پس از گذشت ۴ دهه کشور این جوری شده :
۱-شمال کشور، چوب بَر
۲-جنوب کشور ، خاک بَر
۳-شرق کشور، سوخت بَر
۴-غرب کشور، کول بَر ...
۵-مرکزِ قدرت، پول بَر
تا اتفاقات و بر بر های جدید فعلا یک صلوات بفرستید و بگید چطور شد که ایطور شد
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
۱-شمال کشور، چوب بَر
۲-جنوب کشور ، خاک بَر
۳-شرق کشور، سوخت بَر
۴-غرب کشور، کول بَر ...
۵-مرکزِ قدرت، پول بَر
تا اتفاقات و بر بر های جدید فعلا یک صلوات بفرستید و بگید چطور شد که ایطور شد
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
Forwarded from اتاق کار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ مردم آلمان به كشورشان وفادارند نه به يك فرد
✍ محمود سریع القلم
اولین شرط حکمرانی*، ایجاد امنیت فکری ، شغلی و اقتصادی فرد فرد جامعه است،
اکثریت مطلق مردم اروپا که ۵۰۸ میلیون نفر جمعیت دارد؛ زندگی بسیار معمولی دارند:
یک آپارتمان معمولی ، یک اتومبیل معمولی ، یک شغل معمولی و یک درآمد معمولی اما بسیار راضی و خوشحال هستند؛ *چون امنیت روانی دارند و در جوامعی با ثبات زندگی میکنند* ، نرخ تورم حدود ۲ درصد است و درآمد آنها سالانه حدود ٨ درصد افزایش پیدا میکند ، بنابراین؛ احساس ثبات میکنند.
در ایران حاکمیت غالبا برای توجیه ناکارآمدی خود به طور سیستماتیک به مردم اطلاعات غلط میدهد
مثلا گزارشگر رسانهای ما (مستقر در پاریس) در روز اعتصاب کارکنان متروی فرانسه در کنار ایستگاه مترو میایستد و میگوید پاریس امروز مترو نداشت و مردم با اتوبوس و دوچرخه به سر کار رفتند و این شاخصی است برای فروپاشی فرانسه.
این نوع نتیجه غلط گرفتن از یک واقعه باعث میشود عمق مسائل را نبینیم ،
*فضای رسانهای داخلی ما عموما میگوید: جهان در حال فروپاشیست و اقتصاد دنیا دچار بحرانهای ساختاری شده*....
پس در چنین فضایی که مردم ایران از اینکه یک شرکت هواپیمایی هندی در سال گذشته 205 ایرباس تحویل گرفته، بیخبرند.. روشن است وقتی دو تا ایرباس به ما داده شود، خیلی خوشحال میشوند!!!!!!
برای تامین زندگی ایدهآل برای ایرانیان؛ باید ""اندیشههای حکمرانی"" اصلاح شود. ""نه وزرای اقتصادی""*
دولت آلمان ، اقتصادی بالغ بر چهار تریلیون دلار تولید ناخالص داخلی را مدیریت میکند
اما مسئولین آلمانی همه؛ ساعت پنج بعدازظهر از محل کار رفته و زندگی عادی خود را میکنند ، تعداد جلسات مدیران بسیار محدود است؛ چون اصولا چیز محرمانهای وجود ندارد که از مردم پنهان شود،
مدیران آلمانی به سیستم و کشورشان وفادارند؛ نه به ""ارادت به یک فرد""...*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
✍ محمود سریع القلم
اولین شرط حکمرانی*، ایجاد امنیت فکری ، شغلی و اقتصادی فرد فرد جامعه است،
اکثریت مطلق مردم اروپا که ۵۰۸ میلیون نفر جمعیت دارد؛ زندگی بسیار معمولی دارند:
یک آپارتمان معمولی ، یک اتومبیل معمولی ، یک شغل معمولی و یک درآمد معمولی اما بسیار راضی و خوشحال هستند؛ *چون امنیت روانی دارند و در جوامعی با ثبات زندگی میکنند* ، نرخ تورم حدود ۲ درصد است و درآمد آنها سالانه حدود ٨ درصد افزایش پیدا میکند ، بنابراین؛ احساس ثبات میکنند.
در ایران حاکمیت غالبا برای توجیه ناکارآمدی خود به طور سیستماتیک به مردم اطلاعات غلط میدهد
مثلا گزارشگر رسانهای ما (مستقر در پاریس) در روز اعتصاب کارکنان متروی فرانسه در کنار ایستگاه مترو میایستد و میگوید پاریس امروز مترو نداشت و مردم با اتوبوس و دوچرخه به سر کار رفتند و این شاخصی است برای فروپاشی فرانسه.
این نوع نتیجه غلط گرفتن از یک واقعه باعث میشود عمق مسائل را نبینیم ،
*فضای رسانهای داخلی ما عموما میگوید: جهان در حال فروپاشیست و اقتصاد دنیا دچار بحرانهای ساختاری شده*....
پس در چنین فضایی که مردم ایران از اینکه یک شرکت هواپیمایی هندی در سال گذشته 205 ایرباس تحویل گرفته، بیخبرند.. روشن است وقتی دو تا ایرباس به ما داده شود، خیلی خوشحال میشوند!!!!!!
برای تامین زندگی ایدهآل برای ایرانیان؛ باید ""اندیشههای حکمرانی"" اصلاح شود. ""نه وزرای اقتصادی""*
دولت آلمان ، اقتصادی بالغ بر چهار تریلیون دلار تولید ناخالص داخلی را مدیریت میکند
اما مسئولین آلمانی همه؛ ساعت پنج بعدازظهر از محل کار رفته و زندگی عادی خود را میکنند ، تعداد جلسات مدیران بسیار محدود است؛ چون اصولا چیز محرمانهای وجود ندارد که از مردم پنهان شود،
مدیران آلمانی به سیستم و کشورشان وفادارند؛ نه به ""ارادت به یک فرد""...*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به گزارش روزنامه لوریان لوژور لبنان، یک محموله پرتقال که در آن نه میلیون قرص «کاپتاگون» جاسازی شده بود در بندر بیروت کشف و توقیف شد. مقصد این محموله «خلیج فارس» عنوان شده است.
کاپتاگون نوعی ماده مخدر محرک و ترکیبی از آمفتامین و تئوفیلین است که طی ماههای گذشته گزارشهایی از کشف محمولههای قاچاق آن، به ویژه به مقصد عربستان سعودی، منتشر شده است.
دولت آمریکا بارها اعلام کرده که حزبالله لبنان علاوهبر عملیات تروریستی، در قاچاق مواد مخدر فعالیت دارد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
کاپتاگون نوعی ماده مخدر محرک و ترکیبی از آمفتامین و تئوفیلین است که طی ماههای گذشته گزارشهایی از کشف محمولههای قاچاق آن، به ویژه به مقصد عربستان سعودی، منتشر شده است.
دولت آمریکا بارها اعلام کرده که حزبالله لبنان علاوهبر عملیات تروریستی، در قاچاق مواد مخدر فعالیت دارد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👍3
سقوط يك غول ديگر از پهنه " روشنفكرى دينى»
گزارش محمود فرجامى از سخنرانى عبدالكريم سروش
شنبهای که گذشت دکتر عبدالکریم سروش سخنرانیای در «حلقه دیدگاه نو/سرای گفت و شنود» داشت که جدا من را شگفتزده کرد. این سخنرانی که همگی از طریق پلتفرم زوم در آن شرکت کردیم یک سلسله گفتگو است اما من اولین بار بود از این طریق پای صحبت سروش مینشستم....
خلاصه اینکه با شخصیتی به نام عبدالکریم سروش ناآشنا نبودم ولی واقعا سخنرانی اخیر ایشان شگفتزدهام کرد.
نمیخواهم گزارشی از سخنرانی بنویسم و احتمال می دهم فایل ویدیویی یا صوتی صحبتهای ایشان به زودی منتشر شود. اینقدر هست که بگویم سروش در این سخنرانی آب پاکی را روی دست اسلامرحمانیچیها، و بلکه بخش عظیمی از مسلمین ریخت و گفت اسلام دین رحمت و شفقت این چیزها نیست؛ دین سلطه است و جنگ و انتقام و «اقتدار». اگر کلیت قرآن و سیره را در نظر بگیریم درمییابیم که هیچ ربطی به عشق و محبت و بردباری عیسی و مسیحیت (حتی عیسی و مسیحیتی که در قرآن تصویر میشود) ندارد و محمد حتی زمانی که در مکه بود و ظاهرا کاری علیه مشرکان و مخالفانش نمیکرد، هر جا که میتوانست وعده انتقام و عذاب به آنها میداد.
دکتر سروش در این رابطه گفت معنی عذاب در قرآن بعدها و خصوصا در ترجمه فارسی تقریبا تحریف شده و از «شکنجه» به سوی تنبیه شدید رفته. اگر در تورات چندان اثری از جهنم نیست و اگر در زرتشتیگری در حد پل چینوَت است و اگر در مسیحیت هم جهنم کمرنگ است، در اسلام و قرآن خدا چنان است که آتش بر جهنمیان نازل میکند و وقتی گوشتشان سوخت باز گوشت نو میرویاند تا «خوب طعم شکنجه الهی را بچشند».
به عقیده او آیات و احادیث و روایت مبتنی بر مهرورزی و عطوفت و مدارا چنان در قرآن و سیره کم، جزیی و موردی هستند که میتوان با قاطعیت گفت کلا قرآن «کتاب خوف» و «خشیتنامه» است و محمد، چنان که خود گفت، آمده بود تا بکشد، نه اینکه مثل عیسی بگوید طرف دیگر صورتم را هم سیلی بزن!
حتی برایم جالب بود که دکتر سروش به یکی از داستانهای صدر اسلام هم که من پیشتر (در یک سخنرانی در همین جمع) اشاره کرده بودم اشاره کرد بعنوان شاهد مثال [ماجرای دردناک و شرمآور ترور زنی که محمد را هجو کرده بود؛ در حالی که در میان فرزندانش بود و پستانش در دهان طفل شیرخوارش/ بنا به روایت محمد روز بعد به قاتل که دچار عذاب وجدان شده بود دلداری داد).
این تصوف و عرفان بود که بعدا توانست تا حدودی عشق و محبت و رواداری را به اسلام تزریق کند. آنها بودند که مفهوم بیرحمانه «خلود» جهنمیان که در قرآن به آن تصریح شده را تلطیف یا تحریف کردند.
سروش تاکید کرد که پیامبر اسلام بیش و پیش از ایمان، دغدغه اسلام را داشت و میگفت باید تسلیم باشید و زیر سلطه، حالا اگر ایمان آوردید چه بهتر.
اگر نیچه محمد را در کانتکست اخلاق قهرمانان ستایش میکند و مسیح را در کانتکست اخلاق بردگان میگذارد از همین اقتدارگرایی و سلطهجویی است.
سروش گفت قرآن حتی در مقابل اهل کتاب هم همین موضع را دارد و به کمتر از «جزیه دادن» با «خفت» راضی نمیشود و تاکید کرد که کلیت این مفاهیم و رفتارها تا همین اواخر مورد تایید عرفا و دانشمندان و فلاسفه مسلمان هم بوده است. ابنعربی، مولوی، ابنسینا و طباطبایی از کسانی بودند که نام برد.
سروش گفت باید بخاطر داشته باشیم که حتی در آثار عارف و صوفی بزرگی مثل مولوی هم هیچ مشکلی در کشتن کفار وجود ندارد. خصوصا درباره طباطبایی گفت آدمی که در سلوک شخصیاش بسیار ملایم و «مثل حریر» بود، در المیزان چنان از احکام سربریدن و نفیبلد و شکنجه و جهاد ابتدایی حمایت میکند که آدمی را به حیرت وامیدارد. سروش به نقل از طباطبایی گفت: یک نسل را که به زور و خشونت و سوزاندن خانههایشان مسلمان کنید نسلهای بعدی خودشان به تقلید مسلمان میشوند و مشکلی نیست.
پررنگ بودن موسی -در قیاس با عیسی- در قرآن را سروش در همین راستا ارزیابی کرد. به عقیده او این موسی که قدرتگرا و ستیزهجو بوده و پنجه در پنجه قدرت میانداخته مطلوب محمد بوده... (فتامل)
سروش گفت خمینی هم به مسیر پیامبری افتاد... (نتامل!)
راستش حرفهای ایشان در آن جلسه طوری بود که من را هم شوکه کرد، چه رسد به جمعی که اکثرا دیندار و مدافع دینداری بودند. وقتی -به روال معمول- اشکالات از فنومنولوژی تا فلان آیه قرآن و حتی انجیل باریدن گرفت تا مدعی با پسگردنی هم که شده به رحمانیت اسلام و قرآن و محمد مقر بیاید، پاسخهای فروتنانه و مودبانه دکتر سروش طوری بود که برای اشکالگیرندگان چارهای جز پذیرش یا سکوت نمیگذاشت - یا من اینطور فکر کردم.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
گزارش محمود فرجامى از سخنرانى عبدالكريم سروش
شنبهای که گذشت دکتر عبدالکریم سروش سخنرانیای در «حلقه دیدگاه نو/سرای گفت و شنود» داشت که جدا من را شگفتزده کرد. این سخنرانی که همگی از طریق پلتفرم زوم در آن شرکت کردیم یک سلسله گفتگو است اما من اولین بار بود از این طریق پای صحبت سروش مینشستم....
خلاصه اینکه با شخصیتی به نام عبدالکریم سروش ناآشنا نبودم ولی واقعا سخنرانی اخیر ایشان شگفتزدهام کرد.
نمیخواهم گزارشی از سخنرانی بنویسم و احتمال می دهم فایل ویدیویی یا صوتی صحبتهای ایشان به زودی منتشر شود. اینقدر هست که بگویم سروش در این سخنرانی آب پاکی را روی دست اسلامرحمانیچیها، و بلکه بخش عظیمی از مسلمین ریخت و گفت اسلام دین رحمت و شفقت این چیزها نیست؛ دین سلطه است و جنگ و انتقام و «اقتدار». اگر کلیت قرآن و سیره را در نظر بگیریم درمییابیم که هیچ ربطی به عشق و محبت و بردباری عیسی و مسیحیت (حتی عیسی و مسیحیتی که در قرآن تصویر میشود) ندارد و محمد حتی زمانی که در مکه بود و ظاهرا کاری علیه مشرکان و مخالفانش نمیکرد، هر جا که میتوانست وعده انتقام و عذاب به آنها میداد.
دکتر سروش در این رابطه گفت معنی عذاب در قرآن بعدها و خصوصا در ترجمه فارسی تقریبا تحریف شده و از «شکنجه» به سوی تنبیه شدید رفته. اگر در تورات چندان اثری از جهنم نیست و اگر در زرتشتیگری در حد پل چینوَت است و اگر در مسیحیت هم جهنم کمرنگ است، در اسلام و قرآن خدا چنان است که آتش بر جهنمیان نازل میکند و وقتی گوشتشان سوخت باز گوشت نو میرویاند تا «خوب طعم شکنجه الهی را بچشند».
به عقیده او آیات و احادیث و روایت مبتنی بر مهرورزی و عطوفت و مدارا چنان در قرآن و سیره کم، جزیی و موردی هستند که میتوان با قاطعیت گفت کلا قرآن «کتاب خوف» و «خشیتنامه» است و محمد، چنان که خود گفت، آمده بود تا بکشد، نه اینکه مثل عیسی بگوید طرف دیگر صورتم را هم سیلی بزن!
حتی برایم جالب بود که دکتر سروش به یکی از داستانهای صدر اسلام هم که من پیشتر (در یک سخنرانی در همین جمع) اشاره کرده بودم اشاره کرد بعنوان شاهد مثال [ماجرای دردناک و شرمآور ترور زنی که محمد را هجو کرده بود؛ در حالی که در میان فرزندانش بود و پستانش در دهان طفل شیرخوارش/ بنا به روایت محمد روز بعد به قاتل که دچار عذاب وجدان شده بود دلداری داد).
این تصوف و عرفان بود که بعدا توانست تا حدودی عشق و محبت و رواداری را به اسلام تزریق کند. آنها بودند که مفهوم بیرحمانه «خلود» جهنمیان که در قرآن به آن تصریح شده را تلطیف یا تحریف کردند.
سروش تاکید کرد که پیامبر اسلام بیش و پیش از ایمان، دغدغه اسلام را داشت و میگفت باید تسلیم باشید و زیر سلطه، حالا اگر ایمان آوردید چه بهتر.
اگر نیچه محمد را در کانتکست اخلاق قهرمانان ستایش میکند و مسیح را در کانتکست اخلاق بردگان میگذارد از همین اقتدارگرایی و سلطهجویی است.
سروش گفت قرآن حتی در مقابل اهل کتاب هم همین موضع را دارد و به کمتر از «جزیه دادن» با «خفت» راضی نمیشود و تاکید کرد که کلیت این مفاهیم و رفتارها تا همین اواخر مورد تایید عرفا و دانشمندان و فلاسفه مسلمان هم بوده است. ابنعربی، مولوی، ابنسینا و طباطبایی از کسانی بودند که نام برد.
سروش گفت باید بخاطر داشته باشیم که حتی در آثار عارف و صوفی بزرگی مثل مولوی هم هیچ مشکلی در کشتن کفار وجود ندارد. خصوصا درباره طباطبایی گفت آدمی که در سلوک شخصیاش بسیار ملایم و «مثل حریر» بود، در المیزان چنان از احکام سربریدن و نفیبلد و شکنجه و جهاد ابتدایی حمایت میکند که آدمی را به حیرت وامیدارد. سروش به نقل از طباطبایی گفت: یک نسل را که به زور و خشونت و سوزاندن خانههایشان مسلمان کنید نسلهای بعدی خودشان به تقلید مسلمان میشوند و مشکلی نیست.
پررنگ بودن موسی -در قیاس با عیسی- در قرآن را سروش در همین راستا ارزیابی کرد. به عقیده او این موسی که قدرتگرا و ستیزهجو بوده و پنجه در پنجه قدرت میانداخته مطلوب محمد بوده... (فتامل)
سروش گفت خمینی هم به مسیر پیامبری افتاد... (نتامل!)
راستش حرفهای ایشان در آن جلسه طوری بود که من را هم شوکه کرد، چه رسد به جمعی که اکثرا دیندار و مدافع دینداری بودند. وقتی -به روال معمول- اشکالات از فنومنولوژی تا فلان آیه قرآن و حتی انجیل باریدن گرفت تا مدعی با پسگردنی هم که شده به رحمانیت اسلام و قرآن و محمد مقر بیاید، پاسخهای فروتنانه و مودبانه دکتر سروش طوری بود که برای اشکالگیرندگان چارهای جز پذیرش یا سکوت نمیگذاشت - یا من اینطور فکر کردم.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سونامی سرطان در اثر مصرف محصولات کشاورزی آلوده در راه است!
بازگشت محصولات صادراتی از کشورهای مختلف بر اثر عدم نظارت نهادهای ذیربط بر آلودگی ناشی از مصرف بیش از حد سموم و کودهای کشاورزی، مسبوق به سابقه بوده و طی سالهای گذشته نیز رخ داده است.
به گزارش آواتودی، یک خبرنگار تحقیقی در مرکز صدا و سیما کرمانشاه طی گزارشی در سالهای اخیر با پرداختن به موضوع آلودگی محصولات کشاورزی به سموم و کودهای شیمیایی، بر عوارض مصرف این مواد غذایی و نقش مسئولان معاونت غذا و دارو و جهاد کشاورزی در اختفای نتایج آلودگی این محصولات تاکید کرده بود.
در این گزارش، به بازگشت محصول سیبزمینی و پیاز صادراتی از عراق به دلیل وجود آلودگیهای بسیار اشاره و عنوان میشود؛ موارد بسیاری از بازگشت این محصولات صادراتی از گمرک پرویزخان کرمانشاه پس از انجام آزمایشات لازم مشاهده شده است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
بازگشت محصولات صادراتی از کشورهای مختلف بر اثر عدم نظارت نهادهای ذیربط بر آلودگی ناشی از مصرف بیش از حد سموم و کودهای کشاورزی، مسبوق به سابقه بوده و طی سالهای گذشته نیز رخ داده است.
به گزارش آواتودی، یک خبرنگار تحقیقی در مرکز صدا و سیما کرمانشاه طی گزارشی در سالهای اخیر با پرداختن به موضوع آلودگی محصولات کشاورزی به سموم و کودهای شیمیایی، بر عوارض مصرف این مواد غذایی و نقش مسئولان معاونت غذا و دارو و جهاد کشاورزی در اختفای نتایج آلودگی این محصولات تاکید کرده بود.
در این گزارش، به بازگشت محصول سیبزمینی و پیاز صادراتی از عراق به دلیل وجود آلودگیهای بسیار اشاره و عنوان میشود؛ موارد بسیاری از بازگشت این محصولات صادراتی از گمرک پرویزخان کرمانشاه پس از انجام آزمایشات لازم مشاهده شده است.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راز سالم نگهداشتن برنج توسط شالیکاران گیلانی!
با کمک یک پلاستیک، با ساده ترین روش، جلوی خراب شدن و شپش گرفتن برنج را در خانه بگیرید!
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
با کمک یک پلاستیک، با ساده ترین روش، جلوی خراب شدن و شپش گرفتن برنج را در خانه بگیرید!
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👍1
تفاوت ما و غرب!
دکتر محمد ابراهيم باسنانی پاریزی
راز موفقیت غرب در تداوم فرهنگی آن است. هرکس یک قدمی برداشت این قدم دیگر محو نمیشود بلکه دیگری پس از آن که پا جای پای اوّلی گذاشت یک قدم هم جلوتر میگذارد. بدین طریق است که بعد از صد یا دویست سال میبینیم قومی که روزگاری تنها یک قدم جلو گذاشته بود، امروز پانصد قدم در همان راه جلو افتاده.
ما هزارسال پیش زکریا و جابر داشتیم که آزمایش شیمی و پزشکی میکردند اما این آزمایشها نه تنها با مرگ آنها متوقف شد بلکه کتابهایشان گَرد خورد و سطری بر آن نیفزودند.
ما ابن مقفَّع داشتیم، یکایک اعضایش را با قیچی بریدیم و در تنور انداختیم. به یکی گفتیم زندیق، به یکی قرمطی، به یکی مزدکی. سلطان محمود در ری خیابانی از دار ساخت و علمای شهر را که معتزلی و قرمطی بودند به دار زد. خلیفه دیگری آمد و همه را از نظامیه بیرون کرد و آنجا را طویله ساخت.
هر چیز کم و کاستی یافت جز بنایِ ظلم! که در اول اندک بود، به قول سعدی: هر کس آمد چیزی بدان افزود.
یکروز از خواب برخاستیم که دنیا صدها سال از ما پیشتر بود.
از پاریز تا پاریس
باستانی پاریزی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
دکتر محمد ابراهيم باسنانی پاریزی
راز موفقیت غرب در تداوم فرهنگی آن است. هرکس یک قدمی برداشت این قدم دیگر محو نمیشود بلکه دیگری پس از آن که پا جای پای اوّلی گذاشت یک قدم هم جلوتر میگذارد. بدین طریق است که بعد از صد یا دویست سال میبینیم قومی که روزگاری تنها یک قدم جلو گذاشته بود، امروز پانصد قدم در همان راه جلو افتاده.
ما هزارسال پیش زکریا و جابر داشتیم که آزمایش شیمی و پزشکی میکردند اما این آزمایشها نه تنها با مرگ آنها متوقف شد بلکه کتابهایشان گَرد خورد و سطری بر آن نیفزودند.
ما ابن مقفَّع داشتیم، یکایک اعضایش را با قیچی بریدیم و در تنور انداختیم. به یکی گفتیم زندیق، به یکی قرمطی، به یکی مزدکی. سلطان محمود در ری خیابانی از دار ساخت و علمای شهر را که معتزلی و قرمطی بودند به دار زد. خلیفه دیگری آمد و همه را از نظامیه بیرون کرد و آنجا را طویله ساخت.
هر چیز کم و کاستی یافت جز بنایِ ظلم! که در اول اندک بود، به قول سعدی: هر کس آمد چیزی بدان افزود.
یکروز از خواب برخاستیم که دنیا صدها سال از ما پیشتر بود.
از پاریز تا پاریس
باستانی پاریزی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز