متنی زیبا درباب دو افسانه! / ارسالی از طرف یک دوست عزیز
☀️ روزی که از سایهٔ گذشته بیرون آییم! ✍️ ابراهیم
قرن‌هاست که ما ایرانیان میان دو افسانه سرگردانیم: یکی در لباسِ دین، دیگری در جامهٔ دربار. یکی‌از کربلا آغاز می‌شود، دیگری از تخت‌جمشید. یکی وعدهٔ بهشت می‌دهد، دیگری یادِ شکوهِ نیاکان را. و هر دو در نهایت یک کار میکنند: بازداشتنِ انسان از اندیشیدن به فردا.
ما هنوز گرفتاریم در دور باطلی از عزاداری و افتخار، از گریه برخاکِ کربلا تا فریادِ «کوروش پدر ماست!» این هر دو ، اگر به تفکر نینجامند، چیزی نیستند جز دو چهره از یک اسارت. اسارتی که ما را میان خاک و افلاک معلق کرده است. نه زمین را ساخته‌ایم، نه آسمان را گشوده‌ایم.
در یک سوی میدان، مردمانی را می‌بینیم که با پای پیاده تا کربلا می‌روند، تا شاید در خاکی که قرن‌ها پیش خون بر آن ریخته شد، امیدی برای رستگاری بیابند. در سوی دیگر، جمعی که بر مزار شاهان باستان گل می‌گذارند، گویی شکوهِ ایرانِ دیروز، نسخهٔ درمانِ امروز است. اما هیچ‌کدام از این دو، نانی بر سفرهٔ ما نیاورده‌اند و نوری بر آینده‌مان نیفشانده‌اند.
ما بجای شناختِ تاریخ، آنرا پرستیده‌ایم. به جای نقدِ گذشته، در آن زیسته‌ایم. از اسطوره‌ها بت ساخته‌ایم، از پادشاهان پیامبر و از پیامبران پادشاه. منشورِ کوروش را نه برای فهمِ زمانه‌اش، که برای اثباتِ برتریِ خود بر دیگران خوانده‌ایم. در حالیکه اگر درست بنگریم، آن منشور، بیش‌از آنکه اعلامیهٔ آزادی باشد، سندی است از درآمیختگیِ سیاست و مذهب، همان پیوندی که تا امروز، استخوانِ اندیشه را در این سرزمین شکسته است.
کوروش را «پدرِ آزادی» نامیده‌اند، اما فراموش کرده‌ایم که آزادی را نه پدر می‌بخشد و نه پیامبر. آزادی را انسان می‌سازد، با خرد، با شک، با رهایی از هر سلطه‌ای که نامِ خدا یا شاه بر خود نهاده است. همان‌طور که اسارت، همیشه با پرچمی مقدس آغاز می‌شود، خواه پرچمِ ساسانی، خواه پرچمِ عاشورا.
ما به گذشته چنان چسبیده‌ایم که آینده را از یاد برده‌ایم. میانِ دو تاریخ گم شده‌ایم: ۱۴۰۰ سالِ گریه و ۲۵۰۰ سالِ غرور. هر دو چنان بر دوشِ ما سنگینی میکنند که دیگر توانِ برخاستن نداریم. یکی‌از ما می‌خواهد خاک بر سر کنیم، دیگری می‌خواهد تاج بر سر بگذاریم و ما هنوز نفهمیده‌ایم نه تاج راه نجات است، نه تازیانهٔ تقدس. باید جرأتِ بریدن داشت، از گذشته، از اسطوره، از بتِ تاریخ. باید به جای پرستشِ مردگان، به ساختنِ فردا اندیشید. تا وقتی در موزه‌ها و مزارها دنبال معنا می‌گردیم، معنای زندگی را از دست داده‌ایم. آینده را نمی‌توان از دلِ قبرستانِ تاریخ بیرون کشید. روزی که مردمِ ایران بفهمند شکوه و سوگ، هر دو زنجیرند، روزی که نه از شاهی شرمسار باشند و نه از خدایی مرعوب، روزی که تاریخ را بخوانند، نه برای افتخار یا عزا، بلکه برای شناخت و رهایی، آن روز، نخستین روزِ آینده خواهد بود ..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
☀️ روزی که از سایهٔ گذشته بیرون آییم! ✍️ ابراهیم
قرن‌هاست که ما ایرانیان میان دو افسانه سرگردانیم: یکی در لباسِ دین، دیگری در جامهٔ دربار. یکی‌از کربلا آغاز می‌شود، دیگری از تخت‌جمشید. یکی وعدهٔ بهشت می‌دهد، دیگری یادِ شکوهِ نیاکان را. و هر دو در نهایت یک کار میکنند: بازداشتنِ انسان از اندیشیدن به فردا.
ما هنوز گرفتاریم در دور باطلی از عزاداری و افتخار، از گریه برخاکِ کربلا تا فریادِ «کوروش پدر ماست!» این هر دو ، اگر به تفکر نینجامند، چیزی نیستند جز دو چهره از یک اسارت. اسارتی که ما را میان خاک و افلاک معلق کرده است. نه زمین را ساخته‌ایم، نه آسمان را گشوده‌ایم.
در یک سوی میدان، مردمانی را می‌بینیم که با پای پیاده تا کربلا می‌روند، تا شاید در خاکی که قرن‌ها پیش خون بر آن ریخته شد، امیدی برای رستگاری بیابند. در سوی دیگر، جمعی که بر مزار شاهان باستان گل می‌گذارند، گویی شکوهِ ایرانِ دیروز، نسخهٔ درمانِ امروز است. اما هیچ‌کدام از این دو، نانی بر سفرهٔ ما نیاورده‌اند و نوری بر آینده‌مان نیفشانده‌اند.
ما بجای شناختِ تاریخ، آنرا پرستیده‌ایم. به جای نقدِ گذشته، در آن زیسته‌ایم. از اسطوره‌ها بت ساخته‌ایم، از پادشاهان پیامبر و از پیامبران پادشاه. منشورِ کوروش را نه برای فهمِ زمانه‌اش، که برای اثباتِ برتریِ خود بر دیگران خوانده‌ایم. در حالیکه اگر درست بنگریم، آن منشور، بیش‌از آنکه اعلامیهٔ آزادی باشد، سندی است از درآمیختگیِ سیاست و مذهب، همان پیوندی که تا امروز، استخوانِ اندیشه را در این سرزمین شکسته است.
کوروش را «پدرِ آزادی» نامیده‌اند، اما فراموش کرده‌ایم که آزادی را نه پدر می‌بخشد و نه پیامبر. آزادی را انسان می‌سازد، با خرد، با شک، با رهایی از هر سلطه‌ای که نامِ خدا یا شاه بر خود نهاده است. همان‌طور که اسارت، همیشه با پرچمی مقدس آغاز می‌شود، خواه پرچمِ ساسانی، خواه پرچمِ عاشورا.
ما به گذشته چنان چسبیده‌ایم که آینده را از یاد برده‌ایم. میانِ دو تاریخ گم شده‌ایم: ۱۴۰۰ سالِ گریه و ۲۵۰۰ سالِ غرور. هر دو چنان بر دوشِ ما سنگینی میکنند که دیگر توانِ برخاستن نداریم. یکی‌از ما می‌خواهد خاک بر سر کنیم، دیگری می‌خواهد تاج بر سر بگذاریم و ما هنوز نفهمیده‌ایم نه تاج راه نجات است، نه تازیانهٔ تقدس. باید جرأتِ بریدن داشت، از گذشته، از اسطوره، از بتِ تاریخ. باید به جای پرستشِ مردگان، به ساختنِ فردا اندیشید. تا وقتی در موزه‌ها و مزارها دنبال معنا می‌گردیم، معنای زندگی را از دست داده‌ایم. آینده را نمی‌توان از دلِ قبرستانِ تاریخ بیرون کشید. روزی که مردمِ ایران بفهمند شکوه و سوگ، هر دو زنجیرند، روزی که نه از شاهی شرمسار باشند و نه از خدایی مرعوب، روزی که تاریخ را بخوانند، نه برای افتخار یا عزا، بلکه برای شناخت و رهایی، آن روز، نخستین روزِ آینده خواهد بود ..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
❤43👍25👎7👏4😁4👌3💯3
🌻🌴
ما مخالف انقراض گونه های نادر هستیم
مگر در جهان چند موجود متعلق به دوران نیاندرتال وجود دارد?
موجوداتی که بشدت مقابل تکامل یافتن مقاومت میکنند.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
ما مخالف انقراض گونه های نادر هستیم
مگر در جهان چند موجود متعلق به دوران نیاندرتال وجود دارد?
موجوداتی که بشدت مقابل تکامل یافتن مقاومت میکنند.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
👍52😁13❤6🤬2🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌴🌼
اواخر مردادماه ۱۴۰۴
درخواست اسنپ را راننده ای که سه دقیقه با ما فاصله داشت پذیرفت اما همان لحظه رسید وقتی سه نفری سوارشدیم رفتار راننده عجیب بود عکس هم فرق میکرد بسرعت ما را پیاده کرد و هنوز بهت زده بودیم راننده اصلی رسید در مقابل اعتراض ما که چرا سه دقیقه زودتر اعلام کرده رسیده با فحاشی سعی کرد ما را پیاده کند
پلیس آمد ولی مامور پلیس از همان ابتدا فقط فریاد می‌کشید و تهدید میکرد
بدون صورتجلسه رفت
به بازرسی اطلاع دادیم ولی سه ماه است پاسخ ندادند
هنوز نمی‌دانیم چطور دوماشین مشابه یک زمان دریک مکان بودند آیا زحمتکش بودند یا قاتل ودزد ...
هروقت مدعی میشوند در کشور امنیت داریم بغض میکنم
نیروهایی بدون تخصص و دانش و شایستگی پلیس وگزینشی استخدام شدند تا خودشان خطرناکتر باشند
شاید آنها هم زیر بار گرانی دچار فروپاشی و بیماری روحی هستند
شاید مامور هستند که جامعه را ناامن تر بکنند و....
لطفا مراقب خود وعزیزانتان باشید
چون #بازرسی_انتظامی دروغی بزرگتر از #حافظان_امنیت هست
#پوران_ناظمی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
اواخر مردادماه ۱۴۰۴
درخواست اسنپ را راننده ای که سه دقیقه با ما فاصله داشت پذیرفت اما همان لحظه رسید وقتی سه نفری سوارشدیم رفتار راننده عجیب بود عکس هم فرق میکرد بسرعت ما را پیاده کرد و هنوز بهت زده بودیم راننده اصلی رسید در مقابل اعتراض ما که چرا سه دقیقه زودتر اعلام کرده رسیده با فحاشی سعی کرد ما را پیاده کند
پلیس آمد ولی مامور پلیس از همان ابتدا فقط فریاد می‌کشید و تهدید میکرد
بدون صورتجلسه رفت
به بازرسی اطلاع دادیم ولی سه ماه است پاسخ ندادند
هنوز نمی‌دانیم چطور دوماشین مشابه یک زمان دریک مکان بودند آیا زحمتکش بودند یا قاتل ودزد ...
هروقت مدعی میشوند در کشور امنیت داریم بغض میکنم
نیروهایی بدون تخصص و دانش و شایستگی پلیس وگزینشی استخدام شدند تا خودشان خطرناکتر باشند
شاید آنها هم زیر بار گرانی دچار فروپاشی و بیماری روحی هستند
شاید مامور هستند که جامعه را ناامن تر بکنند و....
لطفا مراقب خود وعزیزانتان باشید
چون #بازرسی_انتظامی دروغی بزرگتر از #حافظان_امنیت هست
#پوران_ناظمی.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
👍47❤21🔥3🤬3🥴3😁2💔2
تداوم فشارهای قضایی؛ تکرار پرونده‌سازی علیه جواد لعل محمدی، زندانی سیاسی
❗️❗️❗️❗️❗️– #جواد_لعل_محمدی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، با شکایت دادستان مشهد با گشایش یک پرونده قضایی دیگر مواجه شده است. آقای لعل محمدی امروز در رابطه با این پرونده تفهیم اتهام شد. این زندانی سیاسی پیش از این نیز در چند پرونده مجزا با اتهامات مشابه مورد تعقیب قضایی قرار گرفته است.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، جواد لعل محمدی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل آباد مشهد، با گشایش پرونده قضایی دیگری مواجه شده است.
این پرونده با شکایت دادستانی مشهد علیه وی تشکیل شده است. آقای لعل‌محمدی امروز از زندان وکیل‌آباد مشهد به شعبه ۹۰۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهد منتقل شد تا مورد تفهیم اتهام قرار گیرد. در این جلسه آقای لعل محمدی از بابت توهین به رهبری تفهیم اتهام شد. در پایان جلسه، بین متهم و مقام قضایی تنشی رخ داد و اتهام اتلاف اموال دولتی نیز به پرونده وی افزوده شد.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده آقای لعل محمدی، ضمن تایید این موضوع به هرانا گفت: «چندی پیش پرونده‌ای دیگر با شکایت وزارت اطلاعات علیه این زندانی سیاسی در شعبه ۹۰۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهد مفتوح شد. در جریان دادرسی به آن پرونده، اظهاراتی از سوی لعل‌محمدی در جلسه بازپرسی مطرح شد که مبنای گشودن پرونده جدید و تفهیم اتهام اخیر به او بوده است.»
ادامه مطلب
↘️
@hranews_bot تماس ✉️ - @Hranews کانال هرانا 🆑
❗️❗️❗️❗️❗️– #جواد_لعل_محمدی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، با شکایت دادستان مشهد با گشایش یک پرونده قضایی دیگر مواجه شده است. آقای لعل محمدی امروز در رابطه با این پرونده تفهیم اتهام شد. این زندانی سیاسی پیش از این نیز در چند پرونده مجزا با اتهامات مشابه مورد تعقیب قضایی قرار گرفته است.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، جواد لعل محمدی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل آباد مشهد، با گشایش پرونده قضایی دیگری مواجه شده است.
این پرونده با شکایت دادستانی مشهد علیه وی تشکیل شده است. آقای لعل‌محمدی امروز از زندان وکیل‌آباد مشهد به شعبه ۹۰۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهد منتقل شد تا مورد تفهیم اتهام قرار گیرد. در این جلسه آقای لعل محمدی از بابت توهین به رهبری تفهیم اتهام شد. در پایان جلسه، بین متهم و مقام قضایی تنشی رخ داد و اتهام اتلاف اموال دولتی نیز به پرونده وی افزوده شد.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده آقای لعل محمدی، ضمن تایید این موضوع به هرانا گفت: «چندی پیش پرونده‌ای دیگر با شکایت وزارت اطلاعات علیه این زندانی سیاسی در شعبه ۹۰۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهد مفتوح شد. در جریان دادرسی به آن پرونده، اظهاراتی از سوی لعل‌محمدی در جلسه بازپرسی مطرح شد که مبنای گشودن پرونده جدید و تفهیم اتهام اخیر به او بوده است.»
ادامه مطلب
↘️
@hranews_bot تماس ✉️ - @Hranews کانال هرانا 🆑
🔥32❤11🤬8😁2
اکسیون شنبه های اعتراضی نه به اعدام نه به جمهوری اسلامی 01.11.2025 برابر با 1404.07.10 آبان ماه
همبستگی فراجناحی تشکل‌های سیاسی هامبورگ.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
همبستگی فراجناحی تشکل‌های سیاسی هامبورگ.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
👍38❤11😁7👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تکرار تاریخ در سر*کوب هنرمندان ⏳
این ویدیو یک خط تاریخی را ترسیم می کند : از دستگاه ام*نیتی شاه* ساواک که خواننده مردمی
داریوش اقبالی را با در*وغ و تهمت به زند*ان انداخت
مشابه شیخ که با اعترافات اجباری و سناریو سازیهای امنیتی صدای حق طلبی را خفه می کنند.
داریوش در این ریلز فاش می کند که چگونه بدون هیچ محاک*مه ای
۹ ماه با برچسب تحقیرآمیز در حب*س بوده و به صراحت خودش گفت :
«ساواک همان ساواما است...».
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
این ویدیو یک خط تاریخی را ترسیم می کند : از دستگاه ام*نیتی شاه* ساواک که خواننده مردمی
داریوش اقبالی را با در*وغ و تهمت به زند*ان انداخت
مشابه شیخ که با اعترافات اجباری و سناریو سازیهای امنیتی صدای حق طلبی را خفه می کنند.
داریوش در این ریلز فاش می کند که چگونه بدون هیچ محاک*مه ای
۹ ماه با برچسب تحقیرآمیز در حب*س بوده و به صراحت خودش گفت :
«ساواک همان ساواما است...».
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
👍60👎10😁6❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شناسایی شد
عامل کشتار خونین زاهدان.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
عامل کشتار خونین زاهدان.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
🔥37🤬13👍4❤3💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمایی از فیلم ای ایران ساخته روانشاد ناصر تقوایی با بازی زنده‌یاد حسین سرشار و نوازندگی مرحوم سیاوش زندگانی
حسین سرشار (۲۲ خرداد ۱۳۱۳ – ۲۰ فروردین ۱۳۷۴) خواننده اپرا (باریتون دراماتیک)، موسیقی‌دان، دوبلور و هنرپیشه ایرانی بود. او در اپراها و تئاترهای ایرانی و ایتالیایی اجرا کرد و پس از انقلاب و تعطیلی اپرا، در سینمای ایران بازی و دوبله کرد. وی در ۶۰ سالگی درگذشت. پیرامون مرگ او روایت‌های گوناگونی وجود دارد.
روایت‌های گوناگونی دربارهٔ مرگ حسین سرشار وجود دارد. سرشار مدتی ناپدید شد و خانواده‌اش، آگهی مفقود شدنش را در روزنامه‌ها منتشر کردند. در سال ۱۳۷۴ خبر مرگ او بر اثر تصادف با اتومبیل در روزنامه‌های ایران منتشر شد. منابع رسمی دولتی، مرگ سرشار را بر اثر بیماری آلزایمر و تصادف با اتومبیل اعلام کردند. اما برخی، مرگ سرشار را به جریان قتل‌های زنجیره‌ای ایران مرتبط دانسته‌اند.
محمد علی کشاورز دربارهٔ بیماری سرشار و مرگ او گفته‌است: «حسین بی‌نهایت به اپرا عشق می‌ورزید، و وقتی اپرا تعطیل شد این حالت روانی‌اش به هم خورد و این‌طور شد. توی اهواز توی بیمارستان روانی نگه اش داشتند و بعد برش گرداندند این‌جا و یک مراقب برایش گذاشتند، او هر روز صبح ساعت ۹ می‌رفت دم تالار رودکی و اشک می‌ریخت. یک روز دیگر مواظبش نبودند رفت زیر ماشین. هیچ بزرگداشتی برایش نگرفتند.»
ناصر تقوایی، فیلم‌ساز، نویسنده و مستندساز ایرانی، در ۲۴ تیر ۱۳۲۰ در آبادان به دنیا آمد. تحصیلاتش را در رشته زبان و ادبیات انگلیسی در دانشگاه تهران گذراند و از دهه ۱۳۴۰ فعالیت سینمایی خود را با ساخت مستند آغاز کرد. او از نخستین هنرمندانی بود که زندگی مردم جنوب و جزایر خلیج فارس را با نگاهی انسان‌شناسانه به تصویر کشید. مستندهایی چون «باد جن»، «اربعین» و «تمرین آخر» نشان از دقت و حساسیت او در ثبت جزئیات واقعیت داشتند.
نخستین فیلم بلندش، «آرامش در حضور دیگران» (۱۳۴۹)، اقتباسی از داستان غلامحسین ساعدی بود که به‌دلیل فضای انتقادی‌اش سال‌ها توقیف شد. در دهه بعد، با فیلم‌هایی چون «صادق کرده» و «نفرین»، و سپس با ساخت سریال ماندگار «دایی‌جان ناپلئون»، جایگاه خود را به‌عنوان یکی از مؤلف‌ترین کارگردانان ایران تثبیت کرد.
پس از انقلاب، فیلم «ای ایران» را ساخت؛ طنزی تلخ درباره‌ی جامعه‌ای گرفتار در نظم و ترس، که با نگاهی انسانی و طنزآمیز به قدرت، از ماندگارترین آثار تاریخ سینمای ایران شد. آخرین فیلم بلند او، «کاغذ بی‌خط» (۱۳۸۰) ساخته شد..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
حسین سرشار (۲۲ خرداد ۱۳۱۳ – ۲۰ فروردین ۱۳۷۴) خواننده اپرا (باریتون دراماتیک)، موسیقی‌دان، دوبلور و هنرپیشه ایرانی بود. او در اپراها و تئاترهای ایرانی و ایتالیایی اجرا کرد و پس از انقلاب و تعطیلی اپرا، در سینمای ایران بازی و دوبله کرد. وی در ۶۰ سالگی درگذشت. پیرامون مرگ او روایت‌های گوناگونی وجود دارد.
روایت‌های گوناگونی دربارهٔ مرگ حسین سرشار وجود دارد. سرشار مدتی ناپدید شد و خانواده‌اش، آگهی مفقود شدنش را در روزنامه‌ها منتشر کردند. در سال ۱۳۷۴ خبر مرگ او بر اثر تصادف با اتومبیل در روزنامه‌های ایران منتشر شد. منابع رسمی دولتی، مرگ سرشار را بر اثر بیماری آلزایمر و تصادف با اتومبیل اعلام کردند. اما برخی، مرگ سرشار را به جریان قتل‌های زنجیره‌ای ایران مرتبط دانسته‌اند.
محمد علی کشاورز دربارهٔ بیماری سرشار و مرگ او گفته‌است: «حسین بی‌نهایت به اپرا عشق می‌ورزید، و وقتی اپرا تعطیل شد این حالت روانی‌اش به هم خورد و این‌طور شد. توی اهواز توی بیمارستان روانی نگه اش داشتند و بعد برش گرداندند این‌جا و یک مراقب برایش گذاشتند، او هر روز صبح ساعت ۹ می‌رفت دم تالار رودکی و اشک می‌ریخت. یک روز دیگر مواظبش نبودند رفت زیر ماشین. هیچ بزرگداشتی برایش نگرفتند.»
ناصر تقوایی، فیلم‌ساز، نویسنده و مستندساز ایرانی، در ۲۴ تیر ۱۳۲۰ در آبادان به دنیا آمد. تحصیلاتش را در رشته زبان و ادبیات انگلیسی در دانشگاه تهران گذراند و از دهه ۱۳۴۰ فعالیت سینمایی خود را با ساخت مستند آغاز کرد. او از نخستین هنرمندانی بود که زندگی مردم جنوب و جزایر خلیج فارس را با نگاهی انسان‌شناسانه به تصویر کشید. مستندهایی چون «باد جن»، «اربعین» و «تمرین آخر» نشان از دقت و حساسیت او در ثبت جزئیات واقعیت داشتند.
نخستین فیلم بلندش، «آرامش در حضور دیگران» (۱۳۴۹)، اقتباسی از داستان غلامحسین ساعدی بود که به‌دلیل فضای انتقادی‌اش سال‌ها توقیف شد. در دهه بعد، با فیلم‌هایی چون «صادق کرده» و «نفرین»، و سپس با ساخت سریال ماندگار «دایی‌جان ناپلئون»، جایگاه خود را به‌عنوان یکی از مؤلف‌ترین کارگردانان ایران تثبیت کرد.
پس از انقلاب، فیلم «ای ایران» را ساخت؛ طنزی تلخ درباره‌ی جامعه‌ای گرفتار در نظم و ترس، که با نگاهی انسانی و طنزآمیز به قدرت، از ماندگارترین آثار تاریخ سینمای ایران شد. آخرین فیلم بلند او، «کاغذ بی‌خط» (۱۳۸۰) ساخته شد..
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
❤50👍3💔2
بعدش هم خداکریم است😞
#تورم #گرانی #ناامیدی #ظلم.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
#تورم #گرانی #ناامیدی #ظلم.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
👌40👍9❤1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥45🥴9👍6❤5🤯5😁3😐3
❌ ادعای نادرست درباره اشعه چشم و حجاب
🔹محمدحسین طاهری آکردی، سرپرست ستاد امر به معروف و نهی از منکر، در گفتگو با انصاف‌نیوز ادعا کرد که پزشکان تأثیر بی‌حجابی بر اشعه چشم را تأیید کرده‌اند.
🔹او منبع خود برای این ادعا را «دکتر هدایت صحرایی» عنوان کرد و گفت که او «پزشک برند» کشور است.
🔹هدایت صحرایی پزشک نیست. او در رسانه‌ها به عنوان مدیر مرکز تحقیقات علوم اعصاب دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله معرفی شده، اما جستجو برای یافتن سوابق تحصیلی او نتیجه‌ای در پی ندارد.
🔹در عین حال بر اساس اطلاعات منتشرشده در وبسایت گوگل‌اسکولار، او در ۴۴ مقاله، نویسنده همکار بوده است.
🔹هدایت صحرایی و گروهی از نویسندگان دیگر در سال‌های اخیر چند مقاله و یک کتاب درباره «عفاف و حجاب از نگاه نوروبیولوژی» منتشر کردند.
🔹علاوه بر سوابق مبهم هدایت صحرایی، سایر نویسندگان این کتاب و مقالات نیز در رشته‌های غیرمرتبطی مانند علوم قرآنی یا تربیت‌بدنی هستند یا مانند صحرایی سابقه آکادمیک مبهمی دارند.
🔹بنابراین اعتبار علمی این آثار در زمینه نوروبیولوژی و عملکرد مغز، بسیار محدود و غیرمعتبر است.
🔹بنا بر ادعای صحرایی و همکاران، آمیگدالِ مردان از زنان بزرگتر است و هنگام دیدن زن بی‌حجاب فعال می‌شود و اگر این تحریک پاسخ داده نشود، استرس شدیدی ایجاد کرده و عملکرد قشر پیش‌پیشانی (مسئول تصمیم‌گیری) را مختل می‌کند.
🔹بر همین اساس ادعا می‌شود که حجاب با کاهش محرک‌های دیداری جنسی، از استرس و اختلال فکری در مردان جلوگیری می‌کند.
🔹پژوهش‌ها نشان می‌دهد که آمیگدال در هیجان‌های جنسی نقش دارد، اما به‌تنهایی باعث استرس یا اختلال در تصمیم‌گیری نمی‌شود.
🔹هیچ پژوهش معتبری تأیید نکرده که دیدن «زن بی‌حجاب» موجب فعال‌ماندن آمیگدال یا آسیب مغزی شود.
🔹رفتار جنسی انسان حاصل تعامل پیچیده عوامل عصبی، هورمونی، روانی و فرهنگی است؛ نه صرفاً واکنشی به یک تصویر بصری.
🔹ادعای هدایت صحرایی و همکاران نیز از نظر علمی بسیار ساده‌سازی‌شده و نادرست است و البته در همان هم، حرفی از «اشعه چشم» نیست.
🔹بنابراین ادعای سرپرست ستاد امر به معروف و نهی از منکر درباره اینکه پزشکان تاثیر بی‌حجابی بر اشعه چشم را تایید کردند، نه‌تنها بی‌اساس و شاخ‌دار است بلکه حتی به منبعی که به آن ارجاع داده نیز ربطی ندارد.
🔹با این توضیحات، فکت‌نامه به ادعای طاهری آکردی نشان «شاخ‌دار» می‌دهد.
👈 در فکت‌نامه بخوانید
🌐 @Factnameh.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
🔹محمدحسین طاهری آکردی، سرپرست ستاد امر به معروف و نهی از منکر، در گفتگو با انصاف‌نیوز ادعا کرد که پزشکان تأثیر بی‌حجابی بر اشعه چشم را تأیید کرده‌اند.
🔹او منبع خود برای این ادعا را «دکتر هدایت صحرایی» عنوان کرد و گفت که او «پزشک برند» کشور است.
🔹هدایت صحرایی پزشک نیست. او در رسانه‌ها به عنوان مدیر مرکز تحقیقات علوم اعصاب دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله معرفی شده، اما جستجو برای یافتن سوابق تحصیلی او نتیجه‌ای در پی ندارد.
🔹در عین حال بر اساس اطلاعات منتشرشده در وبسایت گوگل‌اسکولار، او در ۴۴ مقاله، نویسنده همکار بوده است.
🔹هدایت صحرایی و گروهی از نویسندگان دیگر در سال‌های اخیر چند مقاله و یک کتاب درباره «عفاف و حجاب از نگاه نوروبیولوژی» منتشر کردند.
🔹علاوه بر سوابق مبهم هدایت صحرایی، سایر نویسندگان این کتاب و مقالات نیز در رشته‌های غیرمرتبطی مانند علوم قرآنی یا تربیت‌بدنی هستند یا مانند صحرایی سابقه آکادمیک مبهمی دارند.
🔹بنابراین اعتبار علمی این آثار در زمینه نوروبیولوژی و عملکرد مغز، بسیار محدود و غیرمعتبر است.
🔹بنا بر ادعای صحرایی و همکاران، آمیگدالِ مردان از زنان بزرگتر است و هنگام دیدن زن بی‌حجاب فعال می‌شود و اگر این تحریک پاسخ داده نشود، استرس شدیدی ایجاد کرده و عملکرد قشر پیش‌پیشانی (مسئول تصمیم‌گیری) را مختل می‌کند.
🔹بر همین اساس ادعا می‌شود که حجاب با کاهش محرک‌های دیداری جنسی، از استرس و اختلال فکری در مردان جلوگیری می‌کند.
🔹پژوهش‌ها نشان می‌دهد که آمیگدال در هیجان‌های جنسی نقش دارد، اما به‌تنهایی باعث استرس یا اختلال در تصمیم‌گیری نمی‌شود.
🔹هیچ پژوهش معتبری تأیید نکرده که دیدن «زن بی‌حجاب» موجب فعال‌ماندن آمیگدال یا آسیب مغزی شود.
🔹رفتار جنسی انسان حاصل تعامل پیچیده عوامل عصبی، هورمونی، روانی و فرهنگی است؛ نه صرفاً واکنشی به یک تصویر بصری.
🔹ادعای هدایت صحرایی و همکاران نیز از نظر علمی بسیار ساده‌سازی‌شده و نادرست است و البته در همان هم، حرفی از «اشعه چشم» نیست.
🔹بنابراین ادعای سرپرست ستاد امر به معروف و نهی از منکر درباره اینکه پزشکان تاثیر بی‌حجابی بر اشعه چشم را تایید کردند، نه‌تنها بی‌اساس و شاخ‌دار است بلکه حتی به منبعی که به آن ارجاع داده نیز ربطی ندارد.
🔹با این توضیحات، فکت‌نامه به ادعای طاهری آکردی نشان «شاخ‌دار» می‌دهد.
👈 در فکت‌نامه بخوانید
🌐 @Factnameh.
#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo
😁40❤14🤬9👍3🔥1