This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیگه آخوندی هم نمیصرفه تو مملکت! چون دقیقا خود هم لباسای شما که سواد مملکت داری ندارن دارن مملکت رو می چرخونن!»👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رفيقش بخاطر كرونا فوت كرده !!
گفتش اگه مردم ، تمام پولهامو تو ميدان نيويورك پرتاب كن تا مردم بدونن ، مال دنيا هيچ ارزشى نداره👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
گفتش اگه مردم ، تمام پولهامو تو ميدان نيويورك پرتاب كن تا مردم بدونن ، مال دنيا هيچ ارزشى نداره👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👍1
🌙نزاع قدیم و جدید: مورد رؤیت هلال
آنچه اصطلاحاً نوگرایان دینی را از اصطلاحاً سنتگریان دینی جدا میکند نه التزام به شریعت است، نه پایبندی به نصوص و نه ضعف و قوت ایمان و باور. نزاع این دو گروه ـ اگر با مسامحه این دو اصطلاح سنتگرا و نوگرا را بپذیریم[1] ـ نزاع بر سر "اصالت" است؛ به دیگر سخن، محلنزاع این دو طیف این است که کدام خوانش یا قرائت مذهبی، اصیلتر و موجهتر است. حال اصالت چیست؟ هذا اول الکلام!
یکی از موضوعاتی که با ورود به ماه رمضان، تنور نزاع بین این دو گروه را داغ میکند همین موضوع چگونگی احراز یا ثبوت آغاز و فرجام ماه قمری رمضان است. گروهی اصرار دارند که با استناد به احادیثی مثل «با رؤیت هلال، روزه بگیرید و با رؤیت هلال از روزه خارج شوید»[2] مشاهده با چشم را شرط بیبدیل احراز آغاز و پایان ماه رمضان بدانند، و گروه دیگر معتقدند که در عصر صدور این حدیث، امکان دیگری جز چشم غیرمسلح برای تشخیص حلول ماه وجود نداشته و اکنون میتوان استفاده از فناوریهای نوین و علوم دقیقه را پایه و مبنای ثبوت روزها و ماهها قرار داد.
اما چیزی که داوری در مورد اصالت نظرات طرفین این نزاع را دشوار میکند فقدان معیارها و سنجههای دقیق تفکیک امور ذاتی از امور عرضی نزد این دو گروه است. ما در ادامه مثالهایی از قرآن و احادیث را خواهیم آورد که میتواند مشمول همین نزاع باشد ولو اینکه به دلیل بداهت فهم یا تغییرات گستردهی عرف و زمانه، از چشمها پوشیده مانده باشد:
ـ در آیه140 از سوره النساء آمده است که هرگاه شنیدید(اذا سمعتم) آیات خداوند مورد استهزاء و کفر عدهای قرار میگیرند با آن گروه همنشین نشوید تا زمانیکه وارد سخن دیگری شوند. روشن است که در عصر نزول این آیه، خبری از گروههای مجازی نبوده است. حال پرسش این است که تکلیف کسی که در یک گروه مجازی، در معرض متونی قرار میگیرد که مفاد آنها استهزای آیات خداوند است، چیست؟ آیا خواندن(قراءة) یا مشاهده(رؤیة) چنین متونی هم مصداق همان "هرگاه شنیدید"(اذا سمعتم) است؟ اصالت با چیست؟
ـ در بعضی احادیث در فضل حضور در جنگ عادلانه و مشروع(Just war) آمده است که بهشت، زیر سایه شمشیرهاست. آیا این بدین معناست که در جنگهای مشروع امروزی که خبری از شمشیر نیست، خبری هم از بهشت نیست؟ یا اینکه ظروف و امکانات تاریخی صدور این حدیث، اجازه استفاده از تعبیر دیگری را نمیداده است؟ اصالت با چیست؟
ـ در احادیث دیگری آمده است که هرگاه دو مسلمان با شمشیرهایشان با هم درگیر شوند، قاتل و مقتول هر دو در جهنم هستند[3]. آیا این بدین معناست که این قتل حتما باید با شمشیر انجام گرفته باشد و یا قتل با اسلحه گرم هم مشمول همین حکم است؟ به دیگر سخن، صرف مذموم بودن قتل، مراد است و یا آلت قتّاله هم در اینجا موضوعیت دارد؟ اصالت با چیست؟
حال میتوان پرسش نخست را مجددا بر نوگرایان و سنتگرایان عرضه کرد و از اصالت پرسید: «با رؤیت هلال، روزه بگیرید و با رؤیت هلال از روزه خارج شوید». در اینجا آیا صرف احراز ماه رمضان و روزهداری در آن مراد است و یا رؤیت با چشم غیرمسلح هم موضوعیت دارد؟[4].
و این دشواره همچنان هماورد میطلبد: دشوارهی کشف اصالت از خلال نزاع قدیم و جدید![5].
ـــــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. هیچکدام از این اوصاف نوگرا و سنتگرا، اصطلاحات دقیقی نیستند چراکه نوگرایی گاه ریشههایی در «قدیم» دارد و سنتگرایی نیز گاهی متأثر از «جدید» است. بنابراین ما این اصطلاحات را از سر ناچاری به کار میبریم.
[2]. صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
[3]. إِذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالقَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ
[4]. البته برخی مجامع فقهی هماکنون عملاً شیوهی استفاده از چشم غیرمسلح را کنار گذاشته و از محاسبات فلکی موسوم به مقارنه استفاده میکنند از جمله "شورای فقهی و پژوهشی اروپا"( The European Council for Fatwa and Research )
[5]. یوسف قَرَضاوی از فقهای معاصر (او از قضا اصطلاحاً نوگرا هم نیست) که مایل به نظریه استفاده از علوم نجوم در احراز ثبوت ماههای قمری است مینویسد: «دیدن با چشم، وسیلهای آسان و مقدور برای مردمان روزگار قدیم بود... پس هرگاه ابزار تواناتری برای محققکردن هدف این حدیث [= روزه] یافت شود و این ابزار از احتمال خطا و وهم و کذب دورتر باشد و... پس ما چرا باید بر خودِ ابزار جمود بورزیم در حالیکه ابزار، مقصود بالذات نیست و از هدف حدیث غافل شویم؟» متن مقاله قرضاوی با عنوان «الحساب الفلكي وإثبات أوائل الشهور» که در 22آوریل2020 منتشر شده است را میتوانید اینجا در سایت رسمی او ببینید.
✍️عدنان فلّاحی👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
آنچه اصطلاحاً نوگرایان دینی را از اصطلاحاً سنتگریان دینی جدا میکند نه التزام به شریعت است، نه پایبندی به نصوص و نه ضعف و قوت ایمان و باور. نزاع این دو گروه ـ اگر با مسامحه این دو اصطلاح سنتگرا و نوگرا را بپذیریم[1] ـ نزاع بر سر "اصالت" است؛ به دیگر سخن، محلنزاع این دو طیف این است که کدام خوانش یا قرائت مذهبی، اصیلتر و موجهتر است. حال اصالت چیست؟ هذا اول الکلام!
یکی از موضوعاتی که با ورود به ماه رمضان، تنور نزاع بین این دو گروه را داغ میکند همین موضوع چگونگی احراز یا ثبوت آغاز و فرجام ماه قمری رمضان است. گروهی اصرار دارند که با استناد به احادیثی مثل «با رؤیت هلال، روزه بگیرید و با رؤیت هلال از روزه خارج شوید»[2] مشاهده با چشم را شرط بیبدیل احراز آغاز و پایان ماه رمضان بدانند، و گروه دیگر معتقدند که در عصر صدور این حدیث، امکان دیگری جز چشم غیرمسلح برای تشخیص حلول ماه وجود نداشته و اکنون میتوان استفاده از فناوریهای نوین و علوم دقیقه را پایه و مبنای ثبوت روزها و ماهها قرار داد.
اما چیزی که داوری در مورد اصالت نظرات طرفین این نزاع را دشوار میکند فقدان معیارها و سنجههای دقیق تفکیک امور ذاتی از امور عرضی نزد این دو گروه است. ما در ادامه مثالهایی از قرآن و احادیث را خواهیم آورد که میتواند مشمول همین نزاع باشد ولو اینکه به دلیل بداهت فهم یا تغییرات گستردهی عرف و زمانه، از چشمها پوشیده مانده باشد:
ـ در آیه140 از سوره النساء آمده است که هرگاه شنیدید(اذا سمعتم) آیات خداوند مورد استهزاء و کفر عدهای قرار میگیرند با آن گروه همنشین نشوید تا زمانیکه وارد سخن دیگری شوند. روشن است که در عصر نزول این آیه، خبری از گروههای مجازی نبوده است. حال پرسش این است که تکلیف کسی که در یک گروه مجازی، در معرض متونی قرار میگیرد که مفاد آنها استهزای آیات خداوند است، چیست؟ آیا خواندن(قراءة) یا مشاهده(رؤیة) چنین متونی هم مصداق همان "هرگاه شنیدید"(اذا سمعتم) است؟ اصالت با چیست؟
ـ در بعضی احادیث در فضل حضور در جنگ عادلانه و مشروع(Just war) آمده است که بهشت، زیر سایه شمشیرهاست. آیا این بدین معناست که در جنگهای مشروع امروزی که خبری از شمشیر نیست، خبری هم از بهشت نیست؟ یا اینکه ظروف و امکانات تاریخی صدور این حدیث، اجازه استفاده از تعبیر دیگری را نمیداده است؟ اصالت با چیست؟
ـ در احادیث دیگری آمده است که هرگاه دو مسلمان با شمشیرهایشان با هم درگیر شوند، قاتل و مقتول هر دو در جهنم هستند[3]. آیا این بدین معناست که این قتل حتما باید با شمشیر انجام گرفته باشد و یا قتل با اسلحه گرم هم مشمول همین حکم است؟ به دیگر سخن، صرف مذموم بودن قتل، مراد است و یا آلت قتّاله هم در اینجا موضوعیت دارد؟ اصالت با چیست؟
حال میتوان پرسش نخست را مجددا بر نوگرایان و سنتگرایان عرضه کرد و از اصالت پرسید: «با رؤیت هلال، روزه بگیرید و با رؤیت هلال از روزه خارج شوید». در اینجا آیا صرف احراز ماه رمضان و روزهداری در آن مراد است و یا رؤیت با چشم غیرمسلح هم موضوعیت دارد؟[4].
و این دشواره همچنان هماورد میطلبد: دشوارهی کشف اصالت از خلال نزاع قدیم و جدید![5].
ـــــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. هیچکدام از این اوصاف نوگرا و سنتگرا، اصطلاحات دقیقی نیستند چراکه نوگرایی گاه ریشههایی در «قدیم» دارد و سنتگرایی نیز گاهی متأثر از «جدید» است. بنابراین ما این اصطلاحات را از سر ناچاری به کار میبریم.
[2]. صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
[3]. إِذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالقَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ
[4]. البته برخی مجامع فقهی هماکنون عملاً شیوهی استفاده از چشم غیرمسلح را کنار گذاشته و از محاسبات فلکی موسوم به مقارنه استفاده میکنند از جمله "شورای فقهی و پژوهشی اروپا"( The European Council for Fatwa and Research )
[5]. یوسف قَرَضاوی از فقهای معاصر (او از قضا اصطلاحاً نوگرا هم نیست) که مایل به نظریه استفاده از علوم نجوم در احراز ثبوت ماههای قمری است مینویسد: «دیدن با چشم، وسیلهای آسان و مقدور برای مردمان روزگار قدیم بود... پس هرگاه ابزار تواناتری برای محققکردن هدف این حدیث [= روزه] یافت شود و این ابزار از احتمال خطا و وهم و کذب دورتر باشد و... پس ما چرا باید بر خودِ ابزار جمود بورزیم در حالیکه ابزار، مقصود بالذات نیست و از هدف حدیث غافل شویم؟» متن مقاله قرضاوی با عنوان «الحساب الفلكي وإثبات أوائل الشهور» که در 22آوریل2020 منتشر شده است را میتوانید اینجا در سایت رسمی او ببینید.
✍️عدنان فلّاحی👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حالا پروتکل و شرایط کرونا به هیچ، ولی مسافر سرپایی تو هواپیما؟؟
مگه میشه؟؟😳😳
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
مگه میشه؟؟😳😳
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 ویران کردن خانه های مردم و آباد کردن ویلاهای مسئولین رژیم در زمین های غصبی ادامه دارد"
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رها کردن یک معلول در خیابان و پاسخگو نبودن هیچ سازمان و ارگانی حتا بهزیستی
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
تلنگر:
من روز ۲۸خرداد کفش بپوشم، شناسنامه وکارت ملی بردارم، بروم در صف رأیگیری، کسی را انتخاب کنم که نه قدرت تنظیم بازار مرغ را دارد، نه جرأت بازگو کردن حقایق را، نه توان برخورد با نهادهای مداخلهگر را، نه قدرت واردات واکسن را، نه قدرت اجرای قوانین قرنطینه را، نه صداقت دارد با مردمشتا حقایق را بگوید
*که چه شود؟*
تا باز هم بشنوم دستهای مرموزی هست که نمیگذارد خدمت کنیم.
دستهای مرموزی هست که نمیگذارد با دنیا رابطه داشته باشیم!
دستهای مرموزی هست که نمیگذارد برجام به ثمر بنشیند، FATF تصویب شود، مذاکره باشد...
*که چه شود؟*
*ما هنوز غریبهایم*
ما نمیدانیم آن بالا چه میگذرد!؟
ما نمیدانیم اهداف پشت پرده چیست!؟
ما حمله کنیم، شهید بدهیم
صف بگیریم، رأی بدهیم
سختی بکشیم و ندانیم چرا
تا عدهای به اهدافشان برسند؟
چقدر خوبست که امروز خیلی بیشتر از آن روزها میفهمیم.
چقدر خوبست اینترنت داریم، ماهواره داریم، چقدر خوبست امروز دیگر با قسم و آیه گول نمیخوریم!
ما که غریبهایم
آشناها بجنگند
آشناها رأی بدهند
آشناها موانع را بردارند!
ما ملت ساده و صادقی بودیم و هستیم
و به سادگی و صداقتمان افتخار میکنیم.
و امروز بسیار با هوشتر و داناتر از قدیم هستیم!
*اگر چه هنوز غریبهایم.....*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
من روز ۲۸خرداد کفش بپوشم، شناسنامه وکارت ملی بردارم، بروم در صف رأیگیری، کسی را انتخاب کنم که نه قدرت تنظیم بازار مرغ را دارد، نه جرأت بازگو کردن حقایق را، نه توان برخورد با نهادهای مداخلهگر را، نه قدرت واردات واکسن را، نه قدرت اجرای قوانین قرنطینه را، نه صداقت دارد با مردمشتا حقایق را بگوید
*که چه شود؟*
تا باز هم بشنوم دستهای مرموزی هست که نمیگذارد خدمت کنیم.
دستهای مرموزی هست که نمیگذارد با دنیا رابطه داشته باشیم!
دستهای مرموزی هست که نمیگذارد برجام به ثمر بنشیند، FATF تصویب شود، مذاکره باشد...
*که چه شود؟*
*ما هنوز غریبهایم*
ما نمیدانیم آن بالا چه میگذرد!؟
ما نمیدانیم اهداف پشت پرده چیست!؟
ما حمله کنیم، شهید بدهیم
صف بگیریم، رأی بدهیم
سختی بکشیم و ندانیم چرا
تا عدهای به اهدافشان برسند؟
چقدر خوبست که امروز خیلی بیشتر از آن روزها میفهمیم.
چقدر خوبست اینترنت داریم، ماهواره داریم، چقدر خوبست امروز دیگر با قسم و آیه گول نمیخوریم!
ما که غریبهایم
آشناها بجنگند
آشناها رأی بدهند
آشناها موانع را بردارند!
ما ملت ساده و صادقی بودیم و هستیم
و به سادگی و صداقتمان افتخار میکنیم.
و امروز بسیار با هوشتر و داناتر از قدیم هستیم!
*اگر چه هنوز غریبهایم.....*
👇
شب نشینی هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
104 - هزار و يک شب - روباه و کلاغ
t.me/mrhallo
#کتاب_صوتی
#داستان_های_هزار_و_یک_شب
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب
#کتابخانه_هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
#داستان_های_هزار_و_یک_شب
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب
#کتابخانه_هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
2 - 1 با شکوه ترین نمایش روی زمین فصل دوم بخش یکم - سگ ها، گاو ها…
t.me/mrhallo
پرشكوهترين نمايش روي زمين، #فرگشت
نوشته ريچارد #داوكينز
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب
#کتابخانه_هالو
https://zil.ink/Mrhalloo
نوشته ريچارد #داوكينز
راوی: ح #پرهام
ادیت و ویرایش. گ. جاسمی
با سپاس از ح عزت نژاد
کانال اشعار هالو
@mrhallo
شب نشینی هالو
@sh_n_halloo
خرید از هالو
@halloo_gram
#هر_شب_با_كتاب
#سهم_کتاب
#کتابخانه_هالو
https://zil.ink/Mrhalloo