✅ قاچاق سوخت، پولشویی و نابودی صنایع
✍️ دکتر محمد فاضلی
📌 چهار سال قبل مدیر جلسهای درباره وضعیت صنایع نساجی کشور برای تهیه بخشی از گزارش درباره عوامل مؤثر بر ناکامی این صنعت بودم. حاضران در جلسه نکات بسیاری درباره صنعت نساجی و ابعاد مختلف آن گفتند و از میان آنها یک روایت که شواهد و مستندات آنرا هم ارائه میکردند، بسیار جالب بود.
📌 یکی از حاضران پرسید «تا به حال فکر کردهاید لباس دوختهشده – برای مثال کت و شلوار ترکیهای – چگونه در خیابان ... تهران، ارزانتر از قیمت آن در استانبول عرضه میشود؟» و یکی از اعضای جلسه یکی از اصلیترین سازوکارهای این پدیده را این گونه توضیح داد.
📌 تصور کنید یکصدهزار لیتر بنزین از ایران با قیمت هر لیتر هزار تومان به ترکیه قاچاق میشود. قیمت این سوخت در بازار ترکیه هر لیتر حدود هشت تا نه هزار تومان است و حداقل هر لیتر آن برای قاچاقچیان پنج تا شش هزار تومان سود دارد. هر یکصد هزار لیتر بنزین، 700 میلیون تومان پول و بین 500 تا 600 میلیون تومان سود در اختیار قاچاقچی قرار میدهد.
📌 قاچاقچی سوخت، برای انتقال این پول به ایران، آنرا به منسوجات و البسه تبدیل میکند (حتماً به کالاهای دیگر هم میتواند تبدیل کند). 700 میلیون تومان کالای ترکیهای حتی اگر در ایران به نصف قیمت یعنی 350 میلیون تومان هم فروخته شود، به این معناست که قاچاقچی 100 میلیون تومان هزینه خرید سوخت در ایران را در بازگشت به 350 میلیون تومان تبدیل کرده و کالای ترکیهای را هم به نصف قیمت همان کالا در ترکیه در ایران به فروش رسانده است. این کار همزمان پولشویی نیز هست.
📌 این بخشی از سازوکاری است که منسوجات و سایر کالاهای ایرانی قدرت رقابت خود را از دست میدهند (و البته همه آن مصائبی نیست که بر سر صنایع ایرانی میآید و به قاچاق سوخت ارتباط ندارد). قاچاق سوخت مقادیر بسیار زیادی پول در اختیار قاچاقچیان قرار میدهد تا از طریق واردات کالا، پولشویی کنند و صنایع داخلی را نابود کنند.
📌 فقدان قوانین یا اجرایینشدن قوانینی که منشأ پول را ردیابی کنند، بالا بودن ظرفیت پنهان کردن رد پول، در کنار قیمت نسبی سوخت در ایران و همسایگان، ظرفیت عظیمی برای خلق این گونه ثروتها و همزمان از بین بردن صنایع داخلی و بریدن نان کارگر ایرانی خلق کرده است.
📌 تصور کنید رقم اعلامشده درخصوص 20 میلیون لیتر قاچاق بنزین در روز درست و سود قاچاق هر لیتر بنزین فقط 4000 تومان باشد. این به معنای روزانه 80 میلیارد تومان سود قاچاق بنزین و معادل 29200 (بیستونه هزار و دویست) میلیارد تومان (معادل حدود 3 میلیارد دلار) سود قاچاق بنزین در سال است. این رقم تقریباً معادل خسارتی است که گفته میشود سیلاب به کشور وارد کرده است. یعنی با قاچاق سوخت، هر سال یکبار ما را سیل می برد.
📌 بخشی از این سرمایه از کشور به کلی خارج میشود و بازنمیگردد، و بخش دیگری در قالب پولشویی و برای نابودی صنایع داخلی، به صورت کالایی که به صورت مصنوعی ارزان است و با سوخت ایرانی، ارزان شده است، وارد کشور میشود.
📌 قاچاق سوخت، فقط هدررفت منابع طبیعی و سرمایههای این کشور نیست، بلکه از آن بسیار فراتر میرود و نیروی محرکه شبکهای از پولشویی، واردات، نابودی صنایع داخلی و فقیرتر شدن کارگر ایرانی است. قاچاق سوخت، بخشی از سوخت محرک نابودی اقتصاد، سیاست و جامعه ایرانی است. پول فراوان حاصل از آن پا به هر عرصهای بگذارد، فساد میآفریند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
✍️ دکتر محمد فاضلی
📌 چهار سال قبل مدیر جلسهای درباره وضعیت صنایع نساجی کشور برای تهیه بخشی از گزارش درباره عوامل مؤثر بر ناکامی این صنعت بودم. حاضران در جلسه نکات بسیاری درباره صنعت نساجی و ابعاد مختلف آن گفتند و از میان آنها یک روایت که شواهد و مستندات آنرا هم ارائه میکردند، بسیار جالب بود.
📌 یکی از حاضران پرسید «تا به حال فکر کردهاید لباس دوختهشده – برای مثال کت و شلوار ترکیهای – چگونه در خیابان ... تهران، ارزانتر از قیمت آن در استانبول عرضه میشود؟» و یکی از اعضای جلسه یکی از اصلیترین سازوکارهای این پدیده را این گونه توضیح داد.
📌 تصور کنید یکصدهزار لیتر بنزین از ایران با قیمت هر لیتر هزار تومان به ترکیه قاچاق میشود. قیمت این سوخت در بازار ترکیه هر لیتر حدود هشت تا نه هزار تومان است و حداقل هر لیتر آن برای قاچاقچیان پنج تا شش هزار تومان سود دارد. هر یکصد هزار لیتر بنزین، 700 میلیون تومان پول و بین 500 تا 600 میلیون تومان سود در اختیار قاچاقچی قرار میدهد.
📌 قاچاقچی سوخت، برای انتقال این پول به ایران، آنرا به منسوجات و البسه تبدیل میکند (حتماً به کالاهای دیگر هم میتواند تبدیل کند). 700 میلیون تومان کالای ترکیهای حتی اگر در ایران به نصف قیمت یعنی 350 میلیون تومان هم فروخته شود، به این معناست که قاچاقچی 100 میلیون تومان هزینه خرید سوخت در ایران را در بازگشت به 350 میلیون تومان تبدیل کرده و کالای ترکیهای را هم به نصف قیمت همان کالا در ترکیه در ایران به فروش رسانده است. این کار همزمان پولشویی نیز هست.
📌 این بخشی از سازوکاری است که منسوجات و سایر کالاهای ایرانی قدرت رقابت خود را از دست میدهند (و البته همه آن مصائبی نیست که بر سر صنایع ایرانی میآید و به قاچاق سوخت ارتباط ندارد). قاچاق سوخت مقادیر بسیار زیادی پول در اختیار قاچاقچیان قرار میدهد تا از طریق واردات کالا، پولشویی کنند و صنایع داخلی را نابود کنند.
📌 فقدان قوانین یا اجرایینشدن قوانینی که منشأ پول را ردیابی کنند، بالا بودن ظرفیت پنهان کردن رد پول، در کنار قیمت نسبی سوخت در ایران و همسایگان، ظرفیت عظیمی برای خلق این گونه ثروتها و همزمان از بین بردن صنایع داخلی و بریدن نان کارگر ایرانی خلق کرده است.
📌 تصور کنید رقم اعلامشده درخصوص 20 میلیون لیتر قاچاق بنزین در روز درست و سود قاچاق هر لیتر بنزین فقط 4000 تومان باشد. این به معنای روزانه 80 میلیارد تومان سود قاچاق بنزین و معادل 29200 (بیستونه هزار و دویست) میلیارد تومان (معادل حدود 3 میلیارد دلار) سود قاچاق بنزین در سال است. این رقم تقریباً معادل خسارتی است که گفته میشود سیلاب به کشور وارد کرده است. یعنی با قاچاق سوخت، هر سال یکبار ما را سیل می برد.
📌 بخشی از این سرمایه از کشور به کلی خارج میشود و بازنمیگردد، و بخش دیگری در قالب پولشویی و برای نابودی صنایع داخلی، به صورت کالایی که به صورت مصنوعی ارزان است و با سوخت ایرانی، ارزان شده است، وارد کشور میشود.
📌 قاچاق سوخت، فقط هدررفت منابع طبیعی و سرمایههای این کشور نیست، بلکه از آن بسیار فراتر میرود و نیروی محرکه شبکهای از پولشویی، واردات، نابودی صنایع داخلی و فقیرتر شدن کارگر ایرانی است. قاچاق سوخت، بخشی از سوخت محرک نابودی اقتصاد، سیاست و جامعه ایرانی است. پول فراوان حاصل از آن پا به هر عرصهای بگذارد، فساد میآفریند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
به هنگام بازدید از یک بیمارستان روانى، از روان پزشک پرسیدم :
شما چطور میفهمید یک بیمار روانى به بسترى شدن در بیمارستان نیاز دارد یا نه؟ روانپزشک گفت : ما وان حمام را پر از آب میکنیم، یک قاشق چای خورى، یک فنجان و یک سطل جلوى بیمار میگذاریم و از او میخواهیم که وان را خالى کند. من گفتم : آهان، فهمیدم. آدم عادى باید سطل را بردارد چون بزرگتر است. روانپزشک گفت: نه! آدم عادى درپوش زیر آب وان را برمیدارد. حالا شما هم میخواهید تختتان کنار پنجره باشد؟
نتیجه :
1- راه حل همیشه در گزینه های پیشنهادی نیست.
2- در حل مشکل و در هنگام تصمیم گیری #هدفمان_یادمان_نرود . در حکایت فوق هدف خالی کردن آب وان است نه استفاده از ابزار پیشنهادی
3- راه حل همیشه جلوی چشم نیست. مغز ما یک دینام هزار ولتی است که متاسفانه اکثرمان بیش از یک لامپ از آن استفاده نمیکنیم.
#آنتونی_رابینز
🐢🔴 @baqaali
شما چطور میفهمید یک بیمار روانى به بسترى شدن در بیمارستان نیاز دارد یا نه؟ روانپزشک گفت : ما وان حمام را پر از آب میکنیم، یک قاشق چای خورى، یک فنجان و یک سطل جلوى بیمار میگذاریم و از او میخواهیم که وان را خالى کند. من گفتم : آهان، فهمیدم. آدم عادى باید سطل را بردارد چون بزرگتر است. روانپزشک گفت: نه! آدم عادى درپوش زیر آب وان را برمیدارد. حالا شما هم میخواهید تختتان کنار پنجره باشد؟
نتیجه :
1- راه حل همیشه در گزینه های پیشنهادی نیست.
2- در حل مشکل و در هنگام تصمیم گیری #هدفمان_یادمان_نرود . در حکایت فوق هدف خالی کردن آب وان است نه استفاده از ابزار پیشنهادی
3- راه حل همیشه جلوی چشم نیست. مغز ما یک دینام هزار ولتی است که متاسفانه اکثرمان بیش از یک لامپ از آن استفاده نمیکنیم.
#آنتونی_رابینز
🐢🔴 @baqaali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داداش چهل ساله زیر تابوتی هستیم که هیچ چی توش نیست👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Audio
باور میکنید از رادیوی جمهوری اسلامی پخش شده باشه👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اینارو برا کی میسازند و پخش میکنند؟ فکر نمیکنند اکثر جوونای ما انگلیسی بلدند و اهل تحقیق اند
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی تاریخی از سخنان آیتالله خمینی:
مذهبی که جنگ در آن نباشد ، ناقص است !
نبي شمشير دارد !👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
مذهبی که جنگ در آن نباشد ، ناقص است !
نبي شمشير دارد !👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تمام کسانیکه در بانکها پول و سپرده دارند با حوصله تا آخر ببینند و برای بقیه سپرده گذاران ارسال کنند تا متوجه اوضاع شوند! صحبتهای کامل استاد راغفر در صدا و سیما که جنجال های زیادی به پا کرد و هرگز تکرارش پخش نشد! ببینید دولت چه شوکی به مردم وارد کرده تا بانکها را سرپا نگه دارد!
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
اگرچه دوچرخه سواری برایت حرام است
اما هل دادن چهارچرخ زباله اونم ۳ نصف شب حلال است👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
اما هل دادن چهارچرخ زباله اونم ۳ نصف شب حلال است👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📶استاندار خوزستان : صلیب سرخ جهانی به رسیدگی زیاد ما به مردم اعتراض کرد!
☀️ این استاندار! هم شنیده که می گویند: دروغ هر چه گنده تر باشد، باور کردنش برای عوام راحتتراست و حالا هم فکر می کند همه باور کردند ولی نمی داند که ،خودشه👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
☀️ این استاندار! هم شنیده که می گویند: دروغ هر چه گنده تر باشد، باور کردنش برای عوام راحتتراست و حالا هم فکر می کند همه باور کردند ولی نمی داند که ،خودشه👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
#سه_چریک محکوم به #اعدام
که کشور #عمان را ساختند!
#مریلند. #اشکبوس_طالبی
#يوسف_بن_علوی يكي از سه فرمانده چريكهای جبهه ظفار بود. وقتی كه شاه به ظفار لشكر كشيد و جنبش ظفار را محاصره كرد ، رهبران دستگير شدند. قابوس تازه شاه شده بود. رهبران ظفار حكم اعدام گرفتند و هر سه حكم را پذيرفتند و به پشيمانی روی نياوردند. يكی دانشجوی علوم سياسی که در لندن تحصیل کرده و به ظفار باز گشته بود همين يوسف بن علوی بود كه سالهاست وزير امورخارجه عمان است و هم اكنون در تهران است تا دوباره بين دستگاه حاكمه آمريكا و جمهوری اسلامی ميانجيگری كند. و يكی هم دانشجوی اقتصاد بود كه در ٣٠ سال گذشته برنامه ريزی اقتصادی و سيستم بانكی عمان را مديريت میکند و ديگری در آموزش و پرورش، كه آن رانوسازی ومدرن كرده و آموزش زبان انگليسی را از دوران ابتدايی اجباری و مجًانی کرد.
سلطان قابوس قبل از اعدام (درست همزمان با اعدام گلسرخی و دورانی که دهها جوان تحصیلکرده ایران به جرم فعالیت چریکی در ایران یا در خیابانها کشته شدند و یا اعدام شدند) خواست تا هر سه جوان چريك را ببيند. از آنها سوْال كرد كه مگر شما عمانی نيستيد؟ پس چرا راه جنگ را انتخاب كرده ايد؟ گفتند ما می خواهيم از يك زندگی بدوی و بيابانی به كشور مدرن تبديل شويم.
قابوس سه راه را پيش پايشان گذاشت:
١- خروج از عمان و انصراف از شهروندی عمان ولی تا آخر عمر تمام مخارج تحصيل و زندگی مهمان پادشاه؛
٢- زندان ابد در همين عمان با يك درجه تخفيف؛
٣- دست از اين چريك بازی برداريد و هر كدام يك قسمت مملكت را بگيريد دستتان و آن را بسازيد.
هر سه راه سوم را انتخاب كردند.
من و منيژه همسرم سال گذشته يكماهی در مسقط بوديم براي ديدن نوه هايمان.
عمان سوئيس خاورميانه شده است. باورش مشكل است. سه تا گزارش نوشتم از مسقط. بخوانيد، تعجب خواهيد كرد.
اين سه نفر چريك چپگرا، عمان را به يك كشور مدرن تبديل كرده اند. اين يوسف بن علی، وزير امور خارجه در ٤٠ سال گذشته، اعجوبه ديپلماسی است و آموزش و پرورش كشور هم تا حد آمريكاست.
قابوس به مدارا و حزم انديشی تهديد را به فرصت تبديل كرد. تجربه ای جالب و موفق.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
که کشور #عمان را ساختند!
#مریلند. #اشکبوس_طالبی
#يوسف_بن_علوی يكي از سه فرمانده چريكهای جبهه ظفار بود. وقتی كه شاه به ظفار لشكر كشيد و جنبش ظفار را محاصره كرد ، رهبران دستگير شدند. قابوس تازه شاه شده بود. رهبران ظفار حكم اعدام گرفتند و هر سه حكم را پذيرفتند و به پشيمانی روی نياوردند. يكی دانشجوی علوم سياسی که در لندن تحصیل کرده و به ظفار باز گشته بود همين يوسف بن علوی بود كه سالهاست وزير امورخارجه عمان است و هم اكنون در تهران است تا دوباره بين دستگاه حاكمه آمريكا و جمهوری اسلامی ميانجيگری كند. و يكی هم دانشجوی اقتصاد بود كه در ٣٠ سال گذشته برنامه ريزی اقتصادی و سيستم بانكی عمان را مديريت میکند و ديگری در آموزش و پرورش، كه آن رانوسازی ومدرن كرده و آموزش زبان انگليسی را از دوران ابتدايی اجباری و مجًانی کرد.
سلطان قابوس قبل از اعدام (درست همزمان با اعدام گلسرخی و دورانی که دهها جوان تحصیلکرده ایران به جرم فعالیت چریکی در ایران یا در خیابانها کشته شدند و یا اعدام شدند) خواست تا هر سه جوان چريك را ببيند. از آنها سوْال كرد كه مگر شما عمانی نيستيد؟ پس چرا راه جنگ را انتخاب كرده ايد؟ گفتند ما می خواهيم از يك زندگی بدوی و بيابانی به كشور مدرن تبديل شويم.
قابوس سه راه را پيش پايشان گذاشت:
١- خروج از عمان و انصراف از شهروندی عمان ولی تا آخر عمر تمام مخارج تحصيل و زندگی مهمان پادشاه؛
٢- زندان ابد در همين عمان با يك درجه تخفيف؛
٣- دست از اين چريك بازی برداريد و هر كدام يك قسمت مملكت را بگيريد دستتان و آن را بسازيد.
هر سه راه سوم را انتخاب كردند.
من و منيژه همسرم سال گذشته يكماهی در مسقط بوديم براي ديدن نوه هايمان.
عمان سوئيس خاورميانه شده است. باورش مشكل است. سه تا گزارش نوشتم از مسقط. بخوانيد، تعجب خواهيد كرد.
اين سه نفر چريك چپگرا، عمان را به يك كشور مدرن تبديل كرده اند. اين يوسف بن علی، وزير امور خارجه در ٤٠ سال گذشته، اعجوبه ديپلماسی است و آموزش و پرورش كشور هم تا حد آمريكاست.
قابوس به مدارا و حزم انديشی تهديد را به فرصت تبديل كرد. تجربه ای جالب و موفق.
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👍2
♦️♦️ #انقلاب ساسی مانکن در #مدارس_ایران
چند روزی است که در فضای مجازی فیلمهایی از شادی و نشاط دانشآموزان دختر و پسر در مدارس با آهنگ جدید ساسی مانکن دست به دست میچرخد و واکنشهای متفاوتی را به دنبال داشته است تا جایی که برخی خواهان استیضاح وزیر آموزش و پرورش شدهاند!
به گزارش تيتربرتر؛
اما به راستی چرا یک آهنگ، آن هم آهنگ درجه چندم به لحاظ هنری اینگونه با استقبال دانشآموزان حتی در مقاطع ابتدایی مواجه میشود!؟ چرا کسی قبل از آنکه از معلم تا وزیر آموزش و پرورش را زیر سوال ببرد، از خودش نمیپرسد که چرا این همه گرایش به یک آهنگ وجود دارد!؟ چگونه است که نسلهای سوم و چهارم بعد از انقلاب اینگونه کلمه به کلمه یک آهنگ دست چندم که نه محتوای قابل قبولی داشته و نه از لحاظ موسیقیایی جایگاه ویژهای دارد را حفظ کرده و گاهی حتی قشنگتر از خواننده آن را میخوانند!
قطعا این اتفاق تنها برای آهنگ ساسی مانکن رخ نداده است و همین افراد بخش قابل توجهی از آهنگهای خوانندگان درجه چندم کشور از حمید هیراد تا بهنام بانی گرفته و برخی دیگر که حتی همنسلان من و قبل از آن تلفظ درست نامشان هم بلد نیستند را از بَر بوده و هستند!
اوج این اتفاق در ماجرای مرگ #مرتضی_پاشایی بود. مرگی که اگر چه برای همه تلخ بود اما واکنشها به این مرگ و حضور میلیونی هواداران او در خیابان و همخوانی آهنگهای پاشایی باهم، اتفاق بسیار نادری بود که شاید هیچوقت تکرار نشود اما قطعا تحلیل آن اتفاق و دیگر اتفاقاتی شبیه حضور آهنگ ساسی مانکن در مدارس ایران، یک #نیاز_اساسی است و نباید ساده از کنار گزارههای این اتفاقات عبور کرد.
به تعبیری و به زبان ساده میتوانیم بگوییم آهنگ ساسی مانکن در مدارس ایران انقلاب کرد!؟ اما چرا این اتفاق افتاد؟ در حالی که چهل سال است از همه روشها برای #حذف_موسیقی در مدارس استفاده کردیم! در حالی که محتوای همه کتابهای آموزشی را تنها براساس #سلیقه_شخصی خودمان تغییر دادیم! در حالی که شاهنامه #فردوسی، بوستان و گلستان #سعدی، مثنوی #مولوی و دیوان #حافظ را از نظام آموزش و پرورش کشور حذف کردیم! امروز باید شاهد این اتفاقات در مدارس ایران باشیم.
در تمام این سالها چه #خوارک_فرهنگی به دانشآموزان دادهایم که حالا انتظار داریم کودک خردسال ما با وجود آنکه معنای برخی کلمات ترانه ساسی از جمله «سکسی» را نمیداند اما کلمه به کلمه با خواننده تکرار میکند و در اوج لذت بردن از آهنگ، #جیغ_بنفش میکشد! امروز نوجوان ما حتی بسیاری از #شاعران، #نویسندگان و هنرمندان شاخص دوران معاصر را نمیشناسند، چرا که #تیغ_سانسور اجازه نداده حتی آنها حتی نام این #بزرگان را بشنوند.
ترانه جدید ساسی مانکن #تمثیلی از وضعیت کنونی فرهنگی جامعه ما است. جامعهای که در برهههای مختلف #داشتههایش را #انکار کرد، حالا باید بنشیند و نظاره کند آنچه از فرهنگ دیگران در بین مردمانش رخنه کرده و خودنمایی میکند.
همین روزها اگر کسی بگوید چرا ربنای #استاد_شجریان از صداوسیما پخش نمیشود، خیلیها بر او خرده خواهند گرفت و او را ضد فرهنگ خواهند نامید اما گویی خود را به #خواب_زده و نمیخواهند ببینند با این فضایی که ایجاد کردهاند، جایگزین امثال استاد شجریان کسی نیست چون ساسی مانکن، تتلو و....
چرا کسی نمیخواهد به جای متهم کردن این و آن، بپذیرد که #راه_فرهنگی که در این سالها طی کردهایم #غلط بوده و امروز اگر نخواهیم در این راه بازنگری کنیم قطعا با شکست جدی مواجه خواهیم شد! امروز حضور پر رنگ ساسی مانکن در همه بخشهای جامعه به ویژه آموزش و پرورش #نتیجه_تصمیمات_غلط فرهنگی است که پشت درهای بسته گرفته میشود و سردمداران فرهنگی ما نمیدانند در #بطن_جامعه چه میگذرد!؟
آهنگ ساسی مانکن و گرایش جوانان و به ویژه نوجوانان به این آهنگ نشان از #تغییر_ذائقه فرهنگی جامعه و نیز خلاء محتوای فرهنگی دارد که بیتردید همه ما در این اتفاق مقصریم.
البته هیچگاه نمیتوان کسی را بخاطر گوش دادن به یک آهنگ مورد مذمت قرار داد اما بحث اینجاست که در #سرکوب_موسیقی_فاخر این مملکت، در #حذف_ادبیات_غنی ایران و در نادیده گرفتن انگارههای فرهنگی یک جامعه، چارهای نیست جز آنکه شاهد انقلاب فرهنگی با انگارههای کم ارزش باشیم.
استقبال از آهنگ ساسی مانکن و امثال آن نشان از #تشنگی_جامعه دارد، جامعهای که میخواهد شاد باشد، با موسیقی ارتباط بگیرد و شادی حلقه مفقوده جامعه امروز ماست. اگر نتوانیم فکری برای نیازهای طبیعی این جامعه بکنیم، قطعا روز به روز شاهد افول فرهنگ و هنر و سطح سلیقه مردم خواهیم بود. اتفاقی که #ترسناکتر از وقوع #جنگ_جهانی_سوم است. همین.
✍ مهردادحمزه- نویسنده و روزنامه نگار
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
چند روزی است که در فضای مجازی فیلمهایی از شادی و نشاط دانشآموزان دختر و پسر در مدارس با آهنگ جدید ساسی مانکن دست به دست میچرخد و واکنشهای متفاوتی را به دنبال داشته است تا جایی که برخی خواهان استیضاح وزیر آموزش و پرورش شدهاند!
به گزارش تيتربرتر؛
اما به راستی چرا یک آهنگ، آن هم آهنگ درجه چندم به لحاظ هنری اینگونه با استقبال دانشآموزان حتی در مقاطع ابتدایی مواجه میشود!؟ چرا کسی قبل از آنکه از معلم تا وزیر آموزش و پرورش را زیر سوال ببرد، از خودش نمیپرسد که چرا این همه گرایش به یک آهنگ وجود دارد!؟ چگونه است که نسلهای سوم و چهارم بعد از انقلاب اینگونه کلمه به کلمه یک آهنگ دست چندم که نه محتوای قابل قبولی داشته و نه از لحاظ موسیقیایی جایگاه ویژهای دارد را حفظ کرده و گاهی حتی قشنگتر از خواننده آن را میخوانند!
قطعا این اتفاق تنها برای آهنگ ساسی مانکن رخ نداده است و همین افراد بخش قابل توجهی از آهنگهای خوانندگان درجه چندم کشور از حمید هیراد تا بهنام بانی گرفته و برخی دیگر که حتی همنسلان من و قبل از آن تلفظ درست نامشان هم بلد نیستند را از بَر بوده و هستند!
اوج این اتفاق در ماجرای مرگ #مرتضی_پاشایی بود. مرگی که اگر چه برای همه تلخ بود اما واکنشها به این مرگ و حضور میلیونی هواداران او در خیابان و همخوانی آهنگهای پاشایی باهم، اتفاق بسیار نادری بود که شاید هیچوقت تکرار نشود اما قطعا تحلیل آن اتفاق و دیگر اتفاقاتی شبیه حضور آهنگ ساسی مانکن در مدارس ایران، یک #نیاز_اساسی است و نباید ساده از کنار گزارههای این اتفاقات عبور کرد.
به تعبیری و به زبان ساده میتوانیم بگوییم آهنگ ساسی مانکن در مدارس ایران انقلاب کرد!؟ اما چرا این اتفاق افتاد؟ در حالی که چهل سال است از همه روشها برای #حذف_موسیقی در مدارس استفاده کردیم! در حالی که محتوای همه کتابهای آموزشی را تنها براساس #سلیقه_شخصی خودمان تغییر دادیم! در حالی که شاهنامه #فردوسی، بوستان و گلستان #سعدی، مثنوی #مولوی و دیوان #حافظ را از نظام آموزش و پرورش کشور حذف کردیم! امروز باید شاهد این اتفاقات در مدارس ایران باشیم.
در تمام این سالها چه #خوارک_فرهنگی به دانشآموزان دادهایم که حالا انتظار داریم کودک خردسال ما با وجود آنکه معنای برخی کلمات ترانه ساسی از جمله «سکسی» را نمیداند اما کلمه به کلمه با خواننده تکرار میکند و در اوج لذت بردن از آهنگ، #جیغ_بنفش میکشد! امروز نوجوان ما حتی بسیاری از #شاعران، #نویسندگان و هنرمندان شاخص دوران معاصر را نمیشناسند، چرا که #تیغ_سانسور اجازه نداده حتی آنها حتی نام این #بزرگان را بشنوند.
ترانه جدید ساسی مانکن #تمثیلی از وضعیت کنونی فرهنگی جامعه ما است. جامعهای که در برهههای مختلف #داشتههایش را #انکار کرد، حالا باید بنشیند و نظاره کند آنچه از فرهنگ دیگران در بین مردمانش رخنه کرده و خودنمایی میکند.
همین روزها اگر کسی بگوید چرا ربنای #استاد_شجریان از صداوسیما پخش نمیشود، خیلیها بر او خرده خواهند گرفت و او را ضد فرهنگ خواهند نامید اما گویی خود را به #خواب_زده و نمیخواهند ببینند با این فضایی که ایجاد کردهاند، جایگزین امثال استاد شجریان کسی نیست چون ساسی مانکن، تتلو و....
چرا کسی نمیخواهد به جای متهم کردن این و آن، بپذیرد که #راه_فرهنگی که در این سالها طی کردهایم #غلط بوده و امروز اگر نخواهیم در این راه بازنگری کنیم قطعا با شکست جدی مواجه خواهیم شد! امروز حضور پر رنگ ساسی مانکن در همه بخشهای جامعه به ویژه آموزش و پرورش #نتیجه_تصمیمات_غلط فرهنگی است که پشت درهای بسته گرفته میشود و سردمداران فرهنگی ما نمیدانند در #بطن_جامعه چه میگذرد!؟
آهنگ ساسی مانکن و گرایش جوانان و به ویژه نوجوانان به این آهنگ نشان از #تغییر_ذائقه فرهنگی جامعه و نیز خلاء محتوای فرهنگی دارد که بیتردید همه ما در این اتفاق مقصریم.
البته هیچگاه نمیتوان کسی را بخاطر گوش دادن به یک آهنگ مورد مذمت قرار داد اما بحث اینجاست که در #سرکوب_موسیقی_فاخر این مملکت، در #حذف_ادبیات_غنی ایران و در نادیده گرفتن انگارههای فرهنگی یک جامعه، چارهای نیست جز آنکه شاهد انقلاب فرهنگی با انگارههای کم ارزش باشیم.
استقبال از آهنگ ساسی مانکن و امثال آن نشان از #تشنگی_جامعه دارد، جامعهای که میخواهد شاد باشد، با موسیقی ارتباط بگیرد و شادی حلقه مفقوده جامعه امروز ماست. اگر نتوانیم فکری برای نیازهای طبیعی این جامعه بکنیم، قطعا روز به روز شاهد افول فرهنگ و هنر و سطح سلیقه مردم خواهیم بود. اتفاقی که #ترسناکتر از وقوع #جنگ_جهانی_سوم است. همین.
✍ مهردادحمزه- نویسنده و روزنامه نگار
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
شیخی روی منبر در مورد حلال و حرام صحبت میکرد و می گفت :
روزی سه تا دزد به خونه یک تاجر دینداری زدند و کلی پول و سکه رو روی خر صاحبخونه گذاشتن و زدن بیرون!!
تو مسیر دوتاشون دسیسه چیدن که سومی رو بکشن تا سهمشون بیشتر بشه و همین کارو هم کردن!!
بعدش آب و غذایی خوردن و باز راه افتادن که یه دفعه یکیشون خنجر کشید و رفیق دومیش رو هم کشت!!
شب که شد دزد آخر دلدرد شدیدی گرفت و بر اثر سمی که شریک قبلیش در غذایش ریخته بود، مُرد!!
الاغ که تنها مانده بود ، راه صاحبخونه را در پیش گرفت و بهمراه مال به خانه تاجر دیندار برگشت...
این یعنی مال حلال به صاحبش برمیگردد!!
مردم پای منبر صلواتی بلند فرستادند که، شخصى بلند شد و گفت:
ای شیخ!
تمام دزدا که مردند، پس جریان رو کی واستون تعریف کرده!؟؟ خره؟!
بعد از آنروز دیگر کسی شیخ را ندید...
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
روزی سه تا دزد به خونه یک تاجر دینداری زدند و کلی پول و سکه رو روی خر صاحبخونه گذاشتن و زدن بیرون!!
تو مسیر دوتاشون دسیسه چیدن که سومی رو بکشن تا سهمشون بیشتر بشه و همین کارو هم کردن!!
بعدش آب و غذایی خوردن و باز راه افتادن که یه دفعه یکیشون خنجر کشید و رفیق دومیش رو هم کشت!!
شب که شد دزد آخر دلدرد شدیدی گرفت و بر اثر سمی که شریک قبلیش در غذایش ریخته بود، مُرد!!
الاغ که تنها مانده بود ، راه صاحبخونه را در پیش گرفت و بهمراه مال به خانه تاجر دیندار برگشت...
این یعنی مال حلال به صاحبش برمیگردد!!
مردم پای منبر صلواتی بلند فرستادند که، شخصى بلند شد و گفت:
ای شیخ!
تمام دزدا که مردند، پس جریان رو کی واستون تعریف کرده!؟؟ خره؟!
بعد از آنروز دیگر کسی شیخ را ندید...
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
خُب قبرهارو هم کندن، حالا با خیال راحت میتونیم منتظر بشیم جنگ شه😐
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
پس از آتشسوزی کلیسای نوتردام یک زن مسیحی در توییترش نوشت:
بعد از دیدن این همه وقایع و تخریب کلیسای نوتردام، صلیب و محراب از آتش محفوظ ماند و هیچ تغییری نکرد!
لطفا به من توضیح بدهید بعد از دیدن این صحنه چطور به وجود خدا ایمان ندارید؟
یکی از کاربران آتئیست توییتر پاسخش را اینگونه داد:
چون طلا در دمای °۱۰۶۴ درجه سانتیگراد ذوب میشود و چوب در دمای حدود °۶۰۰ درجه میسوزد!👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo
بعد از دیدن این همه وقایع و تخریب کلیسای نوتردام، صلیب و محراب از آتش محفوظ ماند و هیچ تغییری نکرد!
لطفا به من توضیح بدهید بعد از دیدن این صحنه چطور به وجود خدا ایمان ندارید؟
یکی از کاربران آتئیست توییتر پاسخش را اینگونه داد:
چون طلا در دمای °۱۰۶۴ درجه سانتیگراد ذوب میشود و چوب در دمای حدود °۶۰۰ درجه میسوزد!👇
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
کانال اشعار #هالو
@mrhallo