Nasehat Salaf: JANGAN BELAJAR NAHWU DAN ILMU LOGIKA SETELAH ASHAR
قال السيد احمد بن حسن العطاس: السلف يقولون: مطالعة النحو بعد العصر تضعف العقل والبصر. وكذلك اهل الطب يقولون في علم المعقول، وسلفنا لا يقرأون في كتب المعقولات بعد العصر، وان ذلك بالليل ان لم يكن بالنهار اولى من بعد العصر
As Sayid Ahmad bin Hasan al Attas berkata: Ulama-Ulama dahulu mengatakan, bahwa muthala'ah ilmu nahwu setelah ashar bisa sebabkan lemahnya akal dan penglihatan. Begitu pula ahli kedokteran mengatakan hal tsb dlm ilmu2 logik. Para salaf tdk membaca kitab2 logik setelah ashar. Tetapi mereka baca di waktu malam jika tidak, di waktu siang, lbh baik drpd setelah ashar.
Faidah Khalili
قال السيد احمد بن حسن العطاس: السلف يقولون: مطالعة النحو بعد العصر تضعف العقل والبصر. وكذلك اهل الطب يقولون في علم المعقول، وسلفنا لا يقرأون في كتب المعقولات بعد العصر، وان ذلك بالليل ان لم يكن بالنهار اولى من بعد العصر
As Sayid Ahmad bin Hasan al Attas berkata: Ulama-Ulama dahulu mengatakan, bahwa muthala'ah ilmu nahwu setelah ashar bisa sebabkan lemahnya akal dan penglihatan. Begitu pula ahli kedokteran mengatakan hal tsb dlm ilmu2 logik. Para salaf tdk membaca kitab2 logik setelah ashar. Tetapi mereka baca di waktu malam jika tidak, di waktu siang, lbh baik drpd setelah ashar.
Faidah Khalili
https://www.instagram.com/p/BjMWGT0B8Jd/
#SaveIndonesia
NKRI BERAWAL DARI SPIRIT RAMADHAN
HARI INI AWAL KEMERDEKAAN, ALLĀHU AKBAR!
Bersama spirit Ramadhan mari kita jaga NKRI dari tangan-tangan yang akan merusaknya. Negeri ini berawal dari Ramadhan, dan Ramadhan semoga kembali mengevaluasi dan menambah semangat para pejuang keadilan.
Lokasi Proklamasi adalah di sebuah rumah milik orang Arab, Faradj bin Said Awad Martak, Jl.Pegangsaan Timur 56 Jakarta.
twitter.com/supraha
#SaveIndonesia
NKRI BERAWAL DARI SPIRIT RAMADHAN
HARI INI AWAL KEMERDEKAAN, ALLĀHU AKBAR!
Bersama spirit Ramadhan mari kita jaga NKRI dari tangan-tangan yang akan merusaknya. Negeri ini berawal dari Ramadhan, dan Ramadhan semoga kembali mengevaluasi dan menambah semangat para pejuang keadilan.
Lokasi Proklamasi adalah di sebuah rumah milik orang Arab, Faradj bin Said Awad Martak, Jl.Pegangsaan Timur 56 Jakarta.
twitter.com/supraha
Instagram
Wido Supraha | د. ويدو سوبراها
#SaveIndonesia NKRI BERAWAL DARI SPIRIT RAMADHAN HARI INI KITA AWAL MERDEKA, ALLĀHU AKBAR! Bersama spirit Ramadhan mari kita jaga NKRI dari tangan-tangan yang akan merusaknya. Negeri ini berawal dari Ramadhan, dan Ramadhan semoga kembali mengevaluasi dan…
Wido Supraha
Photo
Malam ini saya kembali melakukan dialog agama dengan beberapa pemimpin agama di dunia, untuk menyamakan persepsi di antara agama.
#IslamIsBeautiful
PENGHORMATAN IBN TAIMIYAH ATAS ULAMA ASY'ARIYYAH SEBAGAI PENEGAK PONDASI AGAMA
وَأَمَّا لَعْنُ الْعُلَمَاءِ لِأَئِمَّةِ الأَشْعَرِيَّةِ، فَمَنْ لَعَنَهُمْ عُزِرَ، وَعَادَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلاً لِلَّعْنَةِ وَقَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. وَالْعُلَمَاءُ أَنْصَارُ فُرُوْعِ الدِّيْنِ، وَالأَشْعَرِيَّةُ أَنْصَارُ أُصُوْلِ الدِّيْنِ
“Dan adapun yang melaknat ulama-ulama Asy’ariah maka pelaknat itu hendaknya dihukum ta’zir dan dikembalikan laknat itu kepada mereka yang melaknat mereka (Asy’ariah), maka siapa pun yang melaknat orang yang tidak berhak untuk dilaknat maka jatuhlah laknat pada sang pelaknat, ulama (Fiqh) adalah penolong dalam persoalan cabang agama (fiqh), sementara ulama-ulama Asy’ariah adalah penolong dalam persoalan pondasi agama (ushuluddīn).”
[Ibn Taimiyah, Majmu' Fatawa, Bab
“مفصل الاعتقاد”]
Pantau terus My Official Channel: https://telegram.me/supraha
PENGHORMATAN IBN TAIMIYAH ATAS ULAMA ASY'ARIYYAH SEBAGAI PENEGAK PONDASI AGAMA
وَأَمَّا لَعْنُ الْعُلَمَاءِ لِأَئِمَّةِ الأَشْعَرِيَّةِ، فَمَنْ لَعَنَهُمْ عُزِرَ، وَعَادَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلاً لِلَّعْنَةِ وَقَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ. وَالْعُلَمَاءُ أَنْصَارُ فُرُوْعِ الدِّيْنِ، وَالأَشْعَرِيَّةُ أَنْصَارُ أُصُوْلِ الدِّيْنِ
“Dan adapun yang melaknat ulama-ulama Asy’ariah maka pelaknat itu hendaknya dihukum ta’zir dan dikembalikan laknat itu kepada mereka yang melaknat mereka (Asy’ariah), maka siapa pun yang melaknat orang yang tidak berhak untuk dilaknat maka jatuhlah laknat pada sang pelaknat, ulama (Fiqh) adalah penolong dalam persoalan cabang agama (fiqh), sementara ulama-ulama Asy’ariah adalah penolong dalam persoalan pondasi agama (ushuluddīn).”
[Ibn Taimiyah, Majmu' Fatawa, Bab
“مفصل الاعتقاد”]
Pantau terus My Official Channel: https://telegram.me/supraha
#DialogRamadhan
📚 *UKURAN BAYARAN FIDYAH*
📨 PERTANYAAN
Assalamu'alaikum, ustadz mohon info bagaimana cara membayar fidyah untuk ibu saya yang tidak melaksanakan puasa romadlon, _jazakallahu khairan._
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Dalam madzhab Imam Syafi'i, Kitab Matan Abu Syuja' al-Imam al-Ashfahani, kita dibimbing untuk dapat membayarkan fidyah kepada orang yang sakit dan tidak diharapkan lagi kesembuhannya dengan membayarkan setiap hari yang ditinggalkannya sebanyak 1 (satu) mud.
Takaran se-mud sama dengan 3/4 liter beras.
Baik sekali jika ditambahkan dengan lauk pauk untuk menyempurnakan amalan pelengkapnya.
_Wallāhu a'lam_,
@supraha
Channel: http://t.me/supraha
📚 *UKURAN BAYARAN FIDYAH*
📨 PERTANYAAN
Assalamu'alaikum, ustadz mohon info bagaimana cara membayar fidyah untuk ibu saya yang tidak melaksanakan puasa romadlon, _jazakallahu khairan._
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Dalam madzhab Imam Syafi'i, Kitab Matan Abu Syuja' al-Imam al-Ashfahani, kita dibimbing untuk dapat membayarkan fidyah kepada orang yang sakit dan tidak diharapkan lagi kesembuhannya dengan membayarkan setiap hari yang ditinggalkannya sebanyak 1 (satu) mud.
Takaran se-mud sama dengan 3/4 liter beras.
Baik sekali jika ditambahkan dengan lauk pauk untuk menyempurnakan amalan pelengkapnya.
_Wallāhu a'lam_,
@supraha
Channel: http://t.me/supraha
#DialogRamadhan
📚 *HUKUM MEMBACA IFTITAH*
📨 PERTANYAAN
_Mau bertanya, kalau do'a iftitah itu bacaan sunnah,selain dibaca di shalat wajib apa boleh dibaca di shalat sunnah?_
_Karena waktu saya kecil dulu, diajarkan kalau pada saat shalat sunnah tidak dibaca do'a iftitah._
✒ JAWABAN
Membaca do'a iftitah adalah Sunnah, baik dalam shalat wajib maupun sunnah, sebagaimana kebiasaan Nabi Muhammad ﷺ. Redaksinya variatif ada yang panjang ada yang pendek.
Menyempurnakan shalat tentu pilihan terbaik. Menikmati shalat dengan thuma'nīnah pun menjadikan shalat lebih bagus di sisi Allāh ﷻ.
Memang ditemukan pendapat yang mencukupkan dibaca sekali saja di awal shalat malam, seperti tarawih atau tahajjud, seperti pendapat Ibn Abidin dari madzhab Hanafi. Namun sekali lagi, membacanya setiap kali setelah Takbiratul Ihram adalah pendapat mayoritas ulama besar.
Dikutipkan dari Kitab Maushu'ah al-Fiqhiyyah, Ensiklopedi Fiqih Kementerian Agama Kuwait:
يرى الحنابلة: أن صلاة النافلة إذا كانت بأكثر من سلام واحد كما في التراويح، والضحى، وصلاة السنة الراتبة، إذا كانت أربعا وصلاها بسلامين، فإنه يستفتح في كل ركعتين على الأصل، لأن كل ركعتين صلاة مستقلة. وفي قول آخر عندهم: يكتفي باستفتاح واحد في أول صلاته
_Ulama Madzhab Hanbali berpendapat bahwa shalat sunnah yang dikerjakan lebih dari satu salam, seperti shalat tarawih, dhuha, rawatib 4 rakaat dengan 2 kali salam, maka bacaan doa iftitahnya dilakukan setiap kali takbiratul ihram untuk 2 rakaat. Karena masing-masing shalat 2 rakaat, berdiri sendiri.
Namun diantara mereka ada pendapat lain, bahwa cukup membaca doa iftitah sekali di awal shalat.
قال الشّافعيّة : يسنّ للمأموم أن يستفتح ، ولو كان الإمام يجهر والمأموم يسمع قراءته.
“Ulama Syafi’iyah menyatakan bahwa disunnahkan bagi makmum untuk membaca doa iftitah walau imam sudah mengeraskan bacaan suratnya dan makmum mendengarkannya.”
Cilacap, 22 Ramadhan 1439H
Channel: http://t.me/supraha
📚 *HUKUM MEMBACA IFTITAH*
📨 PERTANYAAN
_Mau bertanya, kalau do'a iftitah itu bacaan sunnah,selain dibaca di shalat wajib apa boleh dibaca di shalat sunnah?_
_Karena waktu saya kecil dulu, diajarkan kalau pada saat shalat sunnah tidak dibaca do'a iftitah._
✒ JAWABAN
Membaca do'a iftitah adalah Sunnah, baik dalam shalat wajib maupun sunnah, sebagaimana kebiasaan Nabi Muhammad ﷺ. Redaksinya variatif ada yang panjang ada yang pendek.
Menyempurnakan shalat tentu pilihan terbaik. Menikmati shalat dengan thuma'nīnah pun menjadikan shalat lebih bagus di sisi Allāh ﷻ.
Memang ditemukan pendapat yang mencukupkan dibaca sekali saja di awal shalat malam, seperti tarawih atau tahajjud, seperti pendapat Ibn Abidin dari madzhab Hanafi. Namun sekali lagi, membacanya setiap kali setelah Takbiratul Ihram adalah pendapat mayoritas ulama besar.
Dikutipkan dari Kitab Maushu'ah al-Fiqhiyyah, Ensiklopedi Fiqih Kementerian Agama Kuwait:
يرى الحنابلة: أن صلاة النافلة إذا كانت بأكثر من سلام واحد كما في التراويح، والضحى، وصلاة السنة الراتبة، إذا كانت أربعا وصلاها بسلامين، فإنه يستفتح في كل ركعتين على الأصل، لأن كل ركعتين صلاة مستقلة. وفي قول آخر عندهم: يكتفي باستفتاح واحد في أول صلاته
_Ulama Madzhab Hanbali berpendapat bahwa shalat sunnah yang dikerjakan lebih dari satu salam, seperti shalat tarawih, dhuha, rawatib 4 rakaat dengan 2 kali salam, maka bacaan doa iftitahnya dilakukan setiap kali takbiratul ihram untuk 2 rakaat. Karena masing-masing shalat 2 rakaat, berdiri sendiri.
Namun diantara mereka ada pendapat lain, bahwa cukup membaca doa iftitah sekali di awal shalat.
قال الشّافعيّة : يسنّ للمأموم أن يستفتح ، ولو كان الإمام يجهر والمأموم يسمع قراءته.
“Ulama Syafi’iyah menyatakan bahwa disunnahkan bagi makmum untuk membaca doa iftitah walau imam sudah mengeraskan bacaan suratnya dan makmum mendengarkannya.”
Cilacap, 22 Ramadhan 1439H
Channel: http://t.me/supraha
#DialogIslam
📚 *HUKUM SHALAT DI AULA*
📂 PERTANYAAN
Assalamualaikum
Ustadz mhn pencerahan, adakah dalil yg menjelaskan bhw adanya larangan penggunaan sharing fasilitas ibadah (untuk kasus sekolah yg punya 1 aula, digunakan bergantian untuk sholat jumat dan kebaktian). Jazakallahu Khoyran.
Wassalamualikum
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Tidak ada larangan. Shalat jum'at bisa dikerjakan dimana saja di bumi Allah. Shalat Jum'at pertama kali pun dilaksanakan di lembah.
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاًّ لْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
_“Tanah semuanya adalah masjid melainkan kuburan dan tempat kamar mandi (WC).”_
_Wallāhu a'lam,_
Cilacap, 23 Ramadhān 1439 H
Channel: http://t.me/supraha
📚 *HUKUM SHALAT DI AULA*
📂 PERTANYAAN
Assalamualaikum
Ustadz mhn pencerahan, adakah dalil yg menjelaskan bhw adanya larangan penggunaan sharing fasilitas ibadah (untuk kasus sekolah yg punya 1 aula, digunakan bergantian untuk sholat jumat dan kebaktian). Jazakallahu Khoyran.
Wassalamualikum
✒ JAWABAN
و عليكم السلام و رحمة الله،
Tidak ada larangan. Shalat jum'at bisa dikerjakan dimana saja di bumi Allah. Shalat Jum'at pertama kali pun dilaksanakan di lembah.
الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاًّ لْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
_“Tanah semuanya adalah masjid melainkan kuburan dan tempat kamar mandi (WC).”_
_Wallāhu a'lam,_
Cilacap, 23 Ramadhān 1439 H
Channel: http://t.me/supraha