ﻧﺮﺥ ﺩﻳﻪ ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ۶۴۰ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎﻥ است !
ﻳﻌﻨﯽ ﻣُﺮﺩﻩ ﻫﺮ ﻣﺮﺩ ۶۴۰ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺭﺛﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺣﺪﻭﺩ ۲۰ ﺩﺭﺻﺪ ﺍﺳﺖ، ﺳﻮﺩ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ۱۱ میلیون ﺗﻮﻣﺎﻥ !
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﻣﺎﻫﻴﺎﻧﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺒﻠﻎ ﻓﻮﻕ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺶ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ !!! 😂😂😂😄😄😄😄
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
ﻳﻌﻨﯽ ﻣُﺮﺩﻩ ﻫﺮ ﻣﺮﺩ ۶۴۰ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺭﺛﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺣﺪﻭﺩ ۲۰ ﺩﺭﺻﺪ ﺍﺳﺖ، ﺳﻮﺩ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ۱۱ میلیون ﺗﻮﻣﺎﻥ !
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﻣﺎﻫﻴﺎﻧﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺒﻠﻎ ﻓﻮﻕ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺶ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ !!! 😂😂😂😄😄😄😄
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تبدیل آرامگاه یکی از سرداران مشروطه به انبار ضایعات
یارمحمدخان کرمانشاهی از سردارانی است که در زمان مشروطه از ستارخان و باقرخان حمایت کرد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
یارمحمدخان کرمانشاهی از سردارانی است که در زمان مشروطه از ستارخان و باقرخان حمایت کرد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
پیدا شدن مقداری کله الاغ کنا حسینیه ابوالفضل در قم
ضمنن این حسینیه ده شب محرم را به عزاران غذای نذری میداد و آنقدر غذا زیاد بود که عده زیادی غذا با خود به منزل میبردند و گفته شده تعدادی نیز شفا گرفتند.
البته این دو مطلب ربطی به هم ندارد
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
ضمنن این حسینیه ده شب محرم را به عزاران غذای نذری میداد و آنقدر غذا زیاد بود که عده زیادی غذا با خود به منزل میبردند و گفته شده تعدادی نیز شفا گرفتند.
البته این دو مطلب ربطی به هم ندارد
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
*پیشکش مَردی که خواب کلمه میدید~~~*
«فرهنگ حییم»؛ کتابی که شاید بتوان گفت در چند دههی اخیر در خانهی هر ایرانی که اندک تحصیلاتی داشت، لزوماً یافت میشد و شاید بههمین دلیل در خاطراتِ هر یک از ما سهمی دارد.
لذا مناسب است یادی کنیم از خالق این اثر؛ از مردی که به راستی مظلوم ماند و نامش آنگونه که درخورِ زحمات کم نظیرش بود، در یادها نماند. در وصف گمنامی و مظلومیت آن مرد بزرگ همین بس که تقریبا بیشتر کسانی که سالها و دههها فرهنگ حییم در دوران تحصیل و هنگام تحقیق و پژوهش، فریاد رسشان بود، حتی نام صاحب این اثر را به درستی تلفظ نمیکنند... !
«سلیمان حییم» (حییم بر وزن نعیم و نه حیّم بر وزن قیّم) یک ایرانی وطنپرستِ یهودیِ اهل شیراز و از خانوادهای مذهبی و بیبضاعت بود که همهی رزقشان از اندک درآمد شغل لحافدوزی ِ پدر خانواده تامین میشد. واژهی «حییم» در کتاب مقدس یهودیان، از صفات خداوند و به معنای «زنده و جاوید» است و بههمین خاطر سلیمان حییم که انسانی مذهبی و مومن بود، همواره از اینکه مردم نام او را به درستی تلفظ نمیکنند شکوه میکرد. سلیمان حییم در سال ۱۲۹۴ ه.ش. از کالج آمریکاییها در تهران فارغالتحصیل شد. او در همین دوران با زبان انگلیسی آشنا شد و استعداد شگرف او در به خاطر سپردن واژهها نمایان گشت آنگونه که به او "دیکسیونر متحرک" میگفتند. او در دوران تحصیل به اهمیت و نیاز به یک فرهنگ لغت زبان پیبرد و بهتنهایی کار تدوین چنین فرهنگ لغتی را آغاز کرد؛ امری که اهل فن به دشواریهای آن واقفند و میدانند که امروزه چنین کاری در قالب سازمانها و گروههای چندین نفره انجام میگیرد. حییم ولی با همت والایش کار نگارش آن را به پایان برد و علیرغم درآمد اندکش آن را با سرمایهی شخصی خود منتشر کرد و اینگونه در سال ۱۳۰۸، ایران صاحب اولین فرهنگ لغت فارسی–انگلیسی شد.
«فرهنگ حییم» علاوه بر پشتکار کمنظیر مولفاش، مدیون دو ویژگی بارز اوست؛ نظم و دقت او و نیز عشق وافر او به کاری که میکرد. بسیاری از واژههای فارسی که او میبایست به انگلیسی برگردانَد، معادل مشخصی در زبان مقصد نداشتند. واژههایی چون "گلاندام"، گلابپاش" و بسیاری واژههای دیگر که در آن دوران کلماتی رایج بودند، اینچنیناند. سلیمان حییم اما فقط زمانی معادل انگلیسی واژه را میپذیرفت که از صحت و درستی آن اطمینان یابد تا آنجا که برای معادل چند واژه، مقداری "گل سرشوی"، "سنگ پا" و "سنجد" را با خود به انگلستان برد تا با مشاورهی اساتید آکسفورد معادل دقیق آن را بیابد. این همت والا جز با نیروی عشق به کار میسر نیست؛ عشقی که خود او در توصیف آن میگوید: "حتی شبها هنگام خواب هم در رويای لغت بهسر میبرم."
این نوشته در بزرگداشت مرد یهودی بزرگی است که تمام عمر خود را با فرهنگ و هنر همدم و همنشین بود؛ آنگونه که ویولننوازی چیره دست بود و علاوه بر آشنایی با ردیفهای موسیقی، کمانچه، تار و تنبک را نیز بهخوبی مینواخت. بیش از همه اما او وطنپرستی والاهمت بود که دل در گرو میهن داشت و در روزگاری که جمعیت باسوادان ایران کمتر از ۵ درصد بود، برای کودکان فردای میهن، قدم در راهی دشوار گذاشت.
*نام بلندش بلندآوازهتر باد*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
«فرهنگ حییم»؛ کتابی که شاید بتوان گفت در چند دههی اخیر در خانهی هر ایرانی که اندک تحصیلاتی داشت، لزوماً یافت میشد و شاید بههمین دلیل در خاطراتِ هر یک از ما سهمی دارد.
لذا مناسب است یادی کنیم از خالق این اثر؛ از مردی که به راستی مظلوم ماند و نامش آنگونه که درخورِ زحمات کم نظیرش بود، در یادها نماند. در وصف گمنامی و مظلومیت آن مرد بزرگ همین بس که تقریبا بیشتر کسانی که سالها و دههها فرهنگ حییم در دوران تحصیل و هنگام تحقیق و پژوهش، فریاد رسشان بود، حتی نام صاحب این اثر را به درستی تلفظ نمیکنند... !
«سلیمان حییم» (حییم بر وزن نعیم و نه حیّم بر وزن قیّم) یک ایرانی وطنپرستِ یهودیِ اهل شیراز و از خانوادهای مذهبی و بیبضاعت بود که همهی رزقشان از اندک درآمد شغل لحافدوزی ِ پدر خانواده تامین میشد. واژهی «حییم» در کتاب مقدس یهودیان، از صفات خداوند و به معنای «زنده و جاوید» است و بههمین خاطر سلیمان حییم که انسانی مذهبی و مومن بود، همواره از اینکه مردم نام او را به درستی تلفظ نمیکنند شکوه میکرد. سلیمان حییم در سال ۱۲۹۴ ه.ش. از کالج آمریکاییها در تهران فارغالتحصیل شد. او در همین دوران با زبان انگلیسی آشنا شد و استعداد شگرف او در به خاطر سپردن واژهها نمایان گشت آنگونه که به او "دیکسیونر متحرک" میگفتند. او در دوران تحصیل به اهمیت و نیاز به یک فرهنگ لغت زبان پیبرد و بهتنهایی کار تدوین چنین فرهنگ لغتی را آغاز کرد؛ امری که اهل فن به دشواریهای آن واقفند و میدانند که امروزه چنین کاری در قالب سازمانها و گروههای چندین نفره انجام میگیرد. حییم ولی با همت والایش کار نگارش آن را به پایان برد و علیرغم درآمد اندکش آن را با سرمایهی شخصی خود منتشر کرد و اینگونه در سال ۱۳۰۸، ایران صاحب اولین فرهنگ لغت فارسی–انگلیسی شد.
«فرهنگ حییم» علاوه بر پشتکار کمنظیر مولفاش، مدیون دو ویژگی بارز اوست؛ نظم و دقت او و نیز عشق وافر او به کاری که میکرد. بسیاری از واژههای فارسی که او میبایست به انگلیسی برگردانَد، معادل مشخصی در زبان مقصد نداشتند. واژههایی چون "گلاندام"، گلابپاش" و بسیاری واژههای دیگر که در آن دوران کلماتی رایج بودند، اینچنیناند. سلیمان حییم اما فقط زمانی معادل انگلیسی واژه را میپذیرفت که از صحت و درستی آن اطمینان یابد تا آنجا که برای معادل چند واژه، مقداری "گل سرشوی"، "سنگ پا" و "سنجد" را با خود به انگلستان برد تا با مشاورهی اساتید آکسفورد معادل دقیق آن را بیابد. این همت والا جز با نیروی عشق به کار میسر نیست؛ عشقی که خود او در توصیف آن میگوید: "حتی شبها هنگام خواب هم در رويای لغت بهسر میبرم."
این نوشته در بزرگداشت مرد یهودی بزرگی است که تمام عمر خود را با فرهنگ و هنر همدم و همنشین بود؛ آنگونه که ویولننوازی چیره دست بود و علاوه بر آشنایی با ردیفهای موسیقی، کمانچه، تار و تنبک را نیز بهخوبی مینواخت. بیش از همه اما او وطنپرستی والاهمت بود که دل در گرو میهن داشت و در روزگاری که جمعیت باسوادان ایران کمتر از ۵ درصد بود، برای کودکان فردای میهن، قدم در راهی دشوار گذاشت.
*نام بلندش بلندآوازهتر باد*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیکر علی لندی، نوجوان ایذهای که پس از وقوع آتشسوزی در خانه همسایه، دو زن را از میان شعلههای آتش نجات داده بود، در اصفهان تشییع شد. او ساعت ۱۲ شب گذشته دچار ایست قلبی شد و جان خود را از دست داد"
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جنایت و قتل عام مردم بیگناه پنجشیر توسط طالبان
طالبی که تصویر میگیرد به زبان پشتو میگوید؛
این منطقهای از پنجشیر است. الحمدلله تعداد زیادی از پنجشریان مردار شده و در بد حالتی قرار دارند. این خودروهای رنجر، کماز، تانکها ومهمات زیاد و این هم اسیرانی که تسلیم شده...[در اینجا حرفش را میخورد و میگوید]جنگ میکردند و تسلیم نمیشدند، این حالتشان است!
بر خلاف دروغهای برخی رسانههای داخلی و خارجی، خبرفروشان بیمار، پاکستانیها و دیگر عشاق طالبان، آنها در پنجشیر با مقاومت سختی روبرو شد. جنگ خونین هم درگرفت. اما عجیب است که طالبان اسیری نگرفتهاند.
#طالبان
#افغانستان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
طالبی که تصویر میگیرد به زبان پشتو میگوید؛
این منطقهای از پنجشیر است. الحمدلله تعداد زیادی از پنجشریان مردار شده و در بد حالتی قرار دارند. این خودروهای رنجر، کماز، تانکها ومهمات زیاد و این هم اسیرانی که تسلیم شده...[در اینجا حرفش را میخورد و میگوید]جنگ میکردند و تسلیم نمیشدند، این حالتشان است!
بر خلاف دروغهای برخی رسانههای داخلی و خارجی، خبرفروشان بیمار، پاکستانیها و دیگر عشاق طالبان، آنها در پنجشیر با مقاومت سختی روبرو شد. جنگ خونین هم درگرفت. اما عجیب است که طالبان اسیری نگرفتهاند.
#طالبان
#افغانستان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتوگوی اختصاصی آرمین قبادی پاشا با علی جدی، نماینده مجلس: «هر نظامی یک سری سیاستها دارد و صدا و سیما هم بر اساس همین سیاستها عمل میکند.»
«نمی گویم صدا و سیما رسانه آزاد است.»
«ساسیت نظام مشخص است و لازم نیست قانون منع مسابقه با ورزشکاران اسرائیلی تصویب شود.»
«نمیخواهم وارد بحث ممنوعیت مبارزه با ورزشکاران اسرائیلی شوم.»
«من اسرائیل را به رسمیت نمی شناسم.»
«ورزشکاران ما با اختیار خودشان تصمیم می گیرند با ورزشکاران اسرائیلی مسابقه ندهند و نیاز به تصویب قانون نیست و ما هم از آنها حمایت می کنیم.»
« ورزشکاران کشورهای دیگر از ترس دولت خودشان با اسرائیلی ها مسابقه می دهند اما ورزشکار ما به اختیار خودش مسابقه نمیدهد.»
«وقتی ورزشکار ما با ورزشکار اسرائیلی مسابقه نمیدهد و حمایت هم میشود این خودش سیاست نظام است و لازم نیست رسما اعلام شود.»
«اسرائیل اندازه نصف استان ما هم نیست و به همین خاطر آن را به رسمیت نمی شناسیم.»
«ورزش ایران به خاطر اسرائیل اذیت نخواهد شد.»
«وقتی یک ایدئولوژی را میخواهیم دنبال کنیم باید هزینه هم بدهیم.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
گفتوگوی اختصاصی آرمین قبادی پاشا با علی جدی، نماینده مجلس: «هر نظامی یک سری سیاستها دارد و صدا و سیما هم بر اساس همین سیاستها عمل میکند.»
«نمی گویم صدا و سیما رسانه آزاد است.»
«ساسیت نظام مشخص است و لازم نیست قانون منع مسابقه با ورزشکاران اسرائیلی تصویب شود.»
«نمیخواهم وارد بحث ممنوعیت مبارزه با ورزشکاران اسرائیلی شوم.»
«من اسرائیل را به رسمیت نمی شناسم.»
«ورزشکاران ما با اختیار خودشان تصمیم می گیرند با ورزشکاران اسرائیلی مسابقه ندهند و نیاز به تصویب قانون نیست و ما هم از آنها حمایت می کنیم.»
« ورزشکاران کشورهای دیگر از ترس دولت خودشان با اسرائیلی ها مسابقه می دهند اما ورزشکار ما به اختیار خودش مسابقه نمیدهد.»
«وقتی ورزشکار ما با ورزشکار اسرائیلی مسابقه نمیدهد و حمایت هم میشود این خودش سیاست نظام است و لازم نیست رسما اعلام شود.»
«اسرائیل اندازه نصف استان ما هم نیست و به همین خاطر آن را به رسمیت نمی شناسیم.»
«ورزش ایران به خاطر اسرائیل اذیت نخواهد شد.»
«وقتی یک ایدئولوژی را میخواهیم دنبال کنیم باید هزینه هم بدهیم.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👍1
«جنتی و محمدی گیلانی وارد اتاق شدند و گیلانی با لگد بر سر و صورتم میزد تا انتشارات امیركبیر را به تشكیلات جنتی هدیه كنم و من بهخاطر حفظ جانم چنین كردم!»
این چند جمله از خاطرات عبدالرحیم جعفری بنیانگذار و مدیر پیشین انتشارات امیر کبیر است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
«جنتی و محمدی گیلانی وارد اتاق شدند و گیلانی با لگد بر سر و صورتم میزد تا انتشارات امیركبیر را به تشكیلات جنتی هدیه كنم و من بهخاطر حفظ جانم چنین كردم!»
این چند جمله از خاطرات عبدالرحیم جعفری بنیانگذار و مدیر پیشین انتشارات امیر کبیر است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتوگوی اختصاصی عباس جدیدی، قهرمان سابق کشتی جهان با آرمین قبادی پاشا: «آیا ما باید بگوییم وزنه بردار و یا شناگر ما نباید روی تخته یا سکو با ورزشکار اسرائیلی قرار بگیرد و مسابقه بدهد؟ یا فقط در ورزش های انفرادی مثل کشتی، جودو و تکواندو نباید مسابقه بدهیم؟»
«المپیک محل مبارزه نفرات است و منشور المپیک به این شکل است که از وقتی مشعل روشن می شود حتی جنگها متوقف می شوند.»
«مشکل مسابقه ندادن با ورزشکار اسرائیلی را باید وزارت امور خارجه حل کند.»
«اگر اسرائیل در همه رشتهها تیم بدهد تکلیف بچههای ما که این همه زحمت میکشند چه خواهد شد؟»
«ما چند دهه است با این زخم کهنه به قول کشتی گیرها داریم زیر کتف میزنیم و دست و پنجه نرم میکنیم.»
«ورزشکاران ما این همه زحمت میکشند برای مسابقات جهانی اما از همان ابتدا که میخواهند سوار هواپیما بشوند دلشان مثل سیر و سرکه میجوشد که نکند به اسرائیل بخورند.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
گفتوگوی اختصاصی عباس جدیدی، قهرمان سابق کشتی جهان با آرمین قبادی پاشا: «آیا ما باید بگوییم وزنه بردار و یا شناگر ما نباید روی تخته یا سکو با ورزشکار اسرائیلی قرار بگیرد و مسابقه بدهد؟ یا فقط در ورزش های انفرادی مثل کشتی، جودو و تکواندو نباید مسابقه بدهیم؟»
«المپیک محل مبارزه نفرات است و منشور المپیک به این شکل است که از وقتی مشعل روشن می شود حتی جنگها متوقف می شوند.»
«مشکل مسابقه ندادن با ورزشکار اسرائیلی را باید وزارت امور خارجه حل کند.»
«اگر اسرائیل در همه رشتهها تیم بدهد تکلیف بچههای ما که این همه زحمت میکشند چه خواهد شد؟»
«ما چند دهه است با این زخم کهنه به قول کشتی گیرها داریم زیر کتف میزنیم و دست و پنجه نرم میکنیم.»
«ورزشکاران ما این همه زحمت میکشند برای مسابقات جهانی اما از همان ابتدا که میخواهند سوار هواپیما بشوند دلشان مثل سیر و سرکه میجوشد که نکند به اسرائیل بخورند.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👍2
فیلم سینمایی *Mine* داستان سربازی است که حین بازگشت از مأموریت در بیابانی برهوت ، یکی از پاهایش روی مین می رود اما او بلافاصله متوجه می شود و پای خود را از روی مین برنمی دارد ، به همین دلیل مین عمل نمی کند.
بنا به دلایلی خودش نمی تواند مین را خنثی کند پس مجبور می شود چندین روز در انتظار نیروی کمکی باقی بماند.
اگر پا را بلند کند بلافاصله مین منفجر می شود و مرگ او حتمی خواهد بود.
در عین حال خستگی بیش از حد ، گرمای روز ، سرمای شب ، بی خوابی و ایستادنِ مدام ، تشنگی و گرسنگی او را از پا درآورده است .
در این حال و روز ؛ او به حالتی نیمه هوشیار فرو می رود و مدام خاطرات گذشته اش را مرور می کند.
در طی مرور این خاطرات ؛ بیننده متوجه می شود که قبل از این اتفاق ، این سرباز بارها و بارها بر روی مین های دیگری رفته و آنها را منهدم کرده است.
مینِ رابطه عاطفی با همسرش ، مینِ دعوا و نزاع با دوستان و همکارانش ، مینِ درگیری در کافه با غریبه ها و . . .
در طول همه حوادث گذشته ، زمانی که پایش روی مین می رفته بلافاصله انفجار رخ می داده و همه چیز نابود می شده اما این مین در این بیابان او را وادار می کند تا کاری را انجام دهد که قبل از این انجام نمی داده است ، *مکث کردن* .
او چندین روز مکث می کند تا نیروهای کمکی برسند و مین را خنثی کنند .
مکثی طاقت فرسا و بسیار دشوار .
مین در بیابان ؛ استعاره ای است از مین هایی که او در روابط عاطفی ، خانوادگی ، اجتماعی و شغلی خودش منهدم کرده است.
این مکثِ چندین روزه در آن بیابان به او می آموزد که اگر فوراً و با عجله به آن حوادث و اتفاقات ؛ واکنشی که پیشتر آموخته است را نشان نمی داد ، زندگی بهتری را تجربه می کرد .
و به ما می آموزد که این *مکث آگاهانه*، چیزی است که ما در این زیستن شتابزده ، به شدت به آن نیاز داریم .
*واکنش های تند و سریع و اتوماتیک به شرایط و اتفاقات ؛ واکنشی ناآگاهانه از سوی فعالیت تله ها ، عقده ها و سایه های شخصیتی است .*
ما به رویدادهای امروزِ زندگیمان همان واکنشی را نشان می دهیم که در گذشته داشته ایم.
ما به ناشناخته های امروز بر اساس شناخته های دیروز عکس العمل نشان می دهیم .
*🔆 مکث کردن در هنگام کنش ها و واکنش ها می تواند افقی از انتخاب های جدید را به روی ما بگشاید .*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
بنا به دلایلی خودش نمی تواند مین را خنثی کند پس مجبور می شود چندین روز در انتظار نیروی کمکی باقی بماند.
اگر پا را بلند کند بلافاصله مین منفجر می شود و مرگ او حتمی خواهد بود.
در عین حال خستگی بیش از حد ، گرمای روز ، سرمای شب ، بی خوابی و ایستادنِ مدام ، تشنگی و گرسنگی او را از پا درآورده است .
در این حال و روز ؛ او به حالتی نیمه هوشیار فرو می رود و مدام خاطرات گذشته اش را مرور می کند.
در طی مرور این خاطرات ؛ بیننده متوجه می شود که قبل از این اتفاق ، این سرباز بارها و بارها بر روی مین های دیگری رفته و آنها را منهدم کرده است.
مینِ رابطه عاطفی با همسرش ، مینِ دعوا و نزاع با دوستان و همکارانش ، مینِ درگیری در کافه با غریبه ها و . . .
در طول همه حوادث گذشته ، زمانی که پایش روی مین می رفته بلافاصله انفجار رخ می داده و همه چیز نابود می شده اما این مین در این بیابان او را وادار می کند تا کاری را انجام دهد که قبل از این انجام نمی داده است ، *مکث کردن* .
او چندین روز مکث می کند تا نیروهای کمکی برسند و مین را خنثی کنند .
مکثی طاقت فرسا و بسیار دشوار .
مین در بیابان ؛ استعاره ای است از مین هایی که او در روابط عاطفی ، خانوادگی ، اجتماعی و شغلی خودش منهدم کرده است.
این مکثِ چندین روزه در آن بیابان به او می آموزد که اگر فوراً و با عجله به آن حوادث و اتفاقات ؛ واکنشی که پیشتر آموخته است را نشان نمی داد ، زندگی بهتری را تجربه می کرد .
و به ما می آموزد که این *مکث آگاهانه*، چیزی است که ما در این زیستن شتابزده ، به شدت به آن نیاز داریم .
*واکنش های تند و سریع و اتوماتیک به شرایط و اتفاقات ؛ واکنشی ناآگاهانه از سوی فعالیت تله ها ، عقده ها و سایه های شخصیتی است .*
ما به رویدادهای امروزِ زندگیمان همان واکنشی را نشان می دهیم که در گذشته داشته ایم.
ما به ناشناخته های امروز بر اساس شناخته های دیروز عکس العمل نشان می دهیم .
*🔆 مکث کردن در هنگام کنش ها و واکنش ها می تواند افقی از انتخاب های جدید را به روی ما بگشاید .*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
«این آقا محمد مخبر دزفولی همون کسی است که در قضیه واکسن برکت میلیاردها گرفت و عملا مردم رو به کشتن دادن.
الان هم که معاون رییسی است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
«این آقا محمد مخبر دزفولی همون کسی است که در قضیه واکسن برکت میلیاردها گرفت و عملا مردم رو به کشتن دادن.
الان هم که معاون رییسی است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
✅تفکر ایدئولوژیک چیست؟
✍️ موسی غنی نژاد
بنده خدایی از سیاسیون فرموده اند: «برخی کشورها به ما واکسن دادند تا خود کفا نشویم»
با تحلیل این گفته به اساس تفکر ایدئولوژیک می توان پی برد. «برخی کشورها» اگر به ما واکسن ندهند جنایتکارند چون میخواهند مردم ما از بیماری بمیرند. اگرهم به ما واکسن بدهند باز تبهکارند چون میخواهند ما خود کفا نشویم. پس «آنها» در هرصورت مقصرند، چه زمانیکه کاری را انجام ندهند و چه زمانیکه همان کار را انجام بدهند.
تفکر ایدئولوژیک تسلیم پیشداوری مشخصی است که واقعیات را براساس آن تفسیر و داوری میکند.
تفکر ایدئولوژیک مبتنی بر گزاره های ابطال ناپذیر و بریده از واقعیات است.
تفکر ایدئولوژیک چالشی در برابر عقل سلیم یا عقل عقلایی است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
✍️ موسی غنی نژاد
بنده خدایی از سیاسیون فرموده اند: «برخی کشورها به ما واکسن دادند تا خود کفا نشویم»
با تحلیل این گفته به اساس تفکر ایدئولوژیک می توان پی برد. «برخی کشورها» اگر به ما واکسن ندهند جنایتکارند چون میخواهند مردم ما از بیماری بمیرند. اگرهم به ما واکسن بدهند باز تبهکارند چون میخواهند ما خود کفا نشویم. پس «آنها» در هرصورت مقصرند، چه زمانیکه کاری را انجام ندهند و چه زمانیکه همان کار را انجام بدهند.
تفکر ایدئولوژیک تسلیم پیشداوری مشخصی است که واقعیات را براساس آن تفسیر و داوری میکند.
تفکر ایدئولوژیک مبتنی بر گزاره های ابطال ناپذیر و بریده از واقعیات است.
تفکر ایدئولوژیک چالشی در برابر عقل سلیم یا عقل عقلایی است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👍1