This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رفتار این آخوند رو مقایسه کنید با حرفهای دکتر بهشتی و ببینید چی قرار بود بشه، وی شد
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
سلام آقای عالی پیام
در مورد هما یون شجریان که مردم بهش ایراد گرفتن چرا رفتی ایران مال . گفته نمیخواد شما به من ادب یاد بدین من توی خانواده ادب و تربیت بزرگ شدم یک همچین مضمونی داشت حرفش ... وقتی ادما رو بزرگ میکنیم بیخودی جو گیر میشن حالا هی خسرو خوبان و پسر خسرو و.. چه و چه . باباش هم سوای همه چیز بسیار از خود راضیه خودش با اون صدای قشنگش خودشو خراب کرد و اهانت به همه .. قربانی هم که دیگه خدای قیافه و بی محلی به مردمه وقتی خواننده هااینطورن میخواستین آخوند و ملا که یک صد متری پارچه دور سرشونه جو گیر نشن🤣
در مورد هما یون شجریان که مردم بهش ایراد گرفتن چرا رفتی ایران مال . گفته نمیخواد شما به من ادب یاد بدین من توی خانواده ادب و تربیت بزرگ شدم یک همچین مضمونی داشت حرفش ... وقتی ادما رو بزرگ میکنیم بیخودی جو گیر میشن حالا هی خسرو خوبان و پسر خسرو و.. چه و چه . باباش هم سوای همه چیز بسیار از خود راضیه خودش با اون صدای قشنگش خودشو خراب کرد و اهانت به همه .. قربانی هم که دیگه خدای قیافه و بی محلی به مردمه وقتی خواننده هااینطورن میخواستین آخوند و ملا که یک صد متری پارچه دور سرشونه جو گیر نشن🤣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرود دختران بدخشان افغانستان در آیین گشایش بازار مشترک در مرز افغانستان و تاجیکستان
شعر زیبای این سرود :
سلام ای....
....خراسان زادگان آل سامان
.سلام ای ملت کاووس و کوروش
سلام ای تاجیکان تاجیکستان
شما از ما و ما هم از شماییم
شما و ما ز قوم آریاییم
قسم بر روح پاک زند شیراز
که ما از خون جمشید و یماییم
زبان ما زبان رودکی است ....
زبان ما و قلب ما یکی است
من و تو تاریخ از شهنامه داریم.
که ما دو همزبان و هم تباریم
تو از اهل بدخشانی من از ونج
ز نسل پارسیان سخن سنج
دگر این مرز را بردار از ما
که ما از این جدایی می کشیم رنج
با آرزوی فرو ریختن تمامی مرزها و برقراری صلح و یگانگی بین همه کشورهای جهان
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
شعر زیبای این سرود :
سلام ای....
....خراسان زادگان آل سامان
.سلام ای ملت کاووس و کوروش
سلام ای تاجیکان تاجیکستان
شما از ما و ما هم از شماییم
شما و ما ز قوم آریاییم
قسم بر روح پاک زند شیراز
که ما از خون جمشید و یماییم
زبان ما زبان رودکی است ....
زبان ما و قلب ما یکی است
من و تو تاریخ از شهنامه داریم.
که ما دو همزبان و هم تباریم
تو از اهل بدخشانی من از ونج
ز نسل پارسیان سخن سنج
دگر این مرز را بردار از ما
که ما از این جدایی می کشیم رنج
با آرزوی فرو ریختن تمامی مرزها و برقراری صلح و یگانگی بین همه کشورهای جهان
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داستان کاخ انوشیروان را حتمن شنیدید که یک گوشه اش کج بود چون پیرزنی حاضر نشد خانهاش را بفروشد تا کاخ را چهارگوش بنا کنند.
آن داستان را با این ماجرا مقایسه کنید
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
آن داستان را با این ماجرا مقایسه کنید
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حاجی بیخود خودتو اذیت نکن، این نسل گریه کن نیست
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
با سلام خدمت آقای عالی پیام عزیز
در خصوص ویدئوی گذاشته شده در کانال مربوط به نظر شاهزاده رضاپهلوی درباره نقش و شخصیت آقای مصدق مطالبی جالب توجه و تکمیلی در این باب موجود است که کمک بهتری به درک این موضوع میکند که آیا جبهه ملی حزبی همراه با نهاد سلطنت و در مسیر مشروطه بوده یا مسیر سیاسی نهاد پادشاهی با آرمانهای جبهه ملی پرسپکتیو متفاوتی داشته ست.
حزب جبهه ملی در اواسط سال 1328 با حضور چند نماینده سابق مجلس،چند روزنامه نگار و تعدادی از روحانیون شیعه به رهبری دکتر مصدق در زمانی تشکیل شد که دکتر مصدق در آستان سیاسی کشور فعالیت می کرد.تشکیل حزب در زمانی که چهره ای شناخته شده در هرم قدرت سیاسی باشید،چه معنا و مفهومی دارد؟
طبق اساسنامه این حزب فقط احزاب میتوانستند به حزب بپیوندند و عضوگیری از افراد عادی و عامه مردم ایران صورت نمی گرفت.
حزب استقلال،حزب ملی کارگر،حزب خلق مسلمان،مجمع مسلمانان مجاهد و حزب پان ایرانیست از احزاب فعال و متهد جبهه ملی بودند که اولا با احترام به حفظ جایگاه پادشاه به عنوان نماد ملی و رهبری جامعه سیاسی و دوما با تعهد به آرمان مشروطیت،فعالیت سیاسی خود را آغاز کرده بودند.
نقش و جایگاه پادشاه در کشور هم طبق قانون اساسی مشروطه یک خط ترسیم مشخص و معین بوده که به هیچ وجه با فعالیت احزاب در تضاد نبوده ست.
با گریزی به گذشته نه چندان دور میتوان فهمید که فعالیت حزبی برای رسیدن به مقام اجرایی در کشور موهبتی بود که توسط رضا شاه به جامعه ی سیاسی ایران اعطا شده بود.
پذیرش مخالفان سیاسی به عنوان نماینده ملت در مجلس شورای ملی،اعطای مجوز به مجلس برای طرح تفحص از دارایی های خاندان پهلوی در دوره ی نخست وزیری فروغی و عدم دخالت در امور مجلس و احترام به استقلال مجلس شورای ملی از عمده کارهایی ست که میتوان بر اساس آن به جمله ی(فعالیت حزبی برای رسیدن به مقام اجرایی موهبتی بود که از طرف رضا شاه به جامعه ی سیاسی ایران اعطا شده بود)مشروعیت بخشید.
با تشریح فعالیت یک حزب در درون یک سیستم سیاسی میتوان پرسید که :
آیا مصدق در دو دوره نخست وزیری ایران و چند دوره نمایندگی مجلس عملا با پذیرش نقش سیاسی در سیستم پادشاهی به کارکرد این سیستم مشروعیت نبخشیده است؟
به بیان ساده تر آیا مصدق این سیستم را پذیرفته بود که در آن نقش سیاسی ایفا می کرد؟
با اجرای نقش سیاسی و پذیرفتن مسئولیت آیا مصدق خود جزئی از این سیستم نبوده است؟
اولین بار 10 سال پس از 28 مرداد واژه کودتا برای اتفاقات 28 مرداد بکار گرفته شد این نکته قابل تامل نیست؟
در دوران سلطنت محمدرضا شاه پهلوی نزدیک به سی و چند نخست وزیر عوض شد چرا واژه کودتا برای هیچکدام استفاده نشد؟
خود آقای مصدق دو مرحله نخست وزیر ایران بوده چرا به عزل دوره نخست وزیری ایشان واژه کودتا اطلاق نمیشود.
وجود اختلافات سیاسی و اندک تعارض جبهه ملی با نقش شاه،بر کسی پوشیده نیست اما:
چرا دو جریان از قوی سیاسی تاریخ معاصر را در تقابل باهم نقد میکنیم!؟
چرا اصولگرایان را با حزب توده،حزب توده را با فدائیان اسلام یا اصلاح طلبان را با اصولگرایان مقایسه یا نقد نمیکنیم!؟
از دید من جوان ایرانی ناسیونالیزم در خاورمیانه برای قدرت های خارجی معنایی ندارد،هرگاه تمدن و کشوری در خاورمیانه بر اساس آرمانی ملی و باتوجه به داشتن پیش فرض های رشد اقتصادی (مثلا نفت یا مواد معدنی) خواست به سمت پیشرفت حرکت کند با تفرقه و دخالت دولت های غربی با شکست مواجه شد.
در برحه ای که اتحاد نقش تعیین کننده در افق سیاسی کشور دارد،نماد های تاریخی را چه بد و چه خوب روبه روی هم قرار ندهیم.
نقش هیجانات کاذب در تخریب نمادهای ملی را جدی گرفته و به تعارضات کوچک ملی دامن نزنیم.
با پذیرش هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد،همه چیز را به روز انتخاب موکول کرده و در نقشی جز یک ایرانی وفادار به تاریخ کشورمان فرو نرویم.
جریانات انحرافی مشتق گرفته شده از جبهه ی ملی و گروهای بی هویت مشروعه خواه سالهاست با طرح این دست مسائل و دمیدن در آتش این اختلافات ما را ازهم دور کرده ست،وقتی هنوز جای یک گفتمان بدون پرخاش در ادبیات سیاسی ما خالی ست بیشتر از این ازهم دور شدن فقط جا را برای سهم خواهان و منفعت طلبان باز میکند
این نصیحت آقای عالی پیام که در این زمان عینیت بیشتری پیدا کرده است را فراموش نکنیم جایی که می گوید ((عزیز این بحث تمامی ندارد))
با تشکر
در خصوص ویدئوی گذاشته شده در کانال مربوط به نظر شاهزاده رضاپهلوی درباره نقش و شخصیت آقای مصدق مطالبی جالب توجه و تکمیلی در این باب موجود است که کمک بهتری به درک این موضوع میکند که آیا جبهه ملی حزبی همراه با نهاد سلطنت و در مسیر مشروطه بوده یا مسیر سیاسی نهاد پادشاهی با آرمانهای جبهه ملی پرسپکتیو متفاوتی داشته ست.
حزب جبهه ملی در اواسط سال 1328 با حضور چند نماینده سابق مجلس،چند روزنامه نگار و تعدادی از روحانیون شیعه به رهبری دکتر مصدق در زمانی تشکیل شد که دکتر مصدق در آستان سیاسی کشور فعالیت می کرد.تشکیل حزب در زمانی که چهره ای شناخته شده در هرم قدرت سیاسی باشید،چه معنا و مفهومی دارد؟
طبق اساسنامه این حزب فقط احزاب میتوانستند به حزب بپیوندند و عضوگیری از افراد عادی و عامه مردم ایران صورت نمی گرفت.
حزب استقلال،حزب ملی کارگر،حزب خلق مسلمان،مجمع مسلمانان مجاهد و حزب پان ایرانیست از احزاب فعال و متهد جبهه ملی بودند که اولا با احترام به حفظ جایگاه پادشاه به عنوان نماد ملی و رهبری جامعه سیاسی و دوما با تعهد به آرمان مشروطیت،فعالیت سیاسی خود را آغاز کرده بودند.
نقش و جایگاه پادشاه در کشور هم طبق قانون اساسی مشروطه یک خط ترسیم مشخص و معین بوده که به هیچ وجه با فعالیت احزاب در تضاد نبوده ست.
با گریزی به گذشته نه چندان دور میتوان فهمید که فعالیت حزبی برای رسیدن به مقام اجرایی در کشور موهبتی بود که توسط رضا شاه به جامعه ی سیاسی ایران اعطا شده بود.
پذیرش مخالفان سیاسی به عنوان نماینده ملت در مجلس شورای ملی،اعطای مجوز به مجلس برای طرح تفحص از دارایی های خاندان پهلوی در دوره ی نخست وزیری فروغی و عدم دخالت در امور مجلس و احترام به استقلال مجلس شورای ملی از عمده کارهایی ست که میتوان بر اساس آن به جمله ی(فعالیت حزبی برای رسیدن به مقام اجرایی موهبتی بود که از طرف رضا شاه به جامعه ی سیاسی ایران اعطا شده بود)مشروعیت بخشید.
با تشریح فعالیت یک حزب در درون یک سیستم سیاسی میتوان پرسید که :
آیا مصدق در دو دوره نخست وزیری ایران و چند دوره نمایندگی مجلس عملا با پذیرش نقش سیاسی در سیستم پادشاهی به کارکرد این سیستم مشروعیت نبخشیده است؟
به بیان ساده تر آیا مصدق این سیستم را پذیرفته بود که در آن نقش سیاسی ایفا می کرد؟
با اجرای نقش سیاسی و پذیرفتن مسئولیت آیا مصدق خود جزئی از این سیستم نبوده است؟
اولین بار 10 سال پس از 28 مرداد واژه کودتا برای اتفاقات 28 مرداد بکار گرفته شد این نکته قابل تامل نیست؟
در دوران سلطنت محمدرضا شاه پهلوی نزدیک به سی و چند نخست وزیر عوض شد چرا واژه کودتا برای هیچکدام استفاده نشد؟
خود آقای مصدق دو مرحله نخست وزیر ایران بوده چرا به عزل دوره نخست وزیری ایشان واژه کودتا اطلاق نمیشود.
وجود اختلافات سیاسی و اندک تعارض جبهه ملی با نقش شاه،بر کسی پوشیده نیست اما:
چرا دو جریان از قوی سیاسی تاریخ معاصر را در تقابل باهم نقد میکنیم!؟
چرا اصولگرایان را با حزب توده،حزب توده را با فدائیان اسلام یا اصلاح طلبان را با اصولگرایان مقایسه یا نقد نمیکنیم!؟
از دید من جوان ایرانی ناسیونالیزم در خاورمیانه برای قدرت های خارجی معنایی ندارد،هرگاه تمدن و کشوری در خاورمیانه بر اساس آرمانی ملی و باتوجه به داشتن پیش فرض های رشد اقتصادی (مثلا نفت یا مواد معدنی) خواست به سمت پیشرفت حرکت کند با تفرقه و دخالت دولت های غربی با شکست مواجه شد.
در برحه ای که اتحاد نقش تعیین کننده در افق سیاسی کشور دارد،نماد های تاریخی را چه بد و چه خوب روبه روی هم قرار ندهیم.
نقش هیجانات کاذب در تخریب نمادهای ملی را جدی گرفته و به تعارضات کوچک ملی دامن نزنیم.
با پذیرش هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد،همه چیز را به روز انتخاب موکول کرده و در نقشی جز یک ایرانی وفادار به تاریخ کشورمان فرو نرویم.
جریانات انحرافی مشتق گرفته شده از جبهه ی ملی و گروهای بی هویت مشروعه خواه سالهاست با طرح این دست مسائل و دمیدن در آتش این اختلافات ما را ازهم دور کرده ست،وقتی هنوز جای یک گفتمان بدون پرخاش در ادبیات سیاسی ما خالی ست بیشتر از این ازهم دور شدن فقط جا را برای سهم خواهان و منفعت طلبان باز میکند
این نصیحت آقای عالی پیام که در این زمان عینیت بیشتری پیدا کرده است را فراموش نکنیم جایی که می گوید ((عزیز این بحث تمامی ندارد))
با تشکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕊
🍃اینقدر این صحنه زیباست که شکارچی دلش نمیاد آنها را شکار کند.
همدیگه رو اینجوری دوست داشته باشیم.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
🍃اینقدر این صحنه زیباست که شکارچی دلش نمیاد آنها را شکار کند.
همدیگه رو اینجوری دوست داشته باشیم.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
توقیف مراکز برگزارکننده مراسم عقد آریایی
علی مظفری رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق اعلام کرد
«۴۴ موسسه که به صورت غیرمجاز اقدام به برگزاری عقد آریایی میکردند تعطیل شدهاند.»
او تاکید کرده که این مراسم غیرقانونی بوده و دفاتر برگزارکننده حکم تعلیق موقت گرفتهاند.
در سالهای اخیر عقد آریایی رواج داشته هر چند ریشه این نوع عقد مشخص نیست اما با استقبال مردم مواجه شده بود.
شکل این مراسم به این صورت است که عروس و داماد مقابل هم قرار میگیرند و دستان یکدیگر را در دست میگیرند. شخصی که به او «پیمان بان» میگویند، جملاتی در ستایش زندگی مشترک و وفادار بودن زوجها به یکدیگر را به زبان فارسی میخواند و زوج هم تکرار میکنند. در پایان عروس و داماد به همراه پیمان بهابرگ این جملات را تکرار میکنند: «به نام نامی یزدان، تو را من برگزیدم از میان اینهمه خوبان، برای زیستن با تو میان اینهمه گواهان، بر لب آرم این سخن با تو وفادار خواهم ماند در هرلحظه، در هر جا، پذیرا میشوی آیا؟" عروس نیز این جملات را پس از پیمانبان تکرار میکند: "به نام نامی یزدان، پذیرا میشوم مهر تو را از جان، هماکنون بازمیگویم میان انجمن با تو وفادار تو خواهم ماند در هرلحظه، در هر جا»
شایان یاد آوریست که سیاوش اوستا مبتکر و پایه گزار عروسی بسبک آریایی است پیمان نامه نفیس عروسی بسبک آریایی را از سایت فریاد دات نت دانلود کنید
Www.faryad.net
Www.awesta.net
تلگرام
@awesta7000
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
علی مظفری رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق اعلام کرد
«۴۴ موسسه که به صورت غیرمجاز اقدام به برگزاری عقد آریایی میکردند تعطیل شدهاند.»
او تاکید کرده که این مراسم غیرقانونی بوده و دفاتر برگزارکننده حکم تعلیق موقت گرفتهاند.
در سالهای اخیر عقد آریایی رواج داشته هر چند ریشه این نوع عقد مشخص نیست اما با استقبال مردم مواجه شده بود.
شکل این مراسم به این صورت است که عروس و داماد مقابل هم قرار میگیرند و دستان یکدیگر را در دست میگیرند. شخصی که به او «پیمان بان» میگویند، جملاتی در ستایش زندگی مشترک و وفادار بودن زوجها به یکدیگر را به زبان فارسی میخواند و زوج هم تکرار میکنند. در پایان عروس و داماد به همراه پیمان بهابرگ این جملات را تکرار میکنند: «به نام نامی یزدان، تو را من برگزیدم از میان اینهمه خوبان، برای زیستن با تو میان اینهمه گواهان، بر لب آرم این سخن با تو وفادار خواهم ماند در هرلحظه، در هر جا، پذیرا میشوی آیا؟" عروس نیز این جملات را پس از پیمانبان تکرار میکند: "به نام نامی یزدان، پذیرا میشوم مهر تو را از جان، هماکنون بازمیگویم میان انجمن با تو وفادار تو خواهم ماند در هرلحظه، در هر جا»
شایان یاد آوریست که سیاوش اوستا مبتکر و پایه گزار عروسی بسبک آریایی است پیمان نامه نفیس عروسی بسبک آریایی را از سایت فریاد دات نت دانلود کنید
Www.faryad.net
Www.awesta.net
تلگرام
@awesta7000
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعضی صحنه ها هستند که هزار بار هم ببینی باز کم است.
عیادت "استاد رحیم معینی کرمانشاهی" از "استاد علی تجویدی"
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
عیادت "استاد رحیم معینی کرمانشاهی" از "استاد علی تجویدی"
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مامورای شهرداری [در برزیل] یه دستفروش رو گرفتن و مردم قبل اینکه مامورا وسایل دستفروش رو ببرن همه جنساش رو ازش خریدن!
.
اون موقع که یه دستفروش رو تو خیابونای اهواز گرفته بودن و در اعتراض به این کار لباساش رو درآورد کاش مردم این کار رو میکردن ... اون موقع که یه دستفروش خودسوزی کرد کاش مردم این کار رو میکردن ... ای کاش ما هم یاد بگیریم بیتفاوت نباشیم.» .
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
.
اون موقع که یه دستفروش رو تو خیابونای اهواز گرفته بودن و در اعتراض به این کار لباساش رو درآورد کاش مردم این کار رو میکردن ... اون موقع که یه دستفروش خودسوزی کرد کاش مردم این کار رو میکردن ... ای کاش ما هم یاد بگیریم بیتفاوت نباشیم.» .
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنده کردن مرده توسط امام رضا
تا اونجایی که ما شنیده بودیم معجزه مختص پیامبران است.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
تا اونجایی که ما شنیده بودیم معجزه مختص پیامبران است.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Forwarded from اتاق فکر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یاد بگیریم
می گویند : درخت هر چه بارش بیشتر می شود ، افتاده تر می شود .
ادبیات ایران قطعا تا هزاران سال آینده مدیون این بزرگمرد خواهد بود و از یاد نخواهد برد خاطرات این بزرگواررو . ولی ببینید وقتی در مورد حوزه ای تخصص ندارد ، حقِ خود نمیداند نظر بدهد .
اصلا مهم نیست در چه جایگاهی است . البته این اوج شکسته نفسی استاد نیز می باشد .
مگر می شود خدای ادبیات فارسی بود و از هنر و موسیقی چیزی ندانست . بزرگان اندیشمند همیشه اینطور آموزش می دهند .
استاد سایه تان تا سالها بر آسمان ادبیات فارسی و ایران مستدام باد .
#استاد_شفیعی_کدکنی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
می گویند : درخت هر چه بارش بیشتر می شود ، افتاده تر می شود .
ادبیات ایران قطعا تا هزاران سال آینده مدیون این بزرگمرد خواهد بود و از یاد نخواهد برد خاطرات این بزرگواررو . ولی ببینید وقتی در مورد حوزه ای تخصص ندارد ، حقِ خود نمیداند نظر بدهد .
اصلا مهم نیست در چه جایگاهی است . البته این اوج شکسته نفسی استاد نیز می باشد .
مگر می شود خدای ادبیات فارسی بود و از هنر و موسیقی چیزی ندانست . بزرگان اندیشمند همیشه اینطور آموزش می دهند .
استاد سایه تان تا سالها بر آسمان ادبیات فارسی و ایران مستدام باد .
#استاد_شفیعی_کدکنی
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
❤1