.
حمله به مخالفان جمهوری اسلامی که مخالف پهلوی هم هستند، دقیقا از اتاق فکر پهلوی هدایت و سازماندهی میشه و هر کی جز این ادعا کنه، خودش یکی از همین حامیان اعدام و تجاوزه.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
حمله به مخالفان جمهوری اسلامی که مخالف پهلوی هم هستند، دقیقا از اتاق فکر پهلوی هدایت و سازماندهی میشه و هر کی جز این ادعا کنه، خودش یکی از همین حامیان اعدام و تجاوزه.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍59👎12❤5💯3🔥1
.
جاهلهای فرقه با دیدن یک توییت از اکانتی به اسم ارتش آمریکا دچار شعف شدن ولی متأسفانه چون جاهل هستند و با عقل بيگانه، نفهمیدن که این یک اکانت فیک هست و از هندوستان بهروز میشه :) باور بفرمائید نداشتن عقل برای خودش نعمتیه. همیشه خوشحال خواهید بود و مثل این بندهی جاهل خدا، با هر مزخرفی دچار شادی و سرور میشید. نشونش ندید بذارید خوشحال باشه. گناه داره بچه..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
جاهلهای فرقه با دیدن یک توییت از اکانتی به اسم ارتش آمریکا دچار شعف شدن ولی متأسفانه چون جاهل هستند و با عقل بيگانه، نفهمیدن که این یک اکانت فیک هست و از هندوستان بهروز میشه :) باور بفرمائید نداشتن عقل برای خودش نعمتیه. همیشه خوشحال خواهید بود و مثل این بندهی جاهل خدا، با هر مزخرفی دچار شادی و سرور میشید. نشونش ندید بذارید خوشحال باشه. گناه داره بچه..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍42😁21❤3🤬3
.
در رشت چنین مجسمهای از کوچک جنگلی وجود ندارد و این تصویر با استفاده از هوش مصنوعی ساخته شده است. بهجز این جایگاه میرزا نزدِ گیلکها بهقدری والاست که دشوار بتوان تصور کرد، کسی قادر به چنین جسارتی باشد.
اما مسأله فراتر از واقعی یا ساختگی بودن تصویر، عادیسازی و فرمانِ جهاد علیه تمامی نمادها و فیگورهایِ استبدادستیزیست که علیه مداخلات خارجی ایستادگی کردند.
این خطِ همان کسانیکه سالهاست از برخی تريبونهای مشخص در داخل کشور و از پرشمار رسانههایِ تبهکارِ خارج از کشور، تلاش کردند تا با عوض کردنِ جایِ مبارز با مستبد، از نهادِ استبداد و ذهنیتِ استعمارزده صیانت کنند؛ مثالِ پُرتکرار، لعن و تکفیرِ محمد مصدق بابت تلاش برای خلعِ ید از استعمارگرانِ خارجی و تقدیسِ لمپنهای کودتاچیست. همان خطی که شاهانِ فاسد و آخوندهای سفاکِ عصر ساسانی را میستاید ولی عامدانه مبارزاتِ مزدک را بایکوت میکند. برای اینکه با جعلِ تاریخ، دلایلِ درونی فروپاشی ساسانیان را انکار کند، فروپاشی را به حملهی سپاه مسلمانان تقلیل دهد و مدعی شود که هیچ مبارزهی داخلی از سویِ ايرانيان علیه آن شاهان وجود نداشت و هرچه بود تهاجمِ خارجی بود.
در نگاه اینها هر فرد و نیرویی که در عین مبارزه علیه ستمِ داخلی، در برابر تجاوزاتِ قدرتهای خارجی ایستادگی کرد، خائن محسوب میشود؛ میخواهد رئیسعلی دلواری باشد یا کوچک جنگلی. این خطِ نئونازیهاییست که کتاب، تفکر، انتقاد، پرسشگری، استقلال، برابری و ... را مزخرفات میدانند و معیارِ حق و باطلشان 《جاوید شاه》است.
برخلاف تصورِ رایج، اینها کاربرانِ عادی شبکههای اجتماعی نیستند بلکه افرادِ کارآزمودهی اتاق فکرهای امنیتی هستند که آرامآرام گزارهها، کلیدواژهها و کُدهایی را در افکار عمومی بارگذاری میکنند و با استفادهی دقیق در زمانبندیهای مشخص از آنها، به رفتارهای سیاسی جهتدهی میکنند. کافیست حسابهای ناشناختهای را ردگیری کنید که از همان ساعاتِ ابتدائیِ حملهی نظامی اسرائیل به ایران، مدعی میشدند 《خامنهای در طبقات زیرین بیمارستان کودکان محک مخفی شده》است؛ در کمتر از یکروز، موجی تولید شد که هدف قرار دادنِ بیمارستانها را توجیه میکرد.
قبحزدایی از حمله به نمادهای مقاومت نظیر میرزا کوچکخان، ادامهی ادرار کردن بر مزار روشنفکران است؛ لاتی گمنام ادرار میکند و《منوتوتیوی》 هم توجیه میکند و هم توصیه به تکرار.
آنچه هدفگذاری شده، وسیع کردن نفرتِ کور به منادیان و شهدایِ ایستادگی و پایداریست و دوختنِ چشمها به منجیانِ خاجی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
در رشت چنین مجسمهای از کوچک جنگلی وجود ندارد و این تصویر با استفاده از هوش مصنوعی ساخته شده است. بهجز این جایگاه میرزا نزدِ گیلکها بهقدری والاست که دشوار بتوان تصور کرد، کسی قادر به چنین جسارتی باشد.
اما مسأله فراتر از واقعی یا ساختگی بودن تصویر، عادیسازی و فرمانِ جهاد علیه تمامی نمادها و فیگورهایِ استبدادستیزیست که علیه مداخلات خارجی ایستادگی کردند.
این خطِ همان کسانیکه سالهاست از برخی تريبونهای مشخص در داخل کشور و از پرشمار رسانههایِ تبهکارِ خارج از کشور، تلاش کردند تا با عوض کردنِ جایِ مبارز با مستبد، از نهادِ استبداد و ذهنیتِ استعمارزده صیانت کنند؛ مثالِ پُرتکرار، لعن و تکفیرِ محمد مصدق بابت تلاش برای خلعِ ید از استعمارگرانِ خارجی و تقدیسِ لمپنهای کودتاچیست. همان خطی که شاهانِ فاسد و آخوندهای سفاکِ عصر ساسانی را میستاید ولی عامدانه مبارزاتِ مزدک را بایکوت میکند. برای اینکه با جعلِ تاریخ، دلایلِ درونی فروپاشی ساسانیان را انکار کند، فروپاشی را به حملهی سپاه مسلمانان تقلیل دهد و مدعی شود که هیچ مبارزهی داخلی از سویِ ايرانيان علیه آن شاهان وجود نداشت و هرچه بود تهاجمِ خارجی بود.
در نگاه اینها هر فرد و نیرویی که در عین مبارزه علیه ستمِ داخلی، در برابر تجاوزاتِ قدرتهای خارجی ایستادگی کرد، خائن محسوب میشود؛ میخواهد رئیسعلی دلواری باشد یا کوچک جنگلی. این خطِ نئونازیهاییست که کتاب، تفکر، انتقاد، پرسشگری، استقلال، برابری و ... را مزخرفات میدانند و معیارِ حق و باطلشان 《جاوید شاه》است.
برخلاف تصورِ رایج، اینها کاربرانِ عادی شبکههای اجتماعی نیستند بلکه افرادِ کارآزمودهی اتاق فکرهای امنیتی هستند که آرامآرام گزارهها، کلیدواژهها و کُدهایی را در افکار عمومی بارگذاری میکنند و با استفادهی دقیق در زمانبندیهای مشخص از آنها، به رفتارهای سیاسی جهتدهی میکنند. کافیست حسابهای ناشناختهای را ردگیری کنید که از همان ساعاتِ ابتدائیِ حملهی نظامی اسرائیل به ایران، مدعی میشدند 《خامنهای در طبقات زیرین بیمارستان کودکان محک مخفی شده》است؛ در کمتر از یکروز، موجی تولید شد که هدف قرار دادنِ بیمارستانها را توجیه میکرد.
قبحزدایی از حمله به نمادهای مقاومت نظیر میرزا کوچکخان، ادامهی ادرار کردن بر مزار روشنفکران است؛ لاتی گمنام ادرار میکند و《منوتوتیوی》 هم توجیه میکند و هم توصیه به تکرار.
آنچه هدفگذاری شده، وسیع کردن نفرتِ کور به منادیان و شهدایِ ایستادگی و پایداریست و دوختنِ چشمها به منجیانِ خاجی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍50👎15❤8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#پاتریک_بت_دیوید اینجا نهتنها میگوید آمریکا به سلطنت تن نخواهد داد بلکه میگوید #رضا_پهلوی را به آرنجاش هم حساب نخواهد کرد.
#پهلوی_استفراغ_ملت_ایران.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
#پاتریک_بت_دیوید اینجا نهتنها میگوید آمریکا به سلطنت تن نخواهد داد بلکه میگوید #رضا_پهلوی را به آرنجاش هم حساب نخواهد کرد.
#پهلوی_استفراغ_ملت_ایران.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍67👎22
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دشمنی مشترک رژیم و سلطنتطلبان با شعار زن زندگی آزادی .
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍43🤬15❤5👎4💯2👏1😱1
Forwarded from تریبون آزاد|تلویزیون زن زندگی آزادی (wlftvc)
YouTube
چرا سرود ای ایران؟ | پاسخ محمدرضا عالیپیام( هالو) به انتقادها
🔥 چرا سرود "ای ایران" را در ابتدای جلسات پخش میکنیم؟ محمدرضا عالیپیام مستقیماً به انتقادها پاسخ میدهد!
بعضی دوستان مرا بخاطر پخش سرود ای ایران در ابتدای جلسات محفل هالو، سمینارها و کنفرانسهای جمهوریخواهان به باد انتقاد گرفتند. از این رو تصمیم گرفتم پاسخ…
بعضی دوستان مرا بخاطر پخش سرود ای ایران در ابتدای جلسات محفل هالو، سمینارها و کنفرانسهای جمهوریخواهان به باد انتقاد گرفتند. از این رو تصمیم گرفتم پاسخ…
❤28👍7🥰1😁1😐1
Forwarded from تریبون آزاد|تلویزیون زن زندگی آزادی (wlftvc)
📰 گزارش خبری دوم اسفند ۱۴۰۴
تلویزیون زن، زندگی، آزادی – تریبون آزاد
گزارش رویترز از گزینههای حمله آمریکا به ایران
برگزاری مراسم چهلم مسعود ذاتپرور در رشت
آزادی آنیشا اسداللهی پس از پایان دوران حبس
ربودهشدن یک جوان ۱۸ ساله در اهواز
هشدار عفو بینالملل درباره خطر اعدام برای هشت معترض
گزارش ماهانه هرانا از تشدید سرکوب و افزایش اعدامها
هشدار به شهروندان آلمانی برای ترک ایران
اختلاف نظر جهانی درباره حکمرانی هوش مصنوعی
🗣ارتباط با ما:
@wlftvopch
@wlftvch |تریبون آزاد
https://youtu.be/OfpEXVH4XIo?si=iUMwRjrsGqwB9qqI
تلویزیون زن، زندگی، آزادی – تریبون آزاد
گزارش رویترز از گزینههای حمله آمریکا به ایران
برگزاری مراسم چهلم مسعود ذاتپرور در رشت
آزادی آنیشا اسداللهی پس از پایان دوران حبس
ربودهشدن یک جوان ۱۸ ساله در اهواز
هشدار عفو بینالملل درباره خطر اعدام برای هشت معترض
گزارش ماهانه هرانا از تشدید سرکوب و افزایش اعدامها
هشدار به شهروندان آلمانی برای ترک ایران
اختلاف نظر جهانی درباره حکمرانی هوش مصنوعی
🗣ارتباط با ما:
@wlftvopch
@wlftvch |تریبون آزاد
https://youtu.be/OfpEXVH4XIo?si=iUMwRjrsGqwB9qqI
YouTube
گزارش روز ۲ اسفند ۱۴۰۴
گزارش روز ۲ اسفند ۱۴۰۴
پریسا افشار
پریسا افشار
❤27👍6👎1😁1
بیانیه شورای *برگزارکنندگان کنگره جمهوری خواهان دموکرات ملی-سرنگون طلبان به مناسبت روز جهانی زبان مادری،*
https://t.me/Seminar_Republican/124
https://t.me/Seminar_Republican/124
❤33👍9👎3😁2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبتهای شنیدنی پدر مهدی پور کریم :
پسرم در واکنش به «جاوید شاه» گفت برو بابا.
پسرم دنبال دموکراسی برای ایران بود نه استبداد و تمامیت خواهی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
پسرم در واکنش به «جاوید شاه» گفت برو بابا.
پسرم دنبال دموکراسی برای ایران بود نه استبداد و تمامیت خواهی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👏79❤14👍6👎4
نامه انجمن جمهوریخواهان تورنتو به مقامات کانادا و درخواست پیگیری فوری سرنوشت دکتر مسعود مسجودی .
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍49👏3
🔴 تصویری گویا از #انقلاب ۵۷
✍ جعفر عظیم زاده
نسل z و جوانان دختر و پسر پنجاه و هفتی که بیش از هر لایه اجتماعی دیگری در انقلاب ۵۷ مشارکت داشتند، برای آزادی و عدالت اجتماعی قیام کرده بودند.
آنان از شرایط استبدادی حاکم بر کشور، فقر و نداری و گسترش بیکاری و حلبی آبادها و...، روحشان جریحه دار شده بود و همچون نسل z( قیاس سنی) و زنان و جوانان امروز، با انقلاب بدنبال رویاهای آزادیخواهانه خود بودند.
تاریخ همه انقلابات نشان میدهد هیچ انقلاب و مبارزه ای برای آزادی و برابری "هندوانه به شرط چاقو نیست".
از طرف دیگر، انقلاب نیز پدیده ای نیست که انسانها در یک روز آفتابی آنرا انتخاب و برای مثلا روز چهارشنبه ای آغاز آنرا اعلام کنند.
انقلاب پدبده ای اجتماعی همچون آزاد سازی نیروهای درونی زمین در نتیجه فشارهای پنهانی انباشته در اعماق آن است که فرصت و شرایط جدیدی را برای بروز علنی تضادهای اجتماعی که در نتیجه استبداد در زیر پوست جامعه حبس شده اند فراهم میکند و بدینگونه دوره تازه ای از مصافهای اجتماعی آغاز و سرنوشت آتی یک جامعه را بسته به توازن قوای طبقات دارای منافع متضاد اجتماعی، شرایط تاریخی و آگاهی اجتماعی جامعه انقلاب کرده رقم میزند..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
✍ جعفر عظیم زاده
نسل z و جوانان دختر و پسر پنجاه و هفتی که بیش از هر لایه اجتماعی دیگری در انقلاب ۵۷ مشارکت داشتند، برای آزادی و عدالت اجتماعی قیام کرده بودند.
آنان از شرایط استبدادی حاکم بر کشور، فقر و نداری و گسترش بیکاری و حلبی آبادها و...، روحشان جریحه دار شده بود و همچون نسل z( قیاس سنی) و زنان و جوانان امروز، با انقلاب بدنبال رویاهای آزادیخواهانه خود بودند.
تاریخ همه انقلابات نشان میدهد هیچ انقلاب و مبارزه ای برای آزادی و برابری "هندوانه به شرط چاقو نیست".
از طرف دیگر، انقلاب نیز پدیده ای نیست که انسانها در یک روز آفتابی آنرا انتخاب و برای مثلا روز چهارشنبه ای آغاز آنرا اعلام کنند.
انقلاب پدبده ای اجتماعی همچون آزاد سازی نیروهای درونی زمین در نتیجه فشارهای پنهانی انباشته در اعماق آن است که فرصت و شرایط جدیدی را برای بروز علنی تضادهای اجتماعی که در نتیجه استبداد در زیر پوست جامعه حبس شده اند فراهم میکند و بدینگونه دوره تازه ای از مصافهای اجتماعی آغاز و سرنوشت آتی یک جامعه را بسته به توازن قوای طبقات دارای منافع متضاد اجتماعی، شرایط تاریخی و آگاهی اجتماعی جامعه انقلاب کرده رقم میزند..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
👍42❤6👎6🥰1
✍️ *محسن رنانی*:
*"مادامیکه که ایرانیان خلق و خوی دیکتاتوری دارند محال است از شر حکام دیکتاتور رهایی یابند"*
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبه دار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه *دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است..
🌹🥀🌻💐.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
*"مادامیکه که ایرانیان خلق و خوی دیکتاتوری دارند محال است از شر حکام دیکتاتور رهایی یابند"*
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبه دار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه *دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است..
🌹🥀🌻💐.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
T.me/sh_n_halloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
👍50❤14👎5😁1