Forwarded from اتاق کار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
آخوند پس از تصادف با پیرمرد موتورسوار به او میگوید: دلم میخواد تو سقط بشی، تو زیادی نفس میکشی، اون گوشتی که تو میخوری دوست دارم من بخورم، تو بمیری اضافه میشه به من...
.
خمینی:
بترسید از روزی که مردم به ذات شما پی ببرند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
آخوند پس از تصادف با پیرمرد موتورسوار به او میگوید: دلم میخواد تو سقط بشی، تو زیادی نفس میکشی، اون گوشتی که تو میخوری دوست دارم من بخورم، تو بمیری اضافه میشه به من...
.
خمینی:
بترسید از روزی که مردم به ذات شما پی ببرند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسناد جدید سایت افشاگر ویکی لیکس در مورد تماسهای اردوی خمینی در جریان انقلاب پنجاه و هفت با آمریکا
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تیغ روسیه بر گردن دموکراسی
دخالتهای پوتین در انتخابات آمریکا و انگلیس
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
دخالتهای پوتین در انتخابات آمریکا و انگلیس
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
۱۰- دختر پادشاه عراق
T.me/mrhallo
#قصههای_کهن_ایران_زمین
#بختیار_نامه
#کتاب_صوتی
راوی : ح.پرهام
باسپاس از: گ.جاسمی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
#هر_شب_با_كتاب
#کتابخانه_هالو
#بختیار_نامه
#کتاب_صوتی
راوی : ح.پرهام
باسپاس از: گ.جاسمی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
#هر_شب_با_كتاب
#کتابخانه_هالو
فارسی شکر است - جمالزاده
t.me/mrhallo
شاهکارهای نثر فارسی معاصر
تدوین استاد سعید نفیسی
#کتاب_صوتی
فارسی شکر است
محمدعلی جمالزاده
راوی : ح.پرهام
باسپاس از: گ.جاسمی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
#هر_شب_با_کتاب
#کتابخانه_هالو
تدوین استاد سعید نفیسی
#کتاب_صوتی
فارسی شکر است
محمدعلی جمالزاده
راوی : ح.پرهام
باسپاس از: گ.جاسمی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
#هر_شب_با_کتاب
#کتابخانه_هالو
"بهشت و جهنم چگونه مکانی هایی هستند...؟!
بهشت جاییست که در آن
پلیسهایش بریتانیایی باشند آشپزهایش ایرانی ،صنعتگرانش آلمانی ،
کارگرانش چینی ، عاشقانش فرانسوی ،
حوریهایش مانکنهای ایتالیایی!
و همه اینها را سوییسیها اداره کنند...!
و جهنم جاییست که پلیسهایش آلمانی باشند
آشپزهایش تایلندی ، صنعتگرانش چینی ،
کارگرانش عرب ، عاشقانش سوییسی ،
حوریهایش آفریقایی و همه اینها را
ایرانیها اداره کنند ...!
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
بهشت جاییست که در آن
پلیسهایش بریتانیایی باشند آشپزهایش ایرانی ،صنعتگرانش آلمانی ،
کارگرانش چینی ، عاشقانش فرانسوی ،
حوریهایش مانکنهای ایتالیایی!
و همه اینها را سوییسیها اداره کنند...!
و جهنم جاییست که پلیسهایش آلمانی باشند
آشپزهایش تایلندی ، صنعتگرانش چینی ،
کارگرانش عرب ، عاشقانش سوییسی ،
حوریهایش آفریقایی و همه اینها را
ایرانیها اداره کنند ...!
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عشق را اینگونه شاید بتوان معنا کرد شاید...بانو سیمین بهبهانی و عشق به خاک و میهن ...شعر زیبای(یک مترو هفتادصدم ).تا آخر باید شنید .این خاک به همین دلیل مرز پرگهر نامیده شده .....
۲۸تیر زادروز بانوی شعر وادب گرامی باد❤
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
۲۸تیر زادروز بانوی شعر وادب گرامی باد❤
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸من تو هستم
فیلم کوتاهی از میلس دپنسینس کارگردان و بازیگر اهل فرانسه ارائه شده در جشنواره فیلم کوتاه نیکون.
من تو هستم، در دو دقیقه و بیست ثانیه سعی میکند تا چگونگی انتقال احساسات میان انسانها را به تصویر بکشد. در حقیقت ما انرژی بدی را به یکدیگر تزریق می کنیم پس کوچکترین بد رفتاری اخلاقی هر نفر اثار ان به طور زنجیر وار در اعماق لایه های جامعه نفوذ می کند هنر انسان درست زیستن است وگرنه با دیگر موجودات زمین تفاوتی نمی کند پس برای بهتر زیستن و خوب و شاد بودن باید چشم ها را شست ، جور دیگر باید دید ....🌱
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
فیلم کوتاهی از میلس دپنسینس کارگردان و بازیگر اهل فرانسه ارائه شده در جشنواره فیلم کوتاه نیکون.
من تو هستم، در دو دقیقه و بیست ثانیه سعی میکند تا چگونگی انتقال احساسات میان انسانها را به تصویر بکشد. در حقیقت ما انرژی بدی را به یکدیگر تزریق می کنیم پس کوچکترین بد رفتاری اخلاقی هر نفر اثار ان به طور زنجیر وار در اعماق لایه های جامعه نفوذ می کند هنر انسان درست زیستن است وگرنه با دیگر موجودات زمین تفاوتی نمی کند پس برای بهتر زیستن و خوب و شاد بودن باید چشم ها را شست ، جور دیگر باید دید ....🌱
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
دکتر محسن رنانی: رنسانس در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا
رنسانسی در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا است.
رنسانس اروپا جدایی دین از سیاست بود ولی در رنسانس ایران جدایی ایمان از شریعت اتفاق افتاده که خیلی جلوتر از سکولاریسم اروپا است .
آیا انقلاب اسلامی یک باخت تاریخی را برای ما رقم زد، و یا یک فرصتی را هم ایجاد کرد؟
پاسخ من این است که بعد از انقلاب به طور ناخواسته و پنهان یک راه میانبر تاریخی به سوی توسعه گشوده شده است.
نه جامعه آگاهانه این راه را خواسته بود و نه حکومت!
اما تعامل بین حکومت و جامعه راه را باز کرد.
اصلیترین عامل شکست توسعه، سنتهای غیرعقلانی هستند.
سنتها حافظان بسیار قدرتمندی دارند.
جمهوری اسلامی کمک کرد تا حافظان تاریخی سنت در جامعه ما یا تضعیف شوند و یا حذف شوند و سنت بی دفاع مانده است تا لاجرم جامعه ما به سمت دنیای مدرن حرکت کند و با سنت های ضدتوسعه خداحافظی کند. این تحول در اروپا ۴۰۰ سال طول کشید ولی ما در طول ۴۰ سال گذشته زمینههای این تحول را در ایران ایجاد کردیم.
در دوران جمهوری اسلامی، جهشی عظیم در فراهمآوری زمینههای لازم برای مدرنیته رخ داده است که هیچ نظام دیگری به غیر نظام دینی با رهبری فقها نمیتوانست چنین تحولی را با این سرعت ایجاد کند.
این تحول را رضاشاه آغاز کرد و محمدرضا شاه ادامه داد اما هر دو شکست خوردند، چون به گونهای عمل کردند که باعث انسجام و اتحاد تمام نیروهای محافظ سنت شدند و یک جبهه مستحکم در برابر تحولات دنیای مدرن شکل گرفت. انقلاب اسلامی هم به نوعی حاصل همین اتحاد بود.
مهمترین خدمت جمهوری اسلامی این بود که نیروهای حافظ سنت را نخست از هم جدا کرد و سپس یک به یک آن ها را نابود کرد.
در دوران جمهوری اسلامی چهار تحول مهم رخ داده که زمینههای تحقق نوگرایی و مدرنیته را فراهم کرده است.
تحولاتی که حتی در ترکیه، پاکستان، مصر و کشورهایی با ساختار سیاسی مدرنتر از ایران هم رخ نداده است.
سه مورد اول آن تضعیف، تخریب و حذف حافظان سنت است و تحول چهارم تحول در کیفیت دینداری ایرانیان است.
اصلی ترین حافظان سنت، زنان، روستاییان و روحانیان هستند.
زنان از بقیه قدرتمندتر عمل میکنند. جمهوری اسلامی نخست زنان را به نیروهای خط شکن تحولات مدرنیته تبدیل کرد.
پهلوی اول قدرت عشایر را نابود کرد، پهلوی دوم زمین داران را نابود کرد و جمهوری اسلامی عامه روستاییان را شهر نشین کرد.
پیش بینی من این است که با این روند تا ۲۰ سال آینده کمتر از پنج درصد جمعیت روستایی خواهند بود.
سومین حافظ سنت روحانیان بودند که در دو سطح مراجع و روحانیان محلی فعالیت میکردند. تقریبا جایگاه مراجع به عنوان سرمایههای نمادین که تحول آفرین بودند، از دست رفته است.
بخشی از مراجع که با حکومت زاویه داشتند را حکومت تخریب کرد و بخشی از مراجع که مردم فکر میکردند حکومتی هستند، را هم مردم تخریب کردند.
روحانیان محلی هم که محل رجوع عامه بودند به علت عملکرد نامناسب روحانیان حکومتی، نزد مردم بی اعتبار شده اند.
تحول بسیار بنیادیتری که رخ داده است که تنها و تنها در یک حاکمیت دینی و فقهی امکانپذیر بود و هیچ حکومت دیگری نمیتوانست این تحول را ایجاد کند،
«جدایی ایمان از شریعت» است.
در طول تاریخ ایران، ایمان و شریعت به هم چسبیده بوده است، اما جمهوری اسلامی کمک کرد، تا جدایی ایمان از شریعت رخ بدهد که تحولی بسیار عظیم بوده است.
این تحول بسیار عمیقتر از تحقق سکولاریسم در اروپاست.
در سکولاریسم، جدایی دین از سیاست رخ داد ولی در ایران جدایی ایمان از شریعت رخ داده است.
امروز با نسل روبه افزایشی از جوانانی رو به رو هستیم که ایمان دارند، ولی مناسک دینی را انجام نمیدهند.
خانوادههای آن ها نیز پذیرفتهاند که جوانان آن ها تنها ایمان اخلاقی داشته باشند.
ایمان با توسعه سازگار است.
شریعت، بسته به نوعش، ممکن است با توسعه سازگار باشد و ممکن است نباشد.
شریعت در صورتی که زنده باشد و متناسب با نیاز جامعه تکامل یابد با توسعه سازگار است. اما ایدئولوژی دینی حتما ضد توسعه است.
✍ محسن رنانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
رنسانسی در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا است.
رنسانس اروپا جدایی دین از سیاست بود ولی در رنسانس ایران جدایی ایمان از شریعت اتفاق افتاده که خیلی جلوتر از سکولاریسم اروپا است .
آیا انقلاب اسلامی یک باخت تاریخی را برای ما رقم زد، و یا یک فرصتی را هم ایجاد کرد؟
پاسخ من این است که بعد از انقلاب به طور ناخواسته و پنهان یک راه میانبر تاریخی به سوی توسعه گشوده شده است.
نه جامعه آگاهانه این راه را خواسته بود و نه حکومت!
اما تعامل بین حکومت و جامعه راه را باز کرد.
اصلیترین عامل شکست توسعه، سنتهای غیرعقلانی هستند.
سنتها حافظان بسیار قدرتمندی دارند.
جمهوری اسلامی کمک کرد تا حافظان تاریخی سنت در جامعه ما یا تضعیف شوند و یا حذف شوند و سنت بی دفاع مانده است تا لاجرم جامعه ما به سمت دنیای مدرن حرکت کند و با سنت های ضدتوسعه خداحافظی کند. این تحول در اروپا ۴۰۰ سال طول کشید ولی ما در طول ۴۰ سال گذشته زمینههای این تحول را در ایران ایجاد کردیم.
در دوران جمهوری اسلامی، جهشی عظیم در فراهمآوری زمینههای لازم برای مدرنیته رخ داده است که هیچ نظام دیگری به غیر نظام دینی با رهبری فقها نمیتوانست چنین تحولی را با این سرعت ایجاد کند.
این تحول را رضاشاه آغاز کرد و محمدرضا شاه ادامه داد اما هر دو شکست خوردند، چون به گونهای عمل کردند که باعث انسجام و اتحاد تمام نیروهای محافظ سنت شدند و یک جبهه مستحکم در برابر تحولات دنیای مدرن شکل گرفت. انقلاب اسلامی هم به نوعی حاصل همین اتحاد بود.
مهمترین خدمت جمهوری اسلامی این بود که نیروهای حافظ سنت را نخست از هم جدا کرد و سپس یک به یک آن ها را نابود کرد.
در دوران جمهوری اسلامی چهار تحول مهم رخ داده که زمینههای تحقق نوگرایی و مدرنیته را فراهم کرده است.
تحولاتی که حتی در ترکیه، پاکستان، مصر و کشورهایی با ساختار سیاسی مدرنتر از ایران هم رخ نداده است.
سه مورد اول آن تضعیف، تخریب و حذف حافظان سنت است و تحول چهارم تحول در کیفیت دینداری ایرانیان است.
اصلی ترین حافظان سنت، زنان، روستاییان و روحانیان هستند.
زنان از بقیه قدرتمندتر عمل میکنند. جمهوری اسلامی نخست زنان را به نیروهای خط شکن تحولات مدرنیته تبدیل کرد.
پهلوی اول قدرت عشایر را نابود کرد، پهلوی دوم زمین داران را نابود کرد و جمهوری اسلامی عامه روستاییان را شهر نشین کرد.
پیش بینی من این است که با این روند تا ۲۰ سال آینده کمتر از پنج درصد جمعیت روستایی خواهند بود.
سومین حافظ سنت روحانیان بودند که در دو سطح مراجع و روحانیان محلی فعالیت میکردند. تقریبا جایگاه مراجع به عنوان سرمایههای نمادین که تحول آفرین بودند، از دست رفته است.
بخشی از مراجع که با حکومت زاویه داشتند را حکومت تخریب کرد و بخشی از مراجع که مردم فکر میکردند حکومتی هستند، را هم مردم تخریب کردند.
روحانیان محلی هم که محل رجوع عامه بودند به علت عملکرد نامناسب روحانیان حکومتی، نزد مردم بی اعتبار شده اند.
تحول بسیار بنیادیتری که رخ داده است که تنها و تنها در یک حاکمیت دینی و فقهی امکانپذیر بود و هیچ حکومت دیگری نمیتوانست این تحول را ایجاد کند،
«جدایی ایمان از شریعت» است.
در طول تاریخ ایران، ایمان و شریعت به هم چسبیده بوده است، اما جمهوری اسلامی کمک کرد، تا جدایی ایمان از شریعت رخ بدهد که تحولی بسیار عظیم بوده است.
این تحول بسیار عمیقتر از تحقق سکولاریسم در اروپاست.
در سکولاریسم، جدایی دین از سیاست رخ داد ولی در ایران جدایی ایمان از شریعت رخ داده است.
امروز با نسل روبه افزایشی از جوانانی رو به رو هستیم که ایمان دارند، ولی مناسک دینی را انجام نمیدهند.
خانوادههای آن ها نیز پذیرفتهاند که جوانان آن ها تنها ایمان اخلاقی داشته باشند.
ایمان با توسعه سازگار است.
شریعت، بسته به نوعش، ممکن است با توسعه سازگار باشد و ممکن است نباشد.
شریعت در صورتی که زنده باشد و متناسب با نیاز جامعه تکامل یابد با توسعه سازگار است. اما ایدئولوژی دینی حتما ضد توسعه است.
✍ محسن رنانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
تصویری تلخ از استراحت کودک کار اهوازی روی آسفالت داغ یکی از پل های عابر پیاده در گرمای ۵۰ درجه ای این شهر...
بخدا گر از این غم بمیریم رواست 😢
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
بخدا گر از این غم بمیریم رواست 😢
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میوهفروشی در هفتکل، استان خوزستان، انجیرهای خود را به دلار میفروشد! 😕
انجیر یه دلاره اقای روحانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
انجیر یه دلاره اقای روحانی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo