepala kalian." (QS. Al-Maidah: 6)

🔗 dan sabda beliau shallallahu 'alaihi wa sallam, "Kedua telinga bagian dari kepala." (HR. Tirmidzi no.37, Ibnu Majah no.443, dan dishahihkan Syaikh al Albani)

⛔️ sehingga tidak mencukupi hanya mengusap sebagian kepala tanpa sebagian yang lainnya.

4⃣ Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. Berdasarkan firman Allah Ta'ala, "Dan kaki-kaki kalian hingga mata kaki" (QS. Al-Maidah: 6)

5⃣ Tartib (berurutan), karena Allah Ta'ala menyebutkannya secara berurutan,

✅ dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' mengurutkan sesuai yang Allah sebutkan, (dimulai dari) wajah, kedua tangan, kepala, dan kedua kaki.

✏️ Sebagaimana hal itu tersebutkan dalam tatacara wudhu' beliau shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits Abdullah bin Zaid dan selainnya.

6⃣ Muwalah, yaitu membasuh anggota wudhu' secara langsung setelah anggota sebelumnya tanpa menundanya.

🔗 Dahulu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berwudhu' dengan muwalah.

💧 dan juga berdasarkan hadits Khalid bin Ma'dan,

🍂 "Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat seseorang terlihat pada bagian atas kakinya bagian yang tidak terkenai air (لمعة ), maka beliau memerintahkannya agar mengulangi wudhu'nya." (HR. Ahmad 3/424, Abu Daud no.175, dan dishahihkan al Albani)

🔵 Seandainya muwalah itu bukan syarat (wudhu'), niscaya beliau hanya memerintahkan untuk membasahi anggota tubuh yang tidak terkenai air, tidak sampai memerintahkan mengulangi wudhu'nya dari awal.

☑️ lum'ah لمعة (pada hadits di atas) adalah bagian yang tidak terkenai air ketika berwudhu' atau mandi.

..........................
🔵 Insya Allah pada pertemuan berikutnya akan bersambung kepada permasalahan kelima, yaitu Sunnah-Sunnah wudhu'.
..........................

📝 Ikuti terus pelajaran fikih muyassar setiap hari selasa dan kamis, insya Allah

🌍 Sumber Panduan: الفقه الميسر (hal.17)
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

#pelajaranfikih #fikihmuyassar
〰〰➰〰〰
📠 Dikutip dari channel @warisansalaf

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
___________________

🚎🛣🕌 RUTE MENUJU JAKARTA ISLAMIC CENTER (JIC) DENGAN TRANSJAKARTA
➖➖➖➖➖➖➖➖
📝 CATATAN
Semua rute bertemu di Enggano

1️⃣ 🚗 Dari Terminal Rawamangun
Rawamangun - Cipinang - Stasiun Jatinegara - Enggano

2️⃣🚕 Dari Terminal Kampung Rambutan
Kampung Rambutan - Cawang UKI- Enggano

3️⃣🚙 Dari Terminal Pulo Gadung
Pulo Gadung - Cempaka Timur - Cempaka Mas - Enggano

4️⃣🚌 Dari Terminal Blok M
Blok M - Monas - Cempaka Timur - Cempaka Mas - Enggano

5️⃣🚎 Dari Terminal Lebak Bulus
Lebak Bulus - Senen - Cempaka Timur - Cempaka Mas - Enggano

6️⃣🚘 Dari Terminal Kalideres
Kalideres - Harmoni - Cempaka Timur - Cempaka Mas - Enggano

7️⃣🚖 Dari Cawang
Cawang - Enggano

8️⃣🚐 Dari Pasar Kramat Jati
Pasar Kramat Jati - Cawang - Enggano

9️⃣🚍 Dari Gambir
Gambir - Cempaka Timur - Cempaka Mas - Enggano


🚌🚕 Dari Halte Enggano
Naik angkot KWK U07 (Tanjung Priok - IGI) turun di JIC

•••••••••••••••••••••••••••••
Sumber:
🌅📚 Channel Daurah Nasional “asy-Syari’ah” Ahlus Sunnah wal Jama’ah
▶️ https://telegram.me/daurahnasional
💻 Situs Resmi http://daurahnasional.com
🔗 http://daurahnasional.com/rute-menuju-jakarta-islamic-center-jic-dengan-transjakarta/

🍃🌹 DOA UNTUK MEMPELAI 🌹🍃
—-------------

🔰 Dari shahabat Abu Huroiroh -rodhiyallahu ‘anhu- ; beliau mengatakan:
Dahulu Rasulullah -shollallahu ‘alaihi wasallam-; apabila mendoakan seseorang yang baru saja menikah, mengucapkan:

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ»

”Semoga Allah –Ta’ala- memberikan berkah kepada (pasangan) mu, dan memberkahi dirimu, serta menyatukan kalian berdua di dalam kebaikan.”

📚 [ Ahmad no. 8957, Abu Dawud no. 2130, At-Tirmidzi no. 1091, Ibnu Majah no. 1905. ] , Derajat Hadits: Shohih.
Dishohihkan Asy-Syaikh Al-Albani –rohimahullah- dalam “Shohih Al-Jami’” no. 4729, dan “Al-Misykah” no. 2445.

📌〰〰 Dalam satu riwayat Ahmad no. 8956; menggunakan lafadz:
وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا عَلَى خَيْرٍ

”… serta menyatukan kalian berdua di atas kebaikan.”

Wallahul Muwaffiq. (AH)

#Doa #Doa_untukMempelai #Doa_Barokah
〰〰➰〰〰
📠 Dikutip dari channel @yookngaji

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#mempelai #doa

🌺🌸🌷🌹 MENYIKAPI SUAMI YANG SUKA MEMBANDINGKAN ISTRINYA DENGAN ISTRI ORANG LAIN

📬 Pertanyaan: Bagaimana menyikapi seorang suami yang suka membanding-bandingkan istrinya dengan orang lain?

✍🏻 Dijawab oleh: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah

📚 Tanya Jawab Kajian Ilmiyah Ma'had Ansharussunnah Bone Sulsel || 11-12 Muharram 1437H/23-24 Oktober 2015M

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

⁉✋🏻🌺🌹 APA YANG DILAKUKAN JIKA IMAM MEMBACA QUNUT SHUBUH?

✍🏻 Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah

📬 Pertanyaan:

هل يُصلى خلف إمام مسجد يقنت في الفجر ويدعو ويرفع يديه ،وهل يُتابع ،وإذا صلوا صلاة الاستسقاء في المسجد هل نصلي معهم ؟ 
 
Apakah boleh shalat di belakang imam masjid yang melakukan qunut pada shalat Fajar (shubuh) dan berdoa serta mengangkat tangannya, apakah imam tersebut diikuti, dan jika mengerjakan shalat istisqa’ (minta hujan) apakah kita boleh shalat bersama mereka?

🔓 Jawaban:

إذا صلى الإمام وقنت فاقنت معه ،مخالفة الإمام للمأموم حتى لو يرى أن صلاة الإمام ليست بصحيحة في مذهبه ؛هي صحيحة في مذهب هذا الإمام ولكنها ليست صحيحة عندك ؛صلّ وراءه ،الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالصلاة وراءه
  
Jika imam shalat dan melakukan qunut maka lakukan qunut bersamanya. Menyelisihi imam yang dilakukan oleh ma’mum sekalipun dia berpendapat bahwa shalat imam tidak sah menurut madzhabnya, yaitu shalat tersebut sah menurut imam ini tetapi tidak sah menurutmu, maka tetap shalatlah di belakangnya. Rasul shallallahu alaihi was sallam memerintahkan agar shalat di belakangnya dan beliau bersabda:

يُصَلُّونَ لَكُمْ فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَإِنْ أخطؤوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِم.

“Mereka mengerjakan shalat untuk kalian, jika mereka benar maka kalian mendapatkan pahala, dan jika mereka salah maka kalian tetap mendapatkan pahala dan mereka sendiri yang berdosa.”
(HR. Al-Bukhary no. 662)

كان السلف ؛يعني جاء الرشيد إلى الحج ونزل في المدينة واحتجم ،وسأل مالكا : احتجمت هل أصلي بدون وضوء ؟ قال :نعم صلّ ،فصلى بالناس ولم يتوضأ من الحجامة .

Dahulu Salaf ketika ar-Rasyid (Khalifah Harun -pent) menunaikan ibadah haji dan singgah di Madinah serta berbekam, beliau bertanya kepada Malik, “Aku habis berbekam, apakah aku boleh shalat tanpa berwudhu (apakah bekam membatalkan wudhu sebelumnya -pent)?” Malik menjawab, “Ya, silahkan shalat.” Maka beliau mengimami manusia dan tidak berwudhu setelah berbekam.”

عند الأحناف الحجامة تنقض الوضوء ،فقيل لأبي يوسف : كيف صليت وراء الرشيد وهو احتجم ولم يتوضأ ؟ قال : سبحان الله ،أمير المؤمنين ! 

Sedangkan menurut madzhab Hanafi, berbekam membatalkan wudhu. Maka ada yang bertanya kepada Abu Yusuf, “Bagaimana Anda mengerjakan shalat di belakang ar-Rasyid, padahal beliau berbekam dan tidak berwudhu lagi?!” Abu Yusuf (Ya’qub bin Ibrahim, murid Abu Hanifah -pent) menjawab, “Subhanallah, beliau ini Amirul Mu’minin.”

ولشيخ الإسلام ابن تيمية كلام :أنك تصلي وراء الإمام إذا كنت تختلف أنت وإياه في قضية ؛ترى أن عنده باطل ،صلاته ليست صحيحة لكن هو عنده أصول وعنده أدلة ؛يرى أن صلاته صحيحة ،فصل ّوراءه ولو كنت لا ترى صحة صلاته فصلّ وراءه ،إلا إذا تأكدت أنه لم يتوضأ ؛قال لك : أنا لا أتوضأ وأصلي بدون وضوء ! فصلاته باطلة عندك وعنده 

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah memiliki pendapat, “Engkau tetap mengerjakan shalat di belakang imam walaupun engkau dan dia berbeda pendapat dalam sebuah permasalahan. Engkau menganggap pendapatnya bathil dan shalatnya tidak sah, tetapi dia memiliki ushul dan dalil-dalil sehingga dia berpendapat bahwa shalatnya sah, maka tetap shalatlah di belakangnya walaupun engkau menganggap shalatnya tidak sah. Kecuali jika engkau memastikan bahwa dia tidak berwudhu karena dia mengatakan kepadamu, “Aku tidak berwudhu dan aku akan shalat tanpa wudhu.” Maka shalatnya bathil menurut madzhabmu dan madzhabnya.”

📚 Sumber || http://www.rabee.net/ar/articles.php?cat=11&id=276

🌏 Kunjungi || http://bit.ly/2utb93k

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📡)) SEDANG BERLANGSUNG

🇮🇩 LIVE dari Bumi Cikarang

✒]»📝»

Bersama :
||💺Ustadz Imam حفظه الله
_____

—————— ✧ ※🌷※ ✧ ——————

[📡]▫Live Streaming ≈≈
📻»Radio)) Al Muwahhidiin
»»» |[👂🏻]| «««
Dengarkan melalui

((🔘))📱 Radio Syariah

■○■○■○■○■○■○■○■○■○■○■○■○■○■○

*Bid'ah Perantara Menuju Kesyirikan*

✍🏼🌷🌺 Berkata Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan _hafizhahullhu ta'ala_ :

Syaithan akan selalu dan selamanya bersama dengan kebid'ahan _(perkara baru dalam urusan agama)_, menyeru kepadanya serta menghasungnya, karena dia (syaithan) tahu bahwa (bid'ah) adalah perantara menuju kesyirikan."

📚 *Fathul Majid, 12-5-1437 Hijriyah*

══════ ❁✿❁ ══════

‏قال صالح الفوزان حفظه الله :
.
الشيطان دائما وأبدا مع البدعة يدعو إليها ويرغب فيها لعلمه أنه توصل
إلى الشرك
.
- فتح المجيد ٢١-٥-١٤٣٧هـ
══════ ❁✿❁ ══════
✍🏼 Alih Bahasa : Abdullah Kisworo _hafizhahullah_
✅ Muroja'ah : Al Ustadz Syafi'i Al Aydrus _hafizhahullah_

📝 *Forum Ahlussunnah Ngawi* 📚

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________

RENUNGAN BAGI ORANG YANG BERAKAL
___________________________
#renungan

💐🌷🌻🌹 DITERIMANYA AMAL BUKAN KARENA BESARNYA, TETAPI KARENA KETAQWAAN DAN KEIKHLASAN

✍🏼 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:

‏غفر الله لبغيّ لسقيها كلبا... وقد ينفق الرجل أضعاف ذلك، فلا يغفر له؛ لعدم الأسباب المزكية للعمل، فإن الله إنما يتقبل من المتقين.

"Allah mengampuni seorang pelacur karena memberi minum seekor anjing... dan bisa saja seseorang berinfak berkali lipat banyaknya dari itu, namun justru Allah tidak mengampuninya, karena tidak adanya sebab-sebab yang mensucikan amal, karena sesungguhnya Allah hanyalah menerima amal dari orang-orang yang bertaqwa."

📚 Majmu’ul Fatawa, jilid 17 hlm. 79

🌍 Sumber || https://twitter.com/OsamaAlamri99/status/886960765231616000

📠 Dikutip dari channel @ForumSalafy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________

💥❌⛔🔥 JANGAN TERTIPU DENGAN ILMU YANG ENGKAU MILIKI

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah berkata:

لا يغتر الإنسان بعلمه، فإن ما يجهله أكثر مما يعرفه.

"Seseorang jangan tertipu (ujub atau sombong -pent) dengan ilmunya, karena sesungguhnya apa yang tidak dia ketahui lebih banyak dibandingkan yang dia ketahui."

📚 Syarh ad-Durratil Mudhiyyah, hlm. 277

🌍 Sumber || https://twitter.com/SFawzaan/status/740534578604060672

📠 Dikutip dari channel @ForumSalafy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________

BAHKAN PEGAWAIPUN HARUS AMANAH DALAM BEKERJA
___________________________
#amanah

📲⭐️📲⭐️📲

بسم الله الرحمن الرحيم

Aplikasi RII ver. 2

Alhamdulillah....dengan ijin dan kemudahan dari Allah subhanahu wa ta'ala telah kami release aplikasi RII ver. 2 ke playstore.

📻 Radio Islam Indonesia (RII) Ver. 2 ini adalah pengembangan dari RII versi sebelumnya yang karena satu dan lain hal menghalangi developer untuk dapat mengupdate otomatis aplikasi RII tersebut.

✍🏼 Radio Islam Indonesia Versi 2 berjalan mulai android Ginger Bread hingga android Nougat, adapun untuk pengguna versi android sebelumnya masih bisa mendengarkan siaran Radio dengan menggunakan RII versi lama.

💐 Fitur Baru RII ver. 2
RII versi 2 hadir dengan fitur-fitur baru yang menarik, diantaranya:

👍 Berjalan di servis latar belakang, sehingga Anda tetap bisa mendengarkan kajian sambil membuka aplikasi lain.

👍 Fitur jadwal harian dari radio-radio yang ada di RII, sehingga Anda bisa mempersiapkan diri untuk tema kajian yang ingin Anda ikuti pada waktu yang telah disesuaikan dengan zona waktu perangkat Anda.

👍 Jadwal dan waktu kajian di seluruh Nusantara baik kajian rutin maupun tematik lengkap dengan kontak person dan lokasi kajian. Anda bisa mencari kajian terdekat dengan lokasi Anda saat ini.

👍 Seluruh fitur yang berhubungan dengan waktu, seperti jadwal telah disesuaikan dengan waktu di perangkat Anda, sehingga Anda tidak perlu khawatir dengan perbedaan zona waktu yang ada.

👍 Fitur Download kajian. Anda saat ini sudah bisa mengunduh kajian sesuai dengan tema yang Anda inginkan, jadi Anda bisa mendapatkan kualitas audio yang lebih baik dibanding dengan merekam kajian yang sedang berlangsung.

👍 Fitur berbagi siaran Radio, kini Anda bisa membagikan siaran radio yang sedang berlangsung secara tunggal, sehingga saat kerabat Anda membuka tautan yang Anda kirim, jika belum menginstal RII v.2, otomatis diminta mengunduh RII v2, sedangangkan bila sudah menginstal akan otomatis membuka Channel Radio yang Anda bagikan.

Dan....

👍 Seluruh konten dari fitur unggulan yang ada, seperti jadwal radio, agenda muhadharah, jadwal kajian rutin, serta konten download bisa Anda bagikan ke keluarga dan kerabat Anda.

⏳⏳⏳...

📲 Tunggu apalagi...? Ayo Install Aplikasi Radio Islam Indonesia di Playstore dengan kata kunci radio islam indonesia atau Download di Link berikut;

🌏📲 https://play.google.com/store/apps/details?id=dev.oasemedia.radioislamindonesia

✍🏼Jangan lupa beri komentar positif dan rating ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ serta share ke rekan, saudara, kerabat, dll.

〰〰〰〰〰〰〰
📝 Masukan dan kritik, serta informasi bug bisa dikirim ke email: oasemedia.dev@gmail.com
atau via WA: 0817610558

💠💳💠💳💠
👍🏼Bagi Antum yang ingin berta'awun untuk pengembangan:
✅ aplikasi RII ver. 2
kami membuka kesempatan untuk donasi melalui rek:

🏧 Bank Mandiri
No rek: 1360015582411
an. Radio Islam Indonesia

Jazaakumullaahu khairan wa baarakallaahu fiikum.

✅Mengetahui & menyetujui:
al-Ustadz Qomar Su'aidi
(Pembina Apk RII)

🌎 www.radioislam.or.id

⭐️📲⭐️📲⭐️