بیت المال در آتش

در تاریخ ایران بارها تلاش شده است با نمایش عذاب‌های دوزخ، مومنان را با تهدید و ارعاب به نیکی و پاکی ترغیب کنند. نخستین نمونه آن ارداویراف‌نامه (ارداویرازنامه) است و شاید آخرین نمونه آن سیاحت غرب.

در ادبیات غرب نیز بارها از سفر به زیر زمین و یا دوزخ روایت شده است، که احتمالا کهن‌ترین آن در داستان "اودیسه" هومر دیده می‌شود. ولی معروف‌ترینِ آن‌ها کتاب "کمدی الهی" دانته است که در سه جلد، سفر نویسنده به دنیای دیگر را بازگو می‌کند. در تمام این آثار، بخش دوزخ از همه جذاب‌تر و گیراتر است؛ به عنوان مثال جلد نخست کمدی الهی دانته که به دوزخ مربوط است، پرخوان‌ترین جلد آن به شمار می‌رود.

حال باید از مسوولین پرسید که با چنین سابقه تاریخی و جهانی، چطور توانستند دوزخی چنینی بسازند؟ اینکه ذاتا ساختن دوزخ در بهشتِ فومن ذاتا کج سلیقگی است و یا اینکه مصرف گاز برای چنین پروژه‌ای در این وضعیت ناترازی کاری است ناصواب، در این لحظه مساله من نیست؛ پرسش من این است که چطور توانستید چنین سازه زشتی بسازید و آیا انتظار دارید با چنین سیرکی، کسی مرعوبِ غضب خداوند شود؟

آیا این پروژه چیزی جز آتش زدن واقعی بیت المال نیست؟

#علی_آردم #نقال_باشی #دوزخ #کمدی_الهی #دانته #ارداویراف_نامه
.

#زن_زندگی_آزادی
https://zil.ink/Mrhalloo

شب نشینی هالو 👇
@sh_n_halloo