🌎 پارسه " تخت جمشید " پیش از تخریب ودر زمان هخامنشیان چگونه بود؟
این ویدئو توسط کارشناسان حرفه ای موزه بریتانیا تهیه شده است👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

بدشانس ترین مداحی که تا حالا دیدید
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

نماینده مردم هستم ولی مردم را دوست ندارم👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

آخرین باری که گفتید دوستت دارم را یادتونه؟👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

🌎 در ترکمنستان انقلاب نشد ولی آب برق گاز رایگان است.
این کشور به دلیل داشتن چهارمین منبع بزرگ گازی دنیا به صورت رایگان گاز میدهد. روسیه، ایران و قطر نیز در جایگاه اول دوم وسوم قرار دارند.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

روزی که رایتل را بخاطر تماس تصویری حرام اعلام کردند یادتونه؟👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

وزارت خارجه گفته حدود ٦میلیون ایرانی خارج زندگی میکنند که اغلب تحصیلات یا ثروت عالی دارند، نکته جالب اینجاست که دانمارک، سنگاپور، فنلاند، نروژ همین قدر جمعیت دارند!
یعنی یه کشورِ باسواد، صاحب مهارت و ثروتمند رو صادر کردیم!

آلمان و همه کشور های درگیر با جنگ جهانی دوم بعداز پایان جنگ تمام آثار جنگ را از بین بردند و هزاران روانشناس استخدام کرد که خاطرات جنگ را از ذهن مردم پاک کنند! تا نسلهای بعد شاد زندگی کنند!
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

پل 80 ساله رضاشاه در برابر پل 8 ساله احمدی نژاد. 👆👆👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

کلاژی بسیار زیبا و هنرمندانه👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

خسارت وارد شده به بخش کشاورزی استان گلستان بر اثر سیل ۱۲۰۰ میلیارد تومنه. یعنی خسارت سیل به این بزرگی کمتر از رقم معمول اختلاس تو این مملکته. حالا شما بگو بزرگترین بلای طبیعی چیه؟👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

تیم ملی فوتبال زنان فلسطین در بازی مقابل ایران. آدم دلش کباب میشه از این همه مظلومیت و محرومیت.👆👆👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

آفرین. زیارت قبول👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

با سلام و عرض ادب خدمت استاد گرامی و گرانقدر
مقاله ای تحت عنوان خاورمیانه درگیر جنگ بیهوده از حسین بیگدلو در کانال شما منتشر گردید. البته کل بحث از نظر تاریخی درست و دقیق بود اما دیدگاه نویسنده به ماجرا به نظر بنده چندان دقیق نبود. اینکه همه رویدادها و اتفاقات را با تئوری توطئه گردن استعمار انداخت دیگر بسیار کلیشه ای است. اینکه مردمی با سرانه مطالعه چند دقیقه در سال گرفتار خرافات و لاطائلات و تعصب و تندروی هستند تقصیر استعمار نیست.
هر کشوری دنبال کسب منفعت و منافع ملی خود میباشد این نامش استعمار نیست. اگر دختر همسایه عریان در خیابان ظاهر شود دیدن او چشم چرانی یا شهوت رانی نیست. ما با جهل و نادانی خود جان و مال و ناموس خود را زیر پرچم تشیع به حراج گذاشته ایم و دیگرانی که از این سفره مفت میخورند را استعمار و استکبار مینامیم و هر روز برایشان شعار مرگ و نابودی میدهیم که انرژی منفی این کینه توزی نیز به خودمان باز میگردد. اگر 40 سال پیش انقلاب اسلامی در کشور ایران اتفاق نیفتاده بود امروز هیچ کشوری در منطقه در این شرایط ناگوار نبود. ما مردم خاور میانه به زندگی در بحران عادت کرده ایم و با انقلاب اسلامی بزرگترین بحران در ایران کلید خورد و به منطقه نیز تحت عنوان صدور انقلاب سرایت کرد. ما باید اشتباهات خود را بپذیریم و از آن درس عبرت گرفته و از متهم کردن دیگران و دشمن تراشی دست برداریم. تا وقتی که اشتباهات ناشی از جهل و نادانی و تعصب دینی خود را گردن استعمار و استکبار جهانی بیندازیم هر روز بیشتر در باتلاق بحران جهل و گرفتاری غرق میشویم. همان گونه که مظلوم باعث ظهور و قدرت گرفتن ظالم میشود این مستعمرات هستند که استعمار را به وجود میآورند. پس به جای اصلاح دیگران باید خودمان را اصلاح کنیم.
از قرن هجدهم کشورهای روسیه و انگلیس به خوبی به این نکته پی بردند که پاشنه آشیل و وزنه ثبات منطقه خاور میانه و آسیایی مرکزی یا هارت لند کشور ایران میباشد. هر زمان که ایران در آرامش و ثبات بوده کل منطقه از آن تاثیر گرفته و هنگام بی ثباتی کل منطقه گرفتار بحران شده است. با توجه به این موضوع این کشورها برای استعمار و نفوذ در منطقه تمام تلاش خود را جهت تضعیف و کوچک کردن ایران انجام دادند. اگر ایران قوی میماند حتی هندوستان نیز به دست انگلیس نمی افتاد. با استناد به این دلیل مهم تاریخی قطعا میتوان گفت که عامل اصلی بی ثباتی و بحران در منطقه جمهوری اسلامی میباشد نه استعمار غرب.

قاضی از قاتل انور السادت میپرسد چرا او را کشتی؟
قاتل جواب میدهد: ایشان یک سکولار است.
قاضی میگوید: آيا معنی سکولار را میدانید؟
قاتل میگوید: نه نمیدانم!

در ترور نافرجام نجیب محفوظ(برنده جایزه نوبل نویسنده مصری)
قاضی از تروریست میپرسد: چرا نجیب را با خنجر زدید؟
جانی میگوید: بدلیل نوشته های آن،خصوصا کتاب بچه های کوی ما.
قاضی میگوید: کتاب را خوانده ای؟
قاتل میگوید: خیر!

قاضی از قاتل فرج فوده، شاعر و نویسنده مصری میپرسد چرا او را کشتی؟
قاتل میگوید:او کافراست.
قاضی به قاتل میگوید: چطور به این نتیجه رسیدی؟
قاتل: از کتاب هایش.
قاضی میگوید: آیا کتابهایش را خوانده ای؟
قاتل جواب میدهد: خیر من اصلا سواد ندارم!

اینگونه جامعه ی بشری ما تاوان جهل عده ای را داد و هنوز هم می دهد ...

از این موارد مهمتر این که خالد اسلامبولی قاتل انورسادات که در کلیه کشورهای عربی به عنوان تروریست شناخته میشد در ایران با عنوان شهید شناخته شده و خیابان وزرای تهران به نام او تغییر نام داده شد. همین اقدام روابط ایران و مصر را به مدت 40 سال در سایه برد. حالا پیدا کنید پرتقال فروش را👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

🎥 ببینید اون یارو عینکی👓 کراواتی👔 سمت راست داره چیکار میکنه 😐

اگر فردی دیدید که تحصیل‌کرده بود و جوایز بین‌المللی گرفته بود و چند زبان می‌دانست و فلان رشته‌ی تحصیلی در فلان دانشگاه معتبر تحصیل کرده بود و ... گمان نکنید که آن فرد لزوما از شما درک بهتری از سیاست و مذهب و غیره دارد. 👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

❇️ یادی بکنیم از اسیدپاشان اصفهان

شخصی آخوندی را می‌کشد و تمام حکومت وعوامل آن بسیج میشود برای پیدا کردن قاتل ودرکمتراز24 ساعت قاتل راشناسایی کرده و می‌کشند

اما در اصفهان فرد یا افرادی در چندین مورد به صورت زنان ودختران اسید می‌پاشد و هنوز که هنوز است بعداز حدود 6سال اسیدپاش شناسایی نشده است و در محل کار خود یعنی دربسیج محل به کار مشغول است .

این یک مورد از صدها مورد مشابه است
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

🔴 اين آقا گویا دوست بهروز حاجيلو (قاتل آخوند همدانى) است كه دليل كشته شدن اين آخوند بدست بهروز را توضيح میدهد👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

تغییر وضعیت ناوبری

 لیکنی

 

با عرض اعتذار از اینکه تا حدی در عدم مطابقت منجمله به پیام محترم والی بلخ که خواستار کاستن فشار ها بر محترم ایاز نیازی گردیده اند؛ من این درنگ و تأمل را حسب تقاضای وجدان علمی خویش انجام میدهم برای اینکه امید واثق دارم که دیر یا زود ماحصل سیستماتیک تتبعات و تفکراتم منحیث بُن مایه مواد درسی دانشگاه ها و مکاتب، سازمانها و اجتماعات... کشورم مورد بهره برداری قرار خواهند گرفت و در آن صورت؛ عدم تأمل من بر جوانب یک موضوع مهم حادث تاریخی؛ کاستی برجسته ای را نشان خواهد داد و اعتماد آیندگان را بر صداقت و پایداری من بر ناموس وظیفه خدشه دار خواهد نمود.

**

راویان اخبار و طوطیان شکر شکن شیرین گفتار چنین نقل کرده اند که:

گاو پرستان هندوستان هر سال؛ مراسم مذهبی پر شکوهی بر گزار میکردند و طی آن با تزیین یک گاو بزرگ؛ به عبادت و دعا مشغول میشدند. دعوت از سفرا و مهمانان خارجی هم یکی از قسمت های این جشن بزرگ گاو پرستی بود.

میگویند در دوران نخست وزیری چرچیل؛ که هندوستان هنوز مستعمره بریتانیا بود؛ یک بار هم از این صدراعظم انگلیس برای شرکت در مراسم متذکره دعوت شد. و نخست وزیر انگلستان هم با یک هیئت بلند پایه در این جشن مذهبی شرکت کرد. چرچیل در مراسم؛ متوجه گشت که رهبر مذهبی یا کاهن اعظم به گاو مقدس نزدیک شده بعد از تعظیم؛ جلو رفت و پیشانی گاو را بوسید.

صدر اعظم با مشاهده این منظره به فکر افتاد و سپس به دست اندر کاران مراسم اشاره کرد که او و هیئت همراهش نیز برای نشان دادن حُسن نیت و ادای احترام به عقاید مردم هند میخواهند بروند پیش گاو بزرگ.

القصه؛ چرچیل نزد گاو بزرگ شتافت که در میدان مراسم با انواع و اقسام جواهرات و پارچه های گرانبها تزیین شده بود؛ وبعد از یک تعظیم طولانی؛ همان طور که دو لا (خمیده) بود؛ عقب عقب رفت تا رسید به پُشت گاو؛ و کپل آن را محکم بوسه زد.

حسب این روایت تاریخی معروفِ پس از جنگ جهانی دوم، این کار چرچیل جلوی رسانه های عمومی صورت گرفت و مایه حیرت جهانی شد. لذا پس از بازگشت به انگلستان؛ او را در مجلس عوام بازخواست و متهم کردند که سبب آبرو ریزی ملت متمدن و دولت فخیمه انگلیس شده است.

چرا که چرچیل منحیث صدر اعظم بریتانیای کبیر، از یک عنعنه و باور دوران بربریت (عصر ماقبل تمدن) تجلیل و در برابر آن؛ تعظیم افراطی نموده بود.

چرچیل پاسخ داد:

هندی ها مردمانی سخت مذهبی هستند، مگر شما متوجه نشدید عوام هندو که به گاو بزرگ نزدیک میشدند اول؛ سجده میکردند و بعد هم؛ با بلند کردن دُمش؛ مقعد گاو را می بوسیدند و از مدفوعش؛ چیزی به عنوان تبرک می گرفتند؟

هندی ها اقلاً از ۵۰۰ سال پیش همین کار را میکرده اند ولی وقتی دیدم که کاهن اعظم پیشانی گاو را بوسید و فقط به آن اکتفا کرد؛ ترسیدم که با این مسیرِ پیشانی گرفتن؛ تا چند سال دیگر این جماعت؛ به مغز رسیده اصلاً دست از گاو پرستی بردارند و کار ما با آنان سخت شود. لذا من آنانرا مجدداً به عقب و به درون گاو فرستادم تا اقلاٌ ۲۰۰ سال دیگر، برای بریتانیا فرصت کمایی کنم!

این روایت تاریخی در منابع متعدد به اشکال مختلف نقل شده ولی در همه جا؛ اصل بوسیدن عقبگاه گاو در ملای عام توسط چرچیل؛ تفاوتی نمیکند. اظهر من الشمس است که لب لباب این حکایت تاریخی همان تلاش قدرت های غارتگر و استعمارگر برای عقب نگهداشتن عقلی و ذهنی مردمان در شرایط توحش و بربریت؛ به هدف تداوم حکومت و سیادت بر آنها و تسهیل بهره کشی از خود آنها و سرزمین ها و منابع ثروت طبیعی شان است.

این حکایت به خاطری زیاد جذاب افتاده و در اذهان مردمان ماندگار شده است که برجسته ترین نماد و الگوی نیات و اعمال ظالمان و غارتگران در برابر مظلومان و غارت شوندگان میباشد، یعنی تلبیس کردن و ستر و اخفا شدن در لباس معتقدات بدوی و راندن توده ها به جهت غریزه کور مذهبی به استقامت مذخرفات!

چنانچه اوریانا فالاچی یکی از ژور نالیستان زبده وقت؛ در مصاحبه ای از همین صدر اعظم چرچیل سوال می کند:

ـ آقای نخست وزیر، شما چرا برای ایجاد یک دولت استعماری و دست نشانده به آنسوی اقیانوس هند می روید و دولت هند شرقی را بوجود می آورید، اما این کاررا نمی توانید در بیخ گوش خودتان یعنی در ایرلند که سالهاست با شما در جنگ و ستیز است انجام دهید؟

چرچیل بعد از اندکی تامل پاسخ می دهد:

ـ برای انجام این کار به دو ابزار مهم احتیاج هست که این دوابزار مهم را درایرلند دراختیار نداریم.

سوال می‌ شود:

ـ این دو ابزار مهم چیست؟

چرچیل در پاسخ می گوید:

ـ اکثریت نادان و اقلیت خائن.

آری! اکثریت نادان و اقلیت خاین!

درین میان اصلی ترین، اکثریت نادانمیباشد؛ چرا که فقط با وجود آن؛ برخ دیگر یعنی اقلیت خائن هم میتواند؛ پیدایش یابد و رشد و ماندگاری کسب نماید.

اولاً چرا اکثریت نادان در ایرلند نیست و منجمله در هند هست؟

در ایرلند به خاطری نیست که آن سرزمین منحیث خطه اروپای شهری

(متمدن) شده و صنعتی شده؛ به مرحله پیشرفته سواد و جهانبینی و دانش و فرهنگ...؛ ترقی کرده است و اما منجمله در هند (وایضاً در پاکستان و افغانستان) به خاطری هست که این سرزمین ها در مراحل ماقبل تمدن و صنعت و علم و تکنولوژی؛ واپس مانده و واپس نگهداشته شده اند!

لذا اکثریت نادان و اقلیت خاین؛ چیز هایی نیستند که چرچیل یا بریتانیا یا دیگران بتوانند منجمله در ایرلند یا جای دیگر دنیا خلق نموده منحیث افزار های استعمارگری از آنها بهر برداری نمایند.

البته این حکم مقید به زمان و مربوط به روزگاری است که از آن سخن میرود و الا؛ چند قرن پیشتر ایرلند و اروپا در شرایط معیشتی و فرهنگی به مراتب عقب مانده تر از هند و آسیا و افریقا و مخصوصاً از جهان اسلام قرار داشتند؛ ولی عمدتاً در قرون 18 و 19 و 20 میلادی همه چیز برعکس شد.

