آرامش دوستدار اندیشمند و روشنگر ایرانی درگذشت؛ دشمنِ راسخِ باورهای بیچون و چرا
-آرامش دوستدار اندیشمند، پژوهشگر و نویسنده ایرانی پنجم آبانماه ۱۴۰۰ در سن ۹۰ سالگی در شهر کلن آلمان درگذشت
-او از منتقدان جدی اسلام و بطور کلی ادیان و مذاهب و ایدئولوژیهایی بود که «مراد» و «مرید» پرورش میدهند و همواره تأکید میکرد که روشنفکری دینی و طرح مسائل جدید در دین فقط یک «بازی است و هیچ تغییری صورت نمیگیرد، حتا با خاتمی که روشنفکر به اصطلاح رئیس جمهورها بود. ما این جنس آخوندها را نمیشناسیم. اینها جنس خاصی دارند و مثل گربه مرتضی علی میمانند.»
-دوستدار پس از اخراج از دانشگاه تهران به دلیل «انقلاب فرهنگی» به آلمان برگشت و در روزنامه «کیهان لندن» به همکاری با دکتر مصطفی مصباحزاده پرداخت. آرامش درباره این دوره از زندگیاش گفته است: «با همسرم یک کافه باز کردیم ولی ورشکست شدیم و بعد همسرم کاری پیدا کرد و به ترتیبی زندگی را اداره کردیم. در همین دوران با مصطفی مصباحزاده مدیر روزنامه کیهان که دیگر در لندن منتشر میشد شروع به کار کردم و عمدتا مقالات سیاسی مینوشتم.»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
-آرامش دوستدار اندیشمند، پژوهشگر و نویسنده ایرانی پنجم آبانماه ۱۴۰۰ در سن ۹۰ سالگی در شهر کلن آلمان درگذشت
-او از منتقدان جدی اسلام و بطور کلی ادیان و مذاهب و ایدئولوژیهایی بود که «مراد» و «مرید» پرورش میدهند و همواره تأکید میکرد که روشنفکری دینی و طرح مسائل جدید در دین فقط یک «بازی است و هیچ تغییری صورت نمیگیرد، حتا با خاتمی که روشنفکر به اصطلاح رئیس جمهورها بود. ما این جنس آخوندها را نمیشناسیم. اینها جنس خاصی دارند و مثل گربه مرتضی علی میمانند.»
-دوستدار پس از اخراج از دانشگاه تهران به دلیل «انقلاب فرهنگی» به آلمان برگشت و در روزنامه «کیهان لندن» به همکاری با دکتر مصطفی مصباحزاده پرداخت. آرامش درباره این دوره از زندگیاش گفته است: «با همسرم یک کافه باز کردیم ولی ورشکست شدیم و بعد همسرم کاری پیدا کرد و به ترتیبی زندگی را اداره کردیم. در همین دوران با مصطفی مصباحزاده مدیر روزنامه کیهان که دیگر در لندن منتشر میشد شروع به کار کردم و عمدتا مقالات سیاسی مینوشتم.»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
🔸مرگ فیلسوف ممتنع
✍🏻علیاشرف فتحی:
آرامش دوستدار؛ استاد پیشین فلسفه دانشگاه تهران نیز در سن 90 سالگی در آلمان درگذشت. اهل تاریخ، او را به واسطه عمویش احساناللهخان دوستدار میشناختند که یار نزدیک میرزا کوچک جنگلی بود و در نهایت به وی پشت کرد. اهل فلسفه، او را فلسفهخواندهای میشناختند که با وجود عموی کمونیست و خانواده بهائیاش، به پایتخت آلمان غربی رفت و فلسفه غرب خواند و بیدینی اختیار کرد. جریان روشنفکری ایران نیز او را منتقد برجسته جریان «روشنفکری دینی» میدانستند که در دو کتاب اصلیاش؛ «درخششهای تیره» و «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» که در ابتدای دهههای هفتاد و هشتاد شمسی نوشت، به دینخویی رسوخکرده در فرهنگ ایرانی پرداخت و گفت اساسا اندیشیدن و روشنفکری در چنین فرهنگی ناممکن است.
او به کسانی که میکوشیدند فرهنگ ایرانی را از دین جدا بدانند، حمله کرد و گفت: «صرف بیتفاوتی نسبت به دین یا بیزاری مشروط و در نتیجه گذار از آن را نمیتوان و نباید حمل بر فقدان مایه دینی در خود کرد. دین به طور اعم، و اسلام به طور اخص جریانی نبوده است که در کنار جریانهای دیگر، راهی برای خود در فرهنگ ما باز کرده باشد تا بتوان احیانا خود را از مسیر آن کنار کشید و از گزندش مصون ماند. هیچ راهی یا کوهراهی نمیتوانسته خارج زمین و هوای دین در فرهنگ ما باز شود، چون رویارویی با آن هیچگاه رخ نداده است. کلیت فرهنگی ما را جریان دینی میسازد و ما از آن زاده و برآمدهایم. به همین جهت نیز در برابرش بیسلاحیم» (امتناع تفکر در فرهنگ دینی، ص 412). این سخن دوستدار بیشباهت به سخن میرچا الیاده؛ دینپژوه برجسته رومانیایی نیست در کتاب «مقدس و نامقدس» گفته بیدینترین انسانها هم از دین متأثرند و نمیتوانند خود را از آن جدا کنند.
دوستدار به روشنفکران دینی نیز که میکوشیدند در چارچوب دین، به تفکر و نواندیشی بپردازند حملهور میشد و با یادآوری تأثیرپذیری مسلمانان از فرهنگ یونانی میگفت: «هیچگاه گذشتگان ما از یونانیان اندیشیدن نیاموختهاند ... ما اکنون در مناسبات خود با اروپاییان همان کار را میکنیم که زمانی پدران فرهنگی ما با یونانیان کرده بودند ... قدمای ما به جای قصور بزرگ نیاموختن اندیشیدن، ابزار فنی را برای تنظیم و ترتیب مصالح جهانبینی خود از یونانیان گرفتهاند و به کار بردهاند» (همان، ص 5-424).
دوستدار در «درخششهای تیره» نیز گفته بود دوران طلایی تمدن اسلامی در قرون اولیه نیز بدون تخمهایی که هلنیسم (اندیشههای یونانی) در سراسر منطقه پراکنده و به واسطه یهود و مسیحیت به مسلمانان رسیده بود ممکن نمیشد(ص 295).
این حملات سنگین به جریان نواندیشی دینی، از اواسط دهه هفتاد شمسی بحث داغی با عنوان «امکان جمع میان روشنفکری و دین» را در محافل فکری ایران رواج داد و در جریان گفتگوهایی که از سال 83 با برخی چهرههای این جریان داشتم و بخشی از آنها را در وبلاگم منتشر کردم، تأثر آنان از حملات دوستدار و تلاششان برای پاسخگویی به وی را بهروشنی میدیدم. به عبارتی، همان تکاپویی را که مثلا تشکیکهای سروش در میان برخی حوزویان برمیانگیخت، انکارهای دوستدار نیز میان سروش و همسوهای وی شکل داده بود. این جریان معتقد بود که دوستدار با یکسانپنداری اسلام و عمل مسلمانان، از ظرفیتهای رهاییبخش دین چشم میپوشد و عمدا مکانیزمهای دروندینی اصلاح و نوسازی را نادیده میگیرد.
این گفتوگو نیز همانند بسیاری از گفتوگوهای فکری دیگر بیسرانجام ماند و در صفحات تاریخ اندیشه بایگانی شد. هرچند بعید نیست که نسلهای جدید دو جریان، بار دیگر این گفتوگوها را بازسازی کنند، اما نگاه دوستدار با وجود برخی التفاتهای دقیقش، ممتنعتر و غیر منعطفتر از آن است که بشود با آن گفتگو کرد. هرچند کاستی اصلی هر دو سوی ماجرا این است که در رقابت و حتی تقابل با نهاد دین شکل گرفته و رشد کردهاند و هیچگاه صاحب صلاحیت روشی و نظری در زمینه نقد میراث اسلامی دانسته نشدهاند و در نتیجه، دستی از دور بر آتش دارند، ایدههایشان منشأ اثر بر توده دیندار قرار نمیگیرد و در حد نقهای روشنفکرانه باقی میماند. فروکاستن کل یک میراث فکری به یکی دو فیلسوف و فقیه، و تعمیم آنان به تمامی یک میراث متکثر و متنوع، هر پروژه اصلاحی را به شکست میکشاند.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
✍🏻علیاشرف فتحی:
آرامش دوستدار؛ استاد پیشین فلسفه دانشگاه تهران نیز در سن 90 سالگی در آلمان درگذشت. اهل تاریخ، او را به واسطه عمویش احساناللهخان دوستدار میشناختند که یار نزدیک میرزا کوچک جنگلی بود و در نهایت به وی پشت کرد. اهل فلسفه، او را فلسفهخواندهای میشناختند که با وجود عموی کمونیست و خانواده بهائیاش، به پایتخت آلمان غربی رفت و فلسفه غرب خواند و بیدینی اختیار کرد. جریان روشنفکری ایران نیز او را منتقد برجسته جریان «روشنفکری دینی» میدانستند که در دو کتاب اصلیاش؛ «درخششهای تیره» و «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» که در ابتدای دهههای هفتاد و هشتاد شمسی نوشت، به دینخویی رسوخکرده در فرهنگ ایرانی پرداخت و گفت اساسا اندیشیدن و روشنفکری در چنین فرهنگی ناممکن است.
او به کسانی که میکوشیدند فرهنگ ایرانی را از دین جدا بدانند، حمله کرد و گفت: «صرف بیتفاوتی نسبت به دین یا بیزاری مشروط و در نتیجه گذار از آن را نمیتوان و نباید حمل بر فقدان مایه دینی در خود کرد. دین به طور اعم، و اسلام به طور اخص جریانی نبوده است که در کنار جریانهای دیگر، راهی برای خود در فرهنگ ما باز کرده باشد تا بتوان احیانا خود را از مسیر آن کنار کشید و از گزندش مصون ماند. هیچ راهی یا کوهراهی نمیتوانسته خارج زمین و هوای دین در فرهنگ ما باز شود، چون رویارویی با آن هیچگاه رخ نداده است. کلیت فرهنگی ما را جریان دینی میسازد و ما از آن زاده و برآمدهایم. به همین جهت نیز در برابرش بیسلاحیم» (امتناع تفکر در فرهنگ دینی، ص 412). این سخن دوستدار بیشباهت به سخن میرچا الیاده؛ دینپژوه برجسته رومانیایی نیست در کتاب «مقدس و نامقدس» گفته بیدینترین انسانها هم از دین متأثرند و نمیتوانند خود را از آن جدا کنند.
دوستدار به روشنفکران دینی نیز که میکوشیدند در چارچوب دین، به تفکر و نواندیشی بپردازند حملهور میشد و با یادآوری تأثیرپذیری مسلمانان از فرهنگ یونانی میگفت: «هیچگاه گذشتگان ما از یونانیان اندیشیدن نیاموختهاند ... ما اکنون در مناسبات خود با اروپاییان همان کار را میکنیم که زمانی پدران فرهنگی ما با یونانیان کرده بودند ... قدمای ما به جای قصور بزرگ نیاموختن اندیشیدن، ابزار فنی را برای تنظیم و ترتیب مصالح جهانبینی خود از یونانیان گرفتهاند و به کار بردهاند» (همان، ص 5-424).
دوستدار در «درخششهای تیره» نیز گفته بود دوران طلایی تمدن اسلامی در قرون اولیه نیز بدون تخمهایی که هلنیسم (اندیشههای یونانی) در سراسر منطقه پراکنده و به واسطه یهود و مسیحیت به مسلمانان رسیده بود ممکن نمیشد(ص 295).
این حملات سنگین به جریان نواندیشی دینی، از اواسط دهه هفتاد شمسی بحث داغی با عنوان «امکان جمع میان روشنفکری و دین» را در محافل فکری ایران رواج داد و در جریان گفتگوهایی که از سال 83 با برخی چهرههای این جریان داشتم و بخشی از آنها را در وبلاگم منتشر کردم، تأثر آنان از حملات دوستدار و تلاششان برای پاسخگویی به وی را بهروشنی میدیدم. به عبارتی، همان تکاپویی را که مثلا تشکیکهای سروش در میان برخی حوزویان برمیانگیخت، انکارهای دوستدار نیز میان سروش و همسوهای وی شکل داده بود. این جریان معتقد بود که دوستدار با یکسانپنداری اسلام و عمل مسلمانان، از ظرفیتهای رهاییبخش دین چشم میپوشد و عمدا مکانیزمهای دروندینی اصلاح و نوسازی را نادیده میگیرد.
این گفتوگو نیز همانند بسیاری از گفتوگوهای فکری دیگر بیسرانجام ماند و در صفحات تاریخ اندیشه بایگانی شد. هرچند بعید نیست که نسلهای جدید دو جریان، بار دیگر این گفتوگوها را بازسازی کنند، اما نگاه دوستدار با وجود برخی التفاتهای دقیقش، ممتنعتر و غیر منعطفتر از آن است که بشود با آن گفتگو کرد. هرچند کاستی اصلی هر دو سوی ماجرا این است که در رقابت و حتی تقابل با نهاد دین شکل گرفته و رشد کردهاند و هیچگاه صاحب صلاحیت روشی و نظری در زمینه نقد میراث اسلامی دانسته نشدهاند و در نتیجه، دستی از دور بر آتش دارند، ایدههایشان منشأ اثر بر توده دیندار قرار نمیگیرد و در حد نقهای روشنفکرانه باقی میماند. فروکاستن کل یک میراث فکری به یکی دو فیلسوف و فقیه، و تعمیم آنان به تمامی یک میراث متکثر و متنوع، هر پروژه اصلاحی را به شکست میکشاند.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فیلم تو فضای مجازی داره پخش میشه با این مضمون که ۵۰۰ تن موز از کشور سومالی وارد کشور شده که داخلشون کرمی به نام هلیکوباکتر هست که بعد خوردن موز سمی داخل معده آزاد میکنه که بعدش علائم زیر نمایان میشه (اسهال استفراغ حالت تهوع سردرد) و بعد ۱۲ ساعت فردمنجر به مرگ مغزی میشه لطفا از خرید و خوردن موز در این روزها خودداری کنید یا هم اگر خریدید حتما داخلش باز کنید فیلم بالا را ببینید متوجه خواهید شد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👍1
«این بسیجیها رو یادتونه که رفته بودن جلو سفارت انگلیس که به تمسخر بهشون بنزین اهدا کنند؟ الان که وضعیت بنزین در ایران این شده و هک شدن و ... میخوام خبری کسب کنم ببینم اینها کجان. مردم ایران گرفتار دست این جماعت بیدانش شدند»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
«این بسیجیها رو یادتونه که رفته بودن جلو سفارت انگلیس که به تمسخر بهشون بنزین اهدا کنند؟ الان که وضعیت بنزین در ایران این شده و هک شدن و ... میخوام خبری کسب کنم ببینم اینها کجان. مردم ایران گرفتار دست این جماعت بیدانش شدند»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفتوگوی اختصاصی با امید احمدیصفا، ملیپوش کیکبوکسینگ ایران و قهرمان جهان که به دلیل فشارهای امنیتی بهجای حضور در فینال مسابقات جهانی به آلمان پناهنده شد.
احمدیصفا که برای حضور در مسابقات جهانی به ایتالیا سفر کرده بود و موفق به حضور در فینال شده بود، اما مسئولان همراه تیم ملی او را متهم به عکس گرفتن با ورزشکار اسرائیلی کردند و به همین خاطر با فشارهای امنیتی مواجه شد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
گفتوگوی اختصاصی با امید احمدیصفا، ملیپوش کیکبوکسینگ ایران و قهرمان جهان که به دلیل فشارهای امنیتی بهجای حضور در فینال مسابقات جهانی به آلمان پناهنده شد.
احمدیصفا که برای حضور در مسابقات جهانی به ایتالیا سفر کرده بود و موفق به حضور در فینال شده بود، اما مسئولان همراه تیم ملی او را متهم به عکس گرفتن با ورزشکار اسرائیلی کردند و به همین خاطر با فشارهای امنیتی مواجه شد.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
سازمان دیدهبان حقوق بشر با انتشار گزارشی مسئولان طالبان در بسیاری از ولایات/استانها افغانستان را به کوچ دادن اجباری اقلیت شیعه هزاره و همکاران حکومت پیشین متهم کرد. بهگفته دیدهبان حقوق بشر این کار با هدف اهدای زمین به هواداران طالبان صورت میگیرد
براساس این گزارش که روز جمعه منتشر شد، طالبان و شبهنطامیان متحدان این گروه از آغاز ماه اکتبر صدها خانواده هزاره را از ولایتهای هلمند (جنوب) و بلخ (شمال) کوچ داده اند. دیدهبان حقوق بشر میگوید رهبران محلی امارت اسلامی افغانستان پیش از این رویه مشابهی را در ولایات دایکندی، اورازگان و قندهار اجرا کرده بودند
اقلیت هزاره شیعه افغانستان در حال حاضر علاوه بر کوچ اجباری طالبان، قربانی و هدف اصلی حملات شاخه خراسان داعش است
#طالبان
#افغانستان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
براساس این گزارش که روز جمعه منتشر شد، طالبان و شبهنطامیان متحدان این گروه از آغاز ماه اکتبر صدها خانواده هزاره را از ولایتهای هلمند (جنوب) و بلخ (شمال) کوچ داده اند. دیدهبان حقوق بشر میگوید رهبران محلی امارت اسلامی افغانستان پیش از این رویه مشابهی را در ولایات دایکندی، اورازگان و قندهار اجرا کرده بودند
اقلیت هزاره شیعه افغانستان در حال حاضر علاوه بر کوچ اجباری طالبان، قربانی و هدف اصلی حملات شاخه خراسان داعش است
#طالبان
#افغانستان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
جمعی از کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری چهارشنبه ۵ آبان در اعتراض به پرداخت نشدن حقوق خود دست از کار کشیدند و در محوطه این دانشگاه تجمع کردند."
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رقص مازندرانی با نامهایی نظیر سِما، لاک سَری سِما یا چَکِه سِما، یکی از رقصهای محلی و بومی رایج در شمال ایران و در استان مازندران است که همراه با ساز و آواز، با ریتمی تند، پر شور و نشاط اجرا میشود اجراهای شبیه لاکسری سما به طور معمول در مجالس شادمانی زنانه، اعیاد، رسمها و جشنهای محلی، جشن های عروسی،ختنهسوران و دیگر مناسبتهای شاد اجرا می شود.
چکهسما از دو بخشِ چَکِه که در زبان مازندرانی به معنی دست زدن است (به عمل دست زدن یا کَف زدن، چَکِه بَزوئِن گفته میشود) و از خصوصیات متمایز این رقص است و نیز سِما تشکیل شده است که رقصی است بیانگر شادیها، امیال و آرزوهای عاشقانه مردم که سِماع نیز تلفظ میشود
#مازندران_فریم_صحرا
ویدئو و توضیحات: حسن مقدسی
#موسیقی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
چکهسما از دو بخشِ چَکِه که در زبان مازندرانی به معنی دست زدن است (به عمل دست زدن یا کَف زدن، چَکِه بَزوئِن گفته میشود) و از خصوصیات متمایز این رقص است و نیز سِما تشکیل شده است که رقصی است بیانگر شادیها، امیال و آرزوهای عاشقانه مردم که سِماع نیز تلفظ میشود
#مازندران_فریم_صحرا
ویدئو و توضیحات: حسن مقدسی
#موسیقی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘شیراز ، آتش زدن پمپ بنزین شروع شد
🔺تاریخ خبر : پنجشنبه ۶ آبان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
🔺تاریخ خبر : پنجشنبه ۶ آبان
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
هستیم
😂
غلامعلی حدادعادل، پدر عروس رهبر جمهوری اسلامی، با بیان اینکه در حال حاضر شرایطی پیش آمده که در داخل و خارج همگی چشم به شرایط کشور دوختند، گفت: «باید شکرگزار نعمت زندگی در دوران پیروزی انقلاب اسلامی باشیم... این نعمتی است که باید ارزش و منزلت آن را بدانیم.»"
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
😂
غلامعلی حدادعادل، پدر عروس رهبر جمهوری اسلامی، با بیان اینکه در حال حاضر شرایطی پیش آمده که در داخل و خارج همگی چشم به شرایط کشور دوختند، گفت: «باید شکرگزار نعمت زندگی در دوران پیروزی انقلاب اسلامی باشیم... این نعمتی است که باید ارزش و منزلت آن را بدانیم.»"
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
سجاد پیرآیقرچمن، دارنده ۷ مدال جهانی و آسیایی مسابقات دوومیدانی ناشنوایان که در حال حاضر در کنار پدر خود به دستفروشی مشغول است، در خصوص وضعیت خود گفت: «در اوج دوران ورزشیام هنوز اسیر وعدههای مسئولان هستم، هنوز در خانه پدرم زندگی میکنم و با پول پدرم تمرین میکنم.»
دارنده مدال طلای مسابقات جهانی ۲۰۲۱ اضافه کرد: « مقامات قول دادند که در شهرداری برای من کار فراهم کنند، اما بعد از چند سال هنوز از کار خبری نیست. از هر قهرمانی که برمیگردم، دوباره باید در چهارراه در کنار پدرم سیگارفروشی کنم.»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
دارنده مدال طلای مسابقات جهانی ۲۰۲۱ اضافه کرد: « مقامات قول دادند که در شهرداری برای من کار فراهم کنند، اما بعد از چند سال هنوز از کار خبری نیست. از هر قهرمانی که برمیگردم، دوباره باید در چهارراه در کنار پدرم سیگارفروشی کنم.»
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
.
حواشی انتصابات فامیلی در دولت ابراهیم رئیسی بالا گرفت
طی روزهای اخیر خبرهایی در خصوص انتصابات فامیلی در وزارت جهاد کشاورزی و وزارت بهداشت دولت سیزدهم منتشر شد. همزمان با افزایش حواشی انتصابهای فامیلی، علیرضا زاکانی، شهردار تهران نیز حکم همسرِ دخترش که به عنوان دستیار ویژه خود منصوب کرده بود را لغو کرد.
روز چهارشنبه، پنجم آبان ۱۴۰۰، برخی رسانهها مدعی شدند، سیدجواد ساداتی نژاد، وزیر کشاورزی دولت ابراهیم رئیسی برای سه برادر زنش حکم مدیر کلی حراست، رئیس دفتری و مشاور وزیر صادر کرده است.
روز پنجشنبه، روابط عمومی و اطلاعرسانی وزارت جهاد کشاورزی یکی از این انتصابات را تایید کرد. در این اطلاعیه آمده است: «حکم صادره در این ارتباط مربوط به انتصاب رئیس مرکز حراست که از نزدیکان و اشخاص مورد اعتماد وزیر بوده و با استعلام و تائید دستگاههای ذیربط انجام گرفته است».
روابط عمومی وزارت جهاد کشاورزی اما دو انتصاب دیگر را تکذیب کرد: «در احکام صادره وزیر جهاد کشاورزی تاکنون حکمی برای مسئول حوزه ریاست وزیر صادر نشده است و هیچیک از مشاوران وزیر نیز نسبت خانوادگی با ایشان ندارند».
علاوه بر حواشی استخدامها در وزارت جهاد کشاورزی، برخی خبرها حکایت از استخدام داماد بهرام عیناللهی، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با اسم مستعار دارند.
روابط عمومی وزارت بهداشت در این باره اعلام کرد «روند انتخاب مدیران بر مبنای شایسته سالاری مبتنی بر ارزشهای دولت سیزدهم و معیارهای عهدنامه مدیران دولت مردمی بوده است. برخی حواشی، ابهامات و شبهات رسانهای مطرح شده در این خصوص از قبیل تاثیر برخی چهرهها و افراد در روند انتصابات وزارت بهداشت به هیچ وجه صحت ندارد».
وزارت بهداشت انتصاب دادماد وزیر بهداشت در این وزارتخانه را تایید یا تکذیب نکرده است.
پیش از این علیرضا زاکانی، شهردار تهران نیز حسین حیدری، همسرِ دختر خود را به عنوان مشاور و دستیار ویژه خود منصوب کرد. به دنبال حواشی پیش آمده زاکانی طی بیانیهای «شکلگیری ابهام و گلایه در برخی دلسوزان انقلاب و دلخوری مردم» را دلیلی برای لغو حکم صادره دانست.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
حواشی انتصابات فامیلی در دولت ابراهیم رئیسی بالا گرفت
طی روزهای اخیر خبرهایی در خصوص انتصابات فامیلی در وزارت جهاد کشاورزی و وزارت بهداشت دولت سیزدهم منتشر شد. همزمان با افزایش حواشی انتصابهای فامیلی، علیرضا زاکانی، شهردار تهران نیز حکم همسرِ دخترش که به عنوان دستیار ویژه خود منصوب کرده بود را لغو کرد.
روز چهارشنبه، پنجم آبان ۱۴۰۰، برخی رسانهها مدعی شدند، سیدجواد ساداتی نژاد، وزیر کشاورزی دولت ابراهیم رئیسی برای سه برادر زنش حکم مدیر کلی حراست، رئیس دفتری و مشاور وزیر صادر کرده است.
روز پنجشنبه، روابط عمومی و اطلاعرسانی وزارت جهاد کشاورزی یکی از این انتصابات را تایید کرد. در این اطلاعیه آمده است: «حکم صادره در این ارتباط مربوط به انتصاب رئیس مرکز حراست که از نزدیکان و اشخاص مورد اعتماد وزیر بوده و با استعلام و تائید دستگاههای ذیربط انجام گرفته است».
روابط عمومی وزارت جهاد کشاورزی اما دو انتصاب دیگر را تکذیب کرد: «در احکام صادره وزیر جهاد کشاورزی تاکنون حکمی برای مسئول حوزه ریاست وزیر صادر نشده است و هیچیک از مشاوران وزیر نیز نسبت خانوادگی با ایشان ندارند».
علاوه بر حواشی استخدامها در وزارت جهاد کشاورزی، برخی خبرها حکایت از استخدام داماد بهرام عیناللهی، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با اسم مستعار دارند.
روابط عمومی وزارت بهداشت در این باره اعلام کرد «روند انتخاب مدیران بر مبنای شایسته سالاری مبتنی بر ارزشهای دولت سیزدهم و معیارهای عهدنامه مدیران دولت مردمی بوده است. برخی حواشی، ابهامات و شبهات رسانهای مطرح شده در این خصوص از قبیل تاثیر برخی چهرهها و افراد در روند انتصابات وزارت بهداشت به هیچ وجه صحت ندارد».
وزارت بهداشت انتصاب دادماد وزیر بهداشت در این وزارتخانه را تایید یا تکذیب نکرده است.
پیش از این علیرضا زاکانی، شهردار تهران نیز حسین حیدری، همسرِ دختر خود را به عنوان مشاور و دستیار ویژه خود منصوب کرد. به دنبال حواشی پیش آمده زاکانی طی بیانیهای «شکلگیری ابهام و گلایه در برخی دلسوزان انقلاب و دلخوری مردم» را دلیلی برای لغو حکم صادره دانست.
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/mrhalloo
👍1