شب نشيني هالو
امروز دولت کویت به تمام بازنشستگان کشورش مبلغ سه هزار دینار (معادل دو میلیارد و هفتصد هزار تومان) پاداش داده...!!! سلام فرمانده...!!!🌚 👇 شب نشینی هالو https://zil.ink/mrhalloo
درود آقای عالی پیام
چندنفر از دوستانی که براشون این پست را فرستادم ، حساب کردند با قیمت دینار ، حدود سیصد میلیون تومان میشه ،
درود و سپاس که خبر دادین🙏🌸🌹🌻🌴
چندنفر از دوستانی که براشون این پست را فرستادم ، حساب کردند با قیمت دینار ، حدود سیصد میلیون تومان میشه ،
درود و سپاس که خبر دادین🙏🌸🌹🌻🌴
👍25😢9👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خودشون هم خنده‌شون گرفته
💩82😁11🔥3😢3👍1👎1
مدارک ٢٧ دانشگاه ایرانی در کشور دوست عراق، غیر قابل قبول شد
.
✍️ توییت رسول جعفریان، استاد دانشگاه
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
.
✍️ توییت رسول جعفریان، استاد دانشگاه
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
😁43👍14🤔4
🔵 اعتصاب کارگران معدن مس سونگون ورزقان؛ حمله یگان ویژه و بازداشت معترضان همراه با بستن آشپزخانه و نرساندن آب آشامیدنی به کارگران اعتصابی!
- ده‌ها نیروی ضدشورش و یگان ویژه به صورت مسلح به معدن اعزام شده و با سرکوب کارگران دست‌کم هفت نفر را بازداشت کردند.
- شب گذشته نیز بیش از ۱۲۰۰ تن از کارگران شب را در چادر یا ماشین‌های خود و یا روی آسفالت محوطه بسر آوردند.
- به دستور مدیریت مجتمع مس سونگون ورزقان، آشپزخانه شرکت تعطیل شده و مدیران مانع انتقال آب آشامیدنی برای مصرف کارگران شده‌اند!
https://kayhan.london/fa/1401/04/16/290818/
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
- ده‌ها نیروی ضدشورش و یگان ویژه به صورت مسلح به معدن اعزام شده و با سرکوب کارگران دست‌کم هفت نفر را بازداشت کردند.
- شب گذشته نیز بیش از ۱۲۰۰ تن از کارگران شب را در چادر یا ماشین‌های خود و یا روی آسفالت محوطه بسر آوردند.
- به دستور مدیریت مجتمع مس سونگون ورزقان، آشپزخانه شرکت تعطیل شده و مدیران مانع انتقال آب آشامیدنی برای مصرف کارگران شده‌اند!
https://kayhan.london/fa/1401/04/16/290818/
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
kayhan.london
اعتصاب کارگران معدن مس سونگون ورزقان؛ حمله یگان ویژه و بازداشت معترضان همراه با بستن آشپزخانه و نرساندن آب آشامیدنی به کارگران…
KAYHAN LONDON :: NEWS & VIEWS FOR A GLOBAL IRANIAN COMMUNITY / ENGLISH & PERSIAN
😢36👍9🤬4🔥2😱2
✍️*احمد فریدمند*.
.
🔵هر انقلابی بر زمینه‌ی ایدئولوژی و نهادهای اجتماعی خود شکل می‌گیرد.
براساس تحقیقی که در سال ۱۳۵۴ انجام گرفته بود، تنها در تهران ۴۸ ناشر کتاب های مذهبی وجود داشت. فقط در همان سال، حداقل ۴۹۰ هزار نسخه از « مفاتیح الجنان» و ۷۰۰ هزار جلد از قران و ۴۰۰ هزار نسخه رساله علماء دینی در قم منتشر شده بود.
🔹در ۱۳۵۲، در تهران ۳۲۲ تکیه امام حسین، ۳۰۵ در خوزستان، ۷۳۱ در آذربایجان وجود داشت. در کنار این مراکز، باز فقط در تهران ۱۲۳۰۰ هیئت سینه و زنجیرزنی بود که بیشتر آنها از طرف أصناف و بازاری ها حمایت می شدند.
بسیاری از آنها مهاجرین روستائیان کنده شده از زمین و شهرهای دیگر بودند و ۱۸۲۱ تا از این «هیئت ها نام های ویژه خود را داشتند، مثل «هیئت نطنزی های تهران»، «هیئت سمنانی ها»، «بیچارگان امام حسین»، «ذلیل های موسا ابن جعفر» و غیره.
🔹پانزده سال آخر دوره شاه را می‌توان «عصر شکوفائی حسینیه‌ها و مساجد و دارلتبليغ‌های اسلامی و اشاعه اسلام و نشر وسیع كتاب‌های مذهبی نامید. حتی باقی مانده بودجه تخصیص‌یافته به «جشن‌های دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی» به جای سرمایه‌گذاری در شاخه‌های مولد اقتصادی، صرف تکمیل و گسترش مسجد اعظم در قم گردید. رژیمی که باید فرهنگ سیاسی و مدنی اروپا را به ایران می‌آورد، مبلغ اندیشه‌هائی بود که امروز امام جمعه‌های حکومت اسلامی بیان می‌کنند.
رشد شتابان نشر آثار مذهبی، ساختن مساجد و حسینیه ها و هیات های حسینی در چنان ابعادی بود که آنها را با کمبود تقاضا برای آخوند و روضه خوان مواجه ساخت و آنرا فقط با نشر وسیع کاست های خمینی و دیگر رهبران مذهبی می شد تکمیل کرد. آیا تعجبی دارد که خوانندگان این اندیشه‌های خرافی، چهره خمینی را در ماه ببینند؟
🔹در کنار این نشریات سنتی، باید به نوشته های شریعتی اشاره کرد که تفسیر مدرنیزه شده ای از مذهب ارائه می داد که در نسخه های میلیونی منتشر گردید و «دوزخیان زمین» فرانتس فانون به چهره مستعضف دوره انقلاب تبدیل شده بود که بیشترین تاثیر را بر روی طبقه متوسط ناشی از رشد اقتصادی و تحولات اجتماعی ناشی از در آمدهای نفتی داشت.
در دهه ۱۳۵۰ شمسی یک بررسی توسط مجید تهرانیان و علی اسدی، هدایت، طراحی و با همکاری محققانی چون منوچهر محسنی و مهدی بهکیش و هرمز مهرداد و عده ای دیگر انجام گرفت که نتیجه این بررسی ها تحت عنوان «طرح آینده نگری» درسال ۱۳۵۴ در شیراز در همایشی با شرکت صاحب نظران ارائه گردید و یکی از مهمترین اسناد در مورد نظر سنجی افکار عمومی در نیم دهه پیش از انقلاب می باشد. بنظر می رسد که استناد امیر ارجمند در «عمامه بجای تاج» به همین بررسی باشد. تحولات سریع طبقاتی و اقتصادی، همراه بود با سرکوب بی وقفه سیاسی و فرهنگی و نهادهای مدنی جامعه و بازکردن هر چه بیشتر فضای سیاسی جامعه برای نفوذ مذهب.
⭕در آستانه انقلاب ۱۳۵۷، هیچ نهاد سیاسی و مدنی بعنوان وزنه تعدیل کننده در برابر نهاد مذهب و نفوذ ملایان وجود نداشت. بخش هائی از این تحقیق در سال ۱۳۹۶ توسط نشر نی تحت عنوان «صدائی که شنیده نشد» منتشر گردید. این نظر سنجی نشان می‌دهد که ۹۰ درصد دانشجویان، سیاستمداران را ناصالح می‌دانستند.
احمد فریدمند
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
.
🔵هر انقلابی بر زمینه‌ی ایدئولوژی و نهادهای اجتماعی خود شکل می‌گیرد.
براساس تحقیقی که در سال ۱۳۵۴ انجام گرفته بود، تنها در تهران ۴۸ ناشر کتاب های مذهبی وجود داشت. فقط در همان سال، حداقل ۴۹۰ هزار نسخه از « مفاتیح الجنان» و ۷۰۰ هزار جلد از قران و ۴۰۰ هزار نسخه رساله علماء دینی در قم منتشر شده بود.
🔹در ۱۳۵۲، در تهران ۳۲۲ تکیه امام حسین، ۳۰۵ در خوزستان، ۷۳۱ در آذربایجان وجود داشت. در کنار این مراکز، باز فقط در تهران ۱۲۳۰۰ هیئت سینه و زنجیرزنی بود که بیشتر آنها از طرف أصناف و بازاری ها حمایت می شدند.
بسیاری از آنها مهاجرین روستائیان کنده شده از زمین و شهرهای دیگر بودند و ۱۸۲۱ تا از این «هیئت ها نام های ویژه خود را داشتند، مثل «هیئت نطنزی های تهران»، «هیئت سمنانی ها»، «بیچارگان امام حسین»، «ذلیل های موسا ابن جعفر» و غیره.
🔹پانزده سال آخر دوره شاه را می‌توان «عصر شکوفائی حسینیه‌ها و مساجد و دارلتبليغ‌های اسلامی و اشاعه اسلام و نشر وسیع كتاب‌های مذهبی نامید. حتی باقی مانده بودجه تخصیص‌یافته به «جشن‌های دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی» به جای سرمایه‌گذاری در شاخه‌های مولد اقتصادی، صرف تکمیل و گسترش مسجد اعظم در قم گردید. رژیمی که باید فرهنگ سیاسی و مدنی اروپا را به ایران می‌آورد، مبلغ اندیشه‌هائی بود که امروز امام جمعه‌های حکومت اسلامی بیان می‌کنند.
رشد شتابان نشر آثار مذهبی، ساختن مساجد و حسینیه ها و هیات های حسینی در چنان ابعادی بود که آنها را با کمبود تقاضا برای آخوند و روضه خوان مواجه ساخت و آنرا فقط با نشر وسیع کاست های خمینی و دیگر رهبران مذهبی می شد تکمیل کرد. آیا تعجبی دارد که خوانندگان این اندیشه‌های خرافی، چهره خمینی را در ماه ببینند؟
🔹در کنار این نشریات سنتی، باید به نوشته های شریعتی اشاره کرد که تفسیر مدرنیزه شده ای از مذهب ارائه می داد که در نسخه های میلیونی منتشر گردید و «دوزخیان زمین» فرانتس فانون به چهره مستعضف دوره انقلاب تبدیل شده بود که بیشترین تاثیر را بر روی طبقه متوسط ناشی از رشد اقتصادی و تحولات اجتماعی ناشی از در آمدهای نفتی داشت.
در دهه ۱۳۵۰ شمسی یک بررسی توسط مجید تهرانیان و علی اسدی، هدایت، طراحی و با همکاری محققانی چون منوچهر محسنی و مهدی بهکیش و هرمز مهرداد و عده ای دیگر انجام گرفت که نتیجه این بررسی ها تحت عنوان «طرح آینده نگری» درسال ۱۳۵۴ در شیراز در همایشی با شرکت صاحب نظران ارائه گردید و یکی از مهمترین اسناد در مورد نظر سنجی افکار عمومی در نیم دهه پیش از انقلاب می باشد. بنظر می رسد که استناد امیر ارجمند در «عمامه بجای تاج» به همین بررسی باشد. تحولات سریع طبقاتی و اقتصادی، همراه بود با سرکوب بی وقفه سیاسی و فرهنگی و نهادهای مدنی جامعه و بازکردن هر چه بیشتر فضای سیاسی جامعه برای نفوذ مذهب.
⭕در آستانه انقلاب ۱۳۵۷، هیچ نهاد سیاسی و مدنی بعنوان وزنه تعدیل کننده در برابر نهاد مذهب و نفوذ ملایان وجود نداشت. بخش هائی از این تحقیق در سال ۱۳۹۶ توسط نشر نی تحت عنوان «صدائی که شنیده نشد» منتشر گردید. این نظر سنجی نشان می‌دهد که ۹۰ درصد دانشجویان، سیاستمداران را ناصالح می‌دانستند.
احمد فریدمند
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالی‌پیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
👍55😢13❤2👎2💩1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داریوش اول و پیام او برای همه‌ی حاکمان آینده.
چه بر سر لوح طلای داریوش آمد؟
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
چه بر سر لوح طلای داریوش آمد؟
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👍38😢4😁1
همدستی «وزارت میراث فرهنگی حکومت اسلامی»، برای حراج غیرقانونی میراث های تاریخی ایرانیان اخیراً یک دوره حراجی با نام «حراج ملی» در تهران برگزار شده که مورد اعتراض شدید فرهنگ دوستان قرار گرفته است. این حراج هاکه با همکاری «وزارت ارشاد اسلامی» برگزار شده است، دست به فروش آثار تاریخی و نفیس میراث ملی ایرانیان زده اند، با این قول که آنها را در خارج ایران به مشتریانشان تحویل دهند. این هفته هفتمین دور این حراج ها بود که در آن 40 اثر هنری با عنوان «آثار کلاسیک ایرانی و اسلامی»و به قیمت 42 میلیارد و 423 میلیون تومان به فروش رفت. پس از اعتراض فرهنگ دوستان، و پس از هفت دوره که آثار زیادی در این حراجی ها به فروش رفته، آقای ادیب زاده، مدیرکل موزه ها و اموال منقول تاریخی در فضای مجازی واکنش نشان داد و اعلام کرد که: «هیچ گونه اجازه ای از سوی اداره کل موزه ها و وزارت میراث فرهنگی برای «حراج ملی» صادر نشده و در عین حال خروج آنها از نظر قانونی ممنوع بوده است وزارت ارشاد اسلامی گفته است: «این حراج‌ها با مجوز وزارت میراث فرهنگی بوده است و با داشتن چنین مجوزی بود که ما در کاتالوگ هایمان وعده فرستادن آنها به خارج را دادیم
👍43🤬34👏1🤔1😢1