🔊فایل صوتی
سخنرانی دکتر #محمود_سریعالقلم
عنوان : "تحولات نوین بینالمللی و آینده ایران"
یکشنبه اول دیماه 98
"اقتصاد ما در دست وزارت خزانهداری آمریکاست/ مسایل ما جهانی است؛ راهحلها هم، جهانی است"
👈 دکتر محمود سریعالقلم، استاد علومسیاسی دانشگاه شهیدبهشتی، عصر امروز (یکشنبه) در دانشکده اقتصاد این دانشگاه گفت:
🔹بزرگترین مشکل ایران از نظر من، مشکل دانش است. ما سعی و خطاهای زیادی داشتهایم و همچنان درحال امتحان کردن راههای مختلف هستیم؛ درحالیکه هم مسائل جهانی هستند و هم راهحلها. ما اگر با دنیا کار کنیم، بهراحتی به بسیاری از راهحلها میرسیم.
@sokhanranihaa
🔹در ۴۰سال گذشته، تولید ناخالص داخلی با یک شیب بالا در حال افزایش است؛ اما منحنی عدالت اجتماعی رو به پایین است. در حال حاضر، در ۱۹ کشور آشوب وجود دارد و بهجز هنگکنگ، بیعدالتی اجتماعی ریشه آشوب در سایر کشورهاست.
🔹هرچه قرارداد اجتماعی در یک کشور قویتر باشد، اعتماد اجتماعی هم افزایش مییابد. قرارداد اجتماعی قوی یعنی حاکمیت و شهروندان تعاریف نزدیکی از کلیدواژههای اصلی داشته باشند. کشورهای منطقه اسکاندیناوی بهترین کشورها از این لحاظ هستند.
🔹با شناخت صحیح از تحولات نظام جهانی میتوان برای آینده کشور برنامهریزی کرد. حدود شش ماه است که دستگاه دیپلماسی به اروپا میگوید چرا آنها وظایف خود در برجام را انجام نمیدهند؛ ولی اگر دستگاه دیپلماسی ما ۱۰درصد اقتصاد جهانی را میفهمید، این را نمیگفت.
🔹رابطه تجاری بین اتحادیه اروپا و آمریکا یک تریلیون و چهارصد میلیون دلار است. آمریکا در آلمان ۲۸۷ پایگاه نظامی دارد. در طول یک روز ۷۰۰۰آمریکایی به آلمان میروند. هر ۲۴ ساعت تجارت کانادا و آمریکا دو میلیارد دلار است.
🔹این ارقام مهم است. زیرا حوزه سیاست حوزه رقم است. درحالیکه ما انتظار داریم اروپا این روابط تجاری خود با آمریکا را رها کند.
🔹جهان امروز با حضور چین، روسیه و آمریکا سهقطبی شده و فرصت برای کشورهایی که دنبال تنوعسازی در اقتصاد ملی هستند، فراهم است.
🔹اگر حاکمیت انسجام و تمرکز داشته باشد، میتواند خیلی کارهای بزرگی انجام دهد؛ درحالیکه مسئولان در کشور ما از طریق تریبون با هم حرف میزنند. اما حکمرانی باید بر اساس فکر باشد و تیمها در حاکمیت با هم کار کنند. برای کشورهای در حال توسعه، انسجام فکری، سیاستگذاری و فهم جهان مهمتر از دموکراسی است.
🔹 باید از خود بپرسیم که "چرا ایران راحت تحریم میشود؟". اگر ما با بانکهای جهانی و شرکتهای جهانی همکاری میکردیم و کشوری بینالمللی بودیم، راحت تحریم نمیشدیم.
🔹ترامپ چند نفر را در ترکیه تحریم کرد و در مقابل اردوغان اعلام کرد مانع فعالیت چند شرکت و بانک آمریکایی میشود و ترامپ مجبور شد پس از سه روز، تحریم را پس بگیرد.
🔹هرچهقدر ایران بیشتر با دنیا کار کند فساد هم کمتر میشود. مبارزه با فساد به همایش و سخنرانی نیاز ندارد. اگر سیستم بانکی ما جهانی و شفاف شود، فساد ریشهکن میشود.
🔹در حال حاضر، هر نوع وارداتی به کشور حتی دارو باید با مجوز وزارت خزانهداری آمریکا باشد. اگر شرکتی بخواهد از ایران نفت بخرد، باید از وزات خزانهداری آمریکا اجازه بگیرد. در واقع، اقتصاد ملی ما در خیابان باب همایون نیست؛ بلکه در خزانهداری آمریکا است.
🔹ما از سال ۸۱ درگیر مذاکرات هستهای هستیم. آیا این بهمعنای گروگان گرفتن اقتصاد کشور نیست؟
🔹۱۰ تا ۱۵ سال برای بازبینی در افکار خود برای ورود به صحنه جهانی نیاز داریم. این دوره زمانی با آشوب همراه نخواهد بود؛ زیرا اکثریت جامعه دنبال روشهای مدنی هستند.
🔹ورود به صحنه جهانی به معنای آمریکا نیست؛ بلکه همکاری با کشورهایی مثل برزیل، آفریقای جنوبی، هند، ترکیه و کره جنوبی است. نظام جهانی به سمت تنوع میرود و این فرصت خوبی برای ما ایجاد میکند.
🔹مسیر دویست سالهی گذشته ما کند، پرچالش و البته درست بوده است و جامعه باید این مسیر را تجربه میکرد. ما باید از تجارب تاریخی خود درس بگیریم و اشتباهات خود را تکرار نکنیم
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
سخنرانی دکتر #محمود_سریعالقلم
عنوان : "تحولات نوین بینالمللی و آینده ایران"
یکشنبه اول دیماه 98
"اقتصاد ما در دست وزارت خزانهداری آمریکاست/ مسایل ما جهانی است؛ راهحلها هم، جهانی است"
👈 دکتر محمود سریعالقلم، استاد علومسیاسی دانشگاه شهیدبهشتی، عصر امروز (یکشنبه) در دانشکده اقتصاد این دانشگاه گفت:
🔹بزرگترین مشکل ایران از نظر من، مشکل دانش است. ما سعی و خطاهای زیادی داشتهایم و همچنان درحال امتحان کردن راههای مختلف هستیم؛ درحالیکه هم مسائل جهانی هستند و هم راهحلها. ما اگر با دنیا کار کنیم، بهراحتی به بسیاری از راهحلها میرسیم.
@sokhanranihaa
🔹در ۴۰سال گذشته، تولید ناخالص داخلی با یک شیب بالا در حال افزایش است؛ اما منحنی عدالت اجتماعی رو به پایین است. در حال حاضر، در ۱۹ کشور آشوب وجود دارد و بهجز هنگکنگ، بیعدالتی اجتماعی ریشه آشوب در سایر کشورهاست.
🔹هرچه قرارداد اجتماعی در یک کشور قویتر باشد، اعتماد اجتماعی هم افزایش مییابد. قرارداد اجتماعی قوی یعنی حاکمیت و شهروندان تعاریف نزدیکی از کلیدواژههای اصلی داشته باشند. کشورهای منطقه اسکاندیناوی بهترین کشورها از این لحاظ هستند.
🔹با شناخت صحیح از تحولات نظام جهانی میتوان برای آینده کشور برنامهریزی کرد. حدود شش ماه است که دستگاه دیپلماسی به اروپا میگوید چرا آنها وظایف خود در برجام را انجام نمیدهند؛ ولی اگر دستگاه دیپلماسی ما ۱۰درصد اقتصاد جهانی را میفهمید، این را نمیگفت.
🔹رابطه تجاری بین اتحادیه اروپا و آمریکا یک تریلیون و چهارصد میلیون دلار است. آمریکا در آلمان ۲۸۷ پایگاه نظامی دارد. در طول یک روز ۷۰۰۰آمریکایی به آلمان میروند. هر ۲۴ ساعت تجارت کانادا و آمریکا دو میلیارد دلار است.
🔹این ارقام مهم است. زیرا حوزه سیاست حوزه رقم است. درحالیکه ما انتظار داریم اروپا این روابط تجاری خود با آمریکا را رها کند.
🔹جهان امروز با حضور چین، روسیه و آمریکا سهقطبی شده و فرصت برای کشورهایی که دنبال تنوعسازی در اقتصاد ملی هستند، فراهم است.
🔹اگر حاکمیت انسجام و تمرکز داشته باشد، میتواند خیلی کارهای بزرگی انجام دهد؛ درحالیکه مسئولان در کشور ما از طریق تریبون با هم حرف میزنند. اما حکمرانی باید بر اساس فکر باشد و تیمها در حاکمیت با هم کار کنند. برای کشورهای در حال توسعه، انسجام فکری، سیاستگذاری و فهم جهان مهمتر از دموکراسی است.
🔹 باید از خود بپرسیم که "چرا ایران راحت تحریم میشود؟". اگر ما با بانکهای جهانی و شرکتهای جهانی همکاری میکردیم و کشوری بینالمللی بودیم، راحت تحریم نمیشدیم.
🔹ترامپ چند نفر را در ترکیه تحریم کرد و در مقابل اردوغان اعلام کرد مانع فعالیت چند شرکت و بانک آمریکایی میشود و ترامپ مجبور شد پس از سه روز، تحریم را پس بگیرد.
🔹هرچهقدر ایران بیشتر با دنیا کار کند فساد هم کمتر میشود. مبارزه با فساد به همایش و سخنرانی نیاز ندارد. اگر سیستم بانکی ما جهانی و شفاف شود، فساد ریشهکن میشود.
🔹در حال حاضر، هر نوع وارداتی به کشور حتی دارو باید با مجوز وزارت خزانهداری آمریکا باشد. اگر شرکتی بخواهد از ایران نفت بخرد، باید از وزات خزانهداری آمریکا اجازه بگیرد. در واقع، اقتصاد ملی ما در خیابان باب همایون نیست؛ بلکه در خزانهداری آمریکا است.
🔹ما از سال ۸۱ درگیر مذاکرات هستهای هستیم. آیا این بهمعنای گروگان گرفتن اقتصاد کشور نیست؟
🔹۱۰ تا ۱۵ سال برای بازبینی در افکار خود برای ورود به صحنه جهانی نیاز داریم. این دوره زمانی با آشوب همراه نخواهد بود؛ زیرا اکثریت جامعه دنبال روشهای مدنی هستند.
🔹ورود به صحنه جهانی به معنای آمریکا نیست؛ بلکه همکاری با کشورهایی مثل برزیل، آفریقای جنوبی، هند، ترکیه و کره جنوبی است. نظام جهانی به سمت تنوع میرود و این فرصت خوبی برای ما ایجاد میکند.
🔹مسیر دویست سالهی گذشته ما کند، پرچالش و البته درست بوده است و جامعه باید این مسیر را تجربه میکرد. ما باید از تجارب تاریخی خود درس بگیریم و اشتباهات خود را تکرار نکنیم
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👍1
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هیچ توضیحی بر این کلیپ ندارم
خودش یک دنیا حرف است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
خودش یک دنیا حرف است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
☆عوامفریبی یا دماگوژی☆
•دماگوژی (Demagogue) از اصل یونانی دماگوگیا به معنای رهبری مردم گرفته شده است، اما رفتهرفته در زبان سیاسی امروز معنای عوامفریبی و مردمفریبی به خود گرفته است و در اصطلاح به گمراه کردن مردم از طریق دادن وعدهها و شعارهای دروغین اشاره میکند.
•دماگوگ یا عوام فریب کسی است که با ادعا و دروغ و وعدههای بیپایه و اساس با تحریف حقایق سعی میکند مردم را بهسوی خود بکشد و موافقت و پشتیبانی آنان را جلب کند.
◈پوپولیسم«عوامگرایی» و دماگوژی شاید به هم شبیه باشند اما این دو در یک امر تفاوت ماهوی با هم دارند.
◐یک سیاستمدار پوپولیست به آنچه که میگوید واقعا باور دارد و در تلاش است تا ادعاهایش را عملی کند اما مسئله این است که اساسا شعارهای پوپولیستی به لحاظ کلیت و جامعیتی که دارند غیرعملیاتی هستند.
◐اما یک دماگوژ یا سیاستمدار عوامفریب هیچ اعتقادی به آنچه که میگوید ندارد و با علم به اینکه عملکردش نادرست است و مردم آن را بر نمیتابند آشکارا با وارونه جلوه دادن حقایق و استفاده از دروغهای پی در پی در تلاش برای لاپوشانی حقیقت است.
▣پیروان دماگوژیسم بر این باورند که اکثریت مردم را تودههایی ناآگاه و فاقد قوه تشخیص و ادارک تشکیل میدهند که از لحاظ فرهنگی در سطح پائینی هستند و بهراحتی میتوان آنان را بدون نیاز به استدلال و اقامه دلیل، و صرفا با اتکای به القائات رسانهها و دستگاههای تبلیغاتی متنوع داخلی و خارجی، با شیوههایی بسیار ساده و احساسی فریب داد و در راهی دلخواه با خود همراه کرد.
●مشهورترین و متداولترین روشهای دماگوژیستها که بهخصوص در جوامع عقبافتاده و در میان تودههای سرخورده و تحقیرشده اجتماع بهکار بسته میشوند، عبارتند از:
۱. نزاع و تفرقه میان ساکنان جوامع مجاور یکدیگر با روش تقسیم تودههای مردم به چند گروه قومی یا زبانی یا دینی یا تاریخی و القای حس خوشآیند افتخارات دروغین و غرور کاذب و نژادپرستی و خودبزرگبینی میان هر یک از آنها و توأم با تحقیر و نفرتپراکنی به گروهها و اقوام دیگر.
۲. تحریک احساسات جوامع رشدنیافته با سخنرانیهای شورانگیز، موزیکها و سرودهای مهیج، تجمعاتی با برافراشتن پرچمها و انواع رفتارها و بروزهای احساسی و تحریکآمیز. تبدیل گردهماییهای اجتماعی و جلسات علمی یا کاربردی به محلی برای تظاهر و تفاخر و اعمال نمایشی و کلیبافیها و شعارگوییهای پوچ.
۳. خودداری از ارائه استدلال و اقامه برهان و نحوه تفکر علمی و در صورت لزوم بیان ادعاهای بیاساس و خرافات در پوسته عالمنمایانه و عوامپسند.
۴. توسل به عواطف میهنی یا مذهبی مردم برای بهدست آوردن حمایت آنان.
۵. ترکیب اندکی از حقیقت با انبوهی از موهومات.
۶. القای این نکته کلیشهای و مشهور که آنچه ما میگوییم، سخن پذیرفته شده و قطعی و بلاتردید همه دانشمندان و خردمندان جهان است و ندانستن شما از نادانی شماست و مخالفت با ما مخالفت و دشمنی با فرهنگ، تمدن، دین، خدا و ملیت است.
⊙دماگوژی یکی از خطرناکترین و در عینحال متداولترین راهکارهای نفوذ سلطهگری و فاشیسم در میان ممالک استعمار زده است.
یکی از بنیادیترین عوامل ترویج خشونت و جنگ در کشورهای جهان سوم، و یکی از عوامل اصلی محرومیت و توسعهنیافتگی در جوامع عقبمانده است.
جوامعی که مهمترین مشخصه آنها، آمار پایین کتابخوانی و آمار بالای بزهکاری و تجاوز به حقوق دیگران است.
جوامعی با کتابخانههای خلوت و کلانتریهای شلوغ و دادگاهها مملو از شاکی و متشاکی.
جوامعی با خوی غارتگری…
برگرفته از: رضا مرادی غیاث آبادی، سید علیاصغر خندان و فرهنگ معین.
©جامعه ای بهتربسازیم
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
•دماگوژی (Demagogue) از اصل یونانی دماگوگیا به معنای رهبری مردم گرفته شده است، اما رفتهرفته در زبان سیاسی امروز معنای عوامفریبی و مردمفریبی به خود گرفته است و در اصطلاح به گمراه کردن مردم از طریق دادن وعدهها و شعارهای دروغین اشاره میکند.
•دماگوگ یا عوام فریب کسی است که با ادعا و دروغ و وعدههای بیپایه و اساس با تحریف حقایق سعی میکند مردم را بهسوی خود بکشد و موافقت و پشتیبانی آنان را جلب کند.
◈پوپولیسم«عوامگرایی» و دماگوژی شاید به هم شبیه باشند اما این دو در یک امر تفاوت ماهوی با هم دارند.
◐یک سیاستمدار پوپولیست به آنچه که میگوید واقعا باور دارد و در تلاش است تا ادعاهایش را عملی کند اما مسئله این است که اساسا شعارهای پوپولیستی به لحاظ کلیت و جامعیتی که دارند غیرعملیاتی هستند.
◐اما یک دماگوژ یا سیاستمدار عوامفریب هیچ اعتقادی به آنچه که میگوید ندارد و با علم به اینکه عملکردش نادرست است و مردم آن را بر نمیتابند آشکارا با وارونه جلوه دادن حقایق و استفاده از دروغهای پی در پی در تلاش برای لاپوشانی حقیقت است.
▣پیروان دماگوژیسم بر این باورند که اکثریت مردم را تودههایی ناآگاه و فاقد قوه تشخیص و ادارک تشکیل میدهند که از لحاظ فرهنگی در سطح پائینی هستند و بهراحتی میتوان آنان را بدون نیاز به استدلال و اقامه دلیل، و صرفا با اتکای به القائات رسانهها و دستگاههای تبلیغاتی متنوع داخلی و خارجی، با شیوههایی بسیار ساده و احساسی فریب داد و در راهی دلخواه با خود همراه کرد.
●مشهورترین و متداولترین روشهای دماگوژیستها که بهخصوص در جوامع عقبافتاده و در میان تودههای سرخورده و تحقیرشده اجتماع بهکار بسته میشوند، عبارتند از:
۱. نزاع و تفرقه میان ساکنان جوامع مجاور یکدیگر با روش تقسیم تودههای مردم به چند گروه قومی یا زبانی یا دینی یا تاریخی و القای حس خوشآیند افتخارات دروغین و غرور کاذب و نژادپرستی و خودبزرگبینی میان هر یک از آنها و توأم با تحقیر و نفرتپراکنی به گروهها و اقوام دیگر.
۲. تحریک احساسات جوامع رشدنیافته با سخنرانیهای شورانگیز، موزیکها و سرودهای مهیج، تجمعاتی با برافراشتن پرچمها و انواع رفتارها و بروزهای احساسی و تحریکآمیز. تبدیل گردهماییهای اجتماعی و جلسات علمی یا کاربردی به محلی برای تظاهر و تفاخر و اعمال نمایشی و کلیبافیها و شعارگوییهای پوچ.
۳. خودداری از ارائه استدلال و اقامه برهان و نحوه تفکر علمی و در صورت لزوم بیان ادعاهای بیاساس و خرافات در پوسته عالمنمایانه و عوامپسند.
۴. توسل به عواطف میهنی یا مذهبی مردم برای بهدست آوردن حمایت آنان.
۵. ترکیب اندکی از حقیقت با انبوهی از موهومات.
۶. القای این نکته کلیشهای و مشهور که آنچه ما میگوییم، سخن پذیرفته شده و قطعی و بلاتردید همه دانشمندان و خردمندان جهان است و ندانستن شما از نادانی شماست و مخالفت با ما مخالفت و دشمنی با فرهنگ، تمدن، دین، خدا و ملیت است.
⊙دماگوژی یکی از خطرناکترین و در عینحال متداولترین راهکارهای نفوذ سلطهگری و فاشیسم در میان ممالک استعمار زده است.
یکی از بنیادیترین عوامل ترویج خشونت و جنگ در کشورهای جهان سوم، و یکی از عوامل اصلی محرومیت و توسعهنیافتگی در جوامع عقبمانده است.
جوامعی که مهمترین مشخصه آنها، آمار پایین کتابخوانی و آمار بالای بزهکاری و تجاوز به حقوق دیگران است.
جوامعی با کتابخانههای خلوت و کلانتریهای شلوغ و دادگاهها مملو از شاکی و متشاکی.
جوامعی با خوی غارتگری…
برگرفته از: رضا مرادی غیاث آبادی، سید علیاصغر خندان و فرهنگ معین.
©جامعه ای بهتربسازیم
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 كليپى كه جهانى شد . بچه اى كه شب تا صبح در ميان گل و لاى بسر برده و هيچ دادرسى نيست
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
شب نشيني هالو
AUD-20200117-WA0026.mp3
سلام
در ارتباط با سخنرانی آقای دکتر محمود سریع الفم اکر اجازه به من بدهید نام خانم ( Zaha Hadid) زهاحدید است و نه حداد، یکی از بزرگترین معمارهای دنیا به خودش دید.
خواهش می کنم این متن منو چاپ کنید تا نام ابن خانم درست یاد گرفته شود، این هم قسمتی باشد از درست یاد گرفتن و دقت کردن در سواد و اطلاعات مان.
مژگان مظاهری
در ارتباط با سخنرانی آقای دکتر محمود سریع الفم اکر اجازه به من بدهید نام خانم ( Zaha Hadid) زهاحدید است و نه حداد، یکی از بزرگترین معمارهای دنیا به خودش دید.
خواهش می کنم این متن منو چاپ کنید تا نام ابن خانم درست یاد گرفته شود، این هم قسمتی باشد از درست یاد گرفتن و دقت کردن در سواد و اطلاعات مان.
مژگان مظاهری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم بیجا نمیگن که نخبه هامونو کشتن پخمه به جاش گذاشتن.
این حضرت آقا استاندار کرمان تشریف دارند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
این حضرت آقا استاندار کرمان تشریف دارند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
بخشی از سخنان امام خمینی در نوفل لوشاتو فرانسه ۴۰ سال پیش:
▪️بشر در اظهار نظر خودش آزاد ا ست.
▪️اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.
▪️مطبوعات در نشر همه حقایق و واقعیات آزادند.
▪️در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان
عقاید خود آزادند.
▪️در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد پیش قاضی میرود
و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.
▪️یکی از بنیانهای اسلام آزادی است…
بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.
▪️حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.
▪️دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم
و به همین نحو که الان هستم،
وقتی دولت اسلامی تشکیل شود نقش هدایت را دارم.
▪️اما شكل حكومت ما جمهوری است
جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.
▪️حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوریها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی
و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.
▪️عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است.
برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادامالعمر نیست
طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است.
یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود.
اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد
ساقط میشود.
▪️رژیم ایران به یک نظام دمکراسی تبدیل خواهد شد
که موجب ثبات منطقه میگردد.
▪️اختیارات شاه را نخواهم داشت.
▪️من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.
▪️من در آینده [ پس از پیروزی انقلاب ] همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت.
نقش هدایت و راهنمایی و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام میکنم…
لکن من در خود دولت نقشی ندارم.
▪️علما خود حكومت نخواهند كرد.
آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.
این حكومت در همهمراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
▪️من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم.
طرز حكومت حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت
▪️من چنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغل شان چیز دیگری است.
▪️من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفه روحانیون ارشاد دولتها است.
من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.
▪️قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است
که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.
▪️باید اختیارات دست مردم باشد.
این یك مسئله عقلی است.
هر عاقلی این مطلب را قبول دارد
كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.
▪️حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه آن است.
هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازه اسلام ملاحظه حقوق
بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی بهتمام معنا در حكومت اسلامی است شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.
▪️اسلام هم حقوق بشر را محترم می شمارد و هم عمل می كند. حقّى را از هیچكس نمی گیرد. حق آزادى را از هیچكس نمی گیرد. اجازه نمی دهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.
▪️ما که میگوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.
▪️دولت استبدادی را نمیتوان حکومت اسلامی خواند
رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.
▪️ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.
▪️تمام اقلیتهای مذهبی در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.
▪️جامعۀ آینده ما جامعه آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.
▪️ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.
▪️زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.
▪️زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.
▪️رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
▪️بشر در اظهار نظر خودش آزاد ا ست.
▪️اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.
▪️مطبوعات در نشر همه حقایق و واقعیات آزادند.
▪️در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان
عقاید خود آزادند.
▪️در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد پیش قاضی میرود
و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.
▪️یکی از بنیانهای اسلام آزادی است…
بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.
▪️حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.
▪️دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم
و به همین نحو که الان هستم،
وقتی دولت اسلامی تشکیل شود نقش هدایت را دارم.
▪️اما شكل حكومت ما جمهوری است
جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.
▪️حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوریها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی
و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.
▪️عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است.
برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادامالعمر نیست
طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است.
یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود.
اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد
ساقط میشود.
▪️رژیم ایران به یک نظام دمکراسی تبدیل خواهد شد
که موجب ثبات منطقه میگردد.
▪️اختیارات شاه را نخواهم داشت.
▪️من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.
▪️من در آینده [ پس از پیروزی انقلاب ] همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت.
نقش هدایت و راهنمایی و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام میکنم…
لکن من در خود دولت نقشی ندارم.
▪️علما خود حكومت نخواهند كرد.
آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.
این حكومت در همهمراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
▪️من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم.
طرز حكومت حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت
▪️من چنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغل شان چیز دیگری است.
▪️من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفه روحانیون ارشاد دولتها است.
من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.
▪️قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است
که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.
▪️باید اختیارات دست مردم باشد.
این یك مسئله عقلی است.
هر عاقلی این مطلب را قبول دارد
كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.
▪️حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه آن است.
هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازه اسلام ملاحظه حقوق
بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی بهتمام معنا در حكومت اسلامی است شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.
▪️اسلام هم حقوق بشر را محترم می شمارد و هم عمل می كند. حقّى را از هیچكس نمی گیرد. حق آزادى را از هیچكس نمی گیرد. اجازه نمی دهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.
▪️ما که میگوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.
▪️دولت استبدادی را نمیتوان حکومت اسلامی خواند
رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.
▪️ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.
▪️تمام اقلیتهای مذهبی در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.
▪️جامعۀ آینده ما جامعه آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.
▪️ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.
▪️زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.
▪️زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.
▪️رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنوز به اندازه کافی بلوچ نمرده که بخوان مسئولین کمک کنن
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی به این خواهرمون بگه نگران نباش، خود رژیم ایران بیشتر به جنگ احتیاج داره.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واقعن بعضی کلیپ ها هیچ وقت کهنه نمیشن. انگار قراره تو تاریخ بمونه
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#افشاگری تکاندهنده😔
کارمند سابق بهشت زهرا در خصوص قتل عام های سال ۶۰ تا ۶۷
یکی از راننده کمپرسی هایی که جنازه ها حمل میکرد گفت وقتی جنازه ها رو خالی میکردیم یه تعدادی هنوز زنده بودند یا تیر خلاص نخورده بودند دست و پاشونو تکون میدادند نفس میکشیدن به مامور مراقب اعلام کردم مامور گفت کاریت نباشه بار آخرت باشه حرف میزنی و بسیاری زنده زنده مدفون شدند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
کارمند سابق بهشت زهرا در خصوص قتل عام های سال ۶۰ تا ۶۷
یکی از راننده کمپرسی هایی که جنازه ها حمل میکرد گفت وقتی جنازه ها رو خالی میکردیم یه تعدادی هنوز زنده بودند یا تیر خلاص نخورده بودند دست و پاشونو تکون میدادند نفس میکشیدن به مامور مراقب اعلام کردم مامور گفت کاریت نباشه بار آخرت باشه حرف میزنی و بسیاری زنده زنده مدفون شدند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هیچ توضیحی بر این کلیپ ندارم
خودش یک دنیا حرف است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
خودش یک دنیا حرف است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن مرد مسلمان و آن زن هم همسرش که مسیحی است.برای اتحاد و عشقورزی بین ادیان کاری کردند که کمتر اتفاق افتاده است.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
🔴 اسلام تمام شد، نوبت ایران رسیده است!
✍️ #آرمان_امیری:
🔸اگر یک موقعیت باشد که تمام رژیمها، ولو شوروی کمونیستی با آرمان انترناسیونال، دست به دامان ناسیونالیسم و احساسات میهنپرستانه شوند، در هنگامه یک جنگ نابرابر خواهد بود. حکومت برآمده از دل «انقلاب اسلامی» اما، دستکم در نخستین مواجهه با حمله نظامی رژیم بعث، چنان چنتهاش از شور مذهبی پر بود که برای بسیج تودهای کفایت میکرد و ترجیح داد چندان به رقیب ملیگرای خود عرصه ندهد. پس چه شد که چند دهه بعد از آن جنگ، کلیدواژههای ملیگرایانه به این وسعت به تریبون تبلیغاتی نظام وارد شد؟
🔸تقابل حکومت اسلامی جدید با هرگونه گرایش به ملیگرایی، صرفا یک واکنش به باستانگرایی افراطی پهلوی نبود. بغض و کینه اسلامگرایان انقلابی حتی ملیگرایانی نظیر مصدق را نیز هدف میگرفت، چرا که رویای «امت اسلامی» از همان زمان در سر حاکمان جدید وجود داشت. همان رویایی که باعث شد «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» هرگز پسوند «ایران» به خود نگیرد تا پیشاپیش اعلام شود: مرزهای اسلامگرایی شیعی قرار نیست به این کشور محدود بماند.
🔸سالها بعد، آنان که فریاد میزدند «نواده روحالله، سیدحسن نصراله»، صرفا پیاده نظام یک جراحی سیاسی در داخل نبودند. حقیقتی از پیش تقریر شده را عریان میکردند که: مالکان و وارثان رژیم جدید، فصل مشترکی غیر از «ایرانی بودن» دارند. حقیقتی که به سادگی در لابهلای سطور قانون اساسی نیز به چشم میآمد، اما به مصداق حکایت لباس پادشاه، ما نمیخواستیم آنچه را که میبینیم باور کنیم: «ایرانی بودن» در قانون اساسی ما جزو شروط ولی فقیه به حساب نمیآید!
🔸در رویای تشکیل «هلال شیعی» بر بستر «محور مقاومت»، ایران صرفا به عنوان «امالقرای جهان شیعی» معنا مییاید. رویایی که با سرعت پیش رفت، مرزهایش از عراق و سوریه و لبنان گذشت و حتی به شمال آفریقا و جنوب شبهجزیره عربستان نیز کشیده شد، اما خب، زهوار کار از جای دیگری در رفت!
🔸دهها میلیارد دلار هزینه امپراطوری شیعی، شیره جان ایران را دوشید و کفگیر به ته دیگ خورد. کشورگشاییهای شبهنظامیان شیعی نیز بالاخره با واکنش قدرتهای منطقهای و جهانی مواجه شد. عربستان و اسرائیل پیش و بیش از هرکسی احساس خطر کردند. آمریکاییها نگران دو همپیمان خود در منطقه شدند؛ ترکیه هم روی خوشی به قدرتگیری رقیب سنتیاش نشان نداد. در نهایت، شرارههای احساسات ضدایرانی به خرمن بخشی از شیعیان منطقه نیز افتاد. طغیان مردم عراق این باز از استانهای شیعهنشین آغاز شد تا نشان دهد رویای امپراطوری با ملاط مذهبی چه شیرازه سستی دارد.
🔸شکستها که شروع شد، پرسشها نیز شکل انتقادی به خود گرفتند. حاکمیت به لاک دفاعی رفت اما این بار چاه «احساسات مذهبی»، از پس چند دهه فشار اقتصادی و سرکوبهای اجتماعی و اختناق سیاسی چنان خشک شده بود که حتی بدنه وفادار را هم راضی نمیکرد. پس آنانکه زمانی برای دفاع از مرزهای کشور نیز فقط از شعارهای اسلامی مایه میگذاشتند، مجبور شدند حتی برای توجیه ابرپروژه «هلال شیعی» هم دست به دامن ناسیونالیسم شوند. حالا دیگر حتی سردارِ آن سپاهی که در اسماش هم نامی از ایران به چشم نمیخورد و در حین سفر از سوریه به عراق ترور شده باید به صورت «سردار ملی» به مردم معرفی شود.
🔸کفگیر احساسات مذهبی که به ته دیگ خورد، پروداگاندای حکومتی هر بحرانی را به یک «مساله ملی» قلب کرد. کلیدواژهها حالا تغییر پیدا کردهاند: امنیت ملی، تمامیت ارزی، خطر تجزیه، سوریهای شدن و در یک کلام: همه ساکت، چرا که دشمنان «ایران» پشت دروازه هستند. سناریویی که در لحظاتی هم بارقههایی از اثرگذاری در آن دیده شد و دستکم در سطح یک دستهی عزاداری توانست اقشاری از جامعه را همراه سازد.
🔸تردیدی نیست که کشور ما در معرض خطرات جدی امنیتی قرار گرفته، اما این خطر از همان روزی آغاز شد که گروهی تصمیم گرفتند ایران را به پای رویای «امت شیعه» ذبح کنند. ما همان زمانی در مسیر سوریهای شدن گام برداشتیم که پول مالیات ایرانیان را صرف تشکیل لشکریان چند ملیتی کردیم تا بیحساب و کتاب از مرزهای کشور عبور کنند و «سوریهای شدن با چراغ خاموش» را رقم بزنند.
🔸امروز دیگر قاطعانه میتوان گفت رویاپردازی فرامرزی اسلامگرایان شیعی به شکست انجامیده است. حکومتی که تمام برگهای خودش را صرف یک قمار منطقهای کرد، حالا در ورای مرزهای ایران شکست خورده و «چون برف آب خواهد شد». در این میان اما، جای نگرانی اگر باشد، در نابودی احساسات میهندوستانه ایرانیان است. فریادهای «دشمن ما همینجاست، الکی میگن آمریکاست» فقط یک هشدار است. میهنپرستان واقعی اگر بیش از این تعلل کنند، بر سر عرق ملی و میهنی این مردم نیز همان میآید که بر سر احساسات مذهبیشان آمد./ مجمع دیوانگان
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
✍️ #آرمان_امیری:
🔸اگر یک موقعیت باشد که تمام رژیمها، ولو شوروی کمونیستی با آرمان انترناسیونال، دست به دامان ناسیونالیسم و احساسات میهنپرستانه شوند، در هنگامه یک جنگ نابرابر خواهد بود. حکومت برآمده از دل «انقلاب اسلامی» اما، دستکم در نخستین مواجهه با حمله نظامی رژیم بعث، چنان چنتهاش از شور مذهبی پر بود که برای بسیج تودهای کفایت میکرد و ترجیح داد چندان به رقیب ملیگرای خود عرصه ندهد. پس چه شد که چند دهه بعد از آن جنگ، کلیدواژههای ملیگرایانه به این وسعت به تریبون تبلیغاتی نظام وارد شد؟
🔸تقابل حکومت اسلامی جدید با هرگونه گرایش به ملیگرایی، صرفا یک واکنش به باستانگرایی افراطی پهلوی نبود. بغض و کینه اسلامگرایان انقلابی حتی ملیگرایانی نظیر مصدق را نیز هدف میگرفت، چرا که رویای «امت اسلامی» از همان زمان در سر حاکمان جدید وجود داشت. همان رویایی که باعث شد «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» هرگز پسوند «ایران» به خود نگیرد تا پیشاپیش اعلام شود: مرزهای اسلامگرایی شیعی قرار نیست به این کشور محدود بماند.
🔸سالها بعد، آنان که فریاد میزدند «نواده روحالله، سیدحسن نصراله»، صرفا پیاده نظام یک جراحی سیاسی در داخل نبودند. حقیقتی از پیش تقریر شده را عریان میکردند که: مالکان و وارثان رژیم جدید، فصل مشترکی غیر از «ایرانی بودن» دارند. حقیقتی که به سادگی در لابهلای سطور قانون اساسی نیز به چشم میآمد، اما به مصداق حکایت لباس پادشاه، ما نمیخواستیم آنچه را که میبینیم باور کنیم: «ایرانی بودن» در قانون اساسی ما جزو شروط ولی فقیه به حساب نمیآید!
🔸در رویای تشکیل «هلال شیعی» بر بستر «محور مقاومت»، ایران صرفا به عنوان «امالقرای جهان شیعی» معنا مییاید. رویایی که با سرعت پیش رفت، مرزهایش از عراق و سوریه و لبنان گذشت و حتی به شمال آفریقا و جنوب شبهجزیره عربستان نیز کشیده شد، اما خب، زهوار کار از جای دیگری در رفت!
🔸دهها میلیارد دلار هزینه امپراطوری شیعی، شیره جان ایران را دوشید و کفگیر به ته دیگ خورد. کشورگشاییهای شبهنظامیان شیعی نیز بالاخره با واکنش قدرتهای منطقهای و جهانی مواجه شد. عربستان و اسرائیل پیش و بیش از هرکسی احساس خطر کردند. آمریکاییها نگران دو همپیمان خود در منطقه شدند؛ ترکیه هم روی خوشی به قدرتگیری رقیب سنتیاش نشان نداد. در نهایت، شرارههای احساسات ضدایرانی به خرمن بخشی از شیعیان منطقه نیز افتاد. طغیان مردم عراق این باز از استانهای شیعهنشین آغاز شد تا نشان دهد رویای امپراطوری با ملاط مذهبی چه شیرازه سستی دارد.
🔸شکستها که شروع شد، پرسشها نیز شکل انتقادی به خود گرفتند. حاکمیت به لاک دفاعی رفت اما این بار چاه «احساسات مذهبی»، از پس چند دهه فشار اقتصادی و سرکوبهای اجتماعی و اختناق سیاسی چنان خشک شده بود که حتی بدنه وفادار را هم راضی نمیکرد. پس آنانکه زمانی برای دفاع از مرزهای کشور نیز فقط از شعارهای اسلامی مایه میگذاشتند، مجبور شدند حتی برای توجیه ابرپروژه «هلال شیعی» هم دست به دامن ناسیونالیسم شوند. حالا دیگر حتی سردارِ آن سپاهی که در اسماش هم نامی از ایران به چشم نمیخورد و در حین سفر از سوریه به عراق ترور شده باید به صورت «سردار ملی» به مردم معرفی شود.
🔸کفگیر احساسات مذهبی که به ته دیگ خورد، پروداگاندای حکومتی هر بحرانی را به یک «مساله ملی» قلب کرد. کلیدواژهها حالا تغییر پیدا کردهاند: امنیت ملی، تمامیت ارزی، خطر تجزیه، سوریهای شدن و در یک کلام: همه ساکت، چرا که دشمنان «ایران» پشت دروازه هستند. سناریویی که در لحظاتی هم بارقههایی از اثرگذاری در آن دیده شد و دستکم در سطح یک دستهی عزاداری توانست اقشاری از جامعه را همراه سازد.
🔸تردیدی نیست که کشور ما در معرض خطرات جدی امنیتی قرار گرفته، اما این خطر از همان روزی آغاز شد که گروهی تصمیم گرفتند ایران را به پای رویای «امت شیعه» ذبح کنند. ما همان زمانی در مسیر سوریهای شدن گام برداشتیم که پول مالیات ایرانیان را صرف تشکیل لشکریان چند ملیتی کردیم تا بیحساب و کتاب از مرزهای کشور عبور کنند و «سوریهای شدن با چراغ خاموش» را رقم بزنند.
🔸امروز دیگر قاطعانه میتوان گفت رویاپردازی فرامرزی اسلامگرایان شیعی به شکست انجامیده است. حکومتی که تمام برگهای خودش را صرف یک قمار منطقهای کرد، حالا در ورای مرزهای ایران شکست خورده و «چون برف آب خواهد شد». در این میان اما، جای نگرانی اگر باشد، در نابودی احساسات میهندوستانه ایرانیان است. فریادهای «دشمن ما همینجاست، الکی میگن آمریکاست» فقط یک هشدار است. میهنپرستان واقعی اگر بیش از این تعلل کنند، بر سر عرق ملی و میهنی این مردم نیز همان میآید که بر سر احساسات مذهبیشان آمد./ مجمع دیوانگان
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo