﴿عبس وتولى أن جاءه الأعمى﴾
المعاتب على هذا العبوس: نبي
المعاتب لأجله: أعمى
لا يرى هل كان يعبس
أو يبتسم في وجهه!
وأنت يا مسكين
مهما كان مقامك وقيمتك..
لم ولن تصل لعشر عشر مقام
واخلاق المُعاتب..
ألا تخجل من عبوسك؟
وفي وجه من؟
في الغالب في وجه مبصر
يرى وجهك المكفهر العابس!
#تدبر
المعاتب على هذا العبوس: نبي
المعاتب لأجله: أعمى
لا يرى هل كان يعبس
أو يبتسم في وجهه!
وأنت يا مسكين
مهما كان مقامك وقيمتك..
لم ولن تصل لعشر عشر مقام
واخلاق المُعاتب..
ألا تخجل من عبوسك؟
وفي وجه من؟
في الغالب في وجه مبصر
يرى وجهك المكفهر العابس!
#تدبر
💡في قصة نبي الله يوسف عليه السلام يوجد أبطال -غير البشر- يتحرك مسار القصة خلالهم… ثلاثة قمصان:
﴿وجاؤوا على قميصه بدم كذب﴾
﴿وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين﴾
﴿اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا﴾
قميص أعداءه أنصفه
وقميص اخوته ظلمه!
#تدبر #لا_ريب_فيه
#محمد_الرطيان
﴿وجاؤوا على قميصه بدم كذب﴾
﴿وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين﴾
﴿اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا﴾
قميص أعداءه أنصفه
وقميص اخوته ظلمه!
#تدبر #لا_ريب_فيه
#محمد_الرطيان
تقع سورة البقرة على امتداد جزأين وثمان صفحات..
في الجزء الاول كان حديث ربنا عن ثلاث خلفاء بالأرض
الخليفة الأول آدم عليه السلام
وقد كلفه الله أن لا يقرب الشجرة ليعلم مدى طاعته ولكن الذي حصل ان
"وعصى آدم ربه فغوى "
وسرعان ماندم وتاب وأناب فتاب الله عليه فكانت نتيجة التكليف 50%
الخليفة الثاني بنو اسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين "
كلفهم الله بتكاليف فكانت النتيجة في كل مرة المعصية تلو المعصية ولم يتركوا معصية في حق الله الا واجترموها فكانت النتيجة 0%
الخليفة الثالث ابراهيم عليه السلام "اني جاعلك للناس إماما "
امتحنه الله وابتلاه فكانت النتيجة أنه أطاع تمام الطاعة وكانت النتيجة 100%
الجزء الثاني من البقرة
نجد أنه يزخر بالأحكام والتكاليف والتشريعات
من أحكام الصلاة والصيام والأسرة الى تحريم القتل والربا والزنا الى احكام الدين والانفاق..
وكأن الله يقول لنا
هذه احكامي وهذه شريعتي فانظروا أنتم من تكونون من هؤلاء النماذج الثلاثة من عبادي
مثل آدم عليه السلام تعصون ومن ثم تطيعون
أم مثل بني اسرائيل
"قالوا سمعنا وعصينا "
أم مثل ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام تطيعون تمام الطاعة ..
فاختاروا ماتشاؤون
وفي الصفحات الأخيرة تتنزل آية يضج منها الصحابة خوفاً وهلعاً ...
" لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "
لما نزلت هذه الآية أتى الصحابة النبي يبكون قالوا يا رسول الله أمرنا الله بالصلاة والصيام والزكاة فصبرنا وامتثلنا ..لأننا كلفنا بما نطيق ولكن هذا تكليف بما لا نطيق ..
فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا تكونوا كبني اسرائيل مع موسى قالوا سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا
فلما قالوها ورددوها وأكثروا منها ورضيتها أنفسهم.. مدحهم الله بقوله في آية عظيمة "آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير"
وأردف رب العالمين آية المدح تلك بآية التخفيف
"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت "
وفي الختام كان دعاء الصحابة "ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا "
أي لا تعاملنا يا رب كما عاملت بني اسرائيل فتغضب علينا عندما نسوا التكليف ولا تعاملنا كآدم عندما أخطأ وعصاك فتطردنا من جنتك
" ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا" والإصر هنا هو الحمل الثقيل الذي لا يطاق حمله ويقصد به ما أمر به الله بني اسرائيل ليقبل توبتهم عندما قال لهم " فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا أنفسكم "
"ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين"
وكأن من يقرأ هاتين الآيتين العظيمتين في اخر سورة البقرة يجد خلاصة دعوة الله لعباده وما كان منهم على مر العصور .. لنجد المؤمنين ذو اللب منهم قد وعوا الدرس وعرفوا الطريق بالأمثلة المعروضة عليهم فعلموا ان لا ملجأ من الله الا إليه
ولا نصر ولا فلاح الا بالتوكل عليه
#عمر_فؤدك #تدبر #صباح_الخير
في الجزء الاول كان حديث ربنا عن ثلاث خلفاء بالأرض
الخليفة الأول آدم عليه السلام
وقد كلفه الله أن لا يقرب الشجرة ليعلم مدى طاعته ولكن الذي حصل ان
"وعصى آدم ربه فغوى "
وسرعان ماندم وتاب وأناب فتاب الله عليه فكانت نتيجة التكليف 50%
الخليفة الثاني بنو اسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين "
كلفهم الله بتكاليف فكانت النتيجة في كل مرة المعصية تلو المعصية ولم يتركوا معصية في حق الله الا واجترموها فكانت النتيجة 0%
الخليفة الثالث ابراهيم عليه السلام "اني جاعلك للناس إماما "
امتحنه الله وابتلاه فكانت النتيجة أنه أطاع تمام الطاعة وكانت النتيجة 100%
الجزء الثاني من البقرة
نجد أنه يزخر بالأحكام والتكاليف والتشريعات
من أحكام الصلاة والصيام والأسرة الى تحريم القتل والربا والزنا الى احكام الدين والانفاق..
وكأن الله يقول لنا
هذه احكامي وهذه شريعتي فانظروا أنتم من تكونون من هؤلاء النماذج الثلاثة من عبادي
مثل آدم عليه السلام تعصون ومن ثم تطيعون
أم مثل بني اسرائيل
"قالوا سمعنا وعصينا "
أم مثل ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام تطيعون تمام الطاعة ..
فاختاروا ماتشاؤون
وفي الصفحات الأخيرة تتنزل آية يضج منها الصحابة خوفاً وهلعاً ...
" لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "
لما نزلت هذه الآية أتى الصحابة النبي يبكون قالوا يا رسول الله أمرنا الله بالصلاة والصيام والزكاة فصبرنا وامتثلنا ..لأننا كلفنا بما نطيق ولكن هذا تكليف بما لا نطيق ..
فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا تكونوا كبني اسرائيل مع موسى قالوا سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا
فلما قالوها ورددوها وأكثروا منها ورضيتها أنفسهم.. مدحهم الله بقوله في آية عظيمة "آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير"
وأردف رب العالمين آية المدح تلك بآية التخفيف
"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت "
وفي الختام كان دعاء الصحابة "ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا "
أي لا تعاملنا يا رب كما عاملت بني اسرائيل فتغضب علينا عندما نسوا التكليف ولا تعاملنا كآدم عندما أخطأ وعصاك فتطردنا من جنتك
" ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا" والإصر هنا هو الحمل الثقيل الذي لا يطاق حمله ويقصد به ما أمر به الله بني اسرائيل ليقبل توبتهم عندما قال لهم " فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا أنفسكم "
"ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين"
وكأن من يقرأ هاتين الآيتين العظيمتين في اخر سورة البقرة يجد خلاصة دعوة الله لعباده وما كان منهم على مر العصور .. لنجد المؤمنين ذو اللب منهم قد وعوا الدرس وعرفوا الطريق بالأمثلة المعروضة عليهم فعلموا ان لا ملجأ من الله الا إليه
ولا نصر ولا فلاح الا بالتوكل عليه
#عمر_فؤدك #تدبر #صباح_الخير
#تدبر_آية
{قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ}
{وَكَانَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا}
#صباح_الخير #صباحيات
{قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ}
{وَكَانَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا}
#صباح_الخير #صباحيات
#شروط_الفلاح
قَدْ أَفْلَحَ الْمؤمنون:
الذين هم فِي صلاتهم خَاشِعُونَ
والذين هم عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
والذين هم لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ
والذين هم لِفُرُوجِهِم حَافِظُونَ
والذين هم لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
والذين هم عَلَىٰ صلواتهم يُحَافِظُونَ
#تدبر #لا_ريب_فيه
قَدْ أَفْلَحَ الْمؤمنون:
الذين هم فِي صلاتهم خَاشِعُونَ
والذين هم عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
والذين هم لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ
والذين هم لِفُرُوجِهِم حَافِظُونَ
والذين هم لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
والذين هم عَلَىٰ صلواتهم يُحَافِظُونَ
#تدبر #لا_ريب_فيه
يبين القرآن حالة الإنسان عندما يمسه الضر،وعندما يكشف الله عنه ضره
(وإذا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ)
وهذا تنبيه وتحذير للمؤمن،بأن لا تسلك هذا المسلك
#تدبر #صباح_الخير
(وإذا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ)
وهذا تنبيه وتحذير للمؤمن،بأن لا تسلك هذا المسلك
#تدبر #صباح_الخير
#تدبر
💡 مُرعبة فكرة "الذنوب الطايرة"!!
- ذنب. سائق يسوق بغباء فشتمته.
- ذنب. دكتور وضع أسئلة صعبة فـي امتحان فشتمته.
- ذنب. عامل توصيل طلبات تأخر وأنت جائع فشتمته.
- ذنب. أي إنسان على التلفزيون يقول كلام ليس على مزاجك فشتمته.
- ذنب. لاعب كرة ضيع هجمة فشتمته.
- ذنب بعض من الناس في زفه عرس سببت إزعاج فشتمتهم كلهم.
- ذنب. دكتور كتب لك علاج لم يناسبك فشتمته.
- ذنب. أي إنسان رأيته في الشارع يتصرف تصرف لم يعجبك فشتمته.
.... إلخ
المشكلة اننا لم ننتبه اصلًا لهذه الذنوب؟
ننسى!!
ننسى أن هناك ملكين على كتفينا يكتبان كل صغيرة وكبيرة !
"ما يَلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
حتى أننا ننسى أن نستغفر !
توقفوا وراقبوا أنفسكم في الذنوب التي لاتخطر على البال ...
👈 فكرة مُخيفة جدا عندما تعلم أن كل هؤلاء الناس سوف تأخد حقها مني ومنك يوم القيامة!
"إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم" !
💡 مُرعبة فكرة "الذنوب الطايرة"!!
- ذنب. سائق يسوق بغباء فشتمته.
- ذنب. دكتور وضع أسئلة صعبة فـي امتحان فشتمته.
- ذنب. عامل توصيل طلبات تأخر وأنت جائع فشتمته.
- ذنب. أي إنسان على التلفزيون يقول كلام ليس على مزاجك فشتمته.
- ذنب. لاعب كرة ضيع هجمة فشتمته.
- ذنب بعض من الناس في زفه عرس سببت إزعاج فشتمتهم كلهم.
- ذنب. دكتور كتب لك علاج لم يناسبك فشتمته.
- ذنب. أي إنسان رأيته في الشارع يتصرف تصرف لم يعجبك فشتمته.
.... إلخ
المشكلة اننا لم ننتبه اصلًا لهذه الذنوب؟
ننسى!!
ننسى أن هناك ملكين على كتفينا يكتبان كل صغيرة وكبيرة !
"ما يَلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
حتى أننا ننسى أن نستغفر !
توقفوا وراقبوا أنفسكم في الذنوب التي لاتخطر على البال ...
👈 فكرة مُخيفة جدا عندما تعلم أن كل هؤلاء الناس سوف تأخد حقها مني ومنك يوم القيامة!
"إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم" !
#تدبر_مع_آيه📄
حين يهيم من حولك في كل واد!
يغتابون ويهمزون ويلمزون ؛ كن أنت الأطهر ،
لا تأكل معهم لحمَ إخوانك وتذكر :
(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) المدثر: 45
صمت يقربك إلى الله ؛ خير من كلمة!
تضحكك قليلا هنا وتبكيك كثيرا هناك ،
حين يهيم من حولك في كل واد!
يغتابون ويهمزون ويلمزون ؛ كن أنت الأطهر ،
لا تأكل معهم لحمَ إخوانك وتذكر :
(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) المدثر: 45
صمت يقربك إلى الله ؛ خير من كلمة!
تضحكك قليلا هنا وتبكيك كثيرا هناك ،
ابن آدم قليل التفكر في نفسه !!
لو فكرنا فقط بنعمة العين والبَصَر فإنها تحتوي على الجفون ،والصلبة ،والحدقة ،والقزحية ،
والقرنية ،والعدسة ،والجسم الزجاجي ،
والشبكية، والبقعة ،والعصب البصري ..
ولكل منها وظيفة محددة..
"وفي أنفسكم أفلا تبصرون"..
#تدبر
لو فكرنا فقط بنعمة العين والبَصَر فإنها تحتوي على الجفون ،والصلبة ،والحدقة ،والقزحية ،
والقرنية ،والعدسة ،والجسم الزجاجي ،
والشبكية، والبقعة ،والعصب البصري ..
ولكل منها وظيفة محددة..
"وفي أنفسكم أفلا تبصرون"..
#تدبر
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }
فالحياةُ الحقيقية الطيبة هي حياةُ مَن استجاب لله والرسول ظاهراً وباطنًا؛ فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أمواتٌ وإن كانوا أحياء الأبدان.
[ الفوائد لابن القيم ]
#تدبر
فالحياةُ الحقيقية الطيبة هي حياةُ مَن استجاب لله والرسول ظاهراً وباطنًا؛ فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أمواتٌ وإن كانوا أحياء الأبدان.
[ الفوائد لابن القيم ]
#تدبر
يوسف وموسى عليهما السلام
دخلا قصر الحكم طفلين بلا حول ولا قوة.
موسى اصطدم بحاكم مستبد لا يقبل الرأي الآخر ﴿ما أريكم إلا ما أرى﴾ فكانت نهاية حكمه على يده.
أما يوسف فتقاطعت حياته مع ملك يستمع للرأي ﴿وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي﴾ فأنقذ الدولة من أكبر أزمة اقتصادية.
#تدبر#تزود
دخلا قصر الحكم طفلين بلا حول ولا قوة.
موسى اصطدم بحاكم مستبد لا يقبل الرأي الآخر ﴿ما أريكم إلا ما أرى﴾ فكانت نهاية حكمه على يده.
أما يوسف فتقاطعت حياته مع ملك يستمع للرأي ﴿وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي﴾ فأنقذ الدولة من أكبر أزمة اقتصادية.
#تدبر#تزود
👍4❤1
#تدبر
💡إسلامك يدعوك للتفاؤل والفرح:
﴿لا تهِنوا﴾
﴿لا تحزنوا﴾
﴿لا تيأسوا﴾
﴿لا تقنطوا﴾
هل هذه طباعك وصفاتك؟
💡إسلامك يُوصيك:
﴿فتبينوا﴾
﴿فأصلحوا﴾
﴿وأقسطوا﴾
﴿لا يسخر﴾
﴿ولا تلمزوا﴾
﴿ولا تنابزوا﴾
﴿ولا تجسسوا﴾
﴿ولا يغتب﴾
فما الذي تطبقه من هذه الوصايا؟!
💡إسلامك يدعوك للتفاؤل والفرح:
﴿لا تهِنوا﴾
﴿لا تحزنوا﴾
﴿لا تيأسوا﴾
﴿لا تقنطوا﴾
هل هذه طباعك وصفاتك؟
💡إسلامك يُوصيك:
﴿فتبينوا﴾
﴿فأصلحوا﴾
﴿وأقسطوا﴾
﴿لا يسخر﴾
﴿ولا تلمزوا﴾
﴿ولا تنابزوا﴾
﴿ولا تجسسوا﴾
﴿ولا يغتب﴾
فما الذي تطبقه من هذه الوصايا؟!
👍3