چه فرقی می‌کند؟
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

۳۶ سال پیش در ۱۱ نوامبر ۱۹۸۴ بیژن مفید خالق «شهر قصه» در ۴۹ سالگی در لوس آنجلس درگذشت.
می‌گفت: "می‌کوشم خندق ذهنی میان روشنفکران و مردم را پر کنم".

شهر قصه نخست در سال ۱۳۴۵ در رادیو تهران اجرا و ضبط شد و سپس مفصل تر در سال ۱۳۴۷ در جشن هنر شیراز و سپس بارها در تهران و بعضی شهرستان‌ها اجرا شد.

در دفترک شهر قصه نوشته بود:
«شهر قصه حکایت انسان‌های ساخته ذهن یک قصه‌گوست؛ انسان‌هایی که ماسک حیوانات را به چهره دارند و به دنیای پر از ریا و دروغ کوچکشان خو گرفته‌اند. یک روز یک انسان جدید به شهر وارد می‌شود و به رنگ آنها درمی‌آید و هویت خود را از دست می‌دهد.»

از او پرسیده بودند:
«پرسوناژهای شما در طول نمایش به بهره‌کشی و سودجویی از هم می‌پردازند. چه نیرویی این روابط را برپا نگه داشته‌است؟»

جواب: «بحث تلخی‌ست. در حقیقت، شهر قصه، قصه گرگ‌هاست. روایت است در شب‌های سرد زمستان، دو گرگ گرسنه به هم می‌رسند. از ترس روبروی هم می‌نشینند و مواظب یکدیگرند که یکی آن دیگری را از شدت گرسنگی پاره نکند. کم‌کم گرگان دیگر می‌رسند و همه دور هم می‌نشینند و مواظب یکدیگر پلک نمی‌زنند. هر بار یکی خسته می‌شود و پلک می‌زند، بقیه بر سرش می‌ریزند و پاره‌پاره‌اش می‌کنند و متوجه نیستند که زمان پاییدن یکدیگر، شاید شکارهایی رد شده‌اند و آنها ندیده‌اند. شهر قصه، حکایت حلقه گرگ‌هاست و تراژدی نکبت‌بار آدمیزاد. شاید اگر هرکدام از آنها حرکتی می‌کردند، وضعشان این‌همه دردناک نبود.»

و سپس می‌گوید: «نکته اینکه این کار کمک زیادی به پُر شدن فاصله فکری بین روشن‌فکر و مردم عادی می‌کند. این دو دسته در عصر ما روزبه‌روز از هم فاصله می‌گیرند. این فاصله باید روزی از بین برود. کار من کوششی است برای پُر کردن این خندق ذهنی بین روشن‌فکر و مردم.»
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

⚫⚫ استاد ارجمند، جناب آقای عالی پیام،

در غم از دست رفتن خواهر گرامی، ما را شریک بدانید، ضمن ابراز بیزاری از کورونا که داس عزرائیل را دزدیده و بیرحمانه درو میکند، دعای ما به درگاه خداوند آرامش روح عزیز از دست رفته، و شفای عاجل مادر و برادر بزرگوار جنابعالیست.
هر بلایی که از آسمان آید، بر زمین نارسیده می‌پرسد، خانهٔ هالو کجا باشد.

ح. پرهام و همراهان بخش فرهنگی شب نشینی هالو


_______________________________________________

پ.ن: دوستان عزیز محبت کنید برای ابراز همدردی و تسلیت به گذاشتن پیام (پیامک، واتساپ، تلگرام، اینستا) بسنده کرده و تماس نگیرید!

بااحترام و سپاس فراوان

#کرونا تنها خواهرم را گرفت،
برای بهبود مادرم دعا کنید...

محمدرضا عالی‌پیام
@mrhallo

#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب

#کتاب_صوتی
#ژ‌ن_خود_خواه
#ریچارد_داوکینز


راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی


با سپاس از ح عزت نژاد

کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram

#هر_شب_با_كتاب

#کتابخانه_هالو

#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب

داستان های کوتاه از نویسندگان بزرگ
ترجمه شجاع الدین شفا

داستان ششم ۱


شراب شیراز
نوشته ایوان تورگنیف
ترجمه شین شین

#کتاب_صوتی


راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی


با سپاس از ح عزت نژاد

کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram

#هر_شب_با_كتاب

#کتابخانه_هالو

#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب

#کتاب_صوتی
#داستان_های_هزار_و_یک_شب

راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی


با سپاس از ح عزت نژاد

کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram

#هر_شب_با_كتاب

#کتابخانه_هالو

.
چه نازنین هایی رو کرونا داره از جامعه ما میگیره! روحش شاد🥀
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

آن‌ها که معصومانه کنار خیابان می‌میرند
لعنت به فقر و باعث و بانیش
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

دو فرزندنش بر اثر کرونا فوت کردند برای تحویل اجساد فرزندانش ۴۰میلیون از وی گرفتند.

۳تا پسر داشتم کرونا گرفتند ۲تاشون فوت کردند. ۴۰میلیون برای تحویل جسدشان از من گرفتند... این چه مملکتیه که ما داریم... امروز پنجشنبه مراسم چلمشون است ولی باید بروم سر کار و نمی‌توانم در مراسم شرکت کنم... پول سنگ قبرشان را هم نداشتم.....
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

خواننده بانمک افغانستانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

عکس‌العمل مردم به پیروزی بایدن
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

#مارک_تواین
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

🔴 برابری جنسیتی تحقیر زن است!

دبیر ائتلاف اسلامی زنان: هدف خلقت زن، باروری و پرورش فرزند است.

♦️توران ولی‌مراد دبیر ائتلاف اسلامی زنان در مصاحبه‌ای با خبرگزاری فارس گفت: «برابری جنسیتی تحقیر زن و با منافع زن و خانواده در تعارض است.» او گفت: «وقتی برابری را مطرح می‌کنیم از خلقت زن که باروری و پرورش فرزند است غفلت می‌کنیم. مرد چطور می‌تواند بار این مسائل را به دوش بکشد؟»

طرح از مانا نیستانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo

مجازات تخریب آثار تاریخی با آدم‌ربایی برابر است

بر اساس ماده 558 قانون مجازات اسلامی در خصوص تخریب اموال تاریخی‌- فرهنگی، «هر کس به تمام یا قسمتی از ابنیه، اماکن، محوطه‌ها و مجموعه‌های فرهنگی- تاریخی یا مذهبی که در فهرست آثار ملی ‌ایران به ثبت رسیده است.....

یا تزئینات، ملحقات، تاسیسات، اشیا و لوازم و خطوط و نقوش منصوب یا موجود در اماکن مذکور که‌ مستقلا نیز واجد حیثیت فرهنگی- تاریخی یا مذهبی باشد، خرابی‌ وارد آورد، علاوه بر جبران خسارات وارده، به حبس از یک الی 10 سال محکوم می‌شود.»

این نص صریح قانون در خصوص تخریبگران یا همان وندال‌هاست. اما سوال اینجاست که میان آسیب‌رسانان چه تفاوتی وجود دارد؟ به عبارت دیگر، آیا یادگاری نوشتن روی یک اثر تاریخی با تخریب آگاهانه ستون‌های تخت جمشید و بیستون شامل یک قانون می‌شود؟ باید روی این موضوع مهم بحث کرد چرا که جامعه‌شناسان و صاحب‌نظران علوم رفتاری، وندال‌ها را دشمنان آشکار جامعه و عمل آن‌ها را نهایت گستاخی در رفتار می‌دانند. در همین راستا، کشورها تلاش می‌کنند با وضع قوانینی بازدارنده با این پدیده ناهنجار به مقابله بپردازند.

قانون مجازات تخریب‌گرایان باید بازبینی شود

مقایسه تطبیقی قوانین موجود نشان می‌دهد که خصوصیت افراد وندال در هر کشوری و نیز وضع قوانین در این زمینه نیز بر اساس مناسبات و شرایط خاص کشورها تا حدودی متفاوت است. این موضوع نقطه آغازی برای شروع بحث با پروفسور «حسین باهر» جرم‌شناس و بنیانگذار مکتب رفتارشناسی در ایران است.

جالب است اگر بدانید که او حرف‌آخر را همان ابتدای اظهاراتش بر زبان می‌آورد و می‌گوید: «صرف‌نظر از وضعیت سایر کشورهای دنیا باید به این نکته توجه داشت که قانون مجازات وندالیسم‌ها و تخریبگران باید مورد بازبینی قرار گیرد به ‌خصوص در حوزه میراث فرهنگی و صیانت از داشته‌های تاریخی کشور که باید با ریزبینی بیشتری به آن توجه شود.»

این جرم‌شناس ادامه می‌دهد: «در بازبینی قوانین مواردی نظیر تخریب آگاهانه و غیرآگاهانه، درجه و میزان خسارت، نوع سازه و بنای تاریخی و قدمت و دوره اثر باید در میزان جرم و نیز مجازات مشخص شود تا مجازات، معادل جرم و البته عاملی بازدارنده باشد.»

باهر معتقد است که در تشخیص میزان خسارت آثار تاریخی، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری به عنوان متولی ‌امر و خبره باید با دستگاه قضایی در تعامل تنگاتنگ قرار داشته باشد تا قاضی را از میزان آسیب‌دیدگی و تاثیرات آن آگاه کند.

آموزش‌ قوانین میراث فرهنگی به قضات کشور

تاکید پرفسور باهر در خصوص تعامل تنگاتنگ سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری با دستگاه قضایی باعث شد به سراغ «مسعود علویان‌صدر» برویم چرا که در نظام حقوقی کشورمان لطمه‌ زدن به اموال یا اسناد متعلق به دیگری نه تنها موجب مسوولیت مدنی و جزایی اشخاص خواهد شد، بلکه آسیب ‌رساندن به اموال و اتلاف عمدی آثار تاریخی که در زمره اموال ملی و دولتی محسوب می‌شود پایه‌های نظام اقتصادی جامعه را متزلزل می‌کند و چه کسی بهتر از معاون میراث فرهنگی کشور می‌تواند در این زمینه اظهار نظر کند.

او که معتقد است میزان اعمال قانون به میزان تفهیم قاضی بستگی دارد، ‌می‌گوید: «بهره‌گیری دستگاه قضا از تخصص کارشناسان سازمان میراث فرهنگی تاثیر بسزایی در میزان مجازات خاطیان خواهد داشت چرا که مقوله آثار تاریخی و فرهنگی امری تخصصی و مطالعاتی است که بررسی آن نیازمند دانش شاخه‌ای در این حوزه است.»

این، همه اظهارات معاون میراث فرهنگی کشور نیست. او حرف‌های دیگری هم برای گفتن دارد: «برخورد محکم با عامدان مستلزم درک درست مفاهیم میراث فرهنگی از سوی قاضی است. به نظر می‌رسد در مواردی که آثار تاریخی و فرهنگی دچار تخریب و صدمه می‌شوند باید هیات‌های کارشناسی سازمان میراث فرهنگی نیز در دادگاه حضور داشته باشند.»

علویان‌صدر اظهار می‌کند: «البته از ابتدای سال1380‌، طی هماهنگی با معاونت آموزشی قوه قضاییه، آموزش‌های قوانین بدو و حین خدمت برای قضات کشور در نظر گرفته شد که اقدامی اثرگذار در برخورد جدی با عامدان تخریب آثار تحت پوشش سازمان میراث فرهنگی محسوب می‌شود.»

وسیع‌تر شدن قوانین مجازات وندال‌ها

گفت‌وگوی ما به اینجا رسید که تخریب اموال تاریخی و فرهنگی با نظم عمومی جامعه رابطه تنگاتنگ دارد و مقنن از قدیم‌الایام به منظور حفظ نظم عمومی و رعایت حقوق افراد از یک طرف و حقوق دولت از طرف دیگر، نظر خاصی نسبت به آن مبذول داشته است.

در واقع تخریب اموال و اتلاف عمدی آثار تاریخی از جمله پدیده‌های مجرمانه‌ای است که موجب نقض حقوق اموال ملی و به عبارتی نقض فاحش داشته‌های تمامی مردم یک جامعه است.

دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/didehban/hoghoghi/4845-mojazat-takhrib-asar-tarikhi.html

https://telegram.me/joinchat/BTli7Dy87gKr4Pr7-2LhsA
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@

🔴 وقتی جمهوری اسلامی نقش مادر خانواده را حتی از روی خمیردندان هم سانسور می‌کند، که مبادا مردی با دیدن چهرهٔ زن تحریک شود!

اینجا ایران است،
جایی که زن محکوم شده به سانسور شدن!
کشوری که به جای حل مشکلات، صورت‌مسأله را پاک می‌کند!
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo