Shoum Ayyaamul Bidh untuk bulan Rajab 1437 H

21-4-2016 kamis, 13 Rajab
22-4-2016 jum'at, 14 Rajab
23-4-2016 sabtu , 15 Rajab

Sebarkan dan sampaikan, mudah2an ada seseorang yg shoum di karenakan sebab dr yg engkau sampaikan ..

Catatan DR. Adian Husaini 21/04/2016
(Kel. Dewan Da'wah)

Hari ini bnyk umat Islam merayakan Maulid Kartini, seorang wanita Muslimah yg hebat, yg demi berbakti pd orang tua, rela dimadu. Sedihnya,, bnyk anak-anak kita tidak kenal Nyai Ahmad Dahlan, Nyai Abdullah bin Nuh, Ratu Shafiatuddin, Ratu Siti Aisyah Tenriolle, Malahayati, Tjut Nya Dien, dan sederet ulama serta pejuang wanita yg tidak hanya punya cita2 tetapi telah berjuang menegakkan kalimah Tauhid, mempertaruhkan jiwa raga, di Nusantara.

Mengapa Belanda Lebih Memilih Kartini, Bukan Cut Nyak Dien Atau Dewi Sartika?

Oleh Tiar Anwar Bachtiar, ketua Pemuda PERSIS (Persatuan Islam organisasi Islam RI yang berdiri sejak tahun 1923), peneliti INSISTS dan Doktor Ilmu Sejarah.


Mengapa harus Kartini? Mengapa setiap 21 April, bangsa Indonesia memperingati Hari Kartini?

Apakah tidak ada wanita Indonesia lain yang lebih layak ditokohkan dan diteladani dibandingkan Kartini?

Pada dekade 1980-an, guru besar Universitas Indonesia, Prof. Dr. Harsya W. Bachtiar pernah menggugat masalah ini. Ia mengkritik pengkultusan R.A. Kartini sebagai pahlawan nasional Indonesia.

Tahun 1988, masalah ini kembali menghangat, menjelang peringatan hari Kartini 21 April 1988. Ketika itu akan diterbitkan buku Surat-Surat Kartini oleh F.G.P. Jacquet melalui penerbitan Koninklijk Institut voor Tall-Landen Volkenkunde (KITLV).

Tulisan ini bukan untuk menggugat pribadi Kartini. Banyak nilai positif yang bisa kita ambil dari kehidupan seorang Kartini. Tapi, kita bicara tentang Indonesia, sebuah negara yang majemuk.

Maka, sangatlah penting untuk mengajak kita berpikir tentang sejarah Indonesia.

Sejarah sangatlah penting. Jangan sekali-kali melupakan sejarah, kata Bung Karno. Al-Quran banyak mengungkapkan betapa pentingnya sejarah, demi menatap dan menata masa depan.

Banyak pertanyaan yang bisa diajukan untuk sejarah Indonesia:

Mengapa harus Boedi Oetomo, mengapa bukan Sarekat Islam?

Bukankah Sarekat Islam adalah organisasi nasional pertama?

Mengapa harus Ki Hajar Dewantoro, mengapa bukan KH Ahmad Dahlan, untuk menyebut tokoh pendidikan?

Mengapa harus dilestarikan ungkapan ing ngarso sung tulodo, ing madyo mangun karso, tut wuri handayani sebagai jargon pendidikan nasional Indonesia? 

Bukankah katanya, kita berbahasa satu: Bahasa Indonesia?

Tanyalah kepada semua guru dari Sabang sampai Merauke. Berapa orang yang paham makna slogan pendidikan nasional itu?

Mengapa tidak diganti, misalnya, dengan ungkapan Iman, Ilmu, dan amal, sehingga semua orang Indonesia paham maknanya?

Kini, kita juga bisa bertanya:

Mengapa harus Kartini?

Ada baiknya, kita lihat sekilas asal-muasalnya.

Kepopuleran Kartini tidak terlepas dari buku yang memuat surat-surat Kartini kepada sahabat-sahabat Eropanya, Door Duisternis tot Licht, yang oleh Armijn Pane diterjemahkan menjadi Habis Gelap Terbitlah Terang.

Buku ini diterbitkan semasa era Politik Etis oleh Menteri Pengajaran, Ibadah, dan Kerajinan Hindia Belanda Mr. J.H. Abendanon tahun 1911.

Buku ini dianggap sebagai grand idea yang layak menempatkan Kartini sebagai orang yang sangat berpikiran maju pada zamannya. Kata mereka, saat itu, tidak ada wanita yang berpikiran sekritis dan semaju itu.

Beberapa sejarawan sudah mengajukan bukti bahwa klaim semacam itu tidak tepat.

Ada banyak wanita yang hidup sezamannya juga berpikiran sangat maju.

Sebut saja Dewi Sartika di Bandung dan Rohana Kudus di Padang (terakhir pindah ke Medan).

Dua wanita ini pikiran-pikirannya memang tidak sengaja dipublikasikan. Tapi yang mereka lakukan lebih dari yang dilakukan Kartini.

Dewi Sartika (1884-1947) bukan hanya berwacana tentang pendidikan kaum wanita. Ia bahkan berhasil mendirikan sekolah yang belakangan dinamakan Sakola Kautamaan Istri (1910) yang berdiri di berbagai tempat di Bandung dan luar Bandung.

Rohana Kudus (1884-1972) melakukan hal yang sama di kampung halamannya. Selain mendirikan Sekolah Kerajinan Amai Setia (1911) dan Rohana School (1916), Rohana Kudus bahkan menjadi jurnalis sejak di Koto Gadang sampai saat ia mengungsi ke Medan. Ia tercatat sebagai jurnalis wanita pertama di negeri ini.

Kalau Kartini hanya menyampaikan Sartika dan Rohana dalam surat, mereka sudah lebih jauh melangkah: mewujudkan ide-ide dalam tindakan nyata.

Jika Kartini dikenalkan oleh Abendanon yang berinisiatif menerbitkan surat-suratnya, Rohana menyebarkan idenya secara langsung melalui koran-koran yang ia terbitkan sendiri sejak dari Sunting Melayu (Koto Gadang, 1912), Wanita Bergerak (Padang), Radio (padang), hingga Cahaya Sumatera (Medan).

Kalau saja ada yang

sempat menerbitkan pikiran-pikiran Rohana dalam berbagai surat kabar itu, apa yang dipikirkan Rohana jauh lebih hebat daripada yang dipikirkan Kartini.

Bahkan kalau melirik kisah-kisah Cut Nyak Dien, Tengku Fakinah, Cut Mutia, Pocut Baren, Pocut Meurah Intan, dan Cutpo Fatimah dari Aceh, klaim-klaim keterbelakangan kaum wanita di negeri pada masa Kartini hidup ini harus segera digugurkan.

Mereka adalah wanita-wanita hebat yang turut berjuang mempertahankan kemerdekaan Aceh dari serangan Belanda. Tengku Fakinah, selain ikut berperang juga adalah seorang ulama-wanita.

Di Aceh kisah wanita ikut berperang atau menjadi pemimpin pasukan perang bukan sesuatu yang aneh.

Bahkan jauh-jauh hari sebelum era Cut Nyak Dien dan sebelum Belanda datang ke Indonesia, Kerajaan Aceh sudah memiliki Panglima Angkatan Laut wanita pertama, yakni Laksamana Malahayati.

Aceh juga pernah dipimpin oleh Sultanah (sultan wanita) selama empat periode (1641-1699). Posisi Sulthanah dan Panglima jelas bukan posisi rendahan.

Jadi, ada baiknya bangsa Indonesia bisa berpikir lebih jernih:

Mengapa Kartini?

Mengapa bukan Rohana Kudus?

Mengapa bukan Cut Nyak Dien?

Mengapa Abendanon memilih Kartini? — Apa karena Cut Nyak dibenci penjajah?— Dan mengapa kemudian bangsa Indonesia juga mengikuti kebijakan itu?

Cut Nyak Dien tidak pernah mau tunduk kepada Belanda. Ia tidak pernah menyerah dan berhenti menentang penjajahan Belanda atas negeri ini.

Meskipun aktif berkiprah di tengah masyarakat, Rohana Kudus juga memiliki visi keislaman yang tegas. Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki. Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya.

Yang harus berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik.

Wanita harus sehat jasmani dan rohani, berakhlak dan berbudi pekerti luhur, taat beribadah yang kesemuanya hanya akan terpenuhi dengan mempunyai ilmu pengetahuan, begitu kata Rohana Kudus.

Bayangkan, jika sejak dulu anak-anak kita bernyanyi: Ibu kita Cut Nyak Dien. Putri sejati. Putri Indonesia …, mungkin tidak pernah muncul masalah Gerakan Aceh Merdeka.

Tapi, kita bukan meratapi sejarah, Ini takdir. Hanya, kita diwajibkan berjuang untuk menyongsong takdir yang lebih baik di masa depan.

Dan itu bisa dimulai dengan bertanya, secara serius:

"Mengapa Harus Kartini?"


Sumber: http://m.voa-islam.com/news/muslimah/2014/04/22/29979/mengapa-belanda-lebih-memilih-kartini-bukan-cut-nyak-dien-atau-dewi-sartika/;

DISKUSI PAGI
🌴🌴🌴🌴🌴🌴

Pertanyaan:

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh
ustadz dan ustadzah, saya mau tanya kalau ada seorang laki laki yang gak pernah sholat jumat,, trus diperingati udah gak mau,, itu gimama ya?! Sekian terimakasih, wassalamualaikumwarohmatullahiwabarokatuh😀

Jawaban:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ،

Ibu, semoga sentiasa dalam limpahan karunia nikmat Iman dan Islam.

Secara umum, manusia yang tidak mau menjalankan syariat Islam boleh jadi karena alasan berikut ini:

1⃣ Malas dan kurangnya motivasi
2⃣ Jahil, tidak memiliki ilmu
3⃣ Cinta Dunia berlebih yang menjadikannya prioritas hidup
4⃣ Lupa akan persiapan kematian

Selama ia masih meyakini bahwa Shalat Jum'at adalah wajib, maka ia dihukumi masih tetap memiliki iman. Oleh karenanya, wajib bagi istri, anak, orang tua, sahabat untuk terus memberikan mau'izhah hasanah agar bertambah imannya dan terbakar motivasinya, dan dunia menjadi kecil baginya yg ia letakkan cukup dalam genggaman tangannya, dan ia menyusun amal persiapan untuk hari setelag kematiannya.

Proses ber-Islam-nya seseorang adalah diawali dengan mengetahui hakikat, berma'rifat, hingga ia siap bersyari'at. Pada saat itu, syari'at bagi dirinya adalah kebutuhan dari sekedar kewajiban. Konsentrasi hidupnya adalah untuk meningkatkan maqamnya dari sekedar memenuhi kewajiban.

Nasihat saya kepada Ibu dalam posisi sebagai istri (jika laki-laki itu adalah suami ibu) adalah hendaknya Ibu menjadi wanita yang taat kepada seluruh perintah suami, sentiasa berwajah terbaik dan berpenampilan menarik di hadapan dan dekatnya, melayaninya secara optimal dalam urusan suami istri, dan selalu berbicara singkat, terbatas, sering, tidak berulang dalam waktu dekat, dan seluruhnya dilakukan dengan lemah lembut.

Setelahnya, mintalah suami mengantarkan ibu ke majelis ilmu yg bisa dihadiri suami dan istri berdua, cukup minta ia mengantarkan dan menjemput ibu. Setelahnya, mintalah ia mengantarkan ibu mencari buku-buku Islami bersama-sama, dan kemudian beritirahatlah sambil makan atau minum bersama dan sambil mendiskusikan buku-buku yg dilihat, dibaca atau dibeli. Sentiasa genggam tangan suami dalam setiap langkah di luar rumah.

Saya mendoakan agar seluruh urusan kita dimudahkannya. Kita adalah da'i seluruhnya di atas segala sesuatu.

Wallāhul musta'ān,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)

DISKUSI PAGI
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴

Pertanyaan:

Saya jg mau bertanya Anak saya 3,5 tahun sedang menghapal bacaan sholat.. jika saya sholat bersamanya.. dan dia baca bacaan sholat nya.. bolehkah saya membenarkan bacaannya jika dia salah.. ?

Jawaban:

Bermakmum dengan anak kecil yg belum baligh bahkan belum mumayyiz tidaklah dianjurkan. Madzhab Hanafiyah tidak membolehkannya, Madzhab Malikiyah dan Hambaliyah membolehkannya untuk shalat Sunnah saja, dan sementara Imam Syafi'i mensahkan shalatnya.

Imam harus mengetahui hukum shalat termasuk hukum makmum wanita yg meluruskan kesalahannya dengan menepuk tangan.

Meluruskan bacaan diharuskan pada bacaan yg menjadi rukun seperti Surat Al Fatihah, dan awali dgn menepuk punggung tangan untuk mengingatkan makmum. Jika ia belum faham karena masih anak-anak dibolehkan membenarkannya dengan suara dalam konteks shalat ibu berdua dengan anak jika rukun tidak juga disempurnakan. Adapun pada bacaan selain rukun sebaiknya meluruskannya dalam suara dirinya saja. Nanti ditalaqqi kembali ba'da shalat.

Adapun pada shalat Sunnah dibolehkan memperbaiki seluruh bacaannya.

Wallāhul musta'an.
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)

HIKMAH PAGI
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
Kemenangan Shadiq Khan di London memang fenomenal terutama karena latar belakang Muslimnya. Pagi ini mendapatkan beberapa pencerahan dari beberapa guru terkait hakikat kemenangan dan bagaimana jika dikorelasikan dengan konteks Ahok di Jakarta.

Korelasi Shadiq Khan dan Ahok
perlu dilihat dari sudut beda. Sadiq Khan bisa menjadi walikota London karena melepas prinsipnya sebagai muslim (minimal ini yg diketahui dari seluruh caranya meraih dukungan publik). Bagaimana dengan Ahok? Apakah ia terpilih karena melepas keyakinannya?

Di Inggris tidak ada larangan memilih pemimpin kafir. Di Al-Quran ada. Maka jangan remehkan kekuatan dakwah dan doa.

Kemenangan kebatilan adalah karena mereka tersusun rapi. Tapi kebatilan tetap batil walaupun menang.

Umat tidak tersusun rapi, karena tidak ada yg menyusun, tidak punya pemimpin sejati. Pemimpin palsu muncul krn loss of adab.

Maka setelah kita memiliki kebenaran, harus disusuli dengan ketersusunan yg solid. Ia harus di mulai dari yg kecil dan sederhana dulu. Dari rumah tangga kita dahulu.

Yuks kita lahirkan calon pemimpin beradab dari rumah kita.

Yassirlanā.

DISKUSI PAGI
🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴 🌴
Pertanyaan:

Assalamu'alaikum Ustad/Ustadzah saya Ayu dari group A34. Bgni Ada hal yg ingin saya tanyakan,ini tentang kondisi yg dialami oleh kerabat saya.
1. Bagaimana hukumnya jika ada seorang isteri yg sudah mempunyai anak ditinggalkan oleh suaminya dan itu sudah terjadi bertahun" bahkan lebih dari 10 tahun dan tdk ada etikat dari suami u/ mencari atau menemui anak dan istrinya tersebut?

Jawaban:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

Segala puji hanyalah milik Allah Swt yg dengan nikmatnya, sempurnalah seluruh kebaikan. Seluruh hal yang diberikan kepada manusia pada hakikatnya adalah kebaikan, maka seluruh hal dalam diri manusia semoga dapat dimanfaatkan untuk mengangkat derajat dan maqamnya di hadapan Allah, Rabb al-Izzati wa al-Jalālah.

Kami turut merasa bersedih atas perilaku suami yang tidak memiliki adab kepada istri dan keturunannya. Apapun alasannya hendaknya seorang suami memberikan ketegasan dan kepastian hukum.

Meninggalkan istri dalam waktu yg lama bukanlah kejadian baru. Di masa dahulu banyak yg meninggalkan keluarganya untuk waktu yang lama karena urusan jihad, dan menuntut ilmu. Para ulama jg bahkan beberapa diketahu meninggalkan keluarganya 10 tahun, 17 tahun dan waktu lainnya untuk menuntut atau menyebarkan ilmu. Hanya bedanya, sebelum meninggalkan keluarganya, mereka membuat akad dan kepastian hukum kepada istrinya. Apapun wujud kesepakatan itu. Maka dalam hal ini, meninggalkan lama tidak langsung terhukumi cerai. Fitrahnya, pria hendaknya meninggalkan istri tidak lebih dari 4 (empat) bulan lamanya.

Sebagai seorang istri dalam posisi di atas hendaknya melakukan hal berikut ini,

1⃣ Mencari secara maksimal keberadaan suami dan mencoba sekuat kemampuan untuk dapat menghubunginya.

2⃣ Buatlah keputusan pribadi setelag merenung dan bermunajat di 1/3 akhir malam, berdiskusi dengan keluarga suami dan istri

3⃣ Ibu memiliki opsi untuk meminta cerai melalui pengadilan agama dan disaksikan oleh saksi dari seluruh keluarga. Namun sebaiknya ini adalah jalan terakhir hasil masukan dan penetapan seluruh pihak.

Wallāhul musta'ān,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)

Kita berdoa yuuuk ...
Untuk anak2 kita yang akan melakukan Ujian Nasional (UN Senin - Kamis, 9 sd 12 Mei 2016 )

Mari bersama dalam doa seikhlas2nya dan munajat sekuat2nya untuk putra putri kita semuanya yg menjalani UN Wajazakumullah ajzalal jaza'.

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد بافضل الصلاة واتم التسليم.
حسبنا الله ونعم الوكيل.

( Cukuplah Alllah saja bagi kita, dan Dia-lah sebaik2 penolong/pelindung).

لا حول ولا قوة الا بالله.

( Tiada daya dan tiada kekuatan, kecuali hanya dg pertolongan Allah semata).

لا اله الا انت، سبحانك انا كنا من الظالمين.

( Tiada ilah selain hanya Engkau saja ya Allah, maha sucilah Engkau, sungguh kami (mengaku) benar2 termasuk orang2 dzolim

اللَّهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً

“Allahumma laa sahla illa maa ja’altahu sahlaa, wa anta taj’alul hazna idza syi’ta sahlaa”

[artinya: Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau buat mudah. Dan engkau menjadikan kesedihan (kesulitan), jika Engkau kehendaki pasti akan menjadi mudah].

اللهم ربّنا ظلمنا انفسنا ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب الا انت، فاغفر لنا مغفرة من عندك وارحمنا، انك انت الغفور الرحيم.

( Ya Allah sungguh (kami mengaku) telah mendzalimi diri kami sediri dengan tindak kedzaliman yg banyak, sedangkan tiada yg mengampunkan dosa2 selain hanya Engkau saja, maka ampunkanilah kami dengan sebuah pengampunan dari sisi-Mu, dan kasihanilah kami semua. Sungguh hanya Engkau-lah Dzat Maha Pengampun lagi Maha Pengasih).

اللهم رحمتك نرجو، فلا تكلنا الى انفسنا طرفة عين، واصلح لنا شأننا كله، لا اله الا انت.

( Ya Allah! Hanya rahmat-Mu-lah yang kami harap. Maka janganlah Engkau serahkan urusan kami kepada diri kami sendiri, meskipun hanya sekejap saja. Dan baikkanlah untuk kami segala keadaan kami. Tiada ilah selain hanya Engkau semata)

اللهم لا تمنع عنا وعن ابناءنا وبناتنا بذنوبنا رحمتك، فانشر علينا وعليهم جميعا رحمتك التي وسعت كل شيء.

( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, limpahan rahmat-Mu. Maka tebarkanlah kepada kami dan kepada mereka semua curahan rahmat-Mu yang meliputi segala sesuatu)

اللهم لا تمنع عنا وعنهم بذنوبنا بركاتك، فافتح علينا وعليهم جميعا ابواب بركاتك من السماء والارض ومن كل مكان.

( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, keberkahan-keberkahan-Mu. Maka bukakanlah untuk kami dan untuk mereka semua pintu-pintu keberkahan-Mu dari langit, bumi, dan dari segala penjuru)

Ya Allah, kami serahkan hanya kepada-Mu seluruh urusan putra putri dan adik-adik kami, siswa siswi yg mulai senin ini akan mengadakan UN

Ya Allah Engkau adalah sebaik-baik Penjaga, Penolong dan Pemberi petunjuk jalan!
Maka berilah mereka petunjuk jalan dari-Mu, ya Allah, agar bisa meraih kelulusan ujian dan kesuksesan hidup yang berbarakah!

امين يا رب العالمين، برحمتك يا ارحم الراحمين، ويا اكرم الاكرمين.

Pertanyan:

Asswrwb..ana mau tanya.. bagaimana kalau orang Islam mempunyai/menanggung hutang untuj proyek kerja...menurut perjanjiannya bagi hasil nantinya.. sampek ratusan juta kepada sesama orang
Islam.. Yang mempunyai hutang bersedia akan membayarnya tapi sudah melewati batas waktu yang dijanjikan dan selalu ingkar terhadap janjinya itu..trus sekarang yang punya hutang itu sakit.. Ini bagaimana ustadz? Apakah yang punya hutang harus tetap membayarnya.. trus yang punya piutang kalo menagihnya apa salah atau berdosa? mohon penjelasannya.

Jawaban:

Wa 'alaikumussalaam warahmatullah Ibu,

Pada dasarnya seorang muslim dan mukmin harus menjaga dirinya untuk tidak terlilit dengan hutang. Memilih untuk hidup apa adanya jauh lebih utama dibandingkan hidup dengan memiliki hutang. Di sisi lain, seorang muslim dan mukmin pun dituntut untuk selalu membawa manfaat kepada sesama manusia, selalu berkasih sayang, dan mengejar maqam terbaik.

Bagi manusia yang berhutang, jika pada akhirnya ia harus berhutang, maka janganlah sepelekan hutang, sekecil apapun nilainya, apalagi jika nilainya hingga ratusan juta rupiah, tentulah nilai yang amat besar. Sedikitnya saja, jika tidak sepelekan dikhawatirkan akan menjadikan penghalang memasuki Jannah, terlebih jika sejatinya yang berhutang sebenarnya mampu untuk membayarnya namun ia tidak memiliki itikad baik untuk membayarnya, maka ini adalah sebuah wujud kezhaliman besar.

Dalam hal in, Nabi Muhammad ﷺ telah bersabda,

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ

Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Yusuf] telah mengabarkan kepada kami [Malik] dari [Abu Az Zanad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Menunda membayar hutang bagi orang kaya adalah kezhaliman dan apabila seorang dari kalian hutangnya dialihkan kepada orang kaya, hendaklah dia ikuti". (HR. Bukhari No. 2125)

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

Jiwa seorang mukmin akan bergantung-gantung dengan hutangnya hingga dia melunasinya. (HR. Tirmidzi)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُحِلُّ عِرْضُهُ يُغَلَّظُ لَهُ وَعُقُوبَتَهُ يُحْبَسُ لَهُ

Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al Mubarak] dari [Wabr bin Abu Dulailah] dari [Muhammad bin Maimun] dari ['Amru bin Asy Syarid] dari [Ayahnya] dari Rasulullah ﷺ beliau bersabda: "Orang mampu yang menunda pembayaran hutangnya, maka kehormatan dan hukuman telah halal untuknya." Ibnu Al Mubarak berkata, "Halal kehormatannya maksudnya boleh untuk mengeraskan suara (mencela), dan halal hukumannya maksudnya adalah memenjarakannya." (HR. Abu Daud No. 3144)

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ كَانَتْ مَيْمُونَةُ تَدَّانُ وَتُكْثِرُ فَقَالَ لَهَا أَهْلُهَا فِي ذَلِكَ وَلَامُوهَا وَوَجَدُوا عَلَيْهَا فَقَالَتْ لَا أَتْرُكُ الدَّيْنَ وَقَدْ سَمِعْتُ خَلِيلِي وَصَفِيِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا

Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin Qudamah] telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Ziyad bin 'Amru bin Hindun] dari [Imran bin Hudzaifah], dia berkata; " [Maimunah] adalah orang yang banyak berhutang, keluarganya memperingatkan akan hal itu, mencelanya dan marah kepadanya. Dia lalu berkata; "Aku tidak akan meninggalkan hutang, sungguh aku tel

ah mendengar kekasihku dan pilihanku ﷺ bersabda: "Tidaklah seseorang yang banyak berhutang dan Allah mengetahui bahwa ia ingin membayarnya kecuali Allah akan membayarkannya di dunia."

Dan banyak lagi hadits lain yang akan menjadi panduan kita dalam bertindak, dan tentunya sakit tidak menegasikan kewajiban membayar hutang, bahkan justru perlu diingatkan untuk membayarnya, agar sekaligus dapat menggugurkan dosa-dosanya bersama penyakit yang dideritanya.

Dalam hal ini, maka saya menyarankan kepada Ibu untuk :
1⃣ Memusyawarahkan secara khusus dan serius kepada sahabat dan keluarga yang berhutang terkait komitmennya dalam membayarkan hutang. Jagalah musyawarah dengan adab terbaik, dan jangan terpancing emosi karena Ibu insya Allah sedang meniti jalan menuju maqam terbaik.

2⃣ Jika hasil musyawarah menyimpulkan secara jelas bahwa dari pihak keluarga sebenarnya memiliki kemampuan untuk membayarkannya namun memang tidak berniat dan bahkan tidak mau membayarkannya, maka dalam hal ini hendaknya Ibu dapat mengingatkan mereka akan nasihat dari Nabi yang mulia akan bahayanya ancaman bagi kalangan manusia yang menyepelekan hutang-hutang mereka. Selanjutnya, Ibu dapat memilih antara mengikhlaskannya ataupun mengambil jalur hukum, dan keduanya adalah pilihan yang baik.

3⃣ Jika dari hasil musyawarah diketahui bahwa ternyata keluarga ini tidak memiliki kemampuan untuk membayar namun masih memiliki itikad baik untuk membayarkannya, maka lahirkanlah kasih sayang kepada mereka. Bantulah mereka, mudahkanlah mereka, diskusikanlah bagaimana mekanisme teknisnya. Kalaupun Ibu pada keputusan untuk mengikhlaskan seluruh hutang-hutang yang ada, sungguh ini adalah amalan yang akan sangat mendekatkan Ibu ke Jannah.

Allah berfirman,

مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (245)
“Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.” (QS. Al-Baqarah: 245)

Yassirlana wa lakum,

Wassalamu 'alaikum warahmatullah,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M