اگر نخواهیم مسایل غامض را ساده و سرسری بگیریم؛ مسلماً یکی دو تا عامل و علت بسیط موجبات این چرخش های عظیم تاریخی نگردیده است. ولی در رابطه به زاویه مورد بحث ما؛ قاطعانه میتوان گفت که استیلای روشنبینی و روشنگری مذهبی در اروپا و برعکسسلطه یافتن انجماد و تحجر و تاریک اندیشی مذهبی در جهان اسلام و آسیا و افریقا در وقوع این چرخش ها یعنی پیشرفت ها و برعکس عقب رفت ها سهم های بزرگ و بارز داشته است و کماکان دارد.

بنده در رابطه به همین حقایق در گستره جهان اسلام به ویژه طی پُست های دو ماه اخیر خویش؛ مطالب تحقیقی فراوانی تقدیم داشته ام؛ که متکی بر همه آنها؛ دنیای اسلام و بخصوص افغانستان قاعدتاً نه تنها در منجلاب دومین دوران انحطاط تاریخی یا در عمق گودال «عصر تاریکی» خود به سر می برد؛ بلکه مزیداً در پنجه «بازی شیطانی» استعمار نوین و امپریالیزم جهانی؛ جان می کند!

«بازی شیطانی» که جریان کلاسیک آن را؛ ژورنالیست معروف بین المللی رابرت درایفوس در کتاب متقن و مستندی به همین نام تحقیق و تالیف کرده است؛ از دو صد سال قبل به گونه سیستماتیک آغاز گردیده و خاصتاً از چهار دهه بدینسو؛ خود را در نمونه های متعدد «جهادی گری» خشن و مسلحانه و انتحاری و تروریستینشان میدهد که فجایع عظیم تاکنون به کشور ما، جهان اسلامی و دیگر بشریت تحمیل؛ و از دین بزرگ و رؤف و رحیم اسلام، یک مانفیست توحش و بربریت و بدتر از آنها؛ در برابر چشمان جهانیان تصویر نموده است!

http://www.rahetudeh.com/rahetude/baziye-sheytani/html/aghaz-baziye-sheytani.html

یکی از درامه های فوق العاده تیپیک همین «بازی شیطانی»؛ عصرگاهان روز 28 حوت 1393 در قلب کابل و کنار گورستان سردار معروف عربِ قدیم «شاه دوشمشیره» به منصه ظهور رسید.

چنانکه اکنون همگان در کشور و جهان آگاهی دارند طی این سوپر تراژیدی؛ فرخنده دخترخانم 27 ساله مؤمنه محجبه فارغ التحصیل مکتب علوم دینی بی بی عایشهِ صدیقه و حافظ قرآن و دعوتگر مسلمان متهم به قرآن سوزی گردیده توسط جمعی بزرگ اوباش بربری و لومپن مزدور که قبلاً به نحو مرموز حاضر و آماده گردانیده شده بودند؛ با کاربُرد آخرین شیوه های خشونت و ارعاب؛ بی سیرت و با ضربات بیحد سنگ و خشت و چوب و میله های آهنی عذاب کُش گردیده و مزیداً پیکر نیم جانش روی جاده ها کش و بالاخره با پرت کردن در بستر خشک دریای کابل؛ آتش زده شد.

این بربریت تجهیز شده با ابزار ها و امکانات عصر تمدن؛ رویهمرفته دوساعت در دو سه صد متری ارگ ریاست جمهوری دولت، مراکز قوای نظامی و انتظامی و ده ها اداره و ارگان حراست امن و نظم عامهِ حکومت واقع گردید ولی به شمول پولیس حی و حاضر در صحنه؛ هیچگونه حرکت باز دارنده مدنی و شرعی و قانونی از هیچ جهتی در قبال آن دیده نشد. بر علاوه شایعاتی استخباراتی همه جا پیچید که دسیسه مطروحه اصلی به مراتب بزرگتر و فجیعتر از اینها بوده است و چور و چپاول شهر کابل و انواع کشتار ها و آتشسوزی های دیگر را نیز در بر می گرفته است!

به هر حال پس از اینکه فاجعه به نهایت میرسد؛ هنوز گویا آنقدر ها احساسات برانگیخته وحشیان و بربرها توفانی است که قوماندانی پولیس کابل از فامیل فرخنده شهید ستمکُشته می طلبد که اعلان نمایند دختر شان از شانزده سال بدینسو بیماری روانی داشته است و خودشان نیز از خیرخانه کابل؛ منزل نشیمن را ترک کرده و به کدام جای امن؛ نقل مکان نمایند.

شبانگاه آنروز و اوایل فردا که روز جمعه است؛ دستگاه های انتظامی دولت کمابیش تکان خورده به اندیشه رسیدگی های قانونی به قضایا میشوند و گویا بلافاصله به بی گناه بودن فرخنده پرپر شده و در آتش جهل و وحشت سوخته؛ هم پی می برند. منجمله وزیر ارشاد و حج و اوقاف دولت (به ادعای خودش در تلویزیون طلوع) با تمام خطبا و امامان عمده مساجد شهر کابل در تماس شده آنانرا از پرداختن به سخنان تحریک آمیز و آشوبگرانه در خطبه های نماز جمعه برحذر میدارد. ولی علی الرغم تمام اینها؛ خطیب و امام مسجد جامع منطقه اعیان نشین وزیر اکبر خان، جناب دکتور محمد ایاز نیازی که استاد پوهنتون در بخش

شرعیات نیز هستند؛ از فراز منبر همان نماز جمعه اینگونه دُر فشانی می نمایند:

(متن ویدیوی اخذ شده از ورای نشر تلویزیونی و منتشره در یوتیوب با لینک زیرین:

)

پس از اینکه اعلام میگردد که مجلدات زیاد قرآن (به روایتی 12 جلد)؛ توسط متهمه فقید؛ آتش زده شده بوده است؛ در ویدیو می شنویم «عقیده مردم را باید به شکل درست درک کنیم. درست است که پدر و مادر خانم (فرخنده) آمدند و گفتند که اِی تکلیف روانی داشت از شانزده سال باینطرف.

این موردیست که به پدر و مادریش معلوم بود. اما خودتان فکر کنید؛ وقتی می بینی برادرت در اونجه روان است؛ یک دیوانه ـ تو خبر نداری که دیوانه است ـ تفنگچه را گرفته و برادرت را زد و فوراً تو قاتل را زدی. آیا قاضی و سارنوال حق دارد که بگوید چرا دیوانه را کشتی؟ به مه چه ربط؟ قاتل برادرم را کشتم هرکس که بود.

وقتی که در یک مساله که ارتباط میگیرد به حقوق انسان؛ حق ندارد قاضی و سارنوال؛ کس را که قاتل برادر خود را کشته است؛ ملامت کند. پس چطور یک انسان بیایه و اِی مردمه ببره ده زندان پرته؛ هی که تو چرا ای کار ره کردی، تو تحقیق نکردی که گپ چه رقم بود؟ او خو فرصت برایش نیست. احساسات دینی از او فوق احساسات برادر(ی ا)ش است. هزار برادر را فدای قرآن میکند، هزار مادر و خواهر و اولاد و جان را فدای قرآن میکند. وقتی که می بیند که همچو واقعه ای رخ میدهد.

درینجا خواهش من از ارگانهای عدلی و قضایی این است که دری باب به دقت حرکت بکنند. اینجا او قسمیکه او برادر شب قصه کرد گفت که: دومره خلک راتول شوی و چه عدد یی دیر مشکل و؛ او شمیره یی مونژ ته مالوم نه و. حتی یک خانم را هم شما دیدید که بسیار به احساسات گفت او خانم که مه هم سهم خود را گرفتم زدم چند سنگ و پرچه.(خنده یکی دو تن داخل مسجد) ها؛ خود خانم گفت!

خو برادرعزیز! وقتی که این مردم به خاطر آنکه به مقدس ترین معتَقَدِ شان اهانت صورت بگیره در روز روشن. او جرم مشهود است. اینجا مکلف درآن حالت نیست که برو پرسانیش کو، مایکروسکوبه بمان ببی که این اعصابش جور است یا ناجور.

مردمه ببر ده زندان پرتُو؛ ها؟!.. فکر تان باشه اشتباه بزرگی اس؛ اگر دست میزنین به دستگیری؛ شاید این مردم قیام کنند؛ جمع کردن این مردم باز بسیار مشکل است؛ فکریته بگی!!

ما قبول داریم که او شخص مشکل روانی داشت ولی این کسای دیگه که ایستاد شدن ضد قرآن؛ کسایی که ایستاد شدن ضد معتقدات مسلمانها؟ به نام عبد شیطان؛ یکی مرتد شد؛ به نام دیگه ؛ دیگه مرتد شد؛ به نام دیگه ؛ دیگه مرتد شد.. حتی دوباره باز گفتند که مشکلات روانی داشته؛ می بینید که ده میدان هوایی یکی از کشور های غربی این مشکلات روانی را استقبال میکنند؛ گل به گردنش می پرتاون. باز مشکلات روانی پیدا میکند؛ جور!؟ بعد ازو گفتند که نی مشکل روانی داشته.

یکیش گفت که هی صاحب از پیش مه یک اشتباه شد من به این عقیده نداشتم از فیس بوک این همی چیز هاره توزیع کردم به جوانا. اِی گپ خودم نبود. وقتی زیر فشار مردم می آیه به یک علت دیگر میره. درست اس آنچه ارتباط میگیره به ارگانهای عدلی و قضایی. گرفتار کردن یک مجرم توسط پلیس و سارنوال؛ فرق میکند با اینکه ملت او را میگیرد. این گرفت مردم است!»

این خطبه و فتاوی یا تحکمات متضمن آن؛ صرف نظر از اینکه شاید توسط ده ها هزار تن هموطنان و همزبانان در فضاهای مجازی و در ویبساست ها و ویبلاک ها و در جریان تظاهرات و اعتراضات خیابانی وغیره؛ مورد خشم و خروش و بحث و فحص قرار گرفته است توسط اهل خبره و اندیشمندان مسلکی زیادی هم به وجوه برازنده نقد و داوری گردیده که یک نمونه برجسته میتواند مقاله غرای فقهی و شرعی با عنوان "نقدی بر فتوای غیر عقلایی مولوی ایاز نیازی" باشد که در پایان این مختصر؛ درج میگردد.

البته که نظر به محاکمه اوضاع که فشرده آن فوقاً آمد؛ حتی محض ایراد این مطالب در خطبه همان روز جمعه؛ یک حرکت مجرمانه است و محتوای ضد دولتی و ضد مراجع مدرن عدلی و قضایی آن؛ در حکم قرار گرفتن صریح علیه قوانین نافذه کشور میباشد؛ مگر اینکه ما جناب ایاز نیازی را نه خطیب و امام مهمترین مسجد جامع پایتخت بلکه یک مقام مخالف نظام و دولت موجود کشور فرض نمائیم و به ایشان حق این را قایل شویم که میتوانند علیه دولت و نظم حاکم موجود تا سرحد براندازی آن و اقامه اداره و نظم و نظام متفاوت مبارزه بی امان نمایند.

آری؛ این دولت و نظام و انتظام نه؛ دولت و نظام و انتظام دیگر! آیا در همان صورت نیز دفاع اینچنین لجوجانه و غلیظ از ابر جنایت "شاه دوشمشیره" و بر حق و درست و انصراف ناپذیر و غیرقابل تعقیب و غیر قابل چون و چرا خواندن آن؛ کمکی به داعیه مفروض اپوزیسیونی میکند. یعنی ما میتوانیم از خلال یا از ورای آن دریابیم که رهبر رستاخیز انقلاب گر جناب ایاز نیازی؛ تحت رهبری و حاکمیت شخص شخیص خود؛ چگونه اداره و نظام شرعی و اسلامی و.. و... را تدویر میکند؟

مسلماً در حاکمیت جناب نیازی؛ "حق ندارد قاضی و سارن