Присоединяйтесь и делитесь афишей с другими! Будем рады всем 🫶🏻
🥰2❤1
Forwarded from Хрупкий (куратор)
Фестиваль перформативного театра «Хрупкий» | 17-23 апреля, Санкт-Петербург
Привет, это Ваня Демидкин и Артем Томилов!
Мы придумали «Хрупкий» как передвижной проект, для проведения которого нужно только наше присутствие в одном городе. В феврале фестиваль прошел в московском Театре.doc, а теперь мы покажем его в Петербурге на площадке Part Academy.
В основе программы — перформативный театр, где растворяются границы между зрителями, актерами и персонажами, между условностью и безусловностью театра и перформанса. Это будут проекты и живущих в России, и недавно уехавших художников и художниц, но не гастроли в привычном смысле: почти все проекты на площадке будут сделаны нашими, кураторов фестиваля, руками.
Главные темы «Хрупкого» — создание связей, объединение и солидаризация. Им подчинены логика фестиваля и сами проекты. Что-то на уровне формы и содержания, а что-то за счет метода создания работы.
Программа фестиваля:
17-23.04 — 03:54
перформанс кеши башинского
17.04 — встреча
проект артема томилова
18.04 — док поток
проект артема томилова
19.04 — путевой очерк
перфолекция вани демидкина
20.04 — коворкинг
опен-спейс для всех и каждо:й
21.04 — турбулентности
перформативное интервью с участием юлии клейман и татьяны джуровой
21.04 — это все сон у тебя все хорошо
практика радикального лежания от юли арсен и насти николаевой
22.04 — il grande dolore / большое горе
коллективный опыт на тему горя и горевани от вити вилисова
23.04 — вечер перформативных миниатюр
закрытие фестиваля, где кажд:ая может показать свой перформанс
Привет, это Ваня Демидкин и Артем Томилов!
Мы придумали «Хрупкий» как передвижной проект, для проведения которого нужно только наше присутствие в одном городе. В феврале фестиваль прошел в московском Театре.doc, а теперь мы покажем его в Петербурге на площадке Part Academy.
В основе программы — перформативный театр, где растворяются границы между зрителями, актерами и персонажами, между условностью и безусловностью театра и перформанса. Это будут проекты и живущих в России, и недавно уехавших художников и художниц, но не гастроли в привычном смысле: почти все проекты на площадке будут сделаны нашими, кураторов фестиваля, руками.
Главные темы «Хрупкого» — создание связей, объединение и солидаризация. Им подчинены логика фестиваля и сами проекты. Что-то на уровне формы и содержания, а что-то за счет метода создания работы.
Программа фестиваля:
17-23.04 — 03:54
перформанс кеши башинского
17.04 — встреча
проект артема томилова
18.04 — док поток
проект артема томилова
19.04 — путевой очерк
перфолекция вани демидкина
20.04 — коворкинг
опен-спейс для всех и каждо:й
21.04 — турбулентности
перформативное интервью с участием юлии клейман и татьяны джуровой
21.04 — это все сон у тебя все хорошо
практика радикального лежания от юли арсен и насти николаевой
22.04 — il grande dolore / большое горе
коллективный опыт на тему горя и горевани от вити вилисова
23.04 — вечер перформативных миниатюр
закрытие фестиваля, где кажд:ая может показать свой перформанс
❤14👍5🔥5
ПЕТЕРБУРГ, отдельным постом хочу пригласить вас на свою перформативную лекцию «Путевой очерк» 19-го апреля в 20:00. Несмотря на очевидную отсылку к жанру травелога в названии, от самих путешествий там будет мало. Скорее так: путешествия там становятся лишь контекстом, на фоне которых разворачиваются более важные для меня вещи.
«Эмиграция, разочарование в искусстве как инструменте и новое вдохновение им, компромиссы, создание и потеря связей с коллегами и друзьями, пересборка ценностей и стратегий, а также мысли о прошлом, настоящем и будущем», — перечислено в описании.
За полтора-два часа мы со зрителями пройдем тот путь, что я прошел за два года: будем встречаться с фильмами и текстами, которые оставались со мной надолго, будем перемещаться из одного периода жизни в другой, а через перемещения сталкиваться с изменениями личных и профессиональных стратегий.
По сути, это автофикшн-лекция, но я решил освободить себя от такой категории в пользу общего — «перформативная лекция».
Это мой первый ивент в Петербурге за два с лишним года. Буду рад видеть всех, кто откликнется и придет! Билеты по 1000₽, их немного.
https://hrupkofest.timepad.ru/event/2828059/
«Эмиграция, разочарование в искусстве как инструменте и новое вдохновение им, компромиссы, создание и потеря связей с коллегами и друзьями, пересборка ценностей и стратегий, а также мысли о прошлом, настоящем и будущем», — перечислено в описании.
За полтора-два часа мы со зрителями пройдем тот путь, что я прошел за два года: будем встречаться с фильмами и текстами, которые оставались со мной надолго, будем перемещаться из одного периода жизни в другой, а через перемещения сталкиваться с изменениями личных и профессиональных стратегий.
По сути, это автофикшн-лекция, но я решил освободить себя от такой категории в пользу общего — «перформативная лекция».
Это мой первый ивент в Петербурге за два с лишним года. Буду рад видеть всех, кто откликнется и придет! Билеты по 1000₽, их немного.
https://hrupkofest.timepad.ru/event/2828059/
❤14👍5🔥1
Forwarded from Хрупкий (куратор)
Всем привет, это Артем и Ваня!
Прежде всего, большое спасибо за слова поддержки здесь и в личных сообщениях в эти дни — переживать отмену не в вакууме, а сообща гораздо легче!
Мы вернулись с небольшим предложением и просьбой помочь нам🤍
Как вы, может быть, знаете — у «Хрупкого» нет финансирования. Мы тратим свои деньги, а потом компенсируем эти траты с продажи билетов. Тк фестиваль был отменен, мы ничего не заработали, но успели потратиться — заплатили за дизайн, пригласили технических специалистов с обещанием заплатить за работу, возили саму технику на площадку и отдали комиссию Таймпаду за каждый проданный билет. Ваня прилетел в Петербург специально на «Хрупкий», а Артем сдвинул другие проекты, чтобы высвободить время на фестиваль. В общем, «Хрупкого» нет, а дыра на его месте есть — как временная, так и финансовая. А про концептуальную и говорить нечего!
Поэтому мы решили открыть сбор, чтобы компенсировать все, что было потрачено. НО это не просто сбор — у нас осталось много подготовленных к «Хрупкому» артефактов: наклейки, афиши и пазлы. Давайте разберем их?)) Наклейки по 100₽, афиши по 500₽ и пазлы по 1000₽, к примеру!
Если вы хотите что-то из этого себе или просто готовы поддержать нас рублем, напишите в личку @vnchkaa или @youngatom. Там все и обсудим!!
Прежде всего, большое спасибо за слова поддержки здесь и в личных сообщениях в эти дни — переживать отмену не в вакууме, а сообща гораздо легче!
Мы вернулись с небольшим предложением и просьбой помочь нам
Как вы, может быть, знаете — у «Хрупкого» нет финансирования. Мы тратим свои деньги, а потом компенсируем эти траты с продажи билетов. Тк фестиваль был отменен, мы ничего не заработали, но успели потратиться — заплатили за дизайн, пригласили технических специалистов с обещанием заплатить за работу, возили саму технику на площадку и отдали комиссию Таймпаду за каждый проданный билет. Ваня прилетел в Петербург специально на «Хрупкий», а Артем сдвинул другие проекты, чтобы высвободить время на фестиваль. В общем, «Хрупкого» нет, а дыра на его месте есть — как временная, так и финансовая. А про концептуальную и говорить нечего!
Поэтому мы решили открыть сбор, чтобы компенсировать все, что было потрачено. НО это не просто сбор — у нас осталось много подготовленных к «Хрупкому» артефактов: наклейки, афиши и пазлы. Давайте разберем их?)) Наклейки по 100₽, афиши по 500₽ и пазлы по 1000₽, к примеру!
Если вы хотите что-то из этого себе или просто готовы поддержать нас рублем, напишите в личку @vnchkaa или @youngatom. Там все и обсудим!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22😢5🎉1
Скуф выдал базу 💋💅🏻
Танц-художница Юля Ивашко ведет подкаст, где говорит с людьми из танцевального и театрального комьюнити — Татьяной Тарабановой, Артемом Томиловым, Анастасией Ребкало, Денисом Рублевым и многими другими людьми, включая теперь и меня…
Ничего радикально нового вроде бы не сказал, но сквозь общий ход беседы считываются какие-то важные для меня вещи (ака ценности), поэтому и решил поделиться. Среди тем разговора: подкаст «Медлячок», перформативность подкастов, фестиваль «Хрупкий», социальная задача искусства. И все это в идиотских тапках 🤪
https://youtu.be/UXH_q9hnNBg
Танц-художница Юля Ивашко ведет подкаст, где говорит с людьми из танцевального и театрального комьюнити — Татьяной Тарабановой, Артемом Томиловым, Анастасией Ребкало, Денисом Рублевым и многими другими людьми, включая теперь и меня…
Ничего радикально нового вроде бы не сказал, но сквозь общий ход беседы считываются какие-то важные для меня вещи (ака ценности), поэтому и решил поделиться. Среди тем разговора: подкаст «Медлячок», перформативность подкастов, фестиваль «Хрупкий», социальная задача искусства. И все это в идиотских тапках 🤪
https://youtu.be/UXH_q9hnNBg
YouTube
Ваня Демидкин: Будущее — за разностью
Как и зачем создавать пространства для коммуникаций? Как на примере историй о медляках вскрываются гендерные нормы? Что такое ненасильственная иммерсивность? Обсуждаем эти и другие вопросы с художником и куратором Ваней Демидкиным.
Ваня Демидкин @vnchkaa…
Ваня Демидкин @vnchkaa…
❤31👍4🔥3
Провели квартирный показ моей перформативной лекции «Путевой очерк».
Зрители сказали следующее:
«Испытал чувство необходимой боли. Как ты сказал, “время инфантилизма прошло”. Будем жить и работать! Невероятно рад быть современником (твоим)»
«Одна коллега посмотрела мою историю, ткнула в тебя и спросила: “что за сексик?”»
«Помимо потрясающего опыта, который подарил перформанс, и несмотря на весь грустный контекст этих дней я увидела в одной комнате столько прекрасных, интересных и близких по ценностям людей, которые продолжают создавать что-то крутое сами и поддерживать других — и это для меня было мощным напоминанием, что мы не одни и нужно продолжать куда-то двигаться так или иначе. За это отдельное спасибо!»
Я сомневался, но по итогу рад, что все-таки попробовал «Путевой очерк» на аудиторию. Стало ясно, что работает хорошо, а что остается неявным, куда и как можно развивать форму события и лежащий в основе текст. За импульс провести «Путевой очерк» спасибо Артему Томилову, который подталкивал меня сделать это! Не буду называть поименно, но спасибо тем, кто помогли этому ивенту случиться — ценю каждого и каждую из вас 💔
Фотографии Полины Назаровой!!
Зрители сказали следующее:
«Испытал чувство необходимой боли. Как ты сказал, “время инфантилизма прошло”. Будем жить и работать! Невероятно рад быть современником (твоим)»
«Одна коллега посмотрела мою историю, ткнула в тебя и спросила: “что за сексик?”»
«Помимо потрясающего опыта, который подарил перформанс, и несмотря на весь грустный контекст этих дней я увидела в одной комнате столько прекрасных, интересных и близких по ценностям людей, которые продолжают создавать что-то крутое сами и поддерживать других — и это для меня было мощным напоминанием, что мы не одни и нужно продолжать куда-то двигаться так или иначе. За это отдельное спасибо!»
Я сомневался, но по итогу рад, что все-таки попробовал «Путевой очерк» на аудиторию. Стало ясно, что работает хорошо, а что остается неявным, куда и как можно развивать форму события и лежащий в основе текст. За импульс провести «Путевой очерк» спасибо Артему Томилову, который подталкивал меня сделать это! Не буду называть поименно, но спасибо тем, кто помогли этому ивенту случиться — ценю каждого и каждую из вас 💔
Фотографии Полины Назаровой!!
❤31🥰3👍1
еще год назад писал, что люблю этот цикл, но кто мешает сказать это снова
❤4
Forwarded from BBE: современное искусство
Обретение места
Год назад мы рассказывали о цикле статей арт-критика Анны Толстовой про художников и художниц, которые обращаются к темам советского прошлого и российской действительности в своих произведениях.
За год цикл пополнился новыми материалами, и мы решили поделиться некоторыми из них:
● «Похвала тупости»
Владимир Козин: скульптура с легким характером
● «Шпильки как котурны»
«Нежные бабы»: от лирики к эпосу акционизма
● «Слово, которое гуляет не само по себе»
Кирилл Кто: языки улицы
● «Феминизм нежного рода»
Татьяна Антошина: перформативная керамика
● «Политический пейзаж»
Павел Отдельнов: живопись в расширенном поле
● «Актуальная архаика»
Маяна Насыбуллова: слепки с реальности
→ Другие тексты ищите здесь!
Год назад мы рассказывали о цикле статей арт-критика Анны Толстовой про художников и художниц, которые обращаются к темам советского прошлого и российской действительности в своих произведениях.
За год цикл пополнился новыми материалами, и мы решили поделиться некоторыми из них:
● «Похвала тупости»
Владимир Козин: скульптура с легким характером
● «Шпильки как котурны»
«Нежные бабы»: от лирики к эпосу акционизма
● «Слово, которое гуляет не само по себе»
Кирилл Кто: языки улицы
● «Феминизм нежного рода»
Татьяна Антошина: перформативная керамика
● «Политический пейзаж»
Павел Отдельнов: живопись в расширенном поле
● «Актуальная архаика»
Маяна Насыбуллова: слепки с реальности
→ Другие тексты ищите здесь!
❤6
в «Коммерсанте» вышла статья Игоря Гулина о первом полном издании книги Льва Лосева «Эзопов язык в русской литературе» в «НЛО»
и тк я часто встречаю отсылки к тому, что российская культура сейчас работает по аналогичной системе умолчаний и «возвращается к эзопову языку», делюсь статьей здесь!
особо интересны мне были две мысли: 1) двойное дно в тексте или подмигивание понимающей тебя аудитории работают потому, что не сообщают новой информации, а обращаются к известным фактам, иначе намеки не были бы считаны. но когда правда не может звучать в публичном поле как она есть, эзопов язык начинает работать, к нему подключаются; 2) но несмотря на внешнюю фронду, подмигивания своим выгодны и власти, потому что так канализируется недовольство, оно становится контролируемым
наверное, в текущих условиях солидаризация путем полунамеков не будет лишний, конечно, но все же полезно понимать разные стороны такой публичной работы
текст всем советую!!!
https://www.kommersant.ru/doc/6693604
и тк я часто встречаю отсылки к тому, что российская культура сейчас работает по аналогичной системе умолчаний и «возвращается к эзопову языку», делюсь статьей здесь!
особо интересны мне были две мысли: 1) двойное дно в тексте или подмигивание понимающей тебя аудитории работают потому, что не сообщают новой информации, а обращаются к известным фактам, иначе намеки не были бы считаны. но когда правда не может звучать в публичном поле как она есть, эзопов язык начинает работать, к нему подключаются; 2) но несмотря на внешнюю фронду, подмигивания своим выгодны и власти, потому что так канализируется недовольство, оно становится контролируемым
наверное, в текущих условиях солидаризация путем полунамеков не будет лишний, конечно, но все же полезно понимать разные стороны такой публичной работы
текст всем советую!!!
При всем разнообразии эзоповых приемов они работают по одной модели. Лосев описывает ее при помощи двух понятий — «экран» и «маркер». Экран — внешне невинное содержание текста, которое делает его публикацию допустимой с точки зрения редакторов и цензоров. Маркер — указание на то, что у произведения есть двойное дно,— тот или иной прием, сбой, намек, который цензор, при удачном стечении обстоятельств, пропускает как не имеющий значения, а культурный читатель верно прочитывает. Здесь есть важный момент: чтобы быть эффективным, эзоповский текст должен не сообщать ничего нового; намек может быть только на уже известный публике факт: Сталин — кровавый тиран; в Советском Союзе нет свободы слова и так далее. Таким образом, функция эзоповых приемов — не столько буквально критика строя, столько укрепление у «своих» читателей ощущения общности, игра в кошки-мышки с ненавистной властью.
Парадокс в том — и об этом Лосев пишет лишь мельком,— что власть вообще-то отлично осведомлена о правилах этой игры. Отдельный культурный чиновник может быть тем дубоголовым простаком, которого автор успешно обводит вокруг пальца, но система в целом от существования эзопова языка только выигрывает. Он позволяет канализировать умеренное недовольство; им можно управлять, слегка меняя негласные правила игры — меру допустимого и недопустимого; пропуская те или иные вещи в печать, можно подавать публике тихие сигналы, избегая открытых высказываний, а иногда и использовать культуру для аппаратной борьбы. В общем, интеллигенция и власть тут — полноценные партнеры. Не случайно расцветом эзопова языка были послесталинские десятилетия, когда вместо открытого подавления советское государство предпочитало относительно мирное сосуществование, те или иные формы сделок с деятелями культуры, в том числе и со свободомыслящими ее представителями. Репрессии в эти десятилетия были эксцессом, крайней мерой.
https://www.kommersant.ru/doc/6693604
Коммерсантъ
Поэтика междустрочья
«Эзопов язык в русской литературе»: как и зачем писать намеками
❤11👍3
АЛМАТЫ, 5 июня в 19:00 делаю лекцию про реэнактмент и работу с историей через перформативные практики, а после пробую с участниками встречи восстановить пару перфов прошлого на практике
Ивент закрытый, но я могу вписать пару человек, так что если кто хочет присоединиться, напишите в личку!
@vnchkaa
Ивент закрытый, но я могу вписать пару человек, так что если кто хочет присоединиться, напишите в личку!
@vnchkaa
❤4👍2