#IslamIsBeautiful
PENGHORMATAN IBN TAIMIYAH ATAS ULAMA ASY'ARIYYAH SEBAGAI PENEGAK PONDASI AGAMA
وَأَمَّا لَعْنُ الْعُلَمَاءِ لِأَئِمَّةِ الأَشْعَرِيَّةِ، فَمَنْ لَعَنَهُمْ عُزِرَ، وَعَادَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلاً لِلَّعْنَةِ وَقَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. وَالْعُلَمَاءُ أَنْصَارُ فُرُوْعِ الدِّيْنِ، وَالأَشْعَرِيَّةُ أَنْصَارُ أُصُوْلِ الدِّيْنِ
“Dan adapun yang melaknat ulama-ulama Asy’ariah maka pelaknat itu hendaknya dihukum ta’zir dan dikembalikan laknat itu kepada mereka yang melaknat mereka (Asy’ariah), maka siapa pun yang melaknat orang yang tidak berhak untuk dilaknat maka jatuhlah laknat pada sang pelaknat, ulama (Fiqh) adalah penolong dalam persoalan cabang agama (fiqh), sementara ulama-ulama Asy’ariah adalah penolong dalam persoalan pondasi agama (ushuluddīn).”
[Ibn Taimiyah, Majmu' Fatawa, Bab
“مفصل الاعتقاد”]
Pantau terus My Official Channel: https://telegram.me/supraha
PENGHORMATAN IBN TAIMIYAH ATAS ULAMA ASY'ARIYYAH SEBAGAI PENEGAK PONDASI AGAMA
وَأَمَّا لَعْنُ الْعُلَمَاءِ لِأَئِمَّةِ الأَشْعَرِيَّةِ، فَمَنْ لَعَنَهُمْ عُزِرَ، وَعَادَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلاً لِلَّعْنَةِ وَقَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. وَالْعُلَمَاءُ أَنْصَارُ فُرُوْعِ الدِّيْنِ، وَالأَشْعَرِيَّةُ أَنْصَارُ أُصُوْلِ الدِّيْنِ
“Dan adapun yang melaknat ulama-ulama Asy’ariah maka pelaknat itu hendaknya dihukum ta’zir dan dikembalikan laknat itu kepada mereka yang melaknat mereka (Asy’ariah), maka siapa pun yang melaknat orang yang tidak berhak untuk dilaknat maka jatuhlah laknat pada sang pelaknat, ulama (Fiqh) adalah penolong dalam persoalan cabang agama (fiqh), sementara ulama-ulama Asy’ariah adalah penolong dalam persoalan pondasi agama (ushuluddīn).”
[Ibn Taimiyah, Majmu' Fatawa, Bab
“مفصل الاعتقاد”]
Pantau terus My Official Channel: https://telegram.me/supraha
#DialogRamadhan
📚 *UKURAN BAYARAN FIDYAH*
📨 PERTANYAAN
Assalamu'alaikum, ustadz mohon info bagaimana cara membayar fidyah untuk ibu saya yang tidak melaksanakan puasa romadlon, _jazakallahu khairan._
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Dalam madzhab Imam Syafi'i, Kitab Matan Abu Syuja' al-Imam al-Ashfahani, kita dibimbing untuk dapat membayarkan fidyah kepada orang yang sakit dan tidak diharapkan lagi kesembuhannya dengan membayarkan setiap hari yang ditinggalkannya sebanyak 1 (satu) mud.
Takaran se-mud sama dengan 3/4 liter beras.
Baik sekali jika ditambahkan dengan lauk pauk untuk menyempurnakan amalan pelengkapnya.
_Wallāhu a'lam_,
@supraha
Channel: http://t.me/supraha
📚 *UKURAN BAYARAN FIDYAH*
📨 PERTANYAAN
Assalamu'alaikum, ustadz mohon info bagaimana cara membayar fidyah untuk ibu saya yang tidak melaksanakan puasa romadlon, _jazakallahu khairan._
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Dalam madzhab Imam Syafi'i, Kitab Matan Abu Syuja' al-Imam al-Ashfahani, kita dibimbing untuk dapat membayarkan fidyah kepada orang yang sakit dan tidak diharapkan lagi kesembuhannya dengan membayarkan setiap hari yang ditinggalkannya sebanyak 1 (satu) mud.
Takaran se-mud sama dengan 3/4 liter beras.
Baik sekali jika ditambahkan dengan lauk pauk untuk menyempurnakan amalan pelengkapnya.
_Wallāhu a'lam_,
@supraha
Channel: http://t.me/supraha
#DialogRamadhan
📚 *HUKUM MEMBACA IFTITAH*
📨 PERTANYAAN
_Mau bertanya, kalau do'a iftitah itu bacaan sunnah,selain dibaca di shalat wajib apa boleh dibaca di shalat sunnah?_
_Karena waktu saya kecil dulu, diajarkan kalau pada saat shalat sunnah tidak dibaca do'a iftitah._
✒ JAWABAN
Membaca do'a iftitah adalah Sunnah, baik dalam shalat wajib maupun sunnah, sebagaimana kebiasaan Nabi Muhammad ﷺ. Redaksinya variatif ada yang panjang ada yang pendek.
Menyempurnakan shalat tentu pilihan terbaik. Menikmati shalat dengan thuma'nīnah pun menjadikan shalat lebih bagus di sisi Allāh ﷻ.
Memang ditemukan pendapat yang mencukupkan dibaca sekali saja di awal shalat malam, seperti tarawih atau tahajjud, seperti pendapat Ibn Abidin dari madzhab Hanafi. Namun sekali lagi, membacanya setiap kali setelah Takbiratul Ihram adalah pendapat mayoritas ulama besar.
Dikutipkan dari Kitab Maushu'ah al-Fiqhiyyah, Ensiklopedi Fiqih Kementerian Agama Kuwait:
يرى الحنابلة: أن صلاة النافلة إذا كانت بأكثر من سلام واحد كما في التراويح، والضحى، وصلاة السنة الراتبة، إذا كانت أربعا وصلاها بسلامين، فإنه يستفتح في كل ركعتين على الأصل، لأن كل ركعتين صلاة مستقلة. وفي قول آخر عندهم: يكتفي باستفتاح واحد في أول صلاته
_Ulama Madzhab Hanbali berpendapat bahwa shalat sunnah yang dikerjakan lebih dari satu salam, seperti shalat tarawih, dhuha, rawatib 4 rakaat dengan 2 kali salam, maka bacaan doa iftitahnya dilakukan setiap kali takbiratul ihram untuk 2 rakaat. Karena masing-masing shalat 2 rakaat, berdiri sendiri.
Namun diantara mereka ada pendapat lain, bahwa cukup membaca doa iftitah sekali di awal shalat.
قال الشّافعيّة : يسنّ للمأموم أن يستفتح ، ولو كان الإمام يجهر والمأموم يسمع قراءته.
“Ulama Syafi’iyah menyatakan bahwa disunnahkan bagi makmum untuk membaca doa iftitah walau imam sudah mengeraskan bacaan suratnya dan makmum mendengarkannya.”
Cilacap, 22 Ramadhan 1439H
Channel: http://t.me/supraha
📚 *HUKUM MEMBACA IFTITAH*
📨 PERTANYAAN
_Mau bertanya, kalau do'a iftitah itu bacaan sunnah,selain dibaca di shalat wajib apa boleh dibaca di shalat sunnah?_
_Karena waktu saya kecil dulu, diajarkan kalau pada saat shalat sunnah tidak dibaca do'a iftitah._
✒ JAWABAN
Membaca do'a iftitah adalah Sunnah, baik dalam shalat wajib maupun sunnah, sebagaimana kebiasaan Nabi Muhammad ﷺ. Redaksinya variatif ada yang panjang ada yang pendek.
Menyempurnakan shalat tentu pilihan terbaik. Menikmati shalat dengan thuma'nīnah pun menjadikan shalat lebih bagus di sisi Allāh ﷻ.
Memang ditemukan pendapat yang mencukupkan dibaca sekali saja di awal shalat malam, seperti tarawih atau tahajjud, seperti pendapat Ibn Abidin dari madzhab Hanafi. Namun sekali lagi, membacanya setiap kali setelah Takbiratul Ihram adalah pendapat mayoritas ulama besar.
Dikutipkan dari Kitab Maushu'ah al-Fiqhiyyah, Ensiklopedi Fiqih Kementerian Agama Kuwait:
يرى الحنابلة: أن صلاة النافلة إذا كانت بأكثر من سلام واحد كما في التراويح، والضحى، وصلاة السنة الراتبة، إذا كانت أربعا وصلاها بسلامين، فإنه يستفتح في كل ركعتين على الأصل، لأن كل ركعتين صلاة مستقلة. وفي قول آخر عندهم: يكتفي باستفتاح واحد في أول صلاته
_Ulama Madzhab Hanbali berpendapat bahwa shalat sunnah yang dikerjakan lebih dari satu salam, seperti shalat tarawih, dhuha, rawatib 4 rakaat dengan 2 kali salam, maka bacaan doa iftitahnya dilakukan setiap kali takbiratul ihram untuk 2 rakaat. Karena masing-masing shalat 2 rakaat, berdiri sendiri.
Namun diantara mereka ada pendapat lain, bahwa cukup membaca doa iftitah sekali di awal shalat.
قال الشّافعيّة : يسنّ للمأموم أن يستفتح ، ولو كان الإمام يجهر والمأموم يسمع قراءته.
“Ulama Syafi’iyah menyatakan bahwa disunnahkan bagi makmum untuk membaca doa iftitah walau imam sudah mengeraskan bacaan suratnya dan makmum mendengarkannya.”
Cilacap, 22 Ramadhan 1439H
Channel: http://t.me/supraha
#DialogIslam
📚 *HUKUM SHALAT DI AULA*
📂 PERTANYAAN
Assalamualaikum
Ustadz mhn pencerahan, adakah dalil yg menjelaskan bhw adanya larangan penggunaan sharing fasilitas ibadah (untuk kasus sekolah yg punya 1 aula, digunakan bergantian untuk sholat jumat dan kebaktian). Jazakallahu Khoyran.
Wassalamualikum
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Tidak ada larangan. Shalat jum'at bisa dikerjakan dimana saja di bumi Allah. Shalat Jum'at pertama kali pun dilaksanakan di lembah.
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاًّ لْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
_“Tanah semuanya adalah masjid melainkan kuburan dan tempat kamar mandi (WC).”_
_Wallāhu a'lam,_
Cilacap, 23 Ramadhān 1439 H
Channel: http://t.me/supraha
📚 *HUKUM SHALAT DI AULA*
📂 PERTANYAAN
Assalamualaikum
Ustadz mhn pencerahan, adakah dalil yg menjelaskan bhw adanya larangan penggunaan sharing fasilitas ibadah (untuk kasus sekolah yg punya 1 aula, digunakan bergantian untuk sholat jumat dan kebaktian). Jazakallahu Khoyran.
Wassalamualikum
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Tidak ada larangan. Shalat jum'at bisa dikerjakan dimana saja di bumi Allah. Shalat Jum'at pertama kali pun dilaksanakan di lembah.
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاًّ لْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
_“Tanah semuanya adalah masjid melainkan kuburan dan tempat kamar mandi (WC).”_
_Wallāhu a'lam,_
Cilacap, 23 Ramadhān 1439 H
Channel: http://t.me/supraha
KURIKULUM TAQWA
1. Metode penyembahan yang spesifik dan unik (Q.S. 2:21)
2. Sumber referensi kebenaran berupa kitab suci (Q.S. 2:63; 6:153; 7:63)
3. Penegakan hukum (Q.S. 2:179, 7:171)
4. Metode berpuasa (Q.S. 2:183)
5. Metode penjelasan ilmu (Q.S. 2:187)
6. Tradisi saling menasihati dalam kebenaran (Q.S. 7:164).
1. Metode penyembahan yang spesifik dan unik (Q.S. 2:21)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
21. Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa,
2. Sumber referensi kebenaran berupa kitab suci (Q.S. 2:63; 6:153; 7:63)
وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
63. Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkatkan gunung (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan ingatlah selalu apa yang ada didalamnya, agar kamu bertakwa".
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
153. dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa.
أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
63. Dan apakah kamu (tidak percaya) dan heran bahwa datang kepada kamu peringatan dari Tuhanmu dengan perantaraan seorang laki-laki dari golonganmu agar dia memberi peringatan kepadamu dan mudah-mudahan kamu bertakwa dan supaya kamu mendapat rahmat?
3. Penegakan hukum (Q.S. 2:179, 7:171)
وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
179. Dan dalam qishaash itu ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu, hai orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa.
۞وَإِذۡ نَتَقۡنَا ٱلۡجَبَلَ فَوۡقَهُمۡ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٞ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُۥ وَاقِعُۢ بِهِمۡ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
171. Dan (ingatlah), ketika Kami mengangkat bukit ke atas mereka seakan-akan bukit itu naungan awan dan mereka yakin bahwa bukit itu akan jatuh menimpa mereka. (Dan Kami katakan kepada mereka): "Peganglah dengan teguh apa yang telah Kami berikan kepadamu, serta ingatlah selalu (amalkanlah) apa yang tersebut di dalamnya supaya kamu menjadi orang-orang yang bertakwa".
4. Metode berpuasa (Q.S. 2:183)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
183. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,
5. Metode penjelasan ilmu (Q.S. 2:187)
أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
187. Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kem
1. Metode penyembahan yang spesifik dan unik (Q.S. 2:21)
2. Sumber referensi kebenaran berupa kitab suci (Q.S. 2:63; 6:153; 7:63)
3. Penegakan hukum (Q.S. 2:179, 7:171)
4. Metode berpuasa (Q.S. 2:183)
5. Metode penjelasan ilmu (Q.S. 2:187)
6. Tradisi saling menasihati dalam kebenaran (Q.S. 7:164).
1. Metode penyembahan yang spesifik dan unik (Q.S. 2:21)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
21. Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa,
2. Sumber referensi kebenaran berupa kitab suci (Q.S. 2:63; 6:153; 7:63)
وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
63. Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkatkan gunung (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan ingatlah selalu apa yang ada didalamnya, agar kamu bertakwa".
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
153. dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa.
أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
63. Dan apakah kamu (tidak percaya) dan heran bahwa datang kepada kamu peringatan dari Tuhanmu dengan perantaraan seorang laki-laki dari golonganmu agar dia memberi peringatan kepadamu dan mudah-mudahan kamu bertakwa dan supaya kamu mendapat rahmat?
3. Penegakan hukum (Q.S. 2:179, 7:171)
وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
179. Dan dalam qishaash itu ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu, hai orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa.
۞وَإِذۡ نَتَقۡنَا ٱلۡجَبَلَ فَوۡقَهُمۡ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٞ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُۥ وَاقِعُۢ بِهِمۡ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
171. Dan (ingatlah), ketika Kami mengangkat bukit ke atas mereka seakan-akan bukit itu naungan awan dan mereka yakin bahwa bukit itu akan jatuh menimpa mereka. (Dan Kami katakan kepada mereka): "Peganglah dengan teguh apa yang telah Kami berikan kepadamu, serta ingatlah selalu (amalkanlah) apa yang tersebut di dalamnya supaya kamu menjadi orang-orang yang bertakwa".
4. Metode berpuasa (Q.S. 2:183)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
183. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,
5. Metode penjelasan ilmu (Q.S. 2:187)
أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
187. Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kem
udian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf dalam mesjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.
6. Tradisi saling menasihati dalam kebenaran (Q.S. 7:164)
وَإِذۡ قَالَتۡ أُمَّةٞ مِّنۡهُمۡ لِمَ تَعِظُونَ قَوۡمًا ٱللَّهُ مُهۡلِكُهُمۡ أَوۡ مُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ قَالُواْ مَعۡذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
164. Dan (ingatlah) ketika suatu umat di antara mereka berkata: "Mengapa kamu menasehati kaum yang Allah akan membinasakan mereka atau mengazab mereka dengan azab yang amat keras?" Mereka menjawab: "Agar kami mempunyai alasan (pelepas tanggung jawab) kepada Tuhanmu, dan supaya mereka bertakwa.
6. Tradisi saling menasihati dalam kebenaran (Q.S. 7:164)
وَإِذۡ قَالَتۡ أُمَّةٞ مِّنۡهُمۡ لِمَ تَعِظُونَ قَوۡمًا ٱللَّهُ مُهۡلِكُهُمۡ أَوۡ مُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ قَالُواْ مَعۡذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ
164. Dan (ingatlah) ketika suatu umat di antara mereka berkata: "Mengapa kamu menasehati kaum yang Allah akan membinasakan mereka atau mengazab mereka dengan azab yang amat keras?" Mereka menjawab: "Agar kami mempunyai alasan (pelepas tanggung jawab) kepada Tuhanmu, dan supaya mereka bertakwa.
Wido Supraha - Masjid Pusat Peradaban.pdf
1.8 MB
Masjid Pusat Peradaban
HUM RIJĀL, NAHNU RIJĀL
Ulama itu manusia, kami pun manusia. Ulama bisa punya pendapat, tentu kami pun bisa berpendapat.
Mereka lupa, posisi mereka berjarak 1439 tahun ditambah 13 tahun dari kenabian.
Disini adab akan ilmu sangat menentukan keberkahan ilmu yang dimiliki.
twitter.com/supraha
Ulama itu manusia, kami pun manusia. Ulama bisa punya pendapat, tentu kami pun bisa berpendapat.
Mereka lupa, posisi mereka berjarak 1439 tahun ditambah 13 tahun dari kenabian.
Disini adab akan ilmu sangat menentukan keberkahan ilmu yang dimiliki.
twitter.com/supraha
#DialogRamadhan
📚 *MENERIMA ZAKAT SETELAH IDUL FITRI*
📨 PERTANYAAN
Ustadz, mau bertanya.
Bolehkah penerima zakat fitrah menerima langsung zakat fitrahnya setelah sholat Ied?
Jadi untuk sementara zakat fitrah yg berhak diterimanya diwakilkan orang lain.
Salah satu alasannya krn penerima sedang pulang kampung, jd tdk bisa menerima lgsg sehingga jatah zakat fitrahnya dititip ke orang lain.
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Menurut hemat saya, dalam kasus di atas, penerima telah menerimanya, namun diwakilkan oleh orang lain. Hendaknya penerima diinformasikan bahwa ia telah menerima untuk memenuhi aspek kebahagiaan yang ditujukan.
Hal ini karena tidak ada teks khusus menjelaskannya sehingga dikembalikan kepada prinsip umum dalam ber-Islam:
Allah berfirman:
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
_Allah menghendai kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu._ (QS. al-Baqarah: 185).
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ
_Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya._ (QS. al-Baqarah: 286).
*المَشَقَّةُ تَجْلِبُ التَّيْسِر*
_*Sesuatu kesulitan menarik adanya kemudahan.*_
Adapun kesempurnaan terkait batas akhir penerimaan zakat adalah dikhususkan untuk muzakki, sebagaimana sabda Nabi Muhammad ﷺ:
فَمَنْ أدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُوْلَةٌ وَمَنْ أدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ
_“Barang siapa mengeluarkan (zakat Fitrah) sebelum shalat (‘Idul Fitri), maka zakatnya sah. Barang siapa mengeluarkannya setelah shalat maka dianggap sedekah sunah.”_
(HR. Abu Daud dan Ibnu Majah)
_Wallāhu a'lam,_
Medan, 29 Ramadhan 1439 H
t.me/supraha
📚 *MENERIMA ZAKAT SETELAH IDUL FITRI*
📨 PERTANYAAN
Ustadz, mau bertanya.
Bolehkah penerima zakat fitrah menerima langsung zakat fitrahnya setelah sholat Ied?
Jadi untuk sementara zakat fitrah yg berhak diterimanya diwakilkan orang lain.
Salah satu alasannya krn penerima sedang pulang kampung, jd tdk bisa menerima lgsg sehingga jatah zakat fitrahnya dititip ke orang lain.
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Menurut hemat saya, dalam kasus di atas, penerima telah menerimanya, namun diwakilkan oleh orang lain. Hendaknya penerima diinformasikan bahwa ia telah menerima untuk memenuhi aspek kebahagiaan yang ditujukan.
Hal ini karena tidak ada teks khusus menjelaskannya sehingga dikembalikan kepada prinsip umum dalam ber-Islam:
Allah berfirman:
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
_Allah menghendai kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu._ (QS. al-Baqarah: 185).
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ
_Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya._ (QS. al-Baqarah: 286).
*المَشَقَّةُ تَجْلِبُ التَّيْسِر*
_*Sesuatu kesulitan menarik adanya kemudahan.*_
Adapun kesempurnaan terkait batas akhir penerimaan zakat adalah dikhususkan untuk muzakki, sebagaimana sabda Nabi Muhammad ﷺ:
فَمَنْ أدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُوْلَةٌ وَمَنْ أدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ
_“Barang siapa mengeluarkan (zakat Fitrah) sebelum shalat (‘Idul Fitri), maka zakatnya sah. Barang siapa mengeluarkannya setelah shalat maka dianggap sedekah sunah.”_
(HR. Abu Daud dan Ibnu Majah)
_Wallāhu a'lam,_
Medan, 29 Ramadhan 1439 H
t.me/supraha
Wido Supraha - Bersatu Memenangkan Islam (1439 H).pdf
632.3 KB
Teks Khutbah: Bersatu dalam Ukhuwah Memenangkan Islam
#IslamIsBeautiful
Masjid yang menghubungkan Madura dengan Cape Town, Afrika Selatan.
https://www.instagram.com/p/BkWHQkWh_61/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=z7uqbbit5zcd
Masjid yang menghubungkan Madura dengan Cape Town, Afrika Selatan.
https://www.instagram.com/p/BkWHQkWh_61/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=z7uqbbit5zcd
Instagram
Wido Supraha | د. ويدو سوبراها
#IslamIsBeautiful Masjid yang menghubungkan kita dengan Robben Island, Cape Town, Afrika Selatan #supraha #bangkalan #madura #masjid
🌹 *YUK MENANGKAN JABAR BERSAMA ULAMA*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
Tanggal 27 Juni 2018, Allah memberikan kembali kesempatan kepada kita warga Jabar, untuk memilih Gubernur kita.
Kita sudah menyaksikan, bagaimana baiknya Gubernur Jabar era sebelumnya, Dr. Ahmad Heryawan, Lc., M.Si., dengan 234 prestasi resmi, pengakuan pemerintah dan berbagai negara, dan bagaimana pelayanannya untuk umat tanpa melihat ormas, suku dan agama. Anak-anak kita para penghafal Al-Qur'an dikuliahkan gratis, masjid-masjid besar dibangun dan direnov, sekolah dan pesantren diperbaiki, dan tidak ada korupsi yang dilakukan beliau sebagai sosok yang dikenal ustadz atau ulama.
Dua periode beliau telah usai dan harus dilanjutkan oleh tokoh yang sejalan dengan prinsip beliau. Alhamdulillah, para ulama telah bersepakat, seperti Dr. Habib Rizieq Syihab, Prof. Dr. Didin Hafidhuddin, Arifin Ilham, Aa Gym, Dr. Hasan Haekal, Hanan Attaki, dan nama-nama yang tidak asing bagi kita yang telah mencurahkan ilmunya pada kita, juga mengarahkan kita pada pasangan ASYIK, nomor 3.
Pasangan ini, selain telah berkomitmen kepada ulama, juga berkomitmen kepada para kyai dan pesantren untuk melanjutkan pelayanan umat. Selain itu, pasangan ini yang jauh dari isu LGBT, sinkretisme agama, premanisme, dan dukungan atas penista agama.
Kemenangan bagi kaum muslimin adalah kemenangan proses atau sosok yang kita pilih karena alasan yg dibenarkan agama. Jikapun pilihan kita ternyata ditakdirkan kalah, insya Allah, Allah akan tetapkan kita semua sebagai pemenang, bersama alasan kita memilih karena membersamai ulama, memegang teguh Al-Qur'ān dan As-Sunnah.
Bersama semangat alumnus Ramadhan, juga alumnus 212, demi mencari ridha Allah semata, mari kita himbau keluarga dan sahabat untuk memenangkan ASYIK. Seruan bukanlah paksaan, namun seruan harus hadir di atas cinta.
و السلام عليكم ورحمة الله،
Wido Supraha dan Keluarga
_Untuk Persatuan Kaum Muslimin_
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
Tanggal 27 Juni 2018, Allah memberikan kembali kesempatan kepada kita warga Jabar, untuk memilih Gubernur kita.
Kita sudah menyaksikan, bagaimana baiknya Gubernur Jabar era sebelumnya, Dr. Ahmad Heryawan, Lc., M.Si., dengan 234 prestasi resmi, pengakuan pemerintah dan berbagai negara, dan bagaimana pelayanannya untuk umat tanpa melihat ormas, suku dan agama. Anak-anak kita para penghafal Al-Qur'an dikuliahkan gratis, masjid-masjid besar dibangun dan direnov, sekolah dan pesantren diperbaiki, dan tidak ada korupsi yang dilakukan beliau sebagai sosok yang dikenal ustadz atau ulama.
Dua periode beliau telah usai dan harus dilanjutkan oleh tokoh yang sejalan dengan prinsip beliau. Alhamdulillah, para ulama telah bersepakat, seperti Dr. Habib Rizieq Syihab, Prof. Dr. Didin Hafidhuddin, Arifin Ilham, Aa Gym, Dr. Hasan Haekal, Hanan Attaki, dan nama-nama yang tidak asing bagi kita yang telah mencurahkan ilmunya pada kita, juga mengarahkan kita pada pasangan ASYIK, nomor 3.
Pasangan ini, selain telah berkomitmen kepada ulama, juga berkomitmen kepada para kyai dan pesantren untuk melanjutkan pelayanan umat. Selain itu, pasangan ini yang jauh dari isu LGBT, sinkretisme agama, premanisme, dan dukungan atas penista agama.
Kemenangan bagi kaum muslimin adalah kemenangan proses atau sosok yang kita pilih karena alasan yg dibenarkan agama. Jikapun pilihan kita ternyata ditakdirkan kalah, insya Allah, Allah akan tetapkan kita semua sebagai pemenang, bersama alasan kita memilih karena membersamai ulama, memegang teguh Al-Qur'ān dan As-Sunnah.
Bersama semangat alumnus Ramadhan, juga alumnus 212, demi mencari ridha Allah semata, mari kita himbau keluarga dan sahabat untuk memenangkan ASYIK. Seruan bukanlah paksaan, namun seruan harus hadir di atas cinta.
و السلام عليكم ورحمة الله،
Wido Supraha dan Keluarga
_Untuk Persatuan Kaum Muslimin